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哀悼基督(壁畫)
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《哀悼基督》是喬托在1305年至1306年為意大利帕多瓦的阿雷那禮拜堂所作的裝飾壁畫之一,是幅戲劇性濃厚,并且富有強烈感染力的畫作。此畫表現了基督遺體即將下葬時的情景,除人物具有濃厚的人情味外,構圖也突破了中世紀平面而抽象化的程式,以左下角的基督與圣母為焦點核心,展開了一個表現心靈與情感的動人場景。
  • 中文名: 喬托
  • 類型: 濕壁畫
  • 創作時間: 約(yue)1303-1306年文藝復興時期(qi)(qi)早期(qi)(qi)
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基本介紹

《哀悼基督(du)》是(shi)喬托在1305年至1306年為意大利帕多瓦的(de)(de)(de)阿雷那禮拜堂(tang)所作的(de)(de)(de)裝飾壁畫之一(yi)。此(ci)畫表現(xian)了基督(du)遺體(ti)即將下葬(zang)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)情景(jing),除(chu)人物具有(you)濃(nong)厚的(de)(de)(de)人情味外,構(gou)(gou)圖(tu)也突破了中世(shi)紀(ji)平面(mian)而(er)抽象化的(de)(de)(de)程式,以左(zuo)下角的(de)(de)(de)基督(du)與(yu)(yu)圣母為焦點核心,展開(kai)了一(yi)個表現(xian)心靈與(yu)(yu)情感的(de)(de)(de)動(dong)人場(chang)景(jing)。位于構(gou)(gou)圖(tu)中心的(de)(de)(de)圣約(yue)翰(han),在絕望與(yu)(yu)悲痛中向(xiang)后伸(shen)展雙(shuang)臂,向(xiang)人們展示出(chu)那幾乎已經被(bei)停止使用(yong)了1000年的(de)(de)(de)透視法,盡管(guan)此(ci)時(shi)(shi)喬托其(qi)實(shi)并(bing)不太了解解剖與(yu)(yu)透視的(de)(de)(de)規律。

內容介紹

喬托將景物安排在(zai)他度過年輕時代的托斯卡納山巖下,畫面中(zhong)沒有(you)任何(he)多(duo)余的細節(jie),而沉(chen)浸在(zai)痛楚中(zhong)的主要人物,表情哀傷但都帶著(zhu)高貴的節(jie)制,這使人們回憶(yi)起(qi)最偉大的古典(dian)傳統(tong)。

圣(sheng)約翰(han)俯身(shen)(shen)向前凝視著(zhu)(zhu)耶(ye)穌(su)(su)的(de)(de)(de)(de)尸體,姿勢毫(hao)不矯揉造作(zuo),卻有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)種肅(su)穆的(de)(de)(de)(de)氣氛,令人(ren)(ren)(ren)為之動(dong)容。畫(hua)面上(shang)方的(de)(de)(de)(de)天使們,是(shi)唯(wei)一(yi)(yi)(yi)用紛亂的(de)(de)(de)(de)形式(shi)來(lai)表示(shi)哀傷(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de),正如(ru)喬托作(zuo)品中(zhong)大(da)多(duo)數的(de)(de)(de)(de)天使那(nei)樣,他(ta)們看(kan)(kan)上(shang)去(qu)好(hao)像(xiang)沒有(you)(you)腿,他(ta)們的(de)(de)(de)(de)長(chang)袍(pao)(pao)向后飄了起來(lai),就好(hao)像(xiang)被(bei)風(feng)吹起來(lai)一(yi)(yi)(yi)樣。耶(ye)穌(su)(su)赤(chi)裸著(zhu)(zhu)身(shen)(shen)體,瑪利亞(ya)用手(shou)(shou)支撐看(kan)(kan)他(ta),一(yi)(yi)(yi)位(wei)只看(kan)(kan)見(jian)(jian)長(chang)袍(pao)(pao),而(er)看(kan)(kan)不見(jian)(jian)臉(lian)部(bu)表情(qing)的(de)(de)(de)(de)女(nv)圣(sheng)徒(tu),則(ze)托著(zhu)(zhu)他(ta)的(de)(de)(de)(de)頭,這(zhe)一(yi)(yi)(yi)切都凸顯(xian)了畫(hua)中(zhong)死去(qu)的(de)(de)(de)(de)基督(du)。瑪利亞(ya)和(he)(he)其(qi)(qi)它(ta)的(de)(de)(de)(de)婦女(nv),則(ze)輕輕地(di)握著(zhu)(zhu)耶(ye)穌(su)(su)受傷(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)雙手(shou)(shou)和(he)(he)雙腳,手(shou)(shou)腳上(shang)依稀(xi)可見(jian)(jian)曾(ceng)(ceng)被(bei)釘在(zai)(zai)十字(zi)架上(shang)的(de)(de)(de)(de)傷(shang)(shang)痕。背(bei)景中(zhong)的(de)(de)(de)(de)山崖,從上(shang)而(er)下(xia)像(xiang)一(yi)(yi)(yi)支利箭般(ban),直指畫(hua)面中(zhong)央(yang),也(ye)就是(shi)基督(du)的(de)(de)(de)(de)尸體。山巔上(shang)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)顆枯樹,其(qi)(qi)枯枝殘(can)葉(xie)把天空和(he)(he)地(di)面聯結在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)起。在(zai)(zai)這(zhe)幅畫(hua)中(zhong),喬托充份(fen)運(yun)用了手(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。例如(ru)圣(sheng)約翰(han)的(de)(de)(de)(de)手(shou)(shou),右臂省(sheng)去(qu)了很多(duo)的(de)(de)(de)(de)描(miao)繪(hui),而(er)以張開(kai)著(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)雙臂,來(lai)表示(shi)心中(zhong)的(de)(de)(de)(de)絕望;女(nv)圣(sheng)徒(tu)們托著(zhu)(zhu)耶(ye)穌(su)(su)頭部(bu)的(de)(de)(de)(de)手(shou)(shou);基督(du)的(de)(de)(de)(de)雙手(shou)(shou)和(he)(he)雙腳;以及最值得一(yi)(yi)(yi)提的(de)(de)(de)(de),圣(sheng)母瑪利亞(ya)愛撫般(ban)摟看(kan)(kan)耶(ye)穌(su)(su)的(de)(de)(de)(de)脖(bo)子的(de)(de)(de)(de)那(nei)雙手(shou)(shou)。然而(er),這(zhe)幅畫(hua)真正強大(da)的(de)(de)(de)(de)感染力(li),還是(shi)自(zi)于那(nei)些體形真實(shi)、衣著(zhu)(zhu)樸素、而(er)又氣質高貴的(de)(de)(de)(de),所有(you)(you)活生生的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu),他(ta)們實(shi)實(shi)在(zai)(zai)在(zai)(zai)、活靈活現地(di),讓(rang)觀畫(hua)者能夠真實(shi)地(di)感受到(dao)(dao),他(ta)們對耶(ye)穌(su)(su)的(de)(de)(de)(de)衷心敬愛。畫(hua)面人(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)形體也(ye)變得渾(hun)圓起來(lai),在(zai)(zai)明暗相接的(de)(de)(de)(de)部(bu)位(wei),過渡出現得更加(jia)柔和(he)(he)而(er)且(qie)符合結構規律(lv)。在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)件(jian)件(jian)長(chang)袍(pao)(pao)下(xia)面,我們可以真切地(di)感覺(jue)(jue)到(dao)(dao)那(nei)些富于厚度(du)和(he)(he)溫(wen)度(du)的(de)(de)(de)(de)身(shen)(shen)體,可以清楚地(di)了解到(dao)(dao)他(ta)們是(shi)如(ru)何做出自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)每一(yi)(yi)(yi)種姿勢。盡(jin)管仍(reng)然強調(diao)對線(xian)條和(he)(he)輪(lun)廓的(de)(de)(de)(de)堅實(shi)描(miao)繪(hui),但在(zai)(zai)近(jin)景與(yu)遠景的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)之間,我們已經可以感覺(jue)(jue)到(dao)(dao)存在(zai)(zai)著(zhu)(zhu)一(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)距(ju)離。這(zhe)種具(ju)有(you)(you)實(shi)體感和(he)(he)雕塑感的(de)(de)(de)(de)造型方式(shi)、人(ren)(ren)(ren)物(wu)形象凸現出的(de)(de)(de)(de)無(wu)限(xian)激情(qing)以及崇尚(shang)人(ren)(ren)(ren)類自(zi)身(shen)(shen)價值的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)文主(zhu)義(yi)精神,被(bei)后來(lai)文藝復(fu)興大(da)師們一(yi)(yi)(yi)再推崇,達·芬奇、米(mi)開(kai)朗(lang)基羅等人(ren)(ren)(ren)都曾(ceng)(ceng)受其(qi)(qi)影響。

背景介紹

《哀悼基督》(The Mourning of Christ):是幅戲(xi)劇性濃厚,并(bing)且富有強(qiang)烈(lie)感染(ran)力(li)的(de)(de)畫(hua)作。在耶穌的(de)(de)遺(yi)體(ti)周圍,是一(yi)群絕望的(de)(de)女(nv)圣徒和使(shi)徒們(men)。

作者介紹

喬托·迪(di)·邦(bang)多(duo)內(約(yue)1267-1337),14世紀意大利最著(zhu)名的(de)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)。達·芬(fen)奇推崇(chong)他是“凌駕過(guo)(guo)去幾個(ge)世紀的(de)眾(zhong)多(duo)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)中最杰出(chu)的(de)人物”。他幼年(nian)曾(ceng)放過(guo)(guo)羊,后來跟(gen)隨契馬布埃學畫(hua)(hua)(hua)。通過(guo)(guo)自(zi)己不(bu)懈的(de)努力(li),博采眾(zhong)長.最終成為意大利文藝復興美術(shu)領域的(de)開(kai)山祖師。他是第一個(ge)以(yi)自(zi)然(ran)的(de)筆調陽戲(xi)劇性的(de)人物造型(xing),來描(miao)繪裝飾性宗(zong)教畫(hua)(hua)(hua)的(de)畫(hua)(hua)(hua)家(jia)。代表(biao)作(zuo)有《哀悼(dao)基督》、《猶大之吻》、《金門相(xiang)會》等(deng)。

鑒賞評價

喬托的(de)(de)(de)(de)(de)杰作(zuo),充(chong)滿哀(ai)傷(shang)之情(qing),是斯克羅情(qing)感(gan)最著(zhu)名,情(qing)感(gan)最澎湃(pai)的(de)(de)(de)(de)(de)壁畫。描(miao)繪圍繞著(zhu)從十字架上解(jie)下的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)(ji)(ji)督(du)(du)遺體、哀(ai)慟基(ji)(ji)(ji)督(du)(du)死亡(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)場(chang)景。采用自然(ran)而又強烈的(de)(de)(de)(de)(de)效果讓(rang)圣母(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)臉靠(kao)近(jin)基(ji)(ji)(ji)督(du)(du)。借由(you)灰色(se)巖(yan)石上的(de)(de)(de)(de)(de)斜線(xian)以及(ji)眾人(ren)同方向的(de)(de)(de)(de)(de)視線(xian)、肢體表情(qing),引導觀者視線(xian)落在死亡(wang)基(ji)(ji)(ji)督(du)(du)及(ji)日夜哀(ai)傷(shang)母(mu)(mu)親的(de)(de)(de)(de)(de)頭部。

在這幅畫(hua),喬(qiao)托(tuo)大膽地突(tu)破(po)了(le)教會繪(hui)畫(hua)傳統(tong),不是(shi)圖解(jie)式的(de)(de),而是(shi)以逼真生動的(de)(de)形象讓我(wo)(wo)們(men)看到了(le)一個(ge)悲悼耶穌的(de)(de)情(qing)景。通過(guo)喬(qiao)托(tuo),整個(ge)繪(hui)畫(hua)的(de)(de)概念(nian)改變了(le):繪(hui)畫(hua)不再是(shi)用圖像來寫作或復(fu)述文(wen)字內容,而是(shi)通過(guo)創造幻(huan)象使故事(shi)重(zhong)新(xin)發生在我(wo)(wo)們(men)的(de)(de)眼前。也許,透視法(fa)在希臘(la)繪(hui)畫(hua)中還(huan)只是(shi)一個(ge)單純的(de)(de)技巧,但在喬(qiao)托(tuo)確立了(le)定點(dian)透視之后,它就成為一個(ge)改變繪(hui)畫(hua)觀念(nian)的(de)(de)重(zhong)要(yao)的(de)(de)革命因素。

全(quan)作的(de)(de)故事與情(qing)(qing)感核心,大膽(dan)描(miao)繪伏在基督身上抱頭(tou)凝視已逝基督的(de)(de)瑪利亞,流露濃烈(lie)、深摯(zhi)情(qing)(qing)感。場(chang)景描(miao)繪具戲劇性(xing),喬托史無(wu)前例地把(ba)人類的(de)(de)悲傷與悲劇巧妙地植入作品中(zhong)。

荒涼郊野的(de)背景,強烈(lie)傳達故事性(xing)、象征性(xing)及敘事性(xing)。露出的(de)巖(yan)石突然傾斜向死亡的(de)基督,將畫面(mian)斜割(ge)為兩個(ge)部分,強調(diao)死亡的(de)事實,凸顯無法逃避的(de)命運。畫面(mian)描繪(hui)的(de)眾多人物,呈現各式各樣(yang)的(de)情感。尼(ni)可(ke)戴蒙及阿利(li)馬它亞(ya)的(de)約瑟面(mian)無表情;新約圣經的(de)瑪利(li)亞(ya)溫(wen)柔(rou)地(di)握(wo)著(zhu)基督的(de)雙腳(jiao)啜泣不止;女士、天使們絕望地(di)緊(jin)握(wo)雙手,日夜哀傷放聲大哭。

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