芒果视频下载

基本介紹

《哀悼基(ji)(ji)督》是喬托在1305年(nian)至1306年(nian)為意大利帕多瓦(wa)的(de)(de)(de)阿(a)雷那禮拜堂所作的(de)(de)(de)裝飾壁畫之一。此畫表現(xian)了(le)基(ji)(ji)督遺體即將下(xia)葬時(shi)的(de)(de)(de)情(qing)景，除人(ren)物具有濃厚的(de)(de)(de)人(ren)情(qing)味外，構(gou)圖也突破了(le)中(zhong)世(shi)紀平面而抽象化的(de)(de)(de)程式(shi)，以左下(xia)角的(de)(de)(de)基(ji)(ji)督與圣母(mu)為焦(jiao)點核心，展開了(le)一個(ge)表現(xian)心靈與情(qing)感的(de)(de)(de)動人(ren)場景。位于構(gou)圖中(zhong)心的(de)(de)(de)圣約(yue)翰，在絕望與悲(bei)痛中(zhong)向后(hou)伸展雙臂，向人(ren)們展示出那幾乎(hu)已經被停止使用了(le)1000年(nian)的(de)(de)(de)透(tou)視法，盡管此時(shi)喬托其實(shi)并不太了(le)解解剖與透(tou)視的(de)(de)(de)規律。

內容介紹

喬(qiao)托(tuo)將(jiang)景物安排在(zai)他度過(guo)年輕時代的(de)(de)托(tuo)斯(si)卡納山(shan)巖下，畫面(mian)中沒有任何多(duo)余的(de)(de)細(xi)節，而(er)沉(chen)浸在(zai)痛楚(chu)中的(de)(de)主要人物，表情哀傷但都帶著高(gao)貴的(de)(de)節制，這使人們回憶起最偉(wei)大的(de)(de)古典傳(chuan)統。

圣(sheng)約翰俯身(shen)向前(qian)凝視(shi)著(zhu)耶(ye)(ye)(ye)穌(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尸體(ti)(ti)(ti)，姿勢毫不(bu)矯揉造(zao)作(zuo)(zuo)(zuo)，卻有(you)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)肅穆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)氛，令人(ren)為之動容。畫面上(shang)(shang)方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天使們(men)，是(shi)唯一(yi)(yi)用(yong)紛(fen)亂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)式(shi)來表示哀傷(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，正如(ru)喬托作(zuo)(zuo)(zuo)品中(zhong)大多數的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天使那(nei)樣(yang)，他(ta)(ta)們(men)看(kan)上(shang)(shang)去(qu)好(hao)像(xiang)沒有(you)腿，他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)袍向后(hou)飄了起來，就好(hao)像(xiang)被(bei)(bei)風吹起來一(yi)(yi)樣(yang)。耶(ye)(ye)(ye)穌(su)(su)(su)赤裸著(zhu)身(shen)體(ti)(ti)(ti)，瑪利亞用(yong)手(shou)(shou)支撐看(kan)他(ta)(ta)，一(yi)(yi)位只看(kan)見(jian)長(chang)袍，而看(kan)不(bu)見(jian)臉部(bu)表情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)圣(sheng)徒，則托著(zhu)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭，這(zhe)一(yi)(yi)切都(dou)凸(tu)顯了畫中(zhong)死去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基督。瑪利亞和(he)其它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)婦(fu)女(nv)，則輕輕地(di)(di)握著(zhu)耶(ye)(ye)(ye)穌(su)(su)(su)受(shou)傷(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙(shuang)手(shou)(shou)和(he)雙(shuang)腳(jiao)，手(shou)(shou)腳(jiao)上(shang)(shang)依稀可見(jian)曾(ceng)被(bei)(bei)釘在十(shi)字架上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傷(shang)痕。背景中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山崖，從上(shang)(shang)而下像(xiang)一(yi)(yi)支利箭般，直指畫面中(zhong)央，也就是(shi)基督的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)尸體(ti)(ti)(ti)。山巔上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)顆枯(ku)樹，其枯(ku)枝殘葉把天空(kong)和(he)地(di)(di)面聯(lian)結在一(yi)(yi)起。在這(zhe)幅畫中(zhong)，喬托充(chong)份運用(yong)了手(shou)(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)用(yong)。例如(ru)圣(sheng)約翰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)(shou)，右臂省(sheng)去(qu)了很多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描繪，而以(yi)張開(kai)著(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙(shuang)臂，來表示心中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絕望；女(nv)圣(sheng)徒們(men)托著(zhu)耶(ye)(ye)(ye)穌(su)(su)(su)頭部(bu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)(shou)；基督的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙(shuang)手(shou)(shou)和(he)雙(shuang)腳(jiao)；以(yi)及(ji)最(zui)值(zhi)得(de)一(yi)(yi)提(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，圣(sheng)母(mu)瑪利亞愛撫(fu)般摟看(kan)耶(ye)(ye)(ye)穌(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)脖(bo)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)雙(shuang)手(shou)(shou)。然而，這(zhe)幅畫真正強(qiang)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感染力，還是(shi)自于那(nei)些體(ti)(ti)(ti)形(xing)真實(shi)、衣著(zhu)樸素、而又氣(qi)質高(gao)貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，所有(you)活(huo)(huo)生(sheng)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)，他(ta)(ta)們(men)實(shi)實(shi)在在、活(huo)(huo)靈(ling)活(huo)(huo)現地(di)(di)，讓觀畫者能夠真實(shi)地(di)(di)感受(shou)到(dao)，他(ta)(ta)們(men)對耶(ye)(ye)(ye)穌(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衷心敬(jing)愛。畫面人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)體(ti)(ti)(ti)也變得(de)渾圓起來，在明暗相接(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)位，過渡出現得(de)更(geng)加柔(rou)和(he)而且符合結構規律。在一(yi)(yi)件(jian)件(jian)長(chang)袍下面，我們(men)可以(yi)真切地(di)(di)感覺到(dao)那(nei)些富于厚(hou)度和(he)溫度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)體(ti)(ti)(ti)，可以(yi)清楚地(di)(di)了解到(dao)他(ta)(ta)們(men)是(shi)如(ru)何做出自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)每一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)姿勢。盡管仍(reng)然強(qiang)調對線(xian)條和(he)輪(lun)廓(kuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅實(shi)描繪，但在近景與(yu)遠景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)之間，我們(men)已經可以(yi)感覺到(dao)存在著(zhu)一(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)距離。這(zhe)種(zhong)(zhong)具(ju)有(you)實(shi)體(ti)(ti)(ti)感和(he)雕(diao)塑感的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)型方式(shi)、人(ren)物(wu)形(xing)象凸(tu)現出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無限(xian)激(ji)情以(yi)及(ji)崇(chong)尚人(ren)類自身(shen)價值(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)文主義精神，被(bei)(bei)后(hou)來文藝復興大師們(men)一(yi)(yi)再推崇(chong)，達·芬奇、米開(kai)朗基羅等人(ren)都(dou)曾(ceng)受(shou)其影響(xiang)。

背景介紹

《哀悼基督(du)》（The Mourning of Christ）：是幅戲劇性濃厚，并且富(fu)有(you)強烈(lie)感染(ran)力(li)的(de)畫作。在耶穌的(de)遺體周圍，是一(yi)群(qun)絕(jue)望(wang)的(de)女圣徒和(he)使(shi)徒們。

作者介紹

喬托·迪·邦多(duo)內(約1267-1337)，14世紀(ji)意大利最著名的畫家。達·芬奇推崇他是“凌(ling)駕過(guo)去(qu)幾個(ge)世紀(ji)的眾(zhong)多(duo)畫家中最杰出的人物”。他幼(you)年(nian)曾放過(guo)羊(yang)，后來(lai)跟(gen)隨契馬布(bu)埃學畫。通過(guo)自(zi)(zi)己不懈(xie)的努力(li)，博采(cai)眾(zhong)長．最終成為意大利文藝(yi)復(fu)興(xing)美術(shu)領域的開山祖(zu)師(shi)。他是第一個(ge)以自(zi)(zi)然的筆調陽戲(xi)劇(ju)性(xing)的人物造型，來(lai)描繪(hui)裝飾(shi)性(xing)宗教畫的畫家。代(dai)表作(zuo)有《哀悼基督》、《猶大之吻》、《金門(men)相會(hui)》等(deng)。

鑒賞評價

喬托的(de)(de)杰作，充滿(man)哀傷之情(qing)，是斯克(ke)羅情(qing)感最著名，情(qing)感最澎湃的(de)(de)壁畫(hua)。描繪圍(wei)繞著從十字(zi)架上解下的(de)(de)基(ji)(ji)督遺體(ti)、哀慟(tong)基(ji)(ji)督死(si)亡(wang)的(de)(de)場景(jing)。采(cai)用自然而(er)又強烈(lie)的(de)(de)效果讓圣母的(de)(de)臉靠近基(ji)(ji)督。借由灰(hui)色巖石(shi)上的(de)(de)斜線以及眾人同(tong)方向的(de)(de)視線、肢體(ti)表情(qing)，引(yin)導觀者視線落在死(si)亡(wang)基(ji)(ji)督及日夜(ye)哀傷母親(qin)的(de)(de)頭部。

在這幅畫(hua)，喬(qiao)托(tuo)(tuo)大膽地突(tu)破了(le)(le)教會(hui)繪(hui)(hui)畫(hua)傳統(tong)，不(bu)是圖(tu)解式的(de)，而是以逼真生動的(de)形象(xiang)讓我們(men)看到了(le)(le)一個悲悼(dao)耶穌的(de)情(qing)景。通(tong)過(guo)喬(qiao)托(tuo)(tuo)，整個繪(hui)(hui)畫(hua)的(de)概念改變(bian)了(le)(le)：繪(hui)(hui)畫(hua)不(bu)再是用圖(tu)像來(lai)寫作(zuo)或復述文字內(nei)容，而是通(tong)過(guo)創造幻象(xiang)使故事重(zhong)(zhong)新(xin)發生在我們(men)的(de)眼前。也(ye)許，透視(shi)法在希(xi)臘繪(hui)(hui)畫(hua)中(zhong)還只是一個單純的(de)技巧，但在喬(qiao)托(tuo)(tuo)確立了(le)(le)定(ding)點透視(shi)之后，它就成為一個改變(bian)繪(hui)(hui)畫(hua)觀念的(de)重(zhong)(zhong)要的(de)革命因(yin)素。

全作的(de)故事與情感核心，大膽描繪伏在基督身上抱頭凝(ning)視已逝(shi)基督的(de)瑪利(li)亞，流(liu)露濃烈、深摯情感。場景描繪具戲劇(ju)性，喬托史無前例地(di)把人類(lei)的(de)悲傷與悲劇(ju)巧(qiao)妙地(di)植入作品中。

荒涼郊野的(de)(de)背景(jing)，強(qiang)烈傳(chuan)達故事(shi)性、象征性及敘(xu)事(shi)性。露出(chu)的(de)(de)巖石(shi)突然傾斜向死亡的(de)(de)基督，將畫面(mian)斜割(ge)為兩個部分，強(qiang)調死亡的(de)(de)事(shi)實，凸顯無法逃避的(de)(de)命運。畫面(mian)描繪的(de)(de)眾多人物，呈現各式各樣(yang)的(de)(de)情感。尼(ni)可(ke)戴蒙(meng)及阿利馬它亞(ya)的(de)(de)約(yue)(yue)瑟面(mian)無表情；新約(yue)(yue)圣經的(de)(de)瑪(ma)利亞(ya)溫柔地握(wo)(wo)著基督的(de)(de)雙腳啜泣不止；女士、天使們絕望地緊(jin)握(wo)(wo)雙手，日夜哀傷放聲大哭。