芒果视频下载

基本介紹

《施洗者圣約翰》（意(yi)大利文：San Giovanni Battista、英文：Saint John the Baptist）是意(yi)大利畫(hua)家(jia)達(da)·芬奇于(yu)1513年至1516年創作(zuo)的一(yi)幅木板油畫(hua)，現藏于(yu)法(fa)國巴黎盧浮宮。

畫作中施洗(xi)者圣約翰上身裸露(lu)(lu)，幾(ji)乎整個身子沒入黑暗(an)中。他一(yi)手拿著(zhu)十字架，一(yi)手在茫(mang)茫(mang)黑暗(an)之中指著(zhu)天國，臉上露(lu)(lu)出(chu)狡黠而神(shen)秘的(de)微笑，揭(jie)示了畫家此(ci)時內心(xin)的(de)苦悶(men)與彷徨，暗(an)示了對真理(li)是(shi)什么和通向(xiang)真理(li)的(de)道路問題的(de)重新(xin)反思。

內容介紹

《施(shi)洗(xi)者圣(sheng)(sheng)約(yue)翰》繪(hui)制在胡(hu)桃木畫(hua)板上(shang)，寬(kuan)57厘(li)米(mi)，高69厘(li)米(mi)。畫(hua)面(mian)上(shang)，漆黑的(de)背(bei)景上(shang)，施(shi)洗(xi)者圣(sheng)(sheng)約(yue)翰上(shang)身裸露(lu)著，而(er)整個身子沒入黑暗里，只有(you)從(cong)右(you)肩(jian)到(dao)胳(ge)臂、臉部、右(you)手(shou)以及隱約(yue)可(ke)見的(de)左手(shou)，暴(bao)露(lu)在照明之中。施(shi)洗(xi)者圣(sheng)(sheng)約(yue)翰頭發(fa)很長，宛如一(yi)個青年牧羊人，他一(yi)手(shou)拿(na)著十字架(jia)，一(yi)手(shou)指向天(tian)空，臉上(shang)露(lu)出狡黠而(er)神秘的(de)微笑。

背景介紹

《施(shi)洗(xi)(xi)(xi)者(zhe)圣(sheng)約翰(han)(han)》畫(hua)作(zuo)取材于圣(sheng)經中的(de)人物(wu)：施(shi)洗(xi)(xi)(xi)者(zhe)圣(sheng)約翰(han)(han)奉上帝之命，將為(wei)耶穌(su)施(shi)以洗(xi)(xi)(xi)禮(li)，當(dang)他舀(yao)起約旦河的(de)圣(sheng)水(shui)為(wei)耶穌(su)洗(xi)(xi)(xi)禮(li)時(shi)，天空突然豁然開朗(lang)，有一(yi)鴿(ge)子形狀的(de)圣(sheng)靈顯現在被啟開的(de)天空中。從(cong)此施(shi)洗(xi)(xi)(xi)者(zhe)圣(sheng)約翰(han)(han)緊隨(sui)耶穌(su)布道，得(de)名“施(shi)洗(xi)(xi)(xi)者(zhe)圣(sheng)約翰(han)(han)”。《施(shi)洗(xi)(xi)(xi)者(zhe)圣(sheng)約翰(han)(han)》被普遍(bian)認為(wei)是(shi)達(da)·芬(fen)奇最后的(de)一(yi)幅畫(hua)作(zuo)，達(da)·芬(fen)奇晚年隨(sui)身攜(xie)帶此畫(hua)，并反復(fu)修改完善。

作者介紹

達(da)·芬(fen)(fen)(fen)奇(qi)，生于(yu)佛羅(luo)倫薩(sa)郊區附近的芬(fen)(fen)(fen)奇(qi)鎮，因(yin)此取名叫達(da)·芬(fen)(fen)(fen)奇(qi)。達(da)·芬(fen)(fen)(fen)奇(qi)多(duo)才(cai)多(duo)藝(yi)，兼藝(yi)術家、科學(xue)家、文(wen)藝(yi)理論(lun)家、哲(zhe)學(xue)家、詩人、音樂家、工程師于(yu)一身。達(da)·芬(fen)(fen)(fen)奇(qi)把藝(yi)術創作和科學(xue)探索結合起(qi)來，創作的人物充分體現了人文(wen)主義精神(shen)，與(yu)拉斐爾、米開朗琪(qi)羅(luo)并(bing)稱為文(wen)藝(yi)復興“美術三杰”，繪(hui)畫代表(biao)作品(pin)包括品(pin)：《蒙娜麗莎(sha)》和《最后的晚(wan)餐》等(deng)。

鑒賞評價

主題

達(da)·芬(fen)(fen)奇(qi)賦予施洗(xi)者(zhe)(zhe)(zhe)約翰(han)內在的緊張和(he)沖突，側面體現了希臘式的真理(li)(li)和(he)基督教(jiao)的啟示之(zhi)間(jian)的對抗(kang)。這(zhe)幅繪(hui)畫中(zhong)的反(fan)(fan)諷(feng)是(shi)雙重的：施洗(xi)者(zhe)(zhe)(zhe)圣約翰(han)這(zhe)一人物(wu)是(shi)反(fan)(fan)諷(feng)的，他預示著真理(li)(li)但他本身不是(shi)真理(li)(li)；達(da)·芬(fen)(fen)奇(qi)的手法是(shi)反(fan)(fan)諷(feng)的，畫中(zhong)人物(wu)是(shi)施洗(xi)者(zhe)(zhe)(zhe)圣約翰(han)但又不是(shi)《圣經》中(zhong)本來的施洗(xi)者(zhe)(zhe)(zhe)圣約翰(han)。在雙重反(fan)(fan)諷(feng)中(zhong)，達(da)·芬(fen)(fen)奇(qi)暗示了對真理(li)(li)是(shi)什么和(he)通向(xiang)真理(li)(li)的道(dao)路(lu)問題的重新反(fan)(fan)思。

形象

達(da)·芬奇(qi)(qi)的(de)《施洗(xi)者約翰》中的(de)人(ren)(ren)物(wu)形象雌雄同體、嫵(wu)媚動人(ren)(ren)，并不(bu)符合《圣(sheng)經(jing)》中對(dui)這一(yi)(yi)人(ren)(ren)物(wu)的(de)記載和(he)描述(shu)。這樣強烈的(de)反差在基(ji)督教文化(hua)背景中顯得(de)異乎尋(xun)常。施洗(xi)者圣(sheng)約翰是預告耶穌來臨也即見(jian)證真(zhen)正(zheng)的(de)光(guang)的(de)人(ren)(ren)物(wu)，達(da)·芬奇(qi)(qi)改(gai)變(bian)了《圣(sheng)經(jing)》中這一(yi)(yi)人(ren)(ren)物(wu)的(de)形象特征(zheng)，從而賦予(yu)這一(yi)(yi)人(ren)(ren)物(wu)新(xin)的(de)內(nei)涵和(he)象征(zheng)意義，使其所預言(yan)的(de)基(ji)督教真(zhen)理(li)變(bian)得(de)曖昧難明。

其他信息

歷史傳承

《施洗者圣(sheng)約(yue)翰》被普遍認為(wei)是(shi)達(da)·芬奇(qi)(qi)最后(hou)的一(yi)幅畫(hua)作，達(da)·芬奇(qi)(qi)晚年隨(sui)身攜帶此畫(hua)，并(bing)反復修(xiu)改完善。達(da)·芬奇(qi)(qi)逝世后(hou)，它(ta)的所(suo)屬權(quan)轉移到(dao)薩拉(la)伊。薩拉(la)伊逝世后(hou)，他的親人將此畫(hua)賣給法(fa)國國王弗朗西斯(si)一(yi)世。

1630年(nian)左右，《施(shi)洗者圣約翰》出現在英國(guo)國(guo)王查(cha)理一(yi)世(shi)的(de)侍(shi)從羅杰(jie)·杜普(pu)萊西斯·德蓮(lian)古(gu)的(de)財產清(qing)單上。這(zhe)幅畫(hua)后(hou)來(lai)被賣(mai)(mai)給查(cha)理一(yi)世(shi)。1649年(nian)1月30日查(cha)理一(yi)世(shi)被處決后(hou)，英國(guo)議會決定通(tong)過(guo)拍賣(mai)(mai)此畫(hua)。

1651年10月(yue)8日，《施洗者圣約翰》以140里拉的價格被英國(guo)議會賣給兩位法(fa)國(guo)人。后來(lai)，兩人將(jiang)此畫賣給行(xing)家(jia)兼藝術品經銷商埃弗哈德·賈巴赫。

大概是在(zai)1660年(nian)到(dao)1662年(nian)間(jian)，埃弗哈德·賈巴赫出售了(le)他的大量藝術品，而法國(guo)(guo)國(guo)(guo)王路易十四因此(ci)(ci)購(gou)買了(le)此(ci)(ci)畫，后此(ci)(ci)畫進入盧浮宮。

重要展覽

2019年(nian)10月24日到2020年(nian)2月24日，《施(shi)洗(xi)者圣約(yue)翰》在(zai)拿破(po)侖(lun)展廳舉辦的達(da)·芬奇回顧(gu)展中展出。