馮友蘭的《中國(guo)(guo)(guo)哲(zhe)學(xue)史》將中國(guo)(guo)(guo)哲(zhe)學(xue)史分成子(zi)學(xue)時(shi)代(dai)與經(jing)學(xue)時(shi)代(dai),以(yi)此全(quan)書分為(wei)上(shang)下(xia)冊。子(zi)學(xue)時(shi)代(dai)主(zhu)要(yao)講先秦諸子(zi);經(jing)學(xue)時(shi)代(dai)主(zhu)要(yao)是(shi)從董仲舒到康(kang)有為(wei)、譚嗣同的時(shi)代(dai)。它(ta)是(shi)第一部完整的、具有現(xian)代(dai)意(yi)義(yi)的中國(guo)(guo)(guo)哲(zhe)學(xue)史著述,它(ta)采(cai)用西方哲(zhe)學(xue)的形(xing)式(shi),闡(chan)釋中國(guo)(guo)(guo)哲(zhe)學(xue)思(si)想之實,使中國(guo)(guo)(guo)傳統哲(zhe)學(xue)成為(wei)現(xian)代(dai)學(xue)科(ke)。本書的基本框架(jia)為(wei)中國(guo)(guo)(guo)哲(zhe)學(xue)史界普(pu)遍接受(shou),許多觀點(dian)亦成為(wei)學(xue)術界的定(ding)論(lun)。
馮友(you)蘭(1895-1990),字芝生,河南省唐河縣人。北京大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)哲(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)系畢業后(hou)赴(fu)美(mei),獲哥倫比亞大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)哲(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)博士學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)位。回(hui)國后(hou)歷(li)任(ren)中州大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、廣東大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)、燕京大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)哲(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)系教授(shou),一九(jiu)二八至一九(jiu)五(wu)二年(nian)任(ren)清華大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)哲(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)系教授(shou)。一九(jiu)五(wu)二年(nian)起(qi)任(ren)北京大(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)哲(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)系教授(shou)、中國科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)院哲(zhe)(zhe)學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)社(she)會科學(xue)(xue)(xue)(xue)(xue)部委(wei)員。