《空城計》又名《撫(fu)琴(qin)退兵》，京劇(ju)傳統劇(ju)目(mu)，取(qu)材于《三國演義》第九(jiu)十五回《馬(ma)謖拒諫失(shi)街亭(ting)，武侯彈琴(qin)退仲達》。該劇(ju)目(mu)在劇(ju)情上通常前接《失(shi)街亭(ting)》，后接《斬(zhan)馬(ma)謖》，合成《失(shi)空斬(zhan)》 。
該劇目講述了馬(ma)謖違背諸(zhu)葛亮的指示(shi)失了街亭之后，司馬(ma)懿帶領(ling)大兵來攻打(da)諸(zhu)葛亮駐扎(zha)的西城。當時(shi)諸(zhu)葛亮身邊沒有兵將，只得以空城為(wei)計，大開(kai)城門故(gu)弄玄虛。司馬(ma)懿到了一看，唯(wei)恐內有埋伏，因而撤兵離去(qu)的故(gu)事。
老生、蜀(shu)漢丞相，在司馬懿乘勢引軍攻打其駐地西城時(shi)，諸葛亮所部精銳俱已遣出，西城空(kong)虛。萬(wan)分危急(ji)之(zhi)際(ji)，諸葛亮定空(kong)城之(zhi)計，以城門大開，從容不(bu)迫，若無其事(shi)地登上城樓(lou)觀山(shan)賞景(jing)，飲(yin)酒撫琴。最(zui)終使司馬懿疑(yi)有伏兵，不(bu)進而退。
花臉，魏國將領，諸葛(ge)亮因(yin)馬謖(su)自持才能而失掉街亭，司馬懿便乘勢引(yin)軍15萬攻打諸葛(ge)亮駐地西城(cheng)，兵臨城(cheng)下時，司馬懿見(jian)諸葛(ge)亮端坐城(cheng)樓、笑容(rong)可掬、焚香彈琴(qin)，便心生疑(yi)惑(huo)，唯恐內(nei)有埋伏，因(yin)而撤兵離去。
三國時，蜀(shu)魏交兵(bing)，司馬懿(yi)統領魏軍(jun)(jun)兵(bing)至祁山(shan)，諸葛(ge)亮(liang)料定(ding)魏軍(jun)(jun)必奪漢中咽(yan)喉要地(di)街亭(ting)，選將防(fang)守；馬謖請令前往(wang)；行前，諸葛(ge)亮(liang)再三囑咐，切須慎選營地(di)，勿有疏虞，并命王(wang)平同往(wang)相(xiang)佐(zuo)。馬謖剛愎自用，不聽王(wang)平諫言，扎營山(shan)頂，致遭魏軍(jun)(jun)圍攻，街亭(ting)失(shi)守。司馬懿(yi)乘(cheng)勝(sheng)直取西(xi)(xi)城，蜀(shu)軍(jun)(jun)兵(bing)將俱(ju)被(bei)調遣在外，西(xi)(xi)城空(kong)(kong)虛。倉(cang)促間(jian)，諸葛(ge)亮(liang)難以抵御，遂用空(kong)(kong)城之(zhi)計，將城門大開，穩坐城樓，撫琴飲(yin)酒，鎮定(ding)自若。司馬懿(yi)疑(yi)有伏兵(bing)，未(wei)敢進城，率軍(jun)(jun)而去。馬謖貽誤軍(jun)(jun)機，諸葛(ge)亮(liang)為嚴明軍(jun)(jun)紀，雖(sui)惜馬謖之(zhi)才，終于揮淚(lei)斬之(zhi)；并以任人不當，奏明幼主，自請罪責。
《空城(cheng)計》以純正的(de)戲曲唱(chang)腔、典型的(de)角色行當及其傳(chuan)統(tong)的(de)唱(chang)念做打再(zai)現了(le)《三(san)國演(yan)義》中(zhong)孔明用計謀智退(tui)司(si)馬懿大軍的(de)歷(li)史(shi)事件，是一出從內容到形(xing)式均顯(xian)京(jing)劇本色的(de)傳(chuan)統(tong)劇目。其表演(yan)上(shang)的(de)虛擬(ni)性、程式化和(he)聲腔韻(yun)律上(shang)的(de)詩意感(gan)代(dai)表了(le)中(zhong)國傳(chuan)統(tong)戲曲獨(du)特的(de)戲劇特征（《音樂文化交響》評）。
《空城計》中(zhong)的(de)唱(chang)段《我正在(zai)城樓觀山景》，吐(tu)字行(xing)腔大氣(qi)，聲韻(yun)和諧典雅；曲調高音(yin)(yin)透亮、低音(yin)(yin)穩健；節奏錯落有(you)致、跌宕起伏。唱(chang)腔采用了十三(san)轍中(zhong)的(de)“人辰(chen)”轍，富有(you)彈(dan)性(xing)，唱(chang)腔語言發展尤如連鎖，密集開放，對比尤顯其(qi)“聲、韻(yun)、調”特色（《創腔經(jing)驗談》評）。
創作背景
相(xiang)傳(chuan)《空(kong)城計》是(shi)清末名(ming)伶盧勝(sheng)奎(kui)所(suo)編的(de)，盧勝(sheng)奎(kui)原是(shi)讀書人(ren)，因(yin)考(kao)試不中(zhong)而入(ru)(ru)梨園，成為程(cheng)長(chang)庚所(suo)組織的(de)“三(san)慶班”的(de)演員，被列入(ru)(ru)“同光名(ming)伶十三(san)絕”中(zhong)。由于(yu)盧勝(sheng)奎(kui)有文學根底，有編寫劇本的(de)長(chang)才，當時“三(san)慶班”所(suo)演出(chu)的(de)《空(kong)城計》便出(chu)自其手 。
劇本變革
自盧勝(sheng)(sheng)奎(kui)之后，《空城(cheng)(cheng)計》在譚(tan)鑫培手上有了決定性的(de)改變。譚(tan)鑫培和盧勝(sheng)(sheng)奎(kui)關系密(mi)切，譚(tan)鑫培在“三(san)慶班”演出時，多是給盧勝(sheng)(sheng)奎(kui)配戲，這也是他和《空城(cheng)(cheng)計》的(de)淵(yuan)源(yuan)，只可惜(xi)劇本的(de)改編、唱詞的(de)沿革，卻因盧勝(sheng)(sheng)奎(kui)原本的(de)數(shu)據(ju)不明而(er)無法具體比對。
關于《空(kong)城(cheng)計》的(de)變動(dong)，社會各家的(de)說法也各有不(bu)同，例如吳小如教授(shou)引《京戲發展簡史》時(shi)表示(shi)老本(ben)諸(zhu)葛(ge)亮(liang)出場時(shi)唱【西皮三眼】四句(ju)，到了城(cheng)樓反而只唱昆(kun)腔琴曲四句(ju)，后來(lai)才把出場簡化為念(nian)對子，而把重點唱段放(fang)在(zai)城(cheng)樓之上。
歐陽中石教(jiao)授也表示，譚鑫培以(yi)前的(de)(de)《空城計》，諸葛亮(liang)一(yi)出場的(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)段遠(yuan)比(bi)后面(mian)(mian)城樓上(shang)的(de)(de)“我本是”【慢板】還重，而(er)以(yi)“嘆炎漢”起首的(de)(de)【慢板】多達十二(er)句，就(jiu)戲的(de)(de)唱(chang)(chang)(chang)腔分布配置而(er)言，這(zhe)(zhe)個(ge)唱(chang)(chang)(chang)段比(bi)較吃力，因此(ci)譚鑫培就(jiu)將它取消了，代(dai)之以(yi)簡(jian)單的(de)(de)兩句對子。這(zhe)(zhe)種化繁(fan)為簡(jian)的(de)(de)變動，一(yi)方面(mian)(mian)著重了后來(lai)“三報”的(de)(de)念白表情(qing)，使(shi)表演不(bu)局限在唱(chang)(chang)(chang)工(gong)而(er)更(geng)具多樣(yang)性，另一(yi)方面(mian)(mian)以(yi)便突出人物沉穩果決的(de)(de)個(ge)性，而(er)不(bu)像(xiang)原本一(yi)出場就(jiu)大唱(chang)(chang)(chang)慢板的(de)(de)諸葛亮(liang)那樣(yang)憂前顧后，而(er)此(ci)后的(de)(de)演員(yuan)也無不(bu)遵循這(zhe)(zhe)種更(geng)改。
雖有以上(shang)的(de)(de)幾種(zhong)說法，然而(er)《空城(cheng)計(ji)》劇本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)的(de)(de)變動(dong)過(guo)程卻復雜的(de)(de)多。關(guan)于《空城(cheng)計(ji)》的(de)(de)清末劇本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)只有兩(liang)種(zhong)，分別是(shi)：《繪(hui)圖(tu)京調十(shi)七集(ji)(ji)冊十(shi)光緒中石印(yin)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)》以及《繪(hui)圖(tu)京都三(san)慶班京調十(shi)二集(ji)(ji)冊三(san)上(shang)海(hai)集(ji)(ji)成圖(tu)書公司(si)石印(yin)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)》，這兩(liang)個劇本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)都是(shi)日(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)東京大學東洋文(wen)化研(yan)究所“雙(shuang)紅(hong)堂文(wen)庫”所藏(zang)。前(qian)者印(yin)有“孫春恒曲本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)”字樣(yang)，后者是(shi)“三(san)慶班”腳本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)。孫春恒是(shi)譚鑫培同時期的(de)(de)老生，據說譚鑫培曾經向他請教過(guo)。雙(shuang)紅(hong)堂這兩(liang)個劇本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)差異不大，較為接近最初的(de)(de)盧勝奎(kui)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben) 。
唱腔表現
《空城(cheng)(cheng)計(ji)》以唱為主，因此它算是(shi)一(yi)出唱工戲。其唱工可以分成三個部(bu)分：第一(yi)部(bu)分是(shi)司(si)(si)馬(ma)懿大兵未到之(zhi)前，諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)所唱的(de)一(yi)些零碎散板(ban)。另兩(liang)部(bu)分則是(shi)司(si)(si)馬(ma)兵到之(zhi)后(hou)的(de)【西皮慢板(ban)】及【二六】兩(liang)段(duan)唱，這兩(liang)段(duan)是(shi)有板(ban)式的(de)。【西皮慢板(ban)】節奏比較舒緩，是(shi)用(yong)在司(si)(si)馬(ma)懿兵臨城(cheng)(cheng)下(xia)之(zhi)時，諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)在城(cheng)(cheng)樓之(zhi)上一(yi)面(mian)觀看山景、一(yi)面(mian)飲酒彈琴故作(zuo)悠閑狀(zhuang)時所唱。【二六】則是(shi)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)看到司(si)(si)馬(ma)懿在城(cheng)(cheng)下(xia)游移不定(ding)、進退兩(liang)難時所唱。
給生活一把琴 
