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基本介紹

京(jing)劇(ju)《昭君(jun)出(chu)塞(sai)》由京(jing)劇(ju)名家尚(shang)(shang)小(xiao)云首演，屬(shu)尚(shang)(shang)派(pai)代表劇(ju)目。講述的(de)(de)是(shi)漢元(yuan)帝將宮女(nv)王昭君(jun)遠(yuan)嫁于匈(xiong)奴(nu)的(de)(de)故事。1935年(nian)，由李壽民改(gai)編(bian)的(de)(de)全(quan)部《漢明妃》在(zai)北(bei)京(jing)首演。此(ci)劇(ju)由昆曲《出(chu)塞(sai)》發(fa)展而(er)成。《出(chu)塞(sai)》是(shi)全(quan)部《青冢記》的(de)(de)一折。尚(shang)(shang)小(xiao)云飾王昭君(jun)。

漢(han)元帝時(shi)，王昭(zhao)君以絕世之(zhi)姿，因不肯賄賂(lu)畫(hua)(hua)工毛延壽，致所畫(hua)(hua)王昭(zhao)君之(zhi)像，極(ji)為丑陋。臨行時(shi)，元帝召見，始大(da)驚訝，然已挽回(hui)乏術矣。劇中(zhong)情節，全系描寫(xie)昭(zhao)君出塞時(shi)情形，凄(qi)涼悲憤，感慨(kai)俱深。

鑒賞評價

很(hen)難用幾句話就把這(zhe)個(ge)經典(dian)劇目的主角【純粹屬于(yu)哪個(ge)唱法】說明白。

在《出塞(sai)》中，他大膽采用了(le)(le)(le)“文戲武唱”的(de)方法(fa)，載歌(ge)載舞，聲情并(bing)茂，把京劇旦行(xing)幾乎所有的(de)步(bu)法(fa)都組(zu)織進(jin)去了(le)(le)(le)，還吸收了(le)(le)(le)武生的(de)身段動作。全劇充分反映了(le)(le)(le)尚派飽滿(man)、強烈、清健、豪放(fang)的(de)風格。其表演手段層出不窮，通過種種程(cheng)式化的(de)舞姿創造了(le)(le)(le)一系列動態畫面。他運用了(le)(le)(le)大跨(kua)腿(tui)、大弓腿(tui)、大揚(yang)鞭(bian)、急搓(cuo)步(bu)和上(shang)(shang)馬(ma)(ma)時(shi)單(dan)足顛顫、垛泥、趟馬(ma)(ma)圓場等動作，細致地刻(ke)畫了(le)(le)(le)王昭(zhao)君的(de)離愁別恨和邊塞(sai)的(de)荒涼(liang)。他塑造了(le)(le)(le)口(kou)中曲子、盔上(shang)(shang)翎子、手里馬(ma)(ma)鞭(bian)、身上(shang)(shang)斗篷的(de)王昭(zhao)君藝術形象，渲染了(le)(le)(le)“馬(ma)(ma)活人俏”的(de)表演效(xiao)果，這“馬(ma)(ma)上(shang)(shang)昭(zhao)君”的(de)載歌(ge)載舞，被譽(yu)為一幅幅活的(de)“佳人烈馬(ma)(ma)圖”。

尚小云演(yan)這(zhe)出(chu)戲，著意于(yu)區別“馬(ma)下昭(zhao)君(jun)”和“馬(ma)上(shang)昭(zhao)君(jun)”的(de)不同(tong)點，注意“昭(zhao)君(jun)上(shang)馬(ma)”和“馬(ma)上(shang)昭(zhao)君(jun)”的(de)神形變化。“馬(ma)上(shang)昭(zhao)君(jun)既要有人(ren)，又要有馬(ma)，馬(ma)是烈馬(ma)，人(ren)是佳人(ren)；一(yi)身(shen)二用，神形兼顧”，真正體現了(le)我國寫(xie)意戲劇的(de)精神實質。昆劇、京(jing)劇舞臺(tai)上(shang)演(yan)出(chu)《昭(zhao)君(jun)出(chu)塞》基本上(shang)都是按照(zhao)尚派(pai)路數演(yan)出(chu)的(de)。