《智取威虎山》由上海京劇(ju)院出品,是根據曲波的(de)長篇(pian)小說《林海雪原》中的(de)部分內容改編而成的(de)革(ge)(ge)命(ming)現代京劇(ju)劇(ju)目(mu)。黃正勤、李桐森、曹壽春、申陽生(sheng)、陶雄、劉夢(meng)德、章(zhang)力揮、丁國榮、高義龍等先(xian)后(hou)參與創作、改編,該劇(ju)于1967年(nian)被(bei)確定為八部革(ge)(ge)命(ming)樣板戲之一。
該劇講述了我軍某部(bu)團偵察排長楊(yang)子榮改(gai)扮成(cheng)土匪(fei)打入(ru)威虎山,最終與追剿隊聯手殲滅匪(fei)眾的故事。
1946年冬季,解放戰爭(zheng)初期,東北牡丹江(jiang)一帶。我軍(jun)(jun)某部團參(can)謀(mou)長率領三十六人的追剿隊,在擊破奶頭(tou)山之后,乘勝(sheng)進軍(jun)(jun),準備(bei)消滅(mie)座(zuo)山雕匪幫。偵察排長楊子榮得知(zhi)座(zuo)山雕逃回威虎山,向參(can)謀(mou)長匯報。參(can)謀(mou)長下令繼續(xu)向前(qian)方偵察,到黑龍(long)溝會(hui)合(he)。
座山(shan)(shan)雕匪(fei)幫在回威虎山(shan)(shan)途中,一路洗劫,又(you)來到夾皮溝燒(shao)殺搶掠,強(qiang)擄(lu)(lu)青(qing)壯男女上山(shan)(shan)修筑工事。李勇(yong)奇(qi)深受大害(hai),兒子被匪(fei)徒摔死,妻子被座山(shan)(shan)雕槍殺。李勇(yong)奇(qi)極力反抗,但寡不敵眾,被匪(fei)擄(lu)(lu)走(zou)。
楊(yang)子(zi)(zi)榮(rong)(rong)等四(si)人沿途偵察,訪問了(le)躲藏在深山(shan)的(de)常(chang)獵戶(hu)(hu)父女(nv)。常(chang)獵戶(hu)(hu)的(de)女(nv)兒常(chang)寶聞知(zhi)(zhi)楊(yang)子(zi)(zi)榮(rong)(rong)是中(zhong)國人民(min)解放軍,進山(shan)剿匪,為(wei)(wei)民(min)除害,她懷著深仇大恨,控訴了(le)座山(shan)雕的(de)滔天罪行。楊(yang)子(zi)(zi)榮(rong)(rong)在常(chang)獵戶(hu)(hu)父女(nv)的(de)幫(bang)助下(xia)得悉威虎山(shan)的(de)山(shan)路和土匪野(ye)狼嗥的(de)行蹤。楊(yang)子(zi)(zi)榮(rong)(rong)從野(ye)狼嗥身上獲得了(le)載有土匪秘(mi)密(mi)聯絡(luo)地點的(de)“聯絡(luo)圖(tu)(tu)”,勝利歸來,并偵知(zhi)(zhi)此圖(tu)(tu)為(wei)(wei)座山(shan)雕垂涎已(yi)久(jiu)。楊(yang)子(zi)(zi)榮(rong)(rong)又審訊了(le)欒(luan)平,核實了(le)“聯絡(luo)圖(tu)(tu)”的(de)情(qing)況。由于(yu)威虎山(shan)工事復雜,不(bu)宜(yi)強攻,大家都認為(wei)(wei)只能智取(qu)。
楊子(zi)榮(rong)(rong)自請改扮土匪胡彪,假借獻(xian)圖,打入(ru)威(wei)虎(hu)山(shan)。楊子(zi)榮(rong)(rong)來(lai)到匪窟威(wei)虎(hu)廳,戰(zhan)勝了(le)座(zuo)山(shan)雕的(de)種種試探,并把“聯絡(luo)圖”獻(xian)給了(le)座(zuo)山(shan)雕,取(qu)得了(le)初步(bu)信任。座(zuo)山(shan)雕“封”楊子(zi)榮(rong)(rong)為威(wei)虎(hu)山(shan)的(de)“老九”和“上校團副”。
夾皮(pi)溝(gou)(gou)群眾饑(ji)寒交(jiao)迫。李勇(yong)奇冒死逃出匪(fei)窟,轉回(hui)家(jia)來(lai),母(mu)子相逢,悲喜交(jiao)集。參謀長率追剿隊進駐夾皮(pi)溝(gou)(gou),當地(di)人(ren)民(min)因久遭匪(fei)患,不明(ming)真相,加以敵視。參謀長對李勇(yong)奇母(mu)子耐心宣傳黨的政策,解除疑(yi)慮,表示全力支援解放大(da)軍,消滅座山(shan)雕匪(fei)幫。
座(zuo)山雕對(dui)楊子榮深存戒心,滿腹懷疑,設下(xia)毒計(ji),再一次(ci)進行試探。楊子榮深入(ru)敵(di)人(ren)心臟,又(you)一次(ci)戰(zhan)勝了座(zuo)山雕的試探,將搜(sou)集到(dao)的情報送下(xia)山岡。孫達得及時取回楊子榮的情報。這時押運犯人(ren)的小米車二(er)道河被土匪炸(zha)毀(hui),野狼嗥被炸(zha)死,欒平(ping)逃走。參謀(mou)長考慮到(dao)欒平(ping)若逃往威虎(hu)山,將破壞整個殲敵(di)大(da)計(ji),便下(xia)令急(ji)速出兵。追剿隊由李(li)勇奇帶路,迎著風雪,翻(fan)山越嶺,滑雪疾進。
欒平突(tu)然逃到威(wei)虎山,他(ta)在座山雕面前指認(ren)楊子榮(rong)。楊子榮(rong)在這生死(si)成敗(bai)關頭,發揮了革命軍人的大智(zhi)大勇,戰勝了欒平,并把這個頑匪(fei)置于死(si)地(di)。在“百(bai)雞(ji)宴”上,楊子榮(rong)把匪(fei)徒灌醉(zui),追剿(jiao)隊(dui)及時趕(gan)到,全殲匪(fei)眾,無一(yi)漏網。
該劇(ju)(ju)運(yun)用京(jing)劇(ju)(ju)這(zhe)一古老的(de)(de)藝(yi)術(shu)形式,塑(su)造(zao)了(le)許多(duo)可(ke)歌(ge)可(ke)泣的(de)(de)英雄人物(wu)形象,像楊(yang)(yang)子榮(rong),參謀長、李(li)勇奇、小常寶等。在塑(su)造(zao)反面(mian)人物(wu)座山雕,欒平等的(de)(de)化妝造(zao)型(xing)、表演(yan)藝(yi)術(shu)等方面(mian)也取得了(le)較(jiao)突出的(de)(de)成(cheng)(cheng)就。特別(bie)是(shi)對楊(yang)(yang)子榮(rong)音樂(le)形象的(de)(de)塑(su)造(zao)成(cheng)(cheng)績較(jiao)為顯著,其中(zhong)“黨給我英雄給我膽”、“穿林海(hai)跨雪原”、“血債還要血來償(chang)”、“胸中(zhong)朝(chao)陽”以及(ji)(ji)“今日(ri)痛(tong)飲慶功酒”等主要唱段(duan),激昂慷慨,充滿了(le)英雄主義,對刻畫楊(yang)(yang)子榮(rong)堅韌不拔的(de)(de)性格以及(ji)(ji)他的(de)(de)大無畏精神(shen),起(qi)了(le)很(hen)大的(de)(de)作(zuo)用。這(zhe)些(xie)唱段(duan)京(jing)劇(ju)(ju)韻味很(hen)濃,旋律流暢,好學(xue)易(yi)記,流傳比(bi)較(jiao)廣泛(fan)。此外,該劇(ju)(ju)在運(yun)用京(jing)劇(ju)(ju)的(de)(de)傳統(tong)基礎上,也有(you)許多(duo)創新的(de)(de)地方,如集體(ti)的(de)(de)滑雪舞(wu),楊(yang)(yang)子榮(rong)在《打虎上山》一場中(zhong)的(de)(de)新的(de)(de)趟馬動作(zuo),都吸收了(le)民間(jian)歌(ge)舞(wu)及(ji)(ji)芭(ba)蕾舞(wu)的(de)(de)成(cheng)(cheng)分(fen),豐富(fu)了(le)戲曲的(de)(de)表現手(shou)法,加強了(le)表現力。《文藝(yi)賞析詞(ci)典(dian)》評)
全劇經過千錘百(bai)煉,劇本、音(yin)樂(le)、演唱(chang)等方(fang)面(mian)都精益求精,形式簡約凝煉,敘事(shi)上(shang)卻有無與倫(lun)比的表(biao)現力,演員(yuan)念白(bai)、演唱(chang)與動(dong)作(zuo)之間的銜接極為自然熨帖,其(qi)中的唱(chang)段“迎(ying)來(lai)春色換人間”,是(shi)一段氣貫長(chang)虹、氣沖霄漢的音(yin)樂(le)。作(zuo)曲家以民(min)族化的音(yin)調,吸收西洋音(yin)樂(le)的技巧(qiao),使整段音(yin)樂(le)及其(qi)唱(chang)腔(qiang)既有西洋交響的恢(hui)弘大氣,也有生(sheng)氣十足(zu)的中國氣派。(《南方(fang)日報(bao)》評)
劇本創作
1958年(nian)春(chun),上海京(jing)劇(ju)(ju)院(yuan)一團的(de)幾(ji)(ji)位演(yan)(yan)(yan)員,決定(ding)把(ba)曲波的(de)長篇小(xiao)說《林海雪(xue)原》中(zhong)楊(yang)子榮打進威虎(hu)(hu)山,活捉匪(fei)首座山雕那(nei)一段故事改編(bian)成(cheng)京(jing)劇(ju)(ju),并(bing)由(you)黃正勤(qin)、李(li)桐森、曹壽春(chun)擬(ni)定(ding)了一個提綱,分頭(tou)各寫(xie)幾(ji)(ji)場。他們自(zi)發的(de)創作活動,得到了院(yuan)藝術室主任陶雄的(de)支(zhi)持,特派編(bian)劇(ju)(ju)人(ren)員申(shen)陽(yang)(yang)生前去參加。很快,申(shen)陽(yang)(yang)生就(jiu)把(ba)各人(ren)寫(xie)的(de)草稿整理成(cheng)初稿,并(bing)起名為《智(zhi)取威虎(hu)(hu)山》。初搞(gao)的(de)結構與劇(ju)(ju)情,基本上就(jiu)按原小(xiao)說中(zhong)的(de)故事脈絡展開。劇(ju)(ju)團對這個首次表(biao)現中(zhong)國人(ren)民解放(fang)軍(jun)形(xing)象的(de)京(jing)劇(ju)(ju)劇(ju)(ju)本表(biao)示肯定(ding),決定(ding)由(you)陶雄、李(li)桐森等組成(cheng)導演(yan)(yan)(yan)小(xiao)組,派定(ding)李(li)仲林飾楊(yang)子榮、紀玉(yu)良(liang)飾參謀長、賀永華飾座山雕、王正屏演(yan)(yan)(yan)李(li)勇奇、劉斌昆(kun)演(yan)(yan)(yan)野狼(lang)嗥、李(li)桐森演(yan)(yan)(yan)定(ding)河道人(ren)、曹壽春(chun)演(yan)(yan)(yan)欒平,隨即(ji)開始了排(pai)練。1958年(nian)9月(yue)17日,上海京(jing)劇(ju)(ju)院(yuan)一團的(de)《智(zhi)取威虎(hu)(hu)山》在中(zhong)國大(da)戲(xi)院(yuan)正式公演(yan)(yan)(yan)。
1963年(nian)傳(chuan)來要在(zai)北京(jing)(jing)舉行(xing)全(quan)國京(jing)(jing)劇現(xian)代戲觀摩演出(chu)大會的(de)消息,周信芳院長提出(chu):“《智取威虎山》不錯,可以加工(gong)修(xiu)改。”院領(ling)導(dao)隨后(hou)指派陶雄(xiong)、劉夢德對劇本進行(xing)修(xiu)改加工(gong)。在(zai)他們合作的(de)第二(er)稿劇本產生后(hou),為(wei)了(le)使這出(chu)京(jing)(jing)劇加強現(xian)代氣(qi)息,又(you)經上(shang)海(hai)市委同意,從上(shang)海(hai)電影制片廠調來了(le)老導(dao)演應云衛任導(dao)演,并(bing)投入了(le)排練。
《智取威虎(hu)山》的(de)第二搞在結構上保(bao)留了(le)1958年演出本的(de)原有基礎(chu),僅刪去了(le)定河道(dao)人上山當面(mian)指認楊子榮的(de) 情(qing)節(jie),在壓(ya)縮個別反面(mian)人物(wu)戲的(de)同(tong)時,稍微加強了(le)楊子榮、參謀長的(de)唱念做打,從(cong)整體上來說仍顯(xian)粗(cu)糙。
在(zai)全國京(jing)劇現代戲觀摩演出(chu)大(da)會期間,毛(mao)澤(ze)東(dong)現看了(le)(le)《智取(qu)(qu)威(wei)虎山》。在(zai)觀看演出(chu)后,毛(mao)澤(ze)東(dong)提出(chu)了(le)(le)“加強(qiang)正面人物的(de)(de)唱,削(xue)弱反面人物”的(de)(de)指示(shi)(shi)。為(wei)了(le)(le)落實這一指示(shi)(shi),演出(chu)大(da)會結束后,上(shang)海(hai)代表團在(zai)京(jing)延留10來天,專(zhuan)門(men)聽取(qu)(qu)意見,尤(you)其為(wei)了(le)(le)加強(qiang)對當年(nian)剿匪(fei)斗(dou)爭生活的(de)(de)認識,團里還(huan)請來原小(xiao)說的(de)(de)作者曲波和他(ta)的(de)(de)愛人以及(ji)當年(nian)的(de)(de)戰友孫大(da)得(de),他(ta)們(men)為(wei)劇組講述了(le)(le)楊子榮的(de)(de)戰斗(dou)故事和犧牲經(jing)(jing)過(guo),以及(ji)他(ta)們(men)當年(nian)剿匪(fei)的(de)(de)經(jing)(jing)歷。
1965年(nian)3月(yue),在上海市委(wei)直接領導的“戲改”小組統(tong)一規劃(hua)下,這個已被(bei)江(jiang)青列為“京(jing)劇革命”“試驗田”的劇組,首先在創(chuang)(chuang)作上充實了力(li)量(liang),由章力(li)揮(hui)、陶(tao)雄、劉(liu)夢(meng)德(de)、丁國榮、高(gao)義龍(long)組成的編劇組負(fu)責(ze)修(xiu)改劇本;李仲林、關爾佳任導演(yan)(yan),調(diao)來了劉(liu)如曾、黃鈞,會同(tong)琴師陳立中、高(gao)一鳴、黎(li)秋覺和演(yan)(yan)員王(wang)正屏、童祥苓(ling)搞音樂設(she)計(ji),借調(diao)胡冠(guan)時負(fu)責(ze)舞美設(she)計(ji),整(zheng)個創(chuang)(chuang)作組由章力(li)揮(hui)負(fu)責(ze)。
在(zai)“文革”前(qian),經邊(bian)演(yan)出、邊(bian)征求意(yi)見、邊(bian)修(xiu)改形成的(de)《智取威(wei)虎山(shan)》第(di)三稿(gao)劇(ju)本(ben)已同(tong)原劇(ju)作有了(le)極大的(de)不(bu)同(tong)。新(xin)稿(gao)刪去了(le)神河(he)廟(包括定(ding)河(he)道人這一人物(wu))及“野狼嗥”行(xing)兇奪圖兩場戲(xi)。為表現出軍(jun)民(min)魚(yu)水情(qing)的(de)關(guan)系,編(bian)劇(ju)借鑒(jian)描寫(xie)四明山(shan)剿匪小(xiao)說《擒(qin)匪記》,增寫(xie)了(le)第(di)三場楊子榮到深山(shan)訪問常獵戶父(fu)女的(de)戲(xi)。鑒(jian)于全劇(ju)無(wu)旦(dan)角(jiao)的(de)唱(chang)段,音樂色彩(cai)不(bu)夠豐(feng)富(fu),又添(tian)加(jia)了(le)女扮男裝的(de)小(xiao)常寶(bao)控訴土匪罪(zui)狀的(de)唱(chang)腔(qiang),編(bian)劇(ju)還在(zai)楊子榮“打虎上山(shan)”一場中,結合傳統京劇(ju)的(de)以鞭代馬(ma)的(de)身(shen)段表演(yan),添(tian)寫(xie)了(le)“馬(ma)舞”。之后,又為突出小(xiao)分隊群像,重新(xin)設計(ji)了(le)“行(xing)軍(jun)”“滑雪”等舞蹈和最后的(de)“開打”。
劇(ju)本第三(san)搞修(xiu)(xiu)改(gai)提綱初(chu)定(ding)后(hou),創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)進入(ru)了唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)設(she)計(ji)(ji)(ji)階段,創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)組決定(ding)首(shou)改(gai)第四場(chang)(chang)“定(ding)計(ji)(ji)(ji)”中參謀長(chang)的(de)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)。張春(chun)橋(qiao)請琴(qin)師李(li)慕(mu)良為(wei)劉(liu)夢德撰寫的(de)“朔(shuo)風吹”唱(chang)(chang)詞(ci)譜曲(qu),并由他指(zhi)導(dao)沈(shen)金(jin)波試唱(chang)(chang),并將這個(ge)唱(chang)(chang)段確定(ding)保(bao)留下來。接(jie)著,音樂(le)(le)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)設(she)計(ji)(ji)(ji)工作(zuo)(zuo)(zuo)全面鋪開了。創(chuang)作(zuo)(zuo)(zuo)組從(cong)上海兒童藝術劇(ju)院調來女作(zuo)(zuo)(zuo)曲(qu)家(jia)沈(shen)利群(qun)協同攻關,沈(shen)利群(qun)不僅對(dui)(dui)“定(ding)計(ji)(ji)(ji)”一場(chang)(chang)中“共產(chan)黨員”及第八場(chang)(chang)“計(ji)(ji)(ji)送情報(bao)”里(li)“胸(xiong)有(you)朝陽(yang)”等楊子(zi)榮的(de)唱(chang)(chang)段音樂(le)(le)做(zuo)了精心設(she)計(ji)(ji)(ji),而且對(dui)(dui)劇(ju)中常寶等人物的(de)唱(chang)(chang)段也做(zuo)了修(xiu)(xiu)改(gai)。直至1966年(nian)初(chu),這些唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)又經于會泳多處(chu)潤色修(xiu)(xiu)改(gai),特別是“胸(xiong)有(you)朝陽(yang)”末尾通(tong)(tong)過(guo)他“畫龍點睛”自然地綴連到了《東方(fang)紅》曲(qu)調上后(hou),全劇(ju)的(de)音樂(le)(le)設(she)計(ji)(ji)(ji)方(fang)獲得江青(qing)的(de)通(tong)(tong)過(guo)。至1966年(nian)5月,《智(zhi)取威(wei)虎(hu)山》無論從(cong)劇(ju)本,音樂(le)(le)設(she)計(ji)(ji)(ji)、導(dao)演、舞美,還是到演員陣容,都已(yi)基(ji)本確立。
1967年,于會泳接任劇組(zu)組(zu)長(chang)。5月(yue),該劇赴(fu)北京參加紀念《在延安文藝座談會上的(de)講話》發(fa)表(biao)二十(shi)五周年演出活動;5月(yue)25日,《光明日報》發(fa)表(biao)了該劇劇本(ben)(ben);5月(yue)31日,《人(ren)民日報》發(fa)表(biao)社(she)論《革(ge)命文藝的(de)優秀樣板(ban)》,把(ba)該劇列為(wei)(wei)(wei)“八(ba)個樣板(ban)戲”之(zhi)一(yi)。1968年,江青提出不要(yao)寫真人(ren)真事,為(wei)(wei)(wei)此一(yi)度改(gai)劇名(ming)為(wei)(wei)(wei)《智取(qu)飛谷山(shan)》,楊子榮改(gai)為(wei)(wei)(wei)梁志(zhi)彤(tong),參謀長(chang)改(gai)為(wei)(wei)(wei)趙建剛(gang),座山(shan)雕改(gai)為(wei)(wei)(wei)隋三刀(dao)等,后因中央領導認為(wei)(wei)(wei)不妥,除少劍波(bo)改(gai)為(wei)(wei)(wei)參謀長(chang)外仍恢(hui)復原名(ming)。1969年10月(yue),《紅旗》雜志(zhi)發(fa)表(biao)了經(jing)過“千(qian)錘百(bai)煉、精(jing)益(yi)求精(jing)”的(de)改(gai)定(ding)本(ben)(ben)。
制作方法
進行《智取威虎(hu)山》創(chuang)作時,創(chuang)作人員(yuan)受到(dao)了西方(fang)戲(xi)劇(ju)的(de)影(ying)響。改編創(chuang)作人員(yuan)們(men)觀看了《水中刀(dao)》《紅菱艷》《魔(mo)盒》《楊門女將》等作品,將許多西方(fang)的(de)電影(ying)表(biao)現手法(fa)和戲(xi)劇(ju)表(biao)現吸收進了對(dui)《智取威虎(hu)山》的(de)改編。
在(zai)進行(xing)《智取威虎山(shan)》的(de)(de)拍攝(she)時,導(dao)演(yan)有意識(shi)地采用(yong)了(le)西(xi)方(fang)影視拍攝(she)的(de)(de)鏡頭(tou)(tou)。利用(yong)近景、中(zhong)景和遠景的(de)(de)有機結合(he)來表(biao)現了(le)各場的(de)(de)人物關(guan)系。例如在(zai)匪(fei)窟楊(yang)子(zi)榮與群(qun)匪(fei)對峙交(jiao)流的(de)(de)時候,楊(yang)子(zi)榮、座山(shan)雕(diao)還有其余土(tu)匪(fei)獲得的(de)(de)鏡頭(tou)(tou)次數不(bu)同。另外還有利用(yong)了(le)蒙太奇的(de)(de)手法進行(xing)電影敘述。
唱腔表現
該劇(ju)對(dui)劇(ju)中(zhong)行當不做固定唱(chang)腔劃分(fen),京劇(ju)中(zhong)的(de)所(suo)有流派已變化提升為一(yi)種混合而(er)成的(de)“革命(ming)派”,這是唱(chang)段與音樂加(jia)入(ru)交響(xiang)音樂的(de)革新結果,劇(ju)中(zhong)念白也以(yi)京白為主或干脆使用普(pu)通話。
音樂設計
在(zai)配樂的選(xuan)用上,《智取威虎山》選(xuan)擇(ze)了(le)中(zhong)西混合樂隊(dui),這(zhe)是首次在(zai)京劇表演上選(xuan)擇(ze)中(zhong)西混合樂隊(dui)。
在(zai)京(jing)劇的傳(chuan)統配(pei)樂上(shang),它選擇了保留傳(chuan)統伴奏樂器“三大(da)件”(即京(jing)胡、京(jing)二胡、月琴(qin))、四大(da)件(即板鼓、大(da)鑼(luo)、鈸(ba)、小鑼(luo)),又在(zai)此基礎上(shang)增加了大(da)篩鑼(luo)、啞鈸(ba)、小堂(tang)鑼(luo)、高中音大(da)鑼(luo)等打擊(ji)樂。
在對西洋管弦樂(le)器(qi)的(de)(de)(de)選擇上,增加(jia)了(le)短笛、長(chang)笛、園號(hao)、小(xiao)(xiao)號(hao)、鋁板(ban)鐘(zhong)琴(qin)(qin)、定音(yin)鼓(gu)、第(di)(di)一(yi)小(xiao)(xiao)提(ti)(ti)琴(qin)(qin)、第(di)(di)二小(xiao)(xiao)提(ti)(ti)琴(qin)(qin)、中提(ti)(ti)琴(qin)(qin)、大提(ti)(ti)琴(qin)(qin)、低音(yin)提(ti)(ti)琴(qin)(qin)等。另外,為了(le)保留京(jing)劇(ju)音(yin)樂(le)的(de)(de)(de)濃郁風(feng)格和表現特(te)有的(de)(de)(de)民(min)族氣息,又增加(jia)了(le)鍵(jian)盤排笙(sheng)、曲笛、琵琶、海笛、嗩(suo)吶、竹管、板(ban)胡這些民(min)族樂(le)器(qi)。這些民(min)族樂(le)器(qi)使重要角色(se)的(de)(de)(de)唱腔(qiang)富(fu)有感(gan)情色(se)彩(cai)。比如常寶在回(hui)憶里想起(qi)自己家遭(zao)受的(de)(de)(de)悲劇(ju),撕心裂肺地一(yi)聲“娘”時就(jiu)選擇了(le)板(ban)胡進行表現。
舞臺美術
由于沒有先例,在拍攝《智取威虎(hu)山(shan)》時,曾經計劃在東(dong)北的大森林(lin)雪(xue)地里拍攝,希望能(neng)使拍出(chu)的樣板戲更(geng)加壯觀。但也引來了許(xu)(xu)多(duo)新的問題(ti),例如(ru)《打(da)虎(hu)上山(shan)》時楊子榮是(shi)需(xu)要騎(qi)真馬(ma)還(huan)是(shi)依然延續中(zhong)國傳統京劇中(zhong)的舞(wu)蹈動(dong)作通過(guo)揮舞(wu)馬(ma)鞭表(biao)示(shi)騎(qi)馬(ma)?并且(qie)在實(shi)景拍攝時,發現許(xu)(xu)多(duo)傳統京劇藝術中(zhong)的精粹無法表(biao)達,最終選擇尊(zun)重傳統京劇的程式化表(biao)演(yan),放棄實(shi)景拍攝。
最后決定采(cai)用西方(fang)電(dian)影(ying)搭景,力求“要盡量靠近原始(shi)森林的(de)(de)(de)景色”。攝制(zhi)美工用電(dian)影(ying)道具的(de)(de)(de)技術制(zhi)作(zuo)(zuo)出(chu)“原始(shi)樹(shu)干(gan)”,還(huan)將從十三陵皇陵砍來的(de)(de)(de)一(yi)些(xie)樹(shu)枝、樹(shu)葉搭在(zai)制(zhi)作(zuo)(zuo)出(chu)的(de)(de)(de)樹(shu)干(gan)上。劇組還(huan)搭建了獵人(ren)(ren)小(xiao)屋的(de)(de)(de)外景和內景,都(dou)是采(cai)用了電(dian)影(ying)的(de)(de)(de)布(bu)景方(fang)法。但是同時依(yi)然有對(dui)京(jing)劇傳統布(bu)景的(de)(de)(de)吸收,例如獵人(ren)(ren)小(xiao)屋里桌椅的(de)(de)(de)擺放,一(yi)桌二椅都(dou)遵循著“對(dui)稱美”的(de)(de)(de)美學原則,留出(chu)的(de)(de)(de)用于演員表演的(de)(de)(de)空間也是接近于圓形(xing)。一(yi)桌二椅在(zai)舞臺裝置(zhi)上以(yi)方(fang)為規范(fan),留出(chu)的(de)(de)(de)空地(di)在(zai)表演程(cheng)序上以(yi)圓的(de)(de)(de)余地(di)。