《智取威虎(hu)山》由上海京劇(ju)(ju)(ju)院(yuan)出品,是根(gen)據(ju)曲波(bo)的長篇小說《林海雪原》中(zhong)的部分內容改編(bian)(bian)而成的革命(ming)現(xian)代京劇(ju)(ju)(ju)劇(ju)(ju)(ju)目。黃正(zheng)勤、李桐森、曹壽春、申陽生、陶雄、劉夢德、章力(li)揮、丁國榮、高義龍等先后(hou)參與創作、改編(bian)(bian),該劇(ju)(ju)(ju)于(yu)1967年被確定(ding)為八(ba)部革命(ming)樣板戲之(zhi)一(yi)。
該(gai)劇講(jiang)述(shu)了我軍(jun)某(mou)部團偵察排(pai)長楊子(zi)榮改扮(ban)成土匪(fei)打入威虎(hu)山,最終與(yu)追剿(jiao)隊(dui)聯手殲滅匪(fei)眾的故事。
1946年(nian)冬季,解放戰爭初期,東北牡丹江一帶。我軍(jun)某部團參(can)謀(mou)長率領三十六人的追剿隊(dui),在擊破奶(nai)頭(tou)山(shan)之后,乘勝進軍(jun),準備消(xiao)滅座山(shan)雕(diao)匪幫。偵察(cha)排(pai)長楊子榮得知座山(shan)雕(diao)逃回威(wei)虎山(shan),向(xiang)參(can)謀(mou)長匯報。參(can)謀(mou)長下(xia)令繼續向(xiang)前(qian)方偵察(cha),到(dao)黑龍溝會合。
座山雕匪幫在回威虎(hu)山途中,一路(lu)洗劫,又(you)來(lai)到夾皮溝燒殺搶掠(lve),強擄(lu)青(qing)壯男女上山修筑工事。李勇(yong)奇深受大害,兒子(zi)被匪徒摔死,妻子(zi)被座山雕槍(qiang)殺。李勇(yong)奇極力反抗,但寡不敵(di)眾,被匪擄(lu)走。
楊(yang)子榮等四人沿途偵察,訪問了躲(duo)藏在(zai)深山的(de)常獵戶父女。常獵戶的(de)女兒常寶(bao)聞知楊(yang)子榮是(shi)中國人民(min)解(jie)放軍,進山剿匪,為(wei)民(min)除害(hai),她懷著深仇大(da)恨,控訴了座山雕(diao)的(de)滔天罪(zui)行(xing)。楊(yang)子榮在(zai)常獵戶父女的(de)幫助下得悉威(wei)虎山的(de)山路和土(tu)匪野狼(lang)嗥的(de)行(xing)蹤。楊(yang)子榮從(cong)野狼(lang)嗥身上獲得了載(zai)有土(tu)匪秘(mi)密聯絡(luo)地(di)點(dian)的(de)“聯絡(luo)圖”,勝(sheng)利歸來,并偵知此圖為(wei)座山雕(diao)垂涎已久。楊(yang)子榮又審訊(xun)了欒平(ping),核實(shi)了“聯絡(luo)圖”的(de)情況(kuang)。由于威(wei)虎山工(gong)事復雜,不宜強攻(gong),大(da)家都認(ren)為(wei)只能智(zhi)取。
楊子榮自請改扮土匪胡彪,假借獻(xian)圖,打入威虎(hu)山(shan)(shan)。楊子榮來到(dao)匪窟威虎(hu)廳,戰勝了座山(shan)(shan)雕的(de)種種試探,并把“聯絡(luo)圖”獻(xian)給了座山(shan)(shan)雕,取得了初步信(xin)任。座山(shan)(shan)雕“封”楊子榮為威虎(hu)山(shan)(shan)的(de)“老九(jiu)”和“上校團副”。
夾皮溝群(qun)眾(zhong)饑寒交迫。李(li)勇奇(qi)冒(mao)死(si)逃(tao)出匪(fei)窟,轉回家來,母子相逢,悲喜交集。參謀(mou)長率追剿隊進(jin)駐夾皮溝,當地人民(min)因久遭匪(fei)患,不明真(zhen)相,加以(yi)敵(di)視。參謀(mou)長對(dui)李(li)勇奇(qi)母子耐(nai)心宣傳黨的政策,解除疑慮,表示全力(li)支援解放大(da)軍,消滅座山雕匪(fei)幫。
座山雕對(dui)楊子(zi)榮(rong)(rong)深(shen)存戒心(xin),滿腹懷(huai)疑(yi),設下毒計(ji),再一(yi)次進(jin)行試探。楊子(zi)榮(rong)(rong)深(shen)入敵人心(xin)臟(zang),又一(yi)次戰勝了座山雕的(de)試探,將搜集到(dao)的(de)情報(bao)送下山岡。孫達(da)得及(ji)時(shi)取回(hui)楊子(zi)榮(rong)(rong)的(de)情報(bao)。這(zhe)時(shi)押(ya)運犯人的(de)小米車(che)二道河被土匪炸毀,野狼(lang)嗥被炸死,欒平逃(tao)走(zou)。參謀長考慮(lv)到(dao)欒平若逃(tao)往威(wei)虎山,將破壞整個殲敵大計(ji),便下令急速出(chu)兵。追剿(jiao)隊由(you)李勇奇帶路,迎著風雪,翻(fan)山越(yue)嶺,滑雪疾進(jin)。
欒(luan)平突然逃到威虎山,他在(zai)(zai)座(zuo)山雕(diao)面前指認楊(yang)(yang)(yang)子榮(rong)。楊(yang)(yang)(yang)子榮(rong)在(zai)(zai)這生死(si)成敗關頭(tou),發揮了革命軍人的大智大勇,戰勝(sheng)了欒(luan)平,并把這個頑匪(fei)置(zhi)于死(si)地。在(zai)(zai)“百雞宴”上(shang),楊(yang)(yang)(yang)子榮(rong)把匪(fei)徒灌醉,追剿隊及時趕到,全殲匪(fei)眾,無一(yi)漏網。
該(gai)劇(ju)運用(yong)(yong)京劇(ju)這一古老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)形式,塑造(zao)(zao)了(le)(le)許多可歌可泣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)英(ying)雄人物形象(xiang),像楊子榮,參謀長、李勇奇、小常寶等(deng)。在塑造(zao)(zao)反面(mian)人物座山雕(diao),欒平等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)化妝造(zao)(zao)型、表(biao)演藝術(shu)等(deng)方面(mian)也取得了(le)(le)較(jiao)(jiao)突出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成就。特別是對楊子榮音樂形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)塑造(zao)(zao)成績較(jiao)(jiao)為顯著(zhu),其中(zhong)“黨給我英(ying)雄給我膽”、“穿林海跨雪(xue)原(yuan)”、“血(xue)債(zhai)還要血(xue)來償”、“胸中(zhong)朝陽”以及(ji)“今日痛飲慶功(gong)酒(jiu)”等(deng)主(zhu)要唱段(duan),激昂慷慨(kai),充滿了(le)(le)英(ying)雄主(zhu)義,對刻畫楊子榮堅韌不(bu)拔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格以及(ji)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)無(wu)畏精神,起(qi)了(le)(le)很大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)(yong)。這些唱段(duan)京劇(ju)韻味很濃,旋律流暢,好學易記,流傳比較(jiao)(jiao)廣泛。此外,該(gai)劇(ju)在運用(yong)(yong)京劇(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統基礎上,也有許多創新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方,如集(ji)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)滑雪(xue)舞(wu),楊子榮在《打虎上山》一場中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)趟馬動作,都吸收了(le)(le)民間(jian)歌舞(wu)及(ji)芭蕾(lei)舞(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)成分,豐富了(le)(le)戲曲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現手法(fa),加(jia)強了(le)(le)表(biao)現力。《文藝賞析詞典》評)
全(quan)劇(ju)經過千錘百煉,劇(ju)本、音(yin)(yin)樂、演唱等方面都精益求(qiu)精,形式(shi)簡約凝煉,敘(xu)事(shi)上卻有(you)(you)無與(yu)倫比的(de)(de)(de)(de)表現力,演員(yuan)念白、演唱與(yu)動作之間(jian)的(de)(de)(de)(de)銜(xian)接極為自然熨(yun)帖,其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)唱段(duan)(duan)“迎來春色換(huan)人間(jian)”,是一段(duan)(duan)氣(qi)貫長虹、氣(qi)沖霄漢的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)樂。作曲家以民族(zu)化的(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)調,吸(xi)收西洋音(yin)(yin)樂的(de)(de)(de)(de)技巧,使整段(duan)(duan)音(yin)(yin)樂及其(qi)唱腔既有(you)(you)西洋交響的(de)(de)(de)(de)恢弘大氣(qi),也有(you)(you)生(sheng)氣(qi)十足(zu)的(de)(de)(de)(de)中(zhong)國氣(qi)派。(《南方日(ri)報》評)
劇本創作
1958年(nian)春,上海(hai)京(jing)劇院(yuan)一(yi)團的幾(ji)位(wei)演(yan)員,決定(ding)(ding)(ding)把曲波(bo)的長篇小說《林(lin)海(hai)雪原(yuan)》中楊子榮打進威虎山(shan),活(huo)捉匪首座山(shan)雕那一(yi)段故事(shi)改編(bian)成(cheng)(cheng)京(jing)劇,并由(you)黃正勤(qin)、李(li)桐(tong)(tong)森(sen)、曹壽(shou)春擬定(ding)(ding)(ding)了(le)一(yi)個提綱,分頭各寫幾(ji)場。他們自發的創(chuang)作活(huo)動,得到了(le)院(yuan)藝術(shu)室主任陶雄(xiong)的支持,特派(pai)(pai)編(bian)劇人員申(shen)陽生前(qian)去(qu)參加(jia)。很快,申(shen)陽生就(jiu)(jiu)把各人寫的草稿整(zheng)理成(cheng)(cheng)初稿,并起名(ming)為《智取威虎山(shan)》。初搞(gao)的結構與劇情,基(ji)本上就(jiu)(jiu)按原(yuan)小說中的故事(shi)脈絡展(zhan)開(kai)。劇團對這(zhe)個首次表(biao)現(xian)中國人民解放軍形象的京(jing)劇劇本表(biao)示(shi)肯(ken)定(ding)(ding)(ding),決定(ding)(ding)(ding)由(you)陶雄(xiong)、李(li)桐(tong)(tong)森(sen)等(deng)組成(cheng)(cheng)導演(yan)小組,派(pai)(pai)定(ding)(ding)(ding)李(li)仲(zhong)林(lin)飾(shi)楊子榮、紀玉良(liang)飾(shi)參謀長、賀永(yong)華飾(shi)座山(shan)雕、王正屏演(yan)李(li)勇(yong)奇、劉(liu)斌昆演(yan)野狼嗥、李(li)桐(tong)(tong)森(sen)演(yan)定(ding)(ding)(ding)河道(dao)人、曹壽(shou)春演(yan)欒平(ping),隨即(ji)開(kai)始了(le)排練。1958年(nian)9月17日(ri),上海(hai)京(jing)劇院(yuan)一(yi)團的《智取威虎山(shan)》在中國大戲(xi)院(yuan)正式公演(yan)。
1963年傳來(lai)要(yao)在北京(jing)舉行全國京(jing)劇(ju)(ju)現代戲觀摩(mo)演(yan)出(chu)大會(hui)的(de)消息,周信芳院長提出(chu):“《智取威(wei)虎山》不錯(cuo),可(ke)以加(jia)工(gong)修改。”院領導隨后指派陶雄、劉夢德對(dui)劇(ju)(ju)本進行修改加(jia)工(gong)。在他們合作的(de)第(di)二(er)稿(gao)劇(ju)(ju)本產生后,為了使這出(chu)京(jing)劇(ju)(ju)加(jia)強(qiang)現代氣息,又經上(shang)(shang)海市委同意(yi),從上(shang)(shang)海電(dian)影制片廠調(diao)來(lai)了老導演(yan)應云衛任導演(yan),并投入了排練。
《智取威虎山》的(de)第二搞(gao)在結構上保留了1958年演出本的(de)原有(you)基礎(chu),僅刪去(qu)了定河道(dao)人上山當(dang)面(mian)指認楊子榮的(de) 情節,在壓縮個(ge)別反面(mian)人物戲的(de)同(tong)時,稍微加強了楊子榮、參謀長的(de)唱念做打(da),從整體上來(lai)說仍顯粗(cu)糙。
在全(quan)國京劇現代戲觀摩演出(chu)(chu)大(da)會期間,毛澤(ze)東(dong)現看了《智取威虎山》。在觀看演出(chu)(chu)后,毛澤(ze)東(dong)提出(chu)(chu)了“加強正(zheng)面人(ren)物的(de)唱,削弱反面人(ren)物”的(de)指(zhi)示。為了落(luo)實這(zhe)一(yi)指(zhi)示,演出(chu)(chu)大(da)會結(jie)束后,上海代表團(tuan)在京延留(liu)10來天,專門(men)聽取意見,尤其為了加強對當年(nian)剿(jiao)匪(fei)斗爭生活的(de)認識,團(tuan)里還請來原小說(shuo)的(de)作者曲(qu)波和他(ta)的(de)愛人(ren)以(yi)及當年(nian)的(de)戰(zhan)友(you)孫(sun)大(da)得,他(ta)們(men)為劇組(zu)講述(shu)了楊子榮的(de)戰(zhan)斗故事和犧牲經過(guo),以(yi)及他(ta)們(men)當年(nian)剿(jiao)匪(fei)的(de)經歷。
1965年(nian)3月,在上海(hai)市(shi)委(wei)直(zhi)接領導(dao)的“戲改”小組統(tong)一規劃下,這個已被江青列為“京劇革命”“試驗(yan)田”的劇組,首先在創作上充實(shi)了(le)力(li)量,由章力(li)揮、陶雄、劉夢德、丁國榮、高義龍組成的編劇組負(fu)責修(xiu)改劇本;李仲林、關爾(er)佳任導(dao)演,調來了(le)劉如曾、黃鈞,會同(tong)琴師陳立中、高一鳴、黎秋覺和(he)演員王(wang)正屏(ping)、童祥(xiang)苓搞音樂設計,借調胡冠時負(fu)責舞美設計,整個創作組由章力(li)揮負(fu)責。
在“文(wen)革”前,經邊演(yan)出、邊征求意(yi)見、邊修改形成的(de)(de)(de)(de)《智取威虎(hu)山(shan)》第三(san)稿劇本已同原劇作有了(le)極大的(de)(de)(de)(de)不同。新稿刪去了(le)神河廟(包括(kuo)定河道人這(zhe)一人物(wu))及“野狼嗥”行(xing)兇奪圖兩(liang)場戲(xi)。為表現出軍(jun)民魚水情的(de)(de)(de)(de)關系,編劇借鑒描(miao)寫四明山(shan)剿匪(fei)小(xiao)(xiao)說《擒匪(fei)記》,增(zeng)寫了(le)第三(san)場楊子榮到深(shen)山(shan)訪問(wen)常獵(lie)戶父女的(de)(de)(de)(de)戲(xi)。鑒于全(quan)劇無旦(dan)角的(de)(de)(de)(de)唱(chang)段,音樂色彩不夠豐富,又添(tian)加(jia)了(le)女扮男(nan)裝的(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)常寶(bao)控訴土匪(fei)罪狀的(de)(de)(de)(de)唱(chang)腔,編劇還在楊子榮“打虎(hu)上山(shan)”一場中,結(jie)合傳統(tong)京劇的(de)(de)(de)(de)以鞭代馬的(de)(de)(de)(de)身(shen)段表演(yan),添(tian)寫了(le)“馬舞(wu)”。之(zhi)后(hou),又為突出小(xiao)(xiao)分隊群(qun)像,重新設計了(le)“行(xing)軍(jun)”“滑雪”等舞(wu)蹈(dao)和最后(hou)的(de)(de)(de)(de)“開(kai)打”。
劇本(ben)第三搞(gao)修改(gai)提綱初定后,創(chuang)作(zuo)進入了(le)(le)唱(chang)腔(qiang)設(she)計(ji)(ji)階段,創(chuang)作(zuo)組決定首改(gai)第四(si)場(chang)“定計(ji)(ji)”中參(can)謀(mou)長的(de)唱(chang)腔(qiang)。張春橋請琴師李慕良(liang)為劉夢德撰(zhuan)寫(xie)的(de)“朔風吹”唱(chang)詞譜曲(qu),并(bing)由他指導沈金波試(shi)唱(chang),并(bing)將這個唱(chang)段確定保留下來。接著,音樂唱(chang)腔(qiang)設(she)計(ji)(ji)工作(zuo)全(quan)面鋪(pu)開了(le)(le)。創(chuang)作(zuo)組從(cong)(cong)上海兒童藝術劇院調來女作(zuo)曲(qu)家沈利群(qun)協(xie)同(tong)攻關,沈利群(qun)不僅(jin)對“定計(ji)(ji)”一(yi)場(chang)中“共(gong)產黨員”及(ji)第八場(chang)“計(ji)(ji)送(song)情(qing)報”里(li)“胸有朝陽”等楊子榮(rong)的(de)唱(chang)段音樂做(zuo)了(le)(le)精心設(she)計(ji)(ji),而且(qie)對劇中常(chang)寶等人物的(de)唱(chang)段也做(zuo)了(le)(le)修改(gai)。直至1966年(nian)(nian)初,這些唱(chang)腔(qiang)又經于會泳多處潤色(se)修改(gai),特別是“胸有朝陽”末尾通(tong)過他“畫龍點睛”自然(ran)地綴連到了(le)(le)《東方(fang)紅》曲(qu)調上后,全(quan)劇的(de)音樂設(she)計(ji)(ji)方(fang)獲得江青的(de)通(tong)過。至1966年(nian)(nian)5月,《智取威虎山(shan)》無論(lun)從(cong)(cong)劇本(ben),音樂設(she)計(ji)(ji)、導演(yan)、舞美,還(huan)是到演(yan)員陣(zhen)容,都已基(ji)本(ben)確立。
1967年(nian),于會(hui)泳接任劇(ju)組組長。5月(yue)(yue),該(gai)劇(ju)赴(fu)北京參加(jia)紀念(nian)《在延安文(wen)藝(yi)座談會(hui)上的(de)講話》發(fa)(fa)表(biao)二十五周年(nian)演出活動(dong);5月(yue)(yue)25日(ri)(ri),《光明日(ri)(ri)報》發(fa)(fa)表(biao)了(le)該(gai)劇(ju)劇(ju)本;5月(yue)(yue)31日(ri)(ri),《人(ren)民日(ri)(ri)報》發(fa)(fa)表(biao)社論《革命文(wen)藝(yi)的(de)優秀樣(yang)(yang)板》,把該(gai)劇(ju)列為“八個樣(yang)(yang)板戲”之(zhi)一(yi)。1968年(nian),江(jiang)青(qing)提(ti)出不(bu)要寫真人(ren)真事,為此一(yi)度改劇(ju)名為《智取飛谷山》,楊(yang)子榮改為梁志(zhi)(zhi)彤,參謀(mou)長改為趙建剛(gang),座山雕改為隋三刀等,后因中央領導(dao)認為不(bu)妥,除(chu)少劍波改為參謀(mou)長外仍恢(hui)復原名。1969年(nian)10月(yue)(yue),《紅旗》雜志(zhi)(zhi)發(fa)(fa)表(biao)了(le)經(jing)過“千錘百煉、精益求精”的(de)改定(ding)本。
制作方法
進行《智(zhi)取威虎山》創作(zuo)時,創作(zuo)人員受(shou)到了西(xi)方(fang)戲(xi)劇的影響。改編(bian)(bian)創作(zuo)人員們觀看(kan)了《水(shui)中刀》《紅菱艷》《魔(mo)盒》《楊門女將(jiang)》等作(zuo)品,將(jiang)許多(duo)西(xi)方(fang)的電(dian)影表(biao)現手法(fa)和戲(xi)劇表(biao)現吸收進了對(dui)《智(zhi)取威虎山》的改編(bian)(bian)。
在進行《智取威虎(hu)山》的(de)(de)拍(pai)攝時,導(dao)演(yan)有(you)意識地采用了(le)西方影(ying)視(shi)拍(pai)攝的(de)(de)鏡(jing)頭。利(li)(li)用近景、中景和遠(yuan)景的(de)(de)有(you)機結合來表(biao)現了(le)各場的(de)(de)人物關系。例如在匪窟(ku)楊子(zi)榮與群匪對峙交流(liu)的(de)(de)時候,楊子(zi)榮、座山雕還(huan)有(you)其余土匪獲得的(de)(de)鏡(jing)頭次數不同。另外還(huan)有(you)利(li)(li)用了(le)蒙太奇的(de)(de)手法(fa)進行電影(ying)敘述。
唱腔表現
該劇(ju)對劇(ju)中行當不做固定唱(chang)腔劃分,京(jing)劇(ju)中的(de)所有流派已(yi)變化提升(sheng)為一種混(hun)合而(er)成(cheng)的(de)“革(ge)(ge)命派”,這是唱(chang)段(duan)與(yu)音樂(le)加入交響音樂(le)的(de)革(ge)(ge)新結果,劇(ju)中念(nian)白(bai)也以京(jing)白(bai)為主(zhu)或干脆使用普通(tong)話(hua)。
音樂設計
在配樂的(de)選用上(shang),《智取威虎(hu)山》選擇(ze)了中(zhong)西混合樂隊(dui),這(zhe)是首(shou)次在京劇(ju)表演上(shang)選擇(ze)中(zhong)西混合樂隊(dui)。
在京劇的傳(chuan)統配樂上,它選(xuan)擇了保(bao)留傳(chuan)統伴奏樂器“三大件”(即(ji)(ji)京胡(hu)、京二胡(hu)、月(yue)琴)、四(si)大件(即(ji)(ji)板鼓、大鑼(luo)、鈸(ba)、小(xiao)(xiao)鑼(luo)),又在此基礎上增加了大篩鑼(luo)、啞鈸(ba)、小(xiao)(xiao)堂鑼(luo)、高中音大鑼(luo)等打擊樂。
在對西洋管弦樂器的(de)(de)選擇上,增加(jia)了(le)(le)短笛、長(chang)笛、園號、小(xiao)號、鋁板鐘琴(qin)、定音(yin)鼓、第一小(xiao)提(ti)琴(qin)、第二小(xiao)提(ti)琴(qin)、中(zhong)提(ti)琴(qin)、大(da)提(ti)琴(qin)、低音(yin)提(ti)琴(qin)等。另外,為了(le)(le)保留京劇音(yin)樂的(de)(de)濃郁(yu)風格和表現(xian)特(te)有(you)的(de)(de)民(min)族氣息,又增加(jia)了(le)(le)鍵盤排(pai)笙、曲笛、琵(pi)琶、海笛、嗩(suo)吶(na)、竹管、板胡(hu)這(zhe)些民(min)族樂器。這(zhe)些民(min)族樂器使(shi)重(zhong)要角色(se)的(de)(de)唱腔(qiang)富有(you)感(gan)情色(se)彩(cai)。比如(ru)常寶在回憶里(li)想起自己家遭受的(de)(de)悲劇,撕心裂肺地一聲“娘”時就選擇了(le)(le)板胡(hu)進行表現(xian)。
舞臺美術
由于沒有先(xian)例,在(zai)拍攝《智取威虎(hu)山》時,曾經計劃在(zai)東北(bei)的大森林雪地里拍攝,希(xi)望能使拍出(chu)的樣板戲更加壯觀。但(dan)也引(yin)來了(le)許多新的問(wen)題,例如《打虎(hu)上山》時楊子(zi)榮是需要騎真馬還是依然延續中(zhong)國傳統京劇(ju)(ju)中(zhong)的舞(wu)(wu)蹈動(dong)作通過揮舞(wu)(wu)馬鞭(bian)表示騎馬?并且在(zai)實景拍攝時,發現許多傳統京劇(ju)(ju)藝術(shu)中(zhong)的精粹(cui)無法表達(da),最終選(xuan)擇尊重傳統京劇(ju)(ju)的程式化表演,放棄實景拍攝。
最后決定采(cai)用西方電影搭(da)(da)景(jing)(jing),力求“要盡(jin)量靠近(jin)(jin)原(yuan)始(shi)森林(lin)的(de)景(jing)(jing)色(se)”。攝制(zhi)美工(gong)用電影道具的(de)技術制(zhi)作(zuo)出“原(yuan)始(shi)樹(shu)干(gan)”,還將(jiang)從十三陵皇陵砍來的(de)一些樹(shu)枝、樹(shu)葉(xie)搭(da)(da)在制(zhi)作(zuo)出的(de)樹(shu)干(gan)上。劇組還搭(da)(da)建了(le)獵(lie)人小(xiao)屋(wu)的(de)外景(jing)(jing)和內景(jing)(jing),都是采(cai)用了(le)電影的(de)布景(jing)(jing)方法。但是同(tong)時依然有對京(jing)劇傳(chuan)統(tong)布景(jing)(jing)的(de)吸收,例如(ru)獵(lie)人小(xiao)屋(wu)里(li)桌椅(yi)的(de)擺放,一桌二(er)椅(yi)都遵循著“對稱(cheng)美”的(de)美學原(yuan)則,留(liu)出的(de)用于(yu)(yu)演員表演的(de)空(kong)間也是接(jie)近(jin)(jin)于(yu)(yu)圓形。一桌二(er)椅(yi)在舞(wu)臺裝置上以(yi)方為(wei)規范,留(liu)出的(de)空(kong)地在表演程序上以(yi)圓的(de)余地。