《三拉(la)(la)房》為(wei)山東兩夾弦、呂劇的經典劇目之一,短小(xiao)精悍,表現力很強。1959年(nian)10月毛(mao)澤(ze)東主席觀看了定陶兩夾弦《三拉(la)(la)房》劇目,給予了很高(gao)的評價(jia)。
戲劇主要(yao)內容講的(de)是丈(zhang)夫要(yao)進(jin)京趕考,與(yu)妻(qi)子(zi)告別(bie)(bie)的(de)故事。妻(qi)子(zi)郭素(su)真為丈(zhang)夫張文生收拾完(wan)行囊(nang),突然想起一件事。描寫了(le)夫妻(qi)兩人之(zhi)間的(de)感(gan)情和離別(bie)(bie)矛盾等。
郭素真 為閨女俺(an)也(ye)曾看過戲,
戲中的負義之人記得明白,
宋朝里有個陳(chen)士美,
得中了他把(ba)香蓮害(hai)。
相公今天去趕考,
不得中他(ta)還能回來,
要是相(xiang)公得了(le)中,
招駙(fu)馬,金花(hua)戴,
陪公主(zhu),笑顏開,
御花園(yuan)里把花采,
可就苦(ku)了俺女裙釵(chai)。
郭素真 你可知前朝里有個陳士美(mei)?
張文生 陳士美!娘子啊(a)
(唱)我不是忘恩負(fu)義的(de)陳士美,
我要學鄭元和有情的郎。
到京城中不中來回家轉,
決不叫你一人守(shou)空(kong)房。
郭素真 你說那(nei),俺(an)才不信哩(li)!
張文(wen)生 待俺對(dui)天盟誓。
(唱)文生跪(gui)流平,
上神你是聽。
我若不回轉,
白(bai)馬馱(tuo)尸送回程(cheng)。
讀到此,我心頭一震,為了這樸實的(de)(de)忠貞,也(ye)為了“白馬馱(tuo)尸送(song)回程”這句(ju)唱詞所傳達的(de)(de)神秘(mi)的(de)(de)意象。
一般人(ren)認為,民間戲(xi)曲(qu)是(shi)(shi)不(bu)講究(jiu)文采的,其實大錯(cuo)特錯(cuo)。有時候民間戲(xi)曲(qu)使用的修辭(ci)手法(fa),令學(xue)院(yuan)派(pai)詞曲(qu)家們都(dou)會嘆為觀止。還是(shi)(shi)以上出(chu)戲(xi)為例。
郭素真 (唱)你可知草房高(gao)來(lai)樓房低,
樓房低下(xia)兩只雞。
野(ye)雞(ji)打的(de)團團轉,
家(jia)雞(ji)不大撲撲楞楞往空飛。
論吃還是飛羅面,
論穿還是綾羅衣,
飛羅面來綾羅衣(yi),
知冷知暖(nuan)是(shi)半路的(de)妻。
人家疼你是(shi)真疼你,
為(wei)妻疼(teng)你(ni)是假的。
張文生 (唱(chang))明(ming)明(ming)是樓房高來草房低,
草房低下兩(liang)只雞。
家雞打的團團轉,
野雞不(bu)打往空飛。
論(lun)吃還是家常飯,
要穿還是(shi)粗布衣,
家常飯來粗布(bu)衣,
知熱知冷(leng)是親妻。
賢(xian)妻你疼我(wo)是真疼我(wo),
人家疼我是(shi)假的(de)。
辭別娘子上京去,(下)
郭素真(zhen) 家里撇下俺自(zi)己。相公相公!
張文生 娘(niang)子,還有什么?
郭素(su)真 沒(mei)有了!(抽泣)
張文生 (偷看沒人,為郭(guo)拭淚)娘(niang)子(zi),哭哭啼啼地,大娘(niang)嬸子(zi)見了是要笑話的。
郭素真 笑(xiao)話,笑(xiao)話!(向觀眾)擱您(nin)身上也是這樣(yang)呀!
你看,這(zhe)一段是多么“間離”啊,簡直(zhi)像得過布(bu)萊希特真傳似的(de)。
看完這個劇本,我又想起了民(min)風網(wang)站上最(zui)近登的那(nei)個乞丐的故事。那(nei)個人帶著兒子千里尋妻,不(bu)惜(xi)流落街頭(tou)。我想,妻子對(dui)他而言(yan)意味(wei)著一切,這是真正的愛情(qing),也是真正的受難。對(dui)于大多(duo)數老百姓來(lai)(lai)說,愛情(qing)不(bu)是風花雪(xue)月的把玩,不(bu)是挑(tiao)來(lai)(lai)揀(jian)去的韻(yun)事,而是他們的血和命(ming)啊!