越(yue)劇(ju)《西廂記》，有人稱其為(wei)越(yue)劇(ju)四大經典(dian)劇(ju)目之一(yi)，是(shi)上海越(yue)劇(ju)院保留(liu)劇(ju)目之一(yi)，也是(shi)浙(zhe)江小百花越(yue)劇(ju)團的經典(dian)劇(ju)目。
該(gai)劇是根據元人王實甫(fu)的雜劇《西(xi)廂記》改編(bian)而(er)成(cheng)，講述唐貞元間書生(sheng)張(zhang)生(sheng)，在普救寺邂逅已故(gu)崔(cui)相國(guo)之女鶯鶯，發生(sheng)愛情的故(gu)事。
該劇以歌頌(song)鶯鶯和張珙(gong)的(de)純真愛情和掙脫(tuo)封建禮教桎(zhi)梏的(de)反抗精(jing)神為主(zhu)，臺詞保(bao)持原著的(de)文(wen)學特色，典(dian)雅清麗。
越劇《西(xi)廂記》中(zhong)主要人物(wu)有張生、崔(cui)鶯(ying)鶯(ying)、紅(hong)娘(niang)、崔(cui)夫人、法本、法聰、歡郎(lang)、琴童等。
張生(sheng)(sheng)（生(sheng)(sheng)）：名張珙，字君瑞(rui)，西洛人，禮部尚書之子，父母雙亡，家境貧寒，在普(pu)救寺邂(xie)逅崔(cui)鶯(ying)鶯(ying)，發生(sheng)(sheng)愛情。
崔(cui)鶯鶯（旦(dan)）：崔(cui)相國(guo)之女，因相國(guo)去世，崔(cui)夫人與(yu)鶯鶯扶(fu)靈柩回轉(zhuan)博陵，寄住普救寺，與(yu)張生(sheng)發(fa)生(sheng)愛情。
紅娘：崔(cui)鶯鶯之婢女，撮合(he)張(zhang)生與崔(cui)鶯鶯。
崔(cui)夫人(ren)：崔(cui)鶯鶯母親(qin)，不愿將女兒嫁給(gei)張生，多方刁(diao)難(nan)。
《西廂記(ji)》寫唐貞元間書生張生，在(zai)(zai)普救寺(si)邂逅已故崔相國之女鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)，發生愛情。時河橋守將孫飛虎(hu)兵圍普救寺(si)，強索鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)為妻，崔夫(fu)人當眾(zhong)許愿：有退得賊兵者(zhe)以鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)許之，張生馳(chi)函好(hao)友白馬將軍杜確發兵解(jie)圍。然崔夫(fu)人嫌張貧寒而(er)賴婚(hun)，張生相思成(cheng)疾，鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)在(zai)(zai)侍婢紅(hong)娘撮合下，夜奔西廂探慰張生，事(shi)為崔夫(fu)人發覺，拷問紅(hong)娘，紅(hong)娘據實以告。夫(fu)人不得已而(er)將鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)許配張生，但(dan)又借(jie)口不招白衣(yi)女婿，迫張上京趕考(kao)，鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)與張生滿懷離(li)愁而(er)別。
2010 第三屆 中國戲(xi)劇(ju)節大獎 浙江小百花越劇(ju)團 （獲(huo)獎）
? 2009 中國(guo)戲曲學會金盾獎(jiang) 浙江(jiang)小百花越劇團 （獲獎(jiang)）
? 1994 第(di)四(si)屆 文華獎 浙(zhe)江小(xiao)百(bai)花越劇團 （獲獎）
? 1993-06 中(zhong)國(guo)戲曲學會獎(jiang) 浙江小百花越劇團(tuan) （獲獎(jiang)）
? 1954 第一屆(jie) 華(hua)東(dong)區戲曲觀摩演出大會劇本一等獎 上海越劇院(yuan) （獲獎）
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人物造型
20世紀(ji)50年代，上海(hai)越劇院對該劇的(de)(de)(de)(de)(de)改編，忠實于原著，以歌(ge)頌鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)和張(zhang)珙的(de)(de)(de)(de)(de)純真(zhen)愛(ai)情和掙脫封建禮教桎(zhi)梏的(de)(de)(de)(de)(de)反抗(kang)精神為(wei)(wei)主，一改以往舞臺上常見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)以紅(hong)娘(niang)為(wei)(wei)主角的(de)(de)(de)(de)(de)藝術處理(li)。演員表(biao)演細膩(ni)傳神，鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)情、矜持，張(zhang)珙的(de)(de)(de)(de)(de)誠摯(zhi)、瀟(xiao)灑，紅(hong)娘(niang)的(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)心、機靈，崔(cui)夫人的(de)(de)(de)(de)(de)古板、頑固，都刻劃得很生動，是袁雪芬、徐(xu)玉蘭、呂瑞英的(de)(de)(de)(de)(de)代表(biao)作(zuo)之一。
在張(zhang)生與(yu)(yu)鶯(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)相見后，夜間酬韻(yun)，鶯(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)與(yu)(yu)張(zhang)生酬唱互答(da)，暗結情(qing)愫(su)，此為一(yi)通靈(ling)(ling)(ling)犀(xi)(xi)(xi)；張(zhang)生解孫飛(fei)虎之圍，崔夫人佛殿(dian)許婚(hun)，使得(de)二(er)人情(qing)感(gan)明朗化，可謂靈(ling)(ling)(ling)犀(xi)(xi)(xi)二(er)通；張(zhang)生以琴探鶯(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)情(qing)之所向(xiang)，惹得(de)鶯(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)心意顛(dian)倒，此為靈(ling)(ling)(ling)犀(xi)(xi)(xi)三通。雖然(ran)三通靈(ling)(ling)(ling)犀(xi)(xi)(xi)，可是每次卻(que)都受到阻(zu)礙：一(yi)通靈(ling)(ling)(ling)犀(xi)(xi)(xi)姻緣未成為紅娘所阻(zu)斷；二(er)通靈(ling)(ling)(ling)犀(xi)(xi)(xi)卻(que)被崔夫人棒打(da)鴛(yuan)鴦；三通靈(ling)(ling)(ling)犀(xi)(xi)(xi)總(zong)該花結并蒂了吧，卻(que)有(you)了賴(lai)簡這(zhe)一(yi)折(zhe)，鶯(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)無法跨(kua)越禮教一(yi)關。三次情(qing)感(gan)的(de)起落使得(de)鶯(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)與(yu)(yu)張(zhang)生的(de)情(qing)感(gan)一(yi)點點遞進升溫(wen)，這(zhe)樣的(de)感(gan)情(qing)進展(zhan)得(de)自然(ran)而(er)然(ran)、毫(hao)不突兀，因此在之后紅娘向(xiang)鶯(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)表白心跡鼓勵鶯(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)追尋(xun)愛(ai)情(qing)以后，鶯(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)勇敢地接(jie)納了張(zhang)生的(de)情(qing)感(gan)。
劇(ju)中(zhong)思(si)(si)想斗(dou)爭最(zui)為復雜的是(shi)(shi)(shi)(shi)鶯(ying)鶯(ying)，她生(sheng)長于一個(ge)“無犯法之男、再婚之女”的家庭，崔夫人治家嚴(yan)謹，即(ji)使(shi)三尺(chi)男童也不能(neng)隨便進入內(nei)堂，這是(shi)(shi)(shi)(shi)劇(ju)本(ben)一開始(shi)就(jiu)設定的基調。要(yao)她接受一位男性(xing)的情(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)就(jiu)意(yi)味著托付終身，且“無媒茍(gou)合”與鶯(ying)鶯(ying)所(suo)受的道德教育是(shi)(shi)(shi)(shi)完全(quan)對(dui)立(li)的，選擇情(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)還是(shi)(shi)(shi)(shi)依從(cong)禮教，何去何從(cong)，對(dui)崔鶯(ying)鶯(ying)來(lai)說是(shi)(shi)(shi)(shi)件太過糾結的事情(qing)(qing)。鶯(ying)鶯(ying)與張生(sheng)的交往越多、情(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)越深，那她的思(si)(si)想斗(dou)爭就(jiu)越激烈(lie)，因(yin)此(ci)，以“禮”的束縛更能(neng)夠烘(hong)托出“情(qing)(qing)”的熾烈(lie)。由此(ci)可見，《西(xi)廂記》中(zhong)崔鶯(ying)鶯(ying)的情(qing)(qing)感(gan)(gan)(gan)變化與思(si)(si)想斗(dou)爭是(shi)(shi)(shi)(shi)本(ben)劇(ju)的重(zhong)中(zhong)之重(zhong)。
紅(hong)娘(niang)是(shi)越劇《西廂(xiang)記》中的(de)(de)重要人物(wu)之一(yi)(yi)，她活(huo)潑(po)、機敏(min)、聰慧、狡黠，有一(yi)(yi)副俠義心腸，沒有她，鶯鶯與張生(sheng)(sheng)也就(jiu)只是(shi)兩個(ge)(ge)擦肩(jian)而過的(de)(de)癡男怨(yuan)女(nv)罷了(le)(le)。“上(shang)版(ban)”安排了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)(ge)活(huo)潑(po)的(de)(de)捕蝶侍女(nv)的(de)(de)出場(chang)，那(nei)個(ge)(ge)活(huo)潑(po)的(de)(de)小(xiao)紅(hong)娘(niang)一(yi)(yi)下子就(jiu)呈現(xian)在了(le)(le)觀眾眼前，但是(shi)這(zhe)樣的(de)(de)紅(hong)娘(niang)還有另(ling)一(yi)(yi)面(mian)，向方(fang)丈詢問法事情況的(de)(de)紅(hong)娘(niang)是(shi)“舉(ju)止甚(shen)端(duan)(duan)莊(zhuang)，全(quan)不(bu)見半點兒(er)輕(qing)狂”。就(jiu)是(shi)這(zhe)個(ge)(ge)端(duan)(duan)莊(zhuang)的(de)(de)小(xiao)紅(hong)娘(niang)在禪(chan)房外為張生(sheng)(sheng)所攔，雖然說了(le)(le)簡短的(de)(de)幾(ji)句，卻句句不(bu)離“非禮勿言”這(zhe)樣的(de)(de)“古訓(xun)”，訓(xun)得張生(sheng)(sheng)啞口無言。單一(yi)(yi)個(ge)(ge)出場(chang)就(jiu)從三(san)個(ge)(ge)不(bu)同側(ce)面(mian)表現(xian)了(le)(le)小(xiao)紅(hong)娘(niang)的(de)(de)性格，使這(zhe)個(ge)(ge)人物(wu)變得豐滿(man)、有特點。
“上(shang)版”將(jiang)全劇將(jiang)原著5本19折的(de)篇幅，編成(cheng)10個場面加個長亭(ting)分別的(de)尾聲，從(cong)張(zhang)生“驚(jing)艷(yan)”和崔(cui)鶯鶯“臨去秋波那(nei)一轉”切入，再(zai)由(you)“酬韻”作為(wei)“驚(jing)艷(yan)”的(de)延續橫向展(zhan)開，緊接著就是崔(cui)夫人當(dang)眾(zhong)許婚和張(zhang)生仗義扶危的(de)“寺警”。正在張(zhang)、崔(cui)從(cong)美(mei)麗邂逅向終成(cheng)眷(juan)屬突(tu)飛猛進的(de)當(dang)口，忽遭“賴婚”，跌入“山窮(qiong)水復疑無路”的(de)低(di)谷。為(wei)之不平的(de)紅娘為(wei)張(zhang)、崔(cui)的(de)愛情持續發(fa)展(zhan)轉入“地下”，劇情由(you)此(ci)縱向深入到“琴心”、“鬧(nao)簡”、“傳書”、“賴簡”、“寄方(fang)”直至“拷紅”。
“寄(ji)(ji)方(fang)(fang)”這(zhe)(zhe)場戲(xi)十分出彩，它(ta)對鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)在邁出人(ren)生(sheng)關鍵一步之時(shi)的(de)(de)心理負重(zhong)(zhong)與性格矛盾表現得回環往(wang)復(fu)，忽翕忽張(zhang)，搖(yao)曳多姿。一開(kai)場，鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)對賴簡引(yin)起張(zhang)生(sheng)病倒深感內疚(jiu)，同時(shi)抱怨張(zhang)生(sheng)不懂自己心事，于(yu)(yu)是(shi)欲以兄妹(mei)名份探望張(zhang)生(sheng)。由于(yu)(yu)紅(hong)娘(niang)(niang)的(de)(de)到來(lai)(lai)，她(ta)沒有(you)去(qu)成(cheng)，這(zhe)(zhe)是(shi)一個(ge)周折。在得知(zhi)張(zhang)生(sheng)病重(zhong)(zhong)時(shi)，她(ta)情(qing)急之下(xia)借開(kai)藥方(fang)(fang)為名自定(ding)佳期，這(zhe)(zhe)是(shi)個(ge)更為大膽的(de)(de)舉(ju)動(dong)。接著，崔夫人(ren)要(yao)她(ta)等(deng)鄭恒(heng)來(lai)(lai)完婚(hun)，鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)憤懣不已，決(jue)意(yi)沖破羅網(wang)。然而(er)(er)她(ta)并沒有(you)采取行(xing)動(dong)，卻要(yao)等(deng)待去(qu)送“藥方(fang)(fang)”的(de)(de)紅(hong)娘(niang)(niang)回來(lai)(lai)商量，這(zhe)(zhe)又(you)(you)是(shi)一個(ge)周折。紅(hong)娘(niang)(niang)來(lai)(lai)了(le)，一向背(bei)人(ren)行(xing)事的(de)(de)鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)又(you)(you)不肯啟齒，忽然違心地說(shuo)要(yao)去(qu)睡了(le)，這(zhe)(zhe)再(zai)是(shi)一個(ge)周折。知(zhi)道(dao)小(xiao)姐(jie)秘密的(de)(de)紅(hong)娘(niang)(niang)坦(tan)誠直言，使(shi)鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)終于(yu)(yu)明白這(zhe)(zhe)位崔夫人(ren)派來(lai)(lai)“行(xing)監坐守”的(de)(de)貼身(shen)丫頭(tou)，原來(lai)(lai)是(shi)成(cheng)其美事的(de)(de)同情(qing)支(zhi)持者。于(yu)(yu)是(shi)她(ta)開(kai)始行(xing)動(dong)，但少女要(yao)去(qu)會情(qing)人(ren)的(de)(de)羞澀(se)、怯弱、忐忑(te)又(you)(you)使(shi)她(ta)行(xing)而(er)(er)又(you)(you)止、欲進還(huan)退。這(zhe)(zhe)一步是(shi)那么得不易(yi)跨出，但鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)終于(yu)(yu)還(huan)是(shi)跨出了(le)。“寄(ji)(ji)方(fang)(fang)”成(cheng)為揭示鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)性格發展的(de)(de)重(zhong)(zhong)場戲(xi)。它(ta)工(gong)筆精繪，寫出了(le)情(qing)，寫出了(le)戲(xi)，寫出了(le)人(ren)物的(de)(de)具體性、復(fu)雜性和真實性，令(ling)人(ren)信(xin)服(fu)，令(ling)人(ren)同情(qing)，令(ling)人(ren)共鳴，對于(yu)(yu)彰顯(xian)作品的(de)(de)思想意(yi)義、加強鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)形象(xiang)塑造(zao)的(de)(de)效果，是(shi)顯(xian)而(er)(er)易(yi)見(jian)的(de)(de)。
越劇《西(xi)(xi)廂(xiang)記》改(gai)編本用了“舍棄法”，即(ji)以”長亭分(fen)別”作為(wei)全劇的(de)結束。它遵照原著(zhu)精神，著(zhu)力渲染了鶯(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)和張(zhang)(zhang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)難舍難分(fen)的(de)深摯情(qing)意，并將他們與(yu)崔(cui)(cui)夫(fu)人的(de)對(dui)立(li)與(yu)沖突貫穿到底(di)。越劇《西(xi)(xi)廂(xiang)記》著(zhu)重表(biao)現鶯(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)、張(zhang)(zhang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)對(dui)崔(cui)(cui)夫(fu)人通試的(de)不(bu)(bu)滿。由于(yu)木(mu)已成舟，崔(cui)(cui)夫(fu)人不(bu)(bu)得(de)已答應將鶯(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)許配張(zhang)(zhang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，但要張(zhang)(zhang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)立(li)即(ji)上京赴考取(qu)得(de)功名，因為(wei)“我家三代不(bu)(bu)招白衣女(nv)婿(xu)”。對(dui)此，鶯(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)、張(zhang)(zhang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)雖(sui)沒有當面抗爭，但內心深為(wei)不(bu)(bu)滿。兩(liang)人話別時，鶯(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)黯然神傷地(di)說(shuo)：“我未送行先防(fang)你(ni)去，你(ni)未登(deng)程先約歸期”，張(zhang)(zhang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)忿然說(shuo)：“卻不(bu)(bu)料合歡未已愁相繼，頃刻間拆(chai)(chai)散鴛(yuan)鴦(yang)分(fen)兩(liang)地(di)”，對(dui)活生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)拆(chai)(chai)散他們的(de)崔(cui)(cui)夫(fu)人加以控訴(su)。
另(ling)外，越劇《西廂記》還表現出(chu)(chu)鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)對(dui)愛情的(de)追求(qiu)勝(sheng)過功名富貴(gui)。崔夫人對(dui)張(zhang)生講得很清(qing)楚，他(ta)得官回(hui)來才能(neng)與鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)成親(qin)，否則(ze)休(xiu)來見(jian)她母女。而(er)鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)的(de)態度截然相反：“若能(neng)夠長相守花開(kai)并蒂，不勝(sheng)似輕別離狀元及第”，叮(ding)囑張(zhang)生“你卻休(xiu)要金榜無(wu)名誓不歸”，強烈的(de)對(dui)照(zhao)，尖銳(rui)的(de)對(dui)立，烘托(tuo)出(chu)(chu)鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)對(dui)功名的(de)輕視，這(zhe)(zhe)無(wu)疑是她叛逆精神的(de)精彩一筆。鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)送走了(le)張(zhang)生，他(ta)們的(de)命運將會如何，戲并沒(mei)有作出(chu)(chu)交代。這(zhe)(zhe)沒(mei)有解決的(de)戲劇矛盾留給了(le)人們深長的(de)懸念。這(zhe)(zhe)種舍棄(qi)“大(da)團圓”的(de)結局，在主題(ti)思想上比原著顯得更(geng)突出(chu)(chu)。
“上版”的(de)越劇《西廂(xiang)記》臺詞保持原(yuan)著(zhu)的(de)文學特色(se)，典雅(ya)清麗(li)，唱詞頗多存留原(yuan)曲牌(pai)體(ti)的(de)格律，唱腔上有較多的(de)出新(xin)。
該劇大幅(fu)度精(jing)煉了(le)劇情與語(yu)言(yan)，并且摒棄了(le)王(wang)實甫《西(xi)廂記》中些與現代脫(tuo)節的(de)詞匯。在(zai)張生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)初見鶯(ying)鶯(ying)后(hou)(hou)曾向紅娘(niang)自(zi)我介紹，希望能夠牽線搭橋得(de)(de)與鶯(ying)鶯(ying)再(zai)見，受到(dao)紅娘(niang)的(de)奚落后(hou)(hou)，張生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)感嘆：“聽(ting)說罷，心(xin)惆(chou)悵，一天(tian)愁(chou)鎖眉(mei)(mei)尖上”是對原文“聽(ting)說罷心(xin)懷(huai)悒(yi)悒(yi)，把(ba)一天(tian)愁(chou)都撮在(zai)眉(mei)(mei)尖上”的(de)改編，這一段(duan)在(zai)王(wang)實甫劇本中使(shi)用了(le)【哨遍】【耍孩兒】【五(wu)煞(sha)】【四煞(sha)】【三(san)煞(sha)】五(wu)個曲牌完成，上海越劇院將其“濃縮(suo)為十三(san)句(ju)唱(chang)詞，為了(le)反映張生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)心(xin)理的(de)遞進變化特意(yi)調(diao)整了(le)曲速(su)，把(ba)張生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)從思慕小姐到(dao)埋怨紅娘(niang)，一副抓(zhua)耳撓腮的(de)情態展現得(de)(de)栩栩如(ru)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)。
越(yue)劇(ju)(ju)《西廂記(ji)》是(shi)一(yi)出典雅清麗的詩(shi)(shi)(shi)劇(ju)(ju)，也(ye)是(shi)一(yi)出意趣豐富(fu)的抒情(qing)喜劇(ju)(ju)。主(zhu)要人物(wu)鶯鶯和張生都出口成詩(shi)(shi)(shi)，情(qing)感豐富(fu)，具有(you)詩(shi)(shi)(shi)人的才氣。劇(ju)(ju)本(ben)(ben)唱(chang)詞文采斐然，長句(ju)短句(ju)錯落。為表現劇(ju)(ju)本(ben)(ben)中鶯鶯張生的多次吟(yin)詩(shi)(shi)(shi)、相互酬和，藝術家(jia)們覺(jue)得越(yue)劇(ju)(ju)的現有(you)曲調(diao)不足以傳(chuan)達其情(qing)致韻味，于是(shi)創(chuang)造了(le)節奏自(zi)由(you)、如續如連的“吟(yin)詩(shi)(shi)(shi)調(diao)”。這種“吟(yin)詩(shi)(shi)(shi)調(diao)”還運用于人物(wu)唱(chang)腔中，與人物(wu)的感情(qing)、詩(shi)(shi)(shi)詞的意境、全(quan)劇(ju)(ju)的風格(ge)合(he)拍熨貼，形成了(le)越(yue)劇(ju)(ju)《西廂記(ji)》音樂唱(chang)腔的一(yi)個顯著特色。
越劇(ju)《西廂記》的(de)(de)念白十(shi)分講究，演(yan)(yan)員若是(shi)稍有(you)差池(chi)，其表演(yan)(yan)的(de)(de)人物(wu)便會(hui)走(zou)樣，戲的(de)(de)神韻(yun)便會(hui)迷失(shi)。這就要(yao)求(qiu)表演(yan)(yan)者首先需(xu)要(yao)準(zhun)(zhun)確解讀臺詞，情得言外之(zhi)意，挖掘人物(wu)潛在心(xin)境，把準(zhun)(zhun)人物(wu)內心(xin)意念；其次(ci)需(xu)要(yao)把握人物(wu)心(xin)理節(jie)奏，恰當掌握念白的(de)(de)強弱快慢節(jie)奏；再次(ci)要(yao)注意語氣，聲調的(de)(de)表現因(yin)人而(er)異，因(yin)事而(er)異，因(yin)情而(er)異，要(yao)具有(you)很(hen)強的(de)(de)分寸感。這些見功力的(de)(de)念白，無論對人物(wu)形象的(de)(de)傳神寫照還是(shi)對該劇(ju)所要(yao)達(da)到(dao)的(de)(de)甚劇(ju)效果都有(you)極為重要(yao)的(de)(de)作用。
浙版
浙江小百花(hua)越劇團改(gai)編(bian)的(de)(de)(de)越劇《西廂記》主題明確(que)、節奏緊湊，意境優(you)美，浪漫色彩(cai)濃郁。這一(yi)版為張生這個人物設(she)計了(le)(le)較多(duo)唱段。劇本(ben)沒有用(yong)幕(mu)、場、折(zhe)這樣的(de)(de)(de)連(lian)綴方式，而是通(tong)過可舞臺的(de)(de)(de)轉動來完成時空(kong)(kong)的(de)(de)(de)交(jiao)換，一(yi)氣呵成。同時，劇本(ben)設(she)計了(le)(le)幾處伴(ban)唱和集體表演(yan)用(yong)于連(lian)綴劇情，減少(shao)了(le)(le)對空(kong)(kong)間道具的(de)(de)(de)依賴，突(tu)出了(le)(le)該劇的(de)(de)(de)優(you)美意境。
相比較“上版”，河北大學宋史(shi)研究(jiu)中心(xin)博士研究(jiu)生(sheng)李(li)瀟認為(wei)，“浙版”更(geng)多地(di)兼(jian)顧(gu)到時(shi)代(dai)特點，在唱(chang)詞中融(rong)入了(le)一些現代(dai)元素。如(ru)“賴婚”后，張生(sheng)沮(ju)喪(sang)、懊惱的一段唱(chang)腔里這樣(yang)寫道：“我有(you)(you)心(xin)、她有(you)(you)意，老夫人廊(lang)下許婚成契機??靈魂不(bu)附神(shen)無(wu)主，奈不(bu)何(he)腳下遍地(di)是(shi)荊棘”。而原著文為(wei)“（末(mo)跪紅科）小(xiao)(xiao)生(sheng)為(wei)小(xiao)(xiao)姐，晝夜忘(wang)餐(can)廢寢，魂勞夢斷，常忽忽如(ru)有(you)(you)所(suo)失。自(zi)寺中一見，隔墻酬(chou)和，迎風待月(yue)，受無(wu)限(xian)之苦楚。甫能(neng)得成就婚姻，夫人變了(le)卦，使小(xiao)(xiao)生(sheng)智(zhi)竭思窮，此事幾時(shi)是(shi)了(le)！小(xiao)(xiao)娘(niang)子(zi)怎生(sheng)可憐小(xiao)(xiao)生(sheng)，將此意申與小(xiao)(xiao)姐，知小(xiao)(xiao)生(sheng)之心(xin)。就小(xiao)(xiao)娘(niang)子(zi)前解下腰間之帶(dai)，尋個(ge)自(zi)盡。”諸如(ru)“我有(you)(you)心(xin)、她有(you)(you)意”“靈魂不(bu)附神(shen)無(wu)主”比較符(fu)合現代(dai)語言(yan)特點。
從原著(zhu)本意來講，張生的(de)思想軌跡還是較(jiao)為(wei)簡(jian)單的(de)，從他(ta)在西(xi)廂以(yi)詩挑逗鶯(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)的(de)那一(yi)刻起就已經將詩禮(li)道(dao)德拋諸(zhu)腦后了(le)，他(ta)在紅(hong)娘、老夫人以(yi)及鶯(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)的(de)反(fan)(fan)復中一(yi)次(ci)又(you)一(yi)次(ci)地(di)由欣喜到熱望落(luo)空，可以(yi)用起伏來概括張生的(de)情感(gan)。“浙版(ban)”改編的(de)越劇《西(xi)廂記》削減了(le)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)的(de)大段(duan)戲(xi)份，改變(bian)了(le)整(zheng)個(ge)劇作結構。浙版(ban)的(de)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)更像是為(wei)了(le)烘托張生的(de)擺(bai)設，缺(que)乏對鶯(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)情感(gan)遞(di)進的(de)展(zhan)現空間，只留了(le)幾個(ge)唱段(duan)，卻(que)也不(bu)是反(fan)(fan)映鶯(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)情感(gan)變(bian)化的(de)部(bu)分。相比較(jiao)“上版(ban)”越劇《西(xi)廂記》中卻(que)給了(le)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)相當多的(de)戲(xi)份來發(fa)揮(hui)。
“上版(ban)”《西(xi)廂記》中“琴(qin)心(xin)”一場戲(xi)是(shi)該劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)一個小高(gao)潮，既是(shi)張(zhang)生(sheng)與(yu)紅(hong)娘設計(ji)試探(tan)鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)心(xin)意的(de)(de)(de)(de)過程，又(you)是(shi)鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)內心(xin)獨白的(de)(de)(de)(de)昭示，這(zhe)里為鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)設計(ji)了(le)大段的(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)詞，把對(dui)母親(qin)的(de)(de)(de)(de)怨懟、對(dui)張(zhang)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)愛戀以及對(dui)禮教的(de)(de)(de)(de)畏懼統(tong)統(tong)告訴(su)觀眾(zhong)，這(zhe)樣就對(dui)后面鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)糾結(jie)斗爭以及對(dui)勇敢地邁出(chu)婚(hun)姻自由的(de)(de)(de)(de)步伐給予了(le)合乎(hu)邏輯和情(qing)理的(de)(de)(de)(de)鋪墊。而“浙版(ban)”僅(jin)保留了(le)“琴(qin)心(xin)”中張(zhang)生(sheng)詠(yong)誦(song)的(de)(de)(de)(de)唱(chang)(chang)段，鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)部(bu)分(fen)卻都(dou)刪減掉了(le)。根據“浙版(ban)”的(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)情(qing)安(an)排，老(lao)夫人(ren)賴婚(hun)后，紅(hong)娘傳了(le)張(zhang)生(sheng)一道會親(qin)的(de)(de)(de)(de)柬帖給鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)，鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)看見(jian)了(le)就私下約(yue)張(zhang)生(sheng)“隔墻花影動(dong)、疑(yi)是(shi)玉人(ren)來”，李瀟認為，這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)也未免(mian)太過隨(sui)便了(le)，見(jian)面后又(you)賴掉，更像玩(wan)弄張(zhang)生(sheng)感情(qing)的(de)(de)(de)(de)女子(zi)，根本(ben)無從感受鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)在情(qing)感與(yu)禮教二者間的(de)(de)(de)(de)徘(pai)徊。
相比(bi)較“上(shang)版”對于紅(hong)(hong)(hong)(hong)娘(niang)這(zhe)(zhe)個人(ren)(ren)物形象的(de)(de)豐(feng)滿、有(you)特點，“浙(zhe)版”的(de)(de)紅(hong)(hong)(hong)(hong)娘(niang)出(chu)場僅(jin)是(shi)小(xiao)姐(jie)鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)的(de)(de)跟班侍女，直(zhi)到(dao)(dao)張(zhang)生(sheng)(sheng)(sheng)追(zhui)著鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)為(wei)(wei)紅(hong)(hong)(hong)(hong)娘(niang)攔下(xia)(xia)(xia)才有(you)了(le)紅(hong)(hong)(hong)(hong)娘(niang)正色(se)(se)批評(ping)張(zhang)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)一(yi)段(duan)。關于紅(hong)(hong)(hong)(hong)娘(niang)為(wei)(wei)什么會從阻礙張(zhang)生(sheng)(sheng)(sheng)、鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)戀情的(de)(de)監督員角色(se)(se)發(fa)展成為(wei)(wei)撮(cuo)合他二人(ren)(ren)終(zhong)成眷屬(shu)的(de)(de)“媒人(ren)(ren)”，“上(shang)版”紅(hong)(hong)(hong)(hong)娘(niang)在(zai)搶白(bai)張(zhang)生(sheng)(sheng)(sheng)時還只是(shi)覺(jue)得(de)他傻，酬韻時，紅(hong)(hong)(hong)(hong)娘(niang)就大致感覺(jue)出(chu)小(xiao)姐(jie)的(de)(de)脈脈情愫，以夜深為(wei)(wei)由，拉小(xiao)姐(jie)回房了(le)，沒(mei)(mei)有(you)讓這(zhe)(zhe)種(zhong)情愫繼續發(fa)展。直(zhi)到(dao)(dao)張(zhang)生(sheng)(sheng)(sheng)備下(xia)(xia)(xia)書(shu)信擊退孫飛虎時紅(hong)(hong)(hong)(hong)娘(niang)對張(zhang)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)態度才有(you)一(yi)定的(de)(de)改觀。直(zhi)到(dao)(dao)老夫人(ren)(ren)賴了(le)婚，讓紅(hong)(hong)(hong)(hong)娘(niang)送張(zhang)生(sheng)(sheng)(sheng)回去，這(zhe)(zhe)個“書(shu)呆子”經受了(le)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)打擊要自盡，一(yi)下(xia)(xia)(xia)子激起了(le)小(xiao)紅(hong)(hong)(hong)(hong)娘(niang)的(de)(de)俠義之心，此事之后(hou)，紅(hong)(hong)(hong)(hong)娘(niang)的(de)(de)轉變顯得(de)如此理所應(ying)當。在(zai)“浙(zhe)版”《西廂記》中紅(hong)(hong)(hong)(hong)娘(niang)的(de)(de)前后(hou)轉化反而表現得(de)沒(mei)(mei)有(you)這(zhe)(zhe)么到(dao)(dao)位，尤其(qi)張(zhang)生(sheng)(sheng)(sheng)被賴婚后(hou)，紅(hong)(hong)(hong)(hong)娘(niang)表現得(de)更多的(de)(de)是(shi)惋惜和憐憫，那種(zhong)對老夫人(ren)(ren)行(xing)事方式(shi)的(de)(de)不認可(ke)卻沒(mei)(mei)體現出(chu)來。
上(shang)海越(yue)劇(ju)院排(pai)演(yan)的越(yue)劇(ju)《西(xi)(xi)廂記》對原著的思想內容把握得非常深(shen)刻，不愧是禁得起幾十年考驗和品味的越(yue)劇(ju)經典。浙(zhe)江小百花越(yue)劇(ju)團排(pai)演(yan)的越(yue)劇(ju)《西(xi)(xi)廂記》時代感更強，過(guo)于重視藝(yi)術表現形(xing)式，雖然全新(xin)的舞臺設計(ji)和夢(meng)幻意(yi)境吸引了很多戲迷的眼光(guang)，但人物的情感脈絡(luo)以及事件的發(fa)展邏輯都存(cun)在不少紕(pi)漏。（河(he)北大(da)學宋史研(yan)究(jiu)中心博(bo)士研(yan)究(jiu)生(sheng)李瀟）
（越劇(ju)《西廂(xiang)記》）一(yi)(yi)環緊(jin)扣一(yi)(yi)環，圍繞(rao)“情”字展(zhan)開接二(er)連(lian)三的(de)(de)(de)戲劇(ju)沖突，戲越到后來，越引人(ren)(ren)入勝(sheng)，越耐人(ren)(ren)尋味，真可謂(wei)“大手筆(bi)”加上“十年磨一(yi)(yi)劍”的(de)(de)(de)杰作(zuo)(zuo)！……像這(zhe)樣的(de)(de)(de)藝術(shu)精(jing)品、這(zhe)樣的(de)(de)(de)演藝人(ren)(ren)才(cai)、這(zhe)樣的(de)(de)(de)敬業精(jing)神(shen)，不可多得(de)，非得(de)不可。（劇(ju)作(zuo)(zuo)家李惠康）
慎重(zhong)而(er)又(you)積極、尊重(zhong)而(er)不拘泥(ni)，創造而(er)不變原著(zhu)的精神實質(zhi)，這是“上越”《西廂(xiang)記》的成功(gong)之處，對于當今改編名著(zhu)同樣(yang)具有借鑒(jian)意義。（上海越劇院前院長尤(you)伯鑫）
越(yue)(yue)劇(ju)《西(xi)(xi)廂記(ji)》是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)卷(juan)精致的(de)工(gong)筆畫。其中(zhong)的(de)每一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)場面，都是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)幅優美動(dong)人(ren)的(de)畫面；人(ren)物(wu)的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)舉一(yi)(yi)(yi)(yi)動(dong)、一(yi)(yi)(yi)(yi)顰(pin)一(yi)(yi)(yi)(yi)笑，風情萬種(zhong)，耐(nai)人(ren)品味。《西(xi)(xi)廂記(ji)》是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)出心理劇(ju)，是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)場古代青(qing)年男女戀愛(ai)時(shi)的(de)心理博弈(yi)，四(si)位主要人(ren)物(wu)的(de)心理活動(dong)和思維，細膩而復雜(za)，活躍而豐富，人(ren)物(wu)之間的(de)矛盾(dun)沖突(tu)，扣人(ren)心弦。《西(xi)(xi)廂記(ji)》又(you)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)部典(dian)型的(de)中(zhong)國(guo)式歌劇(ju)，一(yi)(yi)(yi)(yi)部詩化的(de)歌舞劇(ju)，許多著名唱段都成(cheng)為(wei)越(yue)(yue)劇(ju)的(de)經典(dian)唱段，令人(ren)百聽不厭。（越(yue)(yue)劇(ju)演(yan)(yan)員、國(guo)家一(yi)(yi)(yi)(yi)級(ji)演(yan)(yan)員方亞芬(fen)）
30年來，浙江小百花越(yue)劇(ju)團“詩化(hua)越(yue)劇(ju)巔(dian)峰之作(zuo)”《西廂記》被稱為是“最好的”改編演出。（中(zhong)國網）
時間 主題(ti) 地點 主演(yan)
1952年8月 芳(fang)華(hua)越劇團演出 中國上海麗都(dou)大戲院 許金(jin)彩、尹桂芳(fang)
1953年11月23日 招待朝(chao)鮮民主主義人民共和(he)國首(shou)相金日成(cheng) 中國北京中南海懷(huai)仁(ren)堂 袁雪芬、范瑞娟
1954年3月 公演 中國(guo)上海長(chang)江劇場 呂瑞英、范瑞娟
1954年(nian)10月 國慶5周年(nian)觀禮劇目(mu) 中國北京 ----------
1954年11月 華東區戲曲觀摩(mo)演出大會 中(zhong)國上(shang)海(hai) 范瑞娟、傅全香
1955年夏 出訪(fang)民主德國(guo)和蘇聯 前民主德國(guo)、前蘇聯 袁雪(xue)芬(fen)、徐玉蘭
1960年12月 ---------- 中(zhong)國(guo)香(xiang)港 ----------
2013年5月 CCTV空中劇院 中國 方亞芬、錢惠麗
2013年10月8-9日 《西廂記》創排30周(zhou)年傳承演(yan)出 中國北京長安(an)大(da)戲院 蔡浙飛、周(zhou)艷、朱丹萍
1987年7月至10月，越劇(ju)《西廂記》由(you)上海(hai)電視臺攝制成(cheng)4集電視連(lian)續劇(ju)，由(you)許(xu)諾導演(yan)，分中、青年兩套演(yan)員拍攝。中年組由(you)金采風(feng)飾(shi)鶯鶯、呂(lv)瑞(rui)英飾(shi)紅(hong)(hong)娘、劉覺飾(shi)張(zhang)珙、張(zhang)桂鳳飾(shi)崔夫(fu)(fu)人；青年組由(you)華怡青飾(shi)鶯鶯、陳穎(ying)飾(shi)紅(hong)(hong)娘、裴燕飾(shi)張(zhang)珙、郁利群飾(shi)崔夫(fu)(fu)人。
2015年(nian)，上(shang)海越劇院演(yan)出的首部(bu)3D越劇電(dian)(dian)(dian)影(ying)《西廂記》制作完成(cheng)，由方亞芬、錢惠麗、張詠梅主演(yan)，吳群(qun)主配，在尊重(zhong)原舞(wu)臺版的基(ji)(ji)礎上(shang)，電(dian)(dian)(dian)影(ying)保留了原有(you)風格與唱腔，并根據電(dian)(dian)(dian)影(ying)片長要求(qiu)，在專家(jia)論(lun)證的基(ji)(ji)礎上(shang)進(jin)行(xing)進(jin)一(yi)步的精煉，舞(wu)美、服飾在舞(wu)臺版基(ji)(ji)礎上(shang)根據電(dian)(dian)(dian)影(ying)要求(qiu)進(jin)行(xing)整(zheng)理、調(diao)整(zheng)。
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