越(yue)劇(ju)(ju)《西廂記》，有人稱其(qi)為越(yue)劇(ju)(ju)四大經(jing)典劇(ju)(ju)目(mu)之(zhi)一，是上海越(yue)劇(ju)(ju)院保留劇(ju)(ju)目(mu)之(zhi)一，也是浙江小百花越(yue)劇(ju)(ju)團的經(jing)典劇(ju)(ju)目(mu)。
該劇是根據元(yuan)人(ren)王實甫的(de)雜劇《西廂記》改(gai)編(bian)而(er)成，講(jiang)述唐貞(zhen)元(yuan)間(jian)書生張生，在普救寺邂逅(hou)已故(gu)崔相國(guo)之女(nv)鶯鶯，發生愛情的(de)故(gu)事。
該劇以歌頌鶯鶯和(he)張珙的(de)純真(zhen)愛情和(he)掙(zheng)脫封建禮教桎梏的(de)反抗精神為主(zhu)，臺詞保持原著的(de)文學特色，典(dian)雅清麗。
越劇《西廂記》中(zhong)主要人物(wu)有張生、崔鶯鶯、紅娘、崔夫人、法(fa)(fa)本、法(fa)(fa)聰、歡郎、琴童(tong)等。
張生(sheng)（生(sheng)）：名張珙，字君瑞，西(xi)洛人(ren)，禮部尚書之子，父(fu)母雙亡，家境貧(pin)寒，在(zai)普救(jiu)寺邂逅崔鶯鶯，發(fa)生(sheng)愛情。
崔鶯(ying)鶯(ying)（旦）：崔相國(guo)之女，因相國(guo)去(qu)世，崔夫人與(yu)鶯(ying)鶯(ying)扶靈柩(jiu)回轉博陵(ling)，寄住普救寺，與(yu)張生發生愛(ai)情。
紅娘：崔鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)之(zhi)婢女，撮合張生與崔鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)。
崔夫人：崔鶯(ying)鶯(ying)母親，不愿將女兒嫁給張生，多方刁難。
《西廂記》寫唐貞元間(jian)書生(sheng)(sheng)張生(sheng)(sheng)，在普救寺(si)邂逅已(yi)故崔(cui)相(xiang)國之女鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)，發生(sheng)(sheng)愛情。時河橋守將孫(sun)飛虎兵圍(wei)普救寺(si)，強索鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)為妻，崔(cui)夫人(ren)當(dang)眾許愿：有退得賊(zei)兵者以鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)許之，張生(sheng)(sheng)馳(chi)函好友白馬將軍杜確發兵解(jie)圍(wei)。然崔(cui)夫人(ren)嫌(xian)張貧寒而(er)賴婚，張生(sheng)(sheng)相(xiang)思成疾，鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)在侍婢(bi)紅娘撮合下(xia)，夜(ye)奔西廂探慰張生(sheng)(sheng)，事為崔(cui)夫人(ren)發覺，拷問紅娘，紅娘據實以告(gao)。夫人(ren)不得已(yi)而(er)將鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)許配張生(sheng)(sheng)，但又借口(kou)不招白衣(yi)女婿，迫張上京趕(gan)考，鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)與張生(sheng)(sheng)滿懷離愁而(er)別(bie)。
2010 第三屆 中國戲劇(ju)節(jie)大獎 浙江小百花越(yue)劇(ju)團 （獲獎）
? 2009 中國戲曲學會金(jin)盾獎(jiang) 浙江小百花越(yue)劇團 （獲獎(jiang)）
? 1994 第四(si)屆 文(wen)華獎 浙江小百花越劇(ju)團(tuan) （獲獎）
? 1993-06 中國(guo)戲曲學會獎 浙江小百花(hua)越劇團 （獲獎）
? 1954 第一(yi)屆(jie) 華(hua)東區戲曲觀摩演出大會劇(ju)本(ben)一(yi)等獎 上海越劇(ju)院 （獲獎）
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人物造型
20世紀50年代，上(shang)海越(yue)劇院對該(gai)劇的(de)改編，忠(zhong)實于原著，以歌頌鶯(ying)鶯(ying)和(he)張珙(gong)的(de)純真愛情(qing)和(he)掙脫封建禮(li)教桎(zhi)梏的(de)反抗精神為(wei)主，一(yi)改以往舞臺上(shang)常見的(de)以紅娘(niang)為(wei)主角(jiao)的(de)藝術(shu)處理。演員表演細膩傳神，鶯(ying)鶯(ying)的(de)熱情(qing)、矜持，張珙(gong)的(de)誠摯、瀟灑，紅娘(niang)的(de)熱心、機靈，崔夫人的(de)古板、頑固(gu)，都刻(ke)劃得很生動(dong)，是袁雪芬、徐玉蘭、呂瑞英的(de)代表作(zuo)之一(yi)。
在張(zhang)生(sheng)(sheng)與(yu)(yu)鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)相見后(hou)，夜間酬(chou)韻(yun)，鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)與(yu)(yu)張(zhang)生(sheng)(sheng)酬(chou)唱互(hu)答，暗(an)結(jie)情(qing)(qing)(qing)愫，此(ci)為(wei)一(yi)通(tong)(tong)靈(ling)(ling)犀(xi)；張(zhang)生(sheng)(sheng)解孫(sun)飛虎(hu)之圍(wei)，崔夫(fu)人(ren)佛殿許婚(hun)，使得二人(ren)情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)明朗化，可(ke)謂靈(ling)(ling)犀(xi)二通(tong)(tong)；張(zhang)生(sheng)(sheng)以琴(qin)探鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)情(qing)(qing)(qing)之所向，惹得鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)心(xin)意顛倒，此(ci)為(wei)靈(ling)(ling)犀(xi)三(san)通(tong)(tong)。雖然(ran)(ran)三(san)通(tong)(tong)靈(ling)(ling)犀(xi)，可(ke)是每(mei)次卻(que)(que)都(dou)受到阻(zu)礙：一(yi)通(tong)(tong)靈(ling)(ling)犀(xi)姻(yin)緣未成為(wei)紅娘所阻(zu)斷；二通(tong)(tong)靈(ling)(ling)犀(xi)卻(que)(que)被(bei)崔夫(fu)人(ren)棒打鴛鴦(yang)；三(san)通(tong)(tong)靈(ling)(ling)犀(xi)總該花結(jie)并(bing)蒂了(le)(le)吧(ba)，卻(que)(que)有(you)了(le)(le)賴簡這一(yi)折(zhe)，鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)無法跨越禮(li)教一(yi)關。三(san)次情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)的起落(luo)使得鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)與(yu)(yu)張(zhang)生(sheng)(sheng)的情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)一(yi)點點遞進升溫(wen)，這樣的感(gan)(gan)情(qing)(qing)(qing)進展得自然(ran)(ran)而然(ran)(ran)、毫(hao)不突兀，因此(ci)在之后(hou)紅娘向鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)表白(bai)心(xin)跡鼓(gu)勵(li)鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)追尋愛情(qing)(qing)(qing)以后(hou)，鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)勇敢地接納了(le)(le)張(zhang)生(sheng)(sheng)的情(qing)(qing)(qing)感(gan)(gan)。
劇(ju)中(zhong)思(si)想(xiang)斗爭(zheng)最為(wei)復雜的(de)(de)(de)是(shi)(shi)鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)，她生長(chang)于一個“無犯法(fa)之男、再婚之女”的(de)(de)(de)家庭，崔(cui)夫人治家嚴謹(jin)，即(ji)使三尺男童也不能(neng)隨便進入內堂，這是(shi)(shi)劇(ju)本一開始就(jiu)設定的(de)(de)(de)基調。要(yao)她接受(shou)一位男性的(de)(de)(de)情感(gan)(gan)就(jiu)意(yi)味著托(tuo)付終(zhong)身，且“無媒(mei)茍(gou)合”與鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)所受(shou)的(de)(de)(de)道德(de)教育是(shi)(shi)完全對立的(de)(de)(de)，選(xuan)擇情感(gan)(gan)還是(shi)(shi)依從禮(li)教，何(he)去何(he)從，對崔(cui)鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)來說(shuo)是(shi)(shi)件太過糾結的(de)(de)(de)事情。鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)與張生的(de)(de)(de)交往越(yue)多、情感(gan)(gan)越(yue)深(shen)，那她的(de)(de)(de)思(si)想(xiang)斗爭(zheng)就(jiu)越(yue)激(ji)烈，因此，以“禮(li)”的(de)(de)(de)束縛(fu)更能(neng)夠烘托(tuo)出“情”的(de)(de)(de)熾烈。由此可見(jian)，《西(xi)廂記》中(zhong)崔(cui)鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)的(de)(de)(de)情感(gan)(gan)變化與思(si)想(xiang)斗爭(zheng)是(shi)(shi)本劇(ju)的(de)(de)(de)重中(zhong)之重。
紅(hong)(hong)娘(niang)是(shi)越劇《西(xi)廂記》中的重(zhong)要人(ren)物之一(yi)(yi)，她(ta)活(huo)潑、機敏(min)、聰慧、狡黠，有一(yi)(yi)副俠義心腸，沒有她(ta)，鶯(ying)鶯(ying)與張(zhang)生也就(jiu)(jiu)(jiu)只是(shi)兩個(ge)(ge)擦(ca)肩而過的癡男(nan)怨(yuan)女罷了(le)。“上(shang)版”安排了(le)一(yi)(yi)個(ge)(ge)活(huo)潑的捕蝶(die)侍女的出場(chang)，那(nei)個(ge)(ge)活(huo)潑的小(xiao)紅(hong)(hong)娘(niang)一(yi)(yi)下子(zi)就(jiu)(jiu)(jiu)呈現(xian)在了(le)觀眾眼(yan)前，但(dan)是(shi)這樣(yang)的紅(hong)(hong)娘(niang)還有另一(yi)(yi)面，向方丈詢問法事情(qing)況的紅(hong)(hong)娘(niang)是(shi)“舉(ju)止甚(shen)端(duan)莊，全不(bu)見半點(dian)兒(er)輕(qing)狂”。就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)這個(ge)(ge)端(duan)莊的小(xiao)紅(hong)(hong)娘(niang)在禪(chan)房(fang)外為張(zhang)生所攔，雖然說了(le)簡短(duan)的幾句(ju)(ju)，卻句(ju)(ju)句(ju)(ju)不(bu)離“非禮(li)勿言”這樣(yang)的“古訓”，訓得張(zhang)生啞(ya)口無言。單一(yi)(yi)個(ge)(ge)出場(chang)就(jiu)(jiu)(jiu)從三(san)個(ge)(ge)不(bu)同側面表(biao)現(xian)了(le)小(xiao)紅(hong)(hong)娘(niang)的性格，使這個(ge)(ge)人(ren)物變(bian)得豐滿、有特點(dian)。
“上(shang)版”將全劇將原著5本(ben)19折的(de)(de)(de)篇幅，編成10個(ge)場面加(jia)個(ge)長亭分(fen)別的(de)(de)(de)尾聲，從張生“驚艷(yan)(yan)”和崔鶯(ying)鶯(ying)“臨(lin)去秋波那一轉”切(qie)入，再由“酬韻”作為“驚艷(yan)(yan)”的(de)(de)(de)延續橫向(xiang)展開，緊(jin)接著就是崔夫人(ren)當(dang)眾許婚(hun)和張生仗義扶危的(de)(de)(de)“寺警”。正(zheng)在張、崔從美麗邂逅向(xiang)終成眷屬突飛猛進(jin)的(de)(de)(de)當(dang)口，忽遭“賴婚(hun)”，跌入“山窮(qiong)水復疑(yi)無路”的(de)(de)(de)低谷。為之不平的(de)(de)(de)紅娘為張、崔的(de)(de)(de)愛情持續發(fa)展轉入“地下”，劇情由此縱(zong)向(xiang)深(shen)入到“琴心”、“鬧(nao)簡(jian)”、“傳(chuan)書”、“賴簡(jian)”、“寄方(fang)”直(zhi)至(zhi)“拷紅”。
“寄方”這(zhe)(zhe)(zhe)場(chang)戲十(shi)分出(chu)彩，它對鶯(ying)(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)在邁出(chu)人(ren)生(sheng)關鍵一(yi)步之時(shi)的(de)(de)心理負重與(yu)性(xing)格矛盾表現得回環往復(fu)，忽翕忽張(zhang)(zhang)(zhang)，搖曳多姿。一(yi)開場(chang)，鶯(ying)(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)對賴簡引起張(zhang)(zhang)(zhang)生(sheng)病倒(dao)深感內疚，同時(shi)抱怨張(zhang)(zhang)(zhang)生(sheng)不懂自(zi)己心事，于(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)欲以兄妹名(ming)份探望(wang)張(zhang)(zhang)(zhang)生(sheng)。由(you)于(yu)(yu)紅(hong)(hong)(hong)娘的(de)(de)到來(lai)，她(ta)沒有去(qu)(qu)成(cheng)，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)周(zhou)(zhou)折(zhe)。在得知張(zhang)(zhang)(zhang)生(sheng)病重時(shi)，她(ta)情(qing)(qing)急之下借開藥方為(wei)名(ming)自(zi)定佳期，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)個(ge)更為(wei)大膽的(de)(de)舉動。接著(zhu)，崔夫人(ren)要她(ta)等(deng)鄭恒來(lai)完婚，鶯(ying)(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)憤(fen)懣不已，決意(yi)沖破羅網。然而她(ta)并沒有采(cai)取行(xing)動，卻(que)要等(deng)待去(qu)(qu)送(song)“藥方”的(de)(de)紅(hong)(hong)(hong)娘回來(lai)商量(liang)，這(zhe)(zhe)(zhe)又(you)(you)是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)周(zhou)(zhou)折(zhe)。紅(hong)(hong)(hong)娘來(lai)了，一(yi)向背(bei)人(ren)行(xing)事的(de)(de)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)又(you)(you)不肯啟齒，忽然違(wei)心地說(shuo)要去(qu)(qu)睡了，這(zhe)(zhe)(zhe)再是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)周(zhou)(zhou)折(zhe)。知道小姐秘密的(de)(de)紅(hong)(hong)(hong)娘坦誠(cheng)直言，使(shi)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)終于(yu)(yu)明白這(zhe)(zhe)(zhe)位崔夫人(ren)派(pai)來(lai)“行(xing)監坐守(shou)”的(de)(de)貼身丫頭，原來(lai)是(shi)(shi)(shi)成(cheng)其美事的(de)(de)同情(qing)(qing)支持者。于(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)她(ta)開始(shi)行(xing)動，但(dan)少女(nv)要去(qu)(qu)會情(qing)(qing)人(ren)的(de)(de)羞澀(se)、怯弱、忐忑又(you)(you)使(shi)她(ta)行(xing)而又(you)(you)止(zhi)、欲進還(huan)退。這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)步是(shi)(shi)(shi)那么得不易(yi)跨出(chu)，但(dan)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)終于(yu)(yu)還(huan)是(shi)(shi)(shi)跨出(chu)了。“寄方”成(cheng)為(wei)揭示(shi)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)性(xing)格發展的(de)(de)重場(chang)戲。它工筆精繪，寫(xie)出(chu)了情(qing)(qing)，寫(xie)出(chu)了戲，寫(xie)出(chu)了人(ren)物(wu)的(de)(de)具(ju)體性(xing)、復(fu)雜性(xing)和真實性(xing)，令(ling)人(ren)信服，令(ling)人(ren)同情(qing)(qing)，令(ling)人(ren)共鳴，對于(yu)(yu)彰顯(xian)作品的(de)(de)思想意(yi)義、加強(qiang)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)形象塑造的(de)(de)效果，是(shi)(shi)(shi)顯(xian)而易(yi)見的(de)(de)。
越劇(ju)(ju)《西廂記(ji)》改編(bian)本用了(le)(le)“舍棄法(fa)”，即(ji)以”長(chang)亭分(fen)別(bie)”作(zuo)為(wei)全劇(ju)(ju)的(de)結束。它(ta)遵照原著精(jing)神(shen)，著力渲(xuan)染了(le)(le)鶯(ying)鶯(ying)和(he)張(zhang)生難舍難分(fen)的(de)深(shen)摯情意，并(bing)將他們與崔(cui)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)的(de)對(dui)(dui)立(li)(li)與沖突貫穿到底。越劇(ju)(ju)《西廂記(ji)》著重表現鶯(ying)鶯(ying)、張(zhang)生對(dui)(dui)崔(cui)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)通試的(de)不(bu)(bu)滿。由(you)于木已成舟，崔(cui)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)得(de)已答(da)應將鶯(ying)鶯(ying)許配張(zhang)生，但要張(zhang)生立(li)(li)即(ji)上(shang)京赴考取得(de)功名(ming)，因(yin)為(wei)“我(wo)(wo)家三(san)代不(bu)(bu)招(zhao)白(bai)衣女婿(xu)”。對(dui)(dui)此，鶯(ying)鶯(ying)、張(zhang)生雖沒(mei)有當面抗爭，但內心深(shen)為(wei)不(bu)(bu)滿。兩(liang)(liang)人(ren)(ren)(ren)話別(bie)時，鶯(ying)鶯(ying)黯然神(shen)傷地(di)說：“我(wo)(wo)未(wei)(wei)送(song)行先防(fang)你去，你未(wei)(wei)登程先約歸期”，張(zhang)生忿然說：“卻不(bu)(bu)料合(he)歡(huan)未(wei)(wei)已愁(chou)相繼，頃刻間拆散(san)鴛鴦分(fen)兩(liang)(liang)地(di)”，對(dui)(dui)活生生拆散(san)他們的(de)崔(cui)夫(fu)(fu)人(ren)(ren)(ren)加以控訴。
另外，越(yue)劇(ju)《西廂記(ji)》還表現出鶯(ying)鶯(ying)對(dui)愛情的(de)(de)追求勝過功(gong)名富貴。崔夫人(ren)對(dui)張生講得(de)很(hen)清楚，他得(de)官(guan)回(hui)來才能與鶯(ying)鶯(ying)成親，否則休來見她母女。而鶯(ying)鶯(ying)的(de)(de)態度截然相反：“若能夠(gou)長(chang)相守花開(kai)并(bing)蒂(di)，不勝似輕(qing)別離狀元及(ji)第”，叮(ding)囑張生“你卻(que)休要金榜無名誓不歸”，強烈的(de)(de)對(dui)照，尖銳的(de)(de)對(dui)立，烘托出鶯(ying)鶯(ying)對(dui)功(gong)名的(de)(de)輕(qing)視(shi)，這(zhe)(zhe)無疑是她叛逆精神的(de)(de)精彩一筆。鶯(ying)鶯(ying)送走了張生，他們的(de)(de)命運將會如何，戲并(bing)沒(mei)有作出交代。這(zhe)(zhe)沒(mei)有解決(jue)的(de)(de)戲劇(ju)矛盾留給了人(ren)們深長(chang)的(de)(de)懸念。這(zhe)(zhe)種(zhong)舍棄“大(da)團圓(yuan)”的(de)(de)結局，在(zai)主題思想(xiang)上比(bi)原(yuan)著(zhu)顯得(de)更突出。
“上(shang)版”的越(yue)劇《西(xi)廂記(ji)》臺(tai)詞保(bao)持原著的文學特色(se)，典雅清麗，唱詞頗多(duo)存留原曲牌體的格律，唱腔(qiang)上(shang)有較(jiao)多(duo)的出(chu)新。
該劇大幅度精(jing)煉(lian)了(le)(le)劇情與語言，并(bing)且摒棄了(le)(le)王實(shi)甫《西廂(xiang)記》中些與現代脫節的詞匯。在張(zhang)(zhang)生(sheng)(sheng)初見鶯鶯后曾向紅娘(niang)自我介紹，希望能(neng)夠牽線搭(da)橋得與鶯鶯再(zai)見，受到紅娘(niang)的奚落后，張(zhang)(zhang)生(sheng)(sheng)感嘆：“聽說罷，心惆悵，一天(tian)愁鎖眉(mei)尖上”是對原文“聽說罷心懷悒悒，把一天(tian)愁都撮在眉(mei)尖上”的改編，這一段在王實(shi)甫劇本中使(shi)用了(le)(le)【哨遍】【耍孩兒(er)】【五煞(sha)】【四(si)煞(sha)】【三(san)煞(sha)】五個曲(qu)牌(pai)完成，上海越劇院(yuan)將其“濃(nong)縮(suo)為(wei)十(shi)三(san)句唱(chang)詞，為(wei)了(le)(le)反映張(zhang)(zhang)生(sheng)(sheng)心理的遞進變(bian)化特意(yi)調整了(le)(le)曲(qu)速(su)，把張(zhang)(zhang)生(sheng)(sheng)從思慕小姐(jie)到埋怨紅娘(niang)，一副抓耳撓腮的情態展現得栩栩如生(sheng)(sheng)。
越(yue)劇(ju)《西(xi)廂記(ji)》是一(yi)出典雅清麗的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)劇(ju)，也是一(yi)出意(yi)趣豐(feng)富的(de)(de)(de)抒情(qing)(qing)喜劇(ju)。主要人(ren)物(wu)鶯(ying)鶯(ying)和張(zhang)生都出口成(cheng)詩(shi)(shi)，情(qing)(qing)感豐(feng)富，具有詩(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)才氣。劇(ju)本唱詞文采斐然，長句短(duan)句錯落。為表現劇(ju)本中(zhong)鶯(ying)鶯(ying)張(zhang)生的(de)(de)(de)多次吟詩(shi)(shi)、相(xiang)互酬和，藝術家們覺(jue)得越(yue)劇(ju)的(de)(de)(de)現有曲調不足(zu)以傳達(da)其情(qing)(qing)致韻味，于是創(chuang)造(zao)了節奏自由(you)、如續如連的(de)(de)(de)“吟詩(shi)(shi)調”。這種“吟詩(shi)(shi)調”還運用于人(ren)物(wu)唱腔(qiang)中(zhong)，與人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)感情(qing)(qing)、詩(shi)(shi)詞的(de)(de)(de)意(yi)境(jing)、全劇(ju)的(de)(de)(de)風格合拍熨貼，形成(cheng)了越(yue)劇(ju)《西(xi)廂記(ji)》音樂唱腔(qiang)的(de)(de)(de)一(yi)個(ge)顯著特色。
越劇(ju)《西廂記》的(de)(de)(de)念(nian)(nian)白(bai)十分講(jiang)究(jiu)，演員若(ruo)是(shi)稍有差池，其表(biao)演的(de)(de)(de)人(ren)物(wu)(wu)便會走樣(yang)，戲的(de)(de)(de)神韻便會迷失。這就(jiu)要(yao)求(qiu)表(biao)演者首先(xian)需(xu)要(yao)準(zhun)確解(jie)讀(du)臺詞，情得言外之意，挖掘人(ren)物(wu)(wu)潛在心(xin)(xin)境，把(ba)準(zhun)人(ren)物(wu)(wu)內心(xin)(xin)意念(nian)(nian)；其次(ci)需(xu)要(yao)把(ba)握人(ren)物(wu)(wu)心(xin)(xin)理節奏，恰當掌握念(nian)(nian)白(bai)的(de)(de)(de)強弱(ruo)快慢(man)節奏；再次(ci)要(yao)注意語氣，聲調(diao)的(de)(de)(de)表(biao)現因人(ren)而異(yi)，因事而異(yi)，因情而異(yi)，要(yao)具有很(hen)強的(de)(de)(de)分寸感。這些見功力的(de)(de)(de)念(nian)(nian)白(bai)，無(wu)論(lun)對(dui)人(ren)物(wu)(wu)形象的(de)(de)(de)傳神寫照還是(shi)對(dui)該劇(ju)所要(yao)達到的(de)(de)(de)甚(shen)劇(ju)效果都有極(ji)為重要(yao)的(de)(de)(de)作用。
浙版
浙江小百花(hua)越劇團改編的(de)越劇《西廂記》主題明確、節奏(zou)緊湊，意境優美，浪漫色彩濃郁。這一(yi)版為張生這個人物設(she)計了(le)較多唱段。劇本沒有用(yong)幕、場(chang)、折這樣(yang)的(de)連綴(zhui)方式，而是通過可(ke)舞臺(tai)的(de)轉動來(lai)完成(cheng)時空的(de)交換，一(yi)氣呵成(cheng)。同時，劇本設(she)計了(le)幾處伴唱和集體表演用(yong)于(yu)連綴(zhui)劇情，減(jian)少了(le)對(dui)空間道(dao)具的(de)依賴，突出了(le)該(gai)劇的(de)優美意境。
相比較(jiao)“上版(ban)”，河北大學宋史研究(jiu)中(zhong)心博士研究(jiu)生(sheng)(sheng)李瀟認為(wei)，“浙版(ban)”更多地兼(jian)顧到(dao)時代(dai)特點，在(zai)唱詞中(zhong)融入了一些現(xian)代(dai)元(yuan)素。如(ru)“賴婚(hun)”后，張生(sheng)(sheng)沮喪、懊惱(nao)的一段唱腔里(li)這樣寫道：“我有(you)心、她(ta)有(you)意，老(lao)夫(fu)人廊下許婚(hun)成契機??靈(ling)魂不附神無(wu)(wu)主，奈不何腳下遍地是荊棘”。而原著(zhu)文為(wei)“（末跪紅(hong)科）小(xiao)(xiao)(xiao)生(sheng)(sheng)為(wei)小(xiao)(xiao)(xiao)姐，晝(zhou)夜忘(wang)餐廢(fei)寢，魂勞夢斷，常忽忽如(ru)有(you)所失。自寺中(zhong)一見，隔墻酬和(he)，迎風待月，受無(wu)(wu)限(xian)之苦楚(chu)。甫能得成就婚(hun)姻，夫(fu)人變了卦，使小(xiao)(xiao)(xiao)生(sheng)(sheng)智(zhi)竭思窮，此(ci)事(shi)幾時是了！小(xiao)(xiao)(xiao)娘子怎(zen)生(sheng)(sheng)可(ke)憐(lian)小(xiao)(xiao)(xiao)生(sheng)(sheng)，將此(ci)意申(shen)與小(xiao)(xiao)(xiao)姐，知小(xiao)(xiao)(xiao)生(sheng)(sheng)之心。就小(xiao)(xiao)(xiao)娘子前解下腰間(jian)之帶(dai)，尋個自盡(jin)。”諸如(ru)“我有(you)心、她(ta)有(you)意”“靈(ling)魂不附神無(wu)(wu)主”比較(jiao)符合現(xian)代(dai)語言特點。
從(cong)原著(zhu)本意(yi)來講，張(zhang)(zhang)生的(de)(de)(de)思(si)想軌(gui)跡還是(shi)較為簡單的(de)(de)(de)，從(cong)他在西廂以詩挑(tiao)逗鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)的(de)(de)(de)那一(yi)(yi)刻起(qi)(qi)就已經(jing)將(jiang)詩禮道德拋諸(zhu)腦(nao)后了(le)，他在紅娘(niang)、老夫人以及鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)的(de)(de)(de)反(fan)復(fu)中一(yi)(yi)次又一(yi)(yi)次地(di)由(you)欣喜到熱望落空，可以用起(qi)(qi)伏來概(gai)括(kuo)張(zhang)(zhang)生的(de)(de)(de)情感。“浙版”改(gai)編的(de)(de)(de)越劇《西廂記》削減了(le)鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)的(de)(de)(de)大段戲份，改(gai)變了(le)整個(ge)劇作(zuo)結構(gou)。浙版的(de)(de)(de)鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)更像是(shi)為了(le)烘托張(zhang)(zhang)生的(de)(de)(de)擺設，缺乏對鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)情感遞(di)進(jin)的(de)(de)(de)展現空間，只留了(le)幾個(ge)唱段，卻也(ye)不是(shi)反(fan)映鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)情感變化的(de)(de)(de)部(bu)分。相比較“上版”越劇《西廂記》中卻給了(le)鶯(ying)(ying)鶯(ying)(ying)相當多的(de)(de)(de)戲份來發揮。
“上版(ban)”《西(xi)廂(xiang)記》中“琴心”一(yi)場戲是(shi)該劇的(de)(de)(de)一(yi)個小高潮，既是(shi)張(zhang)(zhang)生(sheng)(sheng)與紅(hong)娘設計試探(tan)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)心意的(de)(de)(de)過程(cheng)，又是(shi)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)內心獨(du)白(bai)的(de)(de)(de)昭示，這里為鶯(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)設計了(le)(le)大(da)段的(de)(de)(de)唱(chang)詞，把對(dui)(dui)(dui)母親的(de)(de)(de)怨懟、對(dui)(dui)(dui)張(zhang)(zhang)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)愛戀以及對(dui)(dui)(dui)禮(li)教的(de)(de)(de)畏(wei)懼統統告(gao)訴觀眾，這樣就對(dui)(dui)(dui)后面(mian)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)糾結斗爭以及對(dui)(dui)(dui)勇(yong)敢(gan)地邁出(chu)婚姻(yin)自由的(de)(de)(de)步伐(fa)給予了(le)(le)合乎邏輯和情理的(de)(de)(de)鋪墊。而“浙(zhe)版(ban)”僅保留了(le)(le)“琴心”中張(zhang)(zhang)生(sheng)(sheng)詠誦的(de)(de)(de)唱(chang)段，鶯(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)的(de)(de)(de)部分卻都刪減掉了(le)(le)。根據(ju)“浙(zhe)版(ban)”的(de)(de)(de)劇情安排，老(lao)夫人賴(lai)婚后，紅(hong)娘傳了(le)(le)張(zhang)(zhang)生(sheng)(sheng)一(yi)道(dao)會(hui)親的(de)(de)(de)柬帖(tie)給鶯(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)，鶯(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)看見(jian)(jian)了(le)(le)就私下約張(zhang)(zhang)生(sheng)(sheng)“隔墻花(hua)影動、疑是(shi)玉(yu)人來”，李瀟認為，這樣的(de)(de)(de)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)也未免太過隨便了(le)(le)，見(jian)(jian)面(mian)后又賴(lai)掉，更像玩弄(nong)張(zhang)(zhang)生(sheng)(sheng)感(gan)(gan)情的(de)(de)(de)女(nv)子，根本無從感(gan)(gan)受鶯(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)鶯(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)(ying)在情感(gan)(gan)與禮(li)教二者間的(de)(de)(de)徘徊。
相(xiang)比較“上版(ban)(ban)”對于紅(hong)(hong)娘(niang)這(zhe)(zhe)個人(ren)(ren)物形象的(de)豐(feng)滿、有特(te)點，“浙版(ban)(ban)”的(de)紅(hong)(hong)娘(niang)出(chu)場僅(jin)是小姐(jie)鶯鶯的(de)跟班侍女，直(zhi)到(dao)張生(sheng)(sheng)追著鶯鶯為紅(hong)(hong)娘(niang)攔下(xia)才有了(le)(le)紅(hong)(hong)娘(niang)正(zheng)色批(pi)評張生(sheng)(sheng)的(de)一(yi)段。關于紅(hong)(hong)娘(niang)為什么會從阻礙張生(sheng)(sheng)、鶯鶯戀情(qing)的(de)監(jian)督員角色發展(zhan)成為撮合他(ta)二人(ren)(ren)終成眷屬的(de)“媒人(ren)(ren)”，“上版(ban)(ban)”紅(hong)(hong)娘(niang)在搶白張生(sheng)(sheng)時(shi)還只(zhi)是覺(jue)得他(ta)傻(sha)，酬韻時(shi)，紅(hong)(hong)娘(niang)就大(da)致感覺(jue)出(chu)小姐(jie)的(de)脈脈情(qing)愫，以夜(ye)深(shen)為由，拉(la)小姐(jie)回房了(le)(le)，沒(mei)(mei)有讓這(zhe)(zhe)種情(qing)愫繼續發展(zhan)。直(zhi)到(dao)張生(sheng)(sheng)備(bei)下(xia)書信(xin)擊退孫飛(fei)虎時(shi)紅(hong)(hong)娘(niang)對張生(sheng)(sheng)的(de)態(tai)度才有一(yi)定的(de)改觀(guan)。直(zhi)到(dao)老(lao)夫人(ren)(ren)賴了(le)(le)婚(hun)，讓紅(hong)(hong)娘(niang)送張生(sheng)(sheng)回去，這(zhe)(zhe)個“書呆(dai)子”經受了(le)(le)這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)打擊要自盡，一(yi)下(xia)子激起了(le)(le)小紅(hong)(hong)娘(niang)的(de)俠義之(zhi)心，此事之(zhi)后，紅(hong)(hong)娘(niang)的(de)轉變顯得如此理所應(ying)當。在“浙版(ban)(ban)”《西廂記(ji)》中紅(hong)(hong)娘(niang)的(de)前后轉化反而(er)表現得沒(mei)(mei)有這(zhe)(zhe)么到(dao)位，尤其張生(sheng)(sheng)被賴婚(hun)后，紅(hong)(hong)娘(niang)表現得更多的(de)是惋惜和憐(lian)憫，那種對老(lao)夫人(ren)(ren)行事方式的(de)不認可卻(que)沒(mei)(mei)體現出(chu)來。
上海越(yue)劇院排演的(de)越(yue)劇《西廂記》對原著的(de)思想(xiang)內容把握得(de)非常(chang)深刻(ke)，不愧是禁得(de)起幾十年考驗和品味的(de)越(yue)劇經(jing)典。浙江小百花越(yue)劇團(tuan)排演的(de)越(yue)劇《西廂記》時(shi)代感更(geng)強，過于重視藝術表現形式，雖(sui)然全(quan)新的(de)舞臺設計和夢幻意境吸引(yin)了很多戲迷(mi)的(de)眼光，但人物(wu)的(de)情(qing)感脈絡(luo)以及事件的(de)發展邏輯(ji)都存(cun)在不少紕漏。（河北大學宋(song)史(shi)研究中心博士研究生李瀟）
（越(yue)(yue)劇《西廂記》）一(yi)環(huan)緊扣一(yi)環(huan)，圍繞(rao)“情”字(zi)展(zhan)開接(jie)二連三的(de)戲劇沖突，戲越(yue)(yue)到后來，越(yue)(yue)引人(ren)(ren)入勝，越(yue)(yue)耐人(ren)(ren)尋味，真可(ke)謂“大手筆(bi)”加上(shang)“十年磨一(yi)劍”的(de)杰作！……像這(zhe)樣(yang)的(de)藝(yi)術(shu)精(jing)品、這(zhe)樣(yang)的(de)演藝(yi)人(ren)(ren)才、這(zhe)樣(yang)的(de)敬業精(jing)神，不可(ke)多得，非得不可(ke)。（劇作家李(li)惠康）
慎(shen)重(zhong)而(er)又積(ji)極、尊重(zhong)而(er)不(bu)拘(ju)泥，創造而(er)不(bu)變原(yuan)著的(de)精神實質，這是“上越”《西(xi)廂記》的(de)成功之處(chu)，對(dui)于(yu)當今改編名著同樣具有借鑒意義。（上海越劇院前院長尤伯鑫(xin)）
越(yue)劇(ju)《西(xi)廂(xiang)(xiang)記》是(shi)一(yi)(yi)(yi)卷精致的(de)(de)工筆(bi)畫(hua)。其中(zhong)的(de)(de)每一(yi)(yi)(yi)個場面，都(dou)是(shi)一(yi)(yi)(yi)幅(fu)優美動(dong)人(ren)(ren)的(de)(de)畫(hua)面；人(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)舉一(yi)(yi)(yi)動(dong)、一(yi)(yi)(yi)顰一(yi)(yi)(yi)笑(xiao)，風(feng)情萬種，耐人(ren)(ren)品(pin)味。《西(xi)廂(xiang)(xiang)記》是(shi)一(yi)(yi)(yi)出心理劇(ju)，是(shi)一(yi)(yi)(yi)場古代青年男女戀愛(ai)時(shi)的(de)(de)心理博弈，四位主要人(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)心理活動(dong)和思維，細膩而(er)復(fu)雜，活躍而(er)豐富(fu)，人(ren)(ren)物(wu)(wu)之間的(de)(de)矛盾(dun)沖突，扣人(ren)(ren)心弦。《西(xi)廂(xiang)(xiang)記》又是(shi)一(yi)(yi)(yi)部(bu)典型的(de)(de)中(zhong)國(guo)式歌劇(ju)，一(yi)(yi)(yi)部(bu)詩化的(de)(de)歌舞劇(ju)，許多著名(ming)唱(chang)段(duan)(duan)都(dou)成(cheng)為(wei)越(yue)劇(ju)的(de)(de)經(jing)典唱(chang)段(duan)(duan)，令(ling)人(ren)(ren)百聽不厭。（越(yue)劇(ju)演(yan)員、國(guo)家一(yi)(yi)(yi)級演(yan)員方(fang)亞芬(fen)）
30年來，浙江小百花(hua)越劇(ju)團“詩化越劇(ju)巔(dian)峰之作”《西廂記》被稱為是“最好的”改(gai)編演出。（中國網）
時間 主題(ti) 地點 主演(yan)
1952年(nian)8月 芳華越劇(ju)團演出 中國(guo)上海(hai)麗(li)都大戲院(yuan) 許金彩、尹桂芳
1953年(nian)11月23日(ri) 招待朝鮮民主主義人(ren)民共和國(guo)首相(xiang)金日(ri)成 中國(guo)北(bei)京中南海懷仁堂 袁雪芬、范(fan)瑞娟(juan)
1954年(nian)3月 公(gong)演(yan) 中國上海長江劇(ju)場 呂瑞英(ying)、范瑞娟(juan)
1954年10月 國慶5周(zhou)年觀(guan)禮劇(ju)目(mu) 中國北(bei)京 ----------
1954年(nian)11月 華東區戲曲觀摩演出大會 中國上海 范瑞娟、傅全香
1955年夏 出訪民(min)主德國和蘇聯 前民(min)主德國、前蘇聯 袁(yuan)雪(xue)芬、徐玉蘭
1960年(nian)12月 ---------- 中國香港 ----------
2013年(nian)5月 CCTV空中劇院 中國 方亞芬、錢惠麗
2013年(nian)10月(yue)8-9日 《西廂記》創排30周年(nian)傳(chuan)承演(yan)出 中(zhong)國(guo)北(bei)京(jing)長安(an)大戲院(yuan) 蔡浙(zhe)飛、周艷、朱(zhu)丹萍
1987年7月(yue)(yue)至10月(yue)(yue)，越(yue)劇(ju)《西廂記(ji)》由(you)上海電(dian)視(shi)臺攝制成4集電(dian)視(shi)連續劇(ju)，由(you)許諾導演，分(fen)中(zhong)、青年兩套演員(yuan)拍攝。中(zhong)年組由(you)金(jin)采風飾(shi)(shi)(shi)鶯(ying)鶯(ying)、呂瑞(rui)英飾(shi)(shi)(shi)紅(hong)娘、劉(liu)覺飾(shi)(shi)(shi)張珙(gong)、張桂鳳飾(shi)(shi)(shi)崔夫(fu)人；青年組由(you)華怡青飾(shi)(shi)(shi)鶯(ying)鶯(ying)、陳穎飾(shi)(shi)(shi)紅(hong)娘、裴燕飾(shi)(shi)(shi)張珙(gong)、郁(yu)利(li)群(qun)飾(shi)(shi)(shi)崔夫(fu)人。
2015年，上(shang)海越(yue)(yue)劇(ju)院演出的(de)首部3D越(yue)(yue)劇(ju)電影《西廂記》制作完(wan)成，由(you)方亞芬、錢(qian)惠麗(li)、張詠梅主(zhu)演，吳群主(zhu)配，在尊重原舞(wu)臺(tai)版(ban)的(de)基(ji)礎上(shang)，電影保留了(le)原有風(feng)格與唱腔，并根據電影片(pian)長要(yao)(yao)求(qiu)，在專家(jia)論證的(de)基(ji)礎上(shang)進行(xing)進一(yi)步(bu)的(de)精煉，舞(wu)美、服飾在舞(wu)臺(tai)版(ban)基(ji)礎上(shang)根據電影要(yao)(yao)求(qiu)進行(xing)整理、調整。
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