《桃(tao)花庵(an)》又名《桃(tao)花庵(an)鼓詞》。共四卷、二十四回(hui)，每回(hui)七字(zi)單句，僅第(di)五回(hui)、第(di)六(liu)回(hui)為八(ba)字(zi)，目錄題“新刻繡像(xiang)桃(tao)花庵(an)目錄”，卷首附(fu)圖有(you)石印本及光緒十三年京都琉(liu)璃廠刊本，不題撰人，書中多破(po)體(ti)字(zi)，如“竇”字(zi)作“豆”、“谷(gu)”字(zi)作“谷(gu)”、“師父”作“師付(fu)”、“滋”字(zi)作“旨”、“蘇”字(zi)作“禾”等等不一。蘇州城內(nei)張員(yuan)外，因洪武(wu)爺與陳有(you)諒大(da)戰(zhan)，兵敗破(po)荒(huang)而逃在內(nei)無糧草，外無救兵危亡之際，即時贈于廿(nian)萬(wan)石倉谷(gu)援助。事后洪武(wu)爺獲勝即位，重加封賞，由(you)于張員(yuan)外官金不授，皇命恩賜世襲進(jin)士。
張員(yuan)外謝恩回家(jia)，幾年身亡(wang)。留(liu)下一子(zi)，名叫張才，字(zi)學富(fu)，十六歲取妻竇(dou)氏(shi)，守制三午(wu)，日(ri)日(ri)家(jia)中誦(song)讀詩書。
正值(zhi)三(san)月虎丘山迎春大會，欲往游(you)覽，遂告知竇氏，出外觀(guan)會。
在(zai)會上遇見(jian)桃花庵(an)中(zhong)少尼陳(chen)妙禪(chan)(chan)與師父前來觀(guan)游，兩人(ren)(ren)(ren)(ren)搭上線張才隨妙禪(chan)(chan)師徒(tu)(tu)回返桃花庵(an)中(zhong)，妙禪(chan)(chan)瞞過師父老道姑，將張才打扮成女尼，要求老道姑收其為徒(tu)(tu)。爾后兩人(ren)(ren)(ren)(ren)行影不離(li)，夜日(ri)不分(fen)地行歡(huan)作樂，張才留于庵(an)中(zhong)三月(yue)有余(yu)，終(zhong)極病懨纏身(shen)(shen)，未幾離(li)世。妙禪(chan)(chan)懷孕在(zai)身(shen)(shen)，待產，后生一子，托付媒婆王三思將遺孤(gu)送(song)回松(song)竹(zhu)庵(an)竇氏夫人(ren)(ren)(ren)(ren)處撫養(yang)。途中(zhong)，王婆遇蘇(su)州府大人(ren)(ren)(ren)(ren)盤詰，因(yin)無法(fa)遮攔，遂順水推舟以紋銀(yin)十(shi)兩賣于蘇(su)大人(ren)(ren)(ren)(ren)，蘇(su)大人(ren)(ren)(ren)(ren)為其取名蘇(su)寶玉。
十五年(nian)后，寶玉長成，一(yi)日途經竇氏房宅門前，被竇氏看(kan)見，引進收為(wei)義子(zi)，詳述其(qi)夫婿出(chu)走(zou)十五年(nian)，乍(zha)見寶玉如同(tong)夫婿像貌，咸慨(kai)良(liang)深。此時(shi)王(wang)婆(po)(po)七(qi)十有余，家無(wu)柴米度日，想(xiang)起當年(nian)還有一(yi)件(jian)藍衫(shan)可(ke)以打換(huan)幾兩銀(yin)子(zi)，遂(sui)(sui)來至城中干女兒(er)處商議，干女兒(er)將藍衫(shan)拿至竇氏處請議，竇氏一(yi)見，萬分驚嘆，遂(sui)(sui)將王(wang)婆(po)(po)叫(jiao)至客舍(she)詰問，方知事(shi)情緣(yuan)由，遂(sui)(sui)囑咐王(wang)婆(po)(po)領路，往桃花庵中走(zou)訪。
妙禪(chan)見竇夫人(ren)(ren)來(lai)庵參拜佛像，自承(cheng)素果(guo)茶食，亦欲探(tan)其(qi)子消息幾番(fan)對辭，兩相情結(jie)化開(kai)，急于赴蘇(su)大(da)人(ren)(ren)處認(ren)親。時(shi)值蘇(su)大(da)人(ren)(ren)領(ling)著(zhu)州(zhou)府各縣(xian)舉子進京(jing)送考，蘇(su)寶玉(yu)入試，連過幾場(chang)，皇榜(bang)出(chu)示，寶玉(yu)中(zhong)了頭名狀(zhuang)元(yuan)，又為(wei)承(cheng)相招了女(nv)婿，蘇(su)大(da)人(ren)(ren)派(pai)人(ren)(ren)報喜回府，同時(shi)打點回家一(yi)路領(ling)著(zhu)竇玉(yu)進了蘇(su)州(zhou)地界，各縣(xian)大(da)小官員迎接，翌日俱(ju)來(lai)叩(kou)喜，大(da)廳上排(pai)下宴席，命(ming)狀(zhuang)元(yuan)一(yi)一(yi)拜見，竇氏(shi)聞訊前(qian)來(lai)叩(kou)喜，蘇(su)大(da)人(ren)(ren)接至后堂(tang)，竇氏(shi)詰問(wen)蘇(su)府要人(ren)(ren)，遂(sui)引出(chu)王婆道其(qi)根(gen)源。
蘇(su)(su)大(da)人(ren)(ren)百般無奈(nai)，請出府(fu)堂大(da)人(ren)(ren)、教(jiao)授商議(yi)，因狀(zhuang)元出于張(zhang)門禮宜(yi)歸宗(zong)，蘇(su)(su)大(da)人(ren)(ren)撫養(yang)成人(ren)(ren)，名登金榜，膝下無后，亦不(bu)可(ke)缺(que)，隨即(ji)(ji)裁定雙挑(tiao)入贅。即(ji)(ji)承(cheng)相女，生(sheng)子(zi)承(cheng)挑(tiao)蘇(su)(su)門，另擇妻妾(qie)成婚，生(sheng)子(zi)承(cheng)挑(tiao)張(zhang)門，蘇(su)(su)大(da)人(ren)(ren)與竇氏(shi)皆喜，終得兩全(quan)其美。
《桃花庵(an)》一(yi)書，作品藝術(shu)水(shui)平低(di)俗，立意構思與才(cai)子佳人如(ru)同(tong)一(yi)轍，內容簡單(dan)，大(da)部份多在(zai)論及張(zhang)才(cai)與陳妙禪相遇后，在(zai)桃花庵(an)中(zhong)作樂，張(zhang)才(cai)貪(tan)歡(huan)，留(liu)念忘返，以(yi)致病(bing)懨(yan)身亡。書中(zhong)最無知(zhi)者(zhe)老(lao)道(dao)姑她對張(zhang)才(cai)是(shi)(shi)男是(shi)(shi)女一(yi)概分(fen)辨不清(qing)，任憑妙禪說張(zhang)才(cai)的(de)樣兒，道(dao)姑皆以(yi)為是(shi)(shi)。尤其是(shi)(shi)在(zai)男女歡(huan)幸的(de)動作上，更是(shi)(shi)蒼白的(de)癡愚不近常理(li)。
本書(shu)(shu)在人(ren)物(wu)方(fang)面(mian)(mian)，僅以(yi)張才、妙禪、王婆(po)、蘇大人(ren)、竇氏(shi)夫(fu)人(ren)為(wei)主體(ti)回繞在他們身上(shang)(shang)打轉，十八回以(yi)后提到(dao)蘇寶玉(yu)的(de)(de)成(cheng)長，進京(jing)會(hui)試(shi)中了(le)(le)頭(tou)(tou)名(ming)狀元以(yi)及入贅承相府等只幾筆帶過(guo)，在句情上(shang)(shang)濃縮故(gu)事的(de)(de)發(fa)展過(guo)程(cheng)作(zuo)(zuo)個(ge)結局，對(dui)古典小說(shuo)該有的(de)(de)浪(lang)漫情調，掌握變化反應，融入人(ren)物(wu)的(de)(de)真實性，它沒有；在形象、性格與鮮明(ming)的(de)(de)表征方(fang)面(mian)(mian)，僅將妙禪視作(zuo)(zuo)淫蕩女，情有獨(du)鐘于張才，待其身亡(wang)，卻(que)孤守一(yi)(yi)生(sheng)，判若(ruo)從前(qian)的(de)(de)豪放(fang)女亦不合乎常理(li)。竇氏(shi)望夫(fu)歸來，十五午后見(jian)寶玉(yu)面(mian)(mian)，口若(ruo)懸河即認作(zuo)(zuo)親(qin)夫(fu)般地念慮過(guo)頭(tou)(tou)，認其子(zi)為(wei)義子(zi)，顯得草率而為(wei)，諸(zhu)如類(lei)似寫作(zuo)(zuo)，似有頭(tou)(tou)重(zhong)腳輕。在整個(ge)架(jia)構上(shang)(shang)，強調的(de)(de)是(shi)桃(tao)花庵(an)中一(yi)(yi)段男女之情。書(shu)(shu)名(ming)《桃(tao)花庵(an)》乃因庵(an)后有桃(tao)樹一(yi)(yi)株之故(gu)，整個(ge)故(gu)事情節以(yi)書(shu)(shu)尾詩詞全(quan)然(ran)概恬，此后了(le)(le)無(wu)新意。
張(zhang)才(cai)可(ke)(ke)為(wei)風流男，忽遇窈窕陳妙禪，少(shao)年(nian)(nian)難禁(jin)原(yuan)心樂張(zhang)才(cai)理當染黃泉，妙姑雖(sui)為(wei)淫蕩女，一生恩(en)愛無二(er)男庵中產下狀(zhuang)元子(zi)，母子(zi)見(jian)面十五年(nian)(nian)，蘇門教子(zi)成名早竇氏可(ke)(ke)為(wei)女中賢，志在(zai)張(zhang)門留根業，得收夫(fu)骨張(zhang)家還(huan)可(ke)(ke)算(suan)一部勛(xun)烈傳，提(ti)筆寫(xie)在(zai)桃(tao)花庵。
巧笑倩兮 
