芒果视频下载

角色介紹

素還真

演員 ——

霹靂布(bu)袋戲首席男主角，溫文儒(ru)雅、器宇軒昂、武(wu)學莫(mo)測(ce)高深、足智(zhi)多(duo)謀、博學多(duo)能(neng)，處世(shi)圓融冷靜、慈悲親和、關懷眾(zhong)生；以武(wu)林(lin)(lin)和平、天下大同為(wei)己任，為(wei)武(wu)林(lin)(lin)風塵默(mo)默(mo)承受一切，多(duo)次以絕頂智(zhi)慧化解災厄，置之(zhi)死地而後生，為(wei)天下蒼生應現(xian)各種精(jing)彩玄奇的(de)身份。

一頁書

演員 ——

高深的禪修大般若與(yu)武學修為(wei)，法相莊嚴(yan)、胸(xiong)懷無私、正(zheng)(zheng)氣(qi)凜然，出道以來(lai)屢次和素還真攜手弭(mi)平武林(lin)狼(lang)煙、扭轉乾坤化解危機。身為(wei)佛門高僧，悲憫如(ru)一(yi)頁天書渡化迷(mi)航眾生，但行(xing)事作風果決明快、妒惡如(ru)仇，鏟奸除(chu)惡絕不手軟，為(wei)正(zheng)(zheng)道的精神指(zhi)標(biao)及領導者(zhe)之一(yi)，與(yu)眾不同的百世經(jing)綸(lun)，半(ban)闔眼(yan)眸(mou)看盡(jin)世俗庸人(ren)，微揚嘴角笑盡(jin)天下英雄。

葉小釵

演員 ——

耿直專一(yi)、守信重(zhong)諾的(de)俠客，雖為(wei)侍(shi)童出身，但不屈不撓的(de)個性，豐富的(de)人生閱歷，讓其成為(wei)中原武林不可或缺(que)的(de)一(yi)員，享有“刀(dao)狂劍癡”之盛(sheng)名，披肩(jian)的(de)白發和臉上的(de)英雄疤，搭配(pei)沉默無言的(de)特色(se)，營造出該(gai)角色(se)獨特的(de)風范(fan)。

傲笑紅塵

演員 ——

剛正不阿，對於所認定的(de)事(shi)物，有著超乎常人(ren)的(de)堅持。堅信(xin)公理(li)正義的(de)存(cun)在，不容許(xu)任(ren)何奸詐之(zhi)徒為惡。劍法高深，身在詭譎武林(lin)，仍堅信(xin)自身的(de)理(li)念(nian)。雖(sui)有隱士之(zhi)心，窮極(ji)一生(sheng)尋找武林(lin)中之(zhi)凈土，卻卸(xie)不下對武林(lin)的(de)責(ze)任(ren)。

背景介紹

表演手法

其(qi)(qi)表演(yan)手法與傳統布(bu)袋戲有所不同。其(qi)(qi)特色(se)是在金光布(bu)袋戲的基礎上進一步發展，包(bao)括(kuo)(kuo)加(jia)強聲光爆破(po)效(xiao)果、使用電腦特效(xiao)、戲偶(ou)的加(jia)大與精致化、改進操偶(ou)方式等(deng)(deng)等(deng)(deng)。這些包(bao)括(kuo)(kuo)：

布景演進

從早期的(de)平面背景或小規模布景、單一(yi)操偶師地道(dao)，演進(jin)至今有大型布景、隱形地道(dao)、動畫合成(cheng)背景，甚至實(shi)景拍攝(she)。然(ran)而重視(shi)正義與道(dao)德的(de)樸實(shi)價(jia)值觀(guan)仍(reng)能在劇中見到。

木偶改良

木偶的(de)眼睛部分(fen)，從(cong)早期(qi)的(de)筆畫眼演化為玻璃眼；毛發部分(fen)，就(jiu)傳(chuan)統的(de)塑膠假發演進為真實的(de)植發；尺寸與造型(xing)方面，戲偶尺寸加大、造型(xing)俊美(mei)化與擬真化；雙手從(cong)大拇指(zhi)和其他四(si)指(zhi)分(fen)開、手指(zhi)只能(neng)彎不(bu)能(neng)動的(de)木手，演進到(dao)五只指(zhi)頭皆能(neng)自由抓握的(de)塑膠活手；雙腳(jiao)從(cong)不(bu)能(neng)彎曲的(de)傳(chuan)統布腿，改(gai)良(liang)為裝設關節后(hou)可以飛踢或跪(gui)坐(zuo)的(de)活腳(jiao)等等。

補充：近(jin)年開始引入“BJD”系(xi)統的(de)(de)(de)(de)(de)娃娃制作技術，便(bian)是所謂的(de)(de)(de)(de)(de)“可動(dong)關節(jie)人(ren)形”的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)度(du)擬真技術。日本(ben)著名的(de)(de)(de)(de)(de)Volks公司就是早期的(de)(de)(de)(de)(de)“BJD”市場先驅。隨著“可動(dong)關節(jie)人(ren)形”的(de)(de)(de)(de)(de)成熟(shu)進步(bu)，市面上開始出現大(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)“BJD”娃娃，霹靂也有開始學習的(de)(de)(de)(de)(de)傾向。

操偶革新

除了基本的(de)文、武戲(xi)(xi)、甩偶(ou)等等，更(geng)加入(ru)了電(dian)影特有(you)的(de)吊鋼絲(si)效(xiao)果。又如(ru)在層次布景(jing)里(li)，操偶(ou)師(shi)得面(mian)臨看不到(dao)戲(xi)(xi)偶(ou)卻得演活戲(xi)(xi)偶(ou)的(de)狀況(kuang)，甚而(er)應(ying)需要潛水拍攝(she)等。2000年上映的(de)電(dian)影《圣石傳說》里(li)，操偶(ou)師(shi)為了拍攝(she)主角傲笑紅塵和劍如(ru)冰乘(cheng)船的(de)畫面(mian)，而(er)潛水操偶(ou)，就是典型(xing)的(de)例子。

作品制作

編劇

早(zao)期（約《霹(pi)靂異(yi)數》以前）由本名黃(huang)文章的(de)(de)(de)黃(huang)強(qiang)華(hua)主(zhu)導；到1993年的(de)(de)(de)作品(pin)《霹(pi)靂狂刀》結束之前，則加入王瑞(rui)碧、楊(yang)月卿夫婦等人(ren)共同編寫。之后(hou)分工愈趨細膩，設立(li)有專屬的(de)(de)(de)編劇組負(fu)責撰寫劇情，由黃(huang)強(qiang)華(hua)總審、指(zhi)導，并(bing)維持這樣的(de)(de)(de)編制至今。

其他曾參與編(bian)劇(ju)工作，或仍(reng)在職(zhi)的(de)成員包括：周(zhou)志忠、鄭國政(zheng)、莊(zhuang)雅婷、席還真、羅陵、歐陽瑩、三弦(xian)、蘇(su)(su)俊憲、秋棠(tang)、蘇(su)(su)雅雪、楊(yang)(yang)月卿、楊(yang)(yang)雅玲、周(zhou)郎、廖明治(zhi)、王藝(yi)婷、舒文、樂(le)山(shan)白(bai)、鏡湖、雋尚、八叉、申呈(cheng)山(shan)、伯風、太平(ping)、從心、樂(le)山(shan)白(bai)、千夜、九非(fei)顏、宇文徹、亦云、東山(shan)、嶠小鶴、季(ji)幽等人。

配音

所(suo)有的(de)(de)角色臺(tai)詞都承襲傳(chuan)統布袋戲的(de)(de)方式，一(yi)人配(pei)音(yin)，由號稱“八音(yin)才子”的(de)(de)黃(huang)文擇擔綱(gang)演出(chu)；至今的(de)(de)兩個例外，則為(wei)2000年的(de)(de)電影《圣石傳(chuan)說》中，邀(yao)請李宗盛、王偉忠、蕭薔、柯一(yi)正等名人為(wei)普通(tong)話版配(pei)音(yin)，以(yi)及舊片(pian)，霹靂孔雀令由他人代班。

拍攝

從早期(qi)美地(di)塢(wu)電視廣播錄制有限公(gong)(gong)司(si)發(fa)展至如今的霹靂國際多媒體股(gu)份有限公(gong)(gong)司(si)。該公(gong)(gong)司(si)在云林虎尾擁有占地(di)數千坪的片廠。每天四班(ban)24小時拍攝。片廠拍攝進(jin)度比出租進(jin)度領先。

配樂

早期(qi)知識產權不(bu)發達時(shi)，設有灰姑娘音樂(le)工作室，專司選用各(ge)種罐(guan)頭(tou)音樂(le)與(yu)現(xian)成(cheng)的(de)音樂(le)名家(jia)作品進行配(pei)樂(le)。高福順先生即為當時(shi)著名的(de)配(pei)樂(le)師。隨著知識產權的(de)發達與(yu)時(shi)代進步，霹靂從(cong)1998年(nian)之(zhi)后成(cheng)立(li)無非文(wen)化、2002年(nian)之(zhi)后亦與(yu)動(dong)脈音樂(le)合作，制作布袋戲配(pei)樂(le)并發行各(ge)種原聲帶(dai)。音樂(le)創(chuang)作者包括：荒山(shan)亮、蔡佳瑩、孫敬凡、阿輪(lun)、洪信杰、吳駿毅、張乃(nai)仁、艾瑪、章世和、黃浩倫、黃名偉、賴畯笙、彭帆、張翰(han)群、浩旭(xu)、黃建秦(qin)……等人。

營運方式

影音出租

將最新(xin)出的劇情(qing)錄制成DVD（早期是錄像(xiang)帶(dai)、VCD），分送(song)至出租店出租。維持(chi)每周五發(fa)行兩(liang)集(ji)(ji)新(xin)劇集(ji)(ji)的進度，代(dai)理商則為巨邦國際(ji)公司(si)。

2009年(nian)9月起，霹靂布袋(dai)戲與合作(zuo)5年(nian)之(zhi)代理(li)商結束代理(li)關系，通路全(quan)面(mian)轉移至(zhi)全(quan)家便利商店(dian)。

電視播映

較(jiao)舊的劇情(qing)于霹靂衛星電視臺（已于2005年10月01日改名為霹靂臺灣臺）播出，周(zhou)一至周(zhou)五播較(jiao)舊劇集(ji)，周(zhou)六(liu)周(zhou)日則(ze)播較(jiao)新劇集(ji)，目前新舊劇情(qing)之間大約差了106集(ji)左右。

電影

為拓展(zhan)至國際，霹(pi)靂(li)布袋戲亦(yi)曾拍攝成電(dian)(dian)影(ying)(ying)。2000年(nian)上(shang)(shang)(shang)映(ying)的《圣石傳說》便是以傲笑紅塵為男(nan)主角所架構的霹(pi)靂(li)布袋戲電(dian)(dian)影(ying)(ying)，號稱票(piao)房打敗同期于臺上(shang)(shang)(shang)映(ying)的好萊(lai)塢動(dong)畫電(dian)(dian)影(ying)(ying)《玩具總動(dong)員2》。而2001年(nian)的作品《霹(pi)靂(li)英雄榜之(zhi)爭王(wang)記》，亦(yi)曾改編為英文版，在美(mei)國的卡通頻道（CartoonNetwork）上(shang)(shang)(shang)映(ying)。

鑒賞評價

霹(pi)靂布袋戲(xi)的(de)(de)(de)特(te)色(se)在于除了(le)傳(chuan)統布袋戲(xi)中(zhong)劍(jian)俠戲(xi)的(de)(de)(de)武俠劇情，以及文(wen)系中(zhong)重(zhong)視詩詞文(wen)釆和詼諧搞笑(xiao)的(de)(de)(de)特(te)色(se)之外(wai)，更發(fa)展(zhan)出許多天馬(ma)行空(kong)的(de)(de)(de)劇情。包括回到(dao)過去(qu)的(de)(de)(de)“時空(kong)圣(sheng)戰(zhan)”、東(dong)瀛忍者（神風營等(deng)）、妖(yao)魔鬼(gui)怪（十三邪(xie)靈、三途判等(deng)）、異(yi)次元世界（如苦境(jing)、集(ji)境(jing)、滅境(jing)、道(dao)境(jing)、四魌界）、不同環境(jing)（天外(wai)南(nan)海、阿(a)鼻地獄島、西疆(jiang)等(deng)）、外(wai)星人(ren)(ren)（葉口月人(ren)(ren)）、吸血鬼(gui)（西蒙等(deng)人(ren)(ren)）、機器人(ren)(ren)（紫霹(pi)靂、驤(xiang)驖）、人(ren)(ren)造(zao)人(ren)(ren)（無名）、生化人(ren)(ren)，以及許多類似現(xian)代(dai)科(ke)技的(de)(de)(de)武器、道(dao)具等(deng)等(deng)。

以往的(de)布袋(dai)(dai)戲(xi)(xi)角(jiao)(jiao)色都分得很(hen)清楚。由于(yu)中國傳統戲(xi)(xi)劇(ju)精神(shen)負有社會教化的(de)意義(yi)，對于(yu)善(shan)惡(e)忠奸之辨(bian)一向十分重視，這(zhe)種精神(shen)發揚的(de)結果，便(bian)是(shi)喜(xi)歡朝”類型“方面發展(zhan)，無論是(shi)角(jiao)(jiao)色的(de)安排，衣(yi)服(fu)的(de)規(gui)定，長相、說(shuo)話(hua)等，都希望在(zai)木偶(ou)一出場時(shi)，就(jiu)讓觀眾能(neng)一眼看出他(ta)的(de)身份與性格等。所以在(zai)傳統布袋(dai)(dai)戲(xi)(xi)中很(hen)明顯可以看得出，正派(pai)主角(jiao)(jiao)必(bi)定是(shi)面龐開闊(kuo)、天庭(ting)飽(bao)滿(man)，眉清目秀、神(shen)色安詳；而(er)反派(pai)角(jiao)(jiao)色不是(shi)獐頭鼠目、尖(jian)嘴粗眉，就(jiu)是(shi)眉骨突出，顴骨高聳，整張臉變化多(duo)端、丑惡(e)而(er)復雜。

但是(shi)霹靂布(bu)袋戲可不是(shi)這(zhe)個樣子，生(sheng)旦(dan)凈(jing)末丑等(deng)分類已經模糊了，我們常(chang)可看(kan)到這(zhe)種情況是(shi)——一(yi)名氣(qi)宇軒昂、眉清目(mu)秀的(de)(de)角(jiao)色，看(kan)到最(zui)后竟然才漸(jian)漸(jian)發現他其實是(shi)個反(fan)派，如大家熟知的(de)(de)魔域的(de)(de)一(yi)花(hua)香、儒教的(de)(de)圣賢諸；或神(shen)情慈(ci)祥之老(lao)者(zhe)，其實卻是(shi)心中壞(huai)點子多多的(de)(de)奸邪人物（如：道境(jing)高人孤愁先生(sheng)）；而相反(fan)的(de)(de)，面惡(e)心善的(de)(de)角(jiao)色也(ye)是(shi)時有出現（如：命七天(tian)等(deng)）。而這(zhe)種表(biao)現方式在給觀眾錯愕感的(de)(de)同時，常(chang)也(ye)為劇情增添(tian)了趣味及懸疑的(de)(de)可看(kan)性。

霹(pi)靂(li)布袋(dai)戲已擺脫傳統”印象“的(de)(de)表現(xian)(xian)手法，而以和我(wo)們(men)(men)日常生活(huo)息息相關十分(fen)類(lei)似(si)的(de)(de)“寫實(shi)式(shi)”、“社會化”表現(xian)(xian)。這(zhe)種形式(shi)使得角(jiao)色(se)(se)(se)分(fen)類(lei)由(you)原本的(de)(de)基本分(fen)類(lei)越分(fen)越多，終至今日模(mo)糊的(de)(de)情況。我(wo)們(men)(men)更可以發現(xian)(xian)：霹(pi)靂(li)布袋(dai)戲將(jiang)我(wo)們(men)(men)每個人(ren)(ren)或(huo)多或(huo)少(shao)都(dou)有(you)缺點(dian)、弱點(dian)的(de)(de)真實(shi)情況，也納入了(le)(le)其角(jiao)色(se)(se)(se)分(fen)演(yan)的(de)(de)緊(jin)密思(si)維之中。因此(ci)，布袋(dai)戲角(jiao)色(se)(se)(se)在(zai)每個木(mu)偶的(de)(de)作為上(shang)或(huo)多或(huo)少(shao)產生了(le)(le)可批評點(dian)，一(yi)(yi)個角(jiao)色(se)(se)(se)不可能(neng)(neng)讓所有(you)人(ren)(ren)都(dou)滿意，對(dui)某一(yi)(yi)個角(jiao)色(se)(se)(se)，有(you)人(ren)(ren)可能(neng)(neng)會直接切(qie)入觀察，有(you)人(ren)(ren)可能(neng)(neng)會橫向(xiang)剖析角(jiao)色(se)(se)(se)，將(jiang)一(yi)(yi)個角(jiao)色(se)(se)(se)擔綱的(de)(de)世俗命定，化成如現(xian)(xian)實(shi)一(yi)(yi)般(ban)的(de)(de)情、緣、恩、愁，這(zhe)和我(wo)們(men)(men)現(xian)(xian)實(shi)生活(huo)人(ren)(ren)際(ji)關系可以說(shuo)是非常的(de)(de)類(lei)似(si)，故霹(pi)靂(li)布袋(dai)戲能(neng)(neng)引人(ren)(ren)入勝也往(wang)往(wang)在(zai)於(wu)此(ci)。

以劇(ju)集的(de)發展帶出(chu)故(gu)事(shi)主(zhu)(zhu)線情(qing)節然后發展出(chu)新角色(se)，用特定角色(se)的(de)視(shi)角呈現出(chu)完(wan)整(zheng)的(de)故(gu)事(shi)脈絡，劇(ju)情(qing)上重(zhong)點人物交叉劇(ju)情(qing)把主(zhu)(zhu)線劇(ju)情(qing)連(lian)接得連(lian)貫、通順(shun)起來。每一個單元、每一個系(xi)列都能(neng)獨立成章但是又相互呼應，原本劇(ju)情(qing)延伸(shen)自金光布袋(dai)戲云州大儒俠，但已完(wan)全脫出(chu)原有架構，主(zhu)(zhu)要以權謀斗智、人性刻畫等方面逐漸成為重(zhong)點其，天馬行空的(de)時空設定、故(gu)事(shi)發展形成了霹靂的(de)一大特色(se)。

臺灣霹靂布(bu)袋戲的(de)風靡，也(ye)帶動了(le)網絡上以霹靂風格小說(shuo)的(de)盛(sheng)行。三(san)教傳(chuan)承(cheng)，人物(wu)詩號，這(zhe)樣的(de)作品往(wang)往(wang)帶著濃郁的(de)國(guo)學風采。比如《問劍(jian)名俠傳(chuan)》、《清溟(ming)》一類的(de)當火(huo)小說(shuo)。

霹靂于2000年制作(zuo)的電影(ying)《圣石傳說》，由(you)三木真一郎、子安(an)武人、關智一等聲優配音，被引進(jin)到(dao)日本并公映。