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角色介紹

素還真

演員 ——

霹靂(li)布袋戲首席(xi)男(nan)主角(jiao)，溫(wen)文儒(ru)雅、器宇軒昂(ang)、武(wu)學莫測(ce)高深、足智(zhi)多(duo)謀、博學多(duo)能，處世圓融(rong)冷靜(jing)、慈悲親和、關懷眾(zhong)生；以武(wu)林和平(ping)、天下大同為己任，為武(wu)林風塵默(mo)默(mo)承(cheng)受一切，多(duo)次以絕頂智(zhi)慧(hui)化解災厄，置之死地而後生，為天下蒼生應(ying)現各種(zhong)精(jing)彩玄奇的(de)身份。

一頁書

演員 ——

高深的禪修大般若與(yu)武學(xue)修為，法相(xiang)莊嚴、胸懷(huai)無(wu)私、正氣凜(lin)然，出道以來(lai)屢次和素還(huan)真攜手(shou)弭平武林狼(lang)煙(yan)、扭轉乾坤(kun)化解危(wei)機。身為佛(fo)門高僧，悲憫(min)如一頁天書渡(du)化迷航(hang)眾(zhong)生，但(dan)行(xing)事(shi)作風果決明快、妒惡如仇(chou)，鏟(chan)奸(jian)除(chu)惡絕不手(shou)軟，為正道的精神指標及領導者之一，與(yu)眾(zhong)不同的百世經綸，半闔眼眸看盡(jin)(jin)世俗庸人，微(wei)揚嘴角笑盡(jin)(jin)天下英(ying)雄。

葉小釵

演員 ——

耿直專一、守(shou)信重諾的(de)俠客，雖為(wei)侍童(tong)出身，但不(bu)屈不(bu)撓(nao)的(de)個性，豐富(fu)的(de)人生閱(yue)歷，讓其成為(wei)中原武林(lin)不(bu)可(ke)或缺的(de)一員，享有“刀狂(kuang)劍癡(chi)”之盛名，披肩的(de)白發和(he)臉上的(de)英雄疤，搭(da)配(pei)沉默(mo)無言的(de)特色，營(ying)造出該角(jiao)色獨特的(de)風范(fan)。

傲笑紅塵

演員 ——

剛正不(bu)阿，對於所認(ren)定的(de)事物(wu)，有(you)著(zhu)超乎常人(ren)的(de)堅(jian)(jian)持(chi)。堅(jian)(jian)信公理正義(yi)的(de)存在，不(bu)容許任何奸(jian)詐(zha)之徒為(wei)惡。劍法高(gao)深(shen)，身在詭譎武林，仍堅(jian)(jian)信自(zi)身的(de)理念。雖有(you)隱士之心，窮極一生尋找武林中(zhong)之凈土，卻卸不(bu)下對武林的(de)責任。

背景介紹

表演手法

其表演手法與傳(chuan)統布袋(dai)(dai)戲有所不同(tong)。其特色是(shi)在金光布袋(dai)(dai)戲的基礎上進一步發展，包括加(jia)(jia)強(qiang)聲光爆破效(xiao)果、使用電腦(nao)特效(xiao)、戲偶(ou)的加(jia)(jia)大與精致化、改(gai)進操(cao)偶(ou)方式等(deng)等(deng)。這些包括：

布景演進

從早(zao)期(qi)的平面背景或小(xiao)規模布(bu)景、單(dan)一操偶(ou)師地道(dao)，演進至(zhi)今有(you)大型布(bu)景、隱形地道(dao)、動畫(hua)合(he)成背景，甚(shen)至(zhi)實景拍(pai)攝。然而重視正義與(yu)道(dao)德的樸實價值觀(guan)仍能在(zai)劇中見(jian)到。

木偶改良

木偶(ou)的(de)眼(yan)睛部分，從早(zao)期的(de)筆(bi)畫(hua)眼(yan)演化(hua)為(wei)玻璃眼(yan)；毛發(fa)部分，就(jiu)傳統的(de)塑膠假發(fa)演進為(wei)真實的(de)植發(fa)；尺寸(cun)與造型方面，戲偶(ou)尺寸(cun)加(jia)大、造型俊美化(hua)與擬真化(hua)；雙手從大拇指(zhi)和其他四指(zhi)分開、手指(zhi)只能彎不能動的(de)木手，演進到五只指(zhi)頭皆能自由抓握的(de)塑膠活手；雙腳(jiao)從不能彎曲的(de)傳統布(bu)腿，改良(liang)為(wei)裝設關(guan)節后可以飛踢或跪坐的(de)活腳(jiao)等(deng)等(deng)。

補充(chong)：近年開(kai)始(shi)引入(ru)“BJD”系(xi)統的(de)娃(wa)娃(wa)制(zhi)作(zuo)技術(shu)，便(bian)是(shi)所謂的(de)“可(ke)動關(guan)節人(ren)(ren)形”的(de)高度擬真(zhen)技術(shu)。日本著名的(de)Volks公司就是(shi)早期的(de)“BJD”市(shi)(shi)場(chang)先驅。隨著“可(ke)動關(guan)節人(ren)(ren)形”的(de)成熟進(jin)步，市(shi)(shi)面上開(kai)始(shi)出現大量的(de)“BJD”娃(wa)娃(wa)，霹靂也有開(kai)始(shi)學習的(de)傾向。

操偶革新

除了(le)基本的(de)(de)文(wen)、武戲、甩偶等(deng)等(deng)，更加(jia)入了(le)電影特有的(de)(de)吊鋼絲(si)效果。又(you)如在層次布景里，操偶師(shi)得面臨看不到戲偶卻得演活戲偶的(de)(de)狀(zhuang)況，甚而(er)應需要(yao)潛(qian)水(shui)拍(pai)攝(she)等(deng)。2000年(nian)上映(ying)的(de)(de)電影《圣石(shi)傳(chuan)說》里，操偶師(shi)為了(le)拍(pai)攝(she)主(zhu)角(jiao)傲笑紅塵和劍如冰乘(cheng)船的(de)(de)畫面，而(er)潛(qian)水(shui)操偶，就是典(dian)型的(de)(de)例子(zi)。

作品制作

編劇

早期（約《霹靂異數》以(yi)前）由(you)(you)本名黃文章的黃強(qiang)華主導；到1993年的作品《霹靂狂刀(dao)》結束之前，則(ze)加入王瑞碧(bi)、楊月卿夫婦等人共同(tong)編寫。之后分(fen)工愈趨細膩，設立有專屬的編劇組負責撰寫劇情，由(you)(you)黃強(qiang)華總審、指導，并維持這樣的編制(zhi)至今。

其(qi)他曾(ceng)參(can)與編劇工作，或仍在職的成員包(bao)括(kuo)：周志(zhi)忠、鄭(zheng)國政、莊雅婷(ting)、席(xi)還真、羅(luo)陵、歐陽瑩、三(san)弦、蘇俊憲、秋棠、蘇雅雪、楊月卿、楊雅玲、周郎、廖明治(zhi)、王藝婷(ting)、舒文、樂(le)山(shan)白、鏡(jing)湖、雋尚、八叉、申呈(cheng)山(shan)、伯(bo)風、太(tai)平(ping)、從心、樂(le)山(shan)白、千夜、九非顏、宇文徹、亦云(yun)、東(dong)山(shan)、嶠(jiao)小鶴、季幽(you)等人。

配音

所(suo)有(you)的(de)角色臺詞都承襲(xi)傳統布袋戲的(de)方式，一人配音(yin)(yin)，由號稱“八(ba)音(yin)(yin)才(cai)子”的(de)黃文擇擔綱演出(chu)；至今的(de)兩個例外，則為(wei)2000年的(de)電影《圣石傳說》中，邀請李宗(zong)盛、王偉忠、蕭(xiao)薔、柯一正等名人為(wei)普通話版配音(yin)(yin)，以(yi)及舊片，霹靂孔雀令由他人代班。

拍攝

從早期美地(di)塢電視廣(guang)播錄制有(you)限公(gong)司(si)發展至如今的霹靂國際(ji)多媒體股份(fen)有(you)限公(gong)司(si)。該公(gong)司(si)在云林虎尾擁(yong)有(you)占(zhan)地(di)數千坪的片廠(chang)。每(mei)天四班(ban)24小時拍(pai)攝。片廠(chang)拍(pai)攝進度(du)比出租進度(du)領先。

配樂

早期(qi)知識(shi)產(chan)權不發達(da)時(shi)，設有灰姑娘音(yin)樂(le)(le)(le)工作(zuo)(zuo)室(shi)，專司選用各(ge)種(zhong)罐(guan)頭音(yin)樂(le)(le)(le)與(yu)現成(cheng)的(de)音(yin)樂(le)(le)(le)名家作(zuo)(zuo)品(pin)進行配樂(le)(le)(le)。高福順先生即為當(dang)時(shi)著(zhu)名的(de)配樂(le)(le)(le)師(shi)。隨(sui)著(zhu)知識(shi)產(chan)權的(de)發達(da)與(yu)時(shi)代進步(bu)，霹靂從1998年之后(hou)成(cheng)立無非文化、2002年之后(hou)亦與(yu)動脈音(yin)樂(le)(le)(le)合(he)作(zuo)(zuo)，制作(zuo)(zuo)布袋(dai)戲配樂(le)(le)(le)并發行各(ge)種(zhong)原聲(sheng)帶。音(yin)樂(le)(le)(le)創(chuang)作(zuo)(zuo)者(zhe)包括：荒(huang)山(shan)亮、蔡佳瑩、孫敬(jing)凡、阿(a)輪、洪信杰(jie)、吳(wu)駿毅、張(zhang)乃仁、艾瑪、章世和、黃浩倫、黃名偉、賴畯笙、彭帆、張(zhang)翰群、浩旭、黃建秦……等(deng)人。

營運方式

影音出租

將最(zui)新出的劇情錄制(zhi)成DVD（早期是錄像帶、VCD），分(fen)送至出租(zu)店出租(zu)。維(wei)持每周(zhou)五發(fa)行兩集新劇集的進(jin)度(du)，代理商則為巨(ju)邦(bang)國際公司。

2009年(nian)9月起，霹(pi)靂布袋戲與合(he)作(zuo)5年(nian)之代理商(shang)結束代理關系(xi)，通路(lu)全(quan)面轉移至全(quan)家便利商(shang)店。

電視播映

較舊(jiu)的劇(ju)情于(yu)霹靂(li)衛星電視臺（已于(yu)2005年10月01日(ri)改(gai)名為霹靂(li)臺灣(wan)臺）播(bo)出，周一至周五播(bo)較舊(jiu)劇(ju)集，周六周日(ri)則播(bo)較新劇(ju)集，目前新舊(jiu)劇(ju)情之間(jian)大約差了106集左右。

電影

為拓展至(zhi)國(guo)際，霹靂(li)布袋戲(xi)亦曾拍攝成(cheng)電(dian)影(ying)。2000年上(shang)映(ying)的(de)《圣(sheng)石傳(chuan)說》便是以(yi)傲笑紅塵為男主角所(suo)架(jia)構(gou)的(de)霹靂(li)布袋戲(xi)電(dian)影(ying)，號稱票房打敗(bai)同期(qi)于臺上(shang)映(ying)的(de)好萊(lai)塢動畫電(dian)影(ying)《玩(wan)具總動員2》。而2001年的(de)作品(pin)《霹靂(li)英(ying)雄榜(bang)之爭王記》，亦曾改編為英(ying)文版，在美國(guo)的(de)卡(ka)通頻道（CartoonNetwork）上(shang)映(ying)。

鑒賞評價

霹靂布袋戲(xi)的(de)(de)特色(se)在于除了傳統(tong)布袋戲(xi)中劍俠(xia)戲(xi)的(de)(de)武俠(xia)劇(ju)情，以及文系中重(zhong)視(shi)詩詞文釆和詼諧搞笑(xiao)的(de)(de)特色(se)之(zhi)外，更發展出許(xu)多天馬行空的(de)(de)劇(ju)情。包括回到過去的(de)(de)“時空圣戰(zhan)”、東瀛忍(ren)者(zhe)（神風營(ying)等）、妖(yao)魔鬼(gui)怪（十三邪靈(ling)、三途(tu)判等）、異(yi)次元世界(jie)（如苦境(jing)、集境(jing)、滅境(jing)、道境(jing)、四(si)魌(qi)界(jie)）、不同環(huan)境(jing)（天外南海、阿鼻(bi)地獄島、西(xi)疆等）、外星(xing)人（葉口月人）、吸血鬼(gui)（西(xi)蒙等人）、機(ji)器人（紫霹靂、驤驖）、人造人（無名）、生化人，以及許(xu)多類(lei)似現代科技的(de)(de)武器、道具等等。

以(yi)往(wang)的布(bu)袋戲角(jiao)色都(dou)分得很(hen)清楚(chu)。由于中國傳統(tong)戲劇精神負(fu)有社會教(jiao)化的意義，對于善惡忠奸之辨一向(xiang)十(shi)分重視，這種精神發揚的結果，便是(shi)(shi)喜(xi)歡朝(chao)”類(lei)型“方面發展，無論是(shi)(shi)角(jiao)色的安排，衣服的規定，長(chang)相、說話等，都(dou)希(xi)望在木偶一出(chu)場時，就讓觀(guan)眾能一眼看(kan)(kan)出(chu)他的身份與(yu)性格等。所以(yi)在傳統(tong)布(bu)袋戲中很(hen)明顯可以(yi)看(kan)(kan)得出(chu)，正派主角(jiao)必定是(shi)(shi)面龐開闊、天庭飽滿(man)，眉(mei)清目秀、神色安詳(xiang)；而反(fan)派角(jiao)色不是(shi)(shi)獐(zhang)頭鼠目、尖嘴粗眉(mei)，就是(shi)(shi)眉(mei)骨(gu)突出(chu)，顴(quan)骨(gu)高聳(song)，整張臉變化多端、丑惡而復雜(za)。

但是(shi)霹靂布袋(dai)戲可不是(shi)這個樣子(zi)，生旦凈末丑等(deng)(deng)分類(lei)已經模(mo)糊(hu)了，我們常可看到這種情(qing)況是(shi)——一名氣宇軒昂(ang)、眉(mei)清目秀(xiu)的(de)(de)(de)角(jiao)色，看到最后竟然才漸(jian)漸(jian)發現他其實是(shi)個反(fan)派，如大家熟知的(de)(de)(de)魔域(yu)的(de)(de)(de)一花香、儒教的(de)(de)(de)圣賢諸；或(huo)神情(qing)慈祥(xiang)之(zhi)老者，其實卻是(shi)心(xin)中壞(huai)點子(zi)多多的(de)(de)(de)奸邪人(ren)物（如：道境高人(ren)孤愁先生）；而(er)相(xiang)反(fan)的(de)(de)(de)，面惡心(xin)善(shan)的(de)(de)(de)角(jiao)色也是(shi)時有出現（如：命七天等(deng)(deng)）。而(er)這種表現方式在給觀眾錯愕(e)感(gan)的(de)(de)(de)同時，常也為劇情(qing)增添了趣味及(ji)懸疑(yi)的(de)(de)(de)可看性(xing)。

霹靂(li)布(bu)袋(dai)(dai)戲(xi)已擺脫傳統”印象“的(de)(de)(de)表現手法，而以(yi)和我們(men)日常(chang)生(sheng)活(huo)息(xi)息(xi)相關(guan)十分(fen)(fen)(fen)類(lei)似(si)的(de)(de)(de)“寫實(shi)(shi)式”、“社會化”表現。這種(zhong)形式使得(de)角(jiao)色(se)分(fen)(fen)(fen)類(lei)由原本的(de)(de)(de)基本分(fen)(fen)(fen)類(lei)越分(fen)(fen)(fen)越多，終至今日模糊的(de)(de)(de)情(qing)況(kuang)。我們(men)更可(ke)以(yi)發現：霹靂(li)布(bu)袋(dai)(dai)戲(xi)將我們(men)每個(ge)(ge)人(ren)或(huo)(huo)多或(huo)(huo)少都有缺點(dian)、弱點(dian)的(de)(de)(de)真實(shi)(shi)情(qing)況(kuang)，也(ye)納入(ru)了其角(jiao)色(se)分(fen)(fen)(fen)演的(de)(de)(de)緊密思維之中。因此，布(bu)袋(dai)(dai)戲(xi)角(jiao)色(se)在(zai)每個(ge)(ge)木偶(ou)的(de)(de)(de)作(zuo)為上(shang)或(huo)(huo)多或(huo)(huo)少產生(sheng)了可(ke)批評(ping)點(dian)，一個(ge)(ge)角(jiao)色(se)不可(ke)能讓所(suo)有人(ren)都滿意，對(dui)某一個(ge)(ge)角(jiao)色(se)，有人(ren)可(ke)能會直接(jie)切(qie)入(ru)觀(guan)察，有人(ren)可(ke)能會橫向剖析角(jiao)色(se)，將一個(ge)(ge)角(jiao)色(se)擔綱的(de)(de)(de)世俗命(ming)定(ding)，化成如(ru)現實(shi)(shi)一般(ban)的(de)(de)(de)情(qing)、緣(yuan)、恩、愁，這和我們(men)現實(shi)(shi)生(sheng)活(huo)人(ren)際關(guan)系可(ke)以(yi)說(shuo)是非常(chang)的(de)(de)(de)類(lei)似(si)，故(gu)霹靂(li)布(bu)袋(dai)(dai)戲(xi)能引人(ren)入(ru)勝也(ye)往(wang)往(wang)在(zai)於此。

以劇(ju)集的(de)發(fa)展(zhan)帶出故(gu)事(shi)主線情(qing)節(jie)然后發(fa)展(zhan)出新角色，用(yong)特定角色的(de)視角呈(cheng)現(xian)出完(wan)整的(de)故(gu)事(shi)脈(mo)絡(luo)，劇(ju)情(qing)上(shang)重點人物交(jiao)叉劇(ju)情(qing)把主線劇(ju)情(qing)連(lian)接(jie)得連(lian)貫、通順起(qi)來。每一個(ge)單元、每一個(ge)系列都能獨(du)立(li)成(cheng)章但是(shi)又相互呼應，原(yuan)本劇(ju)情(qing)延(yan)伸自金(jin)光(guang)布袋戲云州大儒俠，但已(yi)完(wan)全(quan)脫(tuo)出原(yuan)有(you)架構，主要(yao)以權謀(mou)斗智、人性(xing)刻(ke)畫等(deng)方面逐漸成(cheng)為(wei)重點其，天馬行空(kong)的(de)時空(kong)設(she)定、故(gu)事(shi)發(fa)展(zhan)形成(cheng)了(le)霹靂的(de)一大特色。

臺灣霹靂(li)布袋戲(xi)的(de)(de)風靡，也(ye)帶(dai)動了網絡(luo)上以(yi)霹靂(li)風格小說的(de)(de)盛行。三教(jiao)傳承，人(ren)物詩號，這樣(yang)的(de)(de)作品往往帶(dai)著濃郁的(de)(de)國學風采。比如《問劍名俠傳》、《清溟》一類的(de)(de)當(dang)火小說。

霹靂于2000年(nian)制作的(de)電影(ying)《圣石傳說》，由三木真一郎、子安武(wu)人、關智一等(deng)聲優配音，被(bei)引(yin)進到(dao)日本并公映(ying)。