嫦(chang)娥(e)奔(ben)月是民間傳說(shuo)中(zhong),后羿與嫦(chang)娥(e)的一(yi)段凄(qi)美的愛情故事。由于傳說(shuo)的故事都(dou)是斷斷續(xu)續(xu)、支離破(po)碎的,上海歌(ge)劇院舞(wu)劇團在(zai)原(yuan)故事的基礎上,重(zhong)新進行編輯、設計,并(bing)于1979年底推出(chu)舞(wu)劇《奔(ben)月》,在(zai)上海演出(chu)后,引起轟動,被稱為是繼《絲路之(zhi)雨》后又一(yi)舞(wu)劇明(ming)珠(zhu)。
第一場射日相傳在遙遠的上古時代,天空有十個太陽。大地一(yi)片焦土,人(ren)們饑渴交迫。逄(pang)蒙施展巫術惑(huo)眾,欲殺嫦(chang)娥(e)祭天求雨。英(ying)雄(xiong)后羿力挽(wan)神弓,射落(luo)九日。頃(qing)刻甘霖(lin)普降,大地回春,人(ren)們嬉水狂歡(huan),得(de)救的(de)嫦(chang)娥(e)和群眾紛紛向后羿謝恩。逄(pang)蒙妒恨(hen)交織,假獻權(quan)杖,竊思報復。
第二場(chang)愛(ai)情林(lin)中,百鳥(niao)歡歌,逄蒙拜后羿為師。但窺視神弓,貪婪不(bu)已。
月色朦朧,后(hou)羿睡在(zai)(zai)臥榻上。嫦(chang)娥和姑娘們手(shou)持五彩(cai)繽紛(fen)的(de)花(hua)環(huan)起(qi)舞(wu)。嫦(chang)娥將花(hua)環(huan)放在(zai)(zai)他的(de)枕(zhen)邊,為他贊美(mei)、祝(zhu)福。后(hou)羿醒來,喜見花(hua)環(huan)寄深情(qing),遂在(zai)(zai)姑娘中尋(xun)找贈花(hua)人(ren),終于認出(chu)是美(mei)麗的(de)嫦(chang)娥,于是陷入情(qing)網,沉(chen)浸在(zai)(zai)愛情(qing)之中……
第三場(chang)中計石洞外(wai),千奇異(yi)彩,篝火通明。人(ren)(ren)們歡歌載舞,喜慶后(hou)(hou)羿與嫦娥(e)的婚(hun)禮(li)。嫦娥(e)把精(jing)織(zhi)的《后(hou)(hou)羿射日圖》敬獻后(hou)(hou)羿,圖卷凝聚著(zhu)(zhu)嫦娥(e)的忠(zhong)貞與深情。夜深,人(ren)(ren)群離去(qu)。逄蒙(meng)(meng)趁(chen)機潛入盜(dao)弓(gong),嫦娥(e)發現,與其爭斗,被逄蒙(meng)(meng)擊昏。值后(hou)(hou)羿前來,逄蒙(meng)(meng)遂變一美貌青年,抱著(zhu)(zhu)昏迷中的嫦娥(e)起舞。后(hou)(hou)羿見狀(zhuang),痛苦之(zhi)極,扔下嫦娥(e)所贈花環,憤然離去(qu)。
第四(si)場(chang)醒悟跟蹤而來的逄蒙(meng),見后(hou)(hou)(hou)羿(yi)(yi)悲痛(tong),令(ling)嘍啰灌酒(jiu),后(hou)(hou)(hou)羿(yi)(yi)痛(tong)飲澆愁(chou)。醉后(hou)(hou)(hou),天昏(hun)地旋(xuan),眼前出現幻影(ying):嫦娥忽隱忽現,最后(hou)(hou)(hou)倒入美貌青年(nian)懷(huai)中,后(hou)(hou)(hou)羿(yi)(yi)憤而拔劍刺(ci)去,幻影(ying)消逝。后(hou)(hou)(hou)羿(yi)(yi)昏(hun)昏(hun)然倒臥榻上(shang)。
后(hou)羿(yi)醒(xing)來,見榻旁伺候(hou)的嫦(chang)娥(e)(e),大怒(nu)。嫦(chang)娥(e)(e)困惑(huo)不(bu)(bu)解。逄蒙(meng)(meng)又百般挑撥、誣陷嫦(chang)娥(e)(e)對后(hou)羿(yi)不(bu)(bu)忠,嫦(chang)娥(e)(e)有口(kou)難(nan)(nan)辯(bian)。后(hou)羿(yi)舉劍(jian)欲殺嫦(chang)娥(e)(e),終因不(bu)(bu)忍,將劍(jian)折斷(duan),遂擲飛(fei)天(tian)藥葫(hu)蘆于地,令(ling)嫦(chang)娥(e)(e)吞(tun)服。嫦(chang)娥(e)(e)委(wei)屈難(nan)(nan)辯(bian),悲(bei)痛欲絕,捧葫(hu)蘆而去(qu)。及(ji)后(hou)羿(yi)醒(xing)悟,知中計,去(qu)追嫦(chang)娥(e)(e)。射日(ri)之弓遂落于逄蒙(meng)(meng)之手(shou)。
第五(wu)場奔月嫦(chang)娥回到石洞,憤(fen)不欲(yu)生,吞下了飛天(tian)靈(ling)藥。后(hou)(hou)羿(yi)趕到,見嫦(chang)娥冉冉升空,悔恨(hen)莫及,緊追嫦(chang)娥到太空。正值嫦(chang)娥進入月宮之際,后(hou)(hou)羿(yi)遭(zao)逄蒙(meng)射來的(de)暗(an)箭,跌落地面,他憤(fen)怒已極,拔劍刺死逄蒙(meng)。英雄后(hou)(hou)羿(yi)也長(chang)眠大地。
但得明鏡(jing)永(yong)(yong)為鑒(jian),“碧海青天夜夜心(xin)”。善良的(de)嫦娥把美好的(de)心(xin)愿,以柔水般(ban)的(de)清輝灑向人間(jian),永(yong)(yong)遠,永(yong)(yong)遠……
演出(chu)單位:上海歌劇(ju)院舞劇(ju)團
編導:舒巧、仲(zhong)林、葉銀章、吳英(ying)、袁玲
作曲:商易
配(pei)器:商易、洪友(you)龍、陳舊(jiu)
舞(wu)美設(she)計:黃力(li)、吳同武(布景),應日隆、李成俊(燈光),李蘇恩(en)(服裝),程光華(化(hua)妝),許曉明(ming)(道具)
主要(yao)演員:董家祥、胡嘉祿(特邀,飾后羿(yi)A、B),吳繼華、林之玳(飾嫦娥A、B),趙寶龍(long)(飾逄蒙)
樂(le)隊(dui):上(shang)海歌(ge)劇院管弦樂(le)隊(dui)
指揮:王文池、黃佩(pei)勤
評民族(zu)舞(wu)劇《奔月》的創新(xin)和探索
謝明
《奔(ben)月》已經在觀眾和(he)舞(wu)(wu)蹈(dao)界中引(yin)起了(le)很大(da)反響。有(you)人說,它風格清新(xin),手法別(bie)致,將中國古典舞(wu)(wu)、芭蕾、現(xian)(xian)代(dai)派舞(wu)(wu)蹈(dao)融為(wei)一體,在民(min)族舞(wu)(wu)劇(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)道路上(shang)進行(xing)了(le)大(da)膽的(de)(de)(de)(de)(de)探索和(he)革新(xin)。《奔(ben)月》的(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)就主要在于:堅持(chi)了(le)從生(sheng)活(huo)(huo)、內(nei)容、人物(wu)思想感(gan)情出發的(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)原則,并(bing)對生(sheng)活(huo)(huo)進行(xing)了(le)高度的(de)(de)(de)(de)(de)藝術概括(kuo)。如(ru)(ru)(ru)(ru)第(di)(di)(di)二場嫦娥與后(hou)羿初戀的(de)(de)(de)(de)(de)“花(hua)環舞(wu)(wu)”,較多地采用了(le)生(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)動作(zuo)予以(yi)加(jia)工、凝練、發展(zhan)成(cheng)全新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)蹈(dao)語匯。對生(sheng)活(huo)(huo)進行(xing)高度的(de)(de)(de)(de)(de)藝術概括(kuo),《奔(ben)月》有(you)獨到(dao)之(zhi)處(chu)。如(ru)(ru)(ru)(ru)大(da)家(jia)很感(gan)興趣(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)(di)(di)四場中描(miao)寫后(hou)羿痛苦狂(kuang)飲(yin)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)“醉舞(wu)(wu)”,整(zheng)個舞(wu)(wu)臺上(shang)布景動搖,天旋地轉,舞(wu)(wu)蹈(dao)音樂和(he)舞(wu)(wu)蹈(dao)動作(zuo)極慢(man),猶如(ru)(ru)(ru)(ru)電(dian)影的(de)(de)(de)(de)(de)慢(man)鏡頭。《奔(ben)月》也(ye)采用了(le)外(wai)來(lai)形(xing)式和(he)手法。例如(ru)(ru)(ru)(ru)第(di)(di)(di)一場表(biao)現(xian)(xian)群眾在烈(lie)日下饑渴難忍的(de)(de)(de)(de)(de)狀(zhuang)態,造(zao)型上(shang)似略有(you)外(wai)國雕塑(su)的(de)(de)(de)(de)(de)痕跡(ji)。但(dan)我們(men)并(bing)不(bu)感(gan)到(dao)別(bie)扭。因(yin)為(wei)劇(ju)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)背(bei)景是原始社會,民(min)族和(he)民(min)族傳統文化尚未形(xing)成(cheng),“外(wai)來(lai)”和(he)“民(min)族”之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)(de)界線并(bing)不(bu)如(ru)(ru)(ru)(ru)后(hou)世(shi)那樣涇渭分明。(摘自(zi)《舞(wu)(wu)蹈(dao)》1980年第(di)(di)(di)1期)
粉碎(sui)“四人(ren)幫”后(hou)(hou)(hou)(hou),上海(hai)(hai)歌劇(ju)(ju)(ju)院(yuan)舞(wu)劇(ju)(ju)(ju)團對原上海(hai)(hai)實驗歌劇(ju)(ju)(ju)院(yuan)的(de)大型舞(wu)劇(ju)(ju)(ju)《后(hou)(hou)(hou)(hou)羿與嫦娥》重(zhong)新結(jie)構、編舞(wu)、設(she)計,易名為《奔月》。該劇(ju)(ju)(ju)于1979年11月在(zai)上海(hai)(hai)上演后(hou)(hou)(hou)(hou),引起了觀眾和文藝界的(de)關注。中央(yang)書記(ji)處書記(ji)、當時上海(hai)(hai)市市長彭沖,以及阿沛(pei)·阿旺晉美(mei)、周揚(yang)等同(tong)志先后(hou)(hou)(hou)(hou)觀看(kan)了演出。1980年6、7月間(jian),《奔月》在(zai)北京(jing)、天津上演,李先念、王任重(zhong)、賽福鼎等黨和國家領導人(ren)出席觀看(kan),并給(gei)予鼓勵。外交(jiao)部組織專場,邀請各(ge)國駐(zhu)華使節以及其他駐(zhu)京(jing)、旅游外賓觀賞《奔月》的(de)演出,觀賞者認(ren)為它是繼《絲路花雨》之后(hou)(hou)(hou)(hou)又一絢麗(li)的(de)舞(wu)劇(ju)(ju)(ju)明(ming)珠。