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基本介紹

嫦娥(e)奔月(yue)是(shi)民間(jian)傳(chuan)說中，后(hou)(hou)羿與(yu)嫦娥(e)的(de)(de)一(yi)段凄美的(de)(de)愛(ai)情故(gu)事。由(you)于(yu)傳(chuan)說的(de)(de)故(gu)事都(dou)是(shi)斷斷續續、支離破碎(sui)的(de)(de)，上海(hai)歌劇(ju)院(yuan)舞劇(ju)團在(zai)原故(gu)事的(de)(de)基礎上，重(zhong)新進行編輯(ji)、設(she)計，并于(yu)1979年底(di)推(tui)出舞劇(ju)《奔月(yue)》，在(zai)上海(hai)演出后(hou)(hou)，引起轟動(dong)，被(bei)稱為是(shi)繼(ji)《絲(si)路之雨》后(hou)(hou)又(you)一(yi)舞劇(ju)明珠(zhu)。

內容介紹

第一場射日相傳在遙遠的上古時代，天空有十個太陽。大(da)地(di)一片(pian)焦土，人(ren)們(men)饑渴交迫(po)。逄蒙施(shi)展巫術惑(huo)眾，欲殺嫦(chang)娥祭天求雨。英雄后羿力挽神弓(gong)，射落(luo)九日(ri)。頃(qing)刻甘霖普降(jiang)，大(da)地(di)回春(chun)，人(ren)們(men)嬉水狂歡，得救的嫦(chang)娥和群眾紛紛向后羿謝恩。逄蒙妒恨交織，假(jia)獻權杖，竊思報復。

第二場愛(ai)情林(lin)中，百(bai)鳥歡(huan)歌，逄蒙(meng)拜(bai)后羿為師(shi)。但窺視神(shen)弓(gong)，貪婪(lan)不已。

月色(se)朦朧，后羿(yi)睡在臥榻上。嫦(chang)娥(e)和姑娘(niang)們手持五彩繽紛的(de)花(hua)環起舞。嫦(chang)娥(e)將花(hua)環放在他的(de)枕邊，為他贊美、祝福。后羿(yi)醒來，喜(xi)見(jian)花(hua)環寄深(shen)情(qing)(qing)(qing)，遂在姑娘(niang)中尋(xun)找贈花(hua)人，終于(yu)認出是(shi)(shi)美麗的(de)嫦(chang)娥(e)，于(yu)是(shi)(shi)陷入情(qing)(qing)(qing)網，沉浸在愛(ai)情(qing)(qing)(qing)之中……

第三(san)場中計石(shi)洞外，千奇(qi)異彩，篝火通明(ming)。人們歡歌(ge)載舞，喜慶(qing)后羿(yi)與嫦(chang)(chang)娥(e)的(de)婚(hun)禮。嫦(chang)(chang)娥(e)把精織的(de)《后羿(yi)射日圖(tu)》敬獻(xian)后羿(yi)，圖(tu)卷凝聚著(zhu)(zhu)嫦(chang)(chang)娥(e)的(de)忠(zhong)貞與深(shen)情。夜(ye)深(shen)，人群離去。逄(pang)蒙(meng)(meng)趁機潛入盜(dao)弓(gong)，嫦(chang)(chang)娥(e)發現，與其爭斗(dou)，被逄(pang)蒙(meng)(meng)擊(ji)昏。值后羿(yi)前(qian)來，逄(pang)蒙(meng)(meng)遂變(bian)一美貌青年(nian)，抱著(zhu)(zhu)昏迷中的(de)嫦(chang)(chang)娥(e)起舞。后羿(yi)見(jian)狀，痛苦之極，扔下嫦(chang)(chang)娥(e)所贈花環，憤(fen)然離去。

第(di)四場醒悟(wu)跟蹤(zong)而來(lai)的(de)逄蒙(meng)，見后(hou)(hou)羿(yi)悲痛，令嘍啰灌酒，后(hou)(hou)羿(yi)痛飲澆愁(chou)。醉后(hou)(hou)，天昏(hun)地旋，眼前出(chu)現幻(huan)(huan)影：嫦娥忽隱忽現，最(zui)后(hou)(hou)倒入美貌青年懷中，后(hou)(hou)羿(yi)憤而拔劍刺去，幻(huan)(huan)影消逝(shi)。后(hou)(hou)羿(yi)昏(hun)昏(hun)然倒臥(wo)榻上(shang)。

后(hou)羿(yi)醒(xing)來，見榻旁(pang)伺候的嫦(chang)(chang)娥(e)，大怒。嫦(chang)(chang)娥(e)困惑不解。逄(pang)蒙(meng)又百般挑撥、誣陷嫦(chang)(chang)娥(e)對(dui)后(hou)羿(yi)不忠(zhong)，嫦(chang)(chang)娥(e)有口難(nan)辯。后(hou)羿(yi)舉劍欲(yu)殺嫦(chang)(chang)娥(e)，終因不忍，將劍折斷，遂擲飛天藥葫蘆于(yu)地(di)，令(ling)嫦(chang)(chang)娥(e)吞服(fu)。嫦(chang)(chang)娥(e)委屈難(nan)辯，悲(bei)痛欲(yu)絕，捧葫蘆而(er)去。及后(hou)羿(yi)醒(xing)悟，知中計，去追嫦(chang)(chang)娥(e)。射(she)日之(zhi)弓遂落于(yu)逄(pang)蒙(meng)之(zhi)手。

第五場奔(ben)月(yue)(yue)嫦娥(e)回到(dao)石洞，憤不欲(yu)生(sheng)，吞(tun)下(xia)了飛天靈藥。后羿(yi)(yi)趕到(dao)，見嫦娥(e)冉冉升空(kong)，悔恨(hen)莫及，緊追嫦娥(e)到(dao)太(tai)空(kong)。正值(zhi)嫦娥(e)進入月(yue)(yue)宮之際(ji)，后羿(yi)(yi)遭逄蒙(meng)射來的暗(an)箭(jian)，跌落地面，他憤怒已極，拔(ba)劍刺死逄蒙(meng)。英雄后羿(yi)(yi)也(ye)長眠大(da)地。

但得(de)明鏡(jing)永為鑒，“碧海青天夜夜心”。善良的(de)(de)嫦娥把美好(hao)的(de)(de)心愿(yuan)，以柔水般的(de)(de)清輝灑向(xiang)人間，永遠，永遠……

創作團隊

演出單位(wei):上海歌劇(ju)(ju)院舞劇(ju)(ju)團

編導：舒(shu)巧(qiao)、仲(zhong)林、葉銀章、吳(wu)英(ying)、袁玲(ling)

作曲：商易

配器：商易、洪友龍、陳舊

舞美(mei)設計：黃力、吳(wu)同(tong)武（布景），應日(ri)隆、李成俊（燈光(guang)），李蘇恩(en)（服(fu)裝），程(cheng)光(guang)華(hua)（化妝），許曉明（道(dao)具(ju)）

主(zhu)要演員(yuan)：董家祥、胡嘉祿（特邀，飾(shi)(shi)后羿A、B），吳繼華(hua)、林之玳（飾(shi)(shi)嫦(chang)娥A、B），趙寶龍(long)（飾(shi)(shi)逄蒙）

樂隊：上(shang)海歌劇(ju)院管弦樂隊

指揮：王文(wen)池、黃佩勤

鑒賞評價

評(ping)民族(zu)舞(wu)劇《奔(ben)月(yue)》的創新和探索

謝明

《奔(ben)月》已經在觀眾(zhong)和舞(wu)(wu)蹈(dao)界中(zhong)引起了很大(da)反響(xiang)。有人(ren)說，它風格清新(xin)，手(shou)法(fa)別致，將中(zhong)國(guo)古典舞(wu)(wu)、芭蕾、現代派(pai)舞(wu)(wu)蹈(dao)融為一體，在民族舞(wu)(wu)劇(ju)的(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)(zuo)道(dao)路上(shang)進(jin)(jin)行(xing)了大(da)膽的(de)(de)(de)(de)探(tan)索和革新(xin)。《奔(ben)月》的(de)(de)(de)(de)成(cheng)就主要在于：堅持了從生活、內容(rong)、人(ren)物思想感(gan)情出發的(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)(zuo)原(yuan)則，并(bing)對(dui)生活進(jin)(jin)行(xing)了高度的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)概(gai)括(kuo)。如第二(er)場嫦娥與(yu)后羿初(chu)戀的(de)(de)(de)(de)“花環舞(wu)(wu)”，較多地采用(yong)了生活的(de)(de)(de)(de)動(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)予以加工、凝練、發展成(cheng)全新(xin)的(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)蹈(dao)語匯。對(dui)生活進(jin)(jin)行(xing)高度的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術(shu)概(gai)括(kuo)，《奔(ben)月》有獨到之(zhi)處。如大(da)家很感(gan)興趣(qu)的(de)(de)(de)(de)第四場中(zhong)描寫后羿痛苦狂飲后的(de)(de)(de)(de)“醉舞(wu)(wu)”，整(zheng)個舞(wu)(wu)臺上(shang)布景動(dong)搖，天旋(xuan)地轉，舞(wu)(wu)蹈(dao)音(yin)樂和舞(wu)(wu)蹈(dao)動(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)極(ji)慢(man)，猶如電影的(de)(de)(de)(de)慢(man)鏡頭(tou)。《奔(ben)月》也采用(yong)了外(wai)來(lai)形式和手(shou)法(fa)。例如第一場表現群眾(zhong)在烈(lie)日下(xia)饑(ji)渴(ke)難忍的(de)(de)(de)(de)狀態，造型上(shang)似略有外(wai)國(guo)雕塑的(de)(de)(de)(de)痕跡。但我(wo)們并(bing)不(bu)感(gan)到別扭。因為劇(ju)作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)背景是原(yuan)始社會，民族和民族傳(chuan)統文化尚未形成(cheng)，“外(wai)來(lai)”和“民族”之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)界線并(bing)不(bu)如后世那樣涇渭分明。（摘自《舞(wu)(wu)蹈(dao)》1980年第1期）

其他信息

大事記

粉碎“四(si)人幫”后，上(shang)海歌(ge)劇(ju)(ju)(ju)院(yuan)舞劇(ju)(ju)(ju)團對(dui)原上(shang)海實驗(yan)歌(ge)劇(ju)(ju)(ju)院(yuan)的(de)大型(xing)舞劇(ju)(ju)(ju)《后羿與(yu)嫦(chang)娥(e)》重新結構(gou)、編舞、設計，易(yi)名為《奔(ben)月(yue)》。該(gai)劇(ju)(ju)(ju)于1979年11月(yue)在上(shang)海上(shang)演(yan)后，引起了觀眾和文藝界(jie)的(de)關注。中央書記處(chu)書記、當時上(shang)海市(shi)市(shi)長彭沖，以(yi)及阿沛·阿旺(wang)晉美、周揚等同志先后觀看(kan)(kan)了演(yan)出。1980年6、7月(yue)間，《奔(ben)月(yue)》在北京(jing)、天津上(shang)演(yan)，李先念、王(wang)任重、賽福鼎(ding)等黨和國家領(ling)導(dao)人出席(xi)觀看(kan)(kan)，并(bing)給予鼓勵。外交部(bu)組織(zhi)專場(chang)，邀(yao)請各國駐華使(shi)節以(yi)及其他(ta)駐京(jing)、旅游外賓(bin)觀賞《奔(ben)月(yue)》的(de)演(yan)出，觀賞者認為它是繼《絲路花雨》之后又(you)一絢麗的(de)舞劇(ju)(ju)(ju)明珠。