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基本介紹

五朵紅云，傳統舞(wu)(wu)(wu)劇(ju)(ju)(ju)，取材于海南黎族傳說：“五指山上有(you)五朵紅云，紅云落下來，苦(ku)盡(jin)幸福(fu)到(dao)。”描繪了海南島黎族人(ren)民從(cong)1943年(nian)(nian)到(dao)1944年(nian)(nian)的(de)斗爭史詩。由(you)(you)中(zhong)國人(ren)民解放軍(jun)中(zhong)南軍(jun)區戰(zhan)士歌(ge)(ge)舞(wu)(wu)(wu)團(tuan)演出(chu)，1959年(nian)(nian)參加建(jian)國十周年(nian)(nian)獻禮演出(chu)（北京），周總理觀看并與演員(yuan)合影。曾(ceng)獲全軍(jun)第二屆(jie)文藝會演優(you)秀(xiu)舞(wu)(wu)(wu)劇(ju)(ju)(ju)獎(jiang)。1962年(nian)(nian)由(you)(you)八一電影制(zhi)片(pian)廠(chang)拍攝為舞(wu)(wu)(wu)劇(ju)(ju)(ju)藝術片(pian)。1963年(nian)(nian)由(you)(you)上海文藝出(chu)版社(she)出(chu)版舞(wu)(wu)(wu)臺演出(chu)本。本劇(ju)(ju)(ju)先后由(you)(you)空(kong)軍(jun)政治部歌(ge)(ge)舞(wu)(wu)(wu)團(tuan)、中(zhong)國歌(ge)(ge)劇(ju)(ju)(ju)舞(wu)(wu)(wu)劇(ju)(ju)(ju)院舞(wu)(wu)(wu)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)、吉林市歌(ge)(ge)舞(wu)(wu)(wu)劇(ju)(ju)(ju)團(tuan)等學習、演出(chu)。1978年(nian)(nian)10月(yue)，由(you)(you)廣(guang)州部隊歌(ge)(ge)舞(wu)(wu)(wu)團(tuan)復排演出(chu)。

內容介紹

海南黎族傳說：“五(wu)指(zhi)山上(shang)有(you)(you)五(wu)朵(duo)紅云(yun)，紅云(yun)落(luo)下(xia)(xia)(xia)來(lai)，苦盡幸(xing)福到(dao)(dao)。”但(dan)紅云(yun)沒有(you)(you)落(luo)下(xia)(xia)(xia)來(lai)。1943年(nian)，黎族地區在國民黨(dang)軍(jun)(jun)(jun)欺壓(ya)下(xia)(xia)(xia)，苦難深重。年(nian)輕的(de)(de)(de)母親柯英被(bei)蔣軍(jun)(jun)(jun)當(dang)作(zuo)野獸關進了(le)囚(qiu)籠，她(ta)丈夫公虎拼命(ming)把(ba)她(ta)搭救(jiu)(jiu)出來(lai)，但(dan)卻遭(zao)到(dao)(dao)更(geng)大(da)的(de)(de)(de)災(zai)難：世(shi)居的(de)(de)(de)茅屋被(bei)焚，孩子被(bei)蔣軍(jun)(jun)(jun)扔進火中燒死，公虎也被(bei)槍殺。黎民忍(ren)無可(ke)忍(ren)，在阿爹的(de)(de)(de)帶領下(xia)(xia)(xia)舉(ju)行(xing)暴動，但(dan)寡不敵(di)(di)眾(zhong)(zhong)，在面臨毀滅的(de)(de)(de)時(shi)刻，柯英突然想起公虎的(de)(de)(de)遺言“危難時(shi)去(qu)找紅軍(jun)(jun)(jun)”。于是柯英帶著當(dang)年(nian)紅軍(jun)(jun)(jun)搭救(jiu)(jiu)公虎時(shi)留(liu)下(xia)(xia)(xia)的(de)(de)(de)紅五(wu)角星毛巾，在鄉親們(men)的(de)(de)(de)掩護下(xia)(xia)(xia)，殺出重圍，去(qu)找救(jiu)(jiu)命(ming)恩人共產黨(dang)。眾(zhong)(zhong)鄉親合力斗敵(di)(di)，最(zui)后全部被(bei)捕。正當(dang)敵(di)(di)人要將他們(men)都活活燒死時(shi)，柯英帶領瓊崖縱(zong)隊來(lai)到(dao)(dao)，消滅了(le)萬惡(e)的(de)(de)(de)敵(di)(di)人，解救(jiu)(jiu)了(le)黎族人民。這(zhe)時(shi)，烏(wu)云(yun)消散，五(wu)朵(duo)燦爛的(de)(de)(de)紅云(yun)從天上(shang)徐(xu)徐(xu)飄落(luo)，黎族人民唱道：“紅旗插到(dao)(dao)五(wu)指(zhi)山頂，天空才落(luo)下(xia)(xia)(xia)五(wu)朵(duo)紅云(yun)。”

創作團隊

創作者總編導(dao)：查(cha)列、夏炎。文學(xue)執筆：張永枚。

分場(chang)編導：周(zhou)醒(xing)、彭爾立、于學成、畢(bi)永欽。作曲：彥克、鄭秋楓、汪(wang)聲裕。

作詞：張永枚。

舞美設計：李昆(kun)、謝明(ming)、李鑄、程敏、雷志(zhi)能、宋玉龍。

演(yan)出者主要演(yan)員：廖俊祥（飾(shi)(shi)(shi)(shi)黎(li)(li)族青年公(gong)虎(hu)(hu)），王珊(shan)（飾(shi)(shi)(shi)(shi)公(gong)虎(hu)(hu)妻柯英(ying)），于學成（飾(shi)(shi)(shi)(shi)黎(li)(li)族暴動領袖(xiu)阿爹(die)），林春(chun)華（飾(shi)(shi)(shi)(shi)阿錦），陶洪英(ying)（飾(shi)(shi)(shi)(shi)環娘），畢永欽（飾(shi)(shi)(shi)(shi)瓊(qiong)崖縱(zong)隊支隊長(chang)），張春(chun)滿（飾(shi)(shi)(shi)(shi)國民(min)黨軍官）。

樂(le)隊(dui)：戰士歌舞團(tuan)管弦樂(le)隊(dui)；合唱隊(dui)伴唱。指(zhi)揮(hui)：周(zhou)方(fang)、鄭秋楓。

鑒賞評價

徐學增

舞(wu)(wu)劇(ju)(ju)以革命(ming)現實主(zhu)義(yi)和(he)革命(ming)浪漫(man)主(zhu)義(yi)的手法，描繪了(le)海南(nan)島黎(li)族(zu)人民(min)從1943年到1944年的斗爭史詩。劇(ju)(ju)中(zhong)的舞(wu)(wu)蹈(dao)大部分采用(yong)了(le)跳(tiao)鬼、打柴舞(wu)(wu)、錢鈴(ling)雙刀(dao)舞(wu)(wu)等黎(li)族(zu)民(min)間舞(wu)(wu)的素材(cai)，結合運用(yong)了(le)一些中(zhong)國古(gu)典舞(wu)(wu)、苗族(zu)舞(wu)(wu)和(he)外(wai)國芭(ba)蕾舞(wu)(wu)的舞(wu)(wu)匯創作(zuo)出(chu)來的。舞(wu)(wu)劇(ju)(ju)的音(yin)(yin)樂也吸取了(le)“五指(zhi)山上五條溪”、“羅呢(ni)調”等黎(li)族(zu)民(min)間音(yin)(yin)樂的精華(hua)。全(quan)劇(ju)(ju)民(min)族(zu)風味較(jiao)濃(nong)。舞(wu)(wu)劇(ju)(ju)進行中(zhong)，每一幕(mu)還(huan)有幾段配歌(ge)伴唱(chang)，詞、曲、舞(wu)(wu)結合得很緊(jin)，發揚(yang)了(le)我國古(gu)典戲曲中(zhong)載(zai)歌(ge)載(zai)舞(wu)(wu)的特色，對(dui)突出(chu)舞(wu)(wu)劇(ju)(ju)的思(si)想感情(qing)，加強戲劇(ju)(ju)效果很有幫助。（摘自《新華(hua)社通(tong)訊》）舞(wu)(wu)劇(ju)(ju)音(yin)(yin)樂的新創造

李凌

像舞(wu)劇“五朵紅(hong)云”所表現(xian)出(chu)來的音樂(le)創作的進度，是遠遠地超過以往的水平了。

“五朵紅云”的(de)音(yin)樂，像第一幕的(de)“催眠曲”、第二場的(de)“舂米舞(wu)”、第二幕“暴(bao)動”舞(wu)曲，以及第三幕“初勝”、“退(tui)軍”的(de)音(yin)樂，寫得非常(chang)有特色(se)，音(yin)樂在這里(li)早已(yi)不是“僅僅是舞(wu)蹈的(de)附屬物”，而是舞(wu)蹈的(de)靈魂。

舞(wu)劇中(zhong)以音樂來描畫(hua)人(ren)物(wu)心理變化比較(jiao)成功。如柯英(ying)在失去丈夫和孩(hai)子時的痛(tong)苦心情(qing)，她在“初(chu)勝”中(zhong)的內心悲傷，以及舞(wu)劇中(zhong)反(fan)復(fu)出現黎(li)族人(ren)民苦難(nan)心聲的音調，都(dou)非常(chang)打動(dong)人(ren)心。

把歌(ge)唱放在舞劇中是一(yi)個(ge)新的(de)嘗試，像“舂米謠”情(qing)調新穎(ying)，歌(ge)唱也(ye)有特色，給人(ren)的(de)印象很深；“催眠歌(ge)”也(ye)能(neng)親切地體現這位年輕的(de)母親對(dui)孩子的(de)愛情(qing)，風格也(ye)不一(yi)般。（摘(zhai)自1959年6月20日(ri)(ri)《人(ren)民日(ri)(ri)報(bao)》）部(bu)隊舞蹈藝術中的(de)一(yi)朵紅(hong)云陸靜

積極、鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題(ti)思(si)想，嚴(yan)謹(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事結構，運用(yong)了(le)(le)適合于(yu)舞劇(ju)(ju)(ju)表現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術手法等(deng)等(deng)，都是(shi)使(shi)得(de)這(zhe)個(ge)舞劇(ju)(ju)(ju)能在(zai)(zai)觀眾(zhong)中(zhong)留下深(shen)刻印象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要因素。在(zai)(zai)戲劇(ju)(ju)(ju)情(qing)節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安排方面，矛盾沖(chong)突(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)線(xian)索是(shi)曲折上(shang)升的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)：幸福的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家庭(ting)，年輕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戀(lian)人(ren)，男(nan)獵女織……在(zai)(zai)這(zhe)樣平靜(jing)而(er)美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)五指山區，單(dan)刀(dao)直入地插進了(le)(le)國(guo)(guo)民(min)黨(dang)(dang)(dang)反動(dong)派搶掠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)節，將(jiang)黎(li)(li)族(zu)人(ren)民(min)當野獸關進鐵籠(long)展(zhan)(zhan)覽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘(can)酷事件，激怒了(le)(le)黎(li)(li)族(zu)人(ren)民(min)，引起了(le)(le)自(zi)發(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)(dou)爭。他(ta)(ta)們(men)(men)砸開囚籠(long)，救出(chu)了(le)(le)親人(ren)。在(zai)(zai)觀眾(zhong)們(men)(men)為他(ta)(ta)們(men)(men)僥幸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勝(sheng)利感到高興的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時，又(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)條新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)伏線(xian)：“被敵人(ren)發(fa)(fa)現(xian)后(hou)怎(zen)么辦？”果(guo)然，國(guo)(guo)民(min)黨(dang)(dang)(dang)反動(dong)派接踵(zhong)而(er)來(lai)，活活燒死了(le)(le)嬰兒(er)，打死了(le)(le)男(nan)主人(ren)公公虎(hu)……這(zhe)時矛盾沖(chong)突(tu)急劇(ju)(ju)(ju)地發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)著(zhu)，激起了(le)(le)黎(li)(li)族(zu)人(ren)民(min)新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)群眾(zhong)性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)武裝斗(dou)(dou)爭。他(ta)(ta)們(men)(men)高舉起“福安團(tuan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)義旗，誓報血(xue)恨。這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)場戲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安排十分(fen)(fen)有力(li)，矛盾更加深(shen)化，給觀眾(zhong)帶來(lai)了(le)(le)很大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)希望。“初(chu)勝(sheng)”這(zhe)場戲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安排，可以說(shuo)是(shi)十分(fen)(fen)巧(qiao)妙。它不僅顯示(shi)了(le)(le)黎(li)(li)族(zu)人(ren)民(min)團(tuan)結斗(dou)(dou)爭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量，部分(fen)(fen)地滿足了(le)(le)觀眾(zhong)感情(qing)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)要求，而(er)且與(yu)以后(hou)敗(bai)退血(xue)淚嶺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲慘景象(xiang)，形成了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)十分(fen)(fen)鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對比。“血(xue)淚嶺”這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)場把矛盾推向了(le)(le)頂點，在(zai)(zai)前(qian)有懸崖、后(hou)有追兵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)絕境中(zhong)，展(zhan)(zhan)現(xian)出(chu)了(le)(le)久已深(shen)深(shen)地埋在(zai)(zai)黎(li)(li)族(zu)人(ren)民(min)心中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)共產黨(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)光輝。這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安排合乎情(qing)理(li)，具有說(shuo)服力(li)。這(zhe)就使(shi)后(hou)來(lai)當烈火燒身、千(qian)鈞(jun)一(yi)(yi)(yi)(yi)發(fa)(fa)之際，中(zhong)國(guo)(guo)共產黨(dang)(dang)(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)隊突(tu)然趕到，消滅(mie)了(le)(le)匪徒，解(jie)放了(le)(le)黎(li)(li)族(zu)人(ren)民(min)，以“五朵紅云(yun)落下來(lai)”點出(chu)了(le)(le)全劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題(ti)。（摘自(zi)1959年9月23日《解(jie)放軍(jun)報》）

其他信息

場序

第(di)(di)一幕第(di)(di)一場(chang)“歸來”，1943年初夏，海(hai)南島五(wu)指(zhi)山(shan)黎民一村莊。第(di)(di)二場(chang)“劫籠”，接(jie)前場(chang)，五(wu)指(zhi)山(shan)下(xia)國(guo)民黨軍據點內。

第二(er)幕“暴動”，接(jie)前場。

第(di)三幕第(di)一(yi)場(chang)“初(chu)勝(sheng)”，初(chu)秋，五指(zhi)山里。第(di)二場(chang)“找(zhao)黨”，秋天(tian)，血淚嶺。

第(di)四(si)幕第(di)一(yi)場(chang)“挺進(jin)”，冬末，五(wu)指山外的椰(ye)樹(shu)林里(li)。第(di)二場(chang)“解放”，1944年，初春，紅云嶺。

責任者

演出單位

中國人民解放軍中南軍區戰士(shi)歌舞團