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主要經歷

早年經歷

1820年(nian)11月28日，恩格(ge)斯(si)出生于德意志萊(lai)茵省工(gong)業城市巴門市（今(jin)伍(wu)珀塔(ta)爾市）。恩格(ge)斯(si)少年(nian)時就學(xue)于巴門市立(li)學(xue)校，1834年(nian)轉(zhuan)入愛北斐(fei)特理(li)科中學(xue)。父親(qin)老弗里德里希(xi)是工(gong)廠主，虔誠的基(ji)督徒，帶有(you)普魯(lu)士貴族血統。母親(qin)心地善(shan)良，遵守(shou)禮教(jiao)，喜愛文學(xue)和歷史。

1837年(nian)9月其(qi)父(fu)堅持要他輟學(xue)經商(shang)（恩(en)格斯(si)當(dang)時正在讀中學(xue)）。1年(nian)后(hou)到不(bu)來(lai)梅一家商(shang)行當(dang)辦(ban)事(shi)員(yuan)。當(dang)時德(de)國正面(mian)臨民(min)族統一和民(min)主(zhu)革命的任務(wu)，恩(en)格斯(si)被民(min)主(zhu)主(zhu)義的政(zheng)治(zhi)思想吸引，同青年(nian)德(de)意志(zhi)運動(dong)發生(sheng)聯系。

1839年春，在該派機關(guan)刊物《德意志電訊(xun)》發表(biao)《烏培河谷(gu)來信》，揭露封建專制制度和宗教虔誠(cheng)主(zhu)義(yi)的黑暗(an)，傾注了(le)對(dui)勞動(dong)人民的同情。

1841年(nian)(nian)9月(yue)至1842年(nian)(nian)10月(yue)，他(ta)在(zai)柏(bo)林(lin)(lin)炮兵(bing)部(bu)隊服(fu)兵(bing)役(yi)，旁(pang)聽柏(bo)林(lin)(lin)大學(xue)的(de)(de)哲學(xue)講座，參加青(qing)年(nian)(nian)黑格(ge)爾派的(de)(de)活動。在(zai)此期間，他(ta)先后發表了(le)《謝(xie)林(lin)(lin)論黑格(ge)爾》《謝(xie)林(lin)(lin)和(he)啟(qi)示(shi)》以及《謝(xie)林(lin)(lin)――基督(du)教的(de)(de)哲學(xue)家》等冊子，尖銳批判了(le)宣揚"天啟(qi)哲學(xue)"的(de)(de)唯心主義哲學(xue)家謝(xie)林(lin)(lin)，他(ta)還著文(wen)揭露以德皇威廉四世為(wei)代表的(de)(de)德國封建專制(zhi)制(zhi)度，成為(wei)一個(ge)堅(jian)定的(de)(de)革命民主主義者。

1841年費爾巴哈的(de)《基督(du)教的(de)本(ben)質》一書發表后，恩格斯(si)接受了(le)費爾巴哈的(de)唯物主義思(si)想。

終生摯友

1844年(nian)2月，在(zai)馬克思主(zhu)編的《德(de)法(fa)年(nian)鑒》上發表《政(zheng)治(zhi)經(jing)濟學批判(pan)大綱》，初步揭示了(le)資本主(zhu)義私有制的絕對(dui)不可調和的內(nei)在(zai)矛盾。8月底，恩(en)格(ge)斯(si)在(zai)回國(guo)(guo)途(tu)中繞道巴黎會見了(le)馬克思，開始了(le)二人的終身合作。9月至1845年(nian)3月，他在(zai)巴門寫作《英國(guo)(guo)工人階級(ji)狀況(kuang)》，描(miao)述了(le)無產階級(ji)的悲慘處境(jing)和歷史使命，表明恩(en)格(ge)斯(si)已經(jing)完成了(le)兩大轉變。

1844年(nian)與馬克思合寫《神圣家族》，同(tong)年(nian)11月到次年(nian)5月又合寫《德意(yi)志意(yi)識形態》。1846年(nian)春，恩格斯(si)和馬克思在布魯(lu)塞爾創建共(gong)產主(zhu)義(yi)通訊(xun)委員(yuan)(yuan)會(hui)。同(tong)年(nian)秋天，赴巴(ba)黎開展活動(dong)，爭取和教育(yu)正義(yi)者同(tong)盟的成員(yuan)(yuan)，使(shi)之擺脫"真(zhen)正的社會(hui)主(zhu)義(yi)"的影響。

1847年1月，恩格(ge)斯(si)和馬(ma)克(ke)思(si)一起加入正義者(zhe)(zhe)同(tong)(tong)(tong)盟(meng)(meng)。6月，和馬(ma)克(ke)思(si)商(shang)議后他出席(xi)在倫(lun)敦舉行的(de)(de)(de)共(gong)產(chan)(chan)主(zhu)義者(zhe)(zhe)同(tong)(tong)(tong)盟(meng)(meng)第一次(ci)代(dai)表(biao)大(da)(da)(da)會，以(yi)科(ke)學社會主(zhu)義為指導創立(li)了(le)(le)第一個無產(chan)(chan)階(jie)級(ji)革命政黨。同(tong)(tong)(tong)年10月，被(bei)選入同(tong)(tong)(tong)盟(meng)(meng)巴(ba)黎區(qu)部委(wei)員會，并(bing)(bing)受委(wei)托(tuo)(tuo)起草同(tong)(tong)(tong)盟(meng)(meng)的(de)(de)(de)綱(gang)(gang)領草案（即(ji)《共(gong)產(chan)(chan)主(zhu)義原(yuan)理(li)問答》），用問答的(de)(de)(de)體裁(cai)初步闡(chan)明了(le)(le)科(ke)學共(gong)產(chan)(chan)主(zhu)義的(de)(de)(de)基本原(yuan)理(li)。11月，與馬(ma)克(ke)思(si)一起出席(xi)同(tong)(tong)(tong)盟(meng)(meng)第二(er)次(ci)代(dai)表(biao)大(da)(da)(da)會，并(bing)(bing)任大(da)(da)(da)會秘書。大(da)(da)(da)會接受了(le)(le)馬(ma)克(ke)思(si)和恩格(ge)斯(si)的(de)(de)(de)主(zhu)張，制(zhi)訂了(le)(le)符合民主(zhu)制(zhi)原(yuan)則的(de)(de)(de)章程，并(bing)(bing)委(wei)托(tuo)(tuo)他們起草同(tong)(tong)(tong)盟(meng)(meng)的(de)(de)(de)綱(gang)(gang)領。

1848年(nian)2月(yue)中旬，在(zai)《共(gong)產(chan)(chan)主義原理》基礎上，馬(ma)克思(si)和(he)恩格斯起草的(de)(de)《共(gong)產(chan)(chan)黨(dang)宣(xuan)言》在(zai)倫敦出版。2、3月(yue)間，歐洲資產(chan)(chan)階級革命相(xiang)繼在(zai)巴(ba)黎、柏(bo)林、維也(ye)納等城市(shi)爆(bao)發；3月(yue)，恩格斯當選為共(gong)產(chan)(chan)主義者同盟中央(yang)委員(yuan)會委員(yuan)，在(zai)巴(ba)黎與馬(ma)克思(si)共(gong)同擬訂了《共(gong)產(chan)(chan)黨(dang)在(zai)德國的(de)(de)要求》。4月(yue)，他們到達德國科倫。恩格斯擔任(ren)《新萊(lai)茵報》編輯(ji)，協(xie)助馬(ma)克思(si)主持該報編輯(ji)部工(gong)(gong)作。他還(huan)曾去巴(ba)門(men)和(he)萊(lai)茵省的(de)(de)其(qi)他城市(shi)活動。1848年(nian)秋至1849年(nian)初，為了躲避官方的(de)(de)追捕(bu)，流亡到比利時和(he)瑞(rui)(rui)士，在(zai)瑞(rui)(rui)士協(xie)助組織工(gong)(gong)人協(xie)會。

1849年(nian)5月，在愛北斐(fei)特參加武裝起義。6月，在巴登――普法爾(er)茨任維利希志愿軍團副官，親臨前線參加戰斗(dou)。起義失敗后流亡(wang)到(dao)瑞(rui)士。11月抵倫敦，當選(xuan)為同盟中央(yang)委(wei)員(yuan)會委(wei)員(yuan)，負責改組同盟工(gong)作。

1850年(nian)3月和(he)6月，先后兩次與馬克思(si)(si)合(he)作起草《中(zhong)央委(wei)員會(hui)告共產主義者(zhe)同(tong)盟(meng)書》。為了(le)支援陷(xian)于極(ji)端貧困的(de)馬克思(si)(si)一(yi)(yi)家，恩(en)(en)格斯不得不于該(gai)年(nian)遷居曼(man)徹斯特(te)，在(zai)"歐門－恩(en)(en)格斯公司"再度經商(shang)。在(zai)曼(man)徹斯特(te)居住期間，恩(en)(en)格斯同(tong)馬克思(si)(si)保持了(le)頻繁的(de)通信聯(lian)系(xi)，共同(tong)研討國際(ji)工人(ren)運動的(de)理論和(he)策略，探討各個(ge)領域里(li)的(de)學術問題，并互相交換意(yi)見，用(yong)導師的(de)話說就是一(yi)(yi)個(ge)人(ren)寫的(de)東西另一(yi)(yi)個(ge)人(ren)也(ye)一(yi)(yi)定讀過并完全贊同(tong)。恩(en)(en)格斯進行了(le)廣泛的(de)理論研究，尤其對軍事(shi)學、語言學和(he)自然辯證法作了(le)深(shen)入的(de)探討。

1851年11月(yue)至1852年11月(yue)，恩(en)格(ge)斯為《紐約每日論(lun)壇報》撰(zhuan)寫了(le)一組題為《德國(guo)的(de)革命與反革命》的(de)文章，深刻(ke)總結了(le)1848－1849年德國(guo)革命的(de)經(jing)驗，提出(chu)了(le)武裝起義是(shi)一種(zhong)藝(yi)術的(de)著名論(lun)斷(duan)。

1857到(dao)1859年，他為《美國(guo)新百科全書(shu)》撰寫(xie)了(le)(le)許多(duo)(duo)軍(jun)事條目。1861到(dao)1865年，恩格斯撰寫(xie)了(le)(le)關于美國(guo)內戰的許多(duo)(duo)文章。1864年，第(di)一(yi)國(guo)際(ji)成立后(hou)，恩格斯同馬克(ke)思一(yi)起參加了(le)(le)國(guo)際(ji)的領導(dao)工作(zuo)，跟蒲魯東派(pai)、巴枯(ku)寧(ning)派(pai)、工聯派(pai)、拉薩(sa)爾派(pai)進行了(le)(le)路(lu)線的斗爭，為馬克(ke)思主(zhu)義在國(guo)際(ji)工人運(yun)動(dong)中的主(zhu)導(dao)地(di)位奠定了(le)(le)基礎。1867年《資(zi)本論》第(di)一(yi)卷出(chu)版后(hou)，他為工人報刊(kan)和(he)利用資(zi)產階級(ji)報刊(kan)撰寫(xie)了(le)(le)許多(duo)(duo)篇戰爭評論，準確地(di)分析和(he)預見了(le)(le)戰爭的進程與結果(guo)。

1869年(nian)7月(yue)，恩格斯(si)(si)終于從(cong)(cong)商人(ren)生涯中擺(bai)脫。1870年(nian)10月(yue)，移居倫敦(dun)，與(yu)馬克(ke)(ke)思再(zai)度相(xiang)聚。1870年(nian)9月(yue)，恩格斯(si)(si)結束了二(er)十年(nian)"埃(ai)及幽(you)囚式"的經商生活，從(cong)(cong)曼徹斯(si)(si)特遷居倫敦(dun)，與(yu)馬克(ke)(ke)思一起(qi)參加國際工(gong)人(ren)協會的領導工(gong)作。10月(yue)，經馬克(ke)(ke)思提議，他(ta)當(dang)選(xuan)為國際總委員(yuan)會委員(yuan)，任比利(li)(li)時、意(yi)大利(li)(li)、西班牙(ya)、葡(pu)萄牙(ya)和(he)丹麥(mai)的通迅書記和(he)總委員(yuan)會財務(wu)委員(yuan)。巴(ba)黎公(gong)社期間(jian)，他(ta)和(he)馬克(ke)(ke)思一起(qi)組(zu)織(zhi)聲援公(gong)社的活動。

1871年3月巴黎公社(she)建立后，同馬克(ke)思一(yi)起支持公社(she)，在演說和信(xin)件中高度評價巴黎工人的(de)(de)革(ge)命精神和英雄(xiong)氣概，闡明公社(she)的(de)(de)歷史意義。9月舉行的(de)(de)國際倫(lun)敦代表會議上，恩格斯(si)根據巴黎公社(she)的(de)(de)經驗提出工人階級必須參(can)加階級斗爭(zheng)并建立同一(yi)切舊(jiu)政(zheng)黨相對立的(de)(de)無產階級獨(du)立政(zheng)黨。

1872年9月國(guo)際海牙(ya)大會(hui)(hui)期間，恩(en)格斯(si)(si)與(yu)(yu)馬克思(si)一(yi)起為(wei)擊敗巴枯寧陰謀集團(tuan)，通(tong)過關(guan)于政治問題和組(zu)織問題的決議作出了(le)(le)重要貢獻。根據恩(en)格斯(si)(si)的提議，國(guo)際總委員會(hui)(hui)遷(qian)至紐約。海牙(ya)大會(hui)(hui)后(hou)，他(ta)寫(xie)了(le)(le)《論權(quan)威(wei)》、《社會(hui)(hui)主義(yi)民(min)主同盟與(yu)(yu)國(guo)際工(gong)人協會(hui)(hui)》（與(yu)(yu)馬克思(si)合寫(xie)）等論著，從(cong)政治上、理論上和組(zu)織上全面揭露和批判了(le)(le)巴枯寧集團(tuan)的無政府(fu)主義(yi)和分(fen)裂主義(yi)，深刻闡(chan)述了(le)(le)民(min)主與(yu)(yu)集中、民(min)主與(yu)(yu)專政的辯證關(guan)系。國(guo)際工(gong)人協會(hui)(hui)解(jie)散以后(hou)，恩(en)格斯(si)(si)與(yu)(yu)馬克思(si)一(yi)起為(wei)在各國(guo)傳播(bo)科學(xue)社會(hui)(hui)主義(yi)理論、建立和發展社會(hui)(hui)主義(yi)政黨而努力斗爭。

1875年(nian)3月(yue)，他在給倍倍爾的信中闡明了他對德國工人運(yun)動中兩派(pai)合并的原則立場，批評(ping)了黨內某(mou)些領導人追求無原則合并的錯誤。

1876至1878年(nian)，他(ta)寫了一(yi)組題為(wei)《歐根·杜林(lin)先(xian)生在科學中實行(xing)的(de)(de)變革》的(de)(de)文章（即(ji)《反杜林(lin)論》），在批(pi)判杜林(lin)的(de)(de)唯心主(zhu)義(yi)先(xian)驗論和(he)小資產階級社會主(zhu)義(yi)時，第(di)一(yi)次系統地(di)闡發了馬克(ke)思主(zhu)義(yi)的(de)(de)三個(ge)主(zhu)要組成部(bu)(bu)分(fen)――哲學、政治經濟(ji)學和(he)科學社會主(zhu)義(yi)理論，以及許多自然科學的(de)(de)基(ji)礎(chu)理論，這是一(yi)部(bu)(bu)深刻透徹的(de)(de)每個(ge)有(you)思想的(de)(de)人(ren)都能(neng)理解的(de)(de)科學百科全書(shu)。

1880年(nian)夏(xia)，應法(fa)(fa)國工人黨領(ling)導人拉法(fa)(fa)格的(de)(de)要求，把《反杜林論(lun)》中的(de)(de)某(mou)些章(zhang)節(jie)改編為《空(kong)想(xiang)(xiang)社會(hui)(hui)(hui)主義(yi)(yi)和科學社會(hui)(hui)(hui)主義(yi)(yi)》（即《社會(hui)(hui)(hui)主義(yi)(yi)從空(kong)想(xiang)(xiang)到(dao)科學的(de)(de)發展》）。這(zhe)本被馬克(ke)思(si)稱為"科學社會(hui)(hui)(hui)主義(yi)(yi)入門"的(de)(de)小冊子，對(dui)普及馬克(ke)思(si)主義(yi)(yi)基本理論(lun)起了(le)(le)重要作用(yong)。1873年(nian)至(zhi)1883年(nian)間，恩格斯(si)擬(ni)定了(le)(le)《自(zi)(zi)然(ran)辯(bian)證法(fa)(fa)》的(de)(de)寫作提(ti)綱(gang)，完成了(le)(le)若干篇章(zhang)和片斷，奠定了(le)(le)自(zi)(zi)然(ran)辯(bian)證法(fa)(fa)的(de)(de)研究基礎。

國際領袖

1883年馬(ma)克(ke)思逝世后，恩格斯獨自肩負起指導(dao)國際工人運動(dong)、整(zheng)理(li)和出版（或再版）馬(ma)克(ke)思遺著、捍(han)衛和發展(zhan)馬(ma)克(ke)思主(zhu)義理(li)論、培(pei)養各國年輕的社會主(zhu)義活動(dong)家和理(li)論家的重任。

1885年7月，恩(en)格(ge)斯(si)在(zai)晚年承(cheng)擔了整理、出版馬(ma)克思未(wei)完成的《資本論(lun)》第(di)二、三卷手稿(gao)的巨(ju)大工作(zuo)，《資本論(lun)》第(di)二卷出版。

1887年(nian)1月出(chu)版(ban)(ban)了《資本論(lun)》第一卷英(ying)文版(ban)(ban)。他還(huan)再版(ban)(ban)了馬(ma)克思的其他著作以及(ji)共產主義者同(tong)盟的著名活動家(jia)威廉·沃爾弗、格奧(ao)爾格·維爾特(te)等人(ren)的作品，并籌(chou)備出(chu)版(ban)(ban)馬(ma)克思全集。

1888年(nian)寫了《路德維希·費(fei)(fei)爾(er)巴哈和(he)(he)德國古(gu)典哲(zhe)學的終結》，揭(jie)示了馬克思主義同黑格爾(er)和(he)(he)費(fei)(fei)爾(er)巴哈哲(zhe)學的關(guan)系(xi)，闡釋了辯證(zheng)唯物(wu)主義和(he)(he)歷史唯物(wu)主義的基本原(yuan)理(li)。

1889年7月，在(zai)恩格斯的指(zhi)導(dao)和推動下(xia)，國(guo)(guo)際社會(hui)主(zhu)(zhu)義(yi)工人代表大會(hui)（即(ji)第二國(guo)(guo)際）在(zai)巴(ba)黎(li)召(zhao)開。在(zai)他的關懷和指(zhi)導(dao)下(xia)，第二國(guo)(guo)際聯合(he)各國(guo)(guo)工人政(zheng)黨(dang)，開展了(le)反對無(wu)政(zheng)府主(zhu)(zhu)義(yi)和修(xiu)正主(zhu)(zhu)義(yi)傾向(xiang)的斗爭。

1893年8月，恩格斯在(zai)歐洲(zhou)大陸旅行期間出席了(le)正(zheng)在(zai)蘇(su)黎世召開的(de)(de)(de)第二國(guo)(guo)際(ji)(ji)的(de)(de)(de)第三(san)次代表(biao)大會(hui)(hui)(hui)。他(ta)在(zai)大會(hui)(hui)(hui)閉(bi)幕詞中(zhong)希(xi)望各國(guo)(guo)無(wu)產(chan)階(jie)級在(zai)反對(dui)共(gong)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)敵人(ren)(ren)(ren)、爭取解放的(de)(de)(de)斗爭中(zhong)加(jia)強團結(jie)、互相學習(xi)，遵守共(gong)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)革命(ming)原(yuan)則，同(tong)(tong)時各國(guo)(guo)無(wu)產(chan)階(jie)級應(ying)該以"獨(du)立(li)自主(zhu)的(de)(de)(de)形式(shi)組(zu)織起(qi)來"，堅持"自由聯合"和"自愿(yuan)聯系"的(de)(de)(de)原(yuan)則。他(ta)在(zai)其他(ta)文章和信(xin)件中(zhong)，強調各國(guo)(guo)社會(hui)(hui)(hui)主(zhu)義政黨之間建立(li)獨(du)立(li)、自主(zhu)和平等的(de)(de)(de)關系，由各國(guo)(guo)黨和無(wu)產(chan)階(jie)級因地制宜地決定本國(guo)(guo)的(de)(de)(de)革命(ming)策略，反對(dui)任何(he)一個(ge)黨代表(biao)歐洲(zhou)無(wu)產(chan)階(jie)級講話，不承(cheng)認哪(na)個(ge)黨享有領導國(guo)(guo)際(ji)(ji)共(gong)產(chan)主(zhu)義運動的(de)(de)(de)"長子權"，反對(dui)任何(he)一個(ge)黨的(de)(de)(de)領導人(ren)(ren)(ren)對(dui)其他(ta)國(guo)(guo)家的(de)(de)(de)社會(hui)(hui)(hui)主(zhu)義者發號施令。1894年針對(dui)德(de)國(guo)(guo)社會(hui)(hui)(hui)民(min)(min)主(zhu)黨和法國(guo)(guo)工人(ren)(ren)(ren)黨在(zai)農民(min)(min)問題上的(de)(de)(de)立(li)場(chang)，寫了(le)《法德(de)農民(min)(min)問題》，批評他(ta)們(men)遷就農民(min)(min)小(xiao)私有傾向(xiang)的(de)(de)(de)路線。1894年12月，《資(zi)本論》第三(san)卷(juan)出版(ban)。

晚年時期

恩(en)格(ge)斯(si)晚年住(zhu)在(zai)英(ying)國(guo)倫敦西北區瑞琴特(te)公園路122號的(de)(de)一幢單元式三層樓里(li)。這(zhe)座掩映(ying)在(zai)綠樹叢中的(de)(de)宅(zhai)院，在(zai)馬克(ke)思去世后，成(cheng)了(le)各國(guo)革(ge)命者之家(jia)(jia)，全世界社會主義者的(de)(de)圣地。恩(en)格(ge)斯(si)在(zai)家(jia)(jia)中熱(re)情(qing)地接(jie)待英(ying)國(guo)工人運動領導(dao)人、愛爾蘭(lan)貧困工人、法國(guo)逃荒農民以(yi)及流亡大學(xue)生，讓他(ta)們在(zai)這(zhe)里(li)休養、“避難”。同時(shi)，他(ta)對來訪的(de)(de)民主派以(yi)及保守派人士也以(yi)誠相待。德國(guo)保守黨人、經(jing)濟學(xue)家(jia)(jia)魯道夫(fu)·邁耶(ye)爾就常(chang)常(chang)與恩(en)格(ge)斯(si)在(zai)家(jia)(jia)里(li)一醉方休。

為推(tui)動(dong)世界(jie)工人運(yun)動(dong)發展，晚(wan)年的(de)(de)(de)恩(en)(en)格斯(si)足跡(ji)遍及歐(ou)洲(zhou)，但他還希望到(dao)美(mei)洲(zhou)考察一番。1888年8月8日(ri)，恩(en)(en)格斯(si)和老友、化學家(jia)肖(xiao)萊馬(ma)、馬(ma)克思的(de)(de)(de)女兒愛琳娜及其丈夫艾(ai)威林(lin)乘坐(zuo)“柏(bo)林(lin)”號(hao)輪船從(cong)英國(guo)利物(wu)浦港出發，開始橫渡大西(xi)洋的(de)(de)(de)美(mei)國(guo)之行。8月17日(ri)，恩(en)(en)格斯(si)一行到(dao)達(da)紐(niu)約(yue)，這是他第一次踏上(shang)美(mei)國(guo)土地(di)。恩(en)(en)格斯(si)會見了美(mei)國(guo)工人運(yun)動(dong)領袖，游覽了紐(niu)約(yue)、波士(shi)頓，觀(guan)賞了世界(jie)著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)尼亞加(jia)拉大瀑布。在康克德，他參觀(guan)了監獄，看(kan)(kan)到(dao)犯人們有(you)自己(ji)的(de)(de)(de)俱(ju)樂(le)部(bu)，可以讀書看(kan)(kan)報，每天可以吃到(dao)魚(yu)肉和面包，衣著(zhu)也(ye)和普通(tong)工人沒有(you)兩樣(yang)，他對此(ci)十分贊(zan)賞，并說(shuo)(shuo)：“歐(ou)洲(zhou)人沒有(you)勇(yong)氣(qi)這樣(yang)做。”這次美(mei)國(guo)之旅(lv)歷(li)(li)時50多天，給恩(en)(en)格斯(si)留下了深刻印象。回到(dao)倫敦，他給朋(peng)友寫(xie)信說(shuo)(shuo)：“我(wo)對美(mei)國(guo)很感興(xing)趣，這個國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)并不比商品生產的(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)更(geng)悠久，它是資本主義生產的(de)(de)(de)樂(le)土，應(ying)該親眼去(qu)看(kan)(kan)一看(kan)(kan)。”

1890年11月28日(ri)是恩格斯(si)(si)70歲生日(ri)，來(lai)自世界各地(di)的(de)(de)黨(dang)(dang)組織(zhi)和朋(peng)友紛紛表示要(yao)為(wei)他祝壽。但(dan)恩格斯(si)(si)婉言(yan)謝絕了(le)這(zhe)份盛情，他認(ren)為(wei)所有的(de)(de)榮譽都應(ying)該歸(gui)功(gong)于馬克思(si)，自己承受不起太多的(de)(de)贊譽。后來(lai)，在德國社會(hui)民主黨(dang)(dang)人(ren)倍倍爾等人(ren)的(de)(de)一再要(yao)求(qiu)下，恩格斯(si)(si)勉強同意在家中搞一個私人(ren)宴會(hui)。

過了(le)(le)(le)74歲生日(ri)后，恩(en)(en)格(ge)斯的(de)(de)身體每況愈下。轉一(yi)(yi)(yi)年(nian)，他病倒了(le)(le)(le)，頸部(bu)右側出(chu)現了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)個腫塊，醫生診斷為食道癌晚(wan)期(qi)。在(zai)(zai)遺囑中，他將馬(ma)克思(si)的(de)(de)全部(bu)著(zhu)作手稿和(he)信件移交(jiao)給(gei)馬(ma)克思(si)的(de)(de)法定繼承人(ren)――女兒艾琳娜·馬(ma)克思(si)。自己和(he)馬(ma)克思(si)的(de)(de)全部(bu)藏書贈給(gei)德(de)國社(she)(she)會民主(zhu)黨(dang)領(ling)導(dao)人(ren)倍倍爾和(he)辛格(ge)爾。他還有大約(yue)3萬英鎊的(de)(de)財產，3/8給(gei)了(le)(le)(le)馬(ma)克思(si)的(de)(de)女兒勞拉和(he)愛琳娜，1/3給(gei)了(le)(le)(le)馬(ma)克思(si)長女小(xiao)燕妮的(de)(de)孩子(zi)們，1/4連同家具贈給(gei)了(le)(le)(le)他的(de)(de)秘書路易莎。其余財產一(yi)(yi)(yi)部(bu)分(fen)給(gei)了(le)(le)(le)德(de)國社(she)(she)民黨(dang)作活動經(jing)費，一(yi)(yi)(yi)部(bu)分(fen)給(gei)了(le)(le)(le)妻子(zi)的(de)(de)侄女瑪麗·艾倫·羅舍。在(zai)(zai)遺囑中，恩(en)(en)格(ge)斯還說(shuo)：“我(wo)希望將我(wo)的(de)(de)遺體火化，而(er)我(wo)的(de)(de)骨(gu)灰，一(yi)(yi)(yi)有可能就把它沉入海中。”

身后之事

1895年8月(yue)5日(ri)，恩格斯(si)(si)(si)(si)因患晚期(qi)食道癌(ai)在位于泰晤(wu)士河邊(bian)的(de)寓(yu)所內(nei)逝(shi)世。8月(yue)10日(ri)，在威(wei)(wei)斯(si)(si)(si)(si)敏斯(si)(si)(si)(si)特橋的(de)滑鐵盧車站大(da)(da)廳人們(men)為恩格斯(si)(si)(si)(si)舉行追悼會。8月(yue)27日(ri)，遵照他(ta)的(de)遺囑，在恩格斯(si)(si)(si)(si)生前最喜歡的(de)英國伊斯(si)(si)(si)(si)特勃恩海邊(bian)，一艘小船劃向大(da)(da)海深處，船上坐著(zhu)愛琳娜、艾威(wei)(wei)林、恩格斯(si)(si)(si)(si)的(de)戰友(you)列斯(si)(si)(si)(si)納和(he)弟子愛德華·伯恩斯(si)(si)(si)(si)坦4人，他(ta)們(men)背(bei)誦著(zhu)但丁(ding)的(de)詩句，捧起黑色的(de)骨(gu)灰(hui)罐，輕輕地將(jiang)它沉入大(da)(da)海，他(ta)的(de)骨(gu)灰(hui)被灑在伊斯(si)(si)(si)(si)勃恩海灣的(de)大(da)(da)海中(zhong)。

盡管沒(mei)有墓地供人(ren)瞻仰，世界人(ren)民還是(shi)在(zai)各地建立了展(zhan)覽館(guan)、紀(ji)念碑紀(ji)念恩格斯(si)。1918年(nian)11月7日，蘇聯在(zai)慶祝“十月革命”一(yi)周年(nian)之(zhi)際，在(zai)莫斯(si)科革命廣場(chang)建立了馬(ma)克(ke)思(si)、恩格斯(si)紀(ji)念碑。德國柏林也(ye)修建了馬(ma)克(ke)思(si)―恩格斯(si)廣場(chang)，廣場(chang)上豎立著兩人(ren)的(de)(de)雕像；在(zai)比(bi)利(li)時(shi)布魯塞爾，馬(ma)克(ke)思(si)、恩格斯(si)共同居住過的(de)(de)“天鵝之(zhi)家”被辟為紀(ji)念地。

在恩(en)(en)(en)(en)格(ge)(ge)斯(si)的(de)(de)家(jia)鄉(xiang)(xiang)德(de)國魯爾(er)(er)區(qu)伍珀(po)塔爾(er)(er)市，他(ta)(ta)的(de)(de)故(gu)居得到了精心的(de)(de)保護和(he)維(wei)修，這(zhe)是一幢(chuang)獨立(li)的(de)(de)巴(ba)洛(luo)克式(shi)四層(ceng)小(xiao)樓，里(li)面除(chu)了恩(en)(en)(en)(en)格(ge)(ge)斯(si)生平事跡(ji)展覽，還(huan)有一套中文版(ban)的(de)(de)《馬克思(si)恩(en)(en)(en)(en)格(ge)(ge)斯(si)全集(ji)》。家(jia)鄉(xiang)(xiang)人民(min)十分敬重恩(en)(en)(en)(en)格(ge)(ge)斯(si)，把他(ta)(ta)稱為“伍珀(po)塔爾(er)(er)市著名的(de)(de)兒子(zi)”。他(ta)(ta)的(de)(de)故(gu)居被政府列為德(de)國中小(xiao)學(xue)生的(de)(de)教育基地，故(gu)居旁的(de)(de)大街也(ye)改名為“弗里(li)德(de)里(li)希(xi)·恩(en)(en)(en)(en)格(ge)(ge)斯(si)大街”。世(shi)界各地的(de)(de)人們慕名而來，常(chang)年絡繹不絕，他(ta)(ta)們懷(huai)著崇敬的(de)(de)心情，了解恩(en)(en)(en)(en)格(ge)(ge)斯(si)光(guang)輝的(de)(de)一生。

主要作品

《反杜林論》

集中(zhong)當時(shi)多(duo)門科(ke)(ke)學的(de)(de)(de)重要(yao)成果，批駁(bo)了(le)杜林的(de)(de)(de)理論(lun)(lun)。在(zai)李卜(bu)克(ke)(ke)內西的(de)(de)(de)建議下(xia)，在(zai)馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)的(de)(de)(de)幫助下(xia)，恩格斯在(zai)1878年(nian)出版了(le)《反杜林論(lun)(lun)》一書。這部論(lun)(lun)戰性的(de)(de)(de)著作(zuo)從哲學、政治經濟學和社會(hui)主(zhu)義(yi)三個方面對所謂“社會(hui)主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)行家(jia)”杜林作(zuo)了(le)根本(ben)的(de)(de)(de)批判(pan)，全面闡發了(le)馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)基本(ben)觀點(dian)，從而肅清了(le)杜林小資產階級(ji)社會(hui)主(zhu)義(yi)思(si)(si)想(xiang)在(zai)黨(dang)內的(de)(de)(de)影響，確保了(le)馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)指導(dao)地位，因而被譽為“馬(ma)克(ke)(ke)思(si)(si)主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)百(bai)科(ke)(ke)全書”。

《路德維希·費爾巴哈和德國古典哲學的終結》

對(dui)哲(zhe)學問題作(zuo)出(chu)經典(dian)(dian)概括，為(wei)劃(hua)分唯(wei)物主(zhu)(zhu)義和(he)唯(wei)心主(zhu)(zhu)義提出(chu)了科(ke)學標準。該(gai)書對(dui)馬克(ke)(ke)思恩格(ge)斯創立馬克(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)義的歷史過程，特別(bie)是德國古典(dian)(dian)哲(zhe)學對(dui)馬克(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)義哲(zhe)學的影(ying)響(xiang)作(zuo)了歷史的、深刻(ke)的論述(shu)，對(dui)于我們理解馬克(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)義誕生(sheng)過程、把握馬克(ke)(ke)思主(zhu)(zhu)義哲(zhe)學同黑格(ge)爾哲(zhe)學、費爾巴(ba)哈人本主(zhu)(zhu)義的關系具有重要意義。這可謂是恩格(ge)斯晚年的自(zi)我澄(cheng)清(qing)與(yu)自(zi)我總結(jie)。

《自然辯證法》

體現馬克(ke)(ke)思主義哲學(xue)的(de)(de)世界(jie)觀、認識論(lun)、方法(fa)(fa)論(lun)的(de)(de)統一，構成(cheng)馬克(ke)(ke)思主義哲學(xue)的(de)(de)一個組成(cheng)部(bu)分。正如(ru)恩格斯所強調的(de)(de)，他(ta)不(bu)是(shi)“把辯(bian)證法(fa)(fa)的(de)(de)規律從(cong)(cong)外部(bu)注入自(zi)(zi)然界(jie)”，而是(shi)“從(cong)(cong)自(zi)(zi)然界(jie)中找出這些規律并(bing)從(cong)(cong)自(zi)(zi)然界(jie)里加以(yi)闡發”。可以(yi)說，恩格斯的(de)(de)《自(zi)(zi)然辯(bian)證法(fa)(fa)》豐富了(le)唯物(wu)主義辯(bian)證法(fa)(fa)的(de)(de)內容，是(shi)恩格斯晚年的(de)(de)重大(da)創新。

《家庭、私有制和國家的起源》

用唯物史觀闡明(ming)了國(guo)家的(de)實質和其消亡的(de)必(bi)然性，成(cheng)為歷史哲學研究的(de)主要(yao)作品。

貢獻影響

創立理論

1844年8月，恩格斯拜訪僑居(ju)巴黎的(de)馬克思，兩(liang)人建立(li)了深厚的(de)友誼。同年9月，與馬克思合(he)寫《神圣(sheng)家(jia)族》一(yi)書(shu)，批判(pan)黑(hei)格爾哲學中的(de)唯(wei)(wei)心主義(yi)(yi)，闡(chan)述辯證(zheng)唯(wei)(wei)物主義(yi)(yi)和歷史唯(wei)(wei)物主義(yi)(yi)的(de)一(yi)些(xie)重要原理。1845至1846年間兩(liang)人合(he)著(zhu)《德意志意識形(xing)態》一(yi)書(shu)，這部著(zhu)作是對歷史唯(wei)(wei)物主義(yi)(yi)第(di)一(yi)次系(xi)統的(de)闡(chan)述。1845年，恩格斯寫出《英國工人階級狀(zhuang)況》一(yi)書(shu)，第(di)一(yi)次明(ming)確地指(zhi)出無產階級所處的(de)政治(zhi)經濟地位必然推(tui)動(dong)它(ta)去爭取自(zi)身的(de)解放；而社會主義(yi)(yi)只有成(cheng)為(wei)工人階級的(de)政治(zhi)斗爭目標(biao)時才會成(cheng)為(wei)一(yi)種政治(zhi)力量。

恩格(ge)斯和馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思于1846年(nian)(nian)初(chu)在(zai)(zai)布魯塞爾(er)建立共(gong)產主(zhu)義(yi)(yi)通(tong)訊委員(yuan)會，同各國(guo)的社會主(zhu)義(yi)(yi)團體建立聯系，宣(xuan)傳科(ke)學社會主(zhu)義(yi)(yi)。1847年(nian)(nian)馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思、恩格(ge)斯應(ying)邀加入德(de)國(guo)工人的秘密組織正義(yi)(yi)者同盟(meng)(meng)(meng)，并(bing)積極參加它(ta)的改(gai)組工作。恩格(ge)斯出(chu)席同盟(meng)(meng)(meng)在(zai)(zai)6月(yue)(yue)召開的第一(yi)次代(dai)表大(da)會，向大(da)會闡述科(ke)學社會主(zhu)義(yi)(yi)的基本原理，把舊的同盟(meng)(meng)(meng)改(gai)組為共(gong)產主(zhu)義(yi)(yi)者同盟(meng)(meng)(meng)。1847年(nian)(nian)12月(yue)(yue)至(zhi)1848年(nian)(nian)1月(yue)(yue)，馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思和恩格(ge)斯合著的《共(gong)產黨宣(xuan)言》，第一(yi)次公開樹起共(gong)產主(zhu)義(yi)(yi)運動(dong)的旗幟，是一(yi)個(ge)周詳(xiang)的理論和實踐(jian)的黨綱(gang)，標(biao)志著馬(ma)(ma)克(ke)(ke)思主(zhu)義(yi)(yi)的誕(dan)生。

工人運動

相(xiang)對于馬(ma)克思(si)(si)的(de)(de)(de)(de)理論(lun)表現(xian)而言，恩格斯(si)更(geng)傾向于負責(ze)通過(guo)實際的(de)(de)(de)(de)工作為工人(ren)階(jie)級(ji)(ji)實現(xian)權(quan)益(yi)。馬(ma)克思(si)(si)1883年(nian)逝(shi)世后，恩格斯(si)繼續領導(dao)(dao)國(guo)際工人(ren)運動達12年(nian)之久，并于1889年(nian)成立第二(er)國(guo)際。恩格斯(si)晚年(nian)把(ba)注意力主(zhu)(zhu)(zhu)要放(fang)在(zai)在(zai)民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)國(guo)家里(li)組(zu)織無產(chan)(chan)階(jie)級(ji)(ji)合法(fa)政黨(dang)(dang)社(she)會民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)黨(dang)(dang)，在(zai)憲法(fa)的(de)(de)(de)(de)框架下(xia)為工人(ren)爭取具體的(de)(de)(de)(de)經濟利益(yi)和政治地位，但他多(duo)次論(lun)述了(le)(le)(le)無產(chan)(chan)階(jie)級(ji)(ji)不能放(fang)棄暴(bao)力革命(ming)的(de)(de)(de)(de)道理。恩格斯(si)在(zai)《〈法(fa)蘭西階(jie)級(ji)(ji)斗(dou)(dou)(dou)爭〉導(dao)(dao)言》里(li)面(mian)反(fan)(fan)思(si)(si)了(le)(le)(le)馬(ma)克思(si)(si)暴(bao)力革命(ming)的(de)(de)(de)(de)局限性。他指出德國(guo)工人(ren)階(jie)級(ji)(ji)當時(shi)一(yi)定要利用選舉權(quan)同資(zi)產(chan)(chan)階(jie)級(ji)(ji)爭奪每一(yi)個席位，用選票來(lai)證明無產(chan)(chan)階(jie)級(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)力量，以便在(zai)將來(lai)的(de)(de)(de)(de)決戰中獲(huo)勝。這(zhe)(zhe)種思(si)(si)想在(zai)他死(si)后被(bei)伯(bo)(bo)恩施坦進一(yi)步闡(chan)述，并在(zai)后來(lai)受到(dao)列(lie)寧(ning)的(de)(de)(de)(de)抨擊，被(bei)稱為修(xiu)正(zheng)主(zhu)(zhu)(zhu)義。合法(fa)斗(dou)(dou)(dou)爭與(yu)(yu)暴(bao)力革命(ming)成了(le)(le)(le)伯(bo)(bo)恩斯(si)坦與(yu)(yu)列(lie)寧(ning)的(de)(de)(de)(de)分(fen)水(shui)嶺(ling)。值(zhi)得注意的(de)(de)(de)(de)是(shi)，并非由恩格斯(si)創立，且后來(lai)揚棄了(le)(le)(le)馬(ma)克思(si)(si)主(zhu)(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)(de)社(she)會民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)黨(dang)(dang)仍在(zai)歐洲大(da)多(duo)數國(guo)家存(cun)在(zai)，并在(zai)不少國(guo)家成為國(guo)會大(da)黨(dang)(dang)，恩格斯(si)時(shi)代的(de)(de)(de)(de)一(yi)部分(fen)社(she)會民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)黨(dang)(dang)后來(lai)改成共(gong)(gong)(gong)產(chan)(chan)黨(dang)(dang)，或從原(yuan)來(lai)的(de)(de)(de)(de)社(she)會民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)黨(dang)(dang)分(fen)化出來(lai)，以蘇(su)聯共(gong)(gong)(gong)產(chan)(chan)黨(dang)(dang)為首成立了(le)(le)(le)共(gong)(gong)(gong)產(chan)(chan)國(guo)際，列(lie)寧(ning)為發起人(ren)，上(shang)世紀40年(nian)代蘇(su)聯共(gong)(gong)(gong)產(chan)(chan)黨(dang)(dang)因為反(fan)(fan)法(fa)西斯(si)斗(dou)(dou)(dou)爭的(de)(de)(de)(de)需要解散了(le)(le)(le)共(gong)(gong)(gong)產(chan)(chan)國(guo)際。二(er)十世紀二(er)三十年(nian)代，德國(guo)的(de)(de)(de)(de)社(she)會民(min)主(zhu)(zhu)(zhu)黨(dang)(dang)和共(gong)(gong)(gong)產(chan)(chan)黨(dang)(dang)圍繞修(xiu)正(zheng)主(zhu)(zhu)(zhu)義議題激烈斗(dou)(dou)(dou)爭，這(zhe)(zhe)是(shi)導(dao)(dao)致(zhi)納粹黨(dang)(dang)乘虛而入成為執政黨(dang)(dang)或多(duo)或少的(de)(de)(de)(de)原(yuan)因之一(yi)。德國(guo)法(fa)律不允許成立共(gong)(gong)(gong)產(chan)(chan)黨(dang)(dang)。迄今為止，馬(ma)列(lie)主(zhu)(zhu)(zhu)義的(de)(de)(de)(de)共(gong)(gong)(gong)產(chan)(chan)黨(dang)(dang)也大(da)多(duo)數改變了(le)(le)(le)暴(bao)力革命(ming)原(yuan)則(ze)，實際上(shang)這(zhe)(zhe)是(shi)為了(le)(le)(le)在(zai)所在(zai)國(guo)家繼續斗(dou)(dou)(dou)爭的(de)(de)(de)(de)一(yi)種掩飾方式。

1895年(nian)3月6日，恩格(ge)斯在(zai)(zai)(zai)《〈法蘭西階(jie)級斗(dou)爭〉導言》中對(dui)馬克(ke)思(si)主(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)整(zheng)個理論(lun)體系(xi)進行了(le)最后的(de)(de)(de)(de)反思(si)和(he)修正：“歷史表明(ming)(ming)我(wo)們(men)也曾經(jing)錯了(le)，我(wo)們(men)當時(shi)所持的(de)(de)(de)(de)觀點只(zhi)是一(yi)(yi)個幻想。歷史做的(de)(de)(de)(de)還(huan)要更多(duo)(duo)：它(ta)不(bu)僅(jin)消(xiao)除了(le)我(wo)們(men)當時(shi)的(de)(de)(de)(de)迷(mi)誤，并(bing)且(qie)還(huan)完全改(gai)變(bian)了(le)無(wu)(wu)產(chan)階(jie)級進行斗(dou)爭的(de)(de)(de)(de)條件(jian)。1848年(nian)的(de)(de)(de)(de)斗(dou)爭方(fang)(fang)法，雖(sui)然(ran)在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)切方(fang)(fang)面都已(yi)(yi)經(jing)陳舊(jiu)(jiu)了(le)，但這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)點還(huan)是值得(de)(de)(de)在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里較(jiao)仔(zi)細地加(jia)以(yi)(yi)(yi)(yi)研究的(de)(de)(de)(de)。歷史清楚地表明(ming)(ming)，當時(shi)歐洲(zhou)大(da)陸經(jing)濟發展的(de)(de)(de)(de)狀況還(huan)遠沒有成熟到可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)鏟除資(zi)本主(zhu)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)程(cheng)度(du)……在(zai)(zai)(zai)1848年(nian)要以(yi)(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)次(ci)簡單的(de)(de)(de)(de)突(tu)襲來(lai)達到社(she)會(hui)改(gai)造，是多(duo)(duo)么不(bu)可(ke)能(neng)的(de)(de)(de)(de)事情(qing)。舊(jiu)(jiu)式(shi)的(de)(de)(de)(de)起義(yi)(yi)，在(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)八(ba)四八(ba)年(nian)以(yi)(yi)(yi)(yi)前到處都起決(jue)(jue)定作用(yong)(yong)(yong)的(de)(de)(de)(de)筑壘的(de)(de)(de)(de)巷戰，已(yi)(yi)經(jing)大(da)都陳舊(jiu)(jiu)了(le)。如果(guo)說在(zai)(zai)(zai)國家(jia)之(zhi)間進行戰爭的(de)(de)(de)(de)條件(jian)已(yi)(yi)經(jing)起了(le)變(bian)化，那么階(jie)級斗(dou)爭的(de)(de)(de)(de)條件(jian)也同樣起了(le)變(bian)化。實行突(tu)然(ran)襲擊(ji)的(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)，由自覺(jue)的(de)(de)(de)(de)少數(shu)人(ren)(ren)帶領著不(bu)自覺(jue)的(de)(de)(de)(de)群眾(zhong)實現革(ge)命的(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai)，已(yi)(yi)經(jing)過(guo)去(qu)了(le)。無(wu)(wu)產(chan)階(jie)級的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)嶄新的(de)(de)(de)(de)斗(dou)爭方(fang)(fang)式(shi)就開始被(bei)采用(yong)(yong)(yong)，并(bing)且(qie)迅速(su)獲得(de)(de)(de)進一(yi)(yi)步的(de)(de)(de)(de)發展。原(yuan)來(lai)，在(zai)(zai)(zai)資(zi)產(chan)階(jie)級借以(yi)(yi)(yi)(yi)組織其統治的(de)(de)(de)(de)國家(jia)機構中，也有許(xu)多(duo)(duo)東西是工(gong)(gong)人(ren)(ren)階(jie)級可(ke)能(neng)利用(yong)(yong)(yong)來(lai)對(dui)這(zhe)(zhe)(zhe)些機構本身(shen)作斗(dou)爭的(de)(de)(de)(de)。工(gong)(gong)人(ren)(ren)開始參加(jia)各邦議(yi)會(hui)、市鎮(zhen)委(wei)員會(hui)以(yi)(yi)(yi)(yi)及工(gong)(gong)商仲裁法庭的(de)(de)(de)(de)選(xuan)舉；他們(men)開始同資(zi)產(chan)階(jie)級爭奪(duo)(duo)每一(yi)(yi)個由選(xuan)舉產(chan)生的(de)(de)(de)(de)職(zhi)位(wei)(wei)(wei)，只(zhi)要在(zai)(zai)(zai)該職(zhi)位(wei)(wei)(wei)換人(ren)(ren)時(shi)有足夠的(de)(de)(de)(de)工(gong)(gong)人(ren)(ren)票數(shu)參加(jia)表決(jue)(jue)。結(jie)果(guo)，資(zi)產(chan)階(jie)級和(he)政(zheng)府害怕(pa)(pa)工(gong)(gong)人(ren)(ren)政(zheng)黨的(de)(de)(de)(de)合(he)法活(huo)動更甚于害怕(pa)(pa)它(ta)的(de)(de)(de)(de)不(bu)合(he)法活(huo)動，害怕(pa)(pa)選(xuan)舉成就更甚于害怕(pa)(pa)起義(yi)(yi)成就。在(zai)(zai)(zai)羅(luo)曼語國家(jia)里，人(ren)(ren)們(men)也開始愈益了(le)解(jie)到對(dui)舊(jiu)(jiu)策略必須(xu)加(jia)以(yi)(yi)(yi)(yi)修改(gai)了(le)。德國所作出的(de)(de)(de)(de)利用(yong)(yong)(yong)選(xuan)舉權(quan)奪(duo)(duo)取我(wo)們(men)所能(neng)奪(duo)(duo)得(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)切陣地的(de)(de)(de)(de)榜樣，到處都有人(ren)(ren)模仿；無(wu)(wu)準備的(de)(de)(de)(de)攻擊(ji)，到處都退到次(ci)要地位(wei)(wei)(wei)上去(qu)了(le)。”

人物評價

弗·梅(mei)林評價：“馬(ma)克(ke)思和(he)恩(en)格(ge)斯的(de)(de)一個完全(quan)不能低(di)估的(de)(de)功(gong)績是(shi)他們(men)把(ba)我(wo)們(men)從哲(zhe)學(xue)行話中(zhong)解放出來，這(zhe)種(zhong)哲(zhe)學(xue)行話曾(ceng)盛極一時，但在（一些)馬(ma)克(ke)思主義者（指教條主義者）的(de)(de)著作中(zhong)就顯得是(shi)完全(quan)陳(chen)腐的(de)(de)東西了——那就會完全(quan)像海涅在歌德之(zhi)后(hou)用高特舍特的(de)(de)語言(yan)寫詩一樣(yang)。”

恩格斯(si)(si)的三大(da)貢獻。與馬克思(si)共同(tong)創立(li)新(xin)(xin)唯物主義世(shi)界觀；全力支(zhi)持馬克思(si)寫(xie)作(zuo)《資本論(lun)》；恩格斯(si)(si)晚年的理論(lun)創新(xin)(xin)（作(zuo)者(zhe)：王東 趙(zhao)玉蘭 單位：北京大(da)學(xue)哲(zhe)學(xue)系、中(zhong)國人民大(da)學(xue)馬克思(si)主義學(xue)院）