呈坎,這個偏徽(hui)州大(da)地(di)一隅(yu)的(de)(de)小山村(cun),究(jiu)竟是(shi)什么樣的(de)(de)張力吸(xi)引得人(ren)們(men)接踵而至?她(ta)蘊含(han)了多(duo)大(da)多(duo)深的(de)(de)謎(mi)團,讓人(ren)們(men)深陷其中,不(bu)能自拔?為(wei)何歷來被視為(wei)徽(hui)州的(de)(de)風水寶(bao)地(di),成為(wei)前人(ren)探(tan)索發(fa)現生命玄奧,感(gan)悟(wu)先哲圣言的(de)(de)神秘地(di)帶?
呈(cheng)坎(kan)(kan)(kan)原名龍溪,始建(jian)于東漢三國(guo)(guo)時期,距今(jin)已有(you)1800多年(nian)歷史(shi),早在宋朝就(jiu)被(bei)著名理學(xue)家朱熹贊譽為(wei):“呈(cheng)坎(kan)(kan)(kan)雙賢里、江(jiang)南第(di)一(yi)(yi)村(cun)”。現擁(yong)有(you)國(guo)(guo)家級重點保護(hu)文(wen)物(wu)二(er)十一(yi)(yi)處,被(bei)譽為(wei)“國(guo)(guo)寶(bao)(bao)之(zhi)(zhi)(zhi)鄉”。呈(cheng)坎(kan)(kan)(kan)整(zheng)個村(cun)落按《易經》、“陰(坎(kan)(kan)(kan)),陽(呈(cheng)),二(er)氣統一(yi)(yi),天(tian)(tian)人(ren)(ren)合一(yi)(yi)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)八(ba)(ba)卦(gua)風(feng)水(shui)理論選址布(bu)局(ju),依山(shan)傍水(shui),形成(cheng)(cheng)三街,九(jiu)十九(jiu)巷宛如迷(mi)宮。在村(cun)落建(jian)設上,按先天(tian)(tian)八(ba)(ba)卦(gua)圖主四卦(gua)布(bu)局(ju)形成(cheng)(cheng):詮釋了(le)(le)水(shui)火(huo)相克(ke)生萬物(wu),天(tian)(tian)地(di)容萬物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)先哲理論。同(tong)時呈(cheng)坎(kan)(kan)(kan)村(cun)內古(gu)老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)龍溪河(he)宛如玉帶,呈(cheng)“S”形至北向南穿(chuan)村(cun)而過(guo)(guo),形成(cheng)(cheng)八(ba)(ba)卦(gua)陰陽魚的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)分(fen)界線;村(cun)落周邊矗立著八(ba)(ba)座大(da)(da)(da)山(shan),自然形成(cheng)(cheng)了(le)(le)八(ba)(ba)卦(gua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)八(ba)(ba)個方位,共(gong)同(tong)構成(cheng)(cheng)了(le)(le)天(tian)(tian)然八(ba)(ba)卦(gua)布(bu)局(ju)。人(ren)(ren)文(wen)八(ba)(ba)卦(gua)與天(tian)(tian)然八(ba)(ba)卦(gua)融合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)巧妙布(bu)局(ju),使呈(cheng)坎(kan)(kan)(kan)成(cheng)(cheng)為(wei)中國(guo)(guo)古(gu)村(cun)落建(jian)設史(shi)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)大(da)(da)(da)奇跡。這(zhe)里歷來被(bei)視為(wei)徽(hui)州(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)水(shui)寶(bao)(bao)地(di)。深奧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“易經?八(ba)(ba)卦(gua)風(feng)水(shui)”之(zhi)(zhi)(zhi)說,與人(ren)(ren)類生存環(huan)境(jing)、社(she)會和諧、村(cun)落民居建(jian)設神秘(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)維系在一(yi)(yi)起。《中國(guo)(guo)名人(ren)(ren)大(da)(da)(da)辭典》載徽(hui)州(zhou)呈(cheng)坎(kan)(kan)(kan)古(gu)代(dai)(dai)名人(ren)(ren)五百余人(ren)(ren),如:羅(luo)汝楫(岳飛案主審官) 、羅(luo)小華(徽(hui)州(zhou)明(ming)代(dai)(dai)制(zhi)墨(mo)大(da)(da)(da)師) 、羅(luo)聘(揚州(zhou)八(ba)(ba)怪之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)(yi)、大(da)(da)(da)畫家) 、羅(luo)愿等(deng)等(deng)。呈(cheng)坎(kan)(kan)(kan)是全國(guo)(guo)獨(du)一(yi)(yi)無二(er)保存最(zui)完好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)代(dai)(dai)古(gu)村(cun)落,至今(jin)完整(zheng)保存著宋、元、明(ming)等(deng)朝代(dai)(dai)具有(you)很高歷史(shi)研究價值的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)建(jian)筑群(qun)體(ti)。這(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)建(jian)筑匯集了(le)(le)徽(hui)派(pai)不(bu)同(tong)風(feng)格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亭、臺(tai)、樓、閣、橋、井、祠、社(she)及民居,精湛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)藝(yi)及巧奪天(tian)(tian)工(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石雕(diao)、磚(zhuan)雕(diao)、木雕(diao),把(ba)古(gu)、大(da)(da)(da)、美、雅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)徽(hui)派(pai)建(jian)筑藝(yi)術體(ti)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淋漓盡致,為(wei)古(gu)徽(hui)之(zhi)(zhi)(zhi)最(zui)。中國(guo)(guo)國(guo)(guo)畫大(da)(da)(da)師劉海(hai)粟(su)曾說過(guo)(guo)“登黃(huang)山(shan)不(bu)可不(bu)去呈(cheng)坎(kan)(kan)(kan)”。
在呈(cheng)坎(kan)(kan)(kan)(kan)有著(zhu)千(qian)百年來(lai)傳承不(bu)變的(de)(de)(de)“游呈(cheng)坎(kan)(kan)(kan)(kan)一生無(wu)坎(kan)(kan)(kan)(kan)”的(de)(de)(de)傳奇(qi)過(guo)坎(kan)(kan)(kan)(kan)文化,這(zhe)里(li)仿佛圣地麥加,在諸多(duo)人的(de)(de)(de)眼(yan)中,呈(cheng)坎(kan)(kan)(kan)(kan)成(cheng)了一方(fang)(fang)圣潔之地。對于易(yi)經八卦之學的(de)(de)(de)深刻(ke)領悟,對地理學、環境學的(de)(de)(de)完美實踐(jian),對徽派古典藝術的(de)(de)(de)高度(du)弘(hong)揚(yang),使呈(cheng)坎(kan)(kan)(kan)(kan)成(cheng)為(wei)一種標尺,使呈(cheng)坎(kan)(kan)(kan)(kan)成(cheng)為(wei)一種向往。天下(xia)熙熙,皆為(wei)呈(cheng)坎(kan)(kan)(kan)(kan)而(er)(er)來(lai);天下(xia)攘攘,皆為(wei)呈(cheng)坎(kan)(kan)(kan)(kan)而(er)(er)往,呈(cheng)坎(kan)(kan)(kan)(kan)有了眾多(duo)虔誠(cheng)的(de)(de)(de)目光和(he)腳步。中國著(zhu)名的(de)(de)(de)女作家(jia)畢淑敏老師來(lai)呈(cheng)坎(kan)(kan)(kan)(kan)不(bu)禁(jin)嘆到(dao)“中國最應該去的(de)(de)(de)地方(fang)(fang)就是呈(cheng)坎(kan)(kan)(kan)(kan)”!
在全國農(nong)村旅(lv)游日益上升的趨(qu)勢(shi)中,呈坎有如一個山(shan)中村姑,進入呈坎你(ni)可(ke)以隨處見(jian)到中國古村落里(li)農(nong)民的淳樸(pu)氣(qi)息,農(nong)民們(men)日出而(er)做日落而(er)更,他們(men)還是那(nei)樣的淳樸(pu)那(nei)樣的善良。來(lai)到這(zhe)(zhe)里(li)你(ni)可(ke)以放(fang)開身心,來(lai)到這(zhe)(zhe)里(li)你(ni)可(ke)以感受(shou)自然,來(lai)到這(zhe)(zhe)里(li)你(ni)可(ke)以放(fang)飛自我,來(lai)到這(zhe)(zhe)里(li)你(ni)可(ke)以深度體驗古鄉村的濃郁氣(qi)息。
2015年(nian)9月1日,湖南衛視(shi)《偶像來了(le)》在呈坎開拍。
呈(cheng)坎依山傍水,融(rong)自然山水為(wei)一體,二圳五街九十九巷,聚集(ji)著不同風格(ge)的亭、臺、樓、閣、橋、井,祠(ci)、社及民居,全村現保存著明清建筑100余處(chu),其中(zhong)有羅(luo)(luo)東舒祠(ci)、長春社、羅(luo)(luo)潤坤宅等國家和省(sheng)級文物保護(hu)單(dan)位3處(chu)。
田園八卦
呈(cheng)坎依山傍河(he)而建,座西朝東、背靠大山、地勢高爽、選址完全符合(he)“枕(zhen)山、環(huan)水、面屏”的(de)古(gu)代(dai)風水理(li)論;兩(liang)條水圳引眾(zhong)川河(he)水穿街走(zou)巷,現仍發揮著消防、排水、泄洪(hong)、灌(guan)溉等功能。
呈坎(kan)八(ba)面(mian)環山“恰似(si)(si)易經八(ba)卦圖(tu)”,村中(zhong)(zhong)溪水繞村而過,形成(cheng)了(le)類似(si)(si)陰陽魚的圖(tu)形,易經中(zhong)(zhong)陽為“呈”,陰為“坎(kan)”,于是(shi)得名(ming)。街巷曲曲彎彎,分(fen)不清東西南北(bei),如迷宮一般。
眾(zhong)種河繞村而(er)過,故而(er)呈坎村橋(qiao)(qiao)多,其中著名的(de)有元朝(chao)修建造型優美的(de)環(huan)(huan)秀(xiu)橋(qiao)(qiao)、明(ming)代(dai)修建的(de)江南單孔跨度最大的(de)石(shi)拱橋(qiao)(qiao)----隆(long)興橋(qiao)(qiao);十(shi)字路口(kou)與丁字路口(kou)至今仍保留(liu)著3座打更防盜和(he)節(jie)日懸燈照明(ming)的(de)明(ming)代(dai)更樓,由于(yu)選址審慎、布局合理(li),精心設計(ji)、施工,古村與自然環(huan)(huan)境和(he)諧統一,以山為(wei)(wei)本,以水(shui)為(wei)(wei)魂的(de)山水(shui)田園特色顯(xian)著。
老宅密布
呈(cheng)坎(kan)五街(jie)大(da)(da)體平行(xing)眾川河延(yan)展,呈(cheng)南北走(zou)(zou)向(xiang)(xiang),小(xiao)巷(xiang)與大(da)(da)街(jie)垂直,呈(cheng)東西走(zou)(zou)向(xiang)(xiang)。街(jie)巷(xiang)全(quan)部由花崗條石(shi)鋪筑(zhu)(zhu),兩側(ce)民宅(zhai)鱗(lin)次櫛比(bi)、縱(zong)橫相接、排列有序、青墻黛瓦、高(gao)低錯(cuo)落、黑白(bai)相間(jian)、淡雅清秀(xiu)、長街(jie)短巷(xiang)、犬牙交錯(cuo)、宛如迷(mi)宮、漫(man)步(bu)(bu)街(jie)頭、一(yi)步(bu)(bu)一(yi)景、步(bu)(bu)移景異(yi)、無(wu)處不景、人在(zai)畫中、其(qi)樂無(wu)窮;呈(cheng)坎(kan)現有宋、元(yuan)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)各一(yi)幢,其(qi)一(yi)是長春社(she),宋建(jian)(jian)明修是徽州僅(jin)存的(de)古(gu)代祭祀土地神的(de)公共(gong)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu);其(qi)二是羅(luo)會泰宅(zhai)(俗稱老虎潤)為元(yuan)代建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu),呈(cheng)正方形(xing)、高(gao)大(da)(da)精(jing)美、宛如古(gu)堡(bao)。呈(cheng)坎(kan)明清建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)不僅(jin)數量大(da)(da),而(er)且(qie)祠(ci)堂(tang)、民居(ju)、更(geng)樓(lou)、石(shi)橋類(lei)(lei)型(xing)多樣,僅(jin)三層樓(lou)民居(ju)現仍(reng)保存7幢,尤其(qi)是羅(luo)會炯宅(zhai)(羅(luo)應鶴官(guan)邸)石(shi)牌樓(lou)門罩;羅(luo)會炳宅(zhai)(俗稱石(shi)柱廳(ting))木牌樓(lou)門罩、須彌座、高(gao)大(da)(da)客(ke)廳(ting)和(he)獨柱旋轉樓(lou)梯(ti);羅(luo)長銘宅(zhai)天(tian)井(jing)魚(yu)池;羅(luo)季穎宅(zhai)雕(diao)(diao)甍(meng)鏤棟;羅(luo)來龍(long)宅(zhai)豬食槽天(tian)井(jing);敬老院支祠(ci)暗(an)壁樓(lou)梯(ti);汪閨秀(xiu)宅(zhai)陶瓷水枧;環秀(xiu)橋水構(gou)亭(ting);靈山嶺石(shi)構(gou)亭(ting)以及民宅(zhai)的(de)斜門、鐵皮門、樓(lou)廳(ting)美人靠、窗戶遮羞(xiu)板、石(shi)雕(diao)(diao)、木雕(diao)(diao)、磚雕(diao)(diao)以及月梁、梭往、彩繪(hui)等,特色顯著;呈(cheng)坎(kan)古(gu)村保存至今的(de)明代建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu),雖遭(zao)大(da)(da)量破壞,但仍(reng)占黃山市首位,而(er)且(qie)類(lei)(lei)型(xing)豐富,風格之獨特,在(zai)全(quan)國(guo)都屬獨一(yi)無(wu)二,故有“呈(cheng)坎(kan)民居(ju)甲天(tian)下”之譽;
人才輩出
呈(cheng)坎歷(li)史上科(ke)(ke)甲(jia)不斷(duan)、英才輩出、人(ren)(ren)(ren)(ren)文會萃,呈(cheng)坎歷(li)史上曾出現過許多文人(ren)(ren)(ren)(ren)才子、高官(guan)、隱士、高僧、巨賈(jia)、詩人(ren)(ren)(ren)(ren)、畫家(jia)(jia)(jia)、史學家(jia)(jia)(jia)、制(zhi)墨家(jia)(jia)(jia)、自然科(ke)(ke)學家(jia)(jia)(jia);蘇東坡(po)在《羅(luo)(luo)(luo)(luo)氏族譜》題辭(ci)中(zhong)有“文德武功名留(liu)簡竹,理(li)學真儒后(hou)先(xian)繼續”評說(shuo),如宋(song)代(dai)吏(li)部(bu)尚書羅(luo)(luo)(luo)(luo)汝楫、安(an)徽省第一部(bu)地(di)方《新(xin)安(an)志(zhi)》作者羅(luo)(luo)(luo)(luo)愿(yuan)、元(yuan)代(dai)國(guo)子監祭(ji)酒羅(luo)(luo)(luo)(luo)綺、明代(dai)都察院(yuan)右僉(qian)都御史羅(luo)(luo)(luo)(luo)應鶴、制(zhi)墨大家(jia)(jia)(jia)羅(luo)(luo)(luo)(luo)龍文、地(di)理(li)學家(jia)(jia)(jia)羅(luo)(luo)(luo)(luo)洪先(xian),清(qing)代(dai)朝議大夫羅(luo)(luo)(luo)(luo)宏化、奉直大夫翰林羅(luo)(luo)(luo)(luo)廷梅、揚(yang)州八怪后(hou)起(qi)之(zhi)秀羅(luo)(luo)(luo)(luo)聘(pin)、近現代(dai)欽(qin)點內閣中(zhong)書孫(sun)中(zhong)山秘書羅(luo)(luo)(luo)(luo)會坦(tan)、文物鑒賞家(jia)(jia)(jia)羅(luo)(luo)(luo)(luo)長銘、當(dang)代(dai)物理(li)學家(jia)(jia)(jia)羅(luo)(luo)(luo)(luo)遼(liao)復等;其中(zhong),羅(luo)(luo)(luo)(luo)汝楫、羅(luo)(luo)(luo)(luo)愿(yuan)、羅(luo)(luo)(luo)(luo)龍文、羅(luo)(luo)(luo)(luo)洪先(xian)、羅(luo)(luo)(luo)(luo)聘(pin)5人(ren)(ren)(ren)(ren)《中(zhong)國(guo)名人(ren)(ren)(ren)(ren)大辭(ci)典(dian)》有載。
呈(cheng)坎自(zi)宋(song)代以后(hou)徽(hui)商興起,賈而好儒,賈德結合,儒政相通,文(wen)(wen)化教育事業興旺發達,在徽(hui)州文(wen)(wen)化歷史(shi)發展中(zhong)獨樹一幟、獨領風騷。正如朱(zhu)熹(xi)在《羅氏(shi)族譜(pu)》序(xu)中(zhong)贊曰“以進士發科嗣世家(jia)業赫,為歙文(wen)(wen)獻稱首”。一方(fang)水土養一方(fang)人,呈(cheng)坎鐘靈毓秀(xiu)、英(ying)才輩出、興旺發達、經久不衰,是當之(zhi)無愧的文(wen)(wen)化村和(he)江(jiang)南第一村。
文物保護
國保單位(wei):羅東(dong)舒祠(明代、1996年公布)
國保單位:呈坎古(gu)民居建筑群(2001年公布)
1.羅(luo)嗣(si)海宅(明代)
2.環秀橋(元代)
3.羅永(yong)祈宅(明代)
4.鐘英(ying)樓(明代)
5.羅純(chun)夫宅(清(qing)代)
6、羅(luo)家坤宅(zhai)(明代)
7.燕翼堂(明代(dai))
8.羅會(hui)錚宅(明(ming)代)
9.羅潤(run)坤宅(明代(dai),省保單位,1961年公布)
10.羅會(hui)泰宅(元代)
11.長春社(宋(song)代.省保單位(wei),l998年公布)
12.隆興橋(明(ming)代)
13.羅子琴宅(明代)
14.汪閨(gui)秀宅(明代)
15.金漢龍(long)宅(明代)
16.羅重光宅(明代)
17.章金標宅(明代)
18.羅來林筆(清代)
19.杜歡喜筆(明代(dai))
2O.文獻祠(明代)
21.羅光榮(rong)宅(zhai)(明代.市保單位.1998年(nian)公布)
22.羅來濱宅(zhai)(明代(dai))
旅(lv)游(you)線路:景區入口(購票)——水口(推(tui)薦拍(pai)照(zhao)點(dian),可(ke)賞荷花(hua),必看(kan)(kan))——下屋(有個(ge)易經館,不(bu)過沒什么意思)——燕翼堂(tang)(明代(dai)老(lao)宅,必看(kan)(kan))——羅純夫宅——鐘英樓(容易迷路,此處(chu)應右拐,往環(huan)秀(xiu)(xiu)橋方向)——環(huan)秀(xiu)(xiu)橋(推(tui)薦拍(pai)照(zhao)點(dian),也是(shi)村中最(zui)古老(lao)的(de)建筑(zhu)。橋頭的(de)百年老(lao)店環(huan)秀(xiu)(xiu)軒(xuan)收藏了大量徽州(zhou)老(lao)木(mu)雕(diao)、瓷器(qi)刺繡之類,必看(kan)(kan))——潨川小學堂(tang)(不(bu)對(dui)外開放了)——長春社(導游(you)不(bu)走的(de),不(bu)過非常值得一(yi)看(kan)(kan),是(shi)古代(dai)的(de)社屋。看(kan)(kan)完之后可(ke)原路走回(hui)環(huan)秀(xiu)(xiu)橋)——羅東(dong)舒祠(推(tui)薦拍(pai)照(zhao)點(dian),被稱(cheng)為“江(jiang)南(nan)第一(yi)祠”,呈坎的(de)精華(hua),必看(kan)(kan))——景區出口。
線路外值(zhi)得探訪的地(di)點:望峰(feng)臺(tai)(在景區入口(kou)附近(jin))、隆興橋(qiao)(江(jiang)南最大的單孔石(shi)橋(qiao),在長春社(she)沿河往(wang)下不遠處(chu))、溪(xi)東街等。
合(he)肥到呈(cheng)坎(kan)自駕線路:合(he)肥—G40滬陜高(gao)速—下G3/G4212/銅陵/福(fu)州/安慶出口(kou)—G3京臺(tai)高(gao)速—徽(hui)州區/歙縣/新四軍(jun)軍(jun)部(bu)舊址(zhi)出口(kou)—045鄉道(dao)—205國道(dao)—040鄉道(dao)—呈(cheng)坎(kan)。
自駕線路二:從合(he)(he)肥走合(he)(he)銅(tong)黃高速(su)在徽州區巖寺路口(kou)下,往(wang)左朝(chao)潛口(kou)方向到呈坎(kan)景區7.5公(gong)里。
黃山(shan)(shan)市汽(qi)車(che)客(ke)運總(zong)站(zhan)(黃山(shan)(shan)市屯溪區齊(qi)云大道31號,也叫屯溪汽(qi)車(che)站(zhan))坐直達呈(cheng)坎的(de)汽(qi)車(che),該車(che)也經過潛口民宅,每天8:00、10:00、14:00、16:00發車(che)。
為致敬抗擊疫情中全國(guo)(guo)醫務工(gong)作(zuo)者,景區自恢復(fu)運營之(zhi)日起一年內,對全國(guo)(guo)醫護工(gong)作(zuo)者實行門票(piao)免(mian)費優惠政策(ce)。
優惠對象及(ji)內容:全國(含(han)港(gang)澳臺地區)醫護工作(zuo)者(zhe)憑本(ben)人有效證(zheng)件(醫師證(zheng)或護士證(zheng))及(ji)身份(fen)證(zheng)原(yuan)件,可享(xiang)受黃山市所有A級景區門票免費優惠政策(ce)。
優惠時間(jian):景區自恢復運營之日起一年內。
宋代,羅(luo)天(tian)真、羅(luo)天(tian)秩堂兄弟從(cong)豫章來此地(di)定居,成為(wei)羅(luo)家一脈的(de)祖先。明代中葉(xie),羅(luo)氏先人還對古(gu)村(cun)和眾川(chuan)河進行了大規模的(de)工程治(zhi)理(li)。使古(gu)村(cun)完(wan)全(quan)處在“枕山、環水、面(mian)屏”的(de)理(li)想空間模式環境里(li),具(ju)備了合理(li)完(wan)善的(de)村(cun)落結構(gou)。
呈坎(kan)歷史(shi)上人才輩出,宋代龍(long)圖閣大學士(shi)、吏部(bu)尚(shang)書(shu)羅(luo)汝楫(ji)和(he)其(qi)子史(shi)志學家羅(luo)愿(朱(zhu)熹(xi)詩中(zhong)所提到(dao)的“雙賢”),和(he)另外一位響當當的人物——“揚(yang)州(zhou)八(ba)怪”之一羅(luo)兩峰都是(shi)出自于這里。
七十年代(dai),隨著“尚書坊”的倒塌(ta),呈(cheng)坎就結束了(le)有石(shi)牌坊的歷(li)史(shi)。牌匾歷(li)經滄桑至今仍保存28塊,具有一定的歷(li)史(shi)、藝術、科(ke)學價值。一方面浸透著勞(lao)動者的血汗,一方面卻也顯示(shi)出呈(cheng)坎歷(li)史(shi)上的一番輝煌。
牌匾多(duo)(duo)、名(ming)人(ren)多(duo)(duo),是呈(cheng)坎(kan)村(cun)的一大(da)特色(se)。為何該村(cun)名(ming)人(ren)歷(li)久(jiu)不衰,似有(you)三(san)點值得(de)探討(tao)、注(zhu)意:
1.尊師(shi)重(zhong)教,造成(cheng)人(ren)材成(cheng)長的良好(hao)氣氛和環(huan)境。呈坎(kan)村舊時村民祭灶神中(zhong)貼(tie)著的紅(hong)紙上(shang)寫的是(shi)“天地(di)君親師(shi)”五個(ge)字,把尊師(shi)當作一(yi)種美德。呈坎(kan)歷來流傳著“三代不讀書,好(hao)比是(shi)個(ge)豬”的俗語,也說(shuo)明普遍重(zhong)視讀書。
2.封(feng)建文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)熏陶(tao)(tao),人(ren)材(cai)成長有(you)了必要的(de)(de)(de)動力。呈坎(kan)人(ren)歷史上受封(feng)建文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)熏陶(tao)(tao),有(you)一(yi)個突出的(de)(de)(de)特點,即強烈(lie)的(de)(de)(de)宗(zong)族觀,舊時(shi)呈坎(kan)各姓人(ren)聚族而居,規章習(xi)俗各有(you)一(yi)套(tao),但都(dou)希望讀書做官,出人(ren)頭地,榮(rong)宗(zong)耀祖。采用掛(gua)匾(bian)之舉,本(ben)身(shen)即是(shi)各族人(ren)運(yun)用封(feng)建“彝倫”對(dui)名人(ren)的(de)(de)(de)一(yi)種大(da)獎勵(li)行(xing)為(wei),這對(dui)各族后人(ren)的(de)(de)(de)成長,有(you)著(zhu)不可忽視的(de)(de)(de)影響(xiang)力。
3.徽商(shang)(shang)的(de)(de)財(cai)(cai)力是名(ming)(ming)人(ren)成(cheng)(cheng)(cheng)長的(de)(de)基(ji)(ji)礎(chu)(chu)與后(hou)(hou)盾。徽商(shang)(shang)的(de)(de)雄厚財(cai)(cai)力,造(zao)(zao)成(cheng)(cheng)(cheng)了名(ming)(ming)人(ren)輩出的(de)(de)經濟基(ji)(ji)礎(chu)(chu)和有力后(hou)(hou)盾,名(ming)(ming)人(ren)成(cheng)(cheng)(cheng)材(cai)有的(de)(de)做官發(fa)(fa)財(cai)(cai),有的(de)(de)經商(shang)(shang)發(fa)(fa)財(cai)(cai),反過(guo)來(lai)又(you)辦教(jiao)育,通過(guo)教(jiao)育又(you)促名(ming)(ming)人(ren)成(cheng)(cheng)(cheng)長,如此良性(xing)循環,造(zao)(zao)成(cheng)(cheng)(cheng)了呈坎名(ming)(ming)人(ren)歷(li)久(jiu)不(bu)衰的(de)(de)歷(li)史。