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基本介紹

九(jiu)路(lu)寨旅游景(jing)區(qu)(qu)位(wei)于保康(kang)縣(xian)歇馬(ma)(ma)鎮(zhen)西南邊陲(chui)，與宜昌、興(xing)山等市、縣(xian)交界，地跨歇馬(ma)(ma)、馬(ma)(ma)良(liang)兩個(ge)鄉鎮(zhen)，平均海(hai)拔1200多米，景(jing)區(qu)(qu)總面積(ji)90多平方公里(li)，覆蓋歇馬(ma)(ma)鎮(zhen)12個(ge)自(zi)然村。九(jiu)路(lu)寨村三面為(wei)懸崖所斷，一面與外界相連，古時只有九(jiu)條小(xiao)路(lu)依靠青(qing)藤、繩索(suo)攀巖上下，因此而(er)得名。

全村(cun)轄4個(ge)村(cun)民小組，151戶，570人(ren)，版圖面積21.17平方(fang)公里(li)，俯瞰(kan)全村(cun)，其(qi)形(xing)狀像(xiang)一(yi)(yi)金線吊葫蘆，溝(gou)(gou)谷眾多(duo)，景點密布，被形(xing)象的(de)稱為“一(yi)(yi)溝(gou)(gou)兩扁五(wu)條沖(chong)，巍(wei)巍(wei)山(shan)寨九路通，七河三瀑一(yi)(yi)線天，托起青獅白象峰”，村(cun)委會距歇(xie)馬(ma)集(ji)鎮78公里(li)，是一(yi)(yi)個(ge)原(yuan)始生態保存完(wan)好(hao)，風景迷人(ren)，民風淳樸的(de)自(zi)然村(cun)莊。

九路寨景區具有(you)典型的巖(yan)溶地貌特征，景區內(nei)四季(ji)分段明(ming)顯(xian)，屬于北亞熱帶大陸性季(ji)風氣(qi)候，年(nian)降(jiang)水(shui)量800——1200毫米(mi)，年(nian)平均氣(qi)溫15—17℃。水(shui)資源豐富，植(zhi)被保(bao)存完(wan)好，動植(zhi)物(wu)品(pin)種(zhong)(zhong)多樣，目前已發(fa)現的有(you)香樟、桫欏果、金釵(chai)、紅豆(dou)杉等30余種(zhong)(zhong)國(guo)家級珍稀(xi)(xi)植(zhi)物(wu)，金錢(qian)豹、果子(zi)貍、靈(ling)貓、金雕、娃娃魚等珍稀(xi)(xi)動物(wu)。

景區內地形地貌奇特，山(shan)(shan)奇地險，集雄奇、險峻、秀麗(li)(li)于一(yi)體，河、谷、石、林、瀑、洞(dong)兼而有(you)之，其景足可與張家界、九寨溝媲(pi)美(mei)，是一(yi)塊極具(ju)魅力和品位的旅游寶地。迄今為止在景區內共發現(xian)具(ju)有(you)較高觀(guan)賞價值的景點達100多處，其中(zhong)最為美(mei)麗(li)(li)壯觀(guan)的有(you)黃(huang)龍洞(dong)、象鼻山(shan)(shan)、佛祖(zu)望瀑、一(yi)線天(tian)、鑼鼓寨河、將軍峰、天(tian)馬山(shan)(shan)、天(tian)橋等。

為(wei)促進九(jiu)路寨(zhai)這(zhe)塊稀世(shi)珍寶的(de)開發(fa)，成中國(guo)乃(nai)至世(shi)界的(de)自然文化遺產，歇(xie)馬鎮(zhen)(zhen)黨委、政(zheng)府提出了創建旅游龍頭(tou)鎮(zhen)(zhen)的(de)發(fa)展(zhan)目標(biao)，并開展(zhan)了保護資(zi)源，宣傳推介，硬件建設(she)，招商引資(zi)等一系列(lie)工作。基本解決了景區內(nei)12個(ge)村(cun)群眾的(de)用(yong)電、飲水、住(zhu)房、行路、就(jiu)醫、學生(sheng)上學等問題(ti)。群眾生(sheng)產生(sheng)活條件日益(yi)(yi)改(gai)善，致富愿(yuan)望(wang)日益(yi)(yi)強烈，大(da)局(ju)意識日益(yi)(yi)濃厚，開發(fa)條件日益(yi)(yi)成熟。

景點景觀

薅草鑼鼓

薅草(cao)(cao)鑼(luo)鼓是在當地(di)農(nong)民中流(liu)傳的(de)一種生(sheng)產習俗。過(guo)去，農(nong)民“日(ri)(ri)出(chu)而作，日(ri)(ri)落而息”，農(nong)事有(you)換工的(de)習慣，分大(da)(da)工、小工，兩個(ge)小工定(ding)一個(ge)大(da)(da)工。各種農(nong)活都有(you)技術、質(zhi)量、定(ding)額(e)要求。薅草(cao)(cao)20人左(zuo)右即打鑼(luo)鼓。

薅(hao)草鑼鼓二人一(yi)(yi)班，一(yi)(yi)人敲鼓，一(yi)(yi)人面(mian)掛鑼鼓架(jia)，架(jia)上(shang)掛著大、小鑼和鈸。演唱(chang)以鼓手為主，既(ji)協調唱(chang)歌，又(you)指(zhi)揮生產，號召力很強。薅(hao)草鑼鼓演唱(chang)形式靈(ling)活(huo)，或互相接(jie)歌，你叫(jiao)我接(jie)；或鋤草的(de)人一(yi)(yi)齊(qi)接(jie)；或鑼鼓師付(fu)自打自唱(chang)，不拘(ju)一(yi)(yi)格。“唱(chang)”和“打”也(ye)有不同的(de)配合，若唱(chang)時(shi)不打，只以鑼鼓作間奏，謂之“住鼓聽聲”；若邊(bian)打邊(bian)唱(chang)，以鑼鼓伴歌，則稱之“鼓里藏聲”。

薅草(cao)鑼鼓用固(gu)(gu)定(ding)的程(cheng)序，出早工時唱(chang)(chang)《開工歌(ge)》，又叫“歌(ge)頭(tou)”，接著(zhu)唱(chang)(chang)《請(qing)神(shen)歌(ge)》。吃過早飯(fan)上工時唱(chang)(chang)“揚歌(ge)”，是薅草(cao)鑼鼓歌(ge)的主要部(bu)分，有固(gu)(gu)定(ding)的唱(chang)(chang)詞。傍晚收工時唱(chang)(chang)《送神(shen)歌(ge)》。

《保康縣志》記(ji)載：鋤草(cao)田間，兩人(ren)對歌，鑼鼓應(ying)之(zhi)，眾人(ren)和(he)之(zhi)，不(bu)覺日(ri)頭(tou)西(xi)下。

嗩吶巫音

保(bao)康巫音（嗚音）調(diao)是荊(jing)楚文化的(de)(de)重點組成部分，是隨著楚國的(de)(de)興(xing)起發展而由民(min)間走入(ru)宮庭(ting)的(de)(de)音樂(le)。巫音調(diao)演奏(zou)樂(le)器由馬鑼(luo)、小鑼(luo)（包(bao)鑼(luo)）、戰鼓、小釵、大釵（俗稱(cheng)葉子(zi)）、長(chang)號、嗩吶(na)2支（比(bi)現通用的(de)(de)粗(cu)長(chang)）組成，由5人或6人演奏(zou)，巫音調(diao)的(de)(de)主要(yao)表現器樂(le)為(wei)嗩吶(na)。古時演奏(zou)者坐在(zai)宮庭(ting)遙池對面的(de)(de)云(yun)臺(tai)上，故稱(cheng)“云(yun)臺(tai)師”。

巫音(yin)調在楚國時期被(bei)奉為國樂，主要用于表(biao)現祭祀、祭祖(zu)、祭火種（相傳的(de)(de)楚民(min)族祖(zu)先），民(min)間(jian)適用的(de)(de)場合為白事、搬家。巫音(yin)調的(de)(de)主要特(te)點：一是(shi)幽暗、詭譎(jue)、較(jiao)神秘；二是(shi)音(yin)調上(shang)，嗩(suo)吶演奏八孔音(yin)時發(fa)出的(de)(de)嗚(wu)嗚(wu)之聲（故稱巫音(yin)亦(yi)嗚(wu)音(yin)），揉音(yin)（即閃音(yin)）較(jiao)多；三是(shi)結構原始、粗獷。

巫(wu)(wu)(wu)音(yin)(yin)調(diao)隨(sui)著楚國及楚文(wen)化(hua)(hua)的衰落又逐漸流入(ru)民(min)間(jian)(jian)。1987年(nian)，縣(xian)文(wen)化(hua)(hua)局，文(wen)化(hua)(hua)館及武漢音(yin)(yin)樂(le)學院專家來(lai)我(wo)縣(xian)進行挖掘整(zheng)理(li)(li)，巫(wu)(wu)(wu)音(yin)(yin)調(diao)曲目60個(ge)完(wan)整(zheng)記錄下來(lai)，拍攝(she)了演奏照(zhao)片，畫了演奏器樂(le)圖解，整(zheng)理(li)(li)編入(ru)《保康(kang)民(min)間(jian)(jian)嗩(suo)吶鑼鼓(gu)曲》第二集(ji)，同年(nian)，保康(kang)巫(wu)(wu)(wu)音(yin)(yin)調(diao)全部曲目被《中(zhong)國民(min)間(jian)(jian)三套集(ji)成·湖(hu)北卷》收入(ru)出版，將(jiang)保康(kang)巫(wu)(wu)(wu)音(yin)(yin)調(diao)單列為省民(min)間(jian)(jian)器樂(le)界的13類（此前全省器樂(le)只(zhi)有12類）。確立了巫(wu)(wu)(wu)音(yin)(yin)調(diao)在全省音(yin)(yin)樂(le)界的地位。

嗩(suo)吶巫音演奏(zou)(zou)最(zui)完整(zheng)的叫(jiao)王述金，男，現年(nian)47歲(sui)，家住保康縣馬良(liang)鎮十字沖村(cun)，自(zi)幼隨父學習演奏(zou)(zou)巫音調(diao)技(ji)巧，現從事演奏(zou)(zou)達35年(nian)。