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基本介紹

九(jiu)路(lu)寨旅(lv)游景(jing)區位于保康縣歇馬(ma)鎮西(xi)南邊陲，與(yu)宜昌、興山(shan)等市、縣交界，地跨歇馬(ma)、馬(ma)良兩個(ge)鄉鎮，平均海拔1200多(duo)米，景(jing)區總面積90多(duo)平方公里(li)，覆蓋(gai)歇馬(ma)鎮12個(ge)自然村(cun)。九(jiu)路(lu)寨村(cun)三面為懸崖所斷，一(yi)面與(yu)外(wai)界相連，古時只有九(jiu)條小(xiao)路(lu)依靠青(qing)藤、繩(sheng)索攀巖上下，因此而得名。

全村(cun)(cun)轄(xia)4個村(cun)(cun)民小組，151戶(hu)，570人，版圖面積(ji)21.17平(ping)方公里，俯瞰(kan)全村(cun)(cun)，其(qi)形狀像一(yi)金(jin)線吊葫蘆，溝(gou)谷眾多，景點密(mi)布，被形象的(de)稱為“一(yi)溝(gou)兩扁(bian)五條沖，巍巍山寨九路通，七河三瀑一(yi)線天，托起青獅白象峰”，村(cun)(cun)委會距歇馬集鎮78公里，是(shi)一(yi)個原始生態保存(cun)完好，風(feng)景迷人，民風(feng)淳(chun)樸的(de)自然村(cun)(cun)莊。

九(jiu)路寨景(jing)區(qu)具(ju)有典型的巖溶地貌特征，景(jing)區(qu)內四季分段明(ming)顯，屬(shu)于北亞熱帶大陸性(xing)季風氣候，年(nian)降(jiang)水(shui)量800——1200毫(hao)米，年(nian)平均氣溫15—17℃。水(shui)資源豐富，植(zhi)(zhi)被保存完好(hao)，動植(zhi)(zhi)物品種多(duo)樣，目前已發現的有香樟、桫欏果、金(jin)釵(chai)、紅豆杉等(deng)(deng)30余種國家(jia)級珍稀植(zhi)(zhi)物，金(jin)錢豹、果子貍、靈貓、金(jin)雕、娃娃魚等(deng)(deng)珍稀動物。

景區(qu)內地形地貌奇(qi)特，山(shan)奇(qi)地險，集雄奇(qi)、險峻、秀麗于一體，河、谷(gu)、石(shi)、林、瀑(pu)、洞(dong)兼而有之，其(qi)景足可與張家界、九(jiu)寨溝媲美，是(shi)一塊極(ji)具(ju)(ju)魅力和(he)品(pin)位的(de)旅游寶(bao)地。迄今為止在景區(qu)內共發現具(ju)(ju)有較高觀賞價值的(de)景點(dian)達100多處，其(qi)中最為美麗壯(zhuang)觀的(de)有黃龍洞(dong)、象鼻(bi)山(shan)、佛祖望瀑(pu)、一線天(tian)(tian)、鑼鼓(gu)寨河、將(jiang)軍(jun)峰、天(tian)(tian)馬山(shan)、天(tian)(tian)橋等(deng)。

為促進九路(lu)寨這塊稀(xi)世(shi)珍寶(bao)的開發(fa)，成中國乃(nai)至世(shi)界的自然(ran)文化遺(yi)產(chan)(chan)，歇馬鎮黨委(wei)、政府提(ti)出了創建(jian)旅游龍(long)頭鎮的發(fa)展目標，并開展了保(bao)護資源，宣傳(chuan)推介，硬件建(jian)設，招商引資等一(yi)系列工作(zuo)。基本解決了景區內12個村(cun)群眾(zhong)(zhong)的用電、飲水、住(zhu)房、行路(lu)、就醫(yi)、學生(sheng)(sheng)上學等問題。群眾(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)產(chan)(chan)生(sheng)(sheng)活條件日益改善，致富愿望日益強(qiang)烈(lie)，大局意識日益濃(nong)厚(hou)，開發(fa)條件日益成熟。

景點景觀

薅草鑼鼓

薅草鑼(luo)鼓是在當地(di)農(nong)(nong)(nong)民(min)中流傳的一(yi)種生產習俗(su)。過去，農(nong)(nong)(nong)民(min)“日(ri)出而作，日(ri)落而息”，農(nong)(nong)(nong)事有換工(gong)的習慣，分大(da)工(gong)、小工(gong)，兩個(ge)小工(gong)定(ding)一(yi)個(ge)大(da)工(gong)。各種農(nong)(nong)(nong)活都有技(ji)術、質量、定(ding)額要求。薅草20人左右即打(da)鑼(luo)鼓。

薅(hao)草(cao)鑼(luo)鼓二(er)人(ren)(ren)一(yi)(yi)班，一(yi)(yi)人(ren)(ren)敲鼓，一(yi)(yi)人(ren)(ren)面掛鑼(luo)鼓架(jia)，架(jia)上掛著大(da)、小鑼(luo)和鈸。演(yan)唱(chang)(chang)(chang)以鼓手為主，既協調唱(chang)(chang)(chang)歌(ge)，又指揮生產，號(hao)召(zhao)力很強。薅(hao)草(cao)鑼(luo)鼓演(yan)唱(chang)(chang)(chang)形式靈活，或互相接(jie)歌(ge)，你叫(jiao)我接(jie)；或鋤草(cao)的人(ren)(ren)一(yi)(yi)齊接(jie)；或鑼(luo)鼓師(shi)付自(zi)打(da)自(zi)唱(chang)(chang)(chang)，不拘(ju)一(yi)(yi)格。“唱(chang)(chang)(chang)”和“打(da)”也有不同的配合，若(ruo)唱(chang)(chang)(chang)時不打(da)，只以鑼(luo)鼓作間奏，謂(wei)之“住鼓聽聲”；若(ruo)邊(bian)打(da)邊(bian)唱(chang)(chang)(chang)，以鑼(luo)鼓伴歌(ge)，則稱之“鼓里藏聲”。

薅草(cao)鑼鼓(gu)(gu)用固(gu)定的程序，出早(zao)工時(shi)唱《開工歌(ge)》，又叫“歌(ge)頭(tou)”，接著(zhu)唱《請神歌(ge)》。吃過早(zao)飯上工時(shi)唱“揚歌(ge)”，是(shi)薅草(cao)鑼鼓(gu)(gu)歌(ge)的主要部分，有固(gu)定的唱詞。傍晚收工時(shi)唱《送神歌(ge)》。

《保康縣志》記載：鋤(chu)草(cao)田間，兩人(ren)對(dui)歌，鑼鼓(gu)應之，眾人(ren)和之，不覺日頭西(xi)下。

嗩吶巫音

保康巫(wu)音(yin)（嗚音(yin)）調是荊楚(chu)文化的重(zhong)點(dian)組(zu)成(cheng)部分，是隨著楚(chu)國的興起(qi)發展(zhan)而由(you)民(min)間走入宮(gong)庭(ting)的音(yin)樂(le)。巫(wu)音(yin)調演(yan)奏樂(le)器由(you)馬鑼、小(xiao)鑼（包鑼）、戰鼓、小(xiao)釵、大釵（俗稱(cheng)葉子(zi)）、長號、嗩(suo)吶2支（比現通用的粗長）組(zu)成(cheng)，由(you)5人或6人演(yan)奏，巫(wu)音(yin)調的主(zhu)要(yao)表現器樂(le)為嗩(suo)吶。古時演(yan)奏者(zhe)坐(zuo)在宮(gong)庭(ting)遙池對面的云臺(tai)上，故稱(cheng)“云臺(tai)師”。

巫(wu)音(yin)(yin)調(diao)(diao)(diao)在楚國(guo)時期被奉為(wei)國(guo)樂，主(zhu)要(yao)用于表現祭(ji)(ji)祀、祭(ji)(ji)祖、祭(ji)(ji)火(huo)種（相傳(chuan)的楚民(min)族(zu)祖先），民(min)間適(shi)用的場合為(wei)白事、搬(ban)家。巫(wu)音(yin)(yin)調(diao)(diao)(diao)的主(zhu)要(yao)特點：一是幽(you)暗、詭(gui)譎、較神秘；二是音(yin)(yin)調(diao)(diao)(diao)上，嗩吶演奏八孔音(yin)(yin)時發出的嗚嗚之聲（故稱巫(wu)音(yin)(yin)亦嗚音(yin)(yin)），揉音(yin)(yin)（即閃音(yin)(yin)）較多；三是結(jie)構原始、粗獷。

巫音(yin)調隨著楚(chu)國及楚(chu)文(wen)化的(de)衰(shuai)落(luo)又逐漸流入民間。1987年，縣(xian)文(wen)化局，文(wen)化館(guan)及武(wu)漢音(yin)樂(le)學院專家來我縣(xian)進行挖掘整(zheng)(zheng)理，巫音(yin)調曲目60個完整(zheng)(zheng)記(ji)錄(lu)下來，拍(pai)攝了(le)演(yan)奏照(zhao)片(pian)，畫了(le)演(yan)奏器樂(le)圖解，整(zheng)(zheng)理編入《保(bao)康(kang)民間嗩吶鑼鼓曲》第二(er)集，同年，保(bao)康(kang)巫音(yin)調全部曲目被《中國民間三(san)套集成·湖北卷》收入出版，將保(bao)康(kang)巫音(yin)調單列(lie)為省(sheng)民間器樂(le)界的(de)13類(lei)（此前全省(sheng)器樂(le)只有12類(lei)）。確立(li)了(le)巫音(yin)調在(zai)全省(sheng)音(yin)樂(le)界的(de)地位。

嗩吶巫(wu)音演奏最完整的(de)叫(jiao)王述金(jin)，男(nan)，現年47歲，家住保(bao)康縣馬(ma)良鎮十字沖村，自(zi)幼隨父學習(xi)演奏巫(wu)音調技巧(qiao)，現從事演奏達35年。