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內容介紹

作品原文

蝶戀花①

閱②盡天涯(ya)離別(bie)苦， 不道③歸來(lai)，零落花(hua)如許④。花(hua)底相看(kan)無一語(yu)， 綠窗⑤春與天俱暮(mu)⑥。

待把相思燈下(xia)訴， 一縷新歡(huan)⑦，舊恨⑧千千縷。最是人間留不住， 朱(zhu)顏⑨辭(ci)鏡花辭(ci)樹⑩。

注釋譯文

詞句注釋

①蝶戀花：詞牌名，又(you)名“鳳棲梧”“鵲(que)踏枝”等。雙調(diao)，六十字，上下片各四仄韻。

②閱：經歷。

③不道：不料。

④如許：像這樣(yang)。

⑤綠窗：綠色的紗窗，指女子居所。韋莊《菩薩蠻(man)》：“勸我早歸家，綠窗人似花。”

⑥暮(mu)：也有書籍上寫作“莫”，傍晚的意思。

⑦新歡：久(jiu)別重逢的(de)喜悅。

⑧舊恨(hen)：長期(qi)以來的(de)相(xiang)思之苦。

⑨朱顏(yan)：青春年少的容顏(yan)。李(li)煜《虞美人》：“雕欄玉砌應猶在，只(zhi)是朱顏(yan)改(gai)。“

⑩辭樹：離開樹木。

白話譯文

我早已歷盡天涯離別的痛苦，想不到歸來時(shi)，卻看到百花如此零(ling)落的情景。我跟她(ta)，在花底黯然相看，都(dou)無一語(yu)。綠窗下(xia)的芳春，也與天時(shi)同樣地遲暮(mu)了。

本來準備在夜闌燈下，細訴別(bie)后的(de)(de)相思。可(ke)是，一點點新(xin)的(de)(de)歡娛，又勾起(qi)了無窮的(de)(de)舊恨(hen)。在人(ren)世間最留不(bu)住的(de)(de)是，那在鏡中一去不(bu)復返的(de)(de)青春和離樹飄零(ling)的(de)(de)落花。

背景介紹

詞人(ren)光(guang)(guang)緒(xu)二十(shi)(shi)二年(nian)（1896年(nian)）與(yu)莫(mo)氏(shi)結婚，兩年(nian)后(hou)告別(bie)妻(qi)子，先后(hou)漂泊于(yu)上海(hai)、日(ri)本、南通、蘇州(zhou)，結婚十(shi)(shi)年(nian)間，與(yu)莫(mo)氏(shi)聚少離多。光(guang)(guang)緒(xu)三(san)十(shi)(shi)一年(nian)（1905年(nian)）春(chun)天(tian)(tian)，長期(qi)奔走在(zai)外(wai)的(de)(de)(de)詞人(ren)回(hui)到(dao)家(jia)鄉海(hai)寧。才驚覺(jue)久未見面的(de)(de)(de)妻(qi)子莫(mo)氏(shi)已(yi)經(jing)容顏憔悴，那(nei)模樣與(yu)他記憶中(zhong)的(de)(de)(de)天(tian)(tian)差地別(bie)。莫(mo)氏(shi)的(de)(de)(de)蒼老，一方面與(yu)時光(guang)(guang)蹉跎有(you)關，另一方面也(ye)因她體弱多病，又操勞家(jia)事有(you)關。看(kan)著容顏老去的(de)(de)(de)妻(qi)子，敏感多情的(de)(de)(de)王國維心(xin)中(zhong)十(shi)(shi)分(fen)凄楚。這首詞，或許就是此(ci)時而作。

作者介紹

王國維（1877—1927），初名國禎，字(zi)靜安(an)，又字(zi)伯(bo)隅(yu)，號觀堂，又號永(yong)觀，浙江(jiang)海寧(ning)人。近現代史(shi)上在(zai)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)、美學(xue)(xue)(xue)、史(shi)學(xue)(xue)(xue)、哲學(xue)(xue)(xue)、古文(wen)(wen)字(zi)學(xue)(xue)(xue)、考古學(xue)(xue)(xue)等(deng)各方面(mian)成就(jiu)卓著的學(xue)(xue)(xue)術(shu)巨子。光緒二(er)十七年（1901）曾赴日(ri)本學(xue)(xue)(xue)物理，因(yin)病回國后(hou)，開始研究(jiu)(jiu)康(kang)德、叔本華等(deng)哲學(xue)(xue)(xue)，并致力于文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)，又研究(jiu)(jiu)甲骨(gu)、金文(wen)(wen)及(ji)漢簡。后(hou)在(zai)清華大學(xue)(xue)(xue)任教。中華民國十六年（1927年）投昆明湖而死。其詞集(ji)名《苕華詞》，又名《人間詞》。

鑒賞評價

文學賞析

“閱盡天涯離別(bie)苦(ku)(ku)(ku)”，開篇即直陳久(jiu)別(bie)給人(ren)帶(dai)來的苦(ku)(ku)(ku)楚。離別(bie)誠然是(shi)痛苦(ku)(ku)(ku)的，在(zai)詞人(ren)眼里(li)，連相(xiang)逢(feng)也是(shi)苦(ku)(ku)(ku)楚的，時間(jian)無(wu)情，蕩去了(le)容顏，一分重逢(feng)之歡難抵十(shi)分久(jiu)別(bie)之苦(ku)(ku)(ku)。莎士(shi)比(bi)亞《十(shi)四行詩》說“一切少男少女皆將(jiang)如(ru)掃煙筒者同歸(gui)于灰燼”，這正是(shi)王國維(wei)“最是(shi)人(ren)間(jian)留不住(zhu)，朱顏辭鏡(jing)花辭樹”之深意。

上片“閱盡”三句寫(xie)天(tian)涯離別之苦，不(bu)抵時光流逝之悲。加倍寫(xie)來(lai)，意(yi)尤深厚。“花(hua)(hua)底”二句中(zhong)“無(wu)(wu)一語(yu)”，益覺悲涼。春(chun)(chun)(chun)暮(mu)(mu)，日暮(mu)(mu)，象(xiang)征著情人們(men)年華遲暮(mu)(mu)。作(zuo)者以花(hua)(hua)喻人。“零落(luo)花(hua)(hua)如(ru)許”的(de)(de)(de)“花(hua)(hua)”字，當即暗喻妻子。“零落(luo)”的(de)(de)(de)是(shi)她(ta)(ta)的(de)(de)(de)青(qing)春(chun)(chun)(chun)，她(ta)(ta)的(de)(de)(de)美麗。這(zhe)(zhe)些年來(lai)，詞人忍受(shou)了(le)多少離別的(de)(de)(de)煎(jian)熬，如(ru)今興沖沖歸來(lai)，不(bu)意(yi)卻是(shi)如(ru)此境況(kuang)，愧、悔、愛、憐齊集心(xin)頭(tou)，真是(shi)離別苦，相(xiang)見更苦。最(zui)妙的(de)(de)(de)是(shi)“花(hua)(hua)底相(xiang)看無(wu)(wu)一語(yu)”之句。這(zhe)(zhe)里的(de)(de)(de)“花(hua)(hua)”無(wu)(wu)疑指(zhi)庭院中(zhong)的(de)(de)(de)花(hua)(hua)樹，花(hua)(hua)底看“花(hua)(hua)”，花(hua)(hua)面交映，真是(shi)渾然(ran)(ran)一體。大自(zi)然(ran)(ran)的(de)(de)(de)“花(hua)(hua)”與人間的(de)(de)(de)“花(hua)(hua)”一樣，在(zai)這(zhe)(zhe)暮(mu)(mu)春(chun)(chun)(chun)時節(jie)，都開(kai)始走向“零落(luo)”。這(zhe)(zhe)其實是(shi)在(zai)暗喻零落(luo)的(de)(de)(de)是(shi)他們(men)的(de)(de)(de)青(qing)春(chun)(chun)(chun)。

下片“待(dai)把(ba)”三句(ju)更著力寫(xie)遲暮的(de)(de)悲感。當日的(de)(de)別(bie)離(li)，辜(gu)負了(le)大好芳春，這千絲萬縷的(de)(de)怨恨是(shi)無(wu)法(fa)消除(chu)的(de)(de)。“最是(shi)”二(er)句(ju)中“辭鏡”二(er)字(zi)(zi)新，有點鐵(tie)成(cheng)金之(zhi)(zhi)妙。兩“辭”字(zi)(zi)重用亦(yi)佳。在(zai)詞的(de)(de)下片作(zuo)者把(ba)時間(jian)推向了(le)夜晚，把(ba)地(di)點推向了(le)閨房(fang)，“花(hua)底”變(bian)成(cheng)“燈下”。夫(fu)妻款款細(xi)語，互(hu)相(xiang)訴(su)說著多年來的(de)(de)別(bie)情(qing)。這短暫的(de)(de)良宵(xiao)，短暫的(de)(de)歡(huan)會，能(neng)抵消那么多的(de)(de)相(xiang)思之(zhi)(zhi)苦嗎？縱使(shi)無(wu)窮的(de)(de)“舊(jiu)恨”從此都(dou)煙消云散，都(dou)能(neng)夠化作(zuo)“新歡(huan)”，但令人(ren)十分無(wu)可奈何的(de)(de)是(shi)，青春已經逝去，朱顏(yan)已經暗淡(dan)，正如窗外的(de)(de)一樹(shu)花(hua)影，也正在(zai)悄(qiao)(qiao)悄(qiao)(qiao)地(di)凋零。“最是(shi)人(ren)間(jian)留不(bu)(bu)住(zhu)”一句(ju)，寫(xie)得十分慘痛(tong)。莫氏于兩年后病(bing)逝，果真沒有“留住(zhu)”，這一句(ju)竟成(cheng)為(wei)不(bu)(bu)幸而言中的(de)(de)惡(e)讖。

這首(shou)詞一改(gai)前人寫重逢之喜，而抒重逢之苦，富有濃厚的悲(bei)劇色彩(cai)。通篇寫花即寫人，上下(xia)片(pian)都有透過一層的轉筆(bi)。但上片(pian)明用“不(bu)道(dao)”字面，下(xia)片(pian)卻是(shi)(shi)暗轉，匠心獨運，甚是(shi)(shi)高妙。

名家點評

近代詩評家陳(chen)邦炎(yan)《論靜(jing)安詞》：離別(bie)是(shi)一(yi)個(ge)悲(bei)劇，歸來(lai)還是(shi)一(yi)個(ge)悲(bei)劇。靜(jing)安詞的(de)(de)(de)悲(bei)劇色彩之特別(bie)濃厚(hou)，正(zheng)表現在(zai)這些(xie)地方。他(ta)筆下(xia)的(de)(de)(de)人間悲(bei)劇，不是(shi)一(yi)時、一(yi)地的(de)(de)(de)，不是(shi)單一(yi)、孤立的(de)(de)(de)，而是(shi)延綿(mian)相(xiang)續、重(zhong)重(zhong)疊(die)疊(die)的(de)(de)(de)。在(zai)靜(jing)安眼中，人生的(de)(de)(de)苦海，從時、空兩方面看都(dou)是(shi)無(wu)(wu)邊無(wu)(wu)際(ji)、沒(mei)有盡頭的(de)(de)(de)。

香港中文(wen)大學(xue)(xue)哲學(xue)(xue)博士(shi)朱(zhu)歧祥《選評七》：此言人生最不可掌握的(de)生命。人間的(de)分離，無論是生命的(de)自然終結，抑或(huo)是客觀環境的(de)阻礙，都構成永恒(heng)的(de)苦惱。