芒果视频下载

內容介紹

作品原文

逢(feng)1雪宿2芙蓉山(shan)主人3

（唐）劉長卿

日暮4蒼山遠5 ，天(tian)寒白屋6貧 。

柴門聞犬吠7 ，風雪(xue)夜(ye)歸人8 。

注釋譯文

作品注釋

逢：遇上。

宿：投宿；借宿。

芙蓉山(shan)主人：芙蓉山(shan)，各地以芙蓉命山(shan)名者甚多，這里大約是(shi)指(zhi)(zhi)湖南桂陽或寧鄉的芙蓉山(shan)。主人，即指(zhi)(zhi)留詩人借宿者。這首詩通過(guo)雪夜(ye)借宿山(shan)村(cun)的情形，巧妙地寫出山(shan)村(cun)景(jing)象(xiang)與農家生活。

日暮：傍晚(wan)的時(shi)候(hou)。

蒼(cang)山(shan)遠：青(qing)山(shan)在暮色中影影綽綽顯(xian)得很遠。蒼(cang)：青(qing)色。

白屋：未(wei)加(jia)修飾的簡陋茅草房(fang)。一般指貧苦人家。

犬吠：狗叫。

夜歸人(ren)：夜間回來(lai)的(de)人(ren)。

作品譯文

暮色(se)降山蒼(cang)茫愈覺路途遠，

天寒冷茅草屋顯得(de)更(geng)貧困。

柴門(men)外忽傳(chuan)來犬吠聲聲，

風雪夜回宿家(jia)的(de)家(jia)人回來了。

背景介紹

大約在唐(tang)代(dai)宗大歷八年(nian)（773）至(zhi)十(shi)二年(nian)（777）間的(de)(de)(de)一個秋(qiu)天，劉(liu)長卿(qing)受(shou)鄂岳(yue)觀察使吳(wu)仲儒的(de)(de)(de)誣(wu)陷獲(huo)罪，因監察御史苗丕明鏡高(gao)懸，才(cai)從輕發落，貶為(wei)睦州司馬。《逢雪(xue)宿芙蓉山主(zhu)人(ren)》寫的(de)(de)(de)是嚴冬，應在遭貶之(zhi)(zhi)后。上半首(shou)(shou)似言(yan)自(zi)己被害得(de)走(zou)投無(wu)路，希(xi)望(wang)獲(huo)得(de)一席凈(jing)土，可(ke)是，在冷酷的(de)(de)(de)現實之(zhi)(zhi)中，哪有自(zi)己的(de)(de)(de)立(li)身之(zhi)(zhi)所。下(xia)半首(shou)(shou)似言(yan)絕望(wang)中遇上救星苗丕，給自(zi)己帶來了一點可(ke)以喘息的(de)(de)(de)光明，當然也包含無(wu)限的(de)(de)(de)感激之(zhi)(zhi)情。以此看來，這首(shou)(shou)詩不(bu)僅(jin)是一幅優美的(de)(de)(de)風雪(xue)夜歸(gui)圖，而且反(fan)映了詩人(ren)政治生涯的(de)(de)(de)酸(suan)辣。

作者介紹

劉長卿（約公元709—789年(nian)），字文房，河(he)(he)間（今屬河(he)(he)北）人，唐(tang)代天寶進(jin)士。青少(shao)年(nian)讀書于(yu)嵩陽，天寶中(zhong)進(jin)士及第。肅宗至德(de)(de)年(nian)間任(ren)(ren)監察御史(shi)，后為(wei)長洲尉(wei)，因事貶(bian)潘州(zhou)(zhou)(zhou)南巴(ba)尉(wei)。上元東游吳越。代宗大歷(li)中(zhong)以(yi)檢校祠部員(yuan)外郎為(wei)轉(zhuan)運使(shi)判(pan)官，任(ren)(ren)淮西鄂岳轉(zhuan)運留后，被誣(wu)貪(tan)贓，貶(bian)為(wei)睦州(zhou)(zhou)(zhou)司馬。德(de)(de)宗朝任(ren)(ren)隨州(zhou)(zhou)(zhou)刺(ci)史(shi)，叛軍李希烈攻隨州(zhou)(zhou)(zhou)，棄城出(chu)走，復游吳越，終(zhong)于(yu)貞元六年(nian)之前(qian)。因官終(zhong)隨州(zhou)(zhou)(zhou)刺(ci)史(shi)，世(shi)稱(cheng)劉隨州(zhou)(zhou)(zhou)。其詩氣韻流暢，意境幽(you)深，婉(wan)而(er)多諷，以(yi)五(wu)言擅(shan)長，稱(cheng)“五(wu)言長城”。有《劉隨州(zhou)(zhou)(zhou)詩集》。詞(ci)存(cun)《謫仙(xian)怨(yuan)》一(yi)首。

鑒賞評價

作品鑒賞

這(zhe)首詩(shi)(shi)用極其凝(ning)煉的(de)詩(shi)(shi)筆，描(miao)畫(hua)出一(yi)幅以旅客暮夜(ye)投(tou)宿(su)(su)、山家(jia)(jia)風雪(xue)人(ren)歸(gui)為素材的(de)寒山夜(ye)宿(su)(su)圖。詩(shi)(shi)是按時(shi)間順(shun)序寫(xie)下來的(de)。首句寫(xie)旅客薄暮在山路上行進時(shi)所(suo)感，次句寫(xie)到達投(tou)宿(su)(su)人(ren)家(jia)(jia)時(shi)所(suo)見，后兩句寫(xie)入夜(ye)后在投(tou)宿(su)(su)人(ren)家(jia)(jia)所(suo)聞。每句詩(shi)(shi)都構成一(yi)個獨立的(de)畫(hua)面，而又(you)彼此(ci)連屬。詩(shi)(shi)中有畫(hua)，畫(hua)外見情。

詩(shi)的(de)(de)(de)(de)開端(duan)，以(yi)“日(ri)暮(mu)蒼(cang)山(shan)(shan)(shan)(shan)遠(yuan)”五個(ge)字(zi)(zi)勾畫(hua)出一(yi)(yi)個(ge)暮(mu)色(se)蒼(cang)茫、山(shan)(shan)(shan)(shan)路(lu)漫長(chang)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)面。詩(shi)句中并沒(mei)有(you)明(ming)寫(xie)人(ren)物，直抒情思(si)，但其(qi)人(ren)呼之欲出，其(qi)情浮現紙(zhi)上。這里，點活畫(hua)面、托出詩(shi)境(jing)的(de)(de)(de)(de)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)“遠(yuan)”字(zi)(zi)，從這一(yi)(yi)個(ge)字(zi)(zi)可以(yi)推知有(you)行(xing)人(ren)在(zai)(zai)暮(mu)色(se)來(lai)(lai)臨(lin)的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)路(lu)上行(xing)進(jin)時(shi)的(de)(de)(de)(de)孤寂勞頓的(de)(de)(de)(de)旅況和(he)急(ji)于投宿(su)的(de)(de)(de)(de)心情。接下(xia)來(lai)(lai)，詩(shi)的(de)(de)(de)(de)次(ci)句使讀(du)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)視線跟隨這位行(xing)人(ren)，沿著這條山(shan)(shan)(shan)(shan)路(lu)投向借宿(su)人(ren)家。“天(tian)寒(han)(han)白屋貧(pin)”是(shi)對這戶人(ren)家的(de)(de)(de)(de)寫(xie)照；而一(yi)(yi)個(ge)“貧(pin)”字(zi)(zi)，應當(dang)是(shi)從遙遙望見茅屋到(dao)叩門入室后形成的(de)(de)(de)(de)印象。上句在(zai)(zai)“蒼(cang)山(shan)(shan)(shan)(shan)遠(yuan)”前(qian)(qian)先寫(xie)“日(ri)暮(mu)”，這句則在(zai)(zai)“白屋貧(pin)”前(qian)(qian)先寫(xie)“天(tian)寒(han)(han)”，都(dou)是(shi)增多詩(shi)句層次(ci)、加(jia)重詩(shi)句分量的(de)(de)(de)(de)寫(xie)法。漫長(chang)的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)(shan)路(lu)，本(ben)來(lai)(lai)已經使人(ren)感到(dao)行(xing)程遙遠(yuan)，又眼看日(ri)暮(mu)，就更覺(jue)得(de)遙遠(yuan)；簡陋的(de)(de)(de)(de)茅屋，本(ben)來(lai)(lai)已經使人(ren)感到(dao)境(jing)況貧(pin)窮，再時(shi)逢寒(han)(han)冬，就更顯(xian)出貧(pin)窮。而聯系上下(xia)句看，這一(yi)(yi)句里的(de)(de)(de)(de)“天(tian)寒(han)(han)”兩字(zi)(zi)，還有(you)其(qi)承(cheng)上啟下(xia)作用。承(cheng)上，是(shi)進(jin)一(yi)(yi)步渲染日(ri)暮(mu)路(lu)遙的(de)(de)(de)(de)行(xing)色(se)；啟下(xia)，是(shi)作為夜來(lai)(lai)風(feng)雪(xue)的(de)(de)(de)(de)伏筆。

這(zhe)前兩句詩(shi)，合(he)起(qi)來(lai)只用了十個(ge)字，已經(jing)把山(shan)(shan)行(xing)和(he)投宿的(de)(de)(de)情(qing)景寫(xie)(xie)得神完氣足了。后兩句詩(shi)“柴門(men)聞犬(quan)吠(fei)，風(feng)(feng)雪夜歸人(ren)(ren)(ren)”，寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)借(jie)宿山(shan)(shan)家(jia)以(yi)后的(de)(de)(de)事(shi)。在(zai)用字上，“柴門(men)”上承(cheng)(cheng)“白屋(wu)”，“風(feng)(feng)雪”遙承(cheng)(cheng)“天寒(han)”，而“夜”則(ze)與(yu)“日暮”銜接。這(zhe)樣，從(cong)整首(shou)(shou)詩(shi)來(lai)說，雖(sui)然(ran)下(xia)半首(shou)(shou)另外開(kai)辟了一(yi)(yi)個(ge)詩(shi)境，卻又(you)與(yu)上半首(shou)(shou)緊緊相扣。但這(zhe)里，在(zai)承(cheng)(cheng)接中又(you)有(you)(you)跳(tiao)越。看來(lai)，“聞犬(quan)吠(fei)”既(ji)在(zai)夜間(jian)(jian)(jian)，山(shan)(shan)行(xing)勞累的(de)(de)(de)旅(lv)人(ren)(ren)(ren)多半已經(jing)就寢；而從(cong)暮色蒼茫(mang)到(dao)黑夜來(lai)臨，從(cong)寒(han)氣侵人(ren)(ren)(ren)到(dao)風(feng)(feng)雪交作，從(cong)進(jin)入茅屋(wu)到(dao)安頓(dun)就寢，中間(jian)(jian)(jian)有(you)(you)一(yi)(yi)段(duan)時間(jian)(jian)(jian)，也應當有(you)(you)一(yi)(yi)些(xie)(xie)可以(yi)描寫(xie)(xie)的(de)(de)(de)事(shi)物，可是(shi)(shi)詩(shi)筆跳(tiao)過了這(zhe)段(duan)時間(jian)(jian)(jian)，略去了一(yi)(yi)些(xie)(xie)情(qing)節，既(ji)使詩(shi)篇顯得格外精(jing)煉(lian)，也使承(cheng)(cheng)接顯得更(geng)加緊湊。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)在(zai)取舍之間(jian)(jian)(jian)是(shi)(shi)費了一(yi)(yi)番斟酌的(de)(de)(de)。如果(guo)不下(xia)這(zhe)番剪(jian)裁的(de)(de)(de)功夫，也許下(xia)半首(shou)(shou)詩(shi)應當進(jin)一(yi)(yi)步描寫(xie)(xie)借(jie)宿人(ren)(ren)(ren)家(jia)境況的(de)(de)(de)蕭條(tiao)，寫(xie)(xie)山(shan)(shan)居的(de)(de)(de)荒涼和(he)環境的(de)(de)(de)靜寂，或(huo)寫(xie)(xie)夜間(jian)(jian)(jian)風(feng)(feng)雪的(de)(de)(de)來(lai)臨，再不然(ran)，也可以(yi)寫(xie)(xie)自己的(de)(de)(de)孤寂旅(lv)況和(he)投宿后靜夜所思(si)。但詩(shi)人(ren)(ren)(ren)撇(pie)開(kai)這(zhe)些(xie)(xie)不去寫(xie)(xie)，出人(ren)(ren)(ren)意外地(di)展現(xian)(xian)了一(yi)(yi)個(ge)在(zai)萬籟(lai)俱寂中忽見喧鬧的(de)(de)(de)犬(quan)吠(fei)人(ren)(ren)(ren)歸的(de)(de)(de)場面。這(zhe)就在(zai)尺(chi)幅中顯示變化，給人(ren)(ren)(ren)以(yi)平(ping)地(di)上突現(xian)(xian)奇峰(feng)之感。

就寫作(zuo)角度而言，前半首(shou)詩是(shi)從(cong)(cong)所見之(zhi)景著墨，后半首(shou)詩則是(shi)從(cong)(cong)所聞(wen)之(zhi)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)下(xia)筆的(de)(de)。因為(wei)，既然夜(ye)(ye)已來臨(lin)，人(ren)已就寢，就不(bu)可能(neng)再寫所見，只(zhi)可能(neng)寫所聞(wen)了。“柴門(men)”句(ju)寫的(de)(de)應(ying)(ying)是(shi)黑夜(ye)(ye)中(zhong)、臥(wo)榻上聽(ting)到的(de)(de)院內(nei)動靜：“風雪”句(ju)應(ying)(ying)也不(bu)是(shi)眼見，而是(shi)耳聞(wen)，是(shi)因聽(ting)到各種聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)音而知(zhi)道(dao)風雪中(zhong)有人(ren)歸(gui)(gui)來。這(zhe)里，只(zhi)寫“聞(wen)犬吠”，可能(neng)因為(wei)這(zhe)是(shi)最先打破靜夜(ye)(ye)之(zhi)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，也是(shi)最先入耳之(zhi)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，而實際(ji)聽(ting)到的(de)(de)當然不(bu)只(zhi)是(shi)犬吠聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，應(ying)(ying)當還有風雪聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、叩(kou)門(men)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、柴門(men)啟閉聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、家人(ren)回答聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，等等。這(zhe)些聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)音交(jiao)織成一片，盡(jin)管(guan)借宿之(zhi)人(ren)不(bu)在(zai)院內(nei)，未曾(ceng)目睹，但從(cong)(cong)這(zhe)一片嘈雜(za)的(de)(de)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)音足(zu)以(yi)構(gou)想出一幅風雪人(ren)歸(gui)(gui)的(de)(de)畫(hua)面(mian)。

全詩純(chun)用白描手法，語(yu)言(yan)樸實(shi)無(wu)(wu)華，格調清雅淡(dan)靜，卻具有(you)悠遠的意境與無(wu)(wu)窮的韻味。

賞析分歧

該詩釋(shi)義上的(de)分歧(qi)主要有(you)三：第(di)一句“日暮蒼山遠(yuan)(yuan)”之“蒼山”是(shi)特指(zhi)還(huan)(huan)是(shi)泛指(zhi)，“遠(yuan)(yuan)”是(shi)尚(shang)遠(yuan)(yuan)還(huan)(huan)是(shi)似乎更遠(yuan)(yuan)；第(di)二句“天(tian)寒白(bai)屋貧(pin)(pin)”之“白(bai)屋”是(shi)簡陋之屋還(huan)(huan)是(shi)覆雪之屋，“貧(pin)(pin)”是(shi)稀(xi)少還(huan)(huan)是(shi)感(gan)覺(jue)貧(pin)(pin)寒；第(di)三句“柴門(men)聞(wen)(wen)犬吠”之“聞(wen)(wen)”是(shi)詩人聞(wen)(wen)還(huan)(huan)找人聞(wen)(wen)。

在(zai)(zai)思(si)想感(gan)情上的分歧是，一種意(yi)見認為(wei)(wei)(wei)該詩表達了“作者對(dui)貧 寒人(ren)(ren)(ren)家的同情”：且詩句(ju)(ju)“風雪(xue)(xue)夜(ye)歸 人(ren)(ren)(ren)”應(ying)解(jie)釋為(wei)(wei)(wei)“主(zhu)人(ren)(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)謀(mou)求生活，在(zai)(zai) 外勞碌奔波(bo)，夜(ye)里(li)才回家。”；而(er)另(ling)一種意(yi)見認為(wei)(wei)(wei)“風雪(xue)(xue)夜(ye)歸人(ren)(ren)(ren)”應(ying)解(jie)釋為(wei)(wei)(wei)：“行人(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)風 雪(xue)(xue)之夜(ye)終于(yu)找到了可以投宿(su)的地方(fang)(fang)，并受到主(zhu)人(ren)(ren)(ren)熱情款(kuan)待，而(er)感(gan)到像 回到了自(zi)己家里(li)一樣。”古詩表達了作者對(dui)芙(fu)蓉(rong)山主(zhu)人(ren)(ren)(ren)的感(gan)激之情，同時贊揚 主(zhu)人(ren)(ren)(ren)熱情好客、與(yu)人(ren)(ren)(ren)方(fang)(fang)便的美德。關鍵是詩人(ren)(ren)(ren)的立足點在(zai)(zai)哪里(li)。前(qian)者，詩人(ren)(ren)(ren)是在(zai)(zai)“白屋(wu)(wu)”外，在(zai)(zai)風雪(xue)(xue)途中；后者，詩人(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)“白屋(wu)(wu)”內，或前(qian)兩句(ju)(ju)在(zai)(zai)屋(wu)(wu)外，后兩句(ju)(ju)在(zai)(zai)屋(wu)(wu)內。

作品評價

《批點唐音》：此(ci)所謂真(zhen)語(yu)真(zhen)情(qing)者，清語(yu)古調。

《唐詩正聲(sheng)》：吳(wu)逸一曰：極肖山莊清景，卻(que)不寂寞。

《唐詩(shi)解》：此詩(shi)直賦實事，然令落魄者讀(du)之，真足凄絕(jue)千(qian)古。

《唐詩選脈會通評林》：周(zhou)敬曰：語清(qing)調古，含無限(xian)凄楚。

《大歷詩略(lve)》：宜(yi)入宋人(ren)團扇小(xiao)景。

《唐詩(shi)箋注》：上二句孤寂況味，犬吠人歸，若(ruo)驚若(ruo)喜，景色入妙(miao)。

《峴傭說詩》：較王、韋稍淺，其(qi)清(qing)妙自(zi)不(bu)可廢。

《唐(tang)人絕句(ju)精華(hua)》：此詩二十(shi)字(zi)，將雪夜宿山人家一段情事，描繪如見。