中國工(gong)藝(yi)(yi)美術(shu)大(da)(da)師張松(song)茂(mao)在(zai)陶瓷藝(yi)(yi)術(shu)領域耕耘半個(ge)世(shi)紀，自(zi)然經(jing)歷了一(yi)番苦(ku)學歲月，但他又畢竟是幸(xing)運(yun)寵兒。正如(ru)他自(zi)己所說：一(yi)個(ge)藝(yi)(yi)術(shu)家的(de)(de)(de)(de)成(cheng)功，除了自(zi)身的(de)(de)(de)(de)天(tian)賦和勤奮，環境條(tiao)件是必不可缺的(de)(de)(de)(de)。解放前夕，在(zai)學徒的(de)(de)(de)(de)時候，由于家世(shi)淵源，就有(you)(you)(you)幸(xing)常常繞膝于“珠山八(ba)友”之(zhi)間，特別是其中的(de)(de)(de)(de)徐仲南、劉(liu)(liu)雨(yu)岑。50年(nian)代初(chu)，在(zai)他全(quan)(quan)面掌握了釉上(shang)彩繪的(de)(de)(de)(de)技術(shu)之(zhi)后(hou)被調入輕工(gong)業部陶瓷研(yan)究所工(gong)作(zuo)，在(zai)那里，聚集了民國時期遺(yi)留(liu)下來(lai)的(de)(de)(de)(de)一(yi)批陶瓷藝(yi)(yi)術(shu)精英如(ru)“珠山八(ba)友”中的(de)(de)(de)(de)王(wang)大(da)(da)凡、劉(liu)(liu)雨(yu)岑和青花(hua)大(da)(da)王(wang)王(wang)步、雕塑大(da)(da)師曾龍升等(deng)(deng)。高層次的(de)(de)(de)(de)文化藝(yi)(yi)術(shu)熏陶使他對陶瓷藝(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)文化意(yi)義(yi)有(you)(you)(you)了啟(qi)蒙的(de)(de)(de)(de)認(ren)識(shi)，文化藝(yi)(yi)術(shu)修養無形中有(you)(you)(you)了特大(da)(da)長進。他先(xian)后(hou)完(wan)成(cheng)了幾(ji)次榮(rong)譽創作(zuo)：1951年(nian)《花(hua)木蘭從軍》榮(rong)獲(huo)市陶瓷美術(shu)裝飾甲等(deng)(deng)獎；1953年(nian)的(de)(de)(de)(de)新彩瓷板畫(hua)《政權歸(gui)于蘇維埃》參加全(quan)(quan)國合作(zuo)系統展覽獲(huo)得很高榮(rong)譽；1954年(nian)的(de)(de)(de)(de)第一(yi)件反(fan)映工(gong)農(nong)聯盟題材的(de)(de)(de)(de)《春節訪問農(nong)村》參加全(quan)(quan)省美展，評為二等(deng)(deng)獎并作(zuo)年(nian)畫(hua)出版……
建國以來(lai)，由(you)于新(xin)文化思(si)潮特別是毛澤(ze)東的(de)(de)(de)文藝理論的(de)(de)(de)撞擊，陶瓷美(mei)術(shu)界(jie)在如何繼承傳統和創新(xin)方面曾(ceng)經歷過(guo)痛苦思(si)考和漫長的(de)(de)(de)熬煎。許多(duo)老(lao)藝人無(wu)所適從，又(you)不(bu)能不(bu)怯(qie)生生地做著其實(shi)是不(bu)倫不(bu)類的(de)(de)(de)嘗試，他(ta)們用(yong)工筆(bi)粉彩畫歌頌合作化大躍進的(de)(de)(de)場面，畫面充滿古氣(qi)，大煉鋼鐵和大種糧食的(de)(de)(de)勞動者(zhe)一個(ge)個(ge)像幽隱的(de)(de)(de)高士、垂釣的(de)(de)(de)老(lao)者(zhe)或顛癡的(de)(de)(de)酒徒。
此(ci)時的(de)(de)(de)張松茂(mao)也(ye)同(tong)(tong)時經(jing)歷過躁動、苦惱和(he)焦灼(zhuo)，他(ta)(ta)根本不(bu)滿于(yu)(yu)(yu)這些僅(jin)限于(yu)(yu)(yu)題材上的(de)(de)(de)變革。憑著他(ta)(ta)對多門類繪畫(hua)的(de)(de)(de)接觸和(he)對藝術的(de)(de)(de)悟性(xing)，他(ta)(ta)所(suo)作的(de)(de)(de)都是突破性(xing)的(de)(de)(de)嘗試，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)《政權歸于(yu)(yu)(yu)蘇(su)維埃》很(hen)有(you)油畫(hua)效果(guo)，《春節(jie)訪問農村》有(you)年畫(hua)風格，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)《孔(kong)雀舞，荷花(hua)舞》、《農村新歌(ge)》、《奔赴(fu)農業第一(yi)線》等瓷(ci)板畫(hua)更是表現出(chu)陶瓷(ci)美術繪畫(hua)的(de)(de)(de)嶄新面貌和(he)不(bu)同(tong)(tong)器質。但僅(jin)此(ci)而(er)已，張松茂(mao)并(bing)不(bu)滿足。
而就在這(zhe)段時(shi)(shi)期，諸多榮(rong)耀加于張松茂一身，他(ta)曾(ceng)數次受到(dao)毛澤東的(de)(de)接見；參(can)加全(quan)(quan)國(guo)青(qing)年社會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)義建(jian)設積極分子代(dai)表(biao)大會(hui)(hui)，新民主(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)義青(qing)年全(quan)(quan)國(guo)代(dai)表(biao)大會(hui)(hui)，新民主(zhu)(zhu)主(zhu)(zhu)義青(qing)年更名后的(de)(de)共(gong)青(qing)團全(quan)(quan)國(guo)代(dai)表(biao)大會(hui)(hui)，特別是1960年的(de)(de)全(quan)(quan)國(guo)第三次文代(dai)會(hui)(hui)，他(ta)與全(quan)(quan)國(guo)各地杰出的(de)(de)書畫家(jia)(jia)、作家(jia)(jia)、詩人、文藝(yi)理論家(jia)(jia)、電影戲(xi)劇(ju)和(he)攝影藝(yi)術(shu)家(jia)(jia)們在一起共(gong)商文化(hua)藝(yi)術(shu)大事，除了(le)(le)感到(dao)無(wu)尚的(de)(de)光榮(rong)，更重要的(de)(de)是明確(que)了(le)(le)自己“文化(hua)人”的(de)(de)地位。陶(tao)瓷藝(yi)人也是文化(hua)人，這(zhe)個概(gai)念(nian)在他(ta)以前仿佛(fo)不可思議。亦又在此前，他(ta)以最小的(de)(de)年紀成為政府(fu)頒授的(de)(de)第一批(pi)33名陶(tao)瓷美術(shu)家(jia)(jia)之一，享(xiang)受了(le)(le)比正在挨(ai)餓的(de)(de)普通陶(tao)瓷藝(yi)人每(mei)月(yue)多幾(ji)兩(liang)肉，多幾(ji)兩(liang)油，多幾(ji)塊豆腐的(de)(de)大恩(en)惠(hui)。如此等等，這(zhe)在當(dang)時(shi)(shi)已是相當(dang)了(le)(le)不得的(de)(de)。
在左的(de)(de)文化氣氛不(bu)斷膨脹(zhang)的(de)(de)日(ri)子，張松茂背(bei)負著如此巨大(da)的(de)(de)榮譽光環怎(zen)能不(bu)思考(kao)彷徨；在陶(tao)瓷藝(yi)術(shu)領域，他(ta)(ta)(ta)倘若沒(mei)有(you)更大(da)的(de)(de)突破，更大(da)的(de)(de)超越，那他(ta)(ta)(ta)燦(can)開的(de)(de)藝(yi)術(shu)生(sheng)命之花很快會枯萎。他(ta)(ta)(ta)親眼(yan)看到(dao)許(xu)多老藝(yi)人(ren)(ren)在當時的(de)(de)藝(yi)術(shu)環境下一籌(chou)莫展(zhan)，他(ta)(ta)(ta)們(men)亦曾有(you)成就，但(dan)只(zhi)在于保(bao)守因襲地將文人(ren)(ren)畫搬到(dao)陶(tao)瓷上，用淺絳(jiang)的(de)(de)方(fang)式，粉彩的(de)(de)方(fang)式；他(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)作品只(zhi)能是(shi)“仿新(xin)羅山人(ren)(ren)筆意(yi)”、“摩石田老人(ren)(ren)筆法(fa)”，癭瓢、原濟乃至清初四王，不(bu)一而(er)足。他(ta)(ta)(ta)們(men)中(zhong)雖然不(bu)少文化修養很高，有(you)的(de)(de)且有(you)科舉功名，但(dan)他(ta)(ta)(ta)們(men)畢竟是(shi)封(feng)閉的(de)(de)，由于交通條(tiao)件的(de)(de)局限，有(you)的(de)(de)甚至連省城南昌都沒(mei)有(you)去過，而(er)且“珠山八(ba)友”中(zhong)“八(ba)支(zhi)畫筆，五根槍煙”（五人(ren)(ren)抽(chou)吸鴉片），如何(he)永葆藝(yi)術(shu)生(sheng)命之青(qing)春？
彷徨之后的(de)(de)(de)(de)冷靜，思考之余的(de)(de)(de)(de)清(qing)醒使張松茂(mao)毅(yi)然決然地投身于大(da)自然的(de)(de)(de)(de)懷抱。他(ta)的(de)(de)(de)(de)足跡(ji)踏遍了(le)(le)祖國(guo)的(de)(de)(de)(de)名山大(da)川：西起敦(dun)煌莫高(gao)，東至泰岱蓬瀛，冰雪北國(guo)，至花鳥蟲(chong)獸(shou)，美學眼(yan)界有(you)了(le)(le)真正超越性的(de)(de)(de)(de)提高(gao)。可惜這些體驗(yan)來不及精練細淘并付諸于陶(tao)瓷(ci)繪畫的(de)(de)(de)(de)大(da)創(chuang)作中，“史無(wu)前例(li)”的(de)(de)(de)(de)烈火燃遍了(le)(le)全國(guo)，張松茂(mao)和(he)全國(guo)千萬知識分子一樣過上(shang)了(le)(le)戰戰兢(jing)兢(jing)的(de)(de)(de)(de)日子，可憐張松茂(mao)夫婦雙雙約定凡(fan)批斗會，必坐在(zai)前排，以(yi)免被突然揪上(shang)臺時拖扯得太苦。
然(ran)而，大(da)多藝(yi)術(shu)家的(de)(de)生命和(he)意志是不(bu)可(ke)摧毀(hui)的(de)(de)，逆境中的(de)(de)張(zhang)松(song)茂仍然(ran)以頑強的(de)(de)毅力堅持(chi)寫生習字(zi)，溫詩健(jian)體。他還熱情地(di)(di)與(yu)許(xu)多正處危(wei)難中的(de)(de)老一輩大(da)藝(yi)術(shu)家交往、請教，豐富(fu)自(zi)己。他曾有詩云：“年近半百(bai)無所成，再挑(tiao)青(qing)燈讀文章。”一方(fang)(fang)面期盼、等待，另一方(fang)(fang)面又因(yin)勢利導，更為廣(guang)泛地(di)(di)接觸了各地(di)(di)各層次的(de)(de)藝(yi)術(shu)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)者(zhe)，并進(jin)一步豐富(fu)了自(zi)己的(de)(de)創作(zuo)(zuo)實踐(jian)。與(yu)他共事的(de)(de)部分青(qing)年美(mei)術(shu)工(gong)(gong)作(zuo)(zuo)者(zhe)，由于(yu)歷史(shi)的(de)(de)原因(yin)極少吮吸傳統文化的(de)(de)乳汁而且個個都(dou)是初生牛犢，又在紅旗下從小鍛煉出敏銳的(de)(de)政治神(shen)經；同時還有來自(zi)各方(fang)(fang)面虎視眈眈的(de)(de)搜索眼(yan)光(guang)，就(jiu)在這(zhe)樣的(de)(de)紅色圈圈里，也常(chang)常(chang)有人(ren)莫名其妙地(di)(di)被揪斗，創作(zuo)(zuo)之難不(bu)亞于(yu)走鋼絲。但(dan)是，當張(zhang)松(song)茂創作(zuo)(zuo)的(de)(de)“井岡山斗爭組(zu)畫”中《遂(sui)川(chuan)工(gong)(gong)農(nong)兵政府》展(zhan)現出來的(de)(de)時候，人(ren)們(men)不(bu)能不(bu)折服。他的(de)(de)《遂(sui)川(chuan)工(gong)(gong)農(nong)兵政府》和(he)王錫(xi)良的(de)(de)《三灣改編》兩個片斷，獲準出版發(fa)行并得到多方(fang)(fang)面的(de)(de)肯定。張(zhang)松(song)茂亦暗自(zi)慶幸(xing)這(zhe)傳統功底和(he)深入生活的(de)(de)神(shen)奇(qi)功效，且深感這(zhe)種“神(shen)奇(qi)”將(jiang)放之四海而皆準。
明(ming)清以來，景德鎮藝(yi)館作坊傳藝(yi)授徒，除(chu)操作演(yan)習之外，多臨習宋(song)元法帖(tie)，與藝(yi)術院校學(xue)習中國畫如出一轍，都要(yao)看誰的功夫(fu)下得最多、最真。張松茂于學(xue)徒時已(yi)經受過這些磨煉，但他仍恐不足，又在(zai)更高(gao)層(ceng)次上重(zhong)新補(bu)課，逐一細細揣摩，精益求精并扎扎實實，始終(zhong)不忘將這一脈相傳的文化主(zhu)線貫穿于所有(you)藝(yi)術活動的始終(zhong)。
細考(kao)其后張松茂的工(gong)筆粉彩，其源流特色皆(jie)應歸(gui)宗(zong)宋法，無論山水花(hua)鳥，小品巨制，哪(na)怕他(ta)的邊緣風格(ge)已經到了(le)駕馭(yu)自如的脫灑(sa)，哪(na)怕他(ta)如何的獨具個性，但都固守(shou)宗(zong)法，寫(xie)實唯真，盡致纖(xian)毫(hao)。
畫(hua)家林墉曾針砭“以寫(xie)其(qi)仿佛說作(zuo)神似(si)，以無力(li)寫(xie)實(shi)說著(zhu)寫(xie)心，松柏不(bu)(bu)明，桃梅不(bu)(bu)分，凡鳥(niao)皆(jie)白(bai)眼，有(you)(you)魚(yu)(yu)皆(jie)天魚(yu)(yu)，美其(qi)名曰物(wu)外之求(qiu)，其(qi)實(shi)只不(bu)(bu)過嚇(xia)人之外，兼也害己而已。有(you)(you)為的畫(hua)家根本就不(bu)(bu)取(qu)”。
陶瓷彩繪是(shi)(shi)一(yi)門工藝性極強的(de)情趣細活，除了有(you)深厚的(de)文化底蘊(yun)，對(dui)(dui)寫實(shi)的(de)功力要求極高，沒有(you)一(yi)種(zhong)對(dui)(dui)藝術(shu)的(de)純真(zhen)虔誠和持久的(de)嚴謹及精熟(shu)的(de)專業技巧，而是(shi)(shi)拿(na)一(yi)種(zhong)其實(shi)是(shi)(shi)“江(jiang)郎才盡”的(de)輕漫胡弄來對(dui)(dui)待(dai)，無論是(shi)(shi)鑒賞者(zhe)還是(shi)(shi)市場，決不會給(gei)他以大的(de)僥幸(xing)。
在(zai)獲得了前述的(de)(de)“神(shen)奇(qi)”功(gong)(gong)效(xiao)后又重(zhong)新得到傳統沃(wo)田的(de)(de)滋(zi)養，張(zhang)松茂的(de)(de)筆底(di)功(gong)(gong)夫到了爐火純青的(de)(de)境地，剩下的(de)(de)只是如何將這些功(gong)(gong)夫隨心所欲地在(zai)陶(tao)瓷上(shang)實現(xian)(xian)，他開始研究突破陶(tao)瓷專用(yong)顏(yan)料特(te)別是粉彩顏(yan)料的(de)(de)不足之(zhi)(zhi)局(ju)限(xian)，除配制恢復(fu)失傳的(de)(de)某些粉彩顏(yan)料之(zhi)(zhi)外，還精擂細碾，反復(fu)燒試出(chu)不少前人未用(yong)過(guo)的(de)(de)能出(chu)特(te)殊效(xiao)果(guo)的(de)(de)釉上(shang)新顏(yan)料。這些研究成果(guo)在(zai)他和施于人教授(shou)共同主持的(de)(de)制作祝大年《森林(lin)之(zhi)(zhi)歌》首都機場壁(bi)畫(hua)時得到充分應(ying)用(yong)，而且他的(de)(de)色彩往(wang)往(wang)與新彩顏(yan)料交(jiao)替使(shi)用(yong)，形成一種更新意(yi)(yi)義上(shang)的(de)(de)新彩。這種文(wen)化意(yi)(yi)義上(shang)的(de)(de)繪畫(hua)語言的(de)(de)獨特(te)表現(xian)(xian)力(li)使(shi)許多歷來(lai)輕視陶(tao)瓷繪畫(hua)的(de)(de)藝術(shu)院校的(de)(de)專家嘆為觀止，心悅誠(cheng)服地承認：如此效(xiao)果(guo)，在(zai)紙上(shang)達不到。
正值(zhi)這個時(shi)候，中(zhong)國(guo)知識分子迎來了文化(hua)藝術的(de)(de)(de)(de)(de)又一(yi)個春天，張松茂(mao)參加了全國(guo)第五次文代會，受到華國(guo)鋒、鄧(deng)小平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)接見。他把(ba)蓄勢難收的(de)(de)(de)(de)(de)創作熱情(qing)和(he)十余載的(de)(de)(de)(de)(de)蘊(yun)釀積(ji)淀盡情(qing)地宣泄(xie)出(chu)來：濃艷的(de)(de)(de)(de)(de)色彩，絢麗(li)四射的(de)(de)(de)(de)(de)光感(gan)，虛實(shi)有致的(de)(de)(de)(de)(de)空(kong)間關系，華美(mei)中(zhong)唱出(chu)磊落，溫和(he)中(zhong)透出(chu)豪(hao)邁。一(yi)種被公認的(de)(de)(de)(de)(de)雅俗(su)共賞(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)新的(de)(de)(de)(de)(de)釉上粉(fen)彩形式逐(zhu)漸形成。我(wo)們權且稱其(qi)為光感(gan)粉(fen)彩。
近(jin)20年(nian)來，張松茂(mao)極少畫渾厚沉重(zhong)(zhong)的(de)歷史大(da)畫題，但(dan)他決不(bu)(bu)借寥寥數筆“以(yi)寄幽情(qing)”，盡管一(yi)花一(yi)草(cao)，一(yi)山(shan)一(yi)樹(shu)，都傾灑熱情(qing)，凝重(zhong)(zhong)功力，精描細染，反復鋪(pu)陳。他不(bu)(bu)故作沉抑蒼茫，雄峻豪放(fang)，而是讓這些花草(cao)山(shan)樹(shu)，有(you)調(diao)遣、有(you)聚集(ji)、有(you)輕重(zhong)(zhong)、有(you)規模、有(you)全盤的(de)苦心經營，無論粉彩、新彩給(gei)人看來每每有(you)融(rong)入時代旋(xuan)律，貼近(jin)生活(huo)現實的(de)大(da)手筆的(de)感受。至此(ci)，可以(yi)說(shuo)，于近(jin)代和(he)(he)當(dang)代陶(tao)瓷(ci)藝人中，在(zai)守法(fa)和(he)(he)創新上的(de)統一(yi)協(xie)調(diao)方面，張松茂(mao)是最大(da)的(de)成(cheng)功者。
雅者稱其(qi)(qi)高，俗者謂其(qi)(qi)美，這就是所謂的(de)(de)雅俗共賞，正如(ru)林墉所說“畫(hua)到慰(wei)藉千家(jia)萬(wan)戶心，不悖(bei)于畫(hua)旨，也(ye)無損(sun)于畫(hua)道，更不辱(ru)其(qi)(qi)畫(hua)品”。張松(song)(song)茂正是如(ru)此，以其(qi)(qi)大師的(de)(de)閃光智慧，完美健(jian)全的(de)(de)文化人格贏得(de)了人心，贏得(de)了市場(chang)，在多次匆(cong)匆(cong)出訪他國(guo)的(de)(de)應酬之(zhi)余，張松(song)(song)茂以其(qi)(qi)創(chuang)作的(de)(de)豐收(shou)，為國(guo)家(jia)賺取了大筆的(de)(de)收(shou)入。1988年初，張松(song)(song)茂被授予(yu)“中國(guo)工藝美術大師”稱號。
2019年4月28日，萬眾矚目(mu)的(de)2019中國(guo)(guo)北京世(shi)界園藝博(bo)覽(lan)會(hui)在(zai)北京盛大開幕(mu)!這(zhe)是(shi)經國(guo)(guo)際園藝生(sheng)產者(zhe)協會(hui)批準、國(guo)(guo)際展覽(lan)局(ju)認(ren)可，由(you)中國(guo)(guo)政府(fu)主辦、北京市承辦的(de)，級別(bie)的(de)全球性博(bo)覽(lan)會(hui)。
世園會官方特(te)許(xu)商(shang)品(pin)《四時吉祥(xiang)》由北京故宮(gong)服務，權威(wei)出品(pin)。故宮(gong)，是中國(guo)，的古代藝術品(pin)寶(bao)庫(ku)，藏盡百萬華夏(xia)珍寶(bao)6分(fen)之(zhi)一，可(ke)謂(wei)中華五千年文明的集大(da)成(cheng)者，更(geng)是世界五大(da)宮(gong)之(zhi)首。在盛事來臨之(zhi)際(ji)，世園會、故宮(gong)中國(guo)兩大(da)，官方，跨界聯袂，集結巨(ju)匠，再三遴選，最終從館藏186萬件國(guo)寶(bao)里(li)甄選出，代表、最有意義的國(guo)寶(bao)為原型，以宮(gong)廷造辦至高規格打(da)造當(dang)代國(guo)寶(bao)。
這(zhe)(zhe)一次，由雙盛(sheng)事、雙官方、雙花王權威打造的(de)中國當代瓷(ci)王——《四時吉祥·花卉(hui)對瓶(ping)》，作為世園會(hui)官方特許商(shang)品，將在(zai)這(zhe)(zhe)場為期(qi)162天的(de)國際性盛(sheng)會(hui)中，以中國當代瓷(ci)王的(de)身(shen)份，銘記盛(sheng)事，禮遇四邦，是當之無(wu)愧的(de)國寶級藝術收藏品。
世園會官方特許商品(pin)《四(si)時吉祥》由瓷(ci)壇花(hua)王伉儷張松茂、徐亞鳳(feng)聯袂創作(zuo)，為紀念這一盛況，兩位瓷(ci)壇泰斗耄耋之年(nian)仍創作(zuo)不止，以70年(nian)的藝(yi)術(shu)積累(lei)匠心(xin)打(da)造中國當代瓷(ci)王。《四(si)時吉祥》將霽藍描(miao)金、宮(gong)廷(ting)琺瑯彩(cai)、非遺(yi)瓷(ci)雕等，技(ji)藝(yi)融(rong)為一體(ti)，融(rong)合了(le)這對藝(yi)術(shu)伉儷的成名(ming)絕(jue)技(ji)牡丹彩(cai)繪技(ji)藝(yi)和水點(dian)桃(tao)花(hua)技(ji)法。
1997年張松茂設計的(de)(de)《紫歸牡(mu)(mu)(mu)懷(huai)圖》，為(wei)(wei)江西省政府贈(zeng)送(song)香(xiang)(xiang)港特別行(xing)政區(qu)成(cheng)立的(de)(de)珍(zhen)貴禮品(pin)。《紫歸牡(mu)(mu)(mu)懷(huai)》瓷(ci)板畫(hua)是1997年由張松茂為(wei)(wei)主(zhu)的(de)(de)八位中(zhong)國(guo)工藝美術大師聯合創作(zuo)的(de)(de)，并由張松茂大師率領其(qi)“陶瓷(ci)世家”聯手將畫(hua)稿移(yi)畫(hua)于(yu)一幅瓷(ci)板上。該幅作(zuo)品(pin)采用(yong)國(guo)花(hua)牡(mu)(mu)(mu)丹與香(xiang)(xiang)港區(qu)花(hua)洋紫荊作(zuo)為(wei)(wei)主(zhu)題圖案，構成(cheng)了中(zhong)國(guo)地圖的(de)(de)雄(xiong)雞形狀，“紫”為(wei)(wei)香(xiang)(xiang)港區(qu)花(hua)“洋紫荊”，“牡(mu)(mu)(mu)”為(wei)(wei)中(zhong)國(guo)的(de)(de)國(guo)花(hua)“牡(mu)(mu)(mu)丹”，“紫歸牡(mu)(mu)(mu)懷(huai)”剛好與“子歸母(mu)懷(huai)”同音，洋紫荊圍繞著牡(mu)(mu)(mu)丹，寓意在外(wai)飄零了近一個世紀(ji)的(de)(de)游子香(xiang)(xiang)港，終于(yu)回到祖國(guo)母(mu)親(qin)的(de)(de)懷(huai)抱。
他(ta)與日(ri)本(ben)著名(ming)陶藝家(jia)浦(pu)上善次聯袂創作(zuo)(zuo)的巨幅瓷(ci)(ci)(ci)壁(bi)畫(hua)《廬(lu)(lu)山駿馬圖》，成(cheng)為(wei)(wei)名(ming)揚海內外的藝術(shu)(shu)瑰寶(bao)。他(ta)為(wei)(wei)美國(guo)布萊法福特公司(si)創作(zuo)(zuo)設計的《北京頤和(he)園(yuan)》和(he)《四季花鳥》兩套系(xi)列(lie)彩盤，行(xing)銷(xiao)世(shi)界(jie)各(ge)地。粉(fen)彩雪景瓷(ci)(ci)(ci)板畫(hua)《三顧(gu)茅廬(lu)(lu)》，被中國(guo)工藝美術(shu)(shu)館作(zuo)(zuo)為(wei)(wei)國(guo)家(jia)工藝珍品收藏，第(di)二塊《三顧(gu)茅廬(lu)(lu)》瓷(ci)(ci)(ci)板畫(hua)在北京交付，最終以1300萬(wan)元(yuan)(yuan)（含(han)稅）人(ren)民幣成(cheng)交。繼《三顧(gu)茅廬(lu)(lu)》系(xi)列(lie)之(zhi)一于2005年賣(mai)出150萬(wan)元(yuan)(yuan)創紀(ji)(ji)錄的天價(jia)后，再次刷新(xin)了單件藝術(shu)(shu)陶瓷(ci)(ci)(ci)成(cheng)交價(jia)紀(ji)(ji)錄，開創了中國(guo)當代(dai)藝術(shu)(shu)陶瓷(ci)(ci)(ci)千(qian)萬(wan)元(yuan)(yuan)時代(dai)。
張松茂(mao)功(gong)底(di)深厚，成就極(ji)大，是我(wo)國陶瓷美術界的(de)全能畫(hua)(hua)(hua)師(shi)。張松茂(mao)作(zuo)瓷畫(hua)(hua)(hua)亦作(zuo)紙畫(hua)(hua)(hua)，主工(gong)人物(wu)畫(hua)(hua)(hua)，擅畫(hua)(hua)(hua)山水(shui)，兼(jian)長花鳥畫(hua)(hua)(hua)日用(yong)陶瓷花面(mian)設計和(he)(he)大型陶瓷壁畫(hua)(hua)(hua)創作(zuo)均有上(shang)(shang)乘之作(zuo)。曾連續兩年去上(shang)(shang)海博物(wu)館(guan)(guan)(guan)、南京博物(wu)館(guan)(guan)(guan)、故宮博物(wu)院(yuan)，臨摹館(guan)(guan)(guan)藏(zang)精品和(he)(he)傳統(tong)紋樣(yang)。善于吸收民間藝術中諸(zhu)如青花、半刀泥、影(ying)青刻花、琺瑯彩、剪紙、年畫(hua)(hua)(hua)、石(shi)(shi)雕、木(mu)雕的(de)工(gong)藝特色，借助攝影(ying)、油畫(hua)(hua)(hua)的(de)表(biao)現技(ji)(ji)巧，研習(xi)金石(shi)(shi)、書(shu)法(fa)，他(ta)(ta)藝趣廣(guang)泛，技(ji)(ji)法(fa)精深，達到了(le)"集眾家之長，成一家之法(fa)"的(de)藝境。他(ta)(ta)的(de)作(zuo)品光彩奪目、品位(wei)高(gao)、時代感強，在國內外享(xiang)有盛譽。代表(biao)作(zuo)有《春江花月(yue)夜》、《花木(mu)蘭從軍》、《三顧茅廬》、《黃山飛瀑》、《井岡春色》、《百花爭艷》、《松鶴延(yan)年》、《和(he)(he)靖詠梅》、《春訊圖》等，被中外館(guan)(guan)(guan)藏(zang)機構和(he)(he)收藏(zang)家爭相(xiang)購藏(zang)。顯示(shi)出(chu)張松茂(mao)技(ji)(ji)藝已(yi)達到登(deng)峰造極(ji)的(de)境界。
巧笑倩兮 
