少(shao)時就讀于蜀(shu)山東坡書院。聰慧出眾，常得書院導長(chang)的褒揚。1933年(nian)，他18歲，在家(jia)繼承祖業，隨祖母邵(shao)氏制坯，亦承襲家(jia)中制壺客(ke)師的訣竅，憑借文(wen)學功底，方出手不(bu)凡(fan)，一(yi)舉成名，躋身壺藝名家(jia)行列。
20歲左(zuo)右(you)，曾(ceng)應上海郎氏藝(yi)苑聘請，仿古作(zuo)陶(tao)，所仿清陳(chen)鳴遠款的(de)龍(long)鳳(feng)把嘴(zui)壺和(he)竹筍小盂因技(ji)藝(yi)高超，竟被作(zuo)為(wei)陳(chen)鳴遠的(de)傳(chuan)器(qi)為(wei)故宮(gong)博(bo)物(wu)院(yuan)(yuan)及南京(jing)(jing)博(bo)物(wu)院(yuan)(yuan)所收藏(zang)，直到幾十年后他(ta)為(wei)北(bei)京(jing)(jing)故宮(gong)博(bo)物(wu)院(yuan)(yuan)及南京(jing)(jing)博(bo)物(wu)院(yuan)(yuan)紫砂藏(zang)品(pin)作(zuo)鑒定時才(cai)發(fa)現原來是自己的(de)作(zuo)品(pin)。這一(yi)(yi)(yi)時期可以說是顧景舟制(zhi)壺生涯中(zhong)一(yi)(yi)(yi)個最重要的(de)轉(zhuan)折(zhe)點(dian)。因為(wei)他(ta)有(you)幸接觸到了一(yi)(yi)(yi)大批古代(dai)名家的(de)珍品(pin)，他(ta)每(mei)遇歷代(dai)名作(zuo)，都反復揣摩，悉心研究，吸取并掌握了中(zhong)國陶(tao)藝(yi)的(de)博(bo)大精華。據傳(chuan)顧景舟曾(ceng)用家傳(chuan)本山老泥做一(yi)(yi)(yi)枚紫砂茶寵(chong)雙(shuang)獅(shi)戲球，乃(nai)不可多得之傳(chuan)世極(ji)品(pin)。
1954年10月，他響應政(zheng)府號(hao)召，積極參與(yu)湯渡陶業生產合作社紫砂(sha)生產工場的組(zu)建籌(chou)劃工作。
1955年(nian)1月(yue)建(jian)社就緒，立即(ji)著手負責“紫(zi)砂工(gong)藝(yi)班(ban)”的招生和(he)技術輔導的育才重任(ren)，培(pei)養(yang)出現今的很多位高級工(gong)藝(yi)美術人才。
1958年，他積極參與了紫砂技術革(ge)新、技術革(ge)命運動。
1959年(nian)被任命為(wei)宜興紫(zi)砂廠技(ji)術(shu)研究室(shi)副主任和技(ji)術(shu)股(gu)副股(gu)長，并參與北京人民大會堂江蘇廳的布置設計工作，設計了一批大型的茶具及高檔花(hua)盆(pen)。
1975年起，他多(duo)次參加宜(yi)興地區古(gu)窯址
的(de)發掘研究(jiu)(jiu)工作，對蠡(li)墅羊角山宋代(dai)紫砂窯(yao)址進(jin)行了(le)認(ren)真細致的(de)考證。他對紫砂陶(tao)的(de)歷(li)史沿革、名人傳記、古陶(tao)鑒定做了(le)大量的(de)研究(jiu)(jiu)和資(zi)料收集工作，先后(hou)發表數十(shi)萬字(zi)有關(guan)紫砂陶(tao)藝的(de)論(lun)文。有關(guan)紫砂的(de)書刊都(dou)聘(pin)其為藝術顧問。
1980年，在(zai)他(ta)的支持(chi)及參與下，專(zhuan)門建立(li)“紫砂特(te)藝(yi)(yi)班(ban)”。按香港著名(ming)收藏家羅桂樣先生的供樣，復制歷史名(ming)作，并挑選工藝(yi)(yi)師(shi)(shi)和(he)高級工藝(yi)(yi)師(shi)(shi)每(mei)周為(wei)特(te)藝(yi)(yi)班(ban)學員上(shang)課，奠(dian)定了紫砂技(ji)術水(shui)平躍上(shang)新臺階的基礎，為(wei)整(zheng)個紫砂事業(ye)的繁榮與發展(zhan)寫(xie)下了光輝燦爛的一頁。
1981年香港(gang)第(di)六屆亞(ya)洲藝(yi)(yi)術節上“紫(zi)砂(sha)特藝(yi)(yi)班”的(de)(de)這(zhe)批(pi)作(zuo)品(pin)大(da)展(zhan)紫(zi)砂(sha)陶藝(yi)(yi)雄風(feng)。同時(shi)，顧(gu)景(jing)舟在(zai)港(gang)為(wei)羅(luo)桂祥博士、紫(zi)砂(sha)陶藝(yi)(yi)收藏家加冕，為(wei)收藏的(de)(de)兩百(bai)件藏品(pin)作(zuo)出鑒(jian)定，并開(kai)辦紫(zi)砂(sha)陶藝(yi)(yi)講座。他的(de)(de)博學(xue)，對作(zuo)品(pin)的(de)(de)精辟分析，繪(hui)許多國(guo)家的(de)(de)學(xue)者和鑒(jian)賞(shang)家留下深刻的(de)(de)印象(xiang)。顧(gu)景(jing)舟曾三次(ci)參加全(quan)國(guo)工藝(yi)(yi)美術藝(yi)(yi)人代表大(da)會，受到國(guo)家領導人的(de)(de)接見。他的(de)(de)作(zuo)品(pin)受到國(guo)內外(wai)同仁的(de)(de)高度(du)評價。
1982年被國家評定(ding)為工藝美術師。
1985年，顧景舟擔任宜(yi)興(xing)紫(zi)砂(sha)研究所(suo)所(suo)長，將紫(zi)砂(sha)藝術從商品(pin)化(hua)宣傳上(shang)升(sheng)到藝術品(pin)的文化(hua)層(ceng)次。1989年晉升(sheng)為(wei)高(gao)級(ji)工(gong)藝美術師。“宜(yi)興(xing)紫(zi)砂(sha)”被(bei)國家(jia)評定為(wei)質(zhi)量銀質(zhi)獎后，他(ta)又親自設計指導(dao)一批紫(zi)砂(sha)精品(pin)，參加全國性的展評活(huo)動，促使“方(fang)圓牌”高(gao)級(ji)紫(zi)砂(sha)茶(cha)具(ju)被(bei)國家(jia)評定為(wei)“金(jin)質(zhi)獎”。
1985年，他擔任(ren)宜興紫(zi)砂研究所所長，積極引導技(ji)術人員(yuan)參加出國展覽，并親(qin)自撰寫文章、圖冊，親(qin)手制作(zuo)(zuo)作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)，將紫(zi)砂藝品(pin)(pin)從商品(pin)(pin)化宣傳(chuan)上升到藝術品(pin)(pin)的(de)文化層次。
1988年(nian)(nian)4月，中華(hua)人民共和國輕工業部授予他(ta)“中國工藝美術大(da)(da)師”的(de)光榮稱號。1989年(nian)(nian)赴香港(gang)辦展之際(ji)，他(ta)為(wei)紫砂陶藝愛好者(zhe)又(you)作了專(zhuan)題講座，并參(can)加評獎活動(dong)，使優(you)秀的(de)中華(hua)民族文化一紫砂陶藝更加發揚光大(da)(da)。
1992年，在宜興第三屆陶(tao)藝節紫(zi)砂(sha)(sha)國(guo)際文化研討會上(shang)，他發表了(le)《紫(zi)砂(sha)(sha)陶(tao)史(shi)概論》。他的(de)精(jing)辟(pi)論述，受到紫(zi)砂(sha)(sha)陶(tao)藝界人(ren)士的(de)好評，他在垂暮(mu)之年，將自(zi)己一生幾十(shi)年的(de)創作(zuo)實踐經(jing)驗總結歸納，親自(zi)編著《宜興紫(zi)砂(sha)(sha)珍(zhen)賞》巨著，由香港(gang)三聯(lian)書店出版發行，在紫(zi)砂(sha)(sha)陶(tao)史(shi)上(shang)寫下(xia)了(le)光輝的(de)一頁。顧景(jing)舟窮畢(bi)生精(jing)力于(yu)紫(zi)砂(sha)(sha)陶(tao)藝，不(bu)斷(duan)進取，勇于(yu)創新，并帶(dai)領幾代人(ren)為紫(zi)砂(sha)(sha)事業(ye)增(zeng)光添彩。他以博大的(de)胸懷，精(jing)湛(zhan)的(de)技術(shu)，在紫(zi)砂(sha)(sha)發展史(shi)上(shang)寫下(xia)了(le)輝煌的(de)篇(pian)章，不(bu)愧為一座重要的(de)里程碑。正(zheng)如著名美術(shu)大師亞明先生所評：“紫(zi)砂(sha)(sha)始(shi)于(yu)明正(zheng)德，至今五百年，高(gao)手不(bu)過十(shi)余(yu)人(ren)。顧兄景(jing)舟當為近代大師。顧壺可見華夏之哲學(xue)精(jing)神、文學(xue)氣(qi)息、繪畫(hua)神韻。
高13.5厘米(mi)(mi) 寬9.8厘米(mi)(mi)
三線咖啡壺為紫砂胎內施白釉，有壺、杯、碟、糖缸、奶杯，按咖啡具配套的紫砂陶器。是五六十年代為紫砂工藝品出口需要設計打樣之作。底鈐“曼希陶藝”方印，蓋內鈐“顧景洲”小章。“曼希陶藝”之印款，曼代表美，希即曙光在眼(yan)前，其內涵豐富，展示(shi)顧氏(shi)的(de)抱(bao)負(fu)，大顯身手的(de)時候。顧氏(shi)四十歲以(yi)后，完整掌握了從選礦、泥料(liao)配制、燒成到(dao)成品加工的(de)一整套工藝(yi)知識，潛心于紫砂(sha)壺造(zao)型的(de)研究，終于形成獨特的(de)成型技法。三線咖啡壺形制極簡，但最(zui)見制作(zuo)者(zhe)的(de)功夫。壺身直挺(ting)，依三條(tiao)圓渾線分割裝(zhuang)飾，尺(chi)度權衡，嵌蓋式，蓋面穹起，桶式嘴型，橋(qiao)鈕，扁(bian)圓圈把(ba)，玉璧底與壺體(ti)統一協調(diao)(diao)，平淡的(de)造(zao)型中透出靈氣。此壺制作(zuo)難(nan)度極大，完全靠線面轉(zhuan)折周正(zheng)、舒(shu)坦和色調(diao)(diao)雅合來完善整件作(zuo)品，壺面不事雕琢(zhuo)，毫無(wu)假借、遮(zhe)掩之(zhi)處，技藝(yi)嚴正(zheng)，幾乎無(wu)可(ke)挑剔(ti)。
蓋印：顧景洲
底印：行一日(ri)間(jian)為我福(fu)
壺身略成扁圓狀(zhuang)，由鈕、蓋、口、身以至(zhi)圈(quan)足皆貫(guan)以六棱，線條(tiao)明(ming)析工整(zheng)，轉折合(he)度，筋囊飽滿圓潤(run)，圓中見方、方中寓圓。此(ci)壺成型難(nan)度高，造型挺(ting)拔，做工嚴謹。
高：9公(gong)分 寬：18.3公(gong)分
壺身書刻：漢之甘泉(quan)不能(neng)尚也，石生氏刻。
柱礎氏古建(jian)筑支撐(cheng)梁柱的(de)石墩，顧景(jing)舟早(zao)年作品。
高14.5公分(fen)，寬：15公分(fen)
壺身(shen)銘：東坡陶(tao)壺，唐貢(gong)山茶，玉女潭水，足供高(gao)人清(qing)(qing)賞，乙酉(you)秋月為(wei)鴻法(fa)兄清(qing)(qing)玩，范順(shun)(shun)琪(qi)福贈。民國34年制，鴻法(fa)宜興土地改(gai)革所(suo)(suo)所(suo)(suo)長,范順(shun)(shun)琪(qi)宜興市(shi)政委送顧老親手刻畫寫。
款：荊(jing)溪(xi)惠孟臣(chen)制（底(di)）景(jing)記（把）高6公分，寬8.5公分
顧(gu)景舟(zhou)早期朱泥壺(hu)(hu)顧(gu)景舟(zhou)魏(wei)紫熙合作---矮井欄壺(hu)(hu)款識：
底款：景舟制壺
把款：壺叟
蓋款：顧景舟
銘文：神韻天成己(ji)巳秋紫熙
顧景舟－紫砂壺
底款：足吾所好玩而老焉 蓋款：顧(gu)景(jing)舟 高(gao)6.8公(gong)分(fen)，寬811.2公(gong)分(fen)
顧景舟早期紫砂(sha)作(zuo)品(pin)
用印整理
1932年，在家從(cong)祖母邵氏學藝(yi)，始用印：墨(mo)緣齋(zhai)、墨(mo)緣齋(zhai)景(jing)堂制、景(jing)記、景(jing)洲、武陵(ling)逸人
1942年，印有(you)自怡(yi)(yi)軒(xuan)、自怡(yi)(yi)軒(xuan)主(zhu)人、得一日(ri)閑為(wei)我福、足吾所(suo)好(hao)玩而老焉、曼(man)晞(xi)、曼(man)晞(xi)陶藝(yi)，并磨去"武(wu)陵逸人"印。
1944年，始用印：瘦萍、老萍、
1948年，始(shi)用印：荊南(nan)山樵、荊山壺隱
1955年(nian)，始用(yong)閑章：啜墨(mo)看茶
1984年，始用印：景舟七十后作(zuo)，壺叟(sou)、
20世紀(ji)90年代,刻了最后一方印(yin)章：生于(yu)乙卯
年代：現代
類型：工藝品雜項 紫砂
價錢：在北京保利2013年(nian)秋季拍賣(mai)會上，以287.5萬元人民(min)幣成(cheng)交
顧景舟擅制光器，每器必精心(xin)構撰，可謂出(chu)手(shou)皆成華章。此(ci)壺是(shi)以(yi)多(duo)個三(san)(san)角的(de)(de)線(xian)性有機的(de)(de)組合，壺底(di)的(de)(de)三(san)(san)足穩重中又不乏靈巧之(zhi)氣。
此壺直流嘴胥出優美(mei)，壺把圈而圓，橋型蓋鈕，自然(ran)清晰(xi)，身筒比(bi)傳(chuan)統的(de)虛(xu)扁(bian)更扁(bian)，虛(xu)中有實，扁(bian)而不塌，通體不施任何裝(zhuang)飾，它(ta)以透徹(che)的(de)裸胎之美(mei)，展示著紫砂(sha)泥(ni)質最(zui)本真(zhen)的(de)魅力(li)。
“武(wu)陵(ling)逸人”為顧景舟制(zhi)壺藝(yi)名，表露自己(ji)(ji)瀟灑飄逸的(de)當(dang)年個(ge)性，朝氣蓬勃的(de)向上精神，也表達自己(ji)(ji)奮(fen)發向上的(de)遠大理想和追(zhui)求靈秀風格的(de)奮(fen)斗目(mu)標(biao)。
顧景舟認為(wei)(wei)(wei)明(ming)代(dai)(dai)(dai)中期至今的紫(zi)砂(sha)藝術(shu)(shu)(shu)(shu)可(ke)以像書(shu)法、繪(hui)畫藝術(shu)(shu)(shu)(shu)一樣，分(fen)為(wei)(wei)(wei)神品(pin)(pin)、極品(pin)(pin)、精(jing)品(pin)(pin)、能(neng)品(pin)(pin)。明(ming)代(dai)(dai)(dai)供春、時大(da)彬(bin)，清(qing)代(dai)(dai)(dai)陳鳴遠，作(zuo)(zuo)品(pin)(pin)造型(xing)完(wan)整，技(ji)(ji)術(shu)(shu)(shu)(shu)高超(chao)，他(ta)們將紫(zi)砂(sha)技(ji)(ji)術(shu)(shu)(shu)(shu)發揚光大(da)，并(bing)與(yu)中國文化(hua)藝術(shu)(shu)(shu)(shu)結(jie)合(he)起來，他(ta)們的代(dai)(dai)(dai)表作(zuo)(zuo)，應尊為(wei)(wei)(wei)神品(pin)(pin)。清(qing)代(dai)(dai)(dai)陳曼生承(cheng)前啟(qi)后，“曼生壺”就是紫(zi)砂(sha)藝術(shu)(shu)(shu)(shu)與(yu)詩書(shu)畫藝術(shu)(shu)(shu)(shu)的結(jie)合(he)品(pin)(pin)，即便技(ji)(ji)藝有所不足，若是真作(zuo)(zuo)，也可(ke)稱為(wei)(wei)(wei)極品(pin)(pin)。顧景舟坦言(yan)，歷史上紫(zi)砂(sha)仿(fang)(fang)古(gu)之作(zuo)(zuo)不少，他(ta)自(zi)己亦有一段時間專門仿(fang)(fang)古(gu)，雖然壺形(xing)依(yi)舊，但隨(sui)著社會進步，技(ji)(ji)藝上則超(chao)越(yue)前人(ren)。東西是仿(fang)(fang)的，但質量(liang)是好的，堪稱精(jing)品(pin)(pin)。現在(zai)流行的高檔紫(zi)砂(sha)茶具，則為(wei)(wei)(wei)能(neng)品(pin)(pin)。顧景舟將其紫(zi)砂(sha)生涯總結(jie)為(wei)(wei)(wei)少年(nian)仿(fang)(fang)、中年(nian)創、晚年(nian)變三部曲。
僧帽(mao)壺器型(xing)的歷(li)史
僧(seng)帽壺(hu)的(de)(de)器(qi)型在宋元時期的(de)(de)龍泉窯(yao)景德鎮(zhen)窯(yao)瓷器(qi)中(zhong)已有(you)出現，明洪武、永樂(le)年間(jian)也曾燒造過(guo)青花(hua)以及釉里紅(hong)僧(seng)帽壺(hu)瓷器(qi)。紫砂僧(seng)帽茶壺(hu)始做于(yu)(yu)明代(dai)金沙寺，后經時大彬(bin)等人傳承。但到了清代(dai)相繼失(shi)傳，這就是我們很(hen)難見(jian)到一把清代(dai)像(xiang)樣的(de)(de)僧(seng)帽壺(hu)的(de)(de)原因。由于(yu)(yu)僧(seng)帽壺(hu)的(de)(de)壺(hu)身為等邊等面折腰(yao)六方形(xing)，所以在泥片的(de)(de)對角連(lian)接工藝過(guo)程(cheng)中(zhong)需要扎實深厚的(de)(de)陶(tao)藝基本功和淵(yuan)博的(de)(de)文化內涵。顧景舟制(zhi)作的(de)(de)僧(seng)帽壺(hu)把形(xing)、質(zhi)、神發揮得(de)淋漓盡(jin)致。此壺(hu)原藏(zang)于(yu)(yu)江(jiang)蘇(su)省南京市一藏(zang)家(jia)手(shou)里，現藏(zang)于(yu)(yu)北京古玩城恒生(sheng)堂(tang)。
顧景舟在壺藝上的成(cheng)就
顧(gu)景舟所(suo)(suo)創作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)數十種(zhong)壺(hu)型堪(kan)稱件件精品(pin)。其在(zai)壺(hu)藝(yi)上的(de)(de)成就極高，技巧(qiao)精湛，且(qie)取材甚廣，可(ke)說是近(jin)代(dai)陶藝(yi)家中最有(you)成就的(de)(de)一位，所(suo)(suo)享的(de)(de)聲譽可(ke)比(bi)明代(dai)的(de)(de)時(shi)大(da)彬。其作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)特(te)色是，整(zheng)體造型古樸典雅，形器(qi)雄健嚴謹，線條(tiao)流暢和諧(xie)，大(da)雅而深意(yi)無窮，散發濃郁的(de)(de)東(dong)方藝(yi)術特(te)色，所(suo)(suo)制之(zhi)(zhi)器(qi)脫俗樸雅，儀態(tai)紛(fen)呈，堪(kan)稱“集紫(zi)藝(yi)之(zhi)(zhi)大(da)成，刷一代(dai)纖巧(qiao)糜繁之(zhi)(zhi)風”，被(bei)海內(nei)外藝(yi)術界專(zhuan)家譽為“壺(hu)藝(yi)泰斗(dou)”。顧(gu)景舟一生制作(zuo)(zuo)(zuo)的(de)(de)紫(zi)砂壺(hu)數量不(bu)是很多，他有(you)時(shi)好幾年才做一批壺(hu)，而且(qie)個(ge)(ge)個(ge)(ge)要求質量上乘，不(bu)滿意(yi)的(de)(de)都要毀掉，因此他的(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)價格都在(zai)幾十萬(wan)(wan)到幾百萬(wan)(wan)元。上個(ge)(ge)世紀80年代(dai)在(zai)香港拍賣(mai)價已(yi)為65萬(wan)(wan)元人(ren)民幣(bi)。現每把(ba)壺(hu)時(shi)價均超過(guo)100萬(wan)(wan)元。
顧景(jing)舟深厚的(de)文化修養
顧景舟(zhou)高(gao)超(chao)的壺藝(yi)境界與他有(you)著深厚(hou)的文化(hua)(hua)修養是分不開的。有(you)沒有(you)文化(hua)(hua)積累，是民間(jian)藝(yi)人從藝(yi)歷程中最重要(yao)的門檻，也(ye)是大家(jia)與一般匠(jiang)人的重要(yao)的區別之一。顧景舟(zhou)重視(shi)這個淵源(yuan)，并為之努力了一生。他甚(shen)至還閱讀、鉆研過與硅鹽有(you)關的書(shu)籍，從化(hua)(hua)學成(cheng)份方(fang)面(mian)和(he)化(hua)(hua)學分子(zi)式。在制壺實踐中，他對選礦、原料制備、技(ji)藝(yi)加工，燒成(cheng)等每個環節都有(you)深入的研究(jiu)。
從(cong)20世(shi)紀50年代(dai)初(chu)收(shou)第一(yi)個徒弟徐(xu)漢棠起，在(zai)幾十年間，顧景舟(zhou)可謂桃李(li)滿天下。他(ta)以自己的(de)工(gong)作經驗(yan)要求跟他(ta)學藝(yi)(yi)的(de)年輕人(ren)在(zai)基本(ben)功上錘煉，做到扎實、深入、不浮華(hua)，從(cong)選(xuan)泥(ni)錘泥(ni)開始，一(yi)個個環節，苦練過(guo)硬本(ben)領。從(cong)嚴要求的(de)結果(guo)，就是顧景舟(zhou)的(de)弟子各(ge)個都有(you)相當(dang)出色(se)的(de)成就，如是中(zhong)(zhong)國(guo)工(gong)藝(yi)(yi)美(mei)術大(da)(da)師(shi)徐(xu)漢棠，中(zhong)(zhong)國(guo)工(gong)藝(yi)(yi)美(mei)術大(da)(da)師(shi)錢(qian)麗媛，中(zhong)(zhong)國(guo)陶(tao)藝(yi)(yi)大(da)(da)師(shi)李(li)昌鴻、周桂珍，江蘇省(sheng)工(gong)藝(yi)(yi)美(mei)術名人(ren)沈蘧華(hua)、潘持(chi)平、張紅華(hua)等(deng)等(deng)。
顧老紫砂藝術的高深造詣
顧先生少年即立志于紫砂陶(tao)藝(yi)(yi)創(chuang)作，從(cong)其(qi)祖母邵氏學(xue)藝(yi)(yi)，潛心(xin)磨練(lian)制作技(ji)巧，方二十便己身列紫砂名手之林。數十年來飽覽歷代紫砂精品，深入鉆(zhan)研(yan)紫砂陶(tao)瓷相關工(gong)藝(yi)(yi)知識，旁涉(she)書法、繪畫、金石(shi)、篆刻、考古等(deng)學(xue)術(shu)。豐(feng)富的(de)人文素養加上精練(lian)制壺技(ji)藝(yi)(yi)，蘊(yun)釀出其(qi)紫砂創(chuang)作的(de)獨(du)特藝(yi)(yi)術(shu)風(feng)格，而顧景舟(zhou)對于紫砂陶(tao)傳器(qi)鑒賞亦(yi)有高深獨(du)到的(de)造詣。
顧(gu)老的(de)(de)紫砂作(zuo)品(pin)的(de)(de)風(feng)格
顧老的(de)紫(zi)砂(sha)作(zuo)品以茗壺(hu)為(wei)主，年輕時先由方器(qi)入(ru)手(shou)，兼做(zuo)圓(yuan)器(qi)，隨著(zhu)其與書畫界的(de)交往，逐漸(jian)偏重光素器(qi)型的(de)制(zhi)作(zuo)，最后(hou)是以幾何形壺(hu)奠定其個(ge)人(ren)風格，找到屬于(yu)自己的(de)藝(yi)(yi)術創(chuang)作(zuo)方向。他還(huan)與名畫家(jia)韓美林和中(zhong)央工(gong)藝(yi)(yi)美術學(xue)院(yuan)張守智教授合作(zuo)制(zhi)壺(hu)，為(wei)砂(sha)壺(hu)的(de)發展注入(ru)現代美學(xue)概念。開創(chuang)紫(zi)砂(sha)茗壺(hu)造(zao)型的(de)新(xin)(xin)意(yi)境。他的(de)代表作(zuo)有：漢云(yun)、雪華、鷓(zhe)鴣(gu)、提(ti)壁、上新(xin)(xin)橋(qiao)、鳳嘴壺(hu)、僧帽(mao)、仿鼓、石(shi)瓢、牛蓋蓮(lian)子等，其中(zhong)牛蓋蓮(lian)子、鷓(zhe)鴣(gu)壺(hu)獲國家(jia)金質獎，僧帽(mao)、井欄(lan)壺(hu)獲國家(jia)銀質獎，并有許多(duo)佳作(zuo)被國內外收藏(zang)家(jia)和博物館收藏(zang)。
僧帽壺(hu)是紫(zi)砂壺(hu)歷(li)史上(shang)最(zui)流行(xing)的(de)一種造型(xing)，特別是在明清時(shi)期，該(gai)壺(hu)式(shi)成為了當時(shi)的(de)最(zui)流行(xing)。值得一提的(de)是，明清兩代紫(zi)砂壺(hu)藝人(ren)(ren)對(dui)該(gai)種壺(hu)式(shi)情有獨鐘。上(shang)圖所示(shi)紫(zi)砂壺(hu)是顧景舟(zhou)大師仿(fang)造古人(ren)(ren)僧帽壺(hu)制作而(er)成的(de)，其造型(xing)十分獨特，比例也非常勻稱(cheng)，壺(hu)蓋形似(si)僧帽，故名曰(yue)僧帽壺(hu)。壺(hu)底刻有“景舟(zhou)制”的(de)方(fang)印。
歲月靜好 
