《教(jiao)我如何不想(xiang)她》是(shi)由(you)劉(liu)半農在1920于(yu)英國(guo)倫敦大學留學期(qi)間所作，是(shi)中國(guo)早期(qi)廣(guang)為流(liu)(liu)傳的(de)重要詩篇。該詩由(you)于(yu)音(yin)韻和諧，語言(yan)流(liu)(liu)暢，1926年被著名的(de)語言(yan)學家趙元(yuan)任(ren)譜成曲，廣(guang)為傳唱(chang)。劉(liu)半農在這首(shou)詩中首(shou)創了“她”字的(de)使用，受到(dao)廣(guang)泛的(de)贊譽。
天上飄著(zhu)些(xie)微云(yun)，
地上(shang)吹著些(xie)微風。
啊！
微風吹動(dong)了我的頭發，
教我如(ru)何(he)不想她？
月光(guang)戀愛(ai)著海(hai)洋，
海(hai)洋戀愛著月光。
啊！
這般(ban)蜜也(ye)似的(de)銀夜。
教(jiao)我(wo)如何不想她？
水面落花慢慢流，
水底魚兒慢慢游。
啊！
燕子你說(shuo)些什么話(hua)？
教我(wo)如何不想她？
枯樹(shu)在冷風里搖(yao)，
野(ye)火在暮(mu)色(se)中燒。
啊！
西天還有些兒殘(can)霞(xia)，
教我如何不想她？
劉半農早年(nian)積(ji)極投身五四運動，并一度參加《新青年(nian)》編輯工作(zuo)，1920年(nian)赴英國(guo)倫敦大(da)學留學并致力于語(yu)言學研究，此時詩(shi)人(ren)遠離(li)祖(zu)國(guo)，思念親人(ren)，于是揮筆寫下了(le)這(zhe)首感情(qing)深(shen)沉(chen)的(de)詩(shi)。詩(shi)名開始時叫做《情(qing)歌》，后來改為(wei)《教我(wo)(wo)如何(he)不想她(ta)(ta)》。五四以前，漢字中的(de)“他(ta)”本(ben)無(wu)男(nan)女之(zhi)分，劉半農在《教我(wo)(wo)如何(he)不想她(ta)(ta)》中首創了(le)“她(ta)(ta)”指代女性，并得到(dao)社會的(de)廣泛(fan)認可。1926年(nian)趙元任將此詩(shi)譜(pu)曲，并廣為(wei)流傳。
劉半農（1891-1934），原(yuan)名壽彭(peng)，后改為復，初字半儂，時(shi)用(yong)瓣秾，后改字半農，號(hao)曲庵。一八九一年(nian)生于江(jiang)蘇省江(jiang)陰(yin)縣，一九三四年(nian)謝世。1917年(nian)參加《新(xin)青年(nian)》編輯(ji)工(gong)作，是”五(wu)四“新(xin)文化(hua)運(yun)動的(de)先驅、新(xin)詩人、雜文家(jia)和(he)著(zhu)名的(de)語言學家(jia)。
他(ta)的(de)(de)(de)(de)《漢語字聲實(shi)驗(yan)錄》榮獲“康士坦丁語言學專獎”。是我國(guo)(guo)第一(yi)個獲此(ci)國(guo)(guo)際大獎的(de)(de)(de)(de)語言學家。在新(xin)文化運動(dong)中，他(ta)寫了大量的(de)(de)(de)(de)詩歌(ge)，內容多是反封建的(de)(de)(de)(de)，形式(shi)上著(zhu)力模(mo)仿民歌(ge)。出版的(de)(de)(de)(de)詩集有(you)(you)《瓦釜集》（1926）、《揚鞭集》（1926）。其(qi)他(ta)著(zhu)作有(you)(you)《半農雜(za)文》、《中國(guo)(guo)文法通論》、《四聲實(shi)驗(yan)錄》等，編有(you)(you)《初期白(bai)話(hua)詩稿》，另有(you)(you)譯著(zhu)《法國(guo)(guo)短篇小說集》、《茶花女》等。
《教我如(ru)何(he)不(bu)想(xiang)她(ta)》這(zhe)首詩(shi)(shi)在(zai)形式上的(de)整飭(chi)，一(yi)(yi)望而知(zhi)。全詩(shi)(shi)四(si)節(jie)(jie)(jie)(jie)，每(mei)節(jie)(jie)(jie)(jie)五句(ju)(ju)(ju)：前兩句(ju)(ju)(ju)都(dou)是(shi)(shi)七(qi)字(zi)(zi)，大(da)體(ti)都(dou)是(shi)(shi)三(san)個音步，并用韻（除第(di)(di)(di)(di)一(yi)(yi)節(jie)(jie)(jie)(jie)），如(ru)第(di)(di)(di)(di)四(si)節(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)“枯(ku)樹/在(zai)冷(leng)風(feng)里/搖”、“野火/在(zai)暮色里/燒(shao)”；中間(jian)的(de)第(di)(di)(di)(di)三(san)句(ju)(ju)(ju)都(dou)用單獨一(yi)(yi)個“啊”字(zi)(zi)，這(zhe)在(zai)某種意義上有時代的(de)烙印，新詩(shi)(shi)初(chu)期，抒(shu)情(qing)手段還比(bi)較(jiao)單一(yi)(yi)，詩(shi)(shi)人往(wang)往(wang)用感嘆(tan)(tan)詞直抒(shu)胸(xiong)臆；第(di)(di)(di)(di)四(si)句(ju)(ju)(ju)都(dou)是(shi)(shi)八個字(zi)(zi)，大(da)體(ti)上音步仍(reng)然是(shi)(shi)三(san)個，第(di)(di)(di)(di)三(san)和第(di)(di)(di)(di)四(si)句(ju)(ju)(ju)的(de)短(duan)長(chang)之變，則在(zai)整節(jie)(jie)(jie)(jie)詩(shi)(shi)中造成(cheng)了節(jie)(jie)(jie)(jie)奏的(de)大(da)幅度改變；第(di)(di)(di)(di)五句(ju)(ju)(ju)每(mei)節(jie)(jie)(jie)(jie)相同(tong)，都(dou)是(shi)(shi)“叫我如(ru)何(he)不(bu)想(xiang)她(ta)”七(qi)字(zi)(zi)，造成(cheng)一(yi)(yi)唱三(san)嘆(tan)(tan)之感，同(tong)時第(di)(di)(di)(di)五句(ju)(ju)(ju)還和第(di)(di)(di)(di)四(si)句(ju)(ju)(ju)押韻（除第(di)(di)(di)(di)二(er)節(jie)(jie)(jie)(jie)外）。因此(ci)，這(zhe)首詩(shi)(shi)可以看作是(shi)(shi)廣義的(de)格律(lv)詩(shi)(shi)，即在(zai)一(yi)(yi)首之內形成(cheng)固定格律(lv)，但不(bu)追求每(mei)首詩(shi)(shi)都(dou)相同(tong)，因此(ci)又(you)保(bao)持了新詩(shi)(shi)的(de)自(zi)由。
劉半農在(zai)(zai)“她(ta)”字(zi)(zi)從文(wen)字(zi)(zi)學(xue)角(jiao)度(du)正(zheng)式提出之(zhi)前(qian)，已經(jing)在(zai)(zai)《教我(wo)如(ru)何不想她(ta)》這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)大膽地使(shi)用這(zhe)個字(zi)(zi)了。這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人1920年留(liu)學(xue)期間在(zai)(zai)倫敦寫的(de)(de)(de)(de)(de)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“她(ta)”是(shi)(shi)(shi)(shi)首(shou)次使(shi)用，而(er)關于(yu)“她(ta)”字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)字(zi)(zi)學(xue)訴求則是(shi)(shi)(shi)(shi)1923年才正(zheng)式提出來的(de)(de)(de)(de)(de)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“她(ta)”有人說是(shi)(shi)(shi)(shi)指一(yi)(yi)位女性，有人說是(shi)(shi)(shi)(shi)指祖國(guo)（英語中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“祖國(guo)”motherland一(yi)(yi)詞是(shi)(shi)(shi)(shi)陰性）。不管如(ru)何，是(shi)(shi)(shi)(shi)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種深摯的(de)(de)(de)(de)(de)感情，啟發(fa)他為祖國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)字(zi)(zi)貢獻了一(yi)(yi)個重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)人稱代詞，使(shi)得那些即使(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)“此(ci)時此(ci)刻(ke)”的(de)(de)(de)(de)(de)現實中(zhong)處于(yu)賓位的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)女性，獲得了在(zai)(zai)語言(yan)形式上的(de)(de)(de)(de)(de)明確的(de)(de)(de)(de)(de)主體地位。從詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌的(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度(du)看，《教我(wo)如(ru)何不想她(ta)》毫無疑(yi)問是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)首(shou)優秀之(zhi)作。而(er)從語言(yan)和(he)文(wen)化的(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)度(du)看，其意義似乎更加重要(yao)(yao)。一(yi)(yi)個“她(ta)”字(zi)(zi)，使(shi)一(yi)(yi)首(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)永垂不朽。
《教我如何(he)不想她》這(zhe)(zhe)首詩用(yong)了歌詞的(de)(de)形式，融進(jin)了民(min)歌風(feng)，同時又是不折不扣的(de)(de)現代(dai)白話詩，可(ke)(ke)謂(wei)三種風(feng)格、三種審美因素(su)的(de)(de)完美統一。而劉半農是最早(zao)（1918年初）呼吁對(dui)中國豐富的(de)(de)民(min)歌資源進(jin)行搜(sou)集(ji)、整(zheng)理和保存的(de)(de)人。他并且身(shen)體(ti)力(li)行，進(jin)行了長期(qi)的(de)(de)調查(cha)和整(zheng)理工作，貢獻極大。而民(min)歌對(dui)劉本(ben)人的(de)(de)詩歌創(chuang)作的(de)(de)影響可(ke)(ke)以(yi)從這(zhe)(zhe)首詩里看出。
天(tian)(tian)空明凈(jing)，大地寬闊。云兒在(zai)天(tian)(tian)空中(zhong)飄著，微風(feng)輕吹，吹亂(luan)了(le)(le)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)頭發，也(ye)喚起(qi)了(le)(le)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)心(xin)(xin)中(zhong)思(si)(si)(si)念(nian)故(gu)土和親人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)感(gan)情，接著詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)一(yi)聲感(gan)嘆：“教(jiao)(jiao)我(wo)(wo)如(ru)何(he)不(bu)想她？”反問加強(qiang)(qiang)了(le)(le)那感(gan)情和思(si)(si)(si)念(nian)的(de)(de)(de)(de)程度(du)。 在(zai)夜(ye)(ye)里，銀色(se)的(de)(de)(de)(de)月(yue)光(guang)照在(zai)寬闊的(de)(de)(de)(de)海(hai)面(mian)上。在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)“蜜也(ye)似(si)的(de)(de)(de)(de)銀夜(ye)(ye)”，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)卻不(bu)能和戀(lian)人(ren)(ren)相(xiang)伴，不(bu)能和心(xin)(xin)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)戀(lian)人(ren)(ren)在(zai)一(yi)起(qi)。這(zhe)(zhe)(zhe)月(yue)光(guang)和海(hai)洋契合無(wu)間、依傍難分(fen)的(de)(de)(de)(de)情景在(zai)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)中(zhong)激起(qi)了(le)(le)怎樣的(de)(de)(de)(de)感(gan)情呀？“教(jiao)(jiao)我(wo)(wo)如(ru)何(he)不(bu)想她”？ 水(shui)(shui)上落(luo)花(hua)，水(shui)(shui)底游魚(yu)，燕(yan)子(zi)飛舞。這(zhe)(zhe)(zhe)花(hua)因為燕(yan)子(zi)可(ke)有著“落(luo)花(hua)有意，流水(shui)(shui)無(wu)情”的(de)(de)(de)(de)擔(dan)心(xin)(xin)？這(zhe)(zhe)(zhe)游魚(yu)因為燕(yan)子(zi)的(de)(de)(de)(de)出現可(ke)有著被水(shui)(shui)拋棄的(de)(de)(de)(de)擔(dan)心(xin)(xin)？也(ye)許，燕(yan)子(zi)送來了(le)(le)家鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)信息(xi)，讓詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)里有著更(geng)深的(de)(de)(de)(de)觸動(dong)(dong)，更(geng)深的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)念(nian)，“教(jiao)(jiao)我(wo)(wo)如(ru)何(he)不(bu)想她”？ 枯樹在(zai)冷(leng)風(feng)中(zhong)搖動(dong)(dong)，殘霞(xia)映紅了(le)(le)半邊天(tian)(tian)，如(ru)野火(huo)在(zai)燒(shao)。這(zhe)(zhe)(zhe)冷(leng)的(de)(de)(de)(de)風(feng)和天(tian)(tian)邊的(de)(de)(de)(de)殘霞(xia)形(xing)成(cheng)了(le)(le)強(qiang)(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)對(dui)比，更(geng)加襯出了(le)(le)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)遠離(li)故(gu)國的(de)(de)(de)(de)失(shi)落(luo)和熱切的(de)(de)(de)(de)思(si)(si)(si)念(nian)之(zhi)(zhi)情。思(si)(si)(si)念(nian)之(zhi)(zhi)余，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)看到的(de)(de)(de)(de)還(huan)是一(yi)片冷(leng)冷(leng)的(de)(de)(de)(de)暮色(se)——殘霞(xia)。這(zhe)(zhe)(zhe)是一(yi)種強(qiang)(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)反差(cha)，在(zai)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)最冷(leng)的(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)靈感(gan)受中(zhong)，暗藏著對(dui)祖(zu)國深深的(de)(de)(de)(de)愛。
《教我(wo)如何不(bu)想她》，傳統歌(ge)謠的復迭手(shou)法，他(ta)在構思技(ji)巧上(shang)雖繼承(cheng)了傳統的反復與比興手(shou)法，但在語言運(yun)用(yong)上(shang)卻是生動(dong)活(huo)潑的，在意(yi)境上(shang)是新鮮別致的，使(shi)讀者如見其(qi)人，如聞其(qi)聲，而且余意(yi)不(bu)盡，余韻悠然。從詩(shi)的聯(lian)想力(li)與暗示性看，詩(shi)人多少接受了一點西方象征派(pai)詩(shi)歌(ge)的影響。 ——當(dang)代詩(shi)人吳奔星，名作欣賞(shang)，1983
給生活一把琴 
