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基本介紹

《等你，在雨中(zhong)(zhong)(zhong)》是現代詩人余光中(zhong)(zhong)(zhong)寫(xie)于1962年(nian)(nian)的(de)一首愛情(qing)詩。此(ci)詩描寫(xie)了一個(ge)少年(nian)(nian)在雨中(zhong)(zhong)(zhong)等待一個(ge)美麗純情(qing)的(de)少女的(de)焦急復(fu)雜(za)的(de)心態(tai)，感(gan)情(qing)真摯、熱(re)烈。全詩句(ju)式參差，語意頓(dun)挫(cuo)，音韻柔婉，語言優美典雅，尤其是心理描寫(xie)更加細致動人。

內容介紹

等你，在雨(yu)中，在造(zao)虹的(de)雨(yu)中

蟬聲沉落，蛙聲升起

一池的紅(hong)蓮1如紅(hong)焰(yan)，在(zai)雨中

你來不來都(dou)一(yi)樣，竟感覺(jue)

每朵蓮都像你

尤其隔著(zhu)黃昏，隔著(zhu)這樣的細(xi)雨

永(yong)(yong)恒，剎(cha)那，剎(cha)那，永(yong)(yong)恒

等(deng)你，在時間之外，

在(zai)時間之內，等你，在(zai)剎那，在(zai)永恒

如(ru)果你的(de)手(shou)在(zai)我的(de)手(shou)里，此刻

如果你的清芬

在我(wo)的鼻孔，我(wo)會說(shuo)，小情人

諾，這只手(shou)應該采(cai)蓮，在吳宮

這只手應該

搖一柄(bing)桂槳，在木蘭舟中

一顆星(xing)懸在科學(xue)館的(de)飛檐

耳墜子一(yi)般的(de)懸著

瑞士表(biao)說都(dou)七(qi)點了。忽然你(ni)走來

步雨(yu)后(hou)的紅蓮，翩(pian)(pian)翩(pian)(pian)，你(ni)走來

像一首小令

從一則愛情的典故里你走來(lai)

從姜白(bai)石的詞里，有韻地，你(ni)走來

背景介紹

1962年(nian)夏，詩(shi)人突擊寫出(chu)《蓮(lian)的(de)(de)聯想》系列(lie)詩(shi)三十首(shou)，倡言(yan)“新(xin)古典主(zhu)義”。《等你，在雨(yu)中》為系列(lie)詩(shi)之四(si)，作(zuo)(zuo)于1962年(nian)5月(yue)27日，收入《蓮(lian)的(de)(de)聯想》，是(shi)余光中愛(ai)情(qing)詩(shi)的(de)(de)代表作(zuo)(zuo)，但(dan)詩(shi)歌的(de)(de)意義并(bing)不局限在純愛(ai)情(qing)主(zhu)題，而(er)包括表現愛(ai)情(qing)的(de)(de)選(xuan)擇的(de)(de)途徑(jing)，和從愛(ai)情(qing)中升華出(chu)來的(de)(de)一種(zhong)皈依(yi)于中國傳統(tong)精神的(de)(de)哲學(xue)思考。

作者介紹

余(yu)光(guang)(guang)中，祖(zu)籍福建(jian)泉州市永春(chun)縣，1928年(nian)(nian)10月21日生于(yu)江(jiang)蘇南京(jing)，在秣陵路(lu)小(xiao)學(xue)讀書（原崔八巷小(xiao)學(xue)）1947年(nian)(nian)入金陵大(da)(da)(da)學(xue)外語(yu)系（后(hou)轉入廈門大(da)(da)(da)學(xue)），1948年(nian)(nian)隨父母遷香(xiang)港，次年(nian)(nian)赴臺(tai)(tai)，就讀于(yu)臺(tai)(tai)灣(wan)(wan)大(da)(da)(da)學(xue)外文系。1952年(nian)(nian)畢業。 1953年(nian)(nian)，與覃子豪、鐘鼎文等(deng)共創“藍星”詩(shi)(shi)社(she)。后(hou)赴美(mei)進(jin)修，獲愛荷華(hua)大(da)(da)(da)學(xue)藝術碩士學(xue)位。返臺(tai)(tai)后(hou)任(ren)師大(da)(da)(da)、政大(da)(da)(da)、臺(tai)(tai)大(da)(da)(da)及(ji)香(xiang)港中文大(da)(da)(da)學(xue)教授(shou)，現任(ren)臺(tai)(tai)灣(wan)(wan)中山(shan)大(da)(da)(da)學(xue)文學(xue)院(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)長。2012年(nian)(nian)4月，84歲的余(yu)光(guang)(guang)中受聘為北(bei)京(jing)大(da)(da)(da)學(xue)“駐校詩(shi)(shi)人”。寫作(zuo)風格變(bian)化的軌跡基本(ben)上(shang)可以(yi)說是臺(tai)(tai)灣(wan)(wan)整個詩(shi)(shi)壇三十多(duo)年(nian)(nian)來的一個走向，即(ji)先西化后(hou)回(hui)歸。主要詩(shi)(shi)作(zuo)有(you)《鄉愁(chou)》、《白玉(yu)苦瓜》、《等(deng)你，在雨中》等(deng)；詩(shi)(shi)集有(you)《靈河》、《石室之死(si)》、《余(yu)光(guang)(guang)中詩(shi)(shi)選(xuan)》等(deng)；詩(shi)(shi)論集有(you)《詩(shi)(shi)人之境》、《詩(shi)(shi)的創作(zuo)與鑒賞》等(deng)。

鑒賞評價

這是一首優(you)美空靈的愛情詩，描述(shu)了(le)一次(ci)約會前的等待心理。詩中(zhong)將寫景與抒情、用典與象(xiang)喻精(jing)巧地熔鑄(zhu)為(wei)一個整體(ti)。

第一節以(yi)寫(xie)景(jing)為主，背景(jing)是在蓮(lian)池(chi)旁邊。夏日黃昏(hun)，細雨濛(meng)濛(meng)，日光折射，形成虹霓(ni)，蛙聲(sheng)驟(zou)起，紅(hong)蓮(lian)吐焰，畫面上有聲(sheng)、有色、有光，極富于立體感。黃昏(hun)細雨的蓮(lian)池(chi)，之(zhi)所(suo)以(yi)出現生意盎(ang)然、熱(re)烈(lie)歡(huan)快(kuai)的景(jing)象和氣氛，原因是一位(wei)少年(nian)在這里等一位(wei)“小情人”。人樂(le)，則景(jing)物無不欣欣然而樂(le)。

第二(er)節則以言情(qing)為主，表(biao)現少年對姑娘(niang)的一往情(qing)深。但詩人很(hen)巧妙地使用移情(qing)的手法，他從人取景(jing)，因情(qing)寫景(jing)，點景(jing)寫情(qing)，從而(er)避免了言情(qing)的空(kong)泛(fan)和點景(jing)的雷同。在少年的心目(mu)中，竟感覺“每朵蓮都像你”，這樣(yang)他的癡(chi)情(qing)就(jiu)有了依托，顯得形象(xiang)而(er)真(zhen)實。

詩的(de)第三節是少(shao)年(nian)的(de)內心(xin)獨(du)白：“永(yong)恒(heng)，剎那(nei)，剎那(nei)，永(yong)恒(heng)/等你，在(zai)時(shi)間(jian)之(zhi)外(wai)/在(zai)時(shi)間(jian)之(zhi)內，等你，在(zai)剎那(nei)，在(zai)永(yong)恒(heng)”。這(zhe)(zhe)(zhe)幾行，按照王國維的(de)說(shuo)(shuo)法，是“述事則如其口出(chu)”，十分符合人(ren)物的(de)個性和(he)心(xin)態。所(suo)謂(wei)“時(shi)間(jian)之(zhi)內”和(he)“時(shi)間(jian)之(zhi)外(wai)”，據余光中本(ben)人(ren)解釋，“這(zhe)(zhe)(zhe)是寫(xie)少(shao)年(nian)等待小情(qing)人(ren)對時(shi)間(jian)的(de)感覺(jue)。即(ji)是說(shuo)(shuo)，小伙子因等‘小情(qing)人(ren)’心(xin)切，所(suo)以感到時(shi)間(jian)過(guo)得很慢，這(zhe)(zhe)(zhe)就是所(suo)謂(wei)‘時(shi)間(jian)之(zhi)內’；‘小情(qing)人(ren)’誤了約(yue)會(hui)時(shi)間(jian)，小伙子等了許(xu)久(jiu)還不見她(ta)來，這(zhe)(zhe)(zhe)就是所(suo)謂(wei)‘時(shi)間(jian)之(zhi)外(wai)’。”詩中其他各節在(zai)寫(xie)景、言情(qing)、述事之(zhi)中，也都達(da)到了情(qing)景交融(rong)，再加上語言的(de)蘊藉委(wei)婉、纏綿(mian)含蓄，從而使作品形成一種(zhong)秾(nong)麗(li)典雅的(de)柔美意(yi)境。

喜愛余光(guang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)讀者，也都會感覺到：這首詩(shi)(shi)(shi)既有(you)(you)(you)(you)古(gu)典風(feng)味，又(you)具現(xian)代(dai)(dai)風(feng)味，掩有(you)(you)(you)(you)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)西(xi)詩(shi)(shi)(shi)藝之美。在詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)第四、五(wu)節(jie)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，少年想(xiang)(xiang)象他此刻拉(la)著小(xiao)情人的(de)(de)(de)手說道：“諾，這只(zhi)手應(ying)該采蓮(lian)，在吳宮/這只(zhi)手應(ying)該/搖(yao)一柄桂槳，在木蘭舟中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)”。這個(ge)畫面，使我們想(xiang)(xiang)起(qi)了南(nan)朝民歌(ge)(ge)(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)具有(you)(you)(you)(you)艷麗柔弱特(te)色、多表現(xian)羞澀(se)纏綿情態的(de)(de)(de)吳歌(ge)(ge)(ge)；想(xiang)(xiang)起(qi)《西(xi)洲曲》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)“采蓮(lian)南(nan)塘秋(qiu)，蓮(lian)花(hua)過人頭。低頭弄(nong)蓮(lian)子(zi)(zi)，蓮(lian)子(zi)(zi)青如水”的(de)(de)(de)純潔愛情；想(xiang)(xiang)起(qi)了唐人王昌齡描(miao)寫天真無邪的(de)(de)(de)江南(nan)女子(zi)(zi)生(sheng)活的(de)(de)(de)《采蓮(lian)曲》：“荷葉(xie)羅裙一色裁(cai)，芙蓉(rong)向(xiang)臉(lian)兩邊開。亂入池中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)看不見(jian)，聞歌(ge)(ge)(ge)始覺有(you)(you)(you)(you)人來。”如此等等。詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)最后一節(jie)：“從姜(jiang)白(bai)石(shi)的(de)(de)(de)詞(ci)里，有(you)(you)(you)(you)韻地(di)，你(ni)走來。”又(you)使我們想(xiang)(xiang)起(qi)了白(bai)石(shi)道人《念(nian)奴嬌》中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)詠荷的(de)(de)(de)名句：“翠葉(xie)吹涼，玉容銷酒，更灑菰(gu)蒲雨。嫣然搖(yao)動，冷香(xiang)飛上詩(shi)(shi)(shi)句。……”姜(jiang)白(bai)石(shi)的(de)(de)(de)詞(ci)，一洗華靡，獨標清(qing)綺；他筆下的(de)(de)(de)荷花(hua)，幽香(xiang)冷艷，孤高有(you)(you)(you)(you)節(jie)。余光(guang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)從古(gu)代(dai)(dai)民歌(ge)(ge)(ge)、詩(shi)(shi)(shi)詞(ci)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)汲取營養，又(you)賦(fu)予(yu)蓮(lian)花(hua)新的(de)(de)(de)寓意，使她具有(you)(you)(you)(you)清(qing)圓(yuan)、雅致、馨香(xiang)、超脫這些美的(de)(de)(de)特(te)質。但是，余光(guang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)這首詩(shi)(shi)(shi)又(you)是具有(you)(you)(you)(you)現(xian)代(dai)(dai)風(feng)味的(de)(de)(de)。

詩的(de)第六(liu)節：這(zhe)里的(de)“科學館”自(zi)然是(shi)現(xian)(xian)代文明的(de)一個標志；而(er)“瑞士(shi)表”也同樣是(shi)現(xian)(xian)代科技發達的(de)產(chan)物。它們被巧妙而(er)又自(zi)然地嵌入詩中，向讀者暗示(shi)少年和(he)小情人(ren)(ren)相會的(de)時(shi)(shi)間背景。令人(ren)(ren)贊嘆的(de)是(shi)，此詩的(de)古典背景和(he)現(xian)(xian)代背景的(de)疊合(he)如此不著痕跡，這(zhe)不能不歸于詩人(ren)(ren)嫻熟的(de)藝術技巧。超時(shi)(shi)空的(de)聯想，使(shi)詩人(ren)(ren)撫古今于一瞬，也使(shi)作品的(de)意(yi)象產(chan)生新鮮之感(gan)。

最后(hou)美(mei)人翩翩而至(zhi)(zhi)，有(you)如姜夔抒寫愛情典故的小令，那樣精致美(mei)好，韻味(wei)悠長。詩至(zhi)(zhi)此戛然而止(zhi)，給讀(du)者留下了(le)無限想象(xiang)的空間。

此詩(shi)藝術上的動人(ren)(ren)(ren)，也(ye)和(he)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)成功地使用復沓的手法有關。例如，詩(shi)中(zhong)“等(deng)你”一(yi)詞前后(hou)出(chu)(chu)現(xian)三次，“在雨中(zhong)”和(he)“剎那”、“永恒(heng)”也(ye)是三次，“你走(zou)來”則是四次。其中(zhong)有的表現(xian)為連續反(fan)(fan)復，有的表現(xian)為間隔反(fan)(fan)復，有的表現(xian)為首尾反(fan)(fan)復。反(fan)(fan)復的手法使用得(de)好(hao)，穿插(cha)得(de)當(dang)，可以強調(diao)某個意(yi)思，突出(chu)(chu)某種感(gan)情(qing)，使讀者(zhe)獲得(de)深刻的印(yin)象，并且(qie)產生和(he)諧悅耳(er)的感(gan)覺。這首詩(shi)寫的是雨中(zhong)等(deng)待情(qing)人(ren)(ren)(ren)的情(qing)景(jing)。我們試著朗(lang)誦一(yi)番，似乎(hu)感(gan)覺到少年在喃喃自語(yu)：“等(deng)你，在雨中(zhong)”，從而窺(kui)見(jian)其虔誠的心理；而在“……走(zou)來”的復沓聲中(zhong)，也(ye)似乎(hu)看(kan)見(jian)了“小(xiao)情(qing)人(ren)(ren)(ren)”由遠而近，娉娉裊裊，含笑而來……

此詩(shi)(shi)具有(you)東方古(gu)(gu)典美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)空靈境(jing)界，同時(shi)，從詩(shi)(shi)句的(de)(de)(de)(de)(de)排列上，也充分體現(xian)出(chu)詩(shi)(shi)人對(dui)現(xian)代(dai)(dai)格律(lv)詩(shi)(shi)建筑美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)刻意(yi)追求。但(dan)余光中在回(hui)歸傳統(tong)時(shi)并(bing)不(bu)拋棄“現(xian)代(dai)(dai)”，他尋求的(de)(de)(de)(de)(de)是一(yi)種(zhong)有(you)深厚傳統(tong)背景的(de)(de)(de)(de)(de)“現(xian)代(dai)(dai)”，或(huo)者(zhe)說是一(yi)種(zhong)受(shou)過“現(xian)代(dai)(dai)”洗禮的(de)(de)(de)(de)(de)“古(gu)(gu)典”。他的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)代(dai)(dai)意(yi)識重視詩(shi)(shi)歌(ge)意(yi)象(xiang)和(he)(he)比喻的(de)(de)(de)(de)(de)奇(qi)特(te)，反映出(chu)詩(shi)(shi)人對(dui)現(xian)代(dai)(dai)生(sheng)活中某些具有(you)時(shi)代(dai)(dai)氣(qi)息的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)獨(du)特(te)觀察和(he)(he)感知方式。詩(shi)(shi)歌(ge)運(yun)用獨(du)白(bai)和(he)(he)通感等現(xian)代(dai)(dai)手法，把(ba)現(xian)代(dai)(dai)人的(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)與古(gu)(gu)典美(mei)糅合到一(yi)起，把(ba)現(xian)代(dai)(dai)詩(shi)(shi)和(he)(he)古(gu)(gu)代(dai)(dai)詞(ci)熔為一(yi)爐(lu)，使詩(shi)(shi)達到了一(yi)種(zhong)清(qing)純精致的(de)(de)(de)(de)(de)境(jing)界。