創派於甘(gan)肅平(ping)涼崆峒山(shan)，其源流極(ji)遠(yuan)，秦漢古(gu)辭書《爾(er)雅》已有「空同之人武(wu)」的記載。今之崆峒派武(wu)道，為(wei)歷代入山(shan)修練之儒、釋、道三教(jiao)人士的武(wu)術合流形成，并擅長(chang)西域外族武(wu)斗的法門(men)，於一百六十馀年(nian)前(qian)，由祖師飛云子集大(da)成，開(kai)山(shan)立派。
崆峒武術以繁雜(za)見稱，刀槍劍棍拳(quan)腿(tui)等皆有習練，冷門(men)及奇(qi)門(men)兵器亦格外(wai)多，鉤、鏟、鞭、刺、鐵(tie)扇、飛爪、風火輪(lun)、判官(guan)筆(bi)等都收(shou)入。其目的是要修練到(dao)隨時手拿一物皆可(ke)為(wei)傷(shang)人之(zhi)器；單一兵器能夠發(fa)揮異種(zhong)的打法(fa)；器械法(fa)與拳(quan)法(fa)又可(ke)互(hu)換或夾雜(za)運用，以混(hun)合變(bian)化的花法(fa)迷惑敵人，祕(mi)詭莫測。（喬靖夫《武道狂(kuang)之(zhi)詩》）
《蜀(shu)山劍俠傳(chuan)》：長腳道人（長老）、「四手天尊」何永(yong)亮、軒轅(yuan)老怪（西崆峒）、毒手摩什（西崆峒）
《江湖奇俠傳》：紅(hong)云老祖（劍仙）、楊贊(zan)化、「四海(hai)龍王(wang)」楊贊(zan)廷(ting)、董(dong)祿堂、甘瘤(liu)子(zi)、慶瑞、方振(zhen)藻(zao)、歐(ou)陽后成(cheng)
《白眉大俠(xia)》：「西北老鴛鴦(yang)」公(gong)冶壽長（掌(zhang)門人）
《倚(yi)天屠龍記》：木靈子（開(kai)(kai)山祖師）、「崆峒五老」、「圣(sheng)手(shou)伽藍」簡捷、「開(kai)(kai)碑手(shou)」胡豹
《俠(xia)客行》：旭山道長（掌門人/西涼武(wu)林的(de)領袖）
《劍(jian)毒梅香》：「劍(jian)神(shen)」厲鶚(e)（武林第(di)一劍(jian)）、「崆峒三(san)絕劍(jian)」（「天絕劍(jian)」諸葛明、「地絕劍(jian)」於一飛(fei)、「人(ren)絕劍(jian)」蘇映雪）
《名劍風流》：絕情(qing)子（掌門人）
《七殺手》：「護(hu)花(hua)刀」秦護(hu)花(hua)（中(zhong)原第一刀）
《狂(kuang)俠天(tian)驕魔女》：烏天(tian)柱（掌(zhang)門(men)人）、「崆峒二奇」（蒙天(tian)庇、勞天(tian)護）
《冰川天女傳》：趙靈君（掌門人）、黃石道人、崔(cui)云(yun)子(zi)、「王瘤子(zi)」王流子(zi)
《云海玉弓緣》：烏天朗(lang)（長老）
《牧(mu)野流星》：玉虛子（長(chang)老）、洞妙真人(ren)、洞真子、洞玄子、洞冥子（崆峒(tong)派劍(jian)術第一高(gao)手/長(chang)老）、丹丘生（崆峒(tong)雙秀之一/新任掌(zhang)門）、孟華(hua)（張丹楓的(de)隔世弟子/天下(xia)數(shu)一數(shu)二的(de)劍(jian)客/后為崆峒(tong)掌(zhang)門）
《武當一劍(jian)(jian)》：「劍(jian)(jian)神」過鐵錚（巴山劍(jian)(jian)客）
《飛燕驚龍》：「陰(yin)手(shou)一判」申元通（掌門人）
《江湖夜雨十年燈》：「崆峒三劍(jian)(jian)」（「七(qi)絕(jue)劍(jian)(jian)」金振(zhen)(zhen)宇、「七(qi)修(xiu)劍(jian)(jian)」金振(zhen)(zhen)南、「七(qi)靈劍(jian)(jian)」金振(zhen)(zhen)夫）
《縱鶴擒龍》：玉簫真人(ren)（西崆峒）、麻(ma)冠(guan)道人(ren)、通(tong)(tong)化(hua)（第(di)六代(dai)掌門人(ren)）、通(tong)(tong)一(yi)、通(tong)(tong)霄、「百變大師」通(tong)(tong)幻、通(tong)(tong)靈、「通(tong)(tong)天(tian)劍」鄔贊(zan)廷、萬(wan)小(xiao)琪（第(di)七代(dai)掌門人(ren)）
《關洛風云錄》：霞虛真人（第十(shi)代(dai)掌門人）、「劍神」石軒中（天下武林(lin)至尊）
《劍(jian)海情濤》：「寒松子(zi)」太(tai)微（元老）、「風(feng)(feng)雷神劍(jian)」太(tai)靈（元老）、「乾坤一(yi)劍(jian)」玄(xuan)真（掌門人）、東崆(kong)峒(tong)廣成下院「太(tai)極(ji)雙(shuang)仙(xian)」（玄(xuan)靈、玄(xuan)圣(sheng)）、「南崆(kong)峒(tong)二老」（玄(xuan)極(ji)、玄(xuan)塵）、天(tian)風(feng)(feng)、天(tian)碧、「游龍劍(jian)」伍中行、「三陰(yin)手」鍾飛、「夜游神」吳佑、「甘州雙(shuang)英」（楊(yang)敬堂、白起風(feng)(feng)）、「妙手飛花」郭春萍（南崆(kong)峒(tong)女弟子(zi)）
《武(wu)道(dao)狂之(zhi)詩》：「風狻猊」練飛虹（掌(zhang)門(men)(men)人(ren)/「破門(men)(men)六劍」之(zhi)一）、蔡先(xian)嬌（副(fu)掌(zhang)門(men)(men)）
●「七傷拳」：
崆峒派鎮山(shan)絕學，此(ci)拳法出(chu)拳時聲勢(shi)煊赫，一拳中有(you)七股(gu)不(bu)同的勁力，或(huo)(huo)剛(gang)(gang)猛(meng)、或(huo)(huo)陰柔、或(huo)(huo)剛(gang)(gang)中有(you)柔，或(huo)(huo)柔中有(you)剛(gang)(gang)，或(huo)(huo)橫出(chu)，或(huo)(huo)直送，或(huo)(huo)內縮(suo)，敵人抵擋不(bu)住這源源而來的勁力，便會深(shen)受內傷。（金庸《倚天屠龍(long)記》）
●「陰陽磨」：
崆(kong)峒派的(de)厲害掌功(gong)，雙手(shou)(shou)掌力分(fen)為(wei)陰陽兩種，倒轉運(yun)使起來，可以消磨對手(shou)(shou)功(gong)力，修習此功(gong)十分(fen)傷身，海大(da)富和假太后(hou)（毛東珠）交手(shou)(shou)時(shi)，最後利用(yong)此技化去她大(da)量功(gong)力。（金庸《鹿鼎(ding)記》）
●「亂環掌法」：
招(zhao)數極為(wei)怪異，和中原各家各派的(de)掌法都(dou)不相同。（梁羽生《狂俠·天驕·魔女》）
●「金環掌」：
使用時雙掌成圈，用于防守，最是無懈(xie)可擊(ji)。（梁羽(yu)生《冰河洗劍(jian)錄》）
●「驚神(shen)指(zhi)法」：
是(shi)崆(kong)峒派早已失傳的一種點穴功夫，練(lian)成此(ci)招的只有崆(kong)峒派第一高手丹丘生(sheng)。（梁羽(yu)生(sheng)《牧野流(liu)星》）
●「三陰掌」：
歹毒(du)無比，中人後陰寒侵(qin)肺腑(fu)而死。（臥龍(long)生《飛燕(yan)驚龍(long)》）
●「白(bai)虎掌法」：
近百年崆(kong)峒(tong)唯(wei)一(yi)鎮(zhen)山掌法，極為精(jing)微奧妙。為歷代祖師觀摩(mo)崆(kong)峒(tong)之(zhi)通靈白(bai)額虎，效其身法意旨而創，象形(xing)取名。雖比不上(shang)已失傳之(zhi)《上(shang)清秘(mi)箓》中(zhong)所載錄的掌法，但也自具奧妙威力(li)。（司馬翎《關洛(luo)風云錄》）
●「金剛掌」：
出自（云中(zhong)岳《劍海(hai)情濤》）
●「通天掌」：
出自（東方玉《縱鶴(he)擒龍》）
●「少(shao)陽九一式」：
崆峒的(de)鎮(zhen)山(shan)劍(jian)法(fa)(fa)。這(zhe)「少陽(yang)九一式(shi)」乃是「劍(jian)神(shen)」厲鶚本著崆峒原有的(de)劍(jian)法(fa)(fa)，銳化而成，劍(jian)神(shen)厲鶚十年前(qian)就以此劍(jian)法(fa)(fa)取得「天下(xia)第(di)一劍(jian)」的(de)銜頭，揚名(ming)天下(xia)，由此可想此劍(jian)法(fa)(fa)的(de)威力(li)，自是不凡。（古龍《劍(jian)毒梅(mei)香》）
●「亂環訣」：
崆峒派鎮山之寶的(de)武功，對方(fang)的(de)刀(dao)劍一給雙環夾作，不但折斷，便非脫(tuo)手不可。是擅(shan)克刀(dao)劍的(de)一門功夫。（梁羽生《鳴鏑風云錄》）
●七十(shi)二手「連環奪命劍(jian)法(fa)」：
一(yi)招(zhao)接一(yi)招(zhao)連續(xu)不(bu)斷如長江浪涌大海(hai)潮生(sheng)(sheng)，回環運用奇正相生(sheng)(sheng)變化，十分復雜(za)以迅捷(jie)凌厲招(zhao)數取勝(sheng)。（見梁羽生(sheng)(sheng)《瀚海(hai)雄(xiong)風》、《武當一(yi)劍》等）
：「胡笳(jia)十八拍」—
：是崆峒派(pai)的「連環奪命劍法」中最厲害的一招(zhao)(zhao)，如果練得到家的話，在一招(zhao)(zhao)之內可以連刺對方十八個穴道，威力無比，不(bu)過崆峒派(pai)歷(li)來練成此招(zhao)(zhao)的只有(you)丹丘生和孟華(hua)二人。（梁(liang)羽(yu)生《牧野流星(xing)》）
●「雙環八訣」：
招式「日(ri)月(yue)雙環」。（梁羽(yu)生《彈(dan)指(zhi)驚雷》）
●「天星劍法」：
第七代掌門人石翠(cui)英所創的(de)一套，博大精奧，無可(ke)比擬的(de)劍法，那石翠(cui)英原(yuan)是(shi)一個女子，在創出(chu)這套劍法之後，便不(bu)知所蹤，是(shi)以近二百年來，崆峒弟子，也不(bu)知本派之中，有這樣奇妙無窮的(de)一套劍術。（諸葛(ge)青(qing)云《江湖(hu)夜(ye)雨十(shi)年燈》）
●三(san)十六手(shou)「陰(yin)陽劍法」：
（司馬翎《關洛(luo)風云錄》）
●五十(shi)手(shou)「大(da)周(zhou)天(tian)」劍法：
這一套劍法(fa)，乃是(shi)霞虛真人(ren)雙腿被廢之後，經過二十(shi)年苦(ku)思窮研之功，融(rong)合(he)天下(xia)各派的劍法(fa)而成(cheng)，專門(men)用以對付(fu)「鬼母」，招數之神奇，世(shi)間罕見(jian)，宛如無機(ji)云錦，絢麗繽紛(fen)，令人(ren)目不暇接，眼花繚亂。（司馬翎《關(guan)洛風云錄》）
●「伏魔劍法」：
參悟《上清秘(mi)錄(lu)》中崆峒嫡傳的絕學(xue)，師門橫掃(sao)天下的劍法，共(gong)分「大九式」、「小九式」。這套劍法光明正大，雖然是簡(jian)樸的招數(shu)，卻(que)暗蘊追魂奪命(ming)的威(wei)力。（司馬翎《關洛風云錄(lu)》）
●「追(zhui)風劍(jian)法」：
詭異(yi)狂(kuang)野，共三十六式。（云中岳《劍海(hai)情濤》）
●「落魂劍(jian)法」：
（見蕭瑟(se)《白(bai)帝青后》）
●「通天劍法」：
崆峒派視(shi)為鎮山(shan)(shan)之(zhi)寶的劍法，素(su)以奇詭譎(jue)異著稱，經崆峒派開山(shan)(shan)祖(zu)師手(shou)創，歷代掌門各憑練經經驗，又各有(you)增補。時至(zhi)今日(ri)，雖不(bu)能說盡善盡美，但(dan)變化奇詭，攻守(shou)嚴密，總也說得(de)上無懈可(ke)擊！（東方玉《縱鶴擒龍》）
●「五(wu)音神簫」：
西崆峒玉簫(xiao)真(zhen)人(ren)的絕技，簫(xiao)聲(sheng)轉急，使人(ren)在聽覺(jue)上起了(le)幻(huan)覺(jue)。它已不似從一支洞簫(xiao)的簫(xiao)孔(kong)中(zhong)所發(fa)出，左右(you)前後(hou)，恍如從無數(shu)支洞簫(xiao)中(zhong)吹出不同的聲(sheng)調。厚重(zhong)，疾敏，圓長，高下(xia)，五音雜陳！同時(shi)，視覺(jue)也跟著(zhu)起了(le)幻(huan)覺(jue)。（東方玉《縱鶴擒龍》）
●「玄天十(shi)二式」：
崆(kong)峒派(pai)的家(jia)法，藏於「玉(yu)(yu)匕令」之內(nei)，「玄天(tian)(tian)十二，崆(kong)峒家(jia)法，歷傳掌門，以去邪(xie)惡。」，這一套匕法，是從「通天(tian)(tian)劍法」中，取精用宏(hong)，演繹(yi)變(bian)化而(er)(er)來。近似「通天(tian)(tian)劍法」，而(er)(er)玄奧之處，卻(que)又勝(sheng)過「通天(tian)(tian)劍法」，是專破(po)「通天(tian)(tian)劍法」而(er)(er)設。（東(dong)方(fang)玉(yu)(yu)《縱鶴擒(qin)龍》）
●「十五(wu)練手劍(jian)(jian)」（入門(men)劍(jian)(jian)法）
白猿投(tou)石（喬靖(jing)夫《武(wu)道狂之詩(shi)》）
●「八大絕」：
（喬靖夫《武道狂之詩》）
：「通臂劍」
：「日輪刀」（糅合了(le)西域的回回人彎(wan)刀之(zhi)法）
：「花戰捶」（徒手拳術）
：「挑山鞭」（短棒(bang)鞭桿(gan)）
：「烏葉扇(shan)」（鐵扇(shan)術）
：「摧(cui)心飛撾」（鐵鍊飛爪(zhua)）
：「送魂飛(fei)刃(ren)」（飛(fei)刀術(shu)）
：「摩(mo)云手(shou)」（摔跤撲跌之術）
●「上清氣功」：
崆(kong)(kong)峒(tong)(tong)(tong)失傳近百(bai)年的心(xin)法。這「上(shang)清氣功(gong)(gong)」乃是(shi)百(bai)多年前(qian)崆(kong)(kong)峒(tong)(tong)(tong)絕(jue)學，當(dang)時(shi)崆(kong)(kong)峒(tong)(tong)(tong)第七(qi)代掌門人一(yi)(yi)(yi)青(qing)(qing)道人，藉此在(zai)(zai)江湖(hu)上(shang)嶄露頭(tou)角，使崆(kong)(kong)峒(tong)(tong)(tong)派(pai)(pai)發揚(yang)光大(da)(da)(da)，而終遭和崆(kong)(kong)峒(tong)(tong)(tong)為鄰(lin)的「大(da)(da)(da)涼派(pai)(pai)」的心(xin)忌，當(dang)時(shi)大(da)(da)(da)涼的七(qi)個高手(shou)號稱「大(da)(da)(da)涼七(qi)奇」一(yi)(yi)(yi)起上(shang)崆(kong)(kong)峒(tong)(tong)(tong)山，一(yi)(yi)(yi)青(qing)(qing)道長在(zai)(zai)「青(qing)(qing)元(yuan)觀」中(zhong)和七(qi)奇一(yi)(yi)(yi)言不(bu)和，大(da)(da)(da)打出手(shou)。一(yi)(yi)(yi)青(qing)(qing)道人默運「上(shang)清氣功(gong)(gong)」，百(bai)步神拳大(da)(da)(da)展神威，一(yi)(yi)(yi)連遙打七(qi)拳，「大(da)(da)(da)涼七(qi)奇」沒(mei)有一(yi)(yi)(yi)個接得下來，一(yi)(yi)(yi)起負傷而退，從(cong)此「上(shang)清氣功(gong)(gong)」之名頭(tou)更是(shi)響亮。哪知一(yi)(yi)(yi)青(qing)(qing)道人忽(hu)然不(bu)知因什么事，從(cong)此在(zai)(zai)江湖(hu)上(shang)失蹤，而「上(shang)清氣功(gong)(gong)」也從(cong)此絕(jue)傳。（古龍《劍毒梅(mei)香》）
●「離合神(shen)功」：
崆峒派絕學(xue)之一，自先(xian)天(tian)太(tai)極而來，講究陰陽、動靜、柔(rou)剛、正反(fan)、虛實并用(yong)。如果凝虛成力(li)，可以裂石(shi)開山，無堅不摧；引力(li)返虛，則又雖動而寧(ning)，離合隨心(xin)，以意卻敵。（見東方玉《紅(hong)線俠侶》）
●「三(san)才劍(jian)陣(zhen)」：
「崆峒三絕劍(jian)」所布的劍(jian)陣(zhen)。（古龍《劍(jian)毒(du)梅香(xiang)》）
●「兩儀分光陣式」：
玄門劍陣（云中岳《劍海情濤》）
●「七星倒旋(xuan)劍陣」：
（云中(zhong)岳《劍海情濤》）
●「大鐵傘劍陣」：
天下(xia)聞(wen)名(ming)的(de)四(si)大陣式之一(yi)，厲害無比，難以攻破(po)。（見蕭瑟《白帝青后》）
●「通天劍陣」：
這個劍陣(zhen)，不但(dan)進退攻替(ti)，聯手合擊，渾(hun)如(ru)一體。而(er)且還按著五(wu)行(xing)生剋變化，循環消長。如(ru)果(guo)稍不留神(shen)，只要被(bei)穿插游(you)走正反互用的陣(zhen)法(fa)變化，擾亂心神(shen)，就(jiu)會被(bei)困在劍陣(zhen)之中。（東方玉《縱鶴擒龍》）
●「九天都錄移(yi)魔陰雷」：
崆峒派(pai)鎮山(shan)之法，共九粒，可(ke)分可(ke)合，有無(wu)數先(xian)天陰火(huo)。（還珠樓主《蜀山(shan)劍(jian)俠傳(chuan)》）
●「顛(dian)倒穴(xue)道」：
是崆峒古傳(chuan)的練(lian)功(gong)心法(fa)，可(ke)以(yi)(yi)將(jiang)(jiang)穴(xue)位顛倒，將(jiang)(jiang)經脈的運(yun)行打亂，以(yi)(yi)逆為正(zheng)，以(yi)(yi)正(zheng)為逆。死(si)穴(xue)變(bian)(bian)活(huo)而活(huo)穴(xue)變(bian)(bian)死(si)。習練(lian)此(ci)功(gong)者，有不懼點穴(xue)法(fa)的優勢（點死(si)穴(xue)反而可(ke)以(yi)(yi)治傷）。但相對(dui)地，若有人給舒筋活(huo)血亦(yi)會馬上(shang)就(jiu)死(si)。此(ci)功(gong)甚(shen)為邪(xie)門，越練(lian)毒害(hai)越深，而且必須終生不斷的練(lian)，一間(jian)斷就(jiu)於(wu)人有害(hai)。而且即算終生苦練(lian)，也難保不會走火(huo)入魔。須以(yi)(yi)正(zheng)宗內功(gong)加以(yi)(yi)解(jie)救才(cai)能發揮效(xiao)用(yong)。（見梁(liang)羽生《冰川天女傳(chuan)》）
●「龜藏豹隱身法」：
與(yu)「青城(cheng)派」的「天羅(luo)步法」異曲(qu)同工。（見梁羽生《云(yun)海(hai)玉弓緣》）
●「半(ban)手(shou)一心」、「花法」、「飛(fei)法」：
（見(jian)喬靖夫《武道狂之詩》）
我心明亮 
