創派於甘肅平(ping)涼崆(kong)峒山(shan)，其源(yuan)流(liu)極遠，秦漢(han)古(gu)辭(ci)書《爾(er)雅(ya)》已有「空同之人武(wu)」的(de)記載。今之崆(kong)峒派武(wu)道，為歷代入山(shan)修練之儒、釋、道三(san)教人士的(de)武(wu)術合流(liu)形成(cheng)，并擅長西域(yu)外族武(wu)斗的(de)法(fa)門(men)，於一百六十馀年前，由祖師飛云子(zi)集(ji)大成(cheng)，開山(shan)立派。
崆(kong)峒武(wu)(wu)術以(yi)繁雜見稱(cheng)，刀槍劍棍拳(quan)腿等皆有習練，冷門(men)及(ji)奇門(men)兵器亦格(ge)外多，鉤、鏟、鞭(bian)、刺、鐵扇、飛爪、風(feng)火輪、判官筆等都收入。其目(mu)的是要修練到隨(sui)時手拿一物皆可為傷人之(zhi)器；單(dan)一兵器能夠發(fa)揮異(yi)種的打法(fa)(fa)；器械法(fa)(fa)與(yu)拳(quan)法(fa)(fa)又(you)可互換或夾雜運用，以(yi)混合變化的花法(fa)(fa)迷惑敵人，祕詭莫測(ce)。（喬靖夫《武(wu)(wu)道狂(kuang)之(zhi)詩(shi)》）
《蜀(shu)山劍(jian)俠傳》：長腳(jiao)道人(ren)（長老(lao)）、「四手天尊(zun)」何永亮、軒轅老(lao)怪（西崆峒）、毒手摩什（西崆峒）
《江湖奇俠傳》：紅云老(lao)祖（劍仙）、楊(yang)贊(zan)化、「四海龍王」楊(yang)贊(zan)廷、董(dong)祿堂、甘瘤子、慶瑞、方(fang)振藻、歐(ou)陽后(hou)成
《白(bai)眉大俠(xia)》：「西北老(lao)鴛鴦(yang)」公(gong)冶壽長（掌門人）
《倚天屠龍(long)記(ji)》：木靈子（開(kai)山祖師）、「崆峒(tong)五老」、「圣手伽(jia)藍」簡(jian)捷(jie)、「開(kai)碑手」胡豹(bao)
《俠客(ke)行》：旭山(shan)道長（掌門(men)人(ren)/西涼武(wu)林的領袖(xiu)）
《劍(jian)毒梅香》：「劍(jian)神(shen)」厲(li)鶚（武林第一劍(jian)）、「崆峒三絕(jue)劍(jian)」（「天絕(jue)劍(jian)」諸葛明、「地絕(jue)劍(jian)」於一飛、「人絕(jue)劍(jian)」蘇映雪(xue)）
《名劍風流》：絕情(qing)子（掌門(men)人(ren)）
《七殺手》：「護花刀(dao)」秦護花（中原第一(yi)刀(dao)）
《狂俠天(tian)驕魔女》：烏天(tian)柱(zhu)（掌(zhang)門人）、「崆峒二奇」（蒙天(tian)庇、勞天(tian)護）
《冰(bing)川天女(nv)傳》：趙靈君（掌門人(ren)）、黃石道人(ren)、崔(cui)云子(zi)、「王瘤子(zi)」王流子(zi)
《云(yun)海玉弓緣(yuan)》：烏天朗（長(chang)老）
《牧野流星(xing)》：玉虛子（長(chang)老）、洞(dong)妙真人(ren)、洞(dong)真子、洞(dong)玄子、洞(dong)冥子（崆(kong)峒派劍術第一(yi)高手/長(chang)老）、丹丘生（崆(kong)峒雙秀之(zhi)一(yi)/新任掌門）、孟華（張丹楓的隔世弟子/天下數(shu)一(yi)數(shu)二的劍客/后為崆(kong)峒掌門）
《武當一(yi)劍(jian)(jian)》：「劍(jian)(jian)神」過鐵錚（巴山劍(jian)(jian)客）
《飛燕驚龍》：「陰手(shou)一判」申元通（掌門人）
《江湖夜雨十(shi)年燈》：「崆(kong)峒(tong)三劍(jian)」（「七絕劍(jian)」金(jin)(jin)振宇(yu)、「七修(xiu)劍(jian)」金(jin)(jin)振南、「七靈劍(jian)」金(jin)(jin)振夫(fu)）
《縱(zong)鶴(he)擒龍》：玉(yu)簫真人(ren)（西崆峒）、麻冠道人(ren)、通(tong)化（第六代掌門人(ren)）、通(tong)一、通(tong)霄、「百變(bian)大(da)師」通(tong)幻(huan)、通(tong)靈(ling)、「通(tong)天劍」鄔(wu)贊廷、萬(wan)小琪（第七代掌門人(ren)）
《關洛風云錄》：霞虛真人（第十代掌門人）、「劍神」石軒中(zhong)（天下武林至(zhi)尊）
《劍(jian)海情濤》：「寒(han)松子(zi)(zi)」太(tai)(tai)微（元(yuan)老(lao)）、「風(feng)雷神(shen)劍(jian)」太(tai)(tai)靈（元(yuan)老(lao)）、「乾(qian)坤一劍(jian)」玄(xuan)(xuan)(xuan)真（掌門人）、東崆(kong)峒廣成下院「太(tai)(tai)極雙仙(xian)」（玄(xuan)(xuan)(xuan)靈、玄(xuan)(xuan)(xuan)圣）、「南崆(kong)峒二(er)老(lao)」（玄(xuan)(xuan)(xuan)極、玄(xuan)(xuan)(xuan)塵）、天風(feng)、天碧、「游龍(long)劍(jian)」伍中行、「三陰手(shou)」鍾(zhong)飛(fei)、「夜游神(shen)」吳佑、「甘州(zhou)雙英」（楊敬堂、白起(qi)風(feng)）、「妙手(shou)飛(fei)花」郭春萍（南崆(kong)峒女弟(di)子(zi)(zi)）
《武道(dao)狂之詩(shi)》：「風狻猊」練飛虹（掌(zhang)門人/「破門六劍」之一）、蔡(cai)先嬌(jiao)（副掌(zhang)門）
●「七傷拳」：
崆峒派鎮山絕(jue)學，此(ci)拳法(fa)出拳時聲(sheng)勢煊赫，一(yi)拳中有(you)七(qi)股不同的(de)(de)勁力，或(huo)剛(gang)猛(meng)、或(huo)陰柔、或(huo)剛(gang)中有(you)柔，或(huo)柔中有(you)剛(gang)，或(huo)橫出，或(huo)直送，或(huo)內(nei)縮(suo)，敵人抵擋不住這(zhe)源(yuan)源(yuan)而來的(de)(de)勁力，便會深(shen)受(shou)內(nei)傷。（金(jin)庸(yong)《倚天屠龍記》）
●「陰陽磨」：
崆峒派(pai)的厲害掌(zhang)功(gong)，雙手(shou)掌(zhang)力分為陰陽(yang)兩種，倒轉運使起來，可以消磨(mo)對手(shou)功(gong)力，修(xiu)習(xi)此功(gong)十(shi)分傷身(shen)，海大富(fu)和假(jia)太后（毛東(dong)珠(zhu)）交手(shou)時，最(zui)後利用此技化去她大量功(gong)力。（金庸《鹿鼎(ding)記》）
●「亂環掌法」：
招數(shu)極為(wei)怪異，和中原各家(jia)各派的掌法都不(bu)相同。（梁羽生《狂俠·天驕(jiao)·魔(mo)女(nv)》）
●「金環掌」：
使用時雙掌成圈(quan)，用于防守，最是無懈可擊。（梁羽生《冰河洗(xi)劍錄》）
●「驚(jing)神指法」：
是崆峒(tong)派早已失傳的一種點(dian)穴功夫，練成此招的只有崆峒(tong)派第一高手丹丘生。（梁羽(yu)生《牧野流星》）
●「三陰掌」：
歹毒無比，中人後陰寒(han)侵肺腑(fu)而(er)死。（臥龍生(sheng)《飛燕驚龍》）
●「白虎掌法」：
近(jin)百(bai)年崆峒唯一鎮山掌(zhang)法，極為精(jing)微奧(ao)妙。為歷代祖師觀摩崆峒之通靈白額虎，效其身法意旨而創，象形取名。雖比不上已失傳之《上清秘箓》中所(suo)載(zai)錄的掌(zhang)法，但也(ye)自具奧(ao)妙威力。（司(si)馬翎(ling)《關洛風云錄》）
●「金剛掌」：
出自（云中岳《劍海情濤》）
●「通天掌」：
出自（東方玉《縱鶴擒龍》）
●「少陽九一式」：
崆(kong)峒(tong)的(de)(de)鎮山劍法。這「少陽九一式」乃是「劍神」厲鶚(e)本著崆(kong)峒(tong)原(yuan)有的(de)(de)劍法，銳(rui)化而(er)成，劍神厲鶚(e)十(shi)年前就(jiu)以此劍法取得「天(tian)下第(di)一劍」的(de)(de)銜頭(tou)，揚(yang)名天(tian)下，由此可想(xiang)此劍法的(de)(de)威力(li)，自是不凡。（古龍(long)《劍毒梅香》）
●「亂環訣」：
崆峒(tong)派(pai)鎮山之寶的(de)(de)武功，對方(fang)的(de)(de)刀劍一(yi)給雙環夾作，不但折斷，便非脫手不可。是擅克刀劍的(de)(de)一(yi)門功夫。（梁羽生《鳴鏑風云錄(lu)》）
●七(qi)十二手「連(lian)環奪(duo)命劍(jian)法」：
一(yi)招接一(yi)招連續不(bu)斷(duan)如(ru)長江浪涌大海潮(chao)生(sheng)，回環運用奇正相生(sheng)變化，十分(fen)復雜以迅捷凌厲招數(shu)取勝。（見(jian)梁(liang)羽生(sheng)《瀚海雄風(feng)》、《武當一(yi)劍(jian)》等）
：「胡笳(jia)十八拍」—
：是(shi)崆峒派的「連環奪命劍(jian)法」中最厲害的一(yi)招，如果練(lian)得到家的話，在一(yi)招之內可以連刺(ci)對方(fang)十八(ba)個穴道，威(wei)力無比(bi)，不過崆峒派歷來(lai)練(lian)成(cheng)此招的只有丹丘(qiu)生和孟華二人。（梁羽生《牧野流星》）
●「雙(shuang)環(huan)八(ba)訣」：
招(zhao)式(shi)「日月雙環」。（梁羽生《彈指驚雷》）
●「天星劍法」：
第七代掌門(men)人石翠(cui)英所(suo)創(chuang)的(de)一套(tao)，博大(da)精奧(ao)，無可比擬(ni)的(de)劍法，那石翠(cui)英原是(shi)一個(ge)女子，在創(chuang)出這(zhe)套(tao)劍法之後，便不(bu)知所(suo)蹤，是(shi)以近二(er)百(bai)年來，崆峒弟子，也(ye)不(bu)知本派(pai)之中，有這(zhe)樣(yang)奇妙無窮(qiong)的(de)一套(tao)劍術(shu)。（諸葛青云《江(jiang)湖夜雨十年燈》）
●三十六(liu)手「陰陽(yang)劍法(fa)」：
（司馬翎《關洛風云錄》）
●五十(shi)手「大周天」劍法：
這一套劍法，乃是霞虛(xu)真人雙腿(tui)被廢之(zhi)後，經過二十年苦思窮研(yan)之(zhi)功，融(rong)合天下各派的(de)劍法而(er)成(cheng)，專(zhuan)門用以對付(fu)「鬼(gui)母」，招(zhao)數之(zhi)神(shen)奇，世間罕見，宛如無機云(yun)(yun)錦(jin)，絢麗(li)繽(bin)紛，令人目不暇接，眼花繚亂。（司(si)馬(ma)翎《關洛風云(yun)(yun)錄(lu)》）
●「伏魔劍法」：
參悟《上清秘錄》中(zhong)崆峒(tong)嫡傳的(de)絕學，師門橫掃天下的(de)劍法，共分「大(da)九(jiu)式」、「小九(jiu)式」。這套劍法光明(ming)正大(da)，雖然是簡樸的(de)招數，卻(que)暗蘊追魂奪命的(de)威(wei)力。（司(si)馬翎《關(guan)洛風云錄》）
●「追風劍法」：
詭異狂野，共三十六(liu)式(shi)。（云中(zhong)岳《劍(jian)海(hai)情濤》）
●「落魂劍法」：
（見蕭瑟《白帝青(qing)后》）
●「通天劍法(fa)」：
崆峒(tong)派(pai)視為(wei)鎮山之寶的(de)劍法，素(su)以奇(qi)詭譎異著稱，經(jing)崆峒(tong)派(pai)開山祖師手創(chuang)，歷代掌門各(ge)憑練經(jing)經(jing)驗，又各(ge)有(you)增補。時(shi)至今(jin)日，雖不能說(shuo)盡(jin)善盡(jin)美，但變(bian)化奇(qi)詭，攻(gong)守嚴密，總也說(shuo)得上無(wu)懈可擊(ji)！（東方玉《縱鶴擒龍(long)》）
●「五音神簫」：
西(xi)崆峒玉(yu)簫(xiao)(xiao)真(zhen)人的絕技(ji)，簫(xiao)(xiao)聲轉急(ji)，使人在(zai)聽覺(jue)上起(qi)(qi)了幻(huan)覺(jue)。它已不似從(cong)一支洞(dong)簫(xiao)(xiao)的簫(xiao)(xiao)孔中所發出，左(zuo)右前後，恍如從(cong)無數支洞(dong)簫(xiao)(xiao)中吹出不同的聲調。厚重，疾敏，圓長，高下，五音雜(za)陳(chen)！同時，視(shi)覺(jue)也跟著起(qi)(qi)了幻(huan)覺(jue)。（東方玉(yu)《縱(zong)鶴(he)擒(qin)龍》）
●「玄天十(shi)二式(shi)」：
崆峒派的(de)家(jia)法(fa)，藏於「玉匕(bi)令」之內(nei)，「玄天(tian)(tian)十二，崆峒家(jia)法(fa)，歷傳(chuan)掌門，以去邪惡。」，這一套(tao)匕(bi)法(fa)，是(shi)從「通(tong)天(tian)(tian)劍(jian)法(fa)」中，取精用(yong)宏，演繹變化而來。近似「通(tong)天(tian)(tian)劍(jian)法(fa)」，而玄奧之處，卻又勝過「通(tong)天(tian)(tian)劍(jian)法(fa)」，是(shi)專破(po)「通(tong)天(tian)(tian)劍(jian)法(fa)」而設。（東方玉《縱鶴擒龍》）
●「十五練手劍」（入(ru)門劍法）
白猿(yuan)投石（喬靖夫(fu)《武道狂之(zhi)詩》）
●「八大絕」：
（喬靖夫《武道(dao)狂之詩》）
：「通臂劍」
：「日(ri)輪刀」（糅合了西域(yu)的回(hui)(hui)回(hui)(hui)人彎刀之法）
：「花(hua)戰捶」（徒手拳術）
：「挑山(shan)鞭(bian)」（短棒鞭(bian)桿）
：「烏葉(xie)扇」（鐵扇術）
：「摧心(xin)飛(fei)撾」（鐵鍊(lian)飛(fei)爪）
：「送魂飛刃」（飛刀術）
：「摩云(yun)手」（摔跤(jiao)撲(pu)跌(die)之術）
●「上清氣功」：
崆(kong)(kong)峒失傳(chuan)近(jin)百年的(de)心法。這「上(shang)清氣功」乃是(shi)百多年前崆(kong)(kong)峒絕(jue)學，當時崆(kong)(kong)峒第七(qi)代掌門人一(yi)青(qing)(qing)(qing)道(dao)人，藉此(ci)在(zai)(zai)江(jiang)湖上(shang)嶄露頭角，使崆(kong)(kong)峒派發揚光大，而(er)終遭和(he)(he)崆(kong)(kong)峒為鄰的(de)「大涼(liang)(liang)派」的(de)心忌，當時大涼(liang)(liang)的(de)七(qi)個高手號稱「大涼(liang)(liang)七(qi)奇(qi)」一(yi)起上(shang)崆(kong)(kong)峒山，一(yi)青(qing)(qing)(qing)道(dao)長在(zai)(zai)「青(qing)(qing)(qing)元觀」中和(he)(he)七(qi)奇(qi)一(yi)言不(bu)和(he)(he)，大打(da)出手。一(yi)青(qing)(qing)(qing)道(dao)人默運(yun)「上(shang)清氣功」，百步神(shen)(shen)拳(quan)大展神(shen)(shen)威(wei)，一(yi)連(lian)遙打(da)七(qi)拳(quan)，「大涼(liang)(liang)七(qi)奇(qi)」沒有一(yi)個接得下來(lai)，一(yi)起負(fu)傷而(er)退，從此(ci)「上(shang)清氣功」之名頭更是(shi)響亮(liang)。哪(na)知(zhi)一(yi)青(qing)(qing)(qing)道(dao)人忽然(ran)不(bu)知(zhi)因什么事(shi)，從此(ci)在(zai)(zai)江(jiang)湖上(shang)失蹤，而(er)「上(shang)清氣功」也從此(ci)絕(jue)傳(chuan)。（古龍《劍毒梅香》）
●「離合神功」：
崆峒(tong)派絕學之一(yi)，自先天太(tai)極而來，講究陰陽、動靜、柔剛、正(zheng)反(fan)、虛實并用(yong)。如果凝(ning)虛成力(li)，可以(yi)裂石開山，無堅(jian)不(bu)摧；引(yin)力(li)返虛，則(ze)又雖動而寧，離合隨(sui)心，以(yi)意卻敵。（見(jian)東方(fang)玉《紅線俠侶》）
●「三才劍陣(zhen)」：
「崆峒三絕劍(jian)」所(suo)布的劍(jian)陣。（古龍《劍(jian)毒(du)梅(mei)香(xiang)》）
●「兩(liang)儀分光陣式」：
玄(xuan)門劍陣（云中岳《劍海情(qing)濤(tao)》）
●「七星倒旋劍陣」：
（云中岳《劍(jian)海情濤》）
●「大鐵傘劍陣」：
天下聞名的四大(da)陣式之(zhi)一，厲害(hai)無比，難以攻破。（見蕭瑟(se)《白帝青后》）
●「通天劍陣」：
這個劍(jian)陣，不但進退攻替，聯手(shou)合擊(ji)，渾如一體。而(er)且還按著五(wu)行生剋變(bian)化，循(xun)環消長。如果稍(shao)不留神，只要被穿插游走正反(fan)互(hu)用(yong)的(de)陣法變(bian)化，擾亂心神，就(jiu)會被困在劍(jian)陣之中。（東方(fang)玉(yu)《縱鶴擒龍》）
●「九(jiu)天都錄移魔陰(yin)雷(lei)」：
崆峒(tong)派鎮山之法，共九粒，可(ke)分可(ke)合，有無數先天陰火。（還(huan)珠樓主《蜀山劍俠(xia)傳(chuan)》）
●「顛(dian)倒(dao)穴道」：
是崆峒古(gu)傳(chuan)的(de)練(lian)(lian)功心法，可(ke)以將穴(xue)位顛倒，將經脈的(de)運行打亂，以逆(ni)為(wei)正(zheng)，以正(zheng)為(wei)逆(ni)。死穴(xue)變(bian)活而(er)(er)活穴(xue)變(bian)死。習練(lian)(lian)此功者，有(you)不(bu)懼點(dian)穴(xue)法的(de)優勢(shi)（點(dian)死穴(xue)反而(er)(er)可(ke)以治傷）。但相對地，若有(you)人(ren)給(gei)舒筋活血(xue)亦會馬上就死。此功甚為(wei)邪門，越(yue)練(lian)(lian)毒害越(yue)深，而(er)(er)且(qie)必須(xu)終生不(bu)斷的(de)練(lian)(lian)，一(yi)間斷就於人(ren)有(you)害。而(er)(er)且(qie)即算終生苦練(lian)(lian)，也難保不(bu)會走火入魔。須(xu)以正(zheng)宗內功加(jia)以解救才(cai)能發揮效用。（見梁羽(yu)生《冰川(chuan)天女傳(chuan)》）
●「龜藏豹隱身(shen)法」：
與「青城派」的「天(tian)羅(luo)步(bu)法」異曲同(tong)工。（見梁羽生《云海(hai)玉弓緣》）
●「半手(shou)一心」、「花法」、「飛法」：
（見(jian)喬靖夫《武道狂之(zhi)詩》）
我心明亮 
