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基本介紹

故事(shi)(shi)講(jiang)述了一個(ge)江湖上破敗不(bu)堪的(de)(de)沒(mei)落門(men)派“扶搖派”是如何在幾(ji)個(ge)同門(men)師(shi)兄(xiong)弟(di)手里重振繁榮的(de)(de)故事(shi)(shi)。不(bu)像其他小說(shuo)中(zhong)人(ren)物趨于完美的(de)(de)設(she)定，這(zhe)幾(ji)個(ge)師(shi)兄(xiong)弟(di)中(zhong)有愛臭美的(de)(de)，有搗蛋精，有刻薄鬼，還有出(chu)生便(bian)歷經坎坷幸而有師(shi)兄(xiong)們照顧守(shou)護的(de)(de)小雜毛(mao)。個(ge)性和性格的(de)(de)不(bu)同導致了他們走上的(de)(de)道路不(bu)同，但同門(men)情誼(yi)融入血脈，為了“扶搖派”幾(ji)人(ren)內心均(jun)是有所堅持，因而《六爻》本身便(bian)避免(mian)了流于表面的(de)(de)故事(shi)(shi)講(jiang)述。

角色介紹

程潛

程潛，扶搖派(pai)三師兄，家三子中行(xing)二，被(bei)嚴爭鳴稱作(zuo)“小銅錢”父母的(de)冷待造就了他涼薄的(de)個性。家境貧寒，做事專心致志。面冷心熱，以“心”入道(dao)，以聚(ju)靈玉重(zhong)塑肉身(shen)。本(ben)想當個本(ben)分度日的(de)程二郎，卻還是被(bei)見錢眼開的(de)雙親半(ban)賣半(ban)送給云游的(de)道(dao)人，自此(ci)主(zhu)角(jiao)被(bei)迫(po)踏上坑(keng)爹的(de)修真之路(lu)。

嚴爭鳴

扶搖派大師(shi)兄(xiong)，事兒精(jing)的(de)臭美猴，口(kou)是(shi)心(xin)非(fei)，一身懶骨(gu)頭的(de)紈(wan)绔少爺。以劍入道。被程潛(qian)稱作“嚴娘(niang)娘(niang)”。

李筠

“心術不正”的(de)扶搖(yao)派(pai)二師(shi)兄，一肚(du)子(zi)壞(huai)水(shui)，搗(dao)蛋精，喜(xi)歡旁門左道和蟲子(zi)。話嘮，操心命(ming)，打架功夫差，但(dan)擅長奇門八卦和各種(zhong)發明創造。以(yi)九(jiu)連環入道，是扶搖(yao)派(pai)自古第二個以(yi)九(jiu)連環入道之人。

韓淵

師父從破廟里撿(jian)來(lai)的叫花小師弟，好逸惡勞、不(bu)識(shi)字、討厭背(bei)書。生(sheng)而不(bu)祥，后(hou)因“畫魂(hun)”錯殺程潛，以(yi)心魔入(ru)道。

韓潭

妖王的(de)(de)(de)“綠(lv)帽子”，預言中本該浴血而生、嗜殺成性(xing)的(de)(de)(de)“蛋生”天(tian)妖小雜毛(mao)。因(yin)為(wei)是幾(ji)個師(shi)兄趁亂(luan)從(cong)后山深潭里撿(jian)來(lai)的(de)(de)(de)，所以小名叫“水坑”，集扶(fu)搖派寵(chong)愛(ai)于一身(shen)。名字也是大師(shi)兄給取(qu)的(de)(de)(de)，因(yin)為(wei)鑒于師(shi)傅取(qu)名字實在(zai)是一言難盡，比如韓淵(yuan)（含(han)冤）。因(yin)為(wei)本體(ti)是彤鶴，喜歡在(zai)頭上戴著(zhu)五顏六色的(de)(de)(de)鳥毛(mao)，臭美卻不(bu)會美。

韓木椿

只剩(sheng)一(yi)魄，在黃鼠狼身(shen)子里茍延殘喘的師(shi)傅。生而薄命，溫暖(nuan)樂(le)觀(guan)，喜歡種花。對(dui)徒(tu)弟因材施教，關愛有加，雖然(ran)時常(chang)不太靠(kao)譜，卻(que)給了性格(ge)各(ge)異的五個(ge)徒(tu)弟親人一(yi)般的溫暖(nuan)。也是木(mu)椿真人的死，迫使(shi)所有人迅速(su)成(cheng)長(chang)。

童如

扶搖派師祖(zu)，萬(wan)(wan)魔之宗，問鼎北冥。為了改變(bian)徒弟(di)小(xiao)椿的薄命(ming)，孤身一人踏上十萬(wan)(wan)八千級(ji)不悔臺，以千萬(wan)(wan)生靈為代價，對著心(xin)想(xiang)事成石(shi)，許下心(xin)愿。天(tian)命(ming)難(nan)違，薄命(ming)難(nan)改，最后卻終于(yu)與所愛之人魂歸一處(chu)。

作者介紹

priest，晉江(jiang)文(wen)(wen)學城大(da)神(shen)級(ji)耽美作者之一(yi)，文(wen)(wen)風精練大(da)氣，幽默風趣。三次元(yuan)低調，被粉(fen)絲稱為(wei)(wei)“皮皮”、“PP”、“小甜甜”、“女神(shen)”。其作品多正劇(ju)向，語言詼(hui)諧幽默，行文(wen)(wen)流暢(chang)，風格(ge)大(da)氣，善于構建各種各樣正常(chang)(chang)不正常(chang)(chang)的世界觀。文(wen)(wen)筆成熟，能夠把對于人生哲理的探究和(he)情節較和(he)諧地融為(wei)(wei)一(yi)體。

Priest的文章現實與腦洞并存，在世界觀和情節架構上往往別出心裁，新鮮巧妙，《山河表里》中作者即塑造了一個桃花源般的龐大異世界；但表面詼諧的行文下，作者筆下的人物與故事緊扣現實，十分真實。描寫感情多為細水長流，細膩動人。《鎮魂》從靈異事件入手，逐漸揭開了萬山之主昆侖君與斬魂使之前糾纏千年的過往。2015年新作《過門》，即講述了主角始于校園的感情與成長，充滿現實的無奈與溫馨。作者筆下的人物性格鮮明，代表作有《天涯客》、《鎮魂》、《大哥》、《殺破狼》等。作品詳情>>

鑒賞評價

1、《六爻》書(shu)名來自《周易》，全書(shu)蘊涵著濃厚(hou)的(de)道家(jia)色彩(cai)，比起P大的(de)其他的(de)小說，這一(yi)部有(you)明顯(xian)的(de)蕭寂之感，有(you)讓(rang)人心(xin)傷(shang)的(de)情緣，也有(you)讓(rang)人惋惜的(de)角(jiao)色，最令人傷(shang)心(xin)的(de)是天(tian)地以(yi)萬物為(wei)芻狗，最令人眼(yan)眶發熱的(de)是貫穿始終的(de)扶(fu)搖木劍(jian)。可種種因(yin)果，既有(you)定(ding)數，又無定(ding)數。

2、《六爻(yao)》是一部特(te)別的(de)(de)(de)修仙小(xiao)說，沒有(you)各種(zhong)飛升成(cheng)仙的(de)(de)(de)情節(jie)，有(you)的(de)(de)(de)只是輪(lun)回之苦，是一部帶著悲(bei)劇主(zhu)義色彩的(de)(de)(de)古(gu)言文。文章雖然(ran)布局(ju)較大，作者把(ba)握的(de)(de)(de)很好，小(xiao)說里的(de)(de)(de)扶(fu)搖(yao)劍(jian)式(shi)五式(shi)：鵬程萬里，上(shang)下求索，事與愿違，盛極而衰，返(fan)璞(pu)歸真。這五式(shi)，就是一個人的(de)(de)(de)一生，世事輪(lun)轉，人生無根蒂(di)，飄(piao)如(ru)陌上(shang)塵，三(san)起三(san)落，仍然(ran)逃不脫這條源(yuan)遠(yuan)流長的(de)(de)(de)宿命。

3、《六(liu)爻(yao)》開始(shi)比較無厘頭，中間突然(ran)開始(shi)虐心虐身，結尾(wei)讓人感(gan)到一種遺憾又溫(wen)馨(xin)的(de)圓滿，算是一部很(hen)有意思的(de)武俠小說(shuo)，加上作者有強悍的(de)語言功底，所以(yi)整體質量還是不錯的(de)，值得一讀(du)。

經典語錄

1、當此時，暮色低垂，面前的(de)(de)人仿佛是心魔所化，落地成寒夜千張(zhang)畫卷(juan)里(li)分毫畢現(xian)的(de)(de)模樣，頃(qing)刻便將他的(de)(de)三魂驚散(san)了七魄(po)，只一眼，嚴(yan)爭(zheng)鳴就已經將周遭(zao)種(zhong)種(zhong)全(quan)都忘了個(ge)干干凈凈。

2、三丈(zhang)囹圄，跳出來看，其(qi)實也(ye)只是一方粗陋的畫(hua)地為(wei)牢。

3、千丈(zhang)深(shen)淵(yuan)，未及心上一捧桃(tao)花(hua)潭(tan)。

4、他(ta)長(chang)久(jiu)以(yi)來(lai)鑄在心里的大壩，像是(shi)沙土堆的，岌(ji)岌(ji)可危地裝出巍峨的樣子(zi)，一(yi)根手指就能讓它分崩離析。人一(yi)生中，若(ruo)是(shi)沒(mei)有那么一(yi)時片(pian)刻，感覺天地顛倒，粉身碎骨(gu)也心甘情愿，縱然將來(lai)飛升入(ru)大道，又有什么趣味可言呢？

5、千頭萬(wan)緒，不(bu)必言明(ming)，你(ni)已經是我紅(hong)塵中牢不(bu)可破(po)的牽絆(ban)。

6、直道相思(si)了無益，未(wei)妨惆悵(chang)是清(qing)狂。

7、洪荒(huang)千(qian)年的寂寞(mo)只(zhi)融(rong)化(hua)在(zai)一個人身上，相依(yi)為命久了，牽絆(ban)早(zao)已經深似北(bei)冥之(zhi)海，只(zhi)多看(kan)那個人一眼(yan)，心里就是(shi)一片草木榮華。