白無(wu)常錯勾魂魄,致使南寧王景北淵(yuan)和中興之(zhi)帝赫連翊這對(dui)本應有(you)七世情(qing)緣的(de)佳侶成了(le)(le)怨(yuan)偶,景北淵(yuan)死后癡心不變(bian),拒飲忘川水,受盡輪回(hui)(hui)(hui)苦楚幾百(bai)年,白無(wu)常為了(le)(le)彌補錯誤,在(zai)第七世輪回(hui)(hui)(hui)的(de)時候,將他(ta)送回(hui)(hui)(hui)一(yi)(yi)切緣起怨(yuan)起的(de)最(zui)初,重新(xin)去面對(dui)那(nei)一(yi)(yi)世的(de)萬(wan)般糾纏,卻(que)發(fa)現人(ren)還是(shi)那(nei)人(ren),事(shi)還是(shi)那(nei)事(shi),他(ta)卻(que)不再是(shi)原(yuan)來(lai)的(de)他(ta)了(le)(le)。帶著幾百(bai)年陽世陰間的(de)記憶(yi)和徹(che)悟,景北淵(yuan)決定了(le)(le)卻(que)前緣舊(jiu)怨(yuan),重新(xin)開始。
本文主角,大慶南寧王爺,自幼父母雙亡,與太子赫連翊一同在宮中被撫養成人。前世深愛著赫連翊,本與其有七世情緣,卻因白無常錯勾魂魄而與赫連翊反目,最后被賜三丈白綾而死。死后因不肯喝下孟婆湯而只能轉生為畜生,往后四世橫死于赫連翊轉生之手。第六世喝下三碗孟婆湯仍忘不掉前塵,于是在三生石旁枯坐六十三年,第七世時白無常耗盡修為,將其送回一切的起始,對赫連翊生出了疏離之心,卻遇到了白無常的轉世南疆巫童烏溪。故事(shi)最后,北淵假借戰死,與烏溪一道隱居南疆。
本文主角,前世為白無常,因錯勾魂魄而壞了景北淵和赫連翊的命盤,三百年后以耗盡修為,送北淵回第一世作為補償。轉世后為南疆巫童,因南疆戰爭失利而作為質子被送往大慶都城,從而認識北淵。開始對北淵有所忌憚,但后來暗生情愫。故事最(zui)后,帶著北淵一同回(hui)歸南疆(jiang)。
開始(shi)為(wei)大慶(qing)太(tai)子,后為(wei)大慶(qing)榮嘉帝,生性多疑。前世與(yu)(yu)北淵有情,卻因白無常錯勾魂魄(po),與(yu)(yu)北淵反目,最(zui)終將(jiang)其賜死。這一(yi)世喜歡(huan)北淵,卻終于求而不得。
開始為(wei)江湖門派(pai)四季莊莊主(zhu),后為(wei)朝(chao)廷(ting)暗(an)探(tan)組織“天窗”首領,武功高(gao)強(qiang),易(yi)容術高(gao)超(chao)。另(ling)有以(yi)其為(wei)主(zhu)角(jiao)的武俠文(wen)《天涯(ya)客(ke)》。
周子(zi)舒的師弟(di),仰(yang)慕子(zi)舒。在京(jing)城(cheng)被圍(wei)時被子(zi)舒送走,卻為(wei)了找尋(xun)大義偷偷回到京(jing)城(cheng),最后戰死(si)沙(sha)場。
priest,晉(jin)江(jiang)文學城大(da)神級耽美作(zuo)(zuo)者(zhe)之(zhi)一,文風精練(lian)大(da)氣,幽默風趣。三(san)次元低調,被粉(fen)絲稱(cheng)為“皮皮”、“PP”、“小(xiao)甜甜”、“女神”。其作(zuo)(zuo)品多正劇向,語言(yan)詼諧幽默,行(xing)文流暢,風格大(da)氣,善于構建各種(zhong)各樣正常(chang)不正常(chang)的世界觀。文筆成熟,能夠把對(dui)于人生(sheng)哲理(li)的探(tan)究和(he)情節較(jiao)和(he)諧地融為一體。
Priest的文章現實與腦洞并存,在世界觀和情節架構上往往別出心裁,新鮮巧妙,《山河表里》中作者即塑造了一個桃花源般的龐大異世界;但表面詼諧的行文下,作者筆下的人物與故事緊扣現實,十分真實。描寫感情多為細水長流,細膩動人。《鎮魂》從靈異事件入手,逐漸揭開了萬山之主昆侖君與斬魂使之前糾纏千年的過往。2015年新作《過門》,即講述了主角始于校園的感情與成長,充滿現實的無奈與溫馨。作者筆下的人物性格鮮明,代表作有《天涯客》、《鎮魂》、《大哥》、《殺破狼》等。作品詳情>>
1、《七(qi)爺》是(shi)P大比較(jiao)有代表性的一部耽美小說(shuo),小說(shuo)里景七(qi)癡守(shou)太(tai)子六世(shi)(shi)輪回(hui),卻最終在第七(qi)世(shi)(shi)選擇回(hui)頭看看身后默默注視他背影之人,甚是(shi)傷感,同時也高數我們:人執(zhi)念太(tai)過很容易鉆牛角(jiao)尖,當執(zhi)念突然(ran)散了的時候,便覺得這世(shi)(shi)上什么也都不(bu)過如此了。
2、《七爺》這部小(xiao)說在(zai)P大的(de)(de)作(zuo)品里算(suan)不(bu)上出彩,書評分也不(bu)算(suan)太高(gao),但還是(shi)一部很(hen)不(bu)錯(cuo)的(de)(de)古(gu)風耽美文(wen),重點是(shi)作(zuo)者的(de)(de)文(wen)字功底深厚,行(xing)文(wen)用(yong)語非常得古(gu)典美,引經據典、詩詞歌賦運用(yong)自如又(you)恰(qia)到好處(chu),讓人讀的(de)(de)時候很(hen)容(rong)易就(jiu)深陷其(qi)中了。
3、《七(qi)爺》這(zhe)部小說在(zai)人(ren)(ren)(ren)物情感(gan)的描述上是一(yi)大亮點,烏溪的人(ren)(ren)(ren)設其實是比較普通,反而是赫連翊和景七(qi)的糾(jiu)纏更突出,赫連對景七(qi)的感(gan)情很復(fu)雜(za),而景七(qi)太聰明也太危險,越是愛,越是猜疑,人(ren)(ren)(ren)終究(jiu)沒有辦法(fa)看(kan)透另一(yi)個人(ren)(ren)(ren)的心(xin)。
1、他悲哀的想,他的世界永(yong)遠是一條直線,景七(qi)的心里卻有無數(shu)糾纏在(zai)一起(qi)的圓,彎(wan)彎(wan)繞(rao)繞(rao),可(ke)能連他自己都不明白從(cong)何而(er)始,又從(cong)何而(er)終。
2、心灰意(yi)冷的(de)人(ren),駒中隙,何以慰平生?
3、人(ren)世繁復,不可深(shen)思,深(shen)思即是(shi)苦,能(neng)一壺濁(zhuo)酒(jiu)大(da)夢浮生者(zhe),是(shi)大(da)智者(zhe),也須得(de)有大(da)福氣。
4、千山(shan)萬水(shui)也可以(yi)度量,唯(wei)有去那(nei)個人心里的路,那(nei)么(me)隱蔽,那(nei)么(me)叫(jiao)人迷惘。
5、他只(zhi)著便服(fu),襲(xi)寶藍長(chang)袍,寬大的袍袖滾(gun)著銀邊(bian),隨風而起,肩(jian)背挺得很直,在風中,就(jiu)像一棵怎么(me)都(dou)不肯彎腰的竹子(zi)。
6、再重新來一(yi)次,發(fa)生(sheng)過的事,就能像桌子(zi)上(shang)的塵埃似似的,一(yi)塊(kuai)破布就抹去了么?人(ren)心又不是石(shi)頭(tou)做(zuo)的,蒙(meng)了塵用(yong)清水洗一(yi)遭,就干(gan)凈如(ru)初。
7、有時候信仰和心里的神話,坍塌(ta)得讓(rang)人十(shi)分惆悵(chang),而慢慢地(di),這種惆悵(chang)堆砌(qi)起來,一個(ge)孩子便長大成人了。