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基本介紹

《俗世(shi)奇人》是(shi)馮(feng)驥才創作的短(duan)篇小(xiao)說(shuo)集。各篇文(wen)字極精(jing)短(duan)，半文(wen)半白(bai)，帶有(you)“三言兩拍”筆意。

書中(zhong)所講(jiang)之事，多以清末民(min)國初天津的市井生活為背景，每篇專(zhuan)講(jiang)一個人(ren)物的本領及事跡，素材均收集于長期流傳(chuan)在天津的奇(qi)人(ren)異事。

2018年(nian)8月11日，《俗世奇人》獲第七(qi)屆魯迅文學獎短篇小(xiao)說獎。

內容介紹

全書各篇(pian)文(wen)字極精(jing)短(duan)，半文(wen)半白，帶有“三言兩拍”筆意。書中所(suo)講之事，又(you)多以清末(mo)天(tian)津市(shi)井生活為背景，每篇(pian)專講一個傳(chuan)奇人物的生平(ping)事跡，素(su)材均收(shou)集于長(chang)期流傳(chuan)津門的民(min)間傳(chuan)說，故事生動有趣，惟(wei)(wei)妙惟(wei)(wei)肖，使(shi)人物躍然(ran)紙(zhi)上，令(ling)人驚嘆不已。

《刷(shua)(shua)(shua)(shua)子(zi)(zi)李》講述(shu)了一(yi)個粉(fen)刷(shua)(shua)(shua)(shua)匠的傳(chuan)奇故事。此(ci)人手藝極高(gao)(gao)，外號(hao)刷(shua)(shua)(shua)(shua)子(zi)(zi)李。他要(yao)是給您刷(shua)(shua)(shua)(shua)一(yi)間屋(wu)子(zi)(zi)，屋(wu)子(zi)(zi)里什么(me)都不(bu)用放，單坐著，就如神仙一(yi)般快(kuai)活(huo)。最讓人叫絕的是，他刷(shua)(shua)(shua)(shua)漿時一(yi)必穿一(yi)身(shen)黑，干完活(huo)，身(shen)上(shang)(shang)絕沒(mei)有(you)(you)一(yi)個白(bai)(bai)(bai)點(dian)。他還(huan)給自(zi)己立(li)下(xia)一(yi)個規矩，只(zhi)要(yao)身(shen)上(shang)(shang)有(you)(you)白(bai)(bai)(bai)點(dian)，白(bai)(bai)(bai)刷(shua)(shua)(shua)(shua)不(bu)要(yao)錢(qian)。”這么(me)一(yi)個自(zi)信能干的人，在(zai)一(yi)次刷(shua)(shua)(shua)(shua)墻時被(bei)徒弟(di)(di)曹(cao)小(xiao)三看到了“破綻”，褲(ku)子(zi)(zi)上(shang)(shang)出現(xian)了一(yi)個白(bai)(bai)(bai)點(dian)，黃豆(dou)大小(xiao)。小(xiao)說極力(li)寫徒弟(di)(di)的恐慌，怕師傅難(nan)堪，不(bu)敢(gan)說，也不(bu)敢(gan)看，可忍(ren)不(bu)住(zhu)還(huan)要(yao)掃一(yi)眼。而師傅呢，卻(que)神情鎮(zhen)定地(di)喊徒弟(di)(di)過(guo)來看。刷(shua)(shua)(shua)(shua)子(zi)(zi)李手指(zhi)捏著褲(ku)子(zi)(zi)輕輕往上(shang)(shang)一(yi)提，那(nei)白(bai)(bai)(bai)點(dian)即刻(ke)沒(mei)了，再(zai)一(yi)松手，白(bai)(bai)(bai)點(dian)又出現(xian)了。原來是剛才抽煙時一(yi)不(bu)小(xiao)心燒的一(yi)個小(xiao)洞，這更加突出刷(shua)(shua)(shua)(shua)子(zi)(zi)李的手藝高(gao)(gao)超。

《泥(ni)(ni)人張(zhang)》寫了(le)天慶館(guan)里的(de)(de)(de)一(yi)場(chang)(chang)小(xiao)沖(chong)突：財大(da)氣粗的(de)(de)(de)鹽販子(zi)海張(zhang)五(wu)(wu)，拿泥(ni)(ni)人張(zhang)找樂子(zi)，說他(ta)在褲襠里捏泥(ni)(ni)人，泥(ni)(ni)人張(zhang)沒有回擊，而是左(zuo)手伸到桌(zhuo)子(zi)下(xia)邊，從鞋底(di)摳下(xia)一(yi)塊泥(ni)(ni)巴，飛(fei)快捏弄，隨后手一(yi)停，原來(lai)是把海張(zhang)五(wu)(wu)的(de)(de)(de)腦袋捏了(le)丟在桌(zhuo)上，第二天，北門(men)外估衣街的(de)(de)(de)幾(ji)個(ge)小(xiao)雜貨(huo)攤全是海張(zhang)五(wu)(wu)的(de)(de)(de)泥(ni)(ni)像，旁(pang)邊貼著(zhu)(zhu)白(bai)紙(zhi)條上面寫著(zhu)(zhu)“賤(jian)賣(mai)海張(zhang)五(wu)(wu)”。海張(zhang)五(wu)(wu)只得花大(da)價錢連模子(zi)帶泥(ni)(ni)人全買走，才算平息了(le)這場(chang)(chang)笑話。

《蘇七(qi)塊(kuai)》中，講述了(le)一(yi)(yi)個(ge)傳奇的(de)(de)(de)(de)正骨(gu)(gu)醫生，他(ta)的(de)(de)(de)(de)正骨(gu)(gu)手法，不像(xiang)治病(bing)，倒更像(xiang)變魔術。手指(zhi)一(yi)(yi)觸(chu)，隔著皮就(jiu)能感(gan)覺到肉，里頭(tou)怎(zen)么回(hui)事，頓時就(jiu)知(zhi)道了(le)。忽(hu)然(ran)雙(shuang)手像(xiang)一(yi)(yi)對(dui)白(bai)鳥似的(de)(de)(de)(de)，上(shang)下翻(fan)飛(fei)，疾如閃電，只聽(ting)咔嚓一(yi)(yi)聲(sheng)響，不等病(bing)人感(gan)覺到疼痛，斷(duan)骨(gu)(gu)頭(tou)就(jiu)接上(shang)了(le)。他(ta)在天津(jin)有個(ge)規矩(ju)：凡來瞧(qiao)病(bing)，無(wu)論貧富親疏，必得(de)先拿七(qi)塊(kuai)銀(yin)兒碼在臺子上(shang)，他(ta)才(cai)肯瞧(qiao)病(bing)，否則(ze)絕(jue)不搭理。因此得(de)名蘇七(qi)塊(kuai)。和他(ta)形(xing)成(cheng)鮮明對(dui)比的(de)(de)(de)(de)牙醫華(hua)大夫(fu)，面對(dui)摔(shuai)壞胳膊的(de)(de)(de)(de)三輪車夫(fu)張四，蘇七(qi)塊(kuai)對(dui)他(ta)的(de)(de)(de)(de)疼痛叫聲(sheng)無(wu)動于(yu)衷，因為車夫(fu)拿不出七(qi)塊(kuai)，而華(hua)大夫(fu)從(cong)后(hou)門繞出，悄悄把七(qi)塊(kuai)銀(yin)兒給(gei)(gei)了(le)張四。張四的(de)(de)(de)(de)胳膊捏了(le)幾下就(jiu)接好了(le)，蘇大夫(fu)送了(le)藥，而后(hou)又把七(qi)塊(kuai)錢(qian)還(huan)給(gei)(gei)華(hua)大夫(fu)，并告訴華(hua)大夫(fu)，不是自己心不善(shan)，而是規矩(ju)不能改(gai)。

《藍(lan)(lan)(lan)眼(yan)(yan)(yan)》講述了(le)(le)古(gu)玩(wan)行的(de)(de)故事(shi)，藍(lan)(lan)(lan)眼(yan)(yan)(yan)是(shi)(shi)江棠的(de)(de)外(wai)號(hao)，在鍋店街裕(yu)成公(gong)古(gu)玩(wan)鋪(pu)做事(shi)，令看(kan)畫(hua)(hua)，善長識(shi)別(bie)假畫(hua)(hua)。藍(lan)(lan)(lan)眼(yan)(yan)(yan)的(de)(de)外(wai)號(hao)來(lai)源于他的(de)(de)近(jin)視鏡，鏡片厚(hou)得(de)賽瓶底(di)，顏色發藍(lan)(lan)(lan)，關鍵是(shi)(shi)“他看(kan)假畫(hua)(hua)，雙眼(yan)(yan)(yan)無(wu)神(shen)，看(kan)真(zhen)(zhen)(zhen)畫(hua)(hua)，一道藍(lan)(lan)(lan)光”。藍(lan)(lan)(lan)眼(yan)(yan)(yan)鑒定了(le)(le)一幅(fu)(fu)名為(wei)“大(da)滌(di)子湖天(tian)春色圖(tu)”為(wei)真(zhen)(zhen)(zhen)畫(hua)(hua)，花了(le)(le)十八兩黃(huang)(huang)金(jin)買(mai)(mai)下(xia)(xia)(xia)(xia)。正(zheng)得(de)意時，外(wai)面出來(lai)流言，說(shuo)裕(yu)成公(gong)的(de)(de)這(zhe)幅(fu)(fu)畫(hua)(hua)是(shi)(shi)假的(de)(de)，而(er)針市街一個(ge)姓崔的(de)(de)人家(jia)(jia)里(li)有真(zhen)(zhen)(zhen)畫(hua)(hua)。裕(yu)成公(gong)的(de)(de)老(lao)板(ban)咚五(wu)爺(ye)也(ye)心里(li)發毛，請藍(lan)(lan)(lan)眼(yan)(yan)(yan)去(qu)崔家(jia)(jia)看(kan)看(kan)。藍(lan)(lan)(lan)眼(yan)(yan)(yan)去(qu)崔家(jia)(jia)發現(xian)自己這(zhe)次看(kan)走(zou)了(le)(le)眼(yan)(yan)(yan)，和咚老(lao)板(ban)商量花了(le)(le)七十兩黃(huang)(huang)金(jin)買(mai)(mai)下(xia)(xia)(xia)(xia)崔家(jia)(jia)的(de)(de)真(zhen)(zhen)(zhen)畫(hua)(hua)，回家(jia)(jia)一比，卻發現(xian)，原先(xian)那幅(fu)(fu)是(shi)(shi)真(zhen)(zhen)(zhen)的(de)(de)，剛買(mai)(mai)下(xia)(xia)(xia)(xia)的(de)(de)反倒是(shi)(shi)假的(de)(de)。自此，他得(de)了(le)(le)一場(chang)大(da)病，從(cong)此躺下(xia)(xia)(xia)(xia)，再(zai)沒起來(lai)。

《死(si)(si)鳥(niao)》中，死(si)(si)鳥(niao)是(shi)賀(he)(he)(he)(he)(he)道(dao)臺(tai)的雅號(hao)(hao)，他(ta)有兩樣能耐(nai)，伺(si)(si)候(hou)頭兒(er)(er)，伺(si)(si)候(hou)鳥(niao)。伺(si)(si)候(hou)頭兒(er)(er)就是(shi)拍馬(ma)屁，當撒氣簍子;伺(si)(si)候(hou)鳥(niao)，是(shi)因為他(ta)對鳥(niao)兒(er)(er)們(men)(men)的事全懂，經他(ta)那雙小胖手一擺(bai)弄，毛兒(er)(er)鮮亮(liang)，活蹦亂跳。但是(shi)賀(he)(he)(he)(he)(he)道(dao)臺(tai)最后卻栽在了一只八哥(ge)(ge)身(shen)上(shang)。這(zhe)(zhe)只八哥(ge)(ge)是(shi)林先生送(song)他(ta)的，極(ji)難馴服(fu)，但模仿性又(you)很強，能熟記人們(men)(men)平時(shi)一隨意說(shuo)的種種話，比如(ru)賀(he)(he)(he)(he)(he)道(dao)臺(tai)跟夫(fu)人說(shuo)的“太太起(qi)痱子了吧(ba)”。賀(he)(he)(he)(he)(he)道(dao)臺(tai)得(de)意這(zhe)(zhe)鳥(niao)，一日把裕祿大人請到(dao)家做客，八哥(ge)(ge)聽到(dao)“裕祿”二字，“忽然(ran)翅膀一抖，跟著(zhu)全身(shen)黑毛全爹起(qi)來，聲音又(you)高又(you)亮(liang)地叫道(dao)‘裕祿那王八蛋!”’至此給賀(he)(he)(he)(he)(he)道(dao)臺(tai)惹了禍，等賀(he)(he)(he)(he)(he)道(dao)臺(tai)去(qu)抓扯它籠子時(shi)，它飛出來，落在樹(shu)上(shang)，學著(zhu)賀(he)(he)(he)(he)(he)道(dao)臺(tai)罵(ma)道(dao)‘死(si)(si)鳥(niao)，死(si)(si)鳥(niao)。”自此，賀(he)(he)(he)(he)(he)道(dao)臺(tai)得(de)了這(zhe)(zhe)個(ge)外號(hao)(hao)。

《酒(jiu)(jiu)(jiu)婆(po)》里，寫了(le)一(yi)個(ge)孤苦(ku)無助的(de)(de)(de)(de)老婆(po)子(zi)，每天(tian)花(hua)兩(liang)角(jiao)錢來買醉。酒(jiu)(jiu)(jiu)婆(po)沒(mei)有(you)名字，衣衫破爛，頭發(fa)亂(luan)、臉(lian)色黯，賽個(ge)叫花(hua)子(zi)。她生活的(de)(de)(de)(de)辛苦(ku)不用(yong)多說。喝酒(jiu)(jiu)(jiu)也(ye)不是(shi)(shi)什么特別的(de)(de)(de)(de)技能，可(ke)是(shi)(shi)馮驥(ji)才卻(que)寫出(chu)了(le)這個(ge)酒(jiu)(jiu)(jiu)婆(po)喝酒(jiu)(jiu)(jiu)后的(de)(de)(de)(de)醉態，極為(wei)有(you)仙氣，‘上擺(bai)下(xia)搖，左(zuo)歪右斜，悠悠旋(xuan)轉樂陶陶，看似風擺(bai)荷葉一(yi)般毒逢到(dao)雨(yu)天(tian)，雨(yu)點(dian)淋(lin)身，便賽一(yi)張慢(man)(man)慢(man)(man)旋(xuan)轉的(de)(de)(de)(de)大傘(san)”。小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)重(zhong)點(dian)其實不在酒(jiu)(jiu)(jiu)婆(po)，她的(de)(de)(de)(de)醉酒(jiu)(jiu)(jiu)之美和賣酒(jiu)(jiu)(jiu)人的(de)(de)(de)(de)丑形成鮮明對比，“老板(ban)(ban)人奸”，只(zhi)四個(ge)字就(jiu)概括(kuo)了(le)這個(ge)首善街(jie)上酒(jiu)(jiu)(jiu)店老板(ban)(ban)的(de)(de)(de)(de)特點(dian)。他往酒(jiu)(jiu)(jiu)里摻(chan)水(shui)，大家明知這一(yi)點(dian)，卻(que)誰也(ye)不捅破這一(yi)層。等到(dao)老板(ban)(ban)娘懷孕，老板(ban)(ban)良心發(fa)現，不再摻(chan)水(shui)時，悲劇就(jiu)發(fa)生了(le)，酒(jiu)(jiu)(jiu)婆(po)不明狀況，在本(ben)該酒(jiu)(jiu)(jiu)醒的(de)(de)(de)(de)十字路(lu)口(kou)，遭(zao)遇慘(can)事。老板(ban)(ban)卻(que)開始懷疑(yi)自己(ji)想做好人的(de)(de)(de)(de)想法。

背景介紹

晚清光緒(xu)年間，天津衛本是水(shui)陸碼(ma)頭，居(ju)民(min)五方(fang)雜居(ju)，性格迥然(ran)相區(qu)別，然(ran)而(er)，燕趙之地，血氣(qi)剛(gang)烈(lie)；水(shui)咸土(tu)鹽，風俗(su)習(xi)慣(guan)強(qiang)悍。近一百多年來，列舉所有中華大(da)災(zai)大(da)難，沒有一個(ge)不首當其沖，于是產生出(chu)各種(zhong)怪異(yi)人(ren)(ren)物，既在顯(xian)赫上(shang)層(ceng)，又在市(shi)井(jing)民(min)間。作者(zhe)(zhe)聽的(de)(de)很多，長記在心，所以，作者(zhe)(zhe)隨想隨記，描繪了解放以前出(chu)現(xian)的(de)(de)社會風土(tu)人(ren)(ren)情；每個(ge)人(ren)(ren)一篇，各不相關(guan)，最后寫成(cheng)一書，名為《俗(su)世奇人(ren)(ren)》。

作者介紹

馮驥才(cai)，男，1942年(nian)(nian)出生于(yu)天(tian)(tian)(tian)津，浙江寧波人。民進成員。1960年(nian)(nian)畢業(ye)于(yu)天(tian)(tian)(tian)津塘沽中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)。歷任(ren)天(tian)(tian)(tian)津市男子籃球隊(dui)隊(dui)員，天(tian)(tian)(tian)津國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)畫(hua)研究(jiu)會(hui)(hui)職業(ye)畫(hua)家(jia)，天(tian)(tian)(tian)津工(gong)藝(yi)美(mei)術大(da)學(xue)繪畫(hua)教(jiao)師，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)作(zuo)(zuo)協(xie)天(tian)(tian)(tian)津分會(hui)(hui)專業(ye)作(zuo)(zuo)家(jia)。現任(ren)天(tian)(tian)(tian)津市文聯主席(xi)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)小說學(xue)會(hui)(hui)會(hui)(hui)長，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)民間(jian)文藝(yi)家(jia)協(xie)會(hui)(hui)主席(xi)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)作(zuo)(zuo)協(xie)第四(si)屆理事及第五、六、七屆全委(wei)(wei)會(hui)(hui)委(wei)(wei)員，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)文聯副主席(xi)，民進中(zhong)(zhong)(zhong)央副主席(xi)，全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)政(zheng)協(xie)常(chang)委(wei)(wei)，聯合國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)科教(jiao)文國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)際(ji)民間(jian)藝(yi)術組織(zhi)副主席(xi)。兼為(wei)畫(hua)家(jia)。曾在中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)各(ge)大(da)城市和(he)奧地利、新加(jia)坡、日、美(mei)等國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)舉辦(ban)個(ge)人畫(hua)展。1977年(nian)(nian)開始發表作(zuo)(zuo)品。1979年(nian)(nian)加(jia)入中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)作(zuo)(zuo)家(jia)協(xie)會(hui)(hui)。著有(you)長篇(pian)小說《義和(he)拳》、《神燈前傳》，短篇(pian)小說集(ji)(ji)《雕花(hua)煙斗》、《高女人和(he)她的矮(ai)丈夫》、《俗(su)世奇人》，散文集(ji)(ji)《珍(zhen)珠鳥》、《巴黎·藝(yi)術至上(shang)》，中(zhong)(zhong)(zhong)篇(pian)小說《感(gan)謝生活》、《三寸金蓮》等各(ge)種作(zuo)(zuo)品集(ji)(ji)38部，另有(you)大(da)型畫(hua)集(ji)(ji)六部。

鑒賞評價

主題思想

小說中既(ji)有作家(jia)想要肯定的(de)(de)(de)人(ren)物，比如(ru)刷子李(li)、泥人(ren)張(zhang)、張(zhang)大力、狗不理等(deng)(deng)，他們(men)具(ju)有時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)工匠精神(shen)，是(shi)(shi)每個行當里的(de)(de)(de)能(neng)耐(nai)人(ren)，他們(men)對(dui)(dui)手(shou)藝(yi)的(de)(de)(de)講(jiang)究(jiu)，對(dui)(dui)事業的(de)(de)(de)執著(zhu)，對(dui)(dui)生活(huo)的(de)(de)(de)認真是(shi)(shi)值得當代(dai)人(ren)學習的(de)(de)(de)。《俗世(shi)奇人(ren)》里還有一(yi)部分是(shi)(shi)褒貶都(dou)有的(de)(de)(de)，比如(ru)蘇七(qi)塊(kuai)，妙手(shou)回春的(de)(de)(de)同時(shi)，缺(que)少點醫者仁心;藍眼(yan)(yan)，火眼(yan)(yan)金睛的(de)(de)(de)同時(shi)，缺(que)少點自信(xin)。還有一(yi)部分則(ze)是(shi)(shi)作家(jia)諷刺批(pi)判的(de)(de)(de)對(dui)(dui)象，比如(ru)死鳥賀道臺、酒(jiu)里摻水的(de)(de)(de)酒(jiu)店老板(ban)、靠賣(mai)嘴皮(pi)子的(de)(de)(de)楊巴等(deng)(deng)，在他們(men)身上讀者看(kan)到了良(liang)知和道德的(de)(de)(de)欠缺(que)。作家(jia)用看(kan)似輕松的(de)(de)(de)筆調，寫出了對(dui)(dui)民族前途的(de)(de)(de)憂思。

藝術特色

作(zuo)者以境(jing)寫(xie)人，即(ji)以社會背景寫(xie)人，包括地(di)域(yu)風(feng)(feng)貌風(feng)(feng)土人情、生(sheng)活(huo)風(feng)(feng)尚(shang)、生(sheng)活(huo)環境(jing)等，所寫(xie)文字真實地(di)刻(ke)畫了天津衛在晚清(qing)光(guang)緒年間所特(te)有(you)的(de)社會風(feng)(feng)貌，是(shi)當時經過(guo)長期社會選擇而形成(cheng)的(de)強者生(sheng)存，弱者淘(tao)汰(tai)受窘(jiong)的(de)規則加以佐證的(de)作(zuo)品(pin)。

馮(feng)驥才移植天津相(xiang)聲(sheng)語(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)特點，在《俗(su)世奇(qi)人(ren)》中(zhong)運(yun)用大量的(de)(de)(de)(de)(de)富(fu)于詼諧、嘲諷(feng)和節奏(zou)性的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言進行(xing)敘事，給小說籠罩上(shang)了(le)一層“津味”色彩。如(ru)《死(si)鳥》中(zhong)有一段對賀(he)道(dao)(dao)臺(tai)(tai)伺(si)候上(shang)司(si)“心得(de)”的(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)，堪稱經(jing)典(dian)，“摸(mo)透上(shang)司(si)脾氣，知道(dao)(dao)嘛的(de)(de)(de)(de)(de)時候說嘛，嘛的(de)(de)(de)(de)(de)時候不(bu)該說嘛；挨訓時俯首帖耳，挨罵時點頭稱是(shi)……就(jiu)這(zhe)種不(bu)是(shi)人(ren)干(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)事，賀(he)道(dao)(dao)臺(tai)(tai)卻得(de)心應(ying)手(shou)，做得(de)從容自然。人(ren)說，賀(he)道(dao)(dao)臺(tai)(tai)這(zhe)些能耐都(dou)出(chu)自他的(de)(de)(de)(de)(de)天性。說他天生是(shi)上(shang)司(si)的(de)(de)(de)(de)(de)撒氣簍子(zi)，一條順(shun)毛驢，三(san)腳踹不(bu)出(chu)個屁來，對嗎”這(zhe)段宛如(ru)相(xiang)聲(sheng)開場白即“墊話”的(de)(de)(de)(de)(de)敘事方式(shi)活生生地“畫(hua)出(chu)”了(le)賀(he)道(dao)(dao)臺(tai)(tai)阿諛奉承、巴結(jie)上(shang)司(si)的(de)(de)(de)(de)(de)丑(chou)陋嘴臉。其中(zhong)“嘛”、“撒氣簍子(zi)”、“順(shun)毛驢”、“三(san)腳踹不(bu)出(chu)個屁來”等方言俗(su)語(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)使用給小說增(zeng)添不(bu)少喜(xi)劇效果，減少了(le)閱讀(du)時由(you)于文(wen)化差異(yi)造成的(de)(de)(de)(de)(de)隔膜，增(zeng)加了(le)親切感。另外(wai)，馮(feng)氏小說語(yu)言“節奏(zou)性與音樂性都(dou)很(hen)強”，上(shang)述一段層次分(fen)明(ming)，第一層是(shi)伺(si)候上(shang)司(si)的(de)(de)(de)(de)(de)“準則”，第二(er)層是(shi)賀(he)道(dao)(dao)臺(tai)(tai)伺(si)候上(shang)司(si)的(de)(de)(de)(de)(de)“天性”；而(er)且每個小句舒緩自如(ru)，不(bu)急促，不(bu)突兀。這(zhe)種別致的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言風格正如(ru)相(xiang)聲(sheng)語(yu)言一樣(yang)，富(fu)于節奏(zou)感。而(er)《洋相(xiang)》一篇則通過(guo)“抖包袱”的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言形(xing)式(shi)來諷(feng)刺(ci)崇洋媚外(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國人(ren)。

馮驥才(cai)(cai)在(zai)(zai)(zai)《俗世奇人(ren)》中(zhong)創(chuang)作了(le)大(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇人(ren)奇事，這種(zhong)(zhong)情(qing)(qing)節(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫也借鑒了(le)相(xiang)聲(sheng)(sheng)表(biao)演的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)模(mo)式(shi)(shi)(shi)，這在(zai)(zai)(zai)書中(zhong)主要表(biao)現為“捧(peng)(peng)(peng)哏(gen)(gen)”、“逗(dou)(dou)哏(gen)(gen)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)節(jie)(jie)模(mo)式(shi)(shi)(shi)。對(dui)口相(xiang)聲(sheng)(sheng)就是(shi)(shi)兩個(ge)(ge)(ge)人(ren)一(yi)(yi)(yi)起(qi)表(biao)演的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)聲(sheng)(sheng)，一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)是(shi)(shi)“捧(peng)(peng)(peng)哏(gen)(gen)”，一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)是(shi)(shi)“逗(dou)(dou)哏(gen)(gen)”。一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)“逗(dou)(dou)”，一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)“捧(peng)(peng)(peng)”（但大(da)多以反對(dui)或拆(chai)臺為主），綠葉(xie)襯紅花，在(zai)(zai)(zai)雙方交鋒中(zhong)引起(qi)喜劇(ju)效(xiao)果。其實(shi)，在(zai)(zai)(zai)馮驥才(cai)(cai)先前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)些小(xiao)說中(zhong)也表(biao)現出(chu)(chu)了(le)這種(zhong)(zhong)情(qing)(qing)節(jie)(jie)設置(zhi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)二元對(dui)立(li)(li)模(mo)式(shi)(shi)(shi)，有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研究者對(dui)此進行(xing)指出(chu)(chu)：“馮驥才(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)說在(zai)(zai)(zai)情(qing)(qing)節(jie)(jie)設置(zhi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這種(zhong)(zhong)處(chu)理(li)也體現出(chu)(chu)了(le)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)對(dui)立(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結構樣式(shi)(shi)(shi)。所謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)立(li)(li)結構，就是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)小(xiao)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘事過程當中(zhong)，在(zai)(zai)(zai)情(qing)(qing)節(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安排上(shang)所體現出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)‘突轉’。”而《俗世奇人(ren)》中(zhong)就有很多篇小(xiao)說延續(xu)了(le)這種(zhong)(zhong)對(dui)立(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)節(jie)(jie)模(mo)式(shi)(shi)(shi)，并且完成(cheng)了(le)“突轉”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)果。如《小(xiao)達子(zi)(zi)》，小(xiao)達子(zi)(zi)本(ben)是(shi)(shi)電(dian)車上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)偷(tou)，有一(yi)(yi)(yi)次(ci)偷(tou)東西(xi)時(shi)遇到高人(ren)反被(bei)偷(tou)，二人(ren)針鋒相(xiang)對(dui)，各(ge)自“斗法”，最后中(zhong)年男(nan)子(zi)(zi)得勝，抖(dou)出(chu)(chu)包(bao)袱：“你笨手笨腳(jiao)也想干(gan)這個(ge)(ge)(ge)。”馮驥才(cai)(cai)用(yong)這種(zhong)(zhong)雙人(ren)相(xiang)聲(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)(shi)(shi)將故(gu)事情(qing)(qing)節(jie)(jie)支撐(cheng)起(qi)來，顯得非常干(gan)脆、利索。更為叫絕(jue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)名篇《泥(ni)人(ren)張(zhang)(zhang)(zhang)》，泥(ni)人(ren)張(zhang)(zhang)(zhang)與海張(zhang)(zhang)(zhang)五的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)立(li)(li)更具有典型性。先由(you)捧(peng)(peng)(peng)哏(gen)(gen)引起(qi)矛(mao)(mao)盾(dun)（暴(bao)發(fa)戶海張(zhang)(zhang)(zhang)五挑釁泥(ni)人(ren)張(zhang)(zhang)(zhang)）——“觀眾(zhong)”看熱鬧——逗(dou)(dou)哏(gen)(gen)先拋出(chu)(chu)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)“包(bao)袱”（泥(ni)人(ren)張(zhang)(zhang)(zhang)用(yong)鞋底泥(ni)隨(sui)手捏出(chu)(chu)了(le)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)活靈(ling)活現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)有核桃大(da)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)海張(zhang)(zhang)(zhang)五）——捧(peng)(peng)(peng)哏(gen)(gen)再次(ci)拆(chai)臺（“這破手藝(yi)也想賺錢(qian)，賤賣都沒人(ren)要”）——逗(dou)(dou)哏(gen)(gen)再次(ci)抖(dou)出(chu)(chu)“包(bao)袱”（“賤賣海張(zhang)(zhang)(zhang)五”）。捧(peng)(peng)(peng)哏(gen)(gen)不(bu)(bu)(bu)斷激起(qi)矛(mao)(mao)盾(dun)，逗(dou)(dou)哏(gen)(gen)不(bu)(bu)(bu)斷拋出(chu)(chu)“包(bao)袱”；捧(peng)(peng)(peng)哏(gen)(gen)完敗，逗(dou)(dou)哏(gen)(gen)完勝；在(zai)(zai)(zai)逗(dou)(dou)哏(gen)(gen)沒用(yong)語言只(zhi)用(yong)動作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)況下達到喜劇(ju)效(xiao)果。流(liu)露出(chu)(chu)作者對(dui)手藝(yi)人(ren)泥(ni)人(ren)張(zhang)(zhang)(zhang)不(bu)(bu)(bu)懼權貴、剛直(zhi)不(bu)(bu)(bu)阿(a)精神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)贊揚，對(dui)暴(bao)發(fa)戶海張(zhang)(zhang)(zhang)五仗勢欺(qi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)丑惡嘴臉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)批判。可見(jian)，這種(zhong)(zhong)對(dui)口相(xiang)聲(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)節(jie)(jie)模(mo)式(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)《俗世奇人(ren)》中(zhong)也進行(xing)了(le)淋漓(li)盡(jin)致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用(yong)。由(you)此觀之，“捧(peng)(peng)(peng)哏(gen)(gen)”、“逗(dou)(dou)哏(gen)(gen)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)節(jie)(jie)模(mo)式(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)《俗世奇人(ren)》中(zhong)有大(da)量表(biao)現，構成(cheng)了(le)全書主要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事結構。

其他信息

作品影響

2020年(nian)4月(yue)，列入(ru)《教育部基礎(chu)教育課程教材發展中心(xin)中小(xiao)學(xue)生閱讀指(zhi)導目(mu)錄（2020年(nian)版）》。