芒果视频下载

基本介紹

《俗世(shi)奇人》是馮驥才(cai)創作(zuo)的短(duan)篇(pian)小(xiao)說集(ji)。各篇(pian)文字極精短(duan)，半文半白，帶有“三言兩拍”筆意。

書中(zhong)所講(jiang)之(zhi)事(shi)(shi)，多以清末(mo)民(min)國初天津的市(shi)井生活為背景，每篇專講(jiang)一個(ge)人物(wu)的本領(ling)及(ji)事(shi)(shi)跡(ji)，素材均收(shou)集于長期流(liu)傳在天津的奇人異事(shi)(shi)。

2018年(nian)8月11日(ri)，《俗世奇人》獲第七屆魯迅文學獎(jiang)短篇小說獎(jiang)。

內容介紹

全書各篇文(wen)字極精短，半(ban)文(wen)半(ban)白，帶有“三(san)言兩拍”筆意(yi)。書中所講之(zhi)事(shi)，又多以清末天津(jin)市井生(sheng)(sheng)活為背景，每篇專講一(yi)個傳奇人物(wu)的生(sheng)(sheng)平事(shi)跡(ji)，素材均收集(ji)于長期流傳津(jin)門的民間傳說，故事(shi)生(sheng)(sheng)動有趣，惟(wei)妙惟(wei)肖，使人物(wu)躍然紙上，令人驚嘆不已(yi)。

《刷(shua)(shua)(shua)子李(li)》講述了一(yi)個粉刷(shua)(shua)(shua)匠的(de)(de)傳奇故事。此人(ren)手(shou)(shou)(shou)藝極(ji)高，外號刷(shua)(shua)(shua)子李(li)。他要是(shi)給(gei)您(nin)刷(shua)(shua)(shua)一(yi)間屋(wu)子，屋(wu)子里什(shen)么都不(bu)(bu)用(yong)放，單坐著(zhu)，就(jiu)如神(shen)仙(xian)一(yi)般快活(huo)。最讓人(ren)叫絕的(de)(de)是(shi)，他刷(shua)(shua)(shua)漿時(shi)一(yi)必穿一(yi)身黑，干完活(huo)，身上絕沒有(you)(you)一(yi)個白(bai)(bai)點。他還給(gei)自己(ji)立下(xia)一(yi)個規矩，只要身上有(you)(you)白(bai)(bai)點，白(bai)(bai)刷(shua)(shua)(shua)不(bu)(bu)要錢。”這么一(yi)個自信能干的(de)(de)人(ren)，在(zai)一(yi)次刷(shua)(shua)(shua)墻時(shi)被徒(tu)弟(di)(di)曹小(xiao)三看(kan)到了“破綻(zhan)”，褲子上出(chu)現(xian)了一(yi)個白(bai)(bai)點，黃豆大小(xiao)。小(xiao)說(shuo)極(ji)力寫徒(tu)弟(di)(di)的(de)(de)恐慌，怕師傅(fu)難堪(kan)，不(bu)(bu)敢說(shuo)，也不(bu)(bu)敢看(kan)，可忍(ren)不(bu)(bu)住還要掃一(yi)眼(yan)。而師傅(fu)呢，卻(que)神(shen)情鎮(zhen)定地(di)喊徒(tu)弟(di)(di)過(guo)來(lai)(lai)看(kan)。刷(shua)(shua)(shua)子李(li)手(shou)(shou)(shou)指捏著(zhu)褲子輕輕往上一(yi)提，那白(bai)(bai)點即(ji)刻沒了，再(zai)一(yi)松手(shou)(shou)(shou)，白(bai)(bai)點又出(chu)現(xian)了。原(yuan)來(lai)(lai)是(shi)剛才抽煙時(shi)一(yi)不(bu)(bu)小(xiao)心燒(shao)的(de)(de)一(yi)個小(xiao)洞，這更加突出(chu)刷(shua)(shua)(shua)子李(li)的(de)(de)手(shou)(shou)(shou)藝高超。

《泥(ni)人張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)》寫(xie)了(le)天(tian)慶(qing)館(guan)里(li)的(de)(de)一場(chang)小(xiao)沖突：財大氣(qi)粗的(de)(de)鹽販子(zi)海(hai)(hai)(hai)張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)五，拿(na)泥(ni)人張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)找樂(le)子(zi)，說(shuo)他(ta)在(zai)褲(ku)襠里(li)捏(nie)泥(ni)人，泥(ni)人張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)沒有回擊(ji)，而是左手伸到(dao)桌子(zi)下邊(bian)，從(cong)鞋底摳下一塊泥(ni)巴(ba)，飛快(kuai)捏(nie)弄(nong)，隨后(hou)手一停(ting)，原來是把海(hai)(hai)(hai)張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)五的(de)(de)腦袋捏(nie)了(le)丟在(zai)桌上，第二天(tian)，北門外估衣(yi)街的(de)(de)幾(ji)個小(xiao)雜貨攤全(quan)是海(hai)(hai)(hai)張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)五的(de)(de)泥(ni)像，旁邊(bian)貼著白(bai)紙條上面寫(xie)著“賤(jian)賣海(hai)(hai)(hai)張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)五”。海(hai)(hai)(hai)張(zhang)(zhang)(zhang)(zhang)五只(zhi)得花大價錢連模子(zi)帶泥(ni)人全(quan)買走(zou)，才算平息(xi)了(le)這場(chang)笑話。

《蘇(su)(su)七(qi)(qi)(qi)塊(kuai)》中，講(jiang)述了(le)(le)一(yi)個(ge)傳奇的(de)(de)正骨(gu)醫生(sheng)，他(ta)(ta)的(de)(de)正骨(gu)手法，不像治病(bing)，倒(dao)更像變魔術。手指(zhi)一(yi)觸，隔著(zhu)皮就(jiu)能(neng)(neng)感(gan)覺到肉，里(li)頭怎么回事，頓時就(jiu)知道了(le)(le)。忽然(ran)雙手像一(yi)對白鳥似的(de)(de)，上下翻飛，疾如閃電(dian)，只(zhi)聽咔嚓(ca)一(yi)聲(sheng)響，不等病(bing)人(ren)感(gan)覺到疼痛，斷骨(gu)頭就(jiu)接上了(le)(le)。他(ta)(ta)在天津有個(ge)規矩：凡(fan)來瞧(qiao)病(bing)，無論(lun)貧富親疏，必得先拿七(qi)(qi)(qi)塊(kuai)銀兒碼(ma)在臺子上，他(ta)(ta)才(cai)肯瞧(qiao)病(bing)，否則絕不搭理。因此得名蘇(su)(su)七(qi)(qi)(qi)塊(kuai)。和他(ta)(ta)形成鮮明對比的(de)(de)牙醫華(hua)大(da)(da)夫(fu)(fu)，面對摔(shuai)壞(huai)胳膊(bo)的(de)(de)三輪(lun)車夫(fu)(fu)張(zhang)四，蘇(su)(su)七(qi)(qi)(qi)塊(kuai)對他(ta)(ta)的(de)(de)疼痛叫聲(sheng)無動于(yu)衷，因為(wei)車夫(fu)(fu)拿不出七(qi)(qi)(qi)塊(kuai)，而華(hua)大(da)(da)夫(fu)(fu)從后(hou)門繞(rao)出，悄(qiao)悄(qiao)把(ba)七(qi)(qi)(qi)塊(kuai)銀兒給了(le)(le)張(zhang)四。張(zhang)四的(de)(de)胳膊(bo)捏了(le)(le)幾下就(jiu)接好(hao)了(le)(le)，蘇(su)(su)大(da)(da)夫(fu)(fu)送了(le)(le)藥(yao)，而后(hou)又(you)把(ba)七(qi)(qi)(qi)塊(kuai)錢還給華(hua)大(da)(da)夫(fu)(fu)，并(bing)告(gao)訴(su)華(hua)大(da)(da)夫(fu)(fu)，不是(shi)自己心(xin)不善(shan)，而是(shi)規矩不能(neng)(neng)改(gai)。

《藍(lan)(lan)眼(yan)(yan)(yan)》講述了(le)古(gu)玩(wan)行的(de)(de)(de)(de)(de)故事，藍(lan)(lan)眼(yan)(yan)(yan)是江棠的(de)(de)(de)(de)(de)外號，在(zai)鍋店街裕(yu)成(cheng)公古(gu)玩(wan)鋪(pu)做事，令看(kan)(kan)畫(hua)(hua)，善長識別假(jia)(jia)畫(hua)(hua)。藍(lan)(lan)眼(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)外號來(lai)源于(yu)他的(de)(de)(de)(de)(de)近(jin)視鏡(jing)，鏡(jing)片厚得(de)(de)賽瓶底，顏色(se)發(fa)藍(lan)(lan)，關鍵是“他看(kan)(kan)假(jia)(jia)畫(hua)(hua)，雙眼(yan)(yan)(yan)無(wu)神，看(kan)(kan)真(zhen)畫(hua)(hua)，一(yi)道藍(lan)(lan)光”。藍(lan)(lan)眼(yan)(yan)(yan)鑒定了(le)一(yi)幅名為“大(da)滌子(zi)湖(hu)天(tian)春(chun)色(se)圖”為真(zhen)畫(hua)(hua)，花(hua)了(le)十八兩黃(huang)金買(mai)下(xia)(xia)。正得(de)(de)意時(shi)，外面出來(lai)流言，說裕(yu)成(cheng)公的(de)(de)(de)(de)(de)這幅畫(hua)(hua)是假(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)，而針市街一(yi)個姓崔(cui)(cui)的(de)(de)(de)(de)(de)人家(jia)里(li)有真(zhen)畫(hua)(hua)。裕(yu)成(cheng)公的(de)(de)(de)(de)(de)老板(ban)咚五爺也心里(li)發(fa)毛，請(qing)藍(lan)(lan)眼(yan)(yan)(yan)去(qu)(qu)崔(cui)(cui)家(jia)看(kan)(kan)看(kan)(kan)。藍(lan)(lan)眼(yan)(yan)(yan)去(qu)(qu)崔(cui)(cui)家(jia)發(fa)現自(zi)己這次看(kan)(kan)走了(le)眼(yan)(yan)(yan)，和咚老板(ban)商(shang)量(liang)花(hua)了(le)七(qi)十兩黃(huang)金買(mai)下(xia)(xia)崔(cui)(cui)家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)畫(hua)(hua)，回家(jia)一(yi)比，卻(que)發(fa)現，原先那幅是真(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)，剛買(mai)下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)反倒是假(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)。自(zi)此(ci)，他得(de)(de)了(le)一(yi)場大(da)病，從此(ci)躺下(xia)(xia)，再沒起來(lai)。

《死(si)鳥(niao)》中(zhong)，死(si)鳥(niao)是賀(he)道(dao)臺(tai)(tai)的雅號，他有兩(liang)樣能耐，伺(si)候(hou)頭兒，伺(si)候(hou)鳥(niao)。伺(si)候(hou)頭兒就是拍(pai)馬(ma)屁，當撒氣簍子(zi);伺(si)候(hou)鳥(niao)，是因為他對(dui)鳥(niao)兒們的事全懂，經他那雙小(xiao)胖手一(yi)擺弄，毛兒鮮亮，活蹦亂跳。但是賀(he)道(dao)臺(tai)(tai)最后卻栽(zai)在(zai)了(le)一(yi)只八(ba)(ba)哥身上(shang)。這只八(ba)(ba)哥是林先生送他的，極難(nan)馴(xun)服(fu)，但模仿性又很強，能熟(shu)記人(ren)們平(ping)時一(yi)隨意(yi)說(shuo)的種種話(hua)，比如賀(he)道(dao)臺(tai)(tai)跟夫(fu)人(ren)說(shuo)的“太太起痱子(zi)了(le)吧(ba)”。賀(he)道(dao)臺(tai)(tai)得(de)意(yi)這鳥(niao)，一(yi)日把裕祿大(da)人(ren)請到家做客，八(ba)(ba)哥聽(ting)到“裕祿”二(er)字(zi)，“忽然翅膀(bang)一(yi)抖，跟著(zhu)全身黑毛全爹起來(lai)，聲音又高又亮地叫道(dao)‘裕祿那王(wang)八(ba)(ba)蛋(dan)!”’至此給賀(he)道(dao)臺(tai)(tai)惹(re)了(le)禍，等賀(he)道(dao)臺(tai)(tai)去抓扯(che)它籠(long)子(zi)時，它飛出來(lai)，落(luo)在(zai)樹(shu)上(shang)，學著(zhu)賀(he)道(dao)臺(tai)(tai)罵道(dao)‘死(si)鳥(niao)，死(si)鳥(niao)。”自(zi)此，賀(he)道(dao)臺(tai)(tai)得(de)了(le)這個外號。

《酒(jiu)(jiu)婆(po)(po)》里(li)，寫了一個孤苦無助(zhu)的老(lao)(lao)(lao)婆(po)(po)子(zi)，每天花(hua)兩角錢來買醉。酒(jiu)(jiu)婆(po)(po)沒有名(ming)字，衣衫破爛(lan)，頭發(fa)亂、臉(lian)色黯，賽個叫花(hua)子(zi)。她生活的辛苦不(bu)(bu)用多(duo)說。喝(he)酒(jiu)(jiu)也不(bu)(bu)是(shi)什(shen)么特(te)別的技能(neng)，可是(shi)馮驥(ji)才卻(que)寫出了這個酒(jiu)(jiu)婆(po)(po)喝(he)酒(jiu)(jiu)后(hou)的醉態，極為(wei)有仙氣，‘上(shang)擺下搖，左歪右(you)斜，悠悠旋轉(zhuan)樂陶陶，看(kan)似風擺荷葉(xie)一般(ban)毒逢(feng)到雨天，雨點(dian)淋身，便賽一張慢慢旋轉(zhuan)的大傘(san)”。小說的重(zhong)點(dian)其實不(bu)(bu)在酒(jiu)(jiu)婆(po)(po)，她的醉酒(jiu)(jiu)之美和賣酒(jiu)(jiu)人(ren)(ren)的丑形(xing)成鮮明(ming)對比，“老(lao)(lao)(lao)板人(ren)(ren)奸(jian)”，只四個字就概(gai)括了這個首善街上(shang)酒(jiu)(jiu)店老(lao)(lao)(lao)板的特(te)點(dian)。他(ta)往酒(jiu)(jiu)里(li)摻水，大家(jia)明(ming)知這一點(dian)，卻(que)誰也不(bu)(bu)捅(tong)破這一層。等到老(lao)(lao)(lao)板娘懷(huai)孕(yun)，老(lao)(lao)(lao)板良心發(fa)現，不(bu)(bu)再摻水時(shi)，悲劇就發(fa)生了，酒(jiu)(jiu)婆(po)(po)不(bu)(bu)明(ming)狀況，在本該(gai)酒(jiu)(jiu)醒的十(shi)字路口，遭遇慘事。老(lao)(lao)(lao)板卻(que)開始懷(huai)疑自己想(xiang)做好人(ren)(ren)的想(xiang)法。

背景介紹

晚清光緒(xu)年間(jian)，天津衛本是(shi)水(shui)(shui)陸碼頭，居民五方雜(za)居，性(xing)格(ge)迥(jiong)然相(xiang)區別，然而，燕趙之地，血(xue)氣剛烈；水(shui)(shui)咸土(tu)鹽，風俗(su)習慣強悍。近一(yi)百多年來，列舉所有中華大災大難(nan)，沒有一(yi)個(ge)不首當其沖，于(yu)是(shi)產生出(chu)各(ge)種怪異人(ren)物，既(ji)在(zai)顯(xian)赫上層，又(you)在(zai)市井民間(jian)。作(zuo)者聽的很多，長記在(zai)心，所以，作(zuo)者隨(sui)想隨(sui)記，描繪了解放(fang)以前出(chu)現(xian)的社(she)會風土(tu)人(ren)情；每個(ge)人(ren)一(yi)篇，各(ge)不相(xiang)關，最(zui)后寫成一(yi)書，名為(wei)《俗(su)世奇人(ren)》。

作者介紹

馮驥才，男，1942年出生于天(tian)(tian)津(jin)，浙(zhe)江(jiang)寧(ning)波人。民進(jin)(jin)成員(yuan)。1960年畢(bi)業于天(tian)(tian)津(jin)塘沽中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)。歷任天(tian)(tian)津(jin)市(shi)男子籃(lan)球(qiu)隊隊員(yuan)，天(tian)(tian)津(jin)國(guo)(guo)畫研究會(hui)(hui)職業畫家，天(tian)(tian)津(jin)工藝(yi)美術大(da)學(xue)繪畫教(jiao)(jiao)師，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)作(zuo)協(xie)(xie)天(tian)(tian)津(jin)分(fen)會(hui)(hui)專業作(zuo)家。現任天(tian)(tian)津(jin)市(shi)文聯(lian)主(zhu)(zhu)席(xi)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)小說(shuo)(shuo)學(xue)會(hui)(hui)會(hui)(hui)長(chang)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)民間(jian)文藝(yi)家協(xie)(xie)會(hui)(hui)主(zhu)(zhu)席(xi)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)作(zuo)協(xie)(xie)第四屆理事及第五、六、七屆全委(wei)會(hui)(hui)委(wei)員(yuan)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文聯(lian)副主(zhu)(zhu)席(xi)，民進(jin)(jin)中(zhong)(zhong)(zhong)央副主(zhu)(zhu)席(xi)，全國(guo)(guo)政協(xie)(xie)常委(wei)，聯(lian)合國(guo)(guo)科(ke)教(jiao)(jiao)文國(guo)(guo)際(ji)民間(jian)藝(yi)術組(zu)織副主(zhu)(zhu)席(xi)。兼為(wei)畫家。曾在中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)各大(da)城(cheng)市(shi)和奧地(di)利(li)、新加坡、日、美等國(guo)(guo)舉辦個人畫展(zhan)。1977年開始發表作(zuo)品。1979年加入中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)作(zuo)家協(xie)(xie)會(hui)(hui)。著(zhu)有(you)長(chang)篇小說(shuo)(shuo)《義和拳》、《神燈前傳》，短篇小說(shuo)(shuo)集(ji)《雕(diao)花煙斗》、《高女(nv)人和她的矮丈夫(fu)》、《俗(su)世奇人》，散文集(ji)《珍珠鳥》、《巴黎·藝(yi)術至上》，中(zhong)(zhong)(zhong)篇小說(shuo)(shuo)《感(gan)謝生活》、《三寸金(jin)蓮》等各種作(zuo)品集(ji)38部，另有(you)大(da)型畫集(ji)六部。

鑒賞評價

主題思想

小說中既有(you)(you)作家(jia)(jia)想要肯定的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物，比如刷(shua)子李(li)、泥(ni)人(ren)張(zhang)、張(zhang)大力、狗(gou)不理等，他們(men)具有(you)(you)時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)工匠(jiang)精神，是(shi)每個(ge)行(xing)當里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)能耐人(ren)，他們(men)對手藝(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)講究，對事(shi)業的(de)(de)(de)(de)(de)執著，對生活的(de)(de)(de)(de)(de)認真是(shi)值得當代人(ren)學習的(de)(de)(de)(de)(de)。《俗世奇人(ren)》里(li)還有(you)(you)一(yi)部分是(shi)褒貶(bian)都有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)，比如蘇七塊，妙手回春的(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)，缺少(shao)點(dian)醫者(zhe)仁(ren)心;藍(lan)眼(yan)，火眼(yan)金睛的(de)(de)(de)(de)(de)同時(shi)，缺少(shao)點(dian)自信(xin)。還有(you)(you)一(yi)部分則(ze)是(shi)作家(jia)(jia)諷(feng)刺批(pi)判的(de)(de)(de)(de)(de)對象，比如死鳥賀道(dao)臺、酒(jiu)里(li)摻(chan)水的(de)(de)(de)(de)(de)酒(jiu)店老板(ban)、靠(kao)賣(mai)嘴皮子的(de)(de)(de)(de)(de)楊巴(ba)等，在他們(men)身上讀者(zhe)看到了良知(zhi)和道(dao)德的(de)(de)(de)(de)(de)欠缺。作家(jia)(jia)用看似輕松的(de)(de)(de)(de)(de)筆調，寫出了對民族前途的(de)(de)(de)(de)(de)憂(you)思。

藝術特色

作(zuo)者以(yi)境(jing)寫人，即以(yi)社會背(bei)景(jing)寫人，包括地域(yu)風(feng)(feng)貌風(feng)(feng)土(tu)人情(qing)、生(sheng)活風(feng)(feng)尚、生(sheng)活環(huan)境(jing)等，所寫文字真實地刻畫了天津衛在晚清光(guang)緒(xu)年間所特(te)有的社會風(feng)(feng)貌，是當時經(jing)過長(chang)期社會選(xuan)擇而形成的強者生(sheng)存，弱者淘汰受窘的規(gui)則加以(yi)佐證(zheng)的作(zuo)品。

馮驥才移植(zhi)天(tian)津(jin)相聲(sheng)語(yu)言(yan)的(de)特(te)點(dian)，在(zai)《俗世奇人》中(zhong)(zhong)運(yun)用大量的(de)富(fu)于(yu)詼諧(xie)、嘲(chao)諷和節(jie)奏(zou)性的(de)語(yu)言(yan)進行敘事(shi)，給(gei)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)籠罩(zhao)上(shang)了(le)一(yi)(yi)層(ceng)(ceng)“津(jin)味”色彩。如《死鳥(niao)》中(zhong)(zhong)有(you)一(yi)(yi)段對賀(he)(he)道(dao)(dao)臺(tai)(tai)伺候上(shang)司(si)“心得”的(de)描寫，堪(kan)稱(cheng)經典，“摸透(tou)上(shang)司(si)脾氣，知道(dao)(dao)嘛(ma)(ma)的(de)時候說(shuo)(shuo)嘛(ma)(ma)，嘛(ma)(ma)的(de)時候不(bu)該說(shuo)(shuo)嘛(ma)(ma)；挨(ai)訓時俯首帖耳，挨(ai)罵時點(dian)頭稱(cheng)是(shi)……就這種(zhong)不(bu)是(shi)人干的(de)事(shi)，賀(he)(he)道(dao)(dao)臺(tai)(tai)卻得心應手，做得從容自然。人說(shuo)(shuo)，賀(he)(he)道(dao)(dao)臺(tai)(tai)這些(xie)能耐(nai)都出自他的(de)天(tian)性。說(shuo)(shuo)他天(tian)生(sheng)是(shi)上(shang)司(si)的(de)撒氣簍子(zi)，一(yi)(yi)條順毛驢，三(san)腳踹(chuai)不(bu)出個屁(pi)來，對嗎(ma)”這段宛如相聲(sheng)開場白(bai)即“墊(dian)話”的(de)敘事(shi)方式活生(sheng)生(sheng)地(di)“畫出”了(le)賀(he)(he)道(dao)(dao)臺(tai)(tai)阿諛奉承、巴結上(shang)司(si)的(de)丑陋(lou)嘴臉。其(qi)中(zhong)(zhong)“嘛(ma)(ma)”、“撒氣簍子(zi)”、“順毛驢”、“三(san)腳踹(chuai)不(bu)出個屁(pi)來”等方言(yan)俗語(yu)的(de)使用給(gei)小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)增添不(bu)少喜(xi)劇(ju)效果，減少了(le)閱讀時由于(yu)文化差異造(zao)成的(de)隔膜，增加了(le)親切感(gan)(gan)。另外(wai)，馮氏小(xiao)(xiao)說(shuo)(shuo)語(yu)言(yan)“節(jie)奏(zou)性與音樂性都很強”，上(shang)述一(yi)(yi)段層(ceng)(ceng)次分(fen)明，第一(yi)(yi)層(ceng)(ceng)是(shi)伺候上(shang)司(si)的(de)“準則(ze)”，第二層(ceng)(ceng)是(shi)賀(he)(he)道(dao)(dao)臺(tai)(tai)伺候上(shang)司(si)的(de)“天(tian)性”；而(er)且(qie)每(mei)個小(xiao)(xiao)句舒緩自如，不(bu)急促，不(bu)突兀。這種(zhong)別致的(de)語(yu)言(yan)風(feng)格正如相聲(sheng)語(yu)言(yan)一(yi)(yi)樣，富(fu)于(yu)節(jie)奏(zou)感(gan)(gan)。而(er)《洋相》一(yi)(yi)篇則(ze)通(tong)過“抖包袱(fu)”的(de)語(yu)言(yan)形式來諷刺崇洋媚外(wai)的(de)中(zhong)(zhong)國人。

馮(feng)驥才(cai)在《俗(su)世(shi)(shi)奇(qi)人(ren)(ren)(ren)(ren)》中(zhong)創作了(le)大(da)量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)奇(qi)人(ren)(ren)(ren)(ren)奇(qi)事(shi)，這(zhe)種情(qing)節(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)描寫也(ye)借鑒了(le)相聲(sheng)表演的(de)(de)(de)(de)(de)模(mo)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，這(zhe)在書(shu)中(zhong)主要表現為(wei)“捧(peng)(peng)哏(gen)(gen)”、“逗(dou)哏(gen)(gen)”的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)節(jie)(jie)(jie)(jie)模(mo)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。對(dui)(dui)口(kou)相聲(sheng)就是(shi)(shi)兩個(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi)表演的(de)(de)(de)(de)(de)相聲(sheng)，一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)是(shi)(shi)“捧(peng)(peng)哏(gen)(gen)”，一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)是(shi)(shi)“逗(dou)哏(gen)(gen)”。一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)“逗(dou)”，一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)“捧(peng)(peng)”（但大(da)多以反對(dui)(dui)或拆臺為(wei)主），綠葉襯紅花(hua)，在雙方交(jiao)鋒(feng)中(zhong)引起(qi)喜(xi)劇效(xiao)果。其(qi)實，在馮(feng)驥才(cai)先前的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)些小(xiao)(xiao)說中(zhong)也(ye)表現出(chu)(chu)(chu)(chu)了(le)這(zhe)種情(qing)節(jie)(jie)(jie)(jie)設置上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)二(er)元對(dui)(dui)立模(mo)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)研究(jiu)者(zhe)對(dui)(dui)此(ci)進行指(zhi)出(chu)(chu)(chu)(chu)：“馮(feng)驥才(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)說在情(qing)節(jie)(jie)(jie)(jie)設置上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)種處(chu)理(li)也(ye)體(ti)現出(chu)(chu)(chu)(chu)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)種對(dui)(dui)立的(de)(de)(de)(de)(de)結構樣(yang)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。所(suo)謂(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)立結構，就是(shi)(shi)在小(xiao)(xiao)說的(de)(de)(de)(de)(de)敘事(shi)過(guo)程當中(zhong)，在情(qing)節(jie)(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)安排上(shang)所(suo)體(ti)現出(chu)(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)種‘突轉(zhuan)(zhuan)’。”而《俗(su)世(shi)(shi)奇(qi)人(ren)(ren)(ren)(ren)》中(zhong)就有(you)很多篇小(xiao)(xiao)說延續了(le)這(zhe)種對(dui)(dui)立的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)節(jie)(jie)(jie)(jie)模(mo)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，并且完(wan)成了(le)“突轉(zhuan)(zhuan)”的(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)果。如《小(xiao)(xiao)達子》，小(xiao)(xiao)達子本是(shi)(shi)電車(che)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)偷(tou)，有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)次偷(tou)東西(xi)時遇到高人(ren)(ren)(ren)(ren)反被偷(tou)，二(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)針鋒(feng)相對(dui)(dui)，各自“斗(dou)法”，最后中(zhong)年男子得勝，抖出(chu)(chu)(chu)(chu)包(bao)袱：“你(ni)笨手(shou)笨腳也(ye)想干(gan)這(zhe)個(ge)。”馮(feng)驥才(cai)用(yong)這(zhe)種雙人(ren)(ren)(ren)(ren)相聲(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)將故事(shi)情(qing)節(jie)(jie)(jie)(jie)支撐起(qi)來(lai)，顯得非常干(gan)脆、利索。更為(wei)叫絕的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)名篇《泥(ni)人(ren)(ren)(ren)(ren)張(zhang)(zhang)》，泥(ni)人(ren)(ren)(ren)(ren)張(zhang)(zhang)與海(hai)張(zhang)(zhang)五(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)立更具(ju)有(you)典型(xing)性。先由(you)捧(peng)(peng)哏(gen)(gen)引起(qi)矛(mao)盾(dun)（暴發戶海(hai)張(zhang)(zhang)五(wu)挑釁(xin)泥(ni)人(ren)(ren)(ren)(ren)張(zhang)(zhang)）——“觀(guan)(guan)眾”看(kan)熱(re)鬧——逗(dou)哏(gen)(gen)先拋(pao)出(chu)(chu)(chu)(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)“包(bao)袱”（泥(ni)人(ren)(ren)(ren)(ren)張(zhang)(zhang)用(yong)鞋底泥(ni)隨手(shou)捏出(chu)(chu)(chu)(chu)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)活(huo)靈活(huo)現的(de)(de)(de)(de)(de)只(zhi)有(you)核桃大(da)小(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)張(zhang)(zhang)五(wu)）——捧(peng)(peng)哏(gen)(gen)再(zai)次拆臺（“這(zhe)破(po)手(shou)藝也(ye)想賺(zhuan)錢，賤賣都沒人(ren)(ren)(ren)(ren)要”）——逗(dou)哏(gen)(gen)再(zai)次抖出(chu)(chu)(chu)(chu)“包(bao)袱”（“賤賣海(hai)張(zhang)(zhang)五(wu)”）。捧(peng)(peng)哏(gen)(gen)不(bu)斷激起(qi)矛(mao)盾(dun)，逗(dou)哏(gen)(gen)不(bu)斷拋(pao)出(chu)(chu)(chu)(chu)“包(bao)袱”；捧(peng)(peng)哏(gen)(gen)完(wan)敗，逗(dou)哏(gen)(gen)完(wan)勝；在逗(dou)哏(gen)(gen)沒用(yong)語言只(zhi)用(yong)動(dong)作的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況下達到喜(xi)劇效(xiao)果。流露出(chu)(chu)(chu)(chu)作者(zhe)對(dui)(dui)手(shou)藝人(ren)(ren)(ren)(ren)泥(ni)人(ren)(ren)(ren)(ren)張(zhang)(zhang)不(bu)懼(ju)權貴、剛直(zhi)不(bu)阿精神的(de)(de)(de)(de)(de)贊揚(yang)，對(dui)(dui)暴發戶海(hai)張(zhang)(zhang)五(wu)仗勢欺人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)丑惡(e)嘴臉的(de)(de)(de)(de)(de)批(pi)判。可(ke)見，這(zhe)種對(dui)(dui)口(kou)相聲(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)節(jie)(jie)(jie)(jie)模(mo)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在《俗(su)世(shi)(shi)奇(qi)人(ren)(ren)(ren)(ren)》中(zhong)也(ye)進行了(le)淋漓盡致的(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)用(yong)。由(you)此(ci)觀(guan)(guan)之，“捧(peng)(peng)哏(gen)(gen)”、“逗(dou)哏(gen)(gen)”的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)節(jie)(jie)(jie)(jie)模(mo)式(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在《俗(su)世(shi)(shi)奇(qi)人(ren)(ren)(ren)(ren)》中(zhong)有(you)大(da)量(liang)表現，構成了(le)全書(shu)主要的(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)結構。

其他信息

作品影響

2020年4月，列入《教育部基礎教育課程教材發展(zhan)中心中小學生閱讀(du)指導目錄(lu)（2020年版）》。