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基本介紹

《俗世(shi)奇人》是馮驥才創(chuang)作的短(duan)篇小說集。各篇文字極精短(duan)，半文半白，帶有“三言兩拍(pai)”筆(bi)意(yi)。

書中所(suo)講之事(shi)，多(duo)以(yi)清末民國初天(tian)津的(de)(de)市井生活為(wei)背景(jing)，每篇專講一個(ge)人物的(de)(de)本領(ling)及事(shi)跡，素(su)材均收集于長期(qi)流(liu)傳(chuan)在天(tian)津的(de)(de)奇人異事(shi)。

2018年(nian)8月11日(ri)，《俗世奇人》獲第七屆魯迅文學獎短篇小說獎。

內容介紹

全書各篇(pian)文字極(ji)精短，半(ban)文半(ban)白，帶有“三言兩拍”筆意。書中所講之事(shi)，又(you)多以清末天津(jin)市(shi)井生(sheng)活(huo)為背(bei)景(jing)，每篇(pian)專講一個傳(chuan)奇人物的生(sheng)平事(shi)跡，素材均收(shou)集于(yu)長期流傳(chuan)津(jin)門(men)的民(min)間(jian)傳(chuan)說，故事(shi)生(sheng)動有趣(qu)，惟妙惟肖，使人物躍然紙上，令人驚嘆(tan)不已。

《刷(shua)子(zi)李(li)》講述了一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)粉刷(shua)匠的傳奇故事。此人手(shou)藝(yi)極高(gao)，外號刷(shua)子(zi)李(li)。他(ta)要(yao)(yao)是給您刷(shua)一(yi)(yi)(yi)(yi)間(jian)屋子(zi)，屋子(zi)里什么(me)都不用放(fang)，單坐著(zhu)，就如神(shen)(shen)仙一(yi)(yi)(yi)(yi)般快(kuai)活(huo)。最讓人叫絕的是，他(ta)刷(shua)漿(jiang)時一(yi)(yi)(yi)(yi)必穿一(yi)(yi)(yi)(yi)身黑，干完活(huo)，身上絕沒(mei)有一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)白(bai)點。他(ta)還(huan)給自己立(li)下一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)規矩，只(zhi)要(yao)(yao)身上有白(bai)點，白(bai)刷(shua)不要(yao)(yao)錢。”這么(me)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)自信能(neng)干的人，在一(yi)(yi)(yi)(yi)次刷(shua)墻時被徒(tu)弟曹小(xiao)(xiao)三(san)看(kan)到了“破綻”，褲(ku)子(zi)上出(chu)現了一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)白(bai)點，黃豆大(da)小(xiao)(xiao)。小(xiao)(xiao)說(shuo)極力寫徒(tu)弟的恐(kong)慌，怕師(shi)傅難堪(kan)，不敢(gan)說(shuo)，也(ye)不敢(gan)看(kan)，可(ke)忍不住還(huan)要(yao)(yao)掃(sao)一(yi)(yi)(yi)(yi)眼。而師(shi)傅呢(ni)，卻神(shen)(shen)情鎮定地喊徒(tu)弟過來看(kan)。刷(shua)子(zi)李(li)手(shou)指捏著(zhu)褲(ku)子(zi)輕輕往上一(yi)(yi)(yi)(yi)提，那白(bai)點即刻沒(mei)了，再一(yi)(yi)(yi)(yi)松手(shou)，白(bai)點又出(chu)現了。原來是剛才抽煙時一(yi)(yi)(yi)(yi)不小(xiao)(xiao)心燒的一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)小(xiao)(xiao)洞，這更加突出(chu)刷(shua)子(zi)李(li)的手(shou)藝(yi)高(gao)超。

《泥(ni)(ni)人(ren)(ren)張(zhang)》寫(xie)了(le)天慶(qing)館里(li)的(de)一場小沖(chong)突(tu)：財大氣粗的(de)鹽(yan)販子(zi)海張(zhang)五(wu)(wu)，拿(na)泥(ni)(ni)人(ren)(ren)張(zhang)找(zhao)樂子(zi)，說(shuo)他(ta)在褲襠里(li)捏泥(ni)(ni)人(ren)(ren)，泥(ni)(ni)人(ren)(ren)張(zhang)沒有回擊，而(er)是(shi)(shi)(shi)左手伸到(dao)桌子(zi)下邊，從(cong)鞋底摳下一塊泥(ni)(ni)巴，飛(fei)快捏弄(nong)，隨后手一停，原來是(shi)(shi)(shi)把海張(zhang)五(wu)(wu)的(de)腦袋捏了(le)丟在桌上，第二(er)天，北門外估衣街的(de)幾(ji)個小雜貨攤(tan)全是(shi)(shi)(shi)海張(zhang)五(wu)(wu)的(de)泥(ni)(ni)像，旁邊貼著白紙條上面(mian)寫(xie)著“賤賣海張(zhang)五(wu)(wu)”。海張(zhang)五(wu)(wu)只得花大價(jia)錢連模子(zi)帶泥(ni)(ni)人(ren)(ren)全買走，才算平息了(le)這場笑話。

《蘇(su)七塊(kuai)》中，講述了(le)(le)(le)一(yi)(yi)個傳奇的正(zheng)骨(gu)(gu)醫(yi)生，他(ta)(ta)的正(zheng)骨(gu)(gu)手法(fa)，不(bu)(bu)(bu)像(xiang)(xiang)治病(bing)，倒更像(xiang)(xiang)變(bian)魔術(shu)。手指一(yi)(yi)觸，隔著皮(pi)就能(neng)(neng)感覺(jue)到(dao)(dao)肉，里頭怎么(me)回(hui)事，頓時就知(zhi)道了(le)(le)(le)。忽然雙(shuang)手像(xiang)(xiang)一(yi)(yi)對(dui)(dui)白(bai)鳥似的，上下(xia)翻飛，疾如閃電，只聽咔嚓一(yi)(yi)聲響，不(bu)(bu)(bu)等病(bing)人感覺(jue)到(dao)(dao)疼(teng)(teng)痛，斷骨(gu)(gu)頭就接(jie)上了(le)(le)(le)。他(ta)(ta)在天津有(you)個規矩：凡來瞧病(bing)，無論貧富親疏，必(bi)得(de)先拿(na)七塊(kuai)銀兒(er)碼在臺(tai)子上，他(ta)(ta)才肯瞧病(bing)，否則絕不(bu)(bu)(bu)搭理。因此得(de)名(ming)蘇(su)七塊(kuai)。和他(ta)(ta)形(xing)成鮮明對(dui)(dui)比的牙醫(yi)華(hua)(hua)大(da)夫(fu)，面對(dui)(dui)摔壞胳(ge)膊的三輪車夫(fu)張四，蘇(su)七塊(kuai)對(dui)(dui)他(ta)(ta)的疼(teng)(teng)痛叫聲無動于衷，因為車夫(fu)拿(na)不(bu)(bu)(bu)出(chu)七塊(kuai)，而華(hua)(hua)大(da)夫(fu)從后門繞出(chu)，悄悄把七塊(kuai)銀兒(er)給了(le)(le)(le)張四。張四的胳(ge)膊捏了(le)(le)(le)幾(ji)下(xia)就接(jie)好了(le)(le)(le)，蘇(su)大(da)夫(fu)送(song)了(le)(le)(le)藥，而后又把七塊(kuai)錢還給華(hua)(hua)大(da)夫(fu)，并告訴華(hua)(hua)大(da)夫(fu)，不(bu)(bu)(bu)是自己心不(bu)(bu)(bu)善，而是規矩不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)改。

《藍(lan)(lan)眼(yan)(yan)》講述了古玩(wan)行的(de)(de)故事，藍(lan)(lan)眼(yan)(yan)是江棠的(de)(de)外(wai)(wai)號，在(zai)鍋店(dian)街裕(yu)(yu)成公(gong)古玩(wan)鋪做(zuo)事，令(ling)看畫(hua)(hua)，善長識別假(jia)畫(hua)(hua)。藍(lan)(lan)眼(yan)(yan)的(de)(de)外(wai)(wai)號來源于(yu)他的(de)(de)近視鏡(jing)，鏡(jing)片厚得賽瓶底，顏色發藍(lan)(lan)，關鍵是“他看假(jia)畫(hua)(hua)，雙(shuang)眼(yan)(yan)無神，看真(zhen)畫(hua)(hua)，一(yi)道藍(lan)(lan)光”。藍(lan)(lan)眼(yan)(yan)鑒(jian)定了一(yi)幅(fu)名(ming)為“大滌子湖天(tian)春色圖”為真(zhen)畫(hua)(hua)，花了十(shi)八兩黃金(jin)買(mai)下(xia)。正(zheng)得意時，外(wai)(wai)面出來流言，說裕(yu)(yu)成公(gong)的(de)(de)這幅(fu)畫(hua)(hua)是假(jia)的(de)(de)，而針(zhen)市街一(yi)個(ge)姓崔(cui)的(de)(de)人(ren)家里(li)有(you)真(zhen)畫(hua)(hua)。裕(yu)(yu)成公(gong)的(de)(de)老板(ban)咚(dong)五爺也(ye)心里(li)發毛，請(qing)藍(lan)(lan)眼(yan)(yan)去(qu)崔(cui)家看看。藍(lan)(lan)眼(yan)(yan)去(qu)崔(cui)家發現自己(ji)這次看走(zou)了眼(yan)(yan)，和咚(dong)老板(ban)商量花了七(qi)十(shi)兩黃金(jin)買(mai)下(xia)崔(cui)家的(de)(de)真(zhen)畫(hua)(hua)，回家一(yi)比，卻發現，原先那幅(fu)是真(zhen)的(de)(de)，剛買(mai)下(xia)的(de)(de)反倒(dao)是假(jia)的(de)(de)。自此，他得了一(yi)場大病，從此躺下(xia)，再沒起來。

《死鳥(niao)(niao)》中，死鳥(niao)(niao)是賀(he)(he)(he)道(dao)臺(tai)的(de)雅號，他(ta)有(you)兩樣(yang)能(neng)耐(nai)，伺(si)候頭兒，伺(si)候鳥(niao)(niao)。伺(si)候頭兒就是拍馬屁，當撒氣簍子(zi);伺(si)候鳥(niao)(niao)，是因為他(ta)對(dui)鳥(niao)(niao)兒們(men)的(de)事全(quan)懂，經(jing)他(ta)那雙小胖手一擺弄(nong)，毛兒鮮亮(liang)，活蹦(beng)亂跳。但(dan)是賀(he)(he)(he)道(dao)臺(tai)最后卻栽在了一只(zhi)八哥(ge)身上。這只(zhi)八哥(ge)是林先生送他(ta)的(de)，極(ji)難(nan)馴服，但(dan)模(mo)仿性又(you)很強(qiang)，能(neng)熟記人(ren)們(men)平時一隨意說(shuo)的(de)種種話，比如(ru)賀(he)(he)(he)道(dao)臺(tai)跟夫人(ren)說(shuo)的(de)“太太起(qi)痱子(zi)了吧”。賀(he)(he)(he)道(dao)臺(tai)得(de)意這鳥(niao)(niao)，一日(ri)把裕祿(lu)大人(ren)請到家做客，八哥(ge)聽到“裕祿(lu)”二(er)字(zi)，“忽然翅膀一抖，跟著全(quan)身黑(hei)毛全(quan)爹起(qi)來(lai)，聲音又(you)高又(you)亮(liang)地叫道(dao)‘裕祿(lu)那王八蛋(dan)!”’至此給賀(he)(he)(he)道(dao)臺(tai)惹了禍，等賀(he)(he)(he)道(dao)臺(tai)去抓扯它(ta)籠子(zi)時，它(ta)飛出來(lai)，落(luo)在樹上，學(xue)著賀(he)(he)(he)道(dao)臺(tai)罵道(dao)‘死鳥(niao)(niao)，死鳥(niao)(niao)。”自此，賀(he)(he)(he)道(dao)臺(tai)得(de)了這個外(wai)號。

《酒(jiu)(jiu)(jiu)婆(po)》里(li)，寫(xie)了(le)一(yi)(yi)個(ge)(ge)孤苦(ku)(ku)無助的(de)老婆(po)子，每(mei)天花兩角錢(qian)來買醉(zui)。酒(jiu)(jiu)(jiu)婆(po)沒有名字，衣衫(shan)破爛，頭發亂、臉色黯，賽個(ge)(ge)叫(jiao)花子。她(ta)(ta)生活(huo)的(de)辛苦(ku)(ku)不(bu)(bu)用多說。喝酒(jiu)(jiu)(jiu)也不(bu)(bu)是(shi)什(shen)么特(te)別的(de)技能，可是(shi)馮驥才卻(que)寫(xie)出了(le)這(zhe)個(ge)(ge)酒(jiu)(jiu)(jiu)婆(po)喝酒(jiu)(jiu)(jiu)后(hou)的(de)醉(zui)態，極為(wei)有仙氣，‘上擺下搖，左(zuo)歪右(you)斜，悠悠旋轉(zhuan)樂陶(tao)陶(tao)，看似風擺荷(he)葉一(yi)(yi)般毒逢到雨(yu)天，雨(yu)點淋身，便賽一(yi)(yi)張(zhang)慢(man)慢(man)旋轉(zhuan)的(de)大(da)傘”。小說的(de)重點其(qi)實不(bu)(bu)在酒(jiu)(jiu)(jiu)婆(po)，她(ta)(ta)的(de)醉(zui)酒(jiu)(jiu)(jiu)之美和賣酒(jiu)(jiu)(jiu)人的(de)丑形成鮮明(ming)(ming)對比，“老板(ban)人奸”，只四個(ge)(ge)字就概括了(le)這(zhe)個(ge)(ge)首善街上酒(jiu)(jiu)(jiu)店老板(ban)的(de)特(te)點。他往酒(jiu)(jiu)(jiu)里(li)摻(chan)水(shui)，大(da)家(jia)明(ming)(ming)知這(zhe)一(yi)(yi)點，卻(que)誰也不(bu)(bu)捅破這(zhe)一(yi)(yi)層。等到老板(ban)娘懷(huai)孕(yun)，老板(ban)良心發現(xian)，不(bu)(bu)再摻(chan)水(shui)時(shi)，悲劇就發生了(le)，酒(jiu)(jiu)(jiu)婆(po)不(bu)(bu)明(ming)(ming)狀況，在本該酒(jiu)(jiu)(jiu)醒的(de)十字路(lu)口，遭(zao)遇慘事。老板(ban)卻(que)開始懷(huai)疑自己想做(zuo)好人的(de)想法。

背景介紹

晚(wan)清光(guang)緒年(nian)間，天(tian)津衛(wei)本是(shi)水陸碼頭，居民(min)五方雜居，性格迥然相區別(bie)，然而(er)，燕趙之地，血氣剛烈；水咸(xian)土鹽，風俗習(xi)慣強悍。近一(yi)百多(duo)年(nian)來，列舉所(suo)有(you)中華大(da)災大(da)難，沒有(you)一(yi)個不首當其沖，于是(shi)產生出各種怪異人(ren)物，既在顯赫上層，又在市井民(min)間。作者聽的很(hen)多(duo)，長記(ji)在心，所(suo)以(yi)，作者隨想(xiang)隨記(ji)，描繪了解放以(yi)前出現的社會風土人(ren)情；每個人(ren)一(yi)篇，各不相關，最后寫成一(yi)書，名為(wei)《俗世奇人(ren)》。

作者介紹

馮驥才，男(nan)，1942年出生于天(tian)(tian)津(jin)(jin)(jin)，浙江(jiang)寧波人(ren)。民進(jin)(jin)成員(yuan)。1960年畢業于天(tian)(tian)津(jin)(jin)(jin)塘(tang)沽中(zhong)(zhong)(zhong)學。歷任(ren)天(tian)(tian)津(jin)(jin)(jin)市(shi)男(nan)子籃球(qiu)隊(dui)隊(dui)員(yuan)，天(tian)(tian)津(jin)(jin)(jin)國(guo)(guo)(guo)(guo)畫(hua)(hua)(hua)研究會(hui)職業畫(hua)(hua)(hua)家(jia)(jia)，天(tian)(tian)津(jin)(jin)(jin)工藝(yi)(yi)美術(shu)大(da)學繪畫(hua)(hua)(hua)教(jiao)師，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)作協(xie)(xie)(xie)天(tian)(tian)津(jin)(jin)(jin)分會(hui)專業作家(jia)(jia)。現任(ren)天(tian)(tian)津(jin)(jin)(jin)市(shi)文(wen)聯(lian)主(zhu)(zhu)席，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)小(xiao)說學會(hui)會(hui)長(chang)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)民間文(wen)藝(yi)(yi)家(jia)(jia)協(xie)(xie)(xie)會(hui)主(zhu)(zhu)席，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)作協(xie)(xie)(xie)第四屆理事(shi)及第五(wu)、六、七屆全(quan)(quan)委(wei)會(hui)委(wei)員(yuan)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)文(wen)聯(lian)副(fu)主(zhu)(zhu)席，民進(jin)(jin)中(zhong)(zhong)(zhong)央副(fu)主(zhu)(zhu)席，全(quan)(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)政協(xie)(xie)(xie)常委(wei)，聯(lian)合(he)國(guo)(guo)(guo)(guo)科教(jiao)文(wen)國(guo)(guo)(guo)(guo)際民間藝(yi)(yi)術(shu)組織副(fu)主(zhu)(zhu)席。兼為畫(hua)(hua)(hua)家(jia)(jia)。曾在中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)各(ge)大(da)城(cheng)市(shi)和(he)奧地利、新加坡(po)、日(ri)、美等國(guo)(guo)(guo)(guo)舉辦(ban)個人(ren)畫(hua)(hua)(hua)展。1977年開始發表作品。1979年加入中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)作家(jia)(jia)協(xie)(xie)(xie)會(hui)。著(zhu)有長(chang)篇小(xiao)說《義(yi)和(he)拳》、《神燈前傳》，短篇小(xiao)說集《雕(diao)花煙斗》、《高女人(ren)和(he)她的矮丈夫》、《俗世(shi)奇人(ren)》，散文(wen)集《珍(zhen)珠鳥(niao)》、《巴黎·藝(yi)(yi)術(shu)至上》，中(zhong)(zhong)(zhong)篇小(xiao)說《感謝生活》、《三寸(cun)金蓮》等各(ge)種作品集38部，另有大(da)型畫(hua)(hua)(hua)集六部。

鑒賞評價

主題思想

小說(shuo)中既(ji)有(you)(you)作(zuo)家(jia)想要肯定(ding)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物，比(bi)如刷(shua)子李(li)、泥人(ren)(ren)(ren)張、張大(da)力、狗不(bu)理等，他(ta)們(men)(men)具有(you)(you)時代的(de)(de)(de)(de)工匠(jiang)精神，是(shi)每個行當里的(de)(de)(de)(de)能耐人(ren)(ren)(ren)，他(ta)們(men)(men)對手(shou)藝的(de)(de)(de)(de)講(jiang)究，對事業的(de)(de)(de)(de)執著，對生活的(de)(de)(de)(de)認真(zhen)是(shi)值(zhi)得當代人(ren)(ren)(ren)學習的(de)(de)(de)(de)。《俗世奇(qi)人(ren)(ren)(ren)》里還有(you)(you)一(yi)(yi)部分是(shi)褒貶都有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)，比(bi)如蘇(su)七塊(kuai)，妙(miao)手(shou)回(hui)春的(de)(de)(de)(de)同時，缺(que)少(shao)點醫者(zhe)仁(ren)心;藍眼(yan)，火(huo)眼(yan)金睛的(de)(de)(de)(de)同時，缺(que)少(shao)點自信。還有(you)(you)一(yi)(yi)部分則是(shi)作(zuo)家(jia)諷刺批(pi)判的(de)(de)(de)(de)對象，比(bi)如死(si)鳥賀道臺、酒里摻水的(de)(de)(de)(de)酒店老板、靠(kao)賣嘴(zui)皮(pi)子的(de)(de)(de)(de)楊巴等，在(zai)他(ta)們(men)(men)身上讀者(zhe)看到了良知和(he)道德的(de)(de)(de)(de)欠缺(que)。作(zuo)家(jia)用看似輕松(song)的(de)(de)(de)(de)筆調(diao)，寫出了對民族前途(tu)的(de)(de)(de)(de)憂思。

藝術特色

作者(zhe)(zhe)以(yi)境(jing)寫(xie)人，即(ji)以(yi)社(she)會背景寫(xie)人，包括地域風(feng)貌(mao)風(feng)土人情、生活(huo)風(feng)尚、生活(huo)環境(jing)等，所寫(xie)文字真實地刻畫(hua)了(le)天津(jin)衛(wei)在(zai)晚清光緒年間所特有的(de)社(she)會風(feng)貌(mao)，是當時經過長期社(she)會選擇而形成的(de)強者(zhe)(zhe)生存，弱者(zhe)(zhe)淘(tao)汰(tai)受窘(jiong)的(de)規則(ze)加以(yi)佐(zuo)證的(de)作品。

馮(feng)驥才(cai)移植天津(jin)(jin)相(xiang)(xiang)聲語言(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)特(te)點(dian)，在《俗世奇人(ren)》中(zhong)(zhong)運(yun)用大(da)量(liang)的(de)(de)(de)富于詼諧、嘲諷和節(jie)奏性(xing)的(de)(de)(de)語言(yan)(yan)(yan)進(jin)行敘事(shi)，給小說籠(long)罩上(shang)了(le)一(yi)(yi)層“津(jin)(jin)味”色彩。如(ru)(ru)《死鳥(niao)》中(zhong)(zhong)有一(yi)(yi)段(duan)(duan)對(dui)賀道(dao)(dao)臺(tai)(tai)(tai)伺候(hou)上(shang)司(si)(si)“心(xin)得(de)”的(de)(de)(de)描寫，堪稱經典，“摸透上(shang)司(si)(si)脾氣，知道(dao)(dao)嘛的(de)(de)(de)時(shi)候(hou)說嘛，嘛的(de)(de)(de)時(shi)候(hou)不(bu)(bu)(bu)該說嘛；挨訓時(shi)俯首帖耳，挨罵時(shi)點(dian)頭稱是……就這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)不(bu)(bu)(bu)是人(ren)干的(de)(de)(de)事(shi)，賀道(dao)(dao)臺(tai)(tai)(tai)卻得(de)心(xin)應手，做得(de)從容(rong)自(zi)然(ran)。人(ren)說，賀道(dao)(dao)臺(tai)(tai)(tai)這(zhe)(zhe)(zhe)些能耐都出(chu)自(zi)他的(de)(de)(de)天性(xing)。說他天生是上(shang)司(si)(si)的(de)(de)(de)撒氣簍子(zi)，一(yi)(yi)條順毛驢(lv)，三(san)腳踹(chuai)不(bu)(bu)(bu)出(chu)個(ge)屁(pi)來(lai)，對(dui)嗎(ma)”這(zhe)(zhe)(zhe)段(duan)(duan)宛(wan)如(ru)(ru)相(xiang)(xiang)聲開場白即“墊(dian)話”的(de)(de)(de)敘事(shi)方(fang)式活生生地“畫出(chu)”了(le)賀道(dao)(dao)臺(tai)(tai)(tai)阿諛奉承、巴(ba)結上(shang)司(si)(si)的(de)(de)(de)丑陋嘴臉。其(qi)中(zhong)(zhong)“嘛”、“撒氣簍子(zi)”、“順毛驢(lv)”、“三(san)腳踹(chuai)不(bu)(bu)(bu)出(chu)個(ge)屁(pi)來(lai)”等方(fang)言(yan)(yan)(yan)俗語的(de)(de)(de)使用給小說增添不(bu)(bu)(bu)少(shao)喜劇(ju)效果(guo)，減少(shao)了(le)閱讀時(shi)由于文化(hua)差異造成的(de)(de)(de)隔(ge)膜(mo)，增加了(le)親切感。另外，馮(feng)氏小說語言(yan)(yan)(yan)“節(jie)奏性(xing)與音(yin)樂性(xing)都很強”，上(shang)述一(yi)(yi)段(duan)(duan)層次分明，第一(yi)(yi)層是伺候(hou)上(shang)司(si)(si)的(de)(de)(de)“準則(ze)”，第二層是賀道(dao)(dao)臺(tai)(tai)(tai)伺候(hou)上(shang)司(si)(si)的(de)(de)(de)“天性(xing)”；而(er)且每(mei)個(ge)小句(ju)舒(shu)緩自(zi)如(ru)(ru)，不(bu)(bu)(bu)急(ji)促(cu)，不(bu)(bu)(bu)突兀。這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)別(bie)致的(de)(de)(de)語言(yan)(yan)(yan)風格正如(ru)(ru)相(xiang)(xiang)聲語言(yan)(yan)(yan)一(yi)(yi)樣(yang)，富于節(jie)奏感。而(er)《洋相(xiang)(xiang)》一(yi)(yi)篇則(ze)通過(guo)“抖包袱(fu)”的(de)(de)(de)語言(yan)(yan)(yan)形式來(lai)諷刺(ci)崇洋媚外的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)國人(ren)。

馮驥(ji)(ji)才(cai)在(zai)《俗(su)世(shi)奇(qi)(qi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)》中(zhong)創作了(le)(le)(le)大量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇(qi)(qi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)奇(qi)(qi)事(shi)(shi)，這(zhe)(zhe)(zhe)種情(qing)(qing)(qing)節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫也(ye)(ye)借鑒了(le)(le)(le)相(xiang)聲(sheng)表演的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)模(mo)(mo)式(shi)(shi)，這(zhe)(zhe)(zhe)在(zai)書中(zhong)主(zhu)要(yao)表現為(wei)“捧哏(gen)(gen)”、“逗(dou)哏(gen)(gen)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)節(jie)模(mo)(mo)式(shi)(shi)。對(dui)(dui)口相(xiang)聲(sheng)就是(shi)(shi)兩個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)起(qi)(qi)表演的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)聲(sheng)，一(yi)(yi)個(ge)(ge)是(shi)(shi)“捧哏(gen)(gen)”，一(yi)(yi)個(ge)(ge)是(shi)(shi)“逗(dou)哏(gen)(gen)”。一(yi)(yi)個(ge)(ge)“逗(dou)”，一(yi)(yi)個(ge)(ge)“捧”（但(dan)大多以反(fan)對(dui)(dui)或拆(chai)臺為(wei)主(zhu)），綠葉(xie)襯紅花，在(zai)雙方(fang)交鋒(feng)中(zhong)引(yin)起(qi)(qi)喜(xi)劇(ju)(ju)效果。其(qi)實，在(zai)馮驥(ji)(ji)才(cai)先前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些小說(shuo)中(zhong)也(ye)(ye)表現出(chu)(chu)了(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)種情(qing)(qing)(qing)節(jie)設(she)置(zhi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)二元對(dui)(dui)立(li)(li)模(mo)(mo)式(shi)(shi)，有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研(yan)究者(zhe)對(dui)(dui)此進(jin)行(xing)指(zhi)出(chu)(chu)：“馮驥(ji)(ji)才(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小說(shuo)在(zai)情(qing)(qing)(qing)節(jie)設(she)置(zhi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)種處理也(ye)(ye)體(ti)現出(chu)(chu)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)種對(dui)(dui)立(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)構樣式(shi)(shi)。所謂(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)立(li)(li)結(jie)構，就是(shi)(shi)在(zai)小說(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘事(shi)(shi)過(guo)程當中(zhong)，在(zai)情(qing)(qing)(qing)節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安排(pai)上(shang)所體(ti)現出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種‘突轉’。”而《俗(su)世(shi)奇(qi)(qi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)》中(zhong)就有(you)很多篇(pian)小說(shuo)延續了(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)種對(dui)(dui)立(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)節(jie)模(mo)(mo)式(shi)(shi)，并(bing)且完成了(le)(le)(le)“突轉”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果。如《小達(da)子(zi)(zi)(zi)》，小達(da)子(zi)(zi)(zi)本(ben)是(shi)(shi)電(dian)車上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小偷，有(you)一(yi)(yi)次偷東西時遇到(dao)高人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)反(fan)被偷，二人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)針鋒(feng)相(xiang)對(dui)(dui)，各(ge)自(zi)“斗(dou)法”，最后中(zhong)年男子(zi)(zi)(zi)得勝，抖出(chu)(chu)包(bao)袱(fu)(fu)(fu)：“你笨手笨腳也(ye)(ye)想干這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)。”馮驥(ji)(ji)才(cai)用(yong)這(zhe)(zhe)(zhe)種雙人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)相(xiang)聲(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式(shi)(shi)將(jiang)故事(shi)(shi)情(qing)(qing)(qing)節(jie)支撐起(qi)(qi)來(lai)，顯得非常(chang)干脆、利索。更為(wei)叫(jiao)絕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)名篇(pian)《泥(ni)(ni)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)張(zhang)》，泥(ni)(ni)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)張(zhang)與(yu)海(hai)張(zhang)五(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)立(li)(li)更具有(you)典型性。先由捧哏(gen)(gen)引(yin)起(qi)(qi)矛盾（暴(bao)發(fa)戶海(hai)張(zhang)五(wu)挑釁泥(ni)(ni)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)張(zhang)）——“觀眾”看熱鬧——逗(dou)哏(gen)(gen)先拋出(chu)(chu)一(yi)(yi)個(ge)(ge)“包(bao)袱(fu)(fu)(fu)”（泥(ni)(ni)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)張(zhang)用(yong)鞋底泥(ni)(ni)隨手捏出(chu)(chu)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)(ge)活靈活現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)只有(you)核桃大小的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)張(zhang)五(wu)）——捧哏(gen)(gen)再(zai)次拆(chai)臺（“這(zhe)(zhe)(zhe)破手藝(yi)也(ye)(ye)想賺錢，賤賣都沒人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)要(yao)”）——逗(dou)哏(gen)(gen)再(zai)次抖出(chu)(chu)“包(bao)袱(fu)(fu)(fu)”（“賤賣海(hai)張(zhang)五(wu)”）。捧哏(gen)(gen)不(bu)斷(duan)(duan)激起(qi)(qi)矛盾，逗(dou)哏(gen)(gen)不(bu)斷(duan)(duan)拋出(chu)(chu)“包(bao)袱(fu)(fu)(fu)”；捧哏(gen)(gen)完敗，逗(dou)哏(gen)(gen)完勝；在(zai)逗(dou)哏(gen)(gen)沒用(yong)語言(yan)只用(yong)動作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)況下(xia)達(da)到(dao)喜(xi)劇(ju)(ju)效果。流露(lu)出(chu)(chu)作者(zhe)對(dui)(dui)手藝(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)泥(ni)(ni)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)張(zhang)不(bu)懼(ju)權貴、剛直不(bu)阿精(jing)神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)贊揚(yang)，對(dui)(dui)暴(bao)發(fa)戶海(hai)張(zhang)五(wu)仗勢欺人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)丑惡(e)嘴臉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)批判。可見，這(zhe)(zhe)(zhe)種對(dui)(dui)口相(xiang)聲(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)節(jie)模(mo)(mo)式(shi)(shi)在(zai)《俗(su)世(shi)奇(qi)(qi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)》中(zhong)也(ye)(ye)進(jin)行(xing)了(le)(le)(le)淋漓(li)盡致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)運用(yong)。由此觀之(zhi)，“捧哏(gen)(gen)”、“逗(dou)哏(gen)(gen)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)節(jie)模(mo)(mo)式(shi)(shi)在(zai)《俗(su)世(shi)奇(qi)(qi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)》中(zhong)有(you)大量表現，構成了(le)(le)(le)全書主(zhu)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)(shi)結(jie)構。

其他信息

作品影響

2020年(nian)4月(yue)，列入(ru)《教(jiao)育部基礎教(jiao)育課程教(jiao)材發展中心中小學生閱(yue)讀指導目錄（2020年(nian)版）》。