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歷史發展

我(wo)們的祖先(xian)很早就(jiu)將音(yin)(yin)高不同(tong)的小銅鑼(luo)(luo)編(bian)排起來，用(yong)(yong)于音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)實踐中(zhong)。宋代(dai)畫家蘇漢臣的《貨郎圖(tu)(tu)》中(zhong)，一(yi) 貨郎身掛數件(jian)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)器(qi)，其(qi)中(zhong)有(you)(you)一(yi)件(jian)為(wei)十(shi)(shi)面(mian)云(yun)(yun)(yun)鑼(luo)(luo)，可知早在(zai)宋代(dai)民(min)間已有(you)(you)云(yun)(yun)(yun)鑼(luo)(luo)流(liu)(liu)傳和(he)(he)使用(yong)(yong)了。六百(bai)多年前的元(yuan)代(dai)，云(yun)(yun)(yun)鑼(luo)(luo)不僅在(zai)民(min)間流(liu)(liu)行，并且在(zai)宮廷(ting)宴樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)中(zhong)使用(yong)(yong)，當時稱為(wei)云(yun)(yun)(yun)墩，《元(yuan)史(shi)(shi)·禮樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)志》“宴樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)之(zhi)器(qi)"中(zhong)有(you)(you)："云(yun)(yun)(yun)墩，制以銅，為(wei)小鑼(luo)(luo)十(shi)(shi)三(san)(san)，同(tong)一(yi)木架，下(xia)有(you)(you)長柄，左(zuo)手持(chi)，而(er)右手以小槌擊之(zhi)。"這也是見于文獻的最早記載。元(yuan)代(dai)云(yun)(yun)(yun)鑼(luo)(luo)還用(yong)(yong)于宗教音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)中(zhong)，如在(zai)山(shan)西芮縣永樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)鎮的永樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)宮元(yuan)代(dai)壁畫《奏(zou)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)圖(tu)(tu)》和(he)(he)三(san)(san)清殿斗(dou)拱間的裝飾畫中(zhong)，均畫有(you)(you)演奏(zou)云(yun)(yun)(yun)鑼(luo)(luo)的圖(tu)(tu)像(xiang)，宮中(zhong)壁畫反映(ying)的是道(dao)教生(sheng)(sheng)活，表明云(yun)(yun)(yun)鑼(luo)(luo)早期已用(yong)(yong)于道(dao)教音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)。元(yuan)代(dai)的史(shi)(shi)籍和(he)(he)壁畫看(kan)來，就(jiu)有(you)(you)十(shi)(shi)、十(shi)(shi)三(san)(san)和(he)(he)十(shi)(shi)四音(yin)(yin)云(yun)(yun)(yun)鑼(luo)(luo)。清代(dai)前期，云(yun)(yun)(yun)鑼(luo)(luo)曾(ceng)(ceng)發展到二十(shi)(shi)四音(yin)(yin)， 《揚州畫舫錄(lu)》記載著(zhu)(zhu)在(zai)福建地區曾(ceng)(ceng)流(liu)(liu)行過(guo)十(shi)(shi)四音(yin)(yin)云(yun)(yun)(yun)鑼(luo)(luo)。據(ju)《清史(shi)(shi)稿》載，云(yun)(yun)(yun)鑼(luo)(luo)在(zai)清代(dai)宮廷(ting)音(yin)(yin)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)中(zhong)已廣泛用(yong)(yong)于御前儀(yi)仗(zhang)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)、丹陛大(da)樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)、中(zhong)和(he)(he)清樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)、導引樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)、鐃歌及鐃歌清樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)、凱歌、慶神歡樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)、賜宴樂(le)(le)(le)(le)(le)(le)等。清代(dai)曾(ceng)(ceng)有(you)(you)《云(yun)(yun)(yun)鑼(luo)(luo)譜》傳世，由著(zhu)(zhu)名京劇表演藝術家梅(mei)蘭(lan)芳先(xian)生(sheng)(sheng)收藏，梅(mei)先(xian)生(sheng)(sheng)在(zai)《太真(zhen)外傳》一(yi)出(chu)戲中(zhong)用(yong)(yong)過(guo)云(yun)(yun)(yun)鑼(luo)(luo)。《云(yun)(yun)(yun)鑼(luo)(luo)譜》后由梅(mei)先(xian)生(sheng)(sheng)贈(zeng)予好友宋先(xian)生(sheng)(sheng)。該《譜》詳盡地介紹(shao)了云(yun)(yun)(yun)鑼(luo)(luo)的音(yin)(yin)律和(he)(he)每面(mian)云(yun)(yun)(yun)鑼(luo)(luo)的規格尺寸。

《元史·禮樂(le)志》記(ji)載：“云璈(ao)制以銅為(wei)(wei)小鑼(luo)十(shi)(shi)(shi)三，同一木架，下(xia)有長柄，左手(shou)持(chi)而(er)右手(shou)以小槌擊之。”但(dan)從山西(xi)永樂(le)官的元壁畫看來(lai)，元代每(mei)架云鑼(luo)所用(yong)(yong)的小鑼(luo)，還不(bu)限于十(shi)(shi)(shi)三個(ge)，也有用(yong)(yong)十(shi)(shi)(shi)個(ge)，和(he)(he)十(shi)(shi)(shi)四(si)個(ge)的。明清(qing)以來(lai)，長期(qi)普遍流行的一種(zhong)云鑼(luo)，全(quan)付由十(shi)(shi)(shi)個(ge)小鑼(luo)組成。但(dan)偶然也有例(li)外，如清(qing)初曾(ceng)有過(guo)(guo)全(quan)付用(yong)(yong)二(er)十(shi)(shi)(shi)四(si)個(ge)的云鑼(luo)，較后在福建(jian)又曾(ceng)有過(guo)(guo)全(quan)付十(shi)(shi)(shi)四(si)個(ge)的云鑼(luo)。《清(qing)史稿》記(ji)載，云鑼(luo)用(yong)(yong)于御前儀仗之樂(le)、祀(si)先(xian)蠶樂(le)章、丹陛大樂(le)、中和(he)(he)清(qing)樂(le)、導引(yin)樂(le)、鐃歌(ge)及撓歌(ge)清(qing)樂(le)、凱歌(ge)、慶神(shen)歡樂(le)、賜宴樂(le)、蒙古樂(le)、班禪(chan)之樂(le)(稱(cheng)為(wei)(wei)蒼(cang)清(qing))。

傳(chuan)統云(yun)(yun)(yun)鑼(luo)(luo)(luo)多(duo)由(you)(you)十(shi)(shi)面(mian)(mian)(mian)小(xiao)鑼(luo)(luo)(luo)組(zu)成。鑼(luo)(luo)(luo)面(mian)(mian)(mian)無(wu)臍，邊緣(yuan)被垂直于鑼(luo)(luo)(luo)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)鑼(luo)(luo)(luo)沿所(suo)固定，鑼(luo)(luo)(luo)邊鉆有小(xiao)孔，用(yong)繩(sheng)系(xi)于裝(zhuang)著木(mu)(mu)格(ge)的(de)(de)特(te)制(zhi)(zhi)木(mu)(mu)架(jia)上(shang)(shang)(shang)，因(yin)最(zui)上(shang)(shang)(shang)方的(de)(de)一(yi)(yi)面(mian)(mian)(mian)小(xiao)鑼(luo)(luo)(luo)（名(ming)“高(gao)工鑼(luo)(luo)(luo)”）不(bu)(bu)常用(yong)，故民(min)間又稱“九音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)鑼(luo)(luo)(luo)”。小(xiao)鑼(luo)(luo)(luo)大小(xiao)相同(tong)(tong)，面(mian)(mian)(mian)徑均(jun)為(wei)8厘米(mi)，因(yin)厚薄有別(bie)，故能發出(chu)高(gao)低(di)不(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)響(xiang)。音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)色清(qing)晰(xi)明(ming)朗(lang)，音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)域分別(bie)為(wei)g1—d3、a1—d3，有一(yi)(yi)個(ge)(ge)多(duo)八度。十(shi)(shi)面(mian)(mian)(mian)小(xiao)鑼(luo)(luo)(luo)系(xi)在(zai)(zai)木(mu)(mu)架(jia)上(shang)(shang)(shang)，架(jia)子(zi)分為(wei)三(san)扇，左(zuo)右兩(liang)扇各分三(san)格(ge)，中間一(yi)(yi)扇四格(ge)，三(san)扇都插在(zai)(zai)一(yi)(yi)個(ge)(ge)木(mu)(mu)柄(bing)(bing)上(shang)(shang)(shang)，成一(yi)(yi)整體，架(jia)高(gao)約52厘米(mi)。云(yun)(yun)(yun)鑼(luo)(luo)(luo)的(de)(de)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)位排(pai)列，因(yin)地區(qu)、樂(le)種(zhong)(zhong)和使(shi)用(yong)場合(he)的(de)(de)不(bu)(bu)同(tong)(tong)而各異。演(yan)奏(zou)形式(shi)有兩(liang)種(zhong)(zhong)，一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)是左(zuo)手(shou)持木(mu)(mu)架(jia)柄(bing)(bing)或將柄(bing)(bing)抵在(zai)(zai)桌(zhuo)(zhuo)上(shang)(shang)(shang)，右手(shou)用(yong)單(dan)棰(chui)(chui)（竹片制(zhi)(zhi)把，牛角(jiao)制(zhi)(zhi)頭）敲擊(ji)(ji)，這(zhe)種(zhong)(zhong)奏(zou)法(fa)花點較少，另一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)是卸下木(mu)(mu)架(jia)柄(bing)(bing)，將三(san)扇木(mu)(mu)格(ge)上(shang)(shang)(shang)端(duan)墊高(gao)，斜置(zhi)于桌(zhuo)(zhuo)面(mian)(mian)(mian)上(shang)(shang)(shang)，雙手(shou)持棰(chui)(chui)敲擊(ji)(ji)。在(zai)(zai)“蘇南吹打”，“十(shi)(shi)番鑼(luo)(luo)(luo)鼓(gu)”等器樂(le)合(he)奏(zou)中，云(yun)(yun)(yun)鑼(luo)(luo)(luo)多(duo)奏(zou)旋(xuan)律的(de)(de)骨干音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)，有很(hen)強的(de)(de)色彩性。“西安鼓(gu)樂(le)”則用(yong)兩(liang)架(jia)云(yun)(yun)(yun)鑼(luo)(luo)(luo)，分別(bie)裝(zhuang)在(zai)(zai)特(te)制(zhi)(zhi)的(de)(de)底座上(shang)(shang)(shang)，面(mian)(mian)(mian)對面(mian)(mian)(mian)依一(yi)(yi)定角(jiao)度立置(zhi)于桌(zhuo)(zhuo)上(shang)(shang)(shang)，由(you)(you)一(yi)(yi)人執棰(chui)(chui)敲擊(ji)(ji)，成為(wei)獨具特(te)色的(de)(de)雙云(yun)(yun)(yun)鑼(luo)(luo)(luo)演(yan)奏(zou)。本世紀六十(shi)(shi)年代以來，音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)樂(le)工作(zuo)者和樂(le)器研(yan)制(zhi)(zhi)者不(bu)(bu)斷對傳(chuan)統云(yun)(yun)(yun)鑼(luo)(luo)(luo)進行改革。1963年，濟南部隊前衛(wei)文工團(tuan)趙(zhao)行如同(tong)(tong)山東(dong)(dong)周村魯東(dong)(dong)樂(le)器廠合(he)作(zuo)，在(zai)(zai)民(min)間九音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)鑼(luo)(luo)(luo)基礎上(shang)(shang)(shang)，參照山東(dong)(dong)曲阜孔廟(miao)編(bian)鐘形式(shi)，首(shou)先制(zhi)(zhi)成二(er)十(shi)(shi)九音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)云(yun)(yun)(yun)鑼(luo)(luo)(luo)，音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)域g—f3。北京民(min)族樂(le)器廠制(zhi)(zhi)作(zuo)的(de)(de)三(san)十(shi)(shi)六音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)云(yun)(yun)(yun)鑼(luo)(luo)(luo)，音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)域#c—c3。沈陽軍區(qu)文工團(tuan)田德(de)忠和魯東(dong)(dong)樂(le)器廠合(he)作(zuo)，在(zai)(zai)二(er)十(shi)(shi)九音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)云(yun)(yun)(yun)鑼(luo)(luo)(luo)基礎上(shang)(shang)(shang)，制(zhi)(zhi)出(chu)三(san)十(shi)(shi)八音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)云(yun)(yun)(yun)鑼(luo)(luo)(luo)，音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)域c1—c4。此外，還有十(shi)(shi)五、二(er)十(shi)(shi)六和三(san)十(shi)(shi)七(qi)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)云(yun)(yun)(yun)鑼(luo)(luo)(luo)。

樂器特色

云鑼屬于金屬體(ti)鳴樂(le)器(qi)族(zu)(zu)內的變音(yin)打(da)擊樂(le)器(qi)類，音(yin)色清澈、圓(yuan)潤、悅耳、余音(yin)持久，但(dan)音(yin)量不大。不是小型民族(zu)(zu)樂(le)隊(dui)的固定編制，但(dan)大型民族(zu)(zu)樂(le)隊(dui)中(zhong)較為常用(yong)。其作用(yong)如(ru)西洋(yang)樂(le)隊(dui)中(zhong)的三(san)角鐵(tie)，音(yin)量雖然(ran)不大，但(dan)點(dian)綴作用(yong)明顯。

云鑼分類

改(gai)革(ge)云鑼所用(yong)(yong)銅的合金成(cheng)(cheng)分(fen)與傳統響銅有(you)別(bie)，其(qi)音質(zhi)更純正結實(shi)。演(yan)奏(zou)時使用(yong)(yong)軟硬(ying)兩種鑼棰(chui)(chui)，每種兩支一副，由(you)一人左右手各執(zhi)(zhi)一棰(chui)(chui)站立(li)演(yan)奏(zou)。軟棰(chui)(chui)用(yong)(yong)軟橡膠(jiao)制成(cheng)(cheng)或(huo)用(yong)(yong)較小的京鑼棰(chui)(chui)，發(fa)音柔和、優美(mei)；硬(ying)棰(chui)(chui)用(yong)(yong)牛角或(huo)硬(ying)橡膠(jiao)制成(cheng)(cheng)，發(fa)音強烈、明亮，常在高(gao)音區(qu)使用(yong)(yong)，演(yan)奏(zou)快速旋律很有(you)光彩(cai)。奏(zou)法有(you)單擊(ji)、雙(shuang)擊(ji)、滾擊(ji)、輕擊(ji)、重擊(ji)或(huo)大跳(tiao)等手法，可(ke)奏(zou)雙(shuang)音、琶(pa)音，雙(shuang)手各執(zhi)(zhi)兩棰(chui)(chui)同(tong)時分(fen)擊(ji)，可(ke)奏(zou)出四音和弦(xian)。改(gai)革(ge)云鑼既可(ke)演(yan)奏(zou)旋律，也(ye)可(ke)為樂曲作(zuo)各種節奏(zou)型伴奏(zou)，如作(zuo)華彩(cai)樂段獨奏(zou)，可(ke)獲得強烈而輝(hui)煌的音響效果。其(qi)四音和弦(xian)，聲如宏(hong)鐘，莊嚴雄(xiong)偉。

結構組成

云(yun)鑼(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)由(you)鑼(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)體、鑼(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)架和(he)鑼(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)槌(chui)(chui)組(zu)(zu)成。云(yun)鑼(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)由(you)大小(xiao)相(xiang)同，而厚(hou)度，音高存在區(qu)別的(de)若干銅制(zhi)小(xiao)鑼(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)組(zu)(zu)成。這些小(xiao)鑼(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)以音樂次序懸掛于木架上，每(mei)一(yi)(yi)個(ge)小(xiao)鑼(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)都(dou)由(you)3根繩吊在木架的(de)方(fang)框中。云(yun)鑼(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)的(de)演奏方(fang)法與(yu)中國鑼(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)類(lei)似，用小(xiao)槌(chui)(chui)擊奏，其常見(jian)編(bian)制(zhi)為十個(ge)一(yi)(yi)組(zu)(zu)，也(ye)有十四個(ge)一(yi)(yi)組(zu)(zu)和(he)二(er)十四個(ge)一(yi)(yi)組(zu)(zu)的(de)大型云(yun)鑼(luo)(luo)(luo)(luo)(luo)。

音質

組(zu)成(cheng)全副云(yun)鑼(luo)的小鑼(luo)，大小一樣(yang)而厚薄不(bu)(bu)同，有固(gu)定音高。按音的高低，裝在(zai)(zai)一個(ge)木架上(shang)，下(xia)端有柄，每一個(ge)小鑼(luo)用三根繩子系住(zhu)，空懸于若干木框之間(jian)。解(jie)放前，云(yun)鑼(luo)經(jing)常(chang)用于“行(xing)樂”和“坐(zuo)樂”。在(zai)(zai)“行(xing)樂”中(zhong)(zhong)，演(yan)奏(zou)者左手持架柄，右手用木槌，邊行(xing)邊擊。在(zai)(zai)這(zhe)樣(yang)的演(yan)奏(zou)條件下(xia)，為了便于執持，鑼(luo)數(shu)不(bu)(bu)宜增(zeng)多(duo)(duo)，通常(chang)只有十個(ge)。在(zai)(zai)“坐(zuo)樂”中(zhong)(zhong)，鑼(luo)數(shu)就可以增(zeng)多(duo)(duo)。例(li)如西安鼓樂中(zhong)(zhong)的雙云(yun)鑼(luo)，由(you)兩(liang)架云(yun)鑼(luo)合成(cheng)一付，架無(wu)柄，兩(liang)架中(zhong)(zhong)間(jian)相連，演(yan)奏(zou)時(shi)，直立在(zai)(zai)桌(zhuo)上(shang)，象兩(liang)扇屏風，用雙組(zu)敲擊。

音位音域

云鑼(luo)的(de)音(yin)(yin)位排列(lie)(lie)(lie)，因地區和樂種的(de)不同而有異，音(yin)(yin)域分別(bie)為g1～b2、a1～d3。北(bei)京(jing)智(zhi)化寺“京(jing)音(yin)(yin)樂”所用(yong)云鑼(luo)正調(diao)的(de)音(yin)(yin)位排列(lie)(lie)(lie)與清代(dai)《律呂正義后編》(成(cheng)書于1764年)所載十面(mian)云鑼(luo)音(yin)(yin)位排列(lie)(lie)(lie)相(xiang)符，是較(jiao)為古老的(de)排列(lie)(lie)(lie)法。北(bei)京(jing)智(zhi)化寺“京(jing)音(yin)(yin)樂”十面(mian)云鑼(luo)音(yin)(yin)位排列(lie)(lie)(lie)：宮二六二戶。“十番鼓”所用(yong)云鑼(luo)的(de)音(yin)(yin)位是民間較(jiao)流行的(de)排列(lie)(lie)(lie)法。

云鑼音色清晰明朗，音域分別為g1—d3、a1—d3，有一個多(duo)八度。改(gai)革云鑼所用銅的合金成分與傳統(tong)響(xiang)銅有別，其音質更純(chun)正結實(shi)。

使用材質

鑼(luo)(luo)(luo)體銅制(zhi)圓形，鑼(luo)(luo)(luo)面(mian)(mian)(mian)凸起，平(ping)坦(tan)無臍(qi)或稍有(you)弧度，鑼(luo)(luo)(luo)邊與眾不同(tong)，除垂直(zhi)于(yu)(yu)(yu)鑼(luo)(luo)(luo)面(mian)(mian)(mian)外，并與鑼(luo)(luo)(luo)面(mian)(mian)(mian)呈(cheng)平(ping)行向外伸延，有(you)一(yi)圈平(ping)面(mian)(mian)(mian)鑼(luo)(luo)(luo)邊。在平(ping)面(mian)(mian)(mian)鑼(luo)(luo)(luo)邊上鉆有(you)三(san)或四(si)個鑼(luo)(luo)(luo)孔，穿以絲(si)線，按其(qi)音位排列懸掛于(yu)(yu)(yu)鑼(luo)(luo)(luo)架(jia)(jia)木(mu)格(ge)中。傳統云鑼(luo)(luo)(luo)多(duo)由十面(mian)(mian)(mian)小鑼(luo)(luo)(luo)組成(cheng)，平(ping)面(mian)(mian)(mian)鑼(luo)(luo)(luo)邊直(zhi)徑9．7厘(li)(li)(li)米(mi)(mi)－11厘(li)(li)(li)米(mi)(mi)，鑼(luo)(luo)(luo)面(mian)(mian)(mian)凸起1．3厘(li)(li)(li)米(mi)(mi)－1．7厘(li)(li)(li)米(mi)(mi)，鑼(luo)(luo)(luo)面(mian)(mian)(mian)直(zhi)徑7厘(li)(li)(li)米(mi)(mi)－8．5厘(li)(li)(li)米(mi)(mi)，根據音的高(gao)(gao)低，十面(mian)(mian)(mian)小鑼(luo)(luo)(luo)的大小厚薄略有(you)不同(tong)。鑼(luo)(luo)(luo)架(jia)(jia)木(mu)制(zhi)，高(gao)(gao)76厘(li)(li)(li)米(mi)(mi)、寬(kuan)50厘(li)(li)(li)米(mi)(mi)，分(fen)(fen)成(cheng)三(san)扇(shan)(shan)，左(zuo)右(you)兩扇(shan)(shan)各(ge)分(fen)(fen)三(san)格(ge)，中間一(yi)扇(shan)(shan)分(fen)(fen)成(cheng)四(si)格(ge)，每格(ge)寬(kuan)13．4厘(li)(li)(li)米(mi)(mi)、高(gao)(gao)12．8厘(li)(li)(li)米(mi)(mi)，三(san)扇(shan)(shan)都插在一(yi)個木(mu)柄(bing)(bing)(bing)上，使之成(cheng)為一(yi)個整(zheng)體。鑼(luo)(luo)(luo)棰(chui)木(mu)制(zhi)，柄(bing)(bing)(bing)長33厘(li)(li)(li)米(mi)(mi)左(zuo)右(you)，一(yi)端(duan)置木(mu)制(zhi)棰(chui)頭(tou)。也(ye)有(you)竹片(pian)制(zhi)柄(bing)(bing)(bing)，牛角制(zhi)頭(tou)的鑼(luo)(luo)(luo)棰(chui)。演奏時，多(duo)用左(zuo)手(shou)持(chi)鑼(luo)(luo)(luo)架(jia)(jia)木(mu)柄(bing)(bing)(bing)或將木(mu)柄(bing)(bing)(bing)抵在桌子上，右(you)手(shou)持(chi)單棰(chui)敲擊，這種奏法花(hua)點較(jiao)少；也(ye)可不持(chi)木(mu)柄(bing)(bing)(bing)，將鑼(luo)(luo)(luo)架(jia)(jia)放于(yu)(yu)(yu)桌面(mian)(mian)(mian)上，上部墊高(gao)(gao)成(cheng)為斜面(mian)(mian)(mian)，或斜靠于(yu)(yu)(yu)墻、支架(jia)(jia)于(yu)(yu)(yu)地面(mian)(mian)(mian)上，雙手(shou)各(ge)執(zhi)一(yi)棰(chui)敲擊，這種奏法花(hua)點較(jiao)多(duo)。

流傳地區

云(yun)鑼在我國各(ge)地廣為(wei)流傳，主要用于歷史比較(jiao)悠久(jiu)的鼓(gu)吹(chui)(chui)樂、吹(chui)(chui)打樂和(he)佛教、道教音樂中。在蘇南吹(chui)(chui)打、十(shi)番(fan)鼓(gu)、十(shi)番(fan)鑼鼓(gu)、福州十(shi)番(fan)、河北吹(chui)(chui)歌、山東(dong)鼓(gu)吹(chui)(chui)、山西鼓(gu)樂。