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基本介紹

戲劇(ju)(ju)《培(pei)(pei)爾(er)·金(jin)(jin)特(te)》 雖然不是(shi)挪威(wei)著(zhu)名文(wen)學家(jia)、劇(ju)(ju)作(zuo)(zuo)家(jia)易卜(bu)生(sheng)的(de)(de)(de)代(dai)表作(zuo)(zuo)，但在(zai)作(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)全(quan)部(bu)劇(ju)(ju)作(zuo)(zuo)中(zhong)卻占有相當(dang)(dang)重要的(de)(de)(de)地(di)(di)位。易卜(bu)生(sheng)的(de)(de)(de)詩(shi)劇(ju)(ju)《培(pei)(pei)爾(er)·金(jin)(jin)特(te)》大(da)量采(cai)用象征(zheng)和隱喻的(de)(de)(de)手法，塑(su)造(zao)了一(yi)(yi)(yi)系列撲朔迷(mi)離(li)的(de)(de)(de)夢幻境界和形象，剖(pou)析了當(dang)(dang)時(shi)(shi)挪威(wei)上(shang)層社會的(de)(de)(de)極端(duan)利(li)己主義(yi)，同時(shi)(shi)又(you)觸及了當(dang)(dang)時(shi)(shi)世(shi)界上(shang)的(de)(de)(de)許(xu)多(duo)重大(da)政治事件。 關于(yu)(yu)易卜(bu)生(sheng)的(de)(de)(de)這(zhe)部(bu)詩(shi)劇(ju)(ju)， 格(ge)里格(ge)曾在(zai)他(ta)《第二組曲(qu)》的(de)(de)(de)扉頁概括作(zuo)(zuo)了這(zhe)樣的(de)(de)(de)說(shuo)明：“培(pei)(pei)爾(er)·金(jin)(jin)特(te)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個病態地(di)(di)沉溺于(yu)(yu)幻想的(de)(de)(de)角(jiao)色，成為權(quan)迷(mi)心竅和自大(da)狂妄的(de)(de)(de)犧牲品(pin)。 年輕時(shi)(shi)，他(ta)就有很多(duo)粗野、魯莽的(de)(de)(de)舉動， 經(jing)受著(zhu)命運的(de)(de)(de)多(duo)次捉弄。培(pei)(pei)爾(er)·金(jin)(jin)特(te)離(li)家(jia)出走，在(zai)外周游(you)一(yi)(yi)(yi)番之后，回來時(shi)(shi)已經(jing)年老，而回家(jia)途(tu)中(zhong)又(you)遇翻(fan)船(chuan)，使他(ta)像(xiang)離(li)家(jia)時(shi)(shi)那樣一(yi)(yi)(yi)貧如洗。在(zai)這(zhe)里，他(ta)年輕時(shi)(shi)代(dai)的(de)(de)(de)情(qing)人，多(duo)年來一(yi)(yi)(yi)直忠(zhong)誠于(yu)(yu)他(ta)的(de)(de)(de)索爾(er)維格(ge)來迎接他(ta)，他(ta)筋疲力盡地(di)(di)把(ba)臉貼在(zai)索爾(er)維格(ge)的(de)(de)(de)膝蓋上(shang)，終于(yu)(yu)找到了安息之處。” 盡管第二組曲(qu)中(zhong)的(de)(de)(de) 《索爾(er)維格(ge)之歌》確屬杰作(zuo)(zuo),但總的(de)(de)(de)說(shuo)來還是(shi)《第一(yi)(yi)(yi)組曲(qu)》更為流行。 選(xuan)入兩套組曲(qu)的(de)(de)(de)八首(shou)樂曲(qu)，只按(an)音樂的(de)(de)(de)要求編(bian)排，完(wan)全(quan)不受原劇(ju)(ju)情(qing)節發展(zhan)的(de)(de)(de)牽制。

內容介紹

第一組曲分為(wei)四段：

（一）“晨景”——原為(wei)詩劇第四幕(mu)第五場的(de)前(qian)奏曲。主人(ren)公遠(yuan)涉重(zhong)洋，前(qian)往美洲(zhou)去(qu)販運(yun)黑奴，往中國(guo)販運(yun)偶像(xiang)，一時(shi)成了富商。這時(shi)，他來到(dao)摩洛哥(ge)，一天清(qing)晨，在一個山洞前(qian)面(mian)，他用獨白披(pi)露自己的(de)內(nei)心活動(dong)。但這段音樂所描繪的(de)并(bing)非是炎熱的(de)沙(sha)漠，而更像(xiang)北(bei)歐清(qing)晨靜謐清(qing)新的(de)抒情(qing)畫面(mian)。樂曲具有牧歌風格，由(you)單一的(de)田園風味主題(ti)加以自由(you)而精心的(de)發展構成。

（二(er)）“奧(ao)絲之死(si)”——母(mu)(mu)親(qin)奧(ao)絲在(zai)彌留之際(ji)，培爾·金特(te)趕了回(hui)來，他為(wei)母(mu)(mu)親(qin)追憶兒(er)時景象，并(bing)用(yong)幻想的故事陪母(mu)(mu)親(qin)去赴天(tian)堂的盛筵。在(zai)全(quan)劇中，這是非常動(dong)人的一場(chang)。格(ge)里格(ge)的這段配樂悲壯肅穆，可稱為(wei)一首(shou)悲歌或(huo)葬禮進(jin)行曲。

（三）“安妮特(te)拉之舞”——選(xuan)自詩劇(ju)第(di)四幕(mu)第(di)六場(chang)。在沙漠綠洲中(zhong)，一座阿拉伯酋(qiu)長的帳篷里，酋(qiu)長的女兒安妮特(te)拉正(zheng)用(yong)舞蹈對培爾·金特(te)獻媚。這段(duan)音樂描(miao)繪的正(zheng)是這一場(chang)面，但嚴格地說，它(ta)遠遠超(chao)過了作為(wei)(wei)配樂的作用(yong)，因為(wei)(wei)它(ta)直接(jie)參(can)與戲劇(ju)的內容，成(cheng)為(wei)(wei)詩劇(ju)中(zhong)密不可分的組成(cheng)部(bu)分。

（四(si)）“在(zai)妖(yao)王宮中(zhong)(zhong)”——原為詩劇第(di)(di)二幕第(di)(di)六場的(de)(de)前奏。主(zhu)人公(gong)在(zai)山中(zhong)(zhong)與(yu)妖(yao)王之女調情，并在(zai)妖(yao)王的(de)(de)威脅之下同妖(yao)女結了婚。這一(yi)場點出(chu)全劇的(de)(de)主(zhu)題，即人與(yu)妖(yao)之間的(de)(de)區別(bie)，是最(zui)具(ju)幻想性的(de)(de)第(di)(di)二幕的(de)(de)真正核心（片(pian)段4）。