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介紹

據說，薩(sa)(sa)(sa)爾(er)薩(sa)(sa)(sa)舞最早(zao)出現(xian)在(zai)古巴(ba)。當時(shi)古巴(ba)是非洲奴隸販賣到(dao)北美(mei)的(de)中轉站，那(nei)些身體素(su)質不(bu)好的(de)奴隸被留在(zai)了那(nei)里。雖然這些奴隸不(bu)得(de)不(bu)帶著腳鐐工作(zuo)，但他們并沒有忘記舞蹈(dao)，常常一邊種田(tian)，一邊跳些簡單的(de)舞步。那(nei)時(shi)他們用來(lai)(lai)伴奏的(de)樂器也很簡單，只是一些日常的(de)生活用具。經過不(bu)斷地演(yan)變，19世(shi)紀(ji)20年(nian)代(dai)，薩(sa)(sa)(sa)爾(er)薩(sa)(sa)(sa)舞基(ji)本形成了現(xian)在(zai)的(de)舞蹈(dao)動(dong)作(zuo)。上世(shi)紀(ji)60年(nian)代(dai)末，薩(sa)(sa)(sa)爾(er)薩(sa)(sa)(sa)舞在(zai)美(mei)國融合(he)了爵士舞的(de)風(feng)格(ge)，變得(de)更有娛樂性和表現(xian)力(li)，并開始(shi)在(zai)世(shi)界各(ge)地流行起來(lai)(lai)。

薩爾(er)薩(salsa)在(zai)(zai)西班牙文里(li)原指一種(zhong)醬(jiang)(jiang)料(liao)，是(shi)拉(la)丁(ding)美(mei)洲人特(te)別喜愛、帶有辛辣味(wei)(wei)的(de)(de)(de)蕃茄醬(jiang)(jiang)汁。拉(la)丁(ding)音樂(le)(le)開(kai)始使用salsa源自(zi)于1933年，古(gu)巴(ba)作(zuo)曲家畢涅(nie)里(li)歐(Ignacio Pinero)因吃了少了古(gu)巴(ba)風格的(de)(de)(de)辣味(wei)(wei)、變得(de)無味(wei)(wei)的(de)(de)(de)食(shi)物(wu)而(er)有了靈感寫下一首『加(jia)一點醬(jiang)(jiang)吧！』“Echale Salsita”的(de)(de)(de)歌(ge)，開(kai)始了薩爾(er)薩在(zai)(zai)拉(la)美(mei)樂(le)(le)壇、舞壇上的(de)(de)(de)新紀元(yuan)。salsa醬(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)辛辣更轉變為人們日(ri)常(chang)的(de)(de)(de)口語、結合了音樂(le)(le)成了熱情的(de)(de)(de)催化劑(ji)。60年代后，數位(wei)知名(ming)作(zuo)曲家、歌(ge)手 Cal Tjader, La Fania 以及 Santana等(deng)以salsa為名(ming)的(de)(de)(de)唱(chang)片紛(fen)紛(fen)發行，形容跳起舞來如同salsa醬(jiang)(jiang)般的(de)(de)(de)狂(kuang)野，歌(ge)詞里(li)唱(chang)出舞者要(yao)以火辣的(de)(de)(de)熱情沸騰(teng)全(quan)場(chang)，從此將拉(la)丁(ding)音樂(le)(le)貼下salsa卷(juan)標。salsa樂(le)(le)風及舞蹈百花(hua)齊放席(xi)卷(juan)了整個(ge)美(mei)洲各國，更沿燒全(quan)世界。

薩(sa)(sa)爾(er)薩(sa)(sa)舞(wu)融合了(le)拉丁及爵(jue)士舞(wu)蹈(dao)的(de)(de)舞(wu)步，髖、腰(yao)、臀和大(da)腿內側是(shi)其最主(zhu)要鍛(duan)煉的(de)(de)身體部(bu)位。跳(tiao)薩(sa)(sa)爾(er)薩(sa)(sa)舞(wu)不但能強化(hua)心肺(fei)功能、提升(sheng)身體靈活度，還有加強修飾臀部(bu)及腿部(bu)曲線的(de)(de)作用(yong)。對于初學者，首先要做(zuo)到的(de)(de)就是(shi)全(quan)身放(fang)松(song)，別跟自己的(de)(de)肩膀和髖部(bu)較勁。只要跟上(shang)教(jiao)練(lian)的(de)(de)節拍和步伐，就能跳(tiao)出漂亮的(de)(de)薩(sa)(sa)爾(er)薩(sa)(sa)舞(wu)步。千萬別小看基(ji)本步伐的(de)(de)訓練(lian)，是(shi)否能跳(tiao)出薩(sa)(sa)爾(er)薩(sa)(sa)的(de)(de)感覺，全(quan)靠這(zhe)第一關了(le)。

在薩(sa)爾薩(sa)舞(wu)中，音樂與(yu)舞(wu)步(bu)是同樣重(zhong)要的(de)。隨著充滿節奏感的(de)音樂扭動(dong)你的(de)身體，感受到舞(wu)步(bu)與(yu)音樂的(de)融合，此時舞(wu)姿并不特別重(zhong)要，重(zhong)要的(de)是心(xin)情。當你感受到快樂，你就體會到了這(zhe)種舞(wu)蹈的(de)真諦。

流行日本

薩爾(er)薩舞(wu)(wu)(wu)是一種節奏強(qiang)烈的(de)(de)雙(shuang)人舞(wu)(wu)(wu)，講(jiang)究兩個(ge)人的(de)(de)配(pei)合和默契。在(zai)周圍人眼里，正在(zai)跳薩爾(er)薩舞(wu)(wu)(wu)的(de)(de)男女仿(fang)佛正墜入愛河(he)，所以(yi)也有人把薩爾(er)薩舞(wu)(wu)(wu)稱為“催生愛情的(de)(de)魔法舞(wu)(wu)(wu)蹈”。它越來越受日本人歡(huan)迎。

上(shang)世紀90年(nian)代初，日(ri)本(ben)(ben)出現(xian)了(le)專門的(de)(de)薩(sa)(sa)(sa)爾(er)薩(sa)(sa)(sa)舞(wu)(wu)俱樂部，不過(guo)當時(shi)的(de)(de)大部分日(ri)本(ben)(ben)國民對(dui)薩(sa)(sa)(sa)爾(er)薩(sa)(sa)(sa)舞(wu)(wu)還(huan)缺乏(fa)了(le)解，俱樂部生(sheng)意冷清。但是沒過(guo)幾年(nian)，日(ri)本(ben)(ben)人(ren)就(jiu)發現(xian)了(le)薩(sa)(sa)(sa)爾(er)薩(sa)(sa)(sa)舞(wu)(wu)的(de)(de)諸多好處：簡(jian)單易(yi)學，跳完后能充分釋放情緒(xu)、減(jian)輕壓力。事實也是如此(ci)，由(you)于日(ri)本(ben)(ben)社(she)會的(de)(de)競爭(zheng)十(shi)分激(ji)烈，加(jia)上(shang)日(ri)本(ben)(ben)人(ren)本(ben)(ben)身(shen)不太善(shan)于交(jiao)流和表(biao)達，所以很(hen)容易(yi)積累(lei)緊(jin)張的(de)(de)情緒(xu)，而跳薩(sa)(sa)(sa)爾(er)薩(sa)(sa)(sa)舞(wu)(wu)能夠讓(rang)人(ren)變得愉快、放松。因此(ci)，一股(gu)“薩(sa)(sa)(sa)爾(er)薩(sa)(sa)(sa)狂潮”從(cong)10年(nian)前開始逐漸席卷日(ri)本(ben)(ben)全國，時(shi)至今日(ri)仍熱度(du)不減(jian)。

舞蹈背景

與世(shi)隔離近四十年(nian)的(de)(de)(de)古(gu)巴，一個加勒比(bi)海上的(de)(de)(de)島(dao)國，孕(yun)育全球(qiu)品質第一的(de)(de)(de)雪茄(qie)，更是(shi)流行音樂(le)(le)(le):頌(song)(son)、倫巴(rumba)、曼波(mambo)以及(ji)薩(sa)(sa)爾薩(sa)(sa)音樂(le)(le)(le)(salsa)的(de)(de)(de)發源地。古(gu)巴歷史的(de)(de)(de)演變對(dui)音樂(le)(le)(le)的(de)(de)(de)發展影響深遠。兩(liang)百年(nian)前古(gu)巴是(shi)西班(ban)(ban)牙(ya)殖民(min)者運輸金礦的(de)(de)(de)航海轉運站，船隊停(ting)泊的(de)(de)(de)就是(shi)木制(zhi)釘(ding)子將(jiang)所有(you)的(de)(de)(de)船連結起(qi)來，西班(ban)(ban)牙(ya)水手及(ji)非(fei)洲(zhou)(zhou)來奴隸將(jiang)釘(ding)子敲打(da)的(de)(de)(de)聲音，像變魔術般的(de)(de)(de)轉變成奇(qi)妙的(de)(de)(de)節奏(zou)，也(ye)就是(shi)現今(jin)拉丁(ding)音樂(le)(le)(le)韻律節奏(zou)的(de)(de)(de)起(qi)源。十九世(shi)紀古(gu)巴是(shi)世(shi)界(jie)主要的(de)(de)(de)糖業出口國，因農業勞力需求，大(da)量的(de)(de)(de)非(fei)洲(zhou)(zhou)奴隸被(bei)販賣于此，非(fei)洲(zhou)(zhou)鼓樂(le)(le)(le)以及(ji)崇拜多神的(de)(de)(de)非(fei)洲(zhou)(zhou)祭(ji)祀典禮也(ye)因此傳入(ru)古(gu)巴，成了今(jin)日莎莎音樂(le)(le)(le)的(de)(de)(de)主要推動力。

薩爾薩源自(zi)于頌樂(le)，它結(jie)合了(le)非洲強有(you)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)韻律以(yi)及古(gu)巴(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)東部圣地亞哥 (Santiago) 的(de)(de)(de)(de)(de)西班牙農村山歌(ge)(ge)，頌樂(le)是許多(duo)(duo)拉(la)(la)(la)美(mei)(mei)(mei)樂(le)風的(de)(de)(de)(de)(de)原型，也(ye)是恰(qia)恰(qia) (cha cha cha)、曼波 (mambo)、薩爾薩的(de)(de)(de)(de)(de)源頭。30年代，巴(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)蒂斯(Batista) 執(zhi)政(zheng)(zheng)(zheng)期間(jian)與(yu)美(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)關系十分密切，全(quan)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)主要(yao)產業皆由美(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)資(zi)本家所壟斷，當(dang)時涌(yong)入相當(dang)多(duo)(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)觀(guan)光(guang)客及從事投資(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)商人(ren)。哈瓦那的(de)(de)(de)(de)(de)酒吧、夜店為當(dang)時上流(liu)(liu)社會的(de)(de)(de)(de)(de)交誼(yi)場所，大環境的(de)(de)(de)(de)(de)刺激下(xia)創(chuang)造出(chu)結(jie)合多(duo)(duo)種元素的(de)(de)(de)(de)(de)salsa，并(bing)藉(jie)此推(tui)向美(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)及全(quan)美(mei)(mei)(mei)洲。70年代古(gu)巴(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)革命的(de)(de)(de)(de)(de)成功以(yi)及卡(ka)斯特(te)羅的(de)(de)(de)(de)(de)專政(zheng)(zheng)(zheng)許多(duo)(duo)古(gu)巴(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)藝人(ren)流(liu)(liu)亡至美(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)，更(geng)將古(gu)巴(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)歌(ge)(ge)謠及拉(la)(la)(la)丁節奏散播(bo)全(quan)世(shi)(shi)界，紐(niu)(niu)(niu)約(yue)可說是拉(la)(la)(la)丁音樂(le)藝術及舞蹈(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)大熔(rong)爐，發展出(chu)紐(niu)(niu)(niu)約(yue)莎莎。被喻為『salsa女王』庫魯(lu)絲 (Celia Cruz) 在紐(niu)(niu)(niu)約(yue)高唱(chang)salsa的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)時，美(mei)(mei)(mei)國(guo)(guo)對(dui)古(gu)巴(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)的(de)(de)(de)(de)(de)制裁絲毫未減，古(gu)巴(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)境內樂(le)人(ren)聲音的(de)(de)(de)(de)(de)傳播(bo)受到阻礙(ai)，世(shi)(shi)界對(dui)這(zhe)個隨(sui)煙草、蔗糖輸(shu)出(chu)無數歌(ge)(ge)謠的(de)(de)(de)(de)(de)加(jia)勒比(bi)海島(dao)國(guo)(guo)逐漸淡(dan)忘；波多(duo)(duo)黎各樂(le)人(ren)取代了(le)古(gu)巴(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)樂(le)人(ren)在拉(la)(la)(la)美(mei)(mei)(mei)樂(le)壇(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)地位，在全(quan)世(shi)(shi)界演奏商業版的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)巴(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)歌(ge)(ge)謠。有(you)趣的(de)(de)(de)(de)(de)是，政(zheng)(zheng)(zheng)治上的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)立(li)在也(ye)表(biao)現在古(gu)巴(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)salsa與(yu)紐(niu)(niu)(niu)約(yue)salsa，夾雜(za)著(zhu)對(dui)立(li)與(yu)競爭(zheng)關系。90年代隨(sui)著(zhu)卡(ka)斯特(te)羅的(de)(de)(de)(de)(de)開放觀(guan)光(guang)，歐美(mei)(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)音樂(le)制作人(ren)、唱(chang)片公司紛(fen)紛(fen)來到古(gu)巴(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)尋寶，重溫古(gu)巴(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)音樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)黃(huang)金年代，以(yi)傳統(tong)而非商業拉(la)(la)(la)丁音樂(le)再現世(shi)(shi)人(ren)，90年代的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)巴(ba)(ba)(ba)(ba)(ba)頌樂(le)再度耀眼(yan)于世(shi)(shi)界樂(le)壇(tan)上。

發展現狀

薩(sa)(sa)爾(er)(er)薩(sa)(sa)是(shi)(shi)西(xi)班(ban)牙語言(yan)，只要音樂(le)(le)(le)一放，身(shen)軀(qu)隨之扭(niu)動，全(quan)場(chang)為之沸騰。薩(sa)(sa)爾(er)(er)薩(sa)(sa)延續頌樂(le)(le)(le)的(de)基本架構，加入了更(geng)強(qiang)烈(lie)的(de)舞(wu)蹈(dao)元素，一直是(shi)(shi)所有拉丁美(mei)洲國家流(liu)行的(de)基調。『薩(sa)(sa)爾(er)(er)薩(sa)(sa)現象』與拉丁美(mei)洲人民的(de)生(sheng)活已(yi)密不(bu)可分，從(cong)俱樂(le)(le)(le)部到(dao)家庭聚會(hui)甚至于街上，從(cong)老人到(dao)孩童，不(bu)管(guan)是(shi)(shi)工人或是(shi)(shi)上流(liu)社會(hui)，薩(sa)(sa)爾(er)(er)薩(sa)(sa)沒(mei)有年齡(ling)、階級的(de)藩籬，有的(de)只是(shi)(shi)發(fa)展出多樣風采與面(mian)貌，亦如醬汁的(de)口味(wei)辛(xin)辣中帶點酸甜的(de)調和(he)。薩(sa)(sa)爾(er)(er)薩(sa)(sa)結合頌樂(le)(le)(le)、倫巴、曼波、恰恰的(de)舞(wu)步，已(yi)成(cheng)為拉丁舞(wu)的(de)代言(yan)人，不(bu)管(guan)是(shi)(shi)男(nan)女(nv)對跳、女(nv)性(xing)風格、或自由(you)獨舞(wu)的(de)薩(sa)(sa)爾(er)(er)薩(sa)(sa)，在(zai)一往一來的(de)親密接觸、獨特性(xing)感的(de)舞(wu)步，將女(nv)性(xing)的(de)嫵(wu)媚、男(nan)性(xing)的(de)豪邁在(zai)扭(niu)腰擺臀旋轉(zhuan)間發(fa)揮的(de)淋(lin)漓盡(jin)致。薩(sa)(sa)爾(er)(er)薩(sa)(sa)早(zao)已(yi)在(zai)歐美(mei)國家風流(liu)行數十年，亞洲地(di)區如日本、韓國、泰國、甚至于上海、北京都掀起莎莎狂熱。

古巴薩爾薩

概述

古(gu)(gu)(gu)巴(ba)薩(sa)(sa)(sa)(sa)爾(er)(er)(er)薩(sa)(sa)(sa)(sa)是(shi)(shi)(shi)所有(you)的(de)(de)(de)薩(sa)(sa)(sa)(sa)爾(er)(er)(er)薩(sa)(sa)(sa)(sa)種類中最為傳(chuan)統的(de)(de)(de)一(yi)種樣式，其他的(de)(de)(de)種類譬(pi)如(ru)(ru)曼波、摩登薩(sa)(sa)(sa)(sa)爾(er)(er)(er)薩(sa)(sa)(sa)(sa)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)，紐(niu)約(yue)(yue)薩(sa)(sa)(sa)(sa)爾(er)(er)(er)薩(sa)(sa)(sa)(sa)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)、哥(ge)倫比(bi)亞薩(sa)(sa)(sa)(sa)爾(er)(er)(er)薩(sa)(sa)(sa)(sa)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)，他們(men)相對于(yu)古(gu)(gu)(gu)巴(ba)薩(sa)(sa)(sa)(sa)爾(er)(er)(er)薩(sa)(sa)(sa)(sa)來說(shuo)出現的(de)(de)(de)要(yao)比(bi)較晚，并且都是(shi)(shi)(shi)基于(yu)古(gu)(gu)(gu)巴(ba)薩(sa)(sa)(sa)(sa)爾(er)(er)(er)薩(sa)(sa)(sa)(sa)而(er)產生的(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)來自于(yu)古(gu)(gu)(gu)巴(ba)并在紐(niu)約(yue)(yue)揉入了(le)很(hen)多搖滾成分的(de)(de)(de)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)蹈.區分古(gu)(gu)(gu)巴(ba)薩(sa)(sa)(sa)(sa)爾(er)(er)(er)薩(sa)(sa)(sa)(sa)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)和紐(niu)約(yue)(yue)曼波風格(ge)的(de)(de)(de)薩(sa)(sa)(sa)(sa)爾(er)(er)(er)薩(sa)(sa)(sa)(sa)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)最主要(yao)的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)不(bu)同點是(shi)(shi)(shi)古(gu)(gu)(gu)巴(ba)薩(sa)(sa)(sa)(sa)爾(er)(er)(er)薩(sa)(sa)(sa)(sa)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)者相互(hu)圍繞(rao)跳(tiao)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)和繞(rao)場跳(tiao)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)時候步(bu)(bu)伐是(shi)(shi)(shi)做環狀運動的(de)(de)(de)，而(er)在紐(niu)約(yue)(yue)曼波薩(sa)(sa)(sa)(sa)爾(er)(er)(er)薩(sa)(sa)(sa)(sa)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)當中所有(you)人走(zou)的(de)(de)(de)步(bu)(bu)伐都是(shi)(shi)(shi)直(zhi)線型(xing)的(de)(de)(de)。古(gu)(gu)(gu)巴(ba)薩(sa)(sa)(sa)(sa)爾(er)(er)(er)薩(sa)(sa)(sa)(sa)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)是(shi)(shi)(shi)基于(yu)對傳(chuan)統音(yin)樂(le)(le)的(de)(de)(de)發(fa)展，在20世紀的(de)(de)(de)早期，很(hen)多新的(de)(de)(de)樂(le)(le)器被奴隸們(men)帶到了(le)古(gu)(gu)(gu)巴(ba)，比(bi)如(ru)(ru)bongos, double bass, cow-bells 這(zhe)導致了(le)古(gu)(gu)(gu)巴(ba)出現了(le)更新穎(ying)的(de)(de)(de)音(yin)樂(le)(le)形式，人們(men)把(ba)這(zhe)稱(cheng)作“古(gu)(gu)(gu)巴(ba)SON”，是(shi)(shi)(shi)由奴隸們(men)相互(hu)演奏音(yin)樂(le)(le)擊打(da)鼓點而(er)產生的(de)(de)(de)。舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)手(shou)們(men)開始隨(sui)著這(zhe)種音(yin)樂(le)(le)跳(tiao)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)，而(er)古(gu)(gu)(gu)巴(ba)薩(sa)(sa)(sa)(sa)爾(er)(er)(er)薩(sa)(sa)(sa)(sa)舞(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)也隨(sui)之而(er)產生。

舞種溯源

薩爾薩（Salsa）舞(wu)不是(shi)(shi)古巴人的專利，然而我們有(you)足夠(gou)多(duo)的理由相信，薩爾薩（Salsa）舞(wu)發源(yuan)于(yu)(yu)加勒(le)比海(hai)島國古巴。當時有(you)一(yi)(yi)種(zhong)從英國和法(fa)(fa)國傳入的鄉村舞(wu)蹈（Contra-Danze）后來這種(zhong)舞(wu)蹈稱作Danzón，是(shi)(shi)由一(yi)(yi)位流(liu)亡自海(hai)地的法(fa)(fa)國人帶到了(le)(le)古巴。Danzón和起源(yuan)于(yu)(yu)非(fei)洲的倫(lun)巴舞(wu)慢慢的結合起來，與此同時和古巴人的Són結合起來。（Són是(shi)(shi)由一(yi)(yi)位西班牙的民謠歌手(shou)Sonero所創(chuang)立，是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)糅合了(le)(le)非(fei)洲打擊樂的節奏感更(geng)強的舞(wu)蹈伴奏音樂）

這(zhe)(zhe)(zhe)種糅(rou)合(he)的(de)(de)(de)(de)程度并不(bu)像想象中(zhong)的(de)(de)(de)(de)那(nei)樣大，在(zai)很多國家(jia)還會有差異，例(li)如在(zai)多米尼加、哥(ge)倫比(bi)亞和波多黎哥(ge)等(deng)等(deng)，這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)國家(jia)的(de)(de)(de)(de)樂隊(dui)們將他(ta)們自(zi)己的(de)(de)(de)(de)音樂帶(dai)到(dao)了(le)墨(mo)西哥(ge)城(cheng)，因(yin)為在(zai)那(nei)個時代，那(nei)里的(de)(de)(de)(de)電影(ying)最聞(wen)名(ming)。（例(li)如古(gu)巴作曲家(jia)Perez Prado就(jiu)是其(qi)中(zhong)非常有名(ming)的(de)(de)(de)(de)一位）并且很快就(jiu)傳到(dao)了(le)美國紐(niu)(niu)約(yue)，在(zai)更(geng)多的(de)(de)(de)(de)推(tui)廣行(xing)(xing)為和更(geng)多風(feng)格(ge)的(de)(de)(de)(de)糅(rou)入使得這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)舞(wu)蹈有了(le)長足的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)，這(zhe)(zhe)(zhe)更(geng)具商業性。紐(niu)(niu)約(yue)人(ren)首先開(kai)始(shi)使用薩(sa)(sa)(sa)爾薩(sa)(sa)(sa)（Salsa）這(zhe)(zhe)(zhe)個名(ming)字，但(dan)紐(niu)(niu)約(yue)人(ren)并沒有創造薩(sa)(sa)(sa)爾薩(sa)(sa)(sa)（Salsa）這(zhe)(zhe)(zhe)種舞(wu)蹈，之所以這(zhe)(zhe)(zhe)個名(ming)字開(kai)始(shi)流(liu)行(xing)(xing)是因(yin)為紐(niu)(niu)約(yue)人(ren)把那(nei)個時代的(de)(de)(de)(de)來自(zi)受西班(ban)牙影(ying)響的(de)(de)(de)(de)國家(jia)風(feng)格(ge)各異的(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)風(feng)格(ge)的(de)(de)(de)(de)音樂取了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)個類(lei)似昵稱(cheng)化的(de)(de)(de)(de)名(ming)字，這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)舞(wu)蹈大體包括：倫巴, Montuno, Guaracha, Mambo, Cha Cha, Danson, son, Guguanco, cubop, guajira, charanga, cumbia, plena, bomba, festejo, merengue等(deng)等(deng)，其(qi)中(zhong)一些(xie)繼續保持了(le)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)特點，而另外(wai)一些(xie)最終(zhong)風(feng)格(ge)糅(rou)合(he)變成了(le)薩(sa)(sa)(sa)爾薩(sa)(sa)(sa)（Salsa）

今天的(de)(de)(de)(de)(de)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)爾薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)（Salsa）舞曲(qu)(qu)很(hen)多(duo)(duo)聽起來(lai)(lai)帶(dai)(dai)有Son的(de)(de)(de)(de)(de)基調(diao)，時(shi)常(chang)你也能聽到Cumbia和Guaracha的(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)調(diao)。在(zai)有些薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)爾薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)（Salsa）舞曲(qu)(qu)中你甚至還(huan)能找到老式(shi)(shi)美瑞(rui)格的(de)(de)(de)(de)(de)影子。即便是(shi)(shi)現代的(de)(de)(de)(de)(de)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)爾薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)（Salsa）舞曲(qu)(qu)很(hen)多(duo)(duo)還(huan)是(shi)(shi)保留了過去(qu)老式(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格特(te)點。薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)爾薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)（Salsa）舞在(zai)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)地區(qu)是(shi)(shi)有差異的(de)(de)(de)(de)(de)，舉例來(lai)(lai)說在(zai)紐約，由于一(yi)些原(yuan)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)哥倫(lun)比亞的(de)(de)(de)(de)(de)歌曲(qu)(qu)制作中，加入(ru)了大量的(de)(de)(de)(de)(de)新式(shi)(shi)樂(le)器(qi)還(huan)帶(dai)(dai)有很(hen)多(duo)(duo)效(xiao)果(guo)很(hen)不(bu)(bu)錯的(de)(de)(de)(de)(de)打(da)擊樂(le)音(yin)(yin)(yin)色，因此紐約人(ren)在(zai)跳(tiao)曼波(bo)舞的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)發(fa)現，隨著音(yin)(yin)(yin)樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)節(jie)拍來(lai)(lai)跳(tiao)舞感覺非常(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)舒適，然而在(zai)早先的(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)樂(le)中，這(zhe)一(yi)點并(bing)不(bu)(bu)是(shi)(shi)特(te)別(bie)容易(yi)發(fa)現。而當(dang)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)爾薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)（Salsa）音(yin)(yin)(yin)樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)創作被認為已(yi)經(jing)進(jin)入(ru)到了后(hou)期可以打(da)入(ru)當(dang)地的(de)(de)(de)(de)(de)市場的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)卻發(fa)現這(zhe)種所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)(de)“后(hou)期”并(bing)不(bu)(bu)現實。因為哥倫(lun)比亞人(ren)不(bu)(bu)會按(an)照波(bo)多(duo)(duo)黎哥或者“后(hou)古(gu)巴”的(de)(de)(de)(de)(de)薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)爾薩(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)(sa)（Salsa）節(jie)奏來(lai)(lai)跳(tiao)舞，這(zhe)里我們稱“后(hou)古(gu)巴”的(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)因是(shi)(shi)當(dang)時(shi)古(gu)巴本土的(de)(de)(de)(de)(de)音(yin)(yin)(yin)樂(le)已(yi)經(jing)逐漸(jian)形成了另(ling)外一(yi)種新的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格。