芒果视频下载观看

世界語（Esperanto）是(shi)由波蘭籍猶太人(ren)眼科醫生拉扎魯·路德維克·柴門(men)霍(huo)夫（Ludwig Lazarus Zamenhof）博士在印歐語系(xi)的(de)基礎上(shang)于1887年7月26日發明創立的(de)一種(zhong)人(ren)造語言(yan)。他(ta)期待(dai)這(zhe)門(men)語言(yan)能(neng)夠為不(bu)同(tong)語言(yan)人(ren)群的(de)交流提供便利，能(neng)夠幫(bang)助人(ren)們跨越語言(yan)、膚色、種(zhong)族(zu)(zu)、地(di)域(yu)等(deng)界限，用同(tong)一個身份——世界公民來平等(deng)、友好地(di)相處(chu)，而(er)并不(bu)打算用取(qu)代任何民族(zu)(zu)語。世界語在文化交流、經貿往來和人(ren)類(lei)社會進步等(deng)方(fang)面作出了貢獻。

世(shi)界語(yu)(yu)(yu)“Esperanto”詞(ci)匯源(yuan)意為(wei)“希望者(zhe)”，表(biao)達了對(dui)人(ren)類美好未來的(de)(de)憧憬。講世(shi)界語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)人(ren)被大家稱為(wei)“世(shi)界語(yu)(yu)(yu)者(zhe)”（Esperantisto）。世(shi)界語(yu)(yu)(yu)是國(guo)際上使(shi)用最廣泛的(de)(de)國(guo)際輔助語(yu)(yu)(yu)之一，全球150多個國(guo)家和地區都有世(shi)界語(yu)(yu)(yu)者(zhe)及世(shi)界語(yu)(yu)(yu)組(zu)織。1954年聯合(he)國(guo)教科文組(zu)織正式(shi)把(ba)國(guo)際世(shi)界語(yu)(yu)(yu)協會列為(wei)B級咨詢關(guan)系單位(wei)，從(cong)而(er)確定了國(guo)際世(shi)界語(yu)(yu)(yu)協會（UEA）在聯合(he)國(guo)教科文組(zu)織的(de)(de)正式(shi)地位(wei)。聯合(he)國(guo)協會世(shi)界聯合(he)會對(dui)推廣世(shi)界語(yu)(yu)(yu)采取了積極的(de)(de)態(tai)度。

以(yi)世(shi)界(jie)語(yu)作為(wei)官(guan)方語(yu)言的宗(zong)教團體有(you)：雍(yong)仲本波佛(fo)教（Yongzhong Bonpo）、韓國(guo)圓佛(fo)教（?onbulismo）、日本大(da)本教（Oomoto）、巴哈伊(yi)教（Bahai）等。以(yi)世(shi)界(jie)語(yu)作為(wei)官(guan)方語(yu)言的國(guo)際(ji)性組(zu)織還有(you)圣馬力諾國(guo)際(ji)科(ke)學院、國(guo)際(ji)文化藝術聯合(he)會、國(guo)際(ji)雍(yong)仲本教聯合(he)會等。

19世紀末20世紀初，世界語(yu)進入中(zhong)國(guo)(guo)。1951年，全國(guo)(guo)世界語(yu)協(xie)會在北(bei)京成立，胡愈之(zhi)擔任(ren)首(shou)任(ren)理事長。

創立背景

1887年，時(shi)年28歲的柴門霍(huo)夫發明了(le)世界語。

柴門霍夫1859年出生于波蘭(lan)(lan)東部的一個小鎮比亞韋斯托克，其父親是(shi)當地的一位(wei)教師。柴門霍夫掌握多(duo)種語(yu)(yu)(yu)言：在(zai)童(tong)年時代就學會了(le)波蘭(lan)(lan)語(yu)(yu)(yu)、俄語(yu)(yu)(yu)、德語(yu)(yu)(yu)，上中(zhong)學后，又掌握了(le)拉丁語(yu)(yu)(yu)、希臘語(yu)(yu)(yu)、法語(yu)(yu)(yu)、英(ying)語(yu)(yu)(yu)、烏克蘭(lan)(lan)語(yu)(yu)(yu)。

十(shi)九世紀(ji)下半葉(xie)的歐洲，波蘭尚(shang)處(chu)于沙(sha)皇(huang)俄國的統治(zhi)下，小(xiao)鎮(zhen)民族雜(za)居，居住著(zhu)俄羅斯(si)人(ren)(ren)、波蘭人(ren)(ren)、日耳曼(man)人(ren)(ren)和猶太(tai)人(ren)(ren)，因為語(yu)言不通(tong)，各群(qun)族間(jian)時常(chang)相互敵(di)視、互不友善。逐漸，時刻感受著(zhu)語(yu)言隔(ge)閡的柴門霍夫得(de)出結論：語(yu)言分歧是造成人(ren)(ren)類劃分成敵(di)對陣(zhen)營的主要(yao)原因， [14] 因此他希望(wang)創(chuang)造出一種中立通(tong)用的語(yu)言。

柴門霍(huo)夫(fu)從十(shi)六歲起開(kai)始(shi)研(yan)究國際語(yu)(yu)言(yan)，仔細分析各種語(yu)(yu)言(yan)的特點，探(tan)索它們之間(jian)的共同規律。經過兩(liang)年多的鉆研(yan)，他終(zhong)于(yu)在印歐語(yu)(yu)系的基礎(chu)上(shang)完成了后來被叫做“世界(jie)語(yu)(yu)”的初步方(fang)案，這時他十(shi)九歲。

在(zai)完成(cheng)世(shi)界(jie)(jie)語(yu)(yu)的(de)(de)(de)初步方案后，柴(chai)(chai)門(men)霍(huo)(huo)夫請同(tong)班同(tong)學(xue)到(dao)自己家里聚會。這(zhe)批年輕(qing)人第一次用世(shi)界(jie)(jie)語(yu)(yu)熱情地朗誦了自己創作的(de)(de)(de)詩(shi)篇，慶祝一種全新的(de)(de)(de)希望來到(dao)人間。但是隨(sui)后他(ta)們(men)的(de)(de)(de)行動受(shou)到(dao)社會的(de)(de)(de)無情嘲笑和非難，甚(shen)至被斥(chi)責(ze)為(wei)“狂妄(wang)”。柴(chai)(chai)門(men)霍(huo)(huo)夫的(de)(de)(de)父(fu)親迫于輿論的(de)(de)(de)壓力，阻止兒子繼(ji)續做(zuo)下去(qu)。為(wei)了讓他(ta)集中精力學(xue)習，在(zai)柴(chai)(chai)門(men)霍(huo)(huo)夫去(qu)莫斯科(ke)上(shang)大(da)學(xue)時，父(fu)親狠(hen)心把所有關于世(shi)界(jie)(jie)語(yu)(yu)的(de)(de)(de)材料(liao)都燒掉(diao)了。然而柴(chai)(chai)門(men)霍(huo)(huo)夫意志堅決，堅信自己從事(shi)的(de)(de)(de)事(shi)業對(dui)人類有益。大(da)學(xue)畢(bi)業以(yi)后，他(ta)一面(mian)從醫，一面(mian)繼(ji)續對(dui)世(shi)界(jie)(jie)語(yu)(yu)方案進(jin)行研究，不斷地修改、充實(shi)、完善(shan)，同(tong)時他(ta)還用這(zhe)種新的(de)(de)(de)語(yu)(yu)言進(jin)行大(da)量的(de)(de)(de)翻譯(yi)和創作實(shi)踐(jian)，以(yi)此豐富這(zhe)門(men)語(yu)(yu)言的(de)(de)(de)使用。

1887年7月(yue)，當他28歲時，在其岳父資(zi)助下(xia)，柴門霍(huo)夫以“希望者(zhe)博士(shi)”的(de)名義，自(zi)費出版了《第一書》，正式公(gong)布了世界語方案。這一天也成為世界語的(de)正式誕生日。

1888年，柴門霍夫(fu)發(fa)表聲明，稱自己不愿做新語言(yan)的創造者，只是一個發(fa)起(qi)人(ren)。他(ta)宣布把世界語交給群眾，讓它在實踐中接(jie)受檢驗和(he)得到發(fa)展。

此后，他繼續日間(jian)行(xing)醫，夜間(jian)致(zhi)力于世(shi)(shi)界語的(de)(de)譯著(zhu)和通訊工作，他把(ba)自己的(de)(de)財(cai)產都(dou)獻給(gei)了(le)世(shi)(shi)界語的(de)(de)發展和推廣。經過多年(nian)的(de)(de)努(nu)力，于1905年(nian)在法國布洛涅成功召開了(le)“第一屆國際世(shi)(shi)界語大會”。從此，世(shi)(shi)界語逐步(bu)在全世(shi)(shi)界傳播，并被應用到了(le)多個領域。

世界語和中國

世(shi)界(jie)(jie)(jie)語(yu)在(zai)(zai)清(qing)朝末年傳(chuan)(chuan)(chuan)入中國(guo)。有人(ren)曾把(ba)它音(yin)譯為“愛斯不難讀”語(yu)，也有叫“萬(wan)國(guo)新語(yu)”的(de)。后來借用了(le)(le)日語(yu)的(de)意譯名稱(cheng)“世(shi)界(jie)(jie)(jie)語(yu)”，一直(zhi)沿用。大約二十世(shi)紀初(chu)俄國(guo)商(shang)人(ren)首(shou)先把(ba)它帶到哈爾濱(bin)，又通過留(liu)(liu)學(xue)生帶到上(shang)(shang)海(hai)和廣(guang)州(zhou)。陸式楷等(deng)人(ren)早期在(zai)(zai)上(shang)(shang)海(hai)開(kai)辦過夜校。隨著留(liu)(liu)日學(xue)生劉師培等(deng)人(ren)學(xue)習(xi)世(shi)界(jie)(jie)(jie)語(yu)后回(hui)國(guo)，在(zai)(zai)上(shang)(shang)海(hai)出(chu)現了(le)(le)世(shi)界(jie)(jie)(jie)語(yu)傳(chuan)(chuan)(chuan)習(xi)所(suo)，推廣(guang)世(shi)界(jie)(jie)(jie)語(yu)。留(liu)(liu)法、留(liu)(liu)英的(de)學(xue)生回(hui)國(guo)后創(chuang)辦《世(shi)界(jie)(jie)(jie)語(yu)科(ke)學(xue)文學(xue)》雜志和《新世(shi)紀》周刊，宣傳(chuan)(chuan)(chuan)、推廣(guang)世(shi)界(jie)(jie)(jie)語(yu)。

新文化運動時(shi)期，世界(jie)語(yu)曾(ceng)得(de)到蔡元培、錢玄同、魯迅等人的支持和推行，很多高校都辦(ban)起了國際語(yu)班。胡愈之等人受(shou)到無產(chan)階級世界(jie)語(yu)者國際的影響，于1931年在(zai)上(shang)海成立了中國左翼世界(jie)語(yu)者聯(lian)盟。

上海、北(bei)京、廣州、漢口是(shi)20世(shi)紀30年代前世(shi)界(jie)語(yu)(yu)運(yun)動最(zui)活躍的(de)城市之一。在這些城市里，建立了(le)世(shi)界(jie)語(yu)(yu)的(de)組織，辦起了(le)世(shi)界(jie)語(yu)(yu)的(de)刊物(wu)，創(chuang)建了(le)世(shi)界(jie)語(yu)(yu)的(de)學(xue)(xue)校，北(bei)京大(da)學(xue)(xue)、上海大(da)學(xue)(xue)、中(zhong)山大(da)學(xue)(xue)、中(zhong)國(guo)人民大(da)學(xue)(xue)等數(shu)十(shi)所大(da)學(xue)(xue)還開設了(le)世(shi)界(jie)語(yu)(yu)課程。

在日(ri)本學習的中(zhong)國(guo)留(liu)學生(sheng)劉師(shi)培、張繼等人向無政府(fu)主義者大杉榮先生(sheng)學習世(shi)界語(yu)。他們回國(guo)后(hou)，一(yi)面鼓(gu)吹(chui)無政府(fu)主義，一(yi)面在上海(hai)創辦(ban)世(shi)界傳習所，推廣世(shi)界語(yu)。

留學法國(guo)的(de)華(hua)南圭、吳稚暉(hui)、褚民誼、許論博(bo)等人，以及留學英(ying)國(guo)的(de)楊曾誥先(xian)生(sheng)，也(ye)(ye)學習(xi)了世(shi)界(jie)語(yu)，并創(chuang)辦(ban)《世(shi)界(jie)語(yu)科學文學》雜(za)志和《新(xin)世(shi)紀》周刊(kan)，宣(xuan)傳、推廣世(shi)界(jie)語(yu)。這批人回國(guo)后(hou)也(ye)(ye)熱心世(shi)界(jie)語(yu)的(de)傳播。

1939年(nian)12月，毛澤東(dong)為延安世(shi)(shi)界(jie)(jie)語(yu)(yu)展覽題(ti)詞(ci)：“我(wo)還(huan)是(shi)這(zhe)一(yi)句話：如果(guo)以(yi)世(shi)(shi)界(jie)(jie)語(yu)(yu)為形式，而載之(zhi)以(yi)真(zhen)正愛國主義之(zhi)道(dao)(dao)，真(zhen)正革命(ming)之(zhi)道(dao)(dao)，那末，世(shi)(shi)界(jie)(jie)語(yu)(yu)是(shi)可以(yi)學的(de)，是(shi)應該(gai)學的(de)。”這(zhe)個題(ti)詞(ci)不僅為當時(shi)(shi)革命(ming)圣(sheng)地延安的(de)世(shi)(shi)界(jie)(jie)語(yu)(yu)者從(cong)事世(shi)(shi)界(jie)(jie)語(yu)(yu)運(yun)(yun)動(dong)(dong)指(zhi)明了方向，而且以(yi)后又成為我(wo)國世(shi)(shi)界(jie)(jie)語(yu)(yu)運(yun)(yun)動(dong)(dong)的(de)指(zhi)南。在(zai)延安，當時(shi)(shi)掀(xian)起了一(yi)股(gu)學習外語(yu)(yu)的(de)熱潮，許多人(ren)學習俄語(yu)(yu)、日語(yu)(yu)和世(shi)(shi)界(jie)(jie)語(yu)(yu)。毛澤東(dong)和其他中央領導人(ren)的(de)題(ti)詞(ci)，大大促進了延安地區世(shi)(shi)界(jie)(jie)語(yu)(yu)運(yun)(yun)動(dong)(dong)的(de)發展。

解放后(hou)，在(zai)中(zhong)國(guo)政府的支持(chi)下(xia)世(shi)(shi)界語(yu)運動蓬勃(bo)發展。胡愈(yu)之、葉籟(lai)士為(wei)首的一(yi)批世(shi)(shi)界語(yu)者于1950年(nian)(nian)創辦了(le)世(shi)(shi)界語(yu)對外宣(xuan)傳刊物《中(zhong)國(guo)報道》。1951年(nian)(nian)3月，建立了(le)中(zhong)華全國(guo)世(shi)(shi)界語(yu)協會。在(zai)全國(guo)第一(yi)次(ci)世(shi)(shi)界語(yu)工(gong)作座談會上，陳毅(yi)副(fu)總理倡議(yi)在(zai)北京召(zhao)開一(yi)次(ci)國(guo)際世(shi)(shi)界語(yu)大會。1964年(nian)(nian)12月，中(zhong)國(guo)對外廣播(bo)開辟(pi)世(shi)(shi)界語(yu)節目，每天對全球進行世(shi)(shi)界語(yu)廣播(bo)。

1963年，中華全(quan)(quan)國世(shi)(shi)界(jie)(jie)語(yu)(yu)(yu)(yu)協會舉辦了(le)(le)(le)(le)“世(shi)(shi)界(jie)(jie)語(yu)(yu)(yu)(yu)對(dui)外(wai)(wai)宣傳(chuan)工(gong)(gong)作(zuo)匯報(bao)展覽”，并召(zhao)開了(le)(le)(le)(le)全(quan)(quan)國第(di)一次世(shi)(shi)界(jie)(jie)語(yu)(yu)(yu)(yu)工(gong)(gong)作(zuo)座(zuo)談會。國務院副總(zong)理陳(chen)毅參(can)觀了(le)(le)(le)(le)展覽，參(can)加(jia)了(le)(le)(le)(le)座(zuo)談會并發表(biao)了(le)(le)(le)(le)講話。他說：“看了(le)(le)(le)(le)以(yi)后，使(shi)我的(de)(de)知識增加(jia)了(le)(le)(le)(le)一分(fen)(fen)，眼(yan)界(jie)(jie)擴大了(le)(le)(le)(le)一分(fen)(fen)，世(shi)(shi)界(jie)(jie)觀豐富了(le)(le)(le)(le)一分(fen)(fen)。”在(zai)座(zuo)談會上，陳(chen)毅強調：“這(zhe)個(ge)部門(men)的(de)(de)工(gong)(gong)作(zuo)不是可有可無的(de)(de)，是必須做的(de)(de)，要大發展。”同年，教育(yu)部發出公函：“在(zai)高等(deng)學校外(wai)(wai)文系(xi)開設(she)第(di)二外(wai)(wai)語(yu)(yu)(yu)(yu)、在(zai)其他系(xi)科(ke)開加(jia)選修課程(cheng)的(de)(de)辦法(fa)培養干(gan)部”。1982年，教育(yu)部又下(xia)達文件，重申“各高等(deng)院校可以(yi)將世(shi)(shi)界(jie)(jie)語(yu)(yu)(yu)(yu)作(zuo)為第(di)二外(wai)(wai)語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)一個(ge)語(yu)(yu)(yu)(yu)種，或開選修課。今(jin)后在(zai)學生畢業、干(gan)部考(kao)核及招考(kao)研(yan)究生等(deng)考(kao)試時，世(shi)(shi)界(jie)(jie)語(yu)(yu)(yu)(yu)可以(yi)作(zuo)為第(di)二外(wai)(wai)語(yu)(yu)(yu)(yu)科(ke)目”。世(shi)(shi)界(jie)(jie)語(yu)(yu)(yu)(yu)在(zai)我國的(de)(de)教育(yu)地位確(que)立。世(shi)(shi)界(jie)(jie)語(yu)(yu)(yu)(yu)學習迎(ying)來一個(ge)熱(re)潮。

改(gai)革開放后，世界語(yu)(yu)(yu)(yu)在中國(guo)迎來了它的第二個春天。1981年12月(yue)，楚圖南(nan)、胡愈之、巴(ba)金、冰心、白(bai)壽彝、葉圣陶、夏(xia)衍等(deng)人士發起成(cheng)立世界語(yu)(yu)(yu)(yu)之友協會。中國(guo)世界語(yu)(yu)(yu)(yu)出(chu)版社用世界語(yu)(yu)(yu)(yu)出(chu)版了許多介紹中國(guo)政治經濟文化的書籍，比如(ru)說(shuo)(shuo)《魯迅小說(shuo)(shuo)集》《紅樓夢》《聊齋(zhai)志異(yi)》《論語(yu)(yu)(yu)(yu)》《家》，以及(ji)部分商業、科技英語(yu)(yu)(yu)(yu)世界語(yu)(yu)(yu)(yu)漢語(yu)(yu)(yu)(yu)對照詞典。

1986年，第(di)七(qi)十一屆國(guo)(guo)際世界語(yu)(yu)大會(hui)在北京舉行。這(zhe)次大會(hui)有54個國(guo)(guo)家(jia)的2000多名世界語(yu)(yu)者(zhe)參加(jia)。

2004年，第八(ba)十九屆(jie)國際(ji)世(shi)界(jie)語大會在(zai)北京舉行(xing)。此屆(jie)世(shi)界(jie)語大會中國方(fang)面有300名兒童報名參加(jia)。

2019年(nian)7月22日，國(guo)際(ji)世(shi)界(jie)(jie)(jie)語(yu)協會主(zhu)席鄧肯·查特爾斯(si)在芬蘭(lan)拉(la)赫蒂針(zhen)對當(dang)前(qian)世(shi)界(jie)(jie)(jie)語(yu)發展形勢和(he)國(guo)際(ji)世(shi)界(jie)(jie)(jie)語(yu)事業(ye)(ye)現狀等問題(ti)，高(gao)度評價了中(zhong)(zhong)國(guo)世(shi)界(jie)(jie)(jie)語(yu)事業(ye)(ye)發展成(cheng)就(jiu)。他表(biao)示(shi)，中(zhong)(zhong)國(guo)是國(guo)際(ji)世(shi)界(jie)(jie)(jie)語(yu)事業(ye)(ye)的(de)(de)重要組(zu)成(cheng)部分，世(shi)界(jie)(jie)(jie)語(yu)在中(zhong)(zhong)國(guo)擁(yong)有良(liang)好的(de)(de)前(qian)景，國(guo)際(ji)世(shi)界(jie)(jie)(jie)語(yu)協會將繼續保持與中(zhong)(zhong)國(guo)和(he)中(zhong)(zhong)國(guo)世(shi)界(jie)(jie)(jie)語(yu)者的(de)(de)良(liang)好關系，充分挖(wa)掘合(he)作潛力，爭取為(wei)國(guo)際(ji)世(shi)界(jie)(jie)(jie)語(yu)事業(ye)(ye)的(de)(de)發展更好地發揮作用(yong)。

世界語和聯合國教科文組織

聯合國教科文組織《信(xin)使》雜志用8種語(yu)言出版，其中就包括世界(jie)語(yu)。

聯(lian)合國教(jiao)科文組織世界語(yu)版《信使》雜(za)志(zhi)主編(bian)為(wei)黃銀寶。

“綠星”下的大家庭

世(shi)界(jie)(jie)(jie)語(yu)標志(zhi)是一(yi)(yi)顆綠(lv)色的(de)(de)五角星，象征著和平(ping)和希望(wang)。佩帶(dai)綠(lv)星標記的(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)(jie)語(yu)愛好者(zhe)無論世(shi)界(jie)(jie)(jie)各地，都能憑借標志(zhi)相認。世(shi)界(jie)(jie)(jie)語(yu)愛好者(zhe)之(zhi)間有(you)一(yi)(yi)個不成(cheng)文(wen)的(de)(de)規定：有(you)朋自遠(yuan)方來(lai)，不亦(yi)樂乎(hu)。國際世(shi)界(jie)(jie)(jie)語(yu)協會每年更(geng)新注冊登記為會員的(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)(jie)語(yu)者(zhe)的(de)(de)聯(lian)系方式，并印成(cheng)小冊子分(fen)發。世(shi)界(jie)(jie)(jie)語(yu)營造了一(yi)(yi)個大(da)家庭，每位世(shi)界(jie)(jie)(jie)語(yu)者(zhe)都是大(da)家庭里(li)的(de)(de)一(yi)(yi)名成(cheng)員。

世(shi)(shi)界(jie)語(yu)的(de)(de)(de)吸(xi)引力正(zheng)在(zai)于(yu)它代表了(le)一種(zhong)平等的(de)(de)(de)精(jing)神。柴門霍夫在(zai)公布世(shi)(shi)界(jie)語(yu)方案后(hou)就多次聲(sheng)明，世(shi)(shi)界(jie)語(yu)不(bu)是他個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)，它屬于(yu)全人(ren)(ren)類。作為(wei)中立(li)不(bu)具備(bei)任何(he)民族(zu)(zu)性的(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)語(yu)的(de)(de)(de)宗旨是，不(bu)干涉各(ge)國(guo)、各(ge)民族(zu)(zu)的(de)(de)(de)內部事務，也不(bu)排(pai)斥、不(bu)企圖取代任何(he)一種(zhong)民族(zu)(zu)語(yu)，它只是為(wei)人(ren)(ren)類在(zai)進行國(guo)際(ji)交往時提(ti)供(gong)的(de)(de)(de)一種(zhong)國(guo)際(ji)輔助語(yu)，其目(mu)的(de)(de)(de)是使(shi)各(ge)國(guo)人(ren)(ren)民之(zhi)間的(de)(de)(de)交往變(bian)得更加平等，更加容易。因此，很多人(ren)(ren)開始(shi)積極宣傳、推廣、使(shi)用世(shi)(shi)界(jie)語(yu)，并建(jian)立(li)了(le)各(ge)種(zhong)專(zhuan)業性的(de)(de)(de)組織、學校等。

語言特征

世界(jie)語是一種計劃語言，書(shu)寫(xie)形式采(cai)用拉丁字(zi)母(mu)(mu)(mu)，共有(you)二十八(ba)個(ge)字(zi)母(mu)(mu)(mu)，一個(ge)字(zi)母(mu)(mu)(mu)只發一個(ge)音(yin)(yin)(yin)，每(mei)個(ge)字(zi)母(mu)(mu)(mu)的(de)音(yin)(yin)(yin)位固定，沒有(you)不(bu)發音(yin)(yin)(yin)的(de)字(zi)母(mu)(mu)(mu)，讀(du)音(yin)(yin)(yin)和書(shu)寫(xie)完全一致。每(mei)個(ge)詞的(de)重音(yin)(yin)(yin)固定在倒數第二個(ge)音(yin)(yin)(yin)節上。學(xue)會了(le)二十八(ba)個(ge)字(zi)母(mu)(mu)(mu)的(de)發音(yin)(yin)(yin)并掌握它們的(de)拼讀(du)規則(ze)，就可以讀(du)寫(xie)出任何一個(ge)單詞。

世界語基本詞匯的(de)詞根，大部分來(lai)自歐洲各民族語言。

世界語(yu)的語(yu)法由十六條基本(ben)規則衍(yan)生出(chu)來，簡潔且(qie)富(fu)于邏(luo)輯，因此(ci)比較容易掌握。

語言屬性

旗幟

世界(jie)語旗幟的特點(dian)是，綠(lv)底(di)，左上(shang)(shang)角(jiao)的白方塊中有(you)一顆綠(lv)色五(wu)角(jiao)星，于1892年由瑞典人B. G. Jonson設計。綠(lv)星旗最早是法國(guo)濱海布(bu)洛涅世界(jie)語俱樂部的旗幟，1905年在(zai)濱海布(bu)洛涅召(zhao)開了第一屆國(guo)際(ji)世界(jie)語大會，會上(shang)(shang)代表們批(pi)準此(ci)旗作為世界(jie)語標志。有(you)時人們也會在(zai)星星里(li)加一個字(zi)(zi)母E。基督徒(tu)有(you)時會在(zai)星星上(shang)(shang)面加上(shang)(shang)一個白十字(zi)(zi)架。左翼人士會把綠(lv)底(di)改(gai)為紅(hong)色。

代碼

ISO 639-1: eo

ISO 639-2: epo

ISO/DIS 639-3: epo

字母

世界語有28個(ge)字母(mu)，以拉丁字母(mu)為基礎(chu)（22個(ge)），再加上(shang)6個(ge)帶(dai)變音符號的字母(mu)（?、?、?、?、?、?）。

字母 [國際音(yin)標] 例詞

A a [a] ami-愛 B b [b] bela-漂(piao)亮(liang)的 C c [ts] celo-目(mu)標 ? ? [t?] ?okolado-巧(qiao)克力 D d [d] doni-給(gei)予 E e [e] egala-平等(deng)的；公平的

F f [f] facila-容易的(de) G g [g] granda-大的(de) ? ? [d?] ?ui-享(xiang)受(shou) H h [h] horo-小(xiao)時、鐘(zhong)點 ? ? [x] ?oro-合唱 I i [i] infano-小(xiao)孩(hai)

J j [j] juna-年青(qing)的 ? ? [?] ?urnalo-報紙 K k [k] kafo-咖啡 L l [l] lando-國家 M m [m] maro-海 N n [n] nokto-夜晚

O o [o] oro-金(jin)子 P p [p] paco-和平(ping) R r [r] rapida-快速的 S s [s] salti-跳(tiao) ? ? [?] ?ipo-船 T t [t] tago-白天(tian)

U u [u] urbo-城市 ? ? [w] a?to-汽(qi)車 V v [v] vivo-生(sheng)活；生(sheng)命 Z z [z] zebro-斑馬

語法

基礎規則

每個詞讀寫一(yi)致。〔注：每個字母只發一(yi)種音，每種音只有一(yi)個字母。〕

單詞(ci)重音(yin)永遠在倒數第二個音(yin)節上。

沒(mei)有不(bu)定(ding)冠詞，只(zhi)有定(ding)冠詞la，可用(yong)于所有的性、數、格(ge)。

名詞(ci)詞(ci)尾(wei)為(wei)-o，復(fu)數形(xing)式加詞(ci)尾(wei)-j。格只有兩(liang)種(zhong)：主(zhu)格和(he)賓格。賓格由主(zhu)格加-n構成，復(fu)數賓格采(cai)用(yong)先j后n的寫法。其他格借助介詞(ci)來表(biao)示。

名詞和定冠詞末尾的(de)元音可以(yi)省(sheng)略，用省(sheng)文(wen)撇來表(biao)示。〔注(zhu)：用上面(mian)的(de)一撇(')來表(biao)示。〕

形容詞以-a結尾。它的格(ge)和數與名詞同。比較級用(yong)pli和連接詞 ol構成(cheng)，最高(gao)級用(yong)plej。

人稱代詞(ci)li，?i，?i （代物(wu)件或生物(wu)），ni，vi，ili 加形(xing)容詞(ci)詞(ci)尾即構(gou)成(cheng)物(wu)主代詞(ci)。數、格(ge)的(de)變化與(yu)名詞(ci)同。

副詞(ci)詞(ci)尾(wei)為-e，各比較等級(ji)與(yu)形容詞(ci)同(tong)。

基數詞(ci)（沒有詞(ci)尾(wei)變化）是： unu 1，du 2，tri 3，kvar 4，kvin 5，ses 6，sep 7，ok 8，na? 9，dek 10，cent 100，mil 1000。幾(ji)十和(he)(he)幾(ji)百由數詞(ci)簡(jian)單(dan)連合構成，千位無需連合。序數詞(ci)加(jia)形(xing)容詞(ci)詞(ci)尾(wei)，倍數加(jia)-obl-，分數加(jia)-on-，集合數詞(ci)加(jia)-op-，介(jie)詞(ci)po表示"每(mei)……（若(ruo)干）"。此外，數詞(ci)也可以有名詞(ci)和(he)(he)副(fu)詞(ci)形(xing)式。〔注：po tri表示"每(mei)份(fen)三件"之(zhi)類。〕

用(yong)其他(ta)否(fou)(fou)定詞(ci)的時(shi)候，就(jiu)不再用(yong)ne。（注：可(ke)用(yong)使用(yong) NENI 首詞(ci), 同時(shi)也加上 ne 一詞(ci)表達雙(shuang)重否(fou)(fou)定）

動(dong)(dong)(dong)詞(ci)(ci)(ci)沒有(you)人(ren)稱和數的(de)(de)變化。動(dong)(dong)(dong)詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)各種形(xing)(xing)(xing)式(shi)(shi)(shi)：表現在時(shi)時(shi)動(dong)(dong)(dong)詞(ci)(ci)(ci)以(yi)-as結(jie)(jie)尾；過(guo)去時(shi)以(yi)-is結(jie)(jie)尾；將(jiang)來時(shi)以(yi)-os結(jie)(jie)尾；假(jia)定式(shi)(shi)(shi)-us；命令式(shi)(shi)(shi)-u；不定式(shi)(shi)(shi)-i。分詞(ci)(ci)(ci)（有(you)形(xing)(xing)(xing)容詞(ci)(ci)(ci)或副詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)意思(si)）：主(zhu)動(dong)(dong)(dong)現在時(shi)-ant-；主(zhu)動(dong)(dong)(dong)過(guo)去時(shi)-int-；主(zhu)動(dong)(dong)(dong)將(jiang)來時(shi)-ont-；被動(dong)(dong)(dong)現在時(shi)-at-；被動(dong)(dong)(dong)過(guo)去時(shi)-it-；被動(dong)(dong)(dong)將(jiang)來時(shi) -ot-。被動(dong)(dong)(dong)式(shi)(shi)(shi)的(de)(de)各種形(xing)(xing)(xing)式(shi)(shi)(shi)都用動(dong)(dong)(dong)詞(ci)(ci)(ci)esti的(de)(de)相應形(xing)(xing)(xing)式(shi)(shi)(shi)和所需要的(de)(de)動(dong)(dong)(dong)詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)被動(dong)(dong)(dong)分詞(ci)(ci)(ci)構成，被動(dong)(dong)(dong)式(shi)(shi)(shi)所用的(de)(de)介詞(ci)(ci)(ci)是(shi)de。

介詞都要求主格。〔注(zhu)：介詞后(hou)面的名詞、代名詞用(yong)主格。〕

表示方向時(shi)，詞末加賓格詞尾。

每個(ge)介(jie)詞都有(you)(you)確定不(bu)變的意(yi)義(yi)(yi)；但(dan)是如果我們(men)需(xu)要用(yong)一(yi)(yi)個(ge)介(jie)詞而從意(yi)義(yi)(yi)上看不(bu)出(chu)應該用(yong)哪(na)一(yi)(yi)個(ge)，那時(shi)我們(men)就用(yong)沒有(you)(you)獨(du)立意(yi)義(yi)(yi)的介(jie)詞je。介(jie)詞je也可以用(yong)沒有(you)(you)介(jie)詞的賓格代替。

合成(cheng)詞由詞的(de)(de)簡(jian)單連(lian)合而成(cheng)（主要(yao)詞放在后面）；語法詞尾也(ye)被看作獨立的(de)(de)詞。

所謂外來(lai)語(yu)(yu)(yu)(yu)，即大多數語(yu)(yu)(yu)(yu)言取自同(tong)一來(lai)源的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)，在(zai)世界(jie)(jie)語(yu)(yu)(yu)(yu)里不(bu)(bu)加變(bian)(bian)化地應用，只(zhi)需照(zhao)(zhao)世界(jie)(jie)語(yu)(yu)(yu)(yu)拼(pin)寫(xie)法書寫(xie)；但如由一個(ge)詞(ci)(ci)根(gen)派(pai)生幾個(ge)不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)時，最好(hao)只(zhi)不(bu)(bu)加變(bian)(bian)化地采用那個(ge)基(ji)本詞(ci)(ci)，并由此按照(zhao)(zhao)世界(jie)(jie)語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規則構造(zao)出(chu)其(qi)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)來(lai)。〔注：世界(jie)(jie)語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新詞(ci)(ci)就是根(gen)據這一條引(yin)進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。只(zhi)把(ba)基(ji)本詞(ci)(ci)引(yin)進世界(jie)(jie)語(yu)(yu)(yu)(yu)，照(zhao)(zhao)印歐語(yu)(yu)(yu)(yu)或其(qi)它本來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)拼(pin)法或發(fa)音，轉寫(xie)成世界(jie)(jie)語(yu)(yu)(yu)(yu)，并加詞(ci)(ci)性的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)尾。把(ba)基(ji)本詞(ci)(ci)引(yin)進世界(jie)(jie)語(yu)(yu)(yu)(yu)后，再照(zhao)(zhao)世界(jie)(jie)語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)構詞(ci)(ci)法，派(pai)生出(chu)其(qi)它相關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)。〕

詞匯

1887年柴(chai)門霍夫(fu)在《Lingvo Internacia》中(zhong)就已經(jing)確定了世界(jie)(jie)(jie)語核(he)心詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)匯，此書中(zhong)列出了九(jiu)百(bai)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)根，通過九(jiu)百(bai)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)根和前后綴就可以(yi)派生出上萬(wan)復合詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)。1894年，柴(chai)門霍夫(fu)出版了第一本世界(jie)(jie)(jie)語字典《Universala Vortaro》，其中(zhong)囊括的(de)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)根數量(liang)更(geng)大。只要(yao)有(you)必(bi)要(yao)，使用者便可以(yi)從(cong)他語言中(zhong)“借”來詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)根，這是符合世界(jie)(jie)(jie)語規則的(de)。不過借比較國際通行的(de)詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)根更(geng)好些(xie)，其派生詞(ci)(ci)(ci)(ci)(ci)也(ye)要(yao)按(an)照(zhao)世界(jie)(jie)(jie)語規則來。

從那以后，世界語(yu)(yu)(yu)借(jie)(jie)(jie)來(lai)了很多(duo)(duo)外(wai)來(lai)詞(ci)(ci)根(gen)，起(qi)初大(da)多(duo)(duo)是(shi)(shi)來(lai)自(zi)西(xi)歐語(yu)(yu)(yu)言。雖然(ran)不是(shi)(shi)所有人都有意(yi)(yi)識(shi)地(di)廣泛從外(wai)語(yu)(yu)(yu)中(zhong)借(jie)(jie)(jie)詞(ci)(ci)，但還(huan)是(shi)(shi)有很多(duo)(duo)人確實(shi)引入了很多(duo)(duo)借(jie)(jie)(jie)詞(ci)(ci)，尤(you)其是(shi)(shi)科技術語(yu)(yu)(yu)。而(er)另外(wai)日常(chang)用語(yu)(yu)(yu)大(da)多(duo)(duo)是(shi)(shi)用舊(jiu)有的(de)(de)詞(ci)(ci)根(gen)派生來(lai)，比如(ru)(ru)“計算(suan)(suan)機”komputilo就是(shi)(shi)由動(dong)詞(ci)(ci)komputi（計算(suan)(suan)）加上(shang)工具后綴-il構成的(de)(de)。同(tong)時(shi)也存(cun)在語(yu)(yu)(yu)義(yi)(yi)轉借(jie)(jie)(jie)的(de)(de)現象，也就是(shi)(shi)說，詞(ci)(ci)匯(hui)根(gen)據外(wai)語(yu)(yu)(yu)中(zhong)對應詞(ci)(ci)匯(hui)的(de)(de)意(yi)(yi)義(yi)(yi)而(er)擴展。比如(ru)(ru)“老(lao)鼠”muso就因英文mouse“老(lao)鼠”“鼠標”的(de)(de)多(duo)(duo)義(yi)(yi)而(er)增添了“鼠標”的(de)(de)含義(yi)(yi)。世界語(yu)(yu)(yu)者常(chang)常(chang)為規范某個借(jie)(jie)(jie)詞(ci)(ci)和舊(jiu)有詞(ci)(ci)匯(hui)的(de)(de)語(yu)(yu)(yu)義(yi)(yi)是(shi)(shi)否應該擴展而(er)有討(tao)論。

有(you)些世界語(yu)(yu)(yu)復合(he)(he)詞含義并不那么(me)清楚明(ming)白，比(bi)如(ru)eldoni從字面上拆開(kai)應該(gai)是“給出”，而(er)它的實際意(yi)義是“出版”，這種復合(he)(he)方式往往是模仿某種西歐(ou)語(yu)(yu)(yu)言比(bi)如(ru)德(de)語(yu)(yu)(yu)的構詞時產(chan)生(sheng)的。另外(wai)后綴(zhui)(zhui)-um并沒有(you)明(ming)確(que)(que)含義，只(zhi)有(you)靠逐個(ge)記(ji)憶才能(neng)搞明(ming)帶-um后綴(zhui)(zhui)的詞的確(que)(que)切意(yi)思，比(bi)如(ru)dekstren“向(xiang)右(you)”和其加(jia)um派生(sheng)來的dekstrumen“順時針(zhen)方向(xiang)”。

世(shi)界語(yu)中習語(yu)俚(li)語(yu)并不多(duo)(duo)，因為太多(duo)(duo)習語(yu)俚(li)語(yu)可(ke)能(neng)讓來自不同國(guo)家人(ren)與(yu)(yu)人(ren)之(zhi)間的(de)交流變得(de)更(geng)加(jia)困(kun)難，當然也就與(yu)(yu)世(shi)界語(yu)的(de)創造初衷背道而馳(chi)了。

世界(jie)語使用二(er)十三(san)個(ge)輔音(yin)；五個(ge)元(yuan)音(yin): a[a]/e[e]/i[i]/o[o]/u[u]。

語言特性

國際性：世界語主(zhu)要(yao)被(bei)用于在(zai)那些(xie)沒有(you)共同母語的不同民族的人們彼此溝通交際之用。

中立(li)性：它(ta)(ta)不屬(shu)于某一(yi)特定的(de)民族和(he)國家，因此(ci)它(ta)(ta)的(de)功(gong)能是一(yi)種中立(li)的(de)語言。

平(ping)等性：使用世界語(yu)時，從語(yu)言觀點看來，它(ta)比用英語(yu)與以英語(yu)為(wei)本民族(zu)母語(yu)的(de)人(ren)士交談起來，讓人(ren)覺得(de)更為(wei)平(ping)等。

簡易性：由(you)于世界語的結構特點，相(xiang)比任何外語來都更易學，易用。

生命力：世(shi)界語和其它語言一(yi)樣，是(shi)活的，不斷在(zai)演進(jin)；借(jie)著它可以表達人類的各種思(si)想與感受。

無(wu)(wu)歧義性：世界語的突(tu)出特點之一是(shi)無(wu)(wu)歧義性，無(wu)(wu)歧義包(bao)括言文(wen)一致(zhi)(zhi)和形意一致(zhi)(zhi)兩(liang)個方面。

輸入法

由(you)于世界(jie)語有qwerty鍵(jian)盤所缺的六個特殊字母，因此需要專門的鍵(jian)盤布局或輸入法輔助。

最方(fang)便的(de)途徑(jing)是安裝《世界(jie)語(yu)(yu)、漢語(yu)(yu)拼(pin)音(yin)、法語(yu)(yu)、德語(yu)(yu)、西班牙語(yu)(yu)通(tong)用鍵(jian)盤布局(ju)》，這一鍵(jian)盤布局(ju)是Windows英文輸入(ru)法的(de)加強版，兼容所有支持Unicode的(de)軟件(jian)。

除此以外，還可以采用一(yi)些世(shi)界(jie)語(yu)輸入軟(ruan)件——比(bi)如，在(zai)Windows平(ping)臺上，有俄(e)羅斯世(shi)界(jie)語(yu)者(zhe)創建的EK軟(ruan)件。iOS平(ping)臺上的?usta klavaro，和Windows Phone上中國世(shi)界(jie)語(yu)者(zhe)開發的Esperanta Klavaro。

同時，也可(ke)以(yi)在電腦的(de)(de)(de)(de)輸(shu)入(ru)(ru)法(fa)(fa)中(zhong)添加(jia)(jia)(jia)“加(jia)(jia)(jia)拿大(da)(da)多語種(zhong)”輸(shu)入(ru)(ru)法(fa)(fa)。加(jia)(jia)(jia)帽字母(mu)的(de)(de)(de)(de)輸(shu)入(ru)(ru)只要先(xian)打個“[”（左(zuo)方(fang)(fang)括號(hao)(hao)），然后打相關(guan)字母(mu)就可(ke)以(yi)了(le)(le)(le)。需(xu)要補(bu)充的(de)(de)(de)(de)是，使用“加(jia)(jia)(jia)拿大(da)(da)多語種(zhong)”輸(shu)入(ru)(ru)法(fa)(fa)后，原(yuan)先(xian)鍵(jian)盤上的(de)(de)(de)(de)半(ban)角問(wen)號(hao)(hao)“?”按(an)老辦法(fa)(fa)打出(chu)來(lai)卻變(bian)成(cheng)了(le)(le)(le)法(fa)(fa)文(wen)字母(mu)，要想打出(chu)半(ban)角的(de)(de)(de)(de)“?”號(hao)(hao)可(ke)以(yi)通過 Shift + 6 來(lai)實現，因為原(yuan)來(lai)這樣打出(chu)的(de)(de)(de)(de)“^”號(hao)(hao)已經轉(zhuan)到了(le)(le)(le)“[”（方(fang)(fang)括號(hao)(hao)）上去了(le)(le)(le)。此外還有原(yuan)來(lai)的(de)(de)(de)(de)“”、“/”這兩個鍵(jian)也轉(zhuan)移(yi)到了(le)(le)(le)鍵(jian)盤最左(zuo)上角第(di)二排的(de)(de)(de)(de)“~”（1旁邊(bian)的(de)(de)(de)(de)波浪線(xian)鍵(jian)）上了(le)(le)(le)。半(ban)角的(de)(de)(de)(de)引號(hao)(hao)鍵(jian)“"”轉(zhuan)移(yi)到“逗號(hao)(hao)”和“句號(hao)(hao)”的(de)(de)(de)(de)上檔鍵(jian)上了(le)(le)(le)。

根據柴門(men)霍夫博士的說法：如(ru)果(guo)印刷(shua)廠沒有(you)這(zhe)些特殊的加帽字(zi)母(mu)而需要排版世(shi)界語文(wen)章時，可(ke)以在與加帽子(zi)的字(zi)母(mu)相對(dui)應的字(zi)母(mu)后面加上(shang)h來區別（如(ru) gh、ch），但是這(zhe)樣(yang)寫會產生(sheng)矛盾。除此以外(wai)，還有(you)后加x方案（如(ru) gx、cx，世(shi)界語維(wei)基媒體就采用(yong)了這(zhe)種方案）。

優缺點

優點

世界語(yu)是在印歐語(yu)系的基礎上(shang)創造出(chu)(chu)來的一(yi)種人造語(yu)，吸收了這個(ge)(ge)(ge)語(yu)系各種語(yu)言(yan)的共同(tong)性的合理(li)因(yin)素，更加簡化和規范(fan)化，其語(yu)音(yin)和書寫完(wan)全一(yi)致，每個(ge)(ge)(ge)詞(ci)的重音(yin)固(gu)定在倒(dao)數第二個(ge)(ge)(ge)音(yin)節上(shang)，學(xue)會了二十八個(ge)(ge)(ge)字母(mu)和掌握了拼(pin)音(yin)規則以后，就(jiu)可以讀出(chu)(chu)和寫出(chu)(chu)任何一(yi)個(ge)(ge)(ge)單(dan)詞(ci)。

世界語(yu)的(de)(de)(de)(de)詞匯盡量采用自(zi)然語(yu)言中(zhong)的(de)(de)(de)(de)國際化部(bu)分，其基本(ben)詞匯的(de)(de)(de)(de)詞根(gen)大(da)部(bu)分來(lai)自(zi)印歐(ou)語(yu)系的(de)(de)(de)(de)各自(zi)然語(yu)言，其中(zhong)基本(ben)來(lai)自(zi)日耳(er)曼語(yu)族(zu)(zu)和(he)羅(luo)曼語(yu)族(zu)(zu)，發音來(lai)自(zi)斯拉夫語(yu)族(zu)(zu)。世界語(yu)詞匯的(de)(de)(de)(de)粘合性及前綴、后綴的(de)(de)(de)(de)使用，大(da)大(da)豐富了(le)(le)(le)它的(de)(de)(de)(de)構詞能(neng)力，而(er)且也簡單明(ming)了(le)(le)(le)。世界語(yu)詞匯的(de)(de)(de)(de)這(zhe)些特點減輕了(le)(le)(le)人們記憶單詞的(de)(de)(de)(de)負擔。

世界語的語法(fa)是在印歐語系的基(ji)礎上加以(yi)提煉的，其基(ji)本語法(fa)規則(ze)只有十六條，比較有規則(ze)，但又相(xiang)當靈(ling)活，因此比較容易掌握。

世界語的這些(xie)優點，使它比任何(he)一種民(min)族語言都易于學習和(he)掌握。

在(zai)人類歷史上(shang)(shang)，先后出(chu)現過上(shang)(shang)千種國際輔助語方案，但生存(cun)下來并成為全功(gong)能人類語言(yan)的(de)只有世界(jie)語這種方案。這是因為：

世界語不(bu)是(shi)憑(ping)空(kong)臆造出來的(de)(de)，而是(shi)在(zai)(zai)印(yin)歐語系(xi)的(de)(de)基礎上，按(an)照(zhao)一定的(de)(de)語言規律，經(jing)過研(yan)究整(zheng)理而成，并(bing)且在(zai)(zai)使用(yong)中不(bu)斷發展和完善的(de)(de)；

由于世(shi)(shi)界語(yu)的(de)語(yu)音、詞匯和語(yu)法(fa)的(de)優點，世(shi)(shi)界語(yu)比較容易推廣；

柴門霍(huo)夫在公布世(shi)界(jie)語(yu)方案后多次聲明，世(shi)界(jie)語(yu)不是他個(ge)人(ren)的，而(er)是屬于全(quan)人(ren)類的，易為(wei)大(da)家所接受(shou)；

世界語是“中立性”的(de)語言，它不排斥、也不企(qi)圖取代任何一種(zhong)(zhong)民(min)族語，是為(wei)人類在進行國(guo)(guo)際交往時提(ti)供一種(zhong)(zhong)國(guo)(guo)際輔助語。其目的(de)是使各(ge)(ge)國(guo)(guo)人民(min)之間的(de)交往變得更(geng)加平等，更(geng)加容易，符合各(ge)(ge)國(guo)(guo)人民(min)要求發(fa)展、要求和平的(de)愿望(wang)；

在很多(duo)國(guo)家有許(xu)多(duo)熱(re)心的世界語(yu)者在積極宣(xuan)傳、推廣并使用世界語(yu)，在國(guo)際(ji)上也建立了(le)各種專業性(xing)的組織。

缺點

世(shi)界語(yu)并(bing)不被認為(wei)是國際(ji)輔助(zhu)語(yu)言的(de)(de)理想解決方(fang)案(an)。世(shi)界語(yu)也受到了很多的(de)(de)批評意見，特別是來自(zi)其它(ta)(ta)的(de)(de)輔助(zhu)語(yu)言團(tuan)體的(de)(de)批評。其它(ta)(ta)的(de)(de)在(zai)二十(shi)世(shi)紀(ji)出現的(de)(de)輔助(zhu)語(yu)言對世(shi)界語(yu)提出的(de)(de)批評有(you)：

大套的(de)基本(ben)詞(ci)匯體系，雖然世界語(yu)者和(he)語(yu)言學家宣稱這使得世界語(yu)更具(ju)靈(ling)活性(xing)和(he)具(ju)有更豐富的(de)表現能力。其(qi)包含了六個在ASCII編碼中(zhong)沒有的(de)字母，這就給世界語(yu)在電腦上的(de)輸入帶來的(de)麻煩，正如那(nei)些沒有ASCII編碼的(de)語(yu)言所帶來的(de)麻煩一樣(yang)。盡(jin)管這種情(qing)況在Unicode和(he)X-system中(zhong)得到了解(jie)決；

帶(dai)有男性主(zhu)義色彩的(de)詞(ci)綴表(biao)達方式。世(shi)界語(yu)(yu)通過在陽性詞(ci)語(yu)(yu)后面添(tian)加“in”來(lai)表(biao)示陰性詞(ci)語(yu)(yu)。其還(huan)對歐洲(zhou)語(yu)(yu)言(yan)有過分(fen)的(de)依賴，雖(sui)然(ran)中文譯名為(wei)“世(shi)界語(yu)(yu)”，但是基(ji)本上只是以印歐語(yu)(yu)言(yan)為(wei)基(ji)礎，而沒有世(shi)界其他語(yu)(yu)言(yan)的(de)成(cheng)分(fen)。盡管一些語(yu)(yu)法結構(gou)（例如黏著(zhu)語(yu)(yu)）比較像(xiang)亞(ya)洲(zhou)的(de)語(yu)(yu)言(yan)；

過于(yu)自(zi)由的(de)語(yu)(yu)(yu)序(xu)。由于(yu)語(yu)(yu)(yu)言中的(de)自(zi)然(ran)主義(yi)(yi)傾向，世界語(yu)(yu)(yu)有(you)些單(dan)詞(ci)(ci)(ci)不符合(he)構詞(ci)(ci)(ci)法，顯(xian)得(de)過于(yu)累贅。例(li)如，在(zai)世界語(yu)(yu)(yu)里，“自(zi)由”一(yi)詞(ci)(ci)(ci)是“libero”，“自(zi)由主義(yi)(yi)”一(yi)詞(ci)(ci)(ci)卻是“liberalismo”；而(er)根據構詞(ci)(ci)(ci)法，“自(zi)由主義(yi)(yi)”應(ying)為(wei)“liberismo”。又(you)如，在(zai)世界語(yu)(yu)(yu)里，“組成聯邦(bang)(bang)”一(yi)詞(ci)(ci)(ci)是“federi”，而(er)“聯邦(bang)(bang)”一(yi)詞(ci)(ci)(ci)卻是“federacio”；其實按照構詞(ci)(ci)(ci)法，“聯邦(bang)(bang)”應(ying)為(wei)“federo”。

然(ran)而，別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輔(fu)助(zhu)(zhu)(zhu)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)使用人數都(dou)未達到(dao)世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)使用人數。其它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)輔(fu)助(zhu)(zhu)(zhu)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)，有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是基于世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)而發展起來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，例如(ru)伊多語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)（Ido），有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)則與世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)相距甚遠，這些語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)在(zai)二十世(shi)(shi)(shi)紀初(chu)時都(dou)曾在(zai)一(yi)定時間內流(liu)行(xing)。其它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)可供考慮(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)包括：成型(xing)中立語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)（Idiom Neutral），奧克(ke)西登塔(ta)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)（Occidental），創新語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)拉(la)丁國際(ji)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)；其中，一(yi)些語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最初(chu)設(she)想并不是用來(lai)作為國際(ji)輔(fu)助(zhu)(zhu)(zhu)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，例如(ru)：邏輯語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)（Lojban）。因為世(shi)(shi)(shi)界(jie)(jie)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)是最廣為人知(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人工輔(fu)助(zhu)(zhu)(zhu)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)，很多人都(dou)忽(hu)略了(le)其他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人工輔(fu)助(zhu)(zhu)(zhu)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。

芒果视频下载