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內容介紹

十五從(cong)軍(jun)征⑴，八十始得歸⑵。

道逢(feng)鄉(xiang)里人⑶：“家中有阿(a)誰(shui)⑷？”

“遙看是君家⑸，松(song)柏冢(zhong)累(lei)(lei)累(lei)(lei)⑹。”

兔從狗竇入⑺，雉從梁上飛⑻。

中庭生旅谷⑼，井(jing)上(shang)生旅葵(kui)⑽。

舂谷(gu)持作(zuo)飰(fan)⑾，采葵持作(zuo)羹⑿。

羹飯一時熟⒀，不知貽阿誰⒁。

出門東向看⒂，淚落沾(zhan)我衣⒃。

注釋譯文

詞句注釋

⑴征：一本作“行”。

⑵始：才。歸：回家。

⑶道逢(feng)：在路上遇到。道，路途上。

⑷阿（ā）誰：古人口語，意即“誰”。阿，發語詞。

⑸君：你，表示尊敬的稱呼；遙(yao)看：遠遠地望去。

⑹松柏（bǎi）：松樹(shu)、柏樹(shu)。冢（zhǒng）累(lei)累(lei)：墳(fen)墓一個連著一個。冢，墳(fen)墓、高墳(fen)。累(lei)累(lei)，與“壘(lei)壘(lei)”通，連續不斷的(de)樣(yang)子。

⑺狗竇（dòu）：給狗出(chu)入的墻洞。竇，洞穴。

⑻雉（zhì）：野(ye)雞。

⑼中庭：屋前的(de)院(yuan)子。旅(lv)：旅(lv)生，植(zhi)物未(wei)經播種而野生。

⑽旅(lv)葵(kui)：葵(kui)菜，嫩葉可(ke)以吃。

⑾舂（chōng）：把(ba)東西放在(zai)石(shi)臼(jiu)或(huo)乳缽里搗(dao)掉(diao)谷(gu)子(zi)的(de)皮殼或(huo)搗(dao)碎。飰（fàn）：古同“飯(fan)”。

⑿羹（gēng）：用菜(cai)葉做成(cheng)的(de)帶濃汁(zhi)的(de)食物。

⒀一時(shi)：一會兒(er)就。

⒁貽（yí）：送，贈(zeng)送。一(yi)本作“飴”。

⒂看(kan)：一本(ben)作(zuo)“望”。

⒃沾：滲入。

白話譯文

剛滿十(shi)五歲(sui)的(de)少年就出去打仗，到了八十(shi)歲(sui)才回來。

路遇(yu)一個鄉下的鄰居，問：“我(wo)家里(li)還有什么人？”

“你(ni)看(kan)你(ni)家那個地方，現在已(yi)是(shi)松樹柏(bo)樹林中的一片墳墓(mu)。”

走到(dao)家門前看見野兔(tu)從狗洞進出，野雞在(zai)屋梁上飛來飛去。

院子(zi)里長著野生的(de)谷子(zi)，野生的(de)葵菜環繞著井臺。

用搗掉殼的野谷來(lai)做飯，摘下葵葉(xie)來(lai)煮湯。

湯和飯一會兒都做好(hao)了，卻不知(zhi)送給誰吃。

走出(chu)大門(men)向著東方張望，老淚縱橫，灑落在征衣上。

背景介紹

據《樂府古題(ti)要解》，《十五從軍征(zheng)》晉代已入(ru)樂。在它(ta)被用為(wei)橫吹曲辭以前，是(shi)否曾入(ru)樂，已難查考。此(ci)詩原(yuan)來或許是(shi)漢魏間大動亂時代的民歌，是(shi)為(wei)控訴(su)殘酷繁復的兵役制(zhi)度而創(chuang)作的。

鑒賞評價

整體賞析

《十(shi)(shi)五(wu)從(cong)軍征》是一首敘事詩，描繪(hui)了一個(ge)十(shi)(shi)五(wu)歲從(cong)軍，到八十(shi)(shi)歲才退伍歸(gui)來的(de)老兵(bing)返鄉途中與(yu)到家之后(hou)的(de)悲慘(can)情(qing)景，揭露了封建社會中不合理(li)的(de)兵(bing)役制(zhi)度(du)對于人性的(de)損害，反映(ying)了勞動人民在當時黑暗的(de)兵(bing)役制(zhi)度(du)下的(de)不平和痛苦。作品真實，深刻，催人泣下。

作(zuo)品開篇即不(bu)同凡(fan)響：“十(shi)(shi)(shi)五從(cong)(cong)(cong)軍(jun)(jun)征(zheng)(zheng)，八(ba)(ba)十(shi)(shi)(shi)始得(de)歸。”這兩句(ju)，直言老兵“十(shi)(shi)(shi)五”歲(sui)(sui)從(cong)(cong)(cong)軍(jun)(jun)，“八(ba)(ba)十(shi)(shi)(shi)”歲(sui)(sui)方回(hui)，看似平淡無(wu)奇，像(xiang)不(bu)經意(yi)間道來(lai)，實卻耐(nai)人(ren)尋味，頗見功力。他(ta)“十(shi)(shi)(shi)五從(cong)(cong)(cong)軍(jun)(jun)征(zheng)(zheng)”，奔赴何(he)處，詩中(zhong)(zhong)未作(zuo)說明(ming)；其(qi)軍(jun)(jun)旅(lv)生活如(ru)何(he)，戰況怎樣，詩中(zhong)(zhong)也均未交代。這就(jiu)給(gei)讀者留下眾(zhong)多想象的(de)(de)空間。但有一點是明(ming)確的(de)(de)，那就(jiu)是他(ta)“從(cong)(cong)(cong)軍(jun)(jun)征(zheng)(zheng)”，系出于戰事(shi)，一去就(jiu)是數十(shi)(shi)(shi)年。“八(ba)(ba)十(shi)(shi)(shi)”與“十(shi)(shi)(shi)五”相對(dui)照，突(tu)出其(qi)“從(cong)(cong)(cong)軍(jun)(jun)征(zheng)(zheng)”時(shi)(shi)間之久；“始得(de)歸”與“從(cong)(cong)(cong)軍(jun)(jun)征(zheng)(zheng)”相呼應，則表明(ming)他(ta)中(zhong)(zhong)途一直未能回(hui)來(lai)。八(ba)(ba)十(shi)(shi)(shi)歲(sui)(sui)是虛(xu)寫，寫出從(cong)(cong)(cong)軍(jun)(jun)時(shi)(shi)間之長，兵役(yi)的(de)(de)繁重(zhong)。

正因(yin)為(wei)“十(shi)五”從軍，“八十(shi)”方回(hui)(hui)，其(qi)(qi)間數(shu)十(shi)年與(yu)家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)失去聯系，對(dui)(dui)家(jia)(jia)(jia)中(zhong)(zhong)情(qing)況一(yi)(yi)無所知(zhi)，老(lao)兵才急(ji)切(qie)地(di)想知(zhi)道家(jia)(jia)(jia)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況。這(zhe)也(ye)就極其(qi)(qi)自然(ran)地(di)引出下(xia)文——老(lao)兵在(zai)(zai)歸(gui)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)途中(zhong)(zhong)與(yu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)里(li)(li)(li)(li)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)話。唐(tang)代詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)宋之(zhi)(zhi)問(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)句(ju)“近鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)情(qing)更(geng)怯，不敢(gan)問(wen)(wen)來人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”，反(fan)映其(qi)(qi)在(zai)(zai)久別(bie)家(jia)(jia)(jia)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)之(zhi)(zhi)后、返(fan)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)途中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾心理，與(yu)此(ci)詩(shi)筆(bi)法有(you)別(bie)，卻殊途同歸(gui)。宋之(zhi)(zhi)問(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)句(ju)是曲筆(bi)寫其(qi)(qi)返(fan)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)途中(zhong)(zhong)想了解家(jia)(jia)(jia)中(zhong)(zhong)情(qing)況的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)迫(po)切(qie)愿望(wang)，而此(ci)詩(shi)則是直(zhi)言之(zhi)(zhi)。二者均(jun)表現了久別(bie)家(jia)(jia)(jia)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)返(fan)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)情(qing)感。此(ci)詩(shi)中(zhong)(zhong)“鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)里(li)(li)(li)(li)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)(hui)答(da)很巧妙，沒有(you)明言直(zhi)說老(lao)兵家(jia)(jia)(jia)中(zhong)(zhong)還(huan)有(you)誰，而只是用手(shou)指著(zhu)遠處長滿松柏(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眾多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高墳說：“那兒就是您(nin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)(jia)。”言下(xia)之(zhi)(zhi)意就是：“您(nin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)(jia)中(zhong)(zhong)已(yi)無他(ta)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)了。”其(qi)(qi)實(shi)，“鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)里(li)(li)(li)(li)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”這(zhe)樣回(hui)(hui)答(da)，是不忍心道明真(zhen)相，怕老(lao)兵一(yi)(yi)下(xia)子承受不了家(jia)(jia)(jia)敗人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)亡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)楚。如此(ci)著(zhu)墨，顯然(ran)是以哀景(jing)寫哀情(qing)，也(ye)與(yu)下(xia)文相呼應。“道逢鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)里(li)(li)(li)(li)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，‘家(jia)(jia)(jia)中(zhong)(zhong)有(you)阿(a)誰？’”主人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)公(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想脈絡(luo)由六(liu)十(shi)五年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)征(zheng)戰(zhan)(zhan)生活(huo)(huo)進入邈(miao)邈(miao)曠野、漫漫古道，對(dui)(dui)親人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)家(jia)(jia)(jia)園的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現狀由茫(mang)然(ran)無際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想象(xiang)到急(ji)切(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、盼知(zhi)又怕知(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詢問(wen)(wen)。同沒有(you)詳述(shu)主人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)公(gong)六(liu)十(shi)五年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)征(zheng)戰(zhan)(zhan)生活(huo)(huo)一(yi)(yi)樣，作品也(ye)省(sheng)去了對(dui)(dui)他(ta)餐(can)風宿(su)露(lu)、匆匆趕(gan)路、與(yu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)親邂逅相遇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚喜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描摹，一(yi)(yi)句(ju)“家(jia)(jia)(jia)中(zhong)(zhong)有(you)阿(a)誰”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)追問(wen)(wen)，推出了作品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聚光點——家(jia)(jia)(jia)。“少小離家(jia)(jia)(jia)老(lao)大回(hui)(hui)，鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)音無改鬢毛衰。”六(liu)十(shi)五年了，豈敢(gan)奢(she)望(wang)闔家(jia)(jia)(jia)無恙、親人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)健在(zai)(zai)。能(neng)有(you)一(yi)(yi)二幸(xing)(xing)存者已(yi)是不幸(xing)(xing)中(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)萬幸(xing)(xing)了。所以他(ta)只問(wen)(wen)，家(jia)(jia)(jia)中(zhong)(zhong)還(huan)有(you)誰僥幸(xing)(xing)茍(gou)活(huo)(huo)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)世(shi)。可是，“鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)里(li)(li)(li)(li)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)(hui)答(da)卻如站(zhan)在(zai)(zai)冰(bing)天雪地(di)里(li)(li)(li)(li)當頭澆(jiao)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)盆冰(bing)凌未(wei)澌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)水(shui)：“遙(yao)看是君(jun)家(jia)(jia)(jia)，松柏(bo)冢累累。”在(zai)(zai)這(zhe)動亂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年月，親人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們竟(jing)無一(yi)(yi)幸(xing)(xing)存。滿懷希望(wang)，滿腹衷情(qing)，六(liu)十(shi)五年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風霜雨(yu)雪，六(liu)十(shi)五年積(ji)壓心底的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情(qing)，不能(neng)向別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)傾訴(su)、表達。

擺在他面(mian)前的(de)(de)(de)現實(shi)是：“兔(tu)從(cong)(cong)狗竇(dou)入(ru)，雉(zhi)從(cong)(cong)梁上飛(fei)；中(zhong)庭(ting)(ting)生(sheng)旅谷(gu)，井上生(sheng)旅葵。”由遙看到近見(jian)，滿眼更(geng)加荒(huang)涼凄楚的(de)(de)(de)景象(xiang)。作(zuo)者沒說室空(kong)無人(ren)(ren)(ren)，而是抓住(zhu)野(ye)兔(tu)見(jian)人(ren)(ren)(ren)鉆進狗洞中(zhong)自(zi)以為(wei)得所，野(ye)雞(ji)驚飛(fei)落到屋內(nei)梁上自(zi)以為(wei)安的(de)(de)(de)情景；老兵(bing)沒有直書庭(ting)(ting)園荒(huang)蕪雜亂，只攝(she)取了井邊、中(zhong)庭(ting)(ting)隨意(yi)生(sheng)長的(de)(de)(de)葵菜和谷(gu)物兩個(ge)(ge)“鏡頭”，人(ren)(ren)(ren)去(qu)屋空(kong)，人(ren)(ren)(ren)亡(wang)園荒(huang)，更(geng)其形(xing)象(xiang)，倍傷人(ren)(ren)(ren)心(xin)神。一個(ge)(ge)風塵仆(pu)仆(pu)的(de)(de)(de)老人(ren)(ren)(ren)，站在曾(ceng)經炊火融(rong)融(rong)、庭(ting)(ting)園整潔的(de)(de)(de)“家”的(de)(de)(de)面(mian)前，孑然一身，形(xing)影(ying)煢煢，盼望(wang)了六(liu)十(shi)五(wu)年可又無一親人(ren)(ren)(ren)相迎的(de)(de)(de)家，竟然比(bi)想象(xiang)的(de)(de)(de)還不堪十(shi)倍、百倍……作(zuo)者沒有直接(jie)抒寫(xie)渲染感情，作(zuo)品卻收到比(bi)直接(jie)抒情更(geng)強烈的(de)(de)(de)抒情效果。

有些迷(mi)蒙(meng)、有些渾(hun)噩、有些凄愴的(de)老人，像對“松柏冢(zhong)累(lei)累(lei)”不(bu)(bu)聞不(bu)(bu)見一樣，對荒涼的(de)家園的(de)感觸(chu)也變得(de)麻木了。于是，他默(mo)默(mo)無言地(di)舂去成熟的(de)谷子的(de)皮殼，采下(xia)冬葵嫩嫩的(de)葉子。而當飯(fan)熟羹沸時，他才恍然想起不(bu)(bu)知該給誰(shui)吃。

“出門東向看(kan)(kan)，淚(lei)落沾我(wo)衣。”他(ta)(ta)(ta)(ta)走出年(nian)(nian)久失修的破(po)門，向東方(fang)看(kan)(kan)去(qu)，他(ta)(ta)(ta)(ta)也許還抱著(zhu)希望，他(ta)(ta)(ta)(ta)看(kan)(kan)到(dao)了(le)誰，看(kan)(kan)到(dao)了(le)什么(me)，也許看(kan)(kan)到(dao)了(le)久別的親人，也許什么(me)也沒有(you)看(kan)(kan)。他(ta)(ta)(ta)(ta)茫然地從(cong)幻(huan)想中走出來，潸然淚(lei)下。他(ta)(ta)(ta)(ta)已不能像年(nian)(nian)輕人那樣嚎(hao)啕大哭，只有(you)那凝(ning)聚著(zhu)六(liu)(liu)十五年(nian)(nian)的艱辛、六(liu)(liu)十五年(nian)(nian)的思念、六(liu)(liu)十五年(nian)(nian)的盼待、六(liu)(liu)十五年(nian)(nian)的沙(sha)場(chang)風塵、六(liu)(liu)十五年(nian)(nian)人世滄(cang)桑(sang)的老淚(lei)，撲簌(su)簌(su)落到(dao)滿(man)布征塵的衣襟上(shang)。“淚(lei)落沾我(wo)衣”五個字，飽(bao)和(he)了(le)豐(feng)富(fu)、深(shen)厚(hou)、沉痛的感(gan)情(qing)內涵。詩至結尾(wei)，作者、讀者的感(gan)情(qing)濃度都達到(dao)了(le)頂(ding)點。

全詩突出寫了(le)(le)(le)“十五從軍征，八十始得(de)歸(gui)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)士(shi)兵(bing)(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)，也著力刻劃了(le)(le)(le)“家(jia)(jia)(jia)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)，同(tong)時(shi)(shi)(shi)只寫了(le)(le)(le)一(yi)筆的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“鄉里(li)人(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)也很鮮(xian)明(ming)。飽(bao)經風霜(shuang)、蒼老(lao)惶切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)人(ren)，無須(xu)顧忌、直言(yan)(yan)不(bu)(bu)(bu)諱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄉親(qin)，衰草古柏(bo)(bo)荒墳(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)(jia)園，共同(tong)構(gou)成了(le)(le)(le)一(yi)幅真實(shi)動(dong)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)具有社(she)(she)會意義(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫面，典型地反映了(le)(le)(le)漢(han)代社(she)(she)會現(xian)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)側面。尤其是主(zhu)人(ren)公和(he)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相互映襯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敘寫，把作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題(ti)和(he)藝術(shu)水平都推向了(le)(le)(le)一(yi)個(ge)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高度：服了(le)(le)(le)整(zheng)(zheng)整(zheng)(zheng)六十五年兵(bing)(bing)役(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，竟然(ran)還是全家(jia)(jia)(jia)唯一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)存(cun)者，那些沒(mei)有服兵(bing)(bing)役(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)人(ren)們，墳(fen)上(shang)松柏(bo)(bo)都已蔥(cong)蔥(cong)郁郁，可(ke)以想(xiang)見他(ta)們生前貧寒凄(qi)苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)還不(bu)(bu)(bu)如每時(shi)(shi)(shi)每刻都可(ke)能犧牲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)士(shi)卒；作(zuo)(zuo)品具體(ti)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是主(zhu)人(ren)公為國(guo)征戰六十五載卻(que)有家(jia)(jia)(jia)歸(gui)不(bu)(bu)(bu)得(de)，等到(dao)歸(gui)時(shi)(shi)(shi)卻(que)又(you)(you)無家(jia)(jia)(jia)可(ke)歸(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)幸(xing)遭遇和(he)慘痛心情，而他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)幸(xing)與(yu)那些茍生且(qie)(qie)不(bu)(bu)(bu)能只有走(zou)進靜默、暗(an)濕、冰冷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墳(fen)墓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)人(ren)們相比，他(ta)又(you)(you)是“幸(xing)運者”了(le)(le)(le)。這(zhe)樣，作(zuo)(zuo)品就不(bu)(bu)(bu)僅(jin)僅(jin)暴露(lu)了(le)(le)(le)封建兵(bing)(bing)役(yi)制度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑暗(an)、罪惡，不(bu)(bu)(bu)僅(jin)僅(jin)表現(xian)了(le)(le)(le)八十老(lao)翁一(yi)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)幸(xing)，而且(qie)(qie)反映了(le)(le)(le)當時(shi)(shi)(shi)整(zheng)(zheng)個(ge)社(she)(she)會現(xian)實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑暗(an)，表現(xian)了(le)(le)(le)比個(ge)人(ren)不(bu)(bu)(bu)幸(xing)更深廣(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全體(ti)人(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)幸(xing)和(he)社(she)(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凋敝、時(shi)(shi)(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)亂，使作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題(ti)得(de)到(dao)了(le)(le)(le)升華(hua)。全詩寫得(de)既(ji)含蘊(yun)簡潔，又(you)(you)深湛凝(ning)重，內容的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)取舍剪裁(cai)，結構(gou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)布(bu)置安排(pai)，都恰到(dao)好處，獨具匠(jiang)心，很好地收到(dao)了(le)(le)(le)“意在(zai)言(yan)(yan)外(wai)”、主(zhu)旨(zhi)盡在(zai)言(yan)(yan)與(yu)不(bu)(bu)(bu)言(yan)(yan)中、意境深遠、韻味綿長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)效果。

此詩(shi)(shi)圍繞(rao)老兵的(de)返鄉(xiang)經歷(li)及其情(qing)感(gan)變化謀(mou)篇結構(gou)，巧妙自然。全詩(shi)(shi)運用白描手法繪景寫人，層次(ci)分明，語(yu)言質樸，且以哀景寫哀情(qing)，情(qing)真意切，頗(po)具特(te)色，也頗(po)能體現漢(han)樂府(fu)即景抒(shu)情(qing)的(de)藝術特(te)點。

名家點評

中國(guo)科學院文學研究所學術委(wei)員(yuan)會原主(zhu)任余冠英《樂府詩(shi)(shi)選》：這(zhe)詩(shi)(shi)所寫就是杜甫(fu)所謂“無(wu)家別”，杜甫(fu)那(nei)篇有名的《無(wu)家別》也受到(dao)這(zhe)篇詩(shi)(shi)的影響。