江(jiang)南可(ke)采蓮(lian),蓮(lian)葉(xie)何1田田2,魚戲(xi)蓮(lian)葉(xie)間。
魚(yu)(yu)戲蓮(lian)葉東,魚(yu)(yu)戲蓮(lian)葉西,魚(yu)(yu)戲蓮(lian)葉南,魚(yu)(yu)戲蓮(lian)葉北。
何:多么
田田:蓮葉長的茂盛相連(lian)的樣子(zi)。
江南水上(shang)可以采蓮(lian),蓮(lian)葉多么茂盛,魚兒在蓮(lian)葉間嬉戲。
魚在蓮葉(xie)的東邊游(you)(you)戲,魚在蓮葉(xie)的西(xi)邊游(you)(you)戲,魚在蓮葉(xie)的的南(nan)邊游(you)(you)戲,魚在蓮葉(xie)的北邊游(you)(you)戲。
這是(shi)(shi)一(yi)首(shou)漢代樂府民歌(ge)(ge)中的(de)采(cai)蓮(lian)歌(ge)(ge),全詩沒有(you)一(yi)字一(yi)句直接描寫采(cai)蓮(lian)人(ren)采(cai)蓮(lian)時的(de)愉快心情,而是(shi)(shi)通(tong)過對蓮(lian)葉和(he)(he)(he)魚兒的(de)描繪,將它們的(de)歡樂之情充分透露(lu)了(le)出來,仿佛親(qin)耳聽(ting)到和(he)(he)(he)親(qin)眼看見許多采(cai)蓮(lian)男女的(de)歌(ge)(ge)聲和(he)(he)(he)笑語(yu)聲融成一(yi)片,許多小伙子和(he)(he)(he)采(cai)蓮(lian)姑娘們還(huan)在調情求愛。
首先,此(ci)歌(ge)起句“江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)可(ke)(ke)(ke)采(cai)蓮(lian)(lian)(lian)”,其中的(de)(de)(de)(de)“可(ke)(ke)(ke)”字已透露(lu)出(chu)消息。蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)本來是(shi)(shi)(shi)大江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)北湖澤溝塘中常(chang)見(jian)的(de)(de)(de)(de)人工栽培(pei)(pei)植物,可(ke)(ke)(ke)這位歌(ge)者(亦(yi)即詩中未露(lu)的(de)(de)(de)(de)男(nan)主(zhu)人公)卻偏(pian)要說(shuo)“江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)可(ke)(ke)(ke)采(cai)蓮(lian)(lian)(lian)”,這是(shi)(shi)(shi)因為(wei)蓮(lian)(lian)(lian)花(hua)栽培(pei)(pei)的(de)(de)(de)(de)地區雖然很廣,但卻以(yi)(yi)(yi)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)最盛;而江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)采(cai)蓮(lian)(lian)(lian)人大都是(shi)(shi)(shi)青(qing)(qing)年(nian)(nian)男(nan)女(nv)(nv),尤(you)以(yi)(yi)(yi)青(qing)(qing)年(nian)(nian)婦(fu)女(nv)(nv)為(wei)主(zhu);同時江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)民(min)(min)風(feng)柔靡(mi),青(qing)(qing)年(nian)(nian)男(nan)女(nv)(nv)在(zai)(zai)采(cai)蓮(lian)(lian)(lian)時調情求愛(ai)之(zhi)(zhi)事極為(wei)常(chang)見(jian),故盛行于南(nan)(nan)(nan)朝時期的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)間(jian)(jian)情歌(ge),在(zai)(zai)漢(han)代的(de)(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)實(shi)際上就很流行。在(zai)(zai)這類民(min)(min)間(jian)(jian)情歌(ge)中常(chang)用比興(xing)、雙(shuang)關手法,以(yi)(yi)(yi)“蓮(lian)(lian)(lian)”諧“憐”,象(xiang)征愛(ai)情。由此(ci)可(ke)(ke)(ke)見(jian),此(ci)歌(ge)用的(de)(de)(de)(de)顯然也是(shi)(shi)(shi)比興(xing)、雙(shuang)關手法。起句中的(de)(de)(de)(de)“采(cai)蓮(lian)(lian)(lian)”,也含有尋歡求愛(ai)的(de)(de)(de)(de)意(yi)思。由此(ci)可(ke)(ke)(ke)推知這位歌(ge)者乃是(shi)(shi)(shi)一個風(feng)流小(xiao)生(sheng),他(ta)可(ke)(ke)(ke)能(neng)不是(shi)(shi)(shi)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)人,而是(shi)(shi)(shi)從(cong)外鄉來到江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)的(de)(de)(de)(de)。他(ta)來江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan)名為(wei)采(cai)蓮(lian)(lian)(lian),實(shi)際上是(shi)(shi)(shi)“醉翁之(zhi)(zhi)意(yi)不在(zai)(zai)酒”,否則何處不可(ke)(ke)(ke)采(cai)蓮(lian)(lian)(lian),而獨留(liu)戀于江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)(nan)(nan),可(ke)(ke)(ke)見(jian)“可(ke)(ke)(ke)”字之(zhi)(zhi)中的(de)(de)(de)(de)寓(yu)意(yi)。
其(qi)次,緊承上句(ju)而來的(de)(de)第二句(ju)“蓮葉(xie)(xie)(xie)何田田”,顯(xian)然也是(shi)明寫蓮葉(xie)(xie)(xie)茂(mao)美,暗(an)(an)喻采蓮姑(gu)娘(niang)們(men)人數眾多(duo),姿態豐美的(de)(de)。而第三(san)句(ju)“魚(yu)(yu)(yu)戲(xi)(xi)蓮葉(xie)(xie)(xie)間(jian)(jian)”和(he)后四(si)句(ju)“魚(yu)(yu)(yu)戲(xi)(xi)蓮葉(xie)(xie)(xie)東(dong),魚(yu)(yu)(yu)戲(xi)(xi)蓮葉(xie)(xie)(xie)西,魚(yu)(yu)(yu)戲(xi)(xi)蓮葉(xie)(xie)(xie)南,魚(yu)(yu)(yu)戲(xi)(xi)蓮葉(xie)(xie)(xie)北”,則是(shi)以魚(yu)(yu)(yu)兒戲(xi)(xi)水于蓮葉(xie)(xie)(xie)間(jian)(jian)暗(an)(an)喻采蓮男女調情求愛的(de)(de)歡(huan)樂情景。這(zhe)也是(shi)民間(jian)(jian)情歌中常用的(de)(de)表現手(shou)法。由此(ci)可見,這(zhe)首采蓮歌實際上乃是(shi)一首與勞(lao)動相(xiang)結合的(de)(de)情歌。
這首歌辭(ci)只有七句(ju)(ju),明白如(ru)話,而后(hou)四(si)句(ju)(ju)又(you)(you)(you)基(ji)本上是第三句(ju)(ju)的(de)(de)重復(fu),它的(de)(de)妙處主要在(zai)于(yu)運(yun)用(yong)(yong)民歌中(zhong)常用(yong)(yong)的(de)(de)比(bi)興、雙關手法,把(ba)男女之(zhi)間調情(qing)求愛的(de)(de)歡樂(le)之(zhi)情(qing)寫(xie)得極其委(wei)婉、含蓄,耐人尋味,而無輕佻、庸俗(su)之(zhi)弊(bi)。全詩一氣(qi)呵成,但在(zai)結構上又(you)(you)(you)可分為兩個(ge)部分:前三句(ju)(ju)揭示(shi)題旨;后(hou)四(si)句(ju)(ju)進(jin)一步展示(shi)采蓮時的(de)(de)歡樂(le)情(qing)景和廣闊場面。而詩中(zhong)第三句(ju)(ju)又(you)(you)(you)在(zai)全詩中(zhong)起(qi)著(zhu)承上啟下的(de)(de)作用(yong)(yong),使上下相連,不著(zhu)痕(hen)跡(ji)。詩的(de)(de)意境清新(xin)、開朗(lang),寓情(qing)于(yu)景,景中(zhong)寓人,如(ru)聞其聲,如(ru)見(jian)其人,如(ru)臨其境,感到美景如(ru)畫,心(xin)曠(kuang)神怡(yi),呈現出一派生意盎(ang)然的(de)(de)景象。
這首詩在樂府分類中屬《相和(he)(he)歌(ge)辭》,“相和(he)(he)歌(ge)”本是兩人(ren)(ren)唱和(he)(he),或一個唱、眾人(ren)(ren)和(he)(he)的歌(ge)曲,故“魚(yu)戲蓮葉(xie)東”四句(ju),可(ke)能為和(he)(he)聲。故此詩的前兩句(ju)可(ke)能為男(nan)歌(ge)者領唱;第(di)三句(ju)為眾男(nan)女(nv)合唱;后四句(ju)當是男(nan)女(nv)的分組和(he)(he)唱。如(ru)此,則采蓮時的情景,更(geng)加活潑有(you)趣,因而也更(geng)能領會到此歌(ge)表現手(shou)法的高妙。
詩中“東(dong)”、“西”、“南(nan)”、“北(bei)”并列(lie),極易流于呆(dai)板,但此歌如此鋪排(pai),卻顯(xian)得文情恣肆,極為生(sheng)動,從而充分體現(xian)了歌曲反復(fu)詠唱,余味無窮(qiong)之(zhi)妙。
《樂府古題(ti)要解》:《江南曲》古詞……蓋(gai)美其芳晨麗(li)景(jing),嬉游得時(shi)。
《古(gu)詩(shi)源》:奇格(ge)。
《漢(han)詩(shi)總說(shuo)》:漢(han)詩(shi)韻最奇,《焦仲卿妻》詩(shi)多至二十余(yu)韻,有(you)隔句用(yong)韻;至《江南可(ke)采蓮》、《上陵》、《蜀國刺》乃無韻,不可(ke)不知。
《中國詩(shi)(shi)史》:這是首很(hen)質樸自然(ran)的民歌(ge),幾乎沒有一種選本不(bu)選它。杜(du)甫(fu)的《杜(du)鵑》首四句(ju)即(ji)擬此曲末四句(ju)。《滄浪詩(shi)(shi)話》以為此詩(shi)(shi)“全不(bu)押(ya)韻”,而黃節(jie)(《漢魏(wei)樂(le)府風箋》)引《大招》以證“西”“北”相葉,恐(kong)非。