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基本介紹

傳統相(xiang)聲(sheng)《賣掛票》是相(xiang)聲(sheng)藝術(shu)大師馬三(san)立(li)的代表節目。五(wu)十年(nian)代后期(qi)，馬三(san)立(li)、張慶森曾在天津市曲藝團搭檔并常演此段相(xiang)聲(sheng)，深為相(xiang)聲(sheng)迷們熟悉(xi)和喜愛。

說到傳統相聲(sheng)《賣掛票(piao)》，不能不先說一(yi)下“買(mai)蹲票(piao)”這件實事兒。在由王決、汪景壽、藤田香所合著的《中國相聲(sheng)史(shi)》的“杰作(zuo)探源”一(yi)章中記述“買(mai)蹲票(piao)”時說：

1931年(nian)《戲劇月刊》第(di)五(wu)期刊登鄭(zheng)劍西的見聞錄，介(jie)紹了這么(me)件事：“譚(tan)鑫培晚年(nian)，除(chu)了堂會，戲館(guan)子是不(bu)(bu)大露(lu)的。忽有一(yi)次廣(guang)德(de)樓日戲，貼他(ta)的《碰(peng)碑(bei)》，午后一(yi)點正經(jing)把戲園子四周上(shang)下，擠個水泄不(bu)(bu)通。好(hao)些人來不(bu)(bu)及吃飯，買了點心充饑，還不(bu)(bu)敢(gan)喝(he)水，怕解手，就不(bu)(bu)能再占老地(di)方啦！饒是這樣，一(yi)張條(tiao)凳還是擠好(hao)些人。只要有好(hao)戲聽，也就不(bu)(bu)覺其苦。我的朋友石君那天坐在池子里，越(yue)到(dao)后來人越(yue)多(duo)，連窗戶上(shang)都趴(pa)滿了。

戲(xi)唱到(dao)“大(da)軸兒”，天(tian)也黑下來(lai)了(le)(le)(le)，譚老(lao)板(ban)大(da)概(gai)還沒有(you)來(lai)，臺(tai)上(shang)墊些個(ge)《逛燈》、《請醫(yi)》一(yi)路的(de)小戲(xi)。這(zhe)(zhe)時候，又有(you)一(yi)個(ge)六十(shi)開外的(de)老(lao)頭兒，抹著(zhu)一(yi)腦門汗(han)珠，擠(ji)進(jin)小池子(zi)來(lai)找座。伙計說(shuo)(shuo)：“這(zhe)(zhe)哪兒還有(you)地(di)方(fang)啊？桌子(zi)上(shang)都沒有(you)放(fang)茶盅的(de)地(di)方(fang)啦！”那老(lao)頭子(zi)四(si)下里看看，也真(zhen)沒辦法(fa)，可(ke)是(shi)眼看好(hao)戲(xi)快上(shang)了(le)(le)(le)，又舍不得走，沒奈(nai)何，就跟我(wo)的(de)朋友(you)石君(jun)(jun)商量(liang)：“您(nin)(nin)勞駕(jia)就請抬一(yi)抬腿吧(ba)！”石君(jun)(jun)問：“干嗎？”他(ta)說(shuo)(shuo)：“讓(rang)我(wo)蹲在(zai)桌子(zi)底(di)下吧(ba)，反正有(you)的(de)聽(ting)就得聽(ting)，勞駕(jia)，勞駕(jia)！”石君(jun)(jun)瞧他(ta)這(zhe)(zhe)么(me)大(da)歲(sui)數，央告(gao)得可(ke)憐，就讓(rang)出(chu)一(yi)條(tiao)腿來(lai)，讓(rang)他(ta)貓在(zai)地(di)下。他(ta)謝了(le)(le)(le)又謝，蹲下去了(le)(le)(le)。好(hao)容易等到(dao)快八點，臺(tai)上(shang)七郎的(de)魂子(zi)上(shang)了(le)(le)(le)，臺(tai)底(di)下那么(me)些人，立刻鴉(ya)雀無聲。那個(ge)老(lao)頭子(zi)半天(tian)不言語，這(zhe)(zhe)會兒卻拍(pai)著(zhu)石君(jun)(jun)的(de)大(da)腿說(shuo)(shuo)：“勞駕(jia)，您(nin)(nin)把腿往回靠一(yi)靠。”石君(jun)(jun)以為他(ta)悶在(zai)桌子(zi)底(di)下受不了(le)(le)(le)啦，就想讓(rang)他(ta)透透氣。

正說著(zhu)，堂(tang)鼓響(xiang)了，接著(zhu)起沖頭(tou)(tou)、導(dao)板(ban)頭(tou)(tou)，胡琴也響(xiang)了，等(deng)到老譚唱(chang)完“……黃昏(hun)時候”，臺(tai)底下嶄(zhan)齊的一聲(sheng)(sheng)“好(hao)！”這時，那個(ge)老頭(tou)(tou)子(zi)早從桌子(zi)底下鉆出(chu)個(ge)腦袋來(lai)，用嘶啞的聲(sheng)(sheng)音(yin)喊(han)了一聲(sheng)(sheng)：“好(hao)！”又縮進去了。當時把石君嚇(xia)了一跳。以(yi)后，凡是老譚使一個(ge)好(hao)腔，他(ta)就鉆出(chu)來(lai)喊(han)一聲(sheng)(sheng)，一直到戲(xi)打住。

散了(le)座(zuo)，他才顫巍巍地從桌子底下出來，對石君咂(za)咂(za)嘴(zui)說：“真(zhen)過癮哪！”石君問(wen)他：“累嗎？”他說：“不累，聽這出好戲，委屈著蹲一(yi)下子，也(ye)算不得受罪(zui)，可(ke)(ke)是(shi)您(nin)剛才要不讓我把那(nei)聲好喊出來，那(nei)可(ke)(ke)真(zhen)憋得我肚(du)子疼(teng)呢！”

買(mai)蹲票是生活里的(de)(de)實事兒，買(mai)掛票也是這(zhe)樣(yang)。據《梨園外史》記述：“春臺(tai)班(ban)開戲第(di)四日，胡(hu)喜祿唱《玉堂春》。看戲的(de)(de)客座人山人海，后面來(lai)的(de)(de)人沒有(you)地方，用粗繩子(zi)把(ba)板(ban)凳懸在戲樓的(de)(de)欄桿上，打著秋(qiu)千看戲。眾(zhong)人不看戲了，都(dou)來(lai)看這(zhe)稀奇的(de)(de)“景致”。后來(lai)相聲藝(yi)人把(ba)這(zhe)兩件事夸(kua)張成(cheng)“真有(you)一百七十多位沒走！墻上掛著呢，走不了啦！”這(zhe)就充分達到了文藝(yi)作品源于生活又高于生活的(de)(de)藝(yi)術(shu)境界。

經馬三立、王(wang)鳳山(shan)整理并演(yan)出(chu)(chu)的(de)(de)(de)《賣掛票》從作品結(jie)構(gou)、人(ren)(ren)物(wu)(wu)性格(ge)、語(yu)言心態、包袱處理等(deng)(deng)方面都達到(dao)了很(hen)高的(de)(de)(de)藝術鏡界。在(zai)節目的(de)(de)(de)“墊話兒”里(li)，馬三立侃侃而(er)談，說的(de)(de)(de)是(shi)一(yi)些(xie)戲(xi)劇的(de)(de)(de)基本(ben)常識(shi)，然(ran)后很(hen)快(kuai)引出(chu)(chu)自(zi)己的(de)(de)(de)身份。“拿(na)我當楊寶(bao)森”一(yi)句真是(shi)神來(lai)之筆，是(shi)高妙的(de)(de)(de)自(zi)嘲(chao)，體現了馬三立在(zai)相(xiang)聲表演(yan)時(shi)善于用(yong)語(yu)言塑(su)造(zao)性格(ge)人(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)藝術功力。“洗(xi)澡”與(yu)“盛(sheng)（剩）藻”、“蕪湖”與(yu)“嗚呼”、“導演(yan)”與(yu)“搗眼(yan)”等(deng)(deng)包袱的(de)(de)(de)安排(pai)以及向乙(yi)解釋(shi)戲(xi)名與(yu)戲(xi)中人(ren)(ren)物(wu)(wu)時(shi)屢(lv)屢(lv)出(chu)(chu)錯都起到(dao)了揭示人(ren)(ren)物(wu)(wu)內心、豐富(fu)人(ren)(ren)物(wu)(wu)性格(ge)的(de)(de)(de)作用(yong)。

通過觀(guan)眾買蹲票、掛票的(de)自(zi)我(wo)吹(chui)噓(xu)以及自(zi)稱金少山來(lai)(lai)拜會(hui)并(bing)乞求(qiu)與(yu)他配戲(xi)還(huan)擠掉了周瑞安的(de)飯碗(wan)等(deng)情節(jie)，似乎在力爭吹(chui)噓(xu)、抬高自(zi)己，其實這也(ye)是為最后的(de)結局(ju)孕育著(zhu)越(yue)來(lai)(lai)越(yue)多的(de)喜劇因素，抬的(de)越(yue)高，摔的(de)越(yue)重。所(suo)以當結尾的(de)一句“墻上掛著(zhu)，走不了啦！”把包(bao)袱抖響(xiang)時，在觀(guan)眾哄(hong)堂大笑聲(sheng)中，馬三立完成了他的(de)藝術(shu)創造，留(liu)給(gei)人們的(de)則是笑后的(de)沉(chen)思與(yu)悠長的(de)回(hui)味。

錘煉性(xing)格化的語言與(yu)塑造性(xing)格化的人物是(shi)馬三立相聲的絕妙所在。