安(an)豐(feng)(feng)古鎮成(cheng)陸于新(xin)石(shi)(shi)器時代,古名小淘(tao)(tao)浦,漢初以煮鹽(yan)(yan)(yan)入(ru)史,南(nan)(nan)宋設(she)小淘(tao)(tao)鹽(yan)(yan)(yan)場,元(yuan)代名安(an)豐(feng)(feng)鹽(yan)(yan)(yan)課司。明(ming)清以鹽(yan)(yan)(yan)名市而賦甲淮南(nan)(nan)中(zhong)十場,今以高效農(nong)業、禽畜業、紡(fang)織業、生(sheng)物(wu)制(zhi)藥業興盛。該鎮現存歷史街(jie)道(dao)4處,古巷(xiang)道(dao)38條,明(ming)清建(jian)筑(zhu)30余(yu)處。以古南(nan)(nan)石(shi)(shi)橋大(da)(da)街(jie)為(wei)中(zhong)軸、鮑氏(shi)建(jian)筑(zhu)群為(wei)代表(biao)的(de)15萬多平方(fang)米(mi)古建(jian)筑(zhu)群,盡(jin)顯晉徽商賈與淮夷本土建(jian)筑(zhu)流派(pai)相融(rong)合的(de)獨特風貌。安(an)豐(feng)(feng)明(ming)清古街(jie)位(wei)于安(an)豐(feng)(feng)老街(jie)南(nan)(nan)端,由(you)南(nan)(nan)石(shi)(shi)橋大(da)(da)街(jie)河北玉街(jie)兩段組成(cheng),是安(an)豐(feng)(feng)“七里(li)長街(jie)”保(bao)留完好的(de)一部分。全(quan)長近500米(mi),中(zhong)間一段保(bao)留石(shi)(shi)板街(jie)面。街(jie)東有(you)巷(xiang)道(dao)7條,街(jie)區內有(you)省文保(bao)單位(wei)—鮑氏(shi)大(da)(da)樓,鹽(yan)(yan)(yan)城市文保(bao)單位(wei)—吳氏(shi)宗祠(明(ming)末(mo)清初鹽(yan)(yan)(yan)民詩人(ren)吳嘉(jia)紀家(jia)祠),名人(ren)故居—畫家(jia)戈湘嵐(lan)、毛主席(xi)像章紀念(nian)館(guan)(guan)、中(zhong)華煙標館(guan)(guan)、麥(mai)秸畫展(zhan)示(shi)館(guan)(guan)、鹽(yan)(yan)(yan)課司、古戲(xi)臺等13個展(zhan)館(guan)(guan)。安(an)豐(feng)(feng)古鎮年接待游客量超過80萬人(ren)次。
【復合式照(zhao)壁(bi)】其上有四個隸書大字(zi):“圣(sheng)土(tu)和(he)韻(yun)”。“圣(sheng)土(tu)”表明(ming)(ming)安(an)豐(feng)是一(yi)方(fang)圣(sheng)潔凈(jing)土(tu),“和(he)韻(yun)”揭示古(gu)鎮文化(hua)核心是和(he)諧。照(zhao)壁(bi)背面題記把安(an)豐(feng)的歷(li)史(shi)文化(hua)作了(le)(le)精煉的概述,“茲方(fang)圣(sheng)土(tu),西漢入史(shi),唐初建置,始名東淘(tao)。宋范仲(zhong)淹率(lv)修(xiu)捍海堰,御潮災(zai),解民(min)(min)懸(xuan),遂更名安(an)豐(feng)。時至明(ming)(ming)清,鹽(yan)業日隆,雄居(ju)淮南中十(shi)場之(zhi)冠。農耕興、市貿榮(rong),八方(fang)商賈(jia)輻輳,鎮氣霞蔚云蒸。七里長(chang)街,壯觀(guan)九壩十(shi)三巷七十(shi)二廟(miao)堂,佛香繚繞,和(he)象泰昌。歷(li)史(shi)名賢迭出,進士舉人(ren)逾(yu)百。泰州學派始祖王心齋(zhai),鹽(yan)民(min)(min)詩圣(sheng)吳野(ye)人(ren),大德高(gao)僧應(ying)慈、真(zhen)禪(chan),諸界(jie)翹(qiao)楚競(jing)芳。思(si)承前而踐啟后,方(fang)今舉鎮數萬英眾,更唱(chang)新聲(sheng)。”短短156字(zi),畫(hua)龍(long)點睛(jing),濃縮了(le)(le)古(gu)鎮歷(li)史(shi)和(he)文化(hua),記載(zai)著(zhu)安(an)豐(feng)的成因和(he)文化(hua)精髓。
【古南(nan)(nan)街面】古南(nan)(nan)街的(de)街面是一(yi)段歷經時光打磨、風雨侵(qin)蝕(shi)、凹凸不(bu)平的(de)麻(ma)石(shi)板街面,兩側小(xiao)磚輔佐。安(an)(an)豐(feng)本是海濱斥(chi)鹵(lu)之地,到(dao)處(chu)鹽堿荒灘,當時安(an)(an)豐(feng)生(sheng)產貢品“安(an)(an)鹽”除(chu)特供朝(chao)廷外,還遠銷(xiao)全國各個省區,每(mei)次鹽卸船后,船主就用石(shi)板裝船壓倉(cang)運回(hui),這(zhe)樣來回(hui)不(bu)放(fang)空,也方便水上航行,久(jiu)(jiu)而久(jiu)(jiu)之,安(an)(an)豐(feng)就鋪成了七里石(shi)板長街。明清時期(qi),安(an)(an)豐(feng)場有(you)(you)灶戶(hu)19000多(duo)(duo)戶(hu)、灶丁(ding)50000多(duo)(duo)人,雄居“淮南(nan)(nan)中十場”之首,有(you)(you)“九壩十三巷,七十二座半廟,千家店面”的(de)美談。500米的(de)古南(nan)(nan)街北起安(an)(an)時路、南(nan)(nan)至三倉(cang)河(he)(安(an)(an)時河(he)),東為(wei)海河(he),西為(wei)串場河(he),內有(you)(you)16條街巷。
【中(zhong)華壺(hu)文(wen)化(hua)博物館(guan)】中(zhong)華壺(hu)文(wen)化(hua)博物館(guan)是中(zhong)國(guo)收藏家協會(hui)會(hui)員、近(jin)現代壺(hu)具(ju)館(guan)主周旭(xu)(xu)輝先生(sheng)一手創辦的(de)。周旭(xu)(xu)輝先生(sheng)歷經三十多(duo)年,專項從(cong)(cong)事近(jin)現代壺(hu)具(ju)收藏工作,累計收藏各類(lei)壺(hu)具(ju)2000多(duo)把,周先生(sheng)從(cong)(cong)中(zhong)挑選出近(jin)現代壺(hu)具(ju)十大類(lei)150多(duo)把精品,成為融知識、情趣、意境于一體(ti),集自娛自樂、饋贈、收藏全功能的(de)壺(hu)具(ju)名館(guan)。
【稠(chou)(chou)(chou)州錢(qian)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)】它(ta)是(shi)東臺市稠(chou)(chou)(chou)州村鎮銀(yin)行根據古(gu)時錢(qian)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)的風格,設置的一個供游(you)客觀賞的仿古(gu)式錢(qian)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)。其中(zhong)包括(kuo)柜臺、賬(zhang)房(fang)、銀(yin)窖等設施。明清時期(qi),安豐七里(li)長(chang)街是(shi)一條典型的商業(ye)街,四方商賈(jia)云集,店行坊館星羅(luo)棋布(bu),大(da)小鋪面(mian)上千家,百(bai)年老店比比皆是(shi),為此,豪商巨富、名(ming)門望族開設了錢(qian)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)當鋪。稠(chou)(chou)(chou)州錢(qian)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)就設在安豐鹽場古(gu)錢(qian)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)的原址老房(fang)房(fang)子內,是(shi)當時安豐著名(ming)鹽商鮑致遠的錢(qian)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)所在地(di)。抗日(ri)戰(zhan)爭時期(qi),鮑氏(shi)后(hou)人進入銀(yin)行業(ye)發展,鮑氏(shi)錢(qian)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)遂告(gao)歇(xie)業(ye)。如今稠(chou)(chou)(chou)州錢(qian)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)進駐(zhu),籍其舊(jiu)址,復其舊(jiu)觀,旨在傳承(cheng)鮑氏(shi)錢(qian)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)之(zhi)文化,彰(zhang)顯金(jin)融之(zhi)魅力,溫故知新,繼往開來。
【鮑(bao)(bao)氏(shi)(shi)大(da)院(yuan)】為(wei)大(da)型宅院(yuan),占地(di)面(mian)積為(wei)333.4㎡、3進18間(jian),是一座(zuo)歷經200年風(feng)(feng)雨依舊巍(wei)然(ran)(ran)(ran)挺立的(de)(de)(de)(de)徽(hui)式建(jian)筑(zhu)(zhu),也是古代(dai)徽(hui)商(shang)的(de)(de)(de)(de)睿智和(he)兩(liang)省文(wen)化融會貫(guan)通的(de)(de)(de)(de)見證(zheng),1995年列為(wei)江(jiang)蘇省文(wen)物(wu)保護單位。大(da)樓(lou)布局錯落有(you)致(zhi)(zhi),構造(zao)精(jing)(jing)巧(qiao)。院(yuan)呈四合(he),是晉商(shang)從中(zhong)原(yuan)帶(dai)來(lai)的(de)(de)(de)(de)聚財理念;墻(qiang)立馬頭,是徽(hui)商(shang)從江(jiang)浙植(zhi)入的(de)(de)(de)(de)安(an)(an)全(quan)要素。青磚(zhuan)小瓦,接榫(sun)勾灰,繼承著(zhu)秦漢風(feng)(feng)格的(de)(de)(de)(de)理性;輪(lun)廓參(can)差(cha),造(zao)型寫意,依稀有(you)隋唐造(zao)意的(de)(de)(de)(de)浪漫,鮑(bao)(bao)氏(shi)(shi)大(da)院(yuan)巧(qiao)妙地(di)將(jiang)古代(dai)徽(hui)州民間(jian)建(jian)筑(zhu)(zhu)和(he)蘇北(bei)地(di)方文(wen)化融為(wei)一體(ti)。鮑(bao)(bao)氏(shi)(shi)大(da)院(yuan)是清乾(qian)隆時期駐揚州的(de)(de)(de)(de)兩(liang)淮鹽(yan)務(wu)總商(shang)鮑(bao)(bao)志道(dao)之(zhi)堂弟鮑(bao)(bao)致(zhi)(zhi)遠(yuan)建(jian)造(zao),前后歷時十多年時間(jian),總面(mian)積超過3000平方米(mi),無論是建(jian)筑(zhu)(zhu)規模、布局結構,還是精(jing)(jing)美程(cheng)(cheng)度(du),在蘇北(bei)地(di)區是罕見的(de)(de)(de)(de)。這座(zuo)建(jian)筑(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)四周都有(you)高聳的(de)(de)(de)(de)風(feng)(feng)火墻(qiang),兩(liang)山(shan)為(wei)圓式泰山(shan)結頂,墻(qiang)體(ti)由糯(nuo)米(mi)汁和(he)石灰漿砌成(cheng),梁柱用材一律為(wei)碩大(da)的(de)(de)(de)(de)杉木,并(bing)附著(zhu)精(jing)(jing)細的(de)(de)(de)(de)雕飾,椽及隔間(jian)板均(jun)油漆,天井及走廊均(jun)用白(bai)石鋪平,室(shi)內(nei)地(di)面(mian),外由羅磚(zhuan)鋪成(cheng),內(nei)由木板鋪成(cheng),整座(zuo)建(jian)筑(zhu)(zhu)雖然(ran)(ran)(ran)經風(feng)(feng)雨剝蝕顯得斑駁(bo),但仍然(ran)(ran)(ran)透出豪華之(zhi)氣(qi)。安(an)(an)豐古街保護研究會人(ren)員(yuan)曾專程(cheng)(cheng)去鮑(bao)(bao)氏(shi)(shi)故里(li)徽(hui)州棠樾(yue)村尋蹤(zong),鮑(bao)(bao)氏(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)先(xian)祖是大(da)禹的(de)(de)(de)(de)后裔鮑(bao)(bao)叔(shu)牙(ya),安(an)(an)豐鮑(bao)(bao)家是安(an)(an)徽(hui)棠樾(yue)村遷徙過來(lai)的(de)(de)(de)(de),鮑(bao)(bao)叔(shu)牙(ya)后裔跨山(shan)越水來(lai)東淘創業發跡,絕非偶(ou)然(ran)(ran)(ran)巧(qiao)合(he),而是優(you)秀(xiu)傳統(tong)文(wen)化交融的(de)(de)(de)(de)必然(ran)(ran)(ran)。現已(yi)在鮑(bao)(bao)氏(shi)(shi)大(da)院(yuan)前廳布展,圖文(wen)并(bing)茂(mao),分“棠樾(yue)尋蹤(zong)”、“鮑(bao)(bao)姓溯源”、“經商(shang)安(an)(an)豐”、“慈善致(zhi)(zhi)遠(yuan)”、“世(shi)澤(ze)家聲”五章,較為(wei)詳細介紹了鮑(bao)(bao)氏(shi)(shi)家庭的(de)(de)(de)(de)演(yan)變歷史,折射了安(an)(an)豐鹽(yan)場的(de)(de)(de)(de)發展進程(cheng)(cheng)。
【毛(mao)(mao)主(zhu)席像(xiang)(xiang)章珍藏館】館內由(you)像(xiang)(xiang)章、塑(su)像(xiang)(xiang)、繡品(pin)(pin)、書畫展示室組成,為(wei)安(an)豐歷史文化(hua)名鎮增添(tian)了紅(hong)色(se)文化(hua)的(de)濃墨(mo)重彩。除(chu)精選(xuan)了數(shu)千枚精美、品(pin)(pin)相(xiang)上乘的(de)毛(mao)(mao)澤(ze)(ze)東(dong)像(xiang)(xiang)章外,同時注(zhu)入東(dong)臺市(shi)(shi)地方(fang)文化(hua)元(yuan)素,選(xuan)擇各個(ge)歷史毛(mao)(mao)澤(ze)(ze)東(dong)經典形象,敬繡了十(shi)幅東(dong)臺發繡,由(you)安(an)豐本地雕(diao)塑(su)家雕(diao)塑(su)了十(shi)尊塑(su)像(xiang)(xiang),由(you)六(liu)十(shi)塊(kuai)紅(hong)底木刻效果的(de)毛(mao)(mao)澤(ze)(ze)東(dong)剪影標牌制成的(de)偉人墻,更是蔚然壯觀(guan),風(feng)格獨具,氣(qi)勢宏大。藏館不(bu)乏珍品(pin)(pin),有文革前(qian)日本共產(chan)黨出版(ban)的(de)《毛(mao)(mao)澤(ze)(ze)東(dong)選(xuan)集(ji)》;中央美術學院著名雕(diao)塑(su)家張世(shi)椿文革期(qi)間為(wei)揚州市(shi)(shi)革命委(wei)員會成立敬制的(de)巨型毛(mao)(mao)澤(ze)(ze)東(dong)半身像(xiang)(xiang),可(ke)謂鎮館之寶。
【煙(yan)(yan)(yan)(yan)標(biao)(biao)館】煙(yan)(yan)(yan)(yan)標(biao)(biao)館主人(ren)是位年(nian)逾60的(de)退休老人(ren),收藏11大類1000多(duo)枚(mei)(mei)煙(yan)(yan)(yan)(yan)標(biao)(biao),從(cong)清朝同治年(nian)間的(de)“龍球”牌、民國(guo)時(shi)的(de)“老刀(dao)”牌、“紅妹”牌,到(dao)解放(fang)初期的(de)“解放(fang)”牌、“凱(kai)歌(ge)”牌、“友好”牌、公私(si)合營時(shi)的(de)“躍進門”牌、“大警鐘”牌、“紅炮臺”牌等等,其中(zhong)許多(duo)煙(yan)(yan)(yan)(yan)標(biao)(biao)我們都(dou)曾經看到(dao)過(guo),孩提(ti)時(shi)代摔過(guo)的(de)香(xiang)煙(yan)(yan)(yan)(yan)殼(ke),有不少品種(zhong)都(dou)在其中(zhong)。煙(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)化同茶文(wen)化、酒文(wen)化一樣,有其深遠的(de)歷(li)(li)史意義和現實意義。煙(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)化的(de)代表(biao)作用,首推代表(biao)煙(yan)(yan)(yan)(yan)草商(shang)品標(biao)(biao)記的(de)煙(yan)(yan)(yan)(yan)標(biao)(biao),可(ke)以(yi)(yi)說煙(yan)(yan)(yan)(yan)標(biao)(biao)是卷(juan)煙(yan)(yan)(yan)(yan)工業發展的(de)見證(zheng)書、歷(li)(li)史的(de)記事(shi)冊(ce)、煙(yan)(yan)(yan)(yan)文(wen)化的(de)結晶。每(mei)一枚(mei)(mei)煙(yan)(yan)(yan)(yan)標(biao)(biao)都(dou)是一頁歷(li)(li)史的(de)史詩,通過(guo)煙(yan)(yan)(yan)(yan)標(biao)(biao)可(ke)以(yi)(yi)觸摸到(dao)歷(li)(li)史各個時(shi)期發展的(de)脈(mo)搏和文(wen)化。
【吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)氏(shi)(shi)家(jia)祠(ci)】吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)氏(shi)(shi)家(jia)祠(ci)占地215.8㎡,是(shi)(shi)(shi)古代的(de)(de)(de)宗祠(ci)建筑,也是(shi)(shi)(shi)鹽(yan)(yan)城市(shi)文(wen)物保護單(dan)位。現存磚木(mu)結(jie)構(gou)七架梁平(ping)房(fang)六間,三間為(wei)(wei)一(yi)幢,兩幢對面砌(qi)就。雖不顯恢宏,但(dan)卻(que)(que)與(yu)(yu)吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)嘉(jia)(jia)(jia)紀(ji)(ji)(ji)(ji)這位平(ping)民(min)(min)詩(shi)人(ren)相(xiang)配(pei)。安豐(feng)歷史(shi)上有兩大著(zhu)名(ming)文(wen)化名(ming)人(ren),一(yi)位是(shi)(shi)(shi)明(ming)代鹽(yan)(yan)民(min)(min)哲(zhe)學家(jia)、泰州學派創始(shi)人(ren)王艮;另一(yi)位就是(shi)(shi)(shi)明(ming)清布衣(yi)詩(shi)人(ren)吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)嘉(jia)(jia)(jia)紀(ji)(ji)(ji)(ji)。生于(yu)(yu)1618年的(de)(de)(de)吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)嘉(jia)(jia)(jia)紀(ji)(ji)(ji)(ji),自(zi)幼勤奮好學,攻讀詩(shi)書,20歲(sui)時(shi)考中(zhong)第一(yi)名(ming)秀才。然而卻(que)(que)遇上明(ming)王朝(chao)行將滅亡(wang),清兵入關南下(xia)之(zhi)際,吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)嘉(jia)(jia)(jia)紀(ji)(ji)(ji)(ji)壯志難酬,無法施展(zhan)自(zi)己的(de)(de)(de)才華,生活貧困潦倒,成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)安豐(feng)鹽(yan)(yan)民(min)(min)中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)員,他(ta)(ta)(ta)(ta)不僅目睹鹽(yan)(yan)民(min)(min)的(de)(de)(de)艱(jian)辛生活,而且(qie)親自(zi)到(dao)五灶(zao)河鹽(yan)(yan)灶(zao)燒過(guo)鹽(yan)(yan)。一(yi)家(jia)人(ren)居住在不能遮風避雨的(de)(de)(de)簡(jian)陋破舊(jiu)茅草屋內,過(guo)著(zhu)野人(ren)般的(de)(de)(de)生活,于(yu)(yu)是(shi)(shi)(shi)以“陋軒”命名(ming)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)詩(shi)集,用“野人(ren)”作為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)名(ming)號(hao),成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)布衣(yi)詩(shi)圣的(de)(de)(de)獨特(te)專利。由(you)于(yu)(yu)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)詩(shi)作能真(zhen)實地反映當時(shi)勞苦大眾的(de)(de)(de)生活困境和思想感情,故(gu)稱為(wei)(wei)布衣(yi)詩(shi)人(ren)。吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)氏(shi)(shi)家(jia)祠(ci)展(zhan)館正集中(zhong)展(zhan)示(shi)了(le)吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)氏(shi)(shi)家(jia)族千年以來優(you)良(liang)家(jia)風的(de)(de)(de)傳(chuan)(chuan)承、優(you)秀家(jia)學的(de)(de)(de)延(yan)續。北(bei)屋家(jia)祠(ci),供奉(feng)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)嘉(jia)(jia)(jia)紀(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)先祖(zu),展(zhan)出的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)其(qi)家(jia)譜圖表。吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)嘉(jia)(jia)(jia)紀(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)始(shi)祖(zu)吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)休早在宋代末年就從蘇州遷居安豐(feng)。吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)休之(zhi)孫(sun)(sun)吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)謙元代成(cheng)(cheng)宗時(shi)(1295-1297)任(ren)(ren)京城兵馬都轄,一(yi)生勤勞謹慎,忠于(yu)(yu)職(zhi)守,死于(yu)(yu)任(ren)(ren)所,袋子里(li)毫無積蓄,只(zhi)有書籍數冊而已。吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)謙的(de)(de)(de)兒子吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)顯卿任(ren)(ren)元代嘉(jia)(jia)(jia)松府提(ti)舉(ju)(ju)司,為(wei)(wei)官清廉。任(ren)(ren)滿(man)回鄉(xiang)(xiang)后仍關注鹽(yan)(yan)民(min)(min)生活,獨資修(xiu)筑了(le)青磚鋪成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)新灶(zao)小(xiao)街,久旱無雨時(shi)開鑿了(le)水井“顯卿古井”,至今(jin)遺跡(ji)尚(shang)在。吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)顯卿的(de)(de)(de)孫(sun)(sun)子吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)伯載更是(shi)(shi)(shi)通曉(xiao)經文(wen),品(pin)(pin)行端正,明(ming)代洪武(1368-1398)年間舉(ju)(ju)任(ren)(ren)常山縣令,任(ren)(ren)滿(man)時(shi)又復留任(ren)(ren)九年,68歲(sui)時(shi)被提(ti)升京職(zhi)時(shi),他(ta)(ta)(ta)(ta)婉言謝(xie)辭,告(gao)老還鄉(xiang)(xiang),合邑百(bai)姓(xing)扶老攜幼,哭泣(qi)相(xiang)送。可(ke)以說,由(you)于(yu)(yu)得益于(yu)(yu)優(you)良(liang)家(jia)風傳(chuan)(chuan)承,鑄(zhu)就了(le)吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)嘉(jia)(jia)(jia)紀(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)人(ren)品(pin)(pin)和詩(shi)魂。吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)嘉(jia)(jia)(jia)紀(ji)(ji)(ji)(ji)紀(ji)(ji)(ji)(ji)念館,塑像再現了(le)吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)嘉(jia)(jia)(jia)紀(ji)(ji)(ji)(ji)和夫(fu)人(ren)王睿相(xiang)濡以沫(mo)、艱(jian)苦與(yu)(yu)共、夫(fu)唱(chang)婦隨,鐘(zhong)愛(ai)一(yi)生的(de)(de)(de)情景。吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)嘉(jia)(jia)(jia)紀(ji)(ji)(ji)(ji)一(yi)生寫(xie)下(xia)了(le)1400多(duo)首(shou)反映鹽(yan)(yan)民(min)(min)疾苦的(de)(de)(de)詩(shi)篇,民(min)(min)間廣為(wei)(wei)流傳(chuan)(chuan)著(zhu)“白頭(tou)灶(zao)戶低草房(fang),六月煎鹽(yan)(yan)烈火旁(pang)。走出門前炎日里(li),偷閑一(yi)刻(ke)是(shi)(shi)(shi)乘涼(liang)”的(de)(de)(de)不絕吟唱(chang)。,王睿同(tong)樣留下(xia)《陋軒祠(ci)》,王睿也是(shi)(shi)(shi)王艮家(jia)族一(yi)脈,為(wei)(wei)王艮曾(ceng)孫(sun)(sun)輩份。吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)嘉(jia)(jia)(jia)紀(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)《陋軒詩(shi)集》詩(shi)風直追杜甫(fu),受到(dao)歷史(shi)名(ming)家(jia)的(de)(de)(de)好評(詳(xiang)見(jian)布展(zhan)圖文(wen))。吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)嘉(jia)(jia)(jia)紀(ji)(ji)(ji)(ji)繼承了(le)先祖(zu)傳(chuan)(chuan)統,而他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)治學精神同(tong)樣滋潤了(le)吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)氏(shi)(shi)后裔。西邊小(xiao)房(fang)間,展(zhan)出了(le)吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)嘉(jia)(jia)(jia)紀(ji)(ji)(ji)(ji)八世孫(sun)(sun)吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)佛緣、九世孫(sun)(sun)吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)貽谷和十世孫(sun)(sun)吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)建陵部分書畫(hua)作品(pin)(pin)。祖(zu)孫(sun)(sun)三代秉承了(le)吳(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)氏(shi)(shi)家(jia)風,均卓(zhuo)有建樹。
【回廊亭】是(shi)安豐京(jing)劇票友(you)的室(shi)外活動場(chang)所,安豐總人(ren)(ren)口5萬3千人(ren)(ren),其(qi)中,60歲以上(shang)12507,80歲以上(shang)2097,90歲以上(shang)247,100歲以上(shang)21人(ren)(ren),素(su)有“長壽之鄉(xiang)”之稱,石板街(jie)上(shang)住著的100多(duo)位(wei)90歲以上(shang)高齡的老(lao)人(ren)(ren),其(qi)中有10多(duo)位(wei)是(shi)百(bai)歲老(lao)人(ren)(ren),他們見證了古(gu)鎮東淘的百(bai)年(nian)滄桑,與石板街(jie)一起構成一道燦(can)爛的歷(li)史(shi)文化風景(jing),是(shi)真正的“活寶”。老(lao)人(ren)(ren)們不少都(dou)是(shi)京(jing)劇票友(you),每天下午或是(shi)在(zai)(zai)家(jia),或到小區廣場(chang),或是(shi)在(zai)(zai)古(gu)戲臺(tai)廣場(chang),或在(zai)(zai)此文化長廊吼京(jing)劇,不僅(jin)唱《打(da)龍袍》、《盜御馬(ma)》、《白帝城》等傳統京(jing)劇曲(qu)目,還自編自演現代京(jing)劇,整個古(gu)街(jie)上(shang)空會蕩漾老(lao)人(ren)(ren)歡樂的心聲。
【戈(ge)(ge)(ge)(ge)湘(xiang)(xiang)嵐(lan)故居】戈(ge)(ge)(ge)(ge)湘(xiang)(xiang)嵐(lan)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)1904年(nian)(nian)(nian)出生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),1964年(nian)(nian)(nian)不幸病(bing)故。2014年(nian)(nian)(nian)是先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)誕辰110周(zhou)年(nian)(nian)(nian),3月30日,安豐(feng)鎮(zhen)鄉(xiang)愁文化研究會(hui)專題組(zu)織了(le)(le)紀念開館活(huo)動。戈(ge)(ge)(ge)(ge)湘(xiang)(xiang)嵐(lan)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)少年(nian)(nian)(nian)時代才思敏捷,聰慧(hui)過人(ren),先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)在(zai)安豐(feng)國民(min)小學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)習(xi),后以(yi)優異成績畢業(ye)(ye)于(yu)(yu)南通師范(fan)附小,15歲(sui)考入上(shang)海(hai)美(mei)術學(xue)(xue)(xue)校,受到劉海(hai)粟(su)等老師的(de)(de)(de)(de)教誨,畢業(ye)(ye)后進入上(shang)海(hai)商(shang)務印書(shu)館圖畫部工作(zuo),開始了(le)(le)職業(ye)(ye)繪畫生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)涯。1940年(nian)(nian)(nian)在(zai)上(shang)海(hai)舉辦個人(ren)畫展,尤以(yi)畫馬(ma)(ma)見長,終于(yu)(yu)成為(wei)(wei)與徐(xu)悲鴻齊名的(de)(de)(de)(de)畫馬(ma)(ma)大師,是安豐(feng)人(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)赤子(zi)和驕傲。“賞神(shen)駿(jun)齋”,為(wei)(wei)戈(ge)(ge)(ge)(ge)湘(xiang)(xiang)嵐(lan)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)居室。鎖殼式走馬(ma)(ma)廊檐格局,清末式樣門(men)窗(chuang)。中間(jian)明間(jian)有(you)中堂(tang)(tang)(tang)掛軸,條屏(ping)客座,宮燈(deng)帽筒,扇面畫作(zuo),盡(jin)顯書(shu)香(xiang)門(men)第之(zhi)雅。東房(fang)(fang)為(wei)(wei)寢(qin)室,古式架(jia)子(zi)床,老式衣櫥柜,榻板燈(deng)柜,銅盆馬(ma)(ma)桶(tong),藍印花布(bu)蚊帳,緞(duan)子(zi)被(bei)面,再現(xian)清末民(min)初(chu)家(jia)具用物(wu)。西(xi)房(fang)(fang)為(wei)(wei)湘(xiang)(xiang)嵐(lan)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)書(shu)房(fang)(fang)、畫室,以(yi)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)前的(de)(de)(de)(de)大書(shu)桌為(wei)(wei)主,配以(yi)文房(fang)(fang)四寶,畫資告示(shi),努力(li)再現(xian)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)作(zuo)畫的(de)(de)(de)(de)歷史生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)。“忠恕堂(tang)(tang)(tang)”,是戈(ge)(ge)(ge)(ge)氏東臺一支(zhi)的(de)(de)(de)(de)家(jia)族(zu)祠堂(tang)(tang)(tang)。明間(jian)為(wei)(wei)拜(bai)堂(tang)(tang)(tang),以(yi)大禹和少康(kang)兩(liang)位戈(ge)(ge)(ge)(ge)姓的(de)(de)(de)(de)始祖作(zuo)為(wei)(wei)慎終追遠的(de)(de)(de)(de)溯源,布(bu)置(zhi)東臺一支(zhi)戈(ge)(ge)(ge)(ge)姓的(de)(de)(de)(de)族(zu)譜(pu)簡表(biao)和祖先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)畫像,相應陳設一些(xie)祭祀的(de)(de)(de)(de)神(shen)器。東房(fang)(fang)間(jian)布(bu)置(zhi)了(le)(le)戈(ge)(ge)(ge)(ge)公振和戈(ge)(ge)(ge)(ge)寶權(quan)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)宣傳(chuan)版塊,西(xi)房(fang)(fang)布(bu)置(zhi)了(le)(le)傳(chuan)承戈(ge)(ge)(ge)(ge)湘(xiang)(xiang)嵐(lan)畫業(ye)(ye)的(de)(de)(de)(de)戈(ge)(ge)(ge)(ge)寶棟、戈(ge)(ge)(ge)(ge)曉湘(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)藝術介紹。“戈(ge)(ge)(ge)(ge)湘(xiang)(xiang)嵐(lan)紀念館”,為(wei)(wei)座南朝(chao)北的(de)(de)(de)(de)兩(liang)層小樓,按民(min)國時期(qi)東臺建(jian)筑的(de)(de)(de)(de)風格建(jian)造。樓下(xia)雕刻了(le)(le)戈(ge)(ge)(ge)(ge)湘(xiang)(xiang)嵐(lan)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)白色大理石(shi)雕像,布(bu)置(zhi)了(le)(le)戈(ge)(ge)(ge)(ge)湘(xiang)(xiang)嵐(lan)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)平簡表(biao),以(yi)郭(guo)沫若先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)贊譽戈(ge)(ge)(ge)(ge)湘(xiang)(xiang)嵐(lan)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)為(wei)(wei)“今之(zhi)曹(cao)霸”的(de)(de)(de)(de)題跋配戈(ge)(ge)(ge)(ge)湘(xiang)(xiang)嵐(lan)的(de)(de)(de)(de)百馬(ma)(ma)圖,努力(li)營造大氣(qi)磅(bang)礴的(de)(de)(de)(de)氛圍。樓上(shang)設為(wei)(wei)戈(ge)(ge)(ge)(ge)湘(xiang)(xiang)嵐(lan)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)曾(ceng)經創辦的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)(xue)友圖畫社,作(zuo)為(wei)(wei)學(xue)(xue)(xue)術研究和書(shu)畫培訓的(de)(de)(de)(de)場所(suo),力(li)求培養(yang)新人(ren),傳(chuan)承古鎮(zhen)文化。院(yuan)中的(de)(de)(de)(de)石(shi)榴(liu)樹,是戈(ge)(ge)(ge)(ge)先(xian)(xian)(xian)(xian)(xian)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)幼時親手(shou)種下(xia),至今已百余年(nian)(nian)(nian),略有(you)朽節,也可(ke)證明它(ta)的(de)(de)(de)(de)年(nian)(nian)(nian)代之(zhi)久遠。
【安豐(feng)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)課(ke)(ke)(ke)司(si)】鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)課(ke)(ke)(ke)司(si),中國古代朝(chao)廷的(de)(de)(de)(de)地(di)方機構之(zhi)一(yi)(yi),在(zai)(zai)清朝(chao),主要從事鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)務課(ke)(ke)(ke)稅(shui)(shui)(shui)。例(li)如課(ke)(ke)(ke)取(qu)灶地(di)、灘池及海鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)稅(shui)(shui)(shui),稱為(wei)灶課(ke)(ke)(ke)。而(er)(er)征收對象則為(wei)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)課(ke)(ke)(ke)司(si)所(suo)在(zai)(zai)地(di)之(zhi)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)場(chang)(chang)。另(ling)外,也負責解兌稅(shui)(shui)(shui)款至(zhi)運鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)司(si)。1910年(nian)代,清朝(chao)滅亡后(hou)(hou)(hou),該機構廢除。安豐(feng)場(chang)(chang)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)課(ke)(ke)(ke)司(si)署亦稱衙門(men)(主衙門(men)大(da)(da)(da)堂),是征繳鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)課(ke)(ke)(ke)和(he)田(tian)賦(fu)的(de)(de)(de)(de)辦(ban)公廳室。也是鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)官(guan)(guan)處理(li)糾紛的(de)(de)(de)(de)地(di)方,其后(hou)(hou)(hou)院是正(zheng)副大(da)(da)(da)使(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)審案(an)公堂,及宿(su)舍、伙房(fang)(fang)(fang)和(he)其他(ta)用房(fang)(fang)(fang)。安豐(feng)場(chang)(chang)先(xian)后(hou)(hou)(hou)歷(li)任(ren)正(zheng)副大(da)(da)(da)使(shi)(shi)(含復任(ren)的(de)(de)(de)(de))計(ji)102人(ren),正(zheng)大(da)(da)(da)使(shi)(shi)74人(ren),副大(da)(da)(da)使(shi)(shi)28人(ren),明代51,清代51人(ren)。辛亥革命,清朝(chao)政府被推翻,衙門(men)隨之(zhi)關閉,人(ren)散房(fang)(fang)(fang)空(kong),屋宇資產無人(ren)管理(li),漸漸散失毀壞(huai),無一(yi)(yi)遺存。河(he)北(bei)人(ren)張仁芬出(chu)任(ren)首任(ren)安豐(feng)場(chang)(chang)大(da)(da)(da)使(shi)(shi),他(ta)在(zai)(zai)任(ren)期間嚴懲惡霸,關愛百姓,深受百姓愛戴,在(zai)(zai)他(ta)任(ren)滿之(zhi)時,全(quan)(quan)場(chang)(chang)百姓苦留不得(de),只得(de)沿街設香(xiang)臺(tai)為(wei)他(ta)送(song)行,并懇(ken)請他(ta)脫下一(yi)(yi)只靴子留作紀念。而(er)(er)晏殊、呂夷簡、范仲淹(yan)也曾(ceng)先(xian)后(hou)(hou)(hou)在(zai)(zai)東(dong)(dong)臺(tai)擔任(ren)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)官(guan)(guan)后(hou)(hou)(hou)入朝(chao)為(wei)相,這些(xie)都(dou)是在(zai)(zai)東(dong)(dong)臺(tai)歷(li)史上(shang)的(de)(de)(de)(de)清官(guan)(guan)明吏。西廂房(fang)(fang)(fang)沙盤,是模擬的(de)(de)(de)(de)古時候燒(shao)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)流程,首先(xian)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)民(min)們先(xian)將(jiang)(jiang)柴草(cao)切割(ge)(ge)下來,然(ran)后(hou)(hou)(hou)選(xuan)擇鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)堿性重(zhong)的(de)(de)(de)(de)場(chang)(chang)地(di)挖制(zhi)灰坑,灰場(chang)(chang)和(he)鹵(lu)(lu)井 ;將(jiang)(jiang)切割(ge)(ge)下來的(de)(de)(de)(de)柴草(cao)燒(shao)成草(cao)灰后(hou)(hou)(hou),鋪曬在(zai)(zai)灰坑灰場(chang)(chang)內經(jing)過一(yi)(yi)天(tian)的(de)(de)(de)(de)暴曬,放至(zhi)鹵(lu)(lu)井中,用海水進行澆溉,形成鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)鹵(lu)(lu);用石蓮子測試(shi)合(he)格(ge)后(hou)(hou)(hou),即可進行燒(shao)制(zhi),燒(shao)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)工具有鍋和(he)丿(pie),具體差異在(zai)(zai)于產鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)時間,丿(pie)底部受熱面(mian)積大(da)(da)(da),面(mian)積平均,所(suo)以產鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)快;官(guan)(guan)商(shang)收鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)場(chang)(chang)景,東(dong)(dong)臺(tai)的(de)(de)(de)(de)鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)稅(shui)(shui)(shui)十分(fen)(fen)繁重(zhong),占兩(liang)淮的(de)(de)(de)(de)百分(fen)(fen)之(zhi)四(si)十七(qi),全(quan)(quan)國的(de)(de)(de)(de)百分(fen)(fen)之(zhi)三十,因此有“兩(liang)淮鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)賦(fu)甲天(tian)下,東(dong)(dong)臺(tai)課(ke)(ke)(ke)稅(shui)(shui)(shui)甲兩(liang)淮”的(de)(de)(de)(de)說法。東(dong)(dong)廂房(fang)(fang)(fang),是對安豐(feng)幾位鹽(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)官(guan)(guan)的(de)(de)(de)(de)介紹。
【古戲(xi)臺(tai)(tai)】是鹽課司的(de)附屬仿(fang)古建(jian)筑(zhu),這里,每(mei)(mei)天晚上(shang)有(you)上(shang)百(bai)名群(qun)眾在(zai)其中跳(tiao)廣場舞,自娛自樂(le),交(jiao)(jiao)友健(jian)身,宣泄情緒,體現自我(wo)價值(zhi),引(yin)來了(le)越(yue)來越(yue)多(duo)群(qun)眾的(de)喜歡;這里,每(mei)(mei)逢周六和(he)重大節(jie)假日(ri),都(dou)有(you)一臺(tai)(tai)民(min)間(jian)文藝節(jie)目(mu),村居(ju)(社(she)區)各個文化(hua)合作社(she)挖掘民(min)俗文化(hua)優秀元素(su),為(wei)來往游(you)客、當地(di)(di)居(ju)民(min)聯袂獻上(shang)了(le)一臺(tai)(tai)臺(tai)(tai)精彩的(de)表演;這里;每(mei)(mei)月3日(ri)、18日(ri),都(dou)有(you)全國(guo)各地(di)(di)的(de)古玩經銷商(shang)和(he)收(shou)藏(zang)愛(ai)好(hao)者會聚(ju)(ju),在(zai)“東(dong)(dong)淘古玩市場”與當地(di)(di)古玩愛(ai)好(hao)者進行古玩藝術品(pin)交(jiao)(jiao)流,既為(wei)廣大藏(zang)友提(ti)供了(le)一個交(jiao)(jiao)流聚(ju)(ju)會的(de)好(hao)去處,又吸(xi)引(yin)了(le)眾多(duo)的(de)游(you)客和(he)古玩愛(ai)好(hao)者,同時也豐富了(le)廣大村(居(ju))民(min)日(ri)益增(zeng)長(chang)的(de)文化(hua)需(xu)求,東(dong)(dong)淘古玩市場成(cheng)為(wei)東(dong)(dong)臺(tai)(tai)市又一重要的(de)古玩交(jiao)(jiao)易市場。
【觀(guan)(guan)珍古(gu)(gu)瓷(ci)(ci)(ci)館(guan)】東臺鄉友、歷任(ren)上(shang)海遠(yuan)洋(yang)運輸有限公司(si)遠(yuan)洋(yang)船舶(bo)政委(wei)、公司(si)船舶(bo)管理(li)處(chu)處(chu)長、公司(si)工會(hui)主席、紀委(wei)書記的(de)(de)顏(yan)(yan)鐵觀(guan)(guan),在得知安豐鎮(zhen)被國家(jia)命名(ming)為“中國歷史(shi)文(wen)化(hua)名(ming)鎮(zhen)”后(hou),為支持(chi)家(jia)鄉古(gu)(gu)街的(de)(de)發展,創辦觀(guan)(guan)珍古(gu)(gu)瓷(ci)(ci)(ci)館(guan)。顏(yan)(yan)鐵觀(guan)(guan)足跡(ji)遍及(ji)亞、非(fei)、歐(ou)、南美及(ji)大(da)洋(yang)洲等80多個國家(jia)和(he)(he)地(di)區的(de)(de)200多個港口,在廣泛接(jie)觸(chu)和(he)(he)比(bi)較異域(yu)文(wen)化(hua)的(de)(de)過程中,深感中華瓷(ci)(ci)(ci)器文(wen)化(hua)的(de)(de)博大(da)精深和(he)(he)無窮魅力,癡迷古(gu)(gu)瓷(ci)(ci)(ci)20多年(nian)而(er)不輟。在家(jia)庭環(huan)境的(de)(de)熏陶和(he)(he)夫人馮桂(gui)珍女士的(de)(de)支持(chi)下(xia),顏(yan)(yan)鐵觀(guan)(guan)深浸于潤物無聲的(de)(de)世界,品味著(zhu)妙(miao)趣橫生的(de)(de)古(gu)(gu)瓷(ci)(ci)(ci),個人藏品器形典雅,獨具特色。
【劉用(yong)明(ming)麥(mai)(mai)秸(jie)畫(hua)展示(shi)館】近(jin)50歲的(de)(de)安豐女(nv)藝人劉用(yong)明(ming),有(you)20余年的(de)(de)創(chuang)作生涯,從(cong)小就(jiu)對繪畫(hua)、剪(jian)紙(zhi)、書(shu)法(fa)(fa)有(you)著濃厚興趣。10多(duo)年前的(de)(de)一(yi)次(ci)游歷,她萌發了(le)利用(yong)身邊(bian)常(chang)見的(de)(de)麥(mai)(mai)秸(jie)作畫(hua)的(de)(de)念頭(tou)(tou),憑借一(yi)雙巧(qiao)(qiao)手(shou)和藝術天賦,經過不斷摸(mo)索(suo)改進(jin),總結(jie)出了(le)一(yi)整(zheng)套(tao)剖、刮、拉、剪(jian)、刻、熨、拼、貼等加(jia)工(gong)(gong)方(fang)法(fa)(fa)和制作工(gong)(gong)藝。她大膽(dan)吸收國(guo)(guo)畫(hua)、版畫(hua)、剪(jian)紙(zhi)、烙畫(hua)等諸(zhu)多(duo)藝術表(biao)現手(shou)法(fa)(fa),巧(qiao)(qiao)妙制作成(cheng)古(gu)相典雅,富麗堂皇(huang)、惟(wei)妙惟(wei)肖、栩栩如生的(de)(de)手(shou)工(gong)(gong)藝精品(pin)。她的(de)(de)作品(pin)大致分三類,簡(jian)易類、工(gong)(gong)藝類、創(chuang)意類。提起作品(pin),劉用(yong)明(ming)得意的(de)(de)是(shi)“望(wang)子(zi)成(cheng)龍(long)”圖(tu)(創(chuang)意類),圖(tu)里(li)把龍(long)年的(de)(de)吉祥寓(yu)意和母子(zi)的(de)(de)頭(tou)(tou)像融合為一(yi)體,惟(wei)妙惟(wei)肖。引人注目的(de)(de)還是(shi)她的(de)(de)3幅(fu)奧運麥(mai)(mai)秸(jie)圖(tu)《北(bei)京歡迎你》、《迎奧運 鑄(zhu)輝煌》、《中國(guo)(guo)加(jia)油》,表(biao)達了(le)一(yi)個普(pu)通(tong)居民對祖國(guo)(guo)的(de)(de)祝(zhu)愿、對北(bei)京奧運會的(de)(de)期盼。
【吉(ji)寶軒】安豐民間古(gu)玩收藏愛(ai)好(hao)者吉(ji)志才,其藏品突出(chu)本土文(wen)化、展示安豐歷史。正(zheng)屋“吉(ji)寶軒”牌匾三(san)字,為(wei)中(zhong)國書(shu)法(fa)家協會會員(yuan)呂誌(zhi)春所(suo)題;門前清代(dai)石(shi)(shi)墩(dun)刻有中(zhong)國傳統吉(ji)祥紋樣“太(tai)平有象(xiang)”,也叫“喜象(xiang)升平”,寓(yu)意著天下(xia)太(tai)平、五谷豐登;客廳(ting)處清朝早期(qi)“條案”,為(wei)真禪年(nian)輕時學徒所(suo)用,其上(shang)“彌勒佛(fo)”尊像,是(shi)晚(wan)清宮廷(ting)造陶(tao)瓷彌勒佛(fo)名家朱茂生的(de)(de)(de)作品。天井中(zhong),清乾隆(long)時期(qi)“石(shi)(shi)碑(bei)”上(shang)詳細記載了(le)安豐屬(shu)東(dong)臺、東(dong)臺屬(shu)揚州的(de)(de)(de)歷史,“塔(ta)座”是(shi)清朝初期(qi)和尚墳墓(mu)上(shang)的(de)(de)(de)塔(ta)碑(bei),乾隆(long)時期(qi)“華(hua)神(shen)廟碑(bei)文(wen)”是(shi)由東(dong)臺縣(xian)正(zheng)堂(tang)以及鹽(yan)政廳(ting)所(suo)頒發的(de)(de)(de)獎勵銘(ming)文(wen)石(shi)(shi)碑(bei),安豐場(chang)“東(dong)會館(guan)石(shi)(shi)碑(bei)”表明(ming)(ming)(ming)安豐以前也有會館(guan)存在,“王艮墓(mu)碑(bei)”為(wei)泰(tai)州學派創始人(ren)王艮的(de)(de)(de)學生、云南左政徐樾所(suo)立(li);蘇(su)北(bei)罕見的(de)(de)(de)清乾隆(long)時期(qi)“漢白(bai)玉照壁”“鶴(he)鹿同松”象(xiang)征著長壽福氣“福祿壽”,頂上(shang)有明(ming)(ming)(ming)代(dai)的(de)(de)(de)“麒(qi)麟(lin)磚雕”、清代(dai)的(de)(de)(de)“魚化龍漢白(bai)玉屋脊”,墻下(xia)有清乾隆(long)二十(shi)九年(nian)江蘇(su)學政李殷培上(shang)奏乾隆(long)皇帝(di)所(suo)封的(de)(de)(de)圣旨(zhi)“節孝”。內廳(ting)門前刻有鳳(feng)凰(huang)趕麒(qi)麟(lin)的(de)(de)(de)清代(dai)石(shi)(shi)墩(dun),凰(huang)、麟(lin)屬(shu)公,鳳(feng)、麒(qi)為(wei)母,均(jun)是(shi)傳說的(de)(de)(de)動物(wu);廳(ting)內正(zheng)匾畫(hua)像是(shi)當時安豐大家人(ren)的(de)(de)(de)家祖宗像,旁邊字畫(hua)是(shi)吳嘉紀子孫吳佛(fo)緣(yuan)抄(chao)錄的(de)(de)(de)毛澤東(dong)詩(shi)詞,“木條匾”為(wei)吳嘉紀子孫、安豐名醫吳樾人(ren)的(de)(de)(de)作品,“黃(huang)花梨提盒”“黃(huang)花梨筆(bi)筒”均(jun)產(chan)于明(ming)(ming)(ming)代(dai),清代(dai)“獨輪(lun)車”用于運(yun)鹽(yan)及后來在抗日戰爭(zheng)日期(qi)運(yun)送槍支彈藥。
【素(su)食館(guan)】素(su)食,是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種健(jian)(jian)康(kang)時(shi)尚的(de)生(sheng)(sheng)活習慣,素(su)食風(feng)潮也悄(qiao)然改變(bian)著人們的(de)生(sheng)(sheng)活方式。素(su)食對人體健(jian)(jian)康(kang)有以下益(yi)(yi)處:一(yi)(yi)(yi)(yi)是(shi)吃素(su)可(ke)抗癌,二是(shi)吃素(su)對心(xin)臟有益(yi)(yi),三(san)是(shi)吃素(su)能增強(qiang)免疫力(li),四是(shi)吃素(su)使身體強(qiang)健(jian)(jian),五是(shi)吃素(su)更(geng)長壽,六是(shi)吃素(su)可(ke)祛斑和美(mei)膚。素(su)食越(yue)來越(yue)受到人們的(de)關(guan)注、理(li)解、重(zhong)(zhong)視(shi)和尊重(zhong)(zhong),必將成為飲(yin)食新潮流。借助自身經(jing)營經(jing)驗的(de)積(ji)累,民間(jian)藝人施衛平在古南街開辦一(yi)(yi)(yi)(yi)家(jia)特(te)色(se)素(su)食和珍稀文(wen)化藝術品展(zhan)示相結合的(de)素(su)食館(guan),其經(jing)營理(li)念是(shi)“綠色(se)、環保、健(jian)(jian)康(kang)、慈悲(bei)”,讓客人在品嘗健(jian)(jian)康(kang)美(mei)食的(de)同時(shi),又能同時(shi)欣賞珍稀文(wen)化藝術品,打(da)造一(yi)(yi)(yi)(yi)個鮮見的(de)、特(te)色(se)的(de)素(su)食館(guan),以特(te)有的(de)衛生(sheng)(sheng)、低(di)廉(lian)的(de)價格、顧客認可(ke)的(de)口味贏取更(geng)多的(de)回頭客。
地(di)址:江蘇省鹽(yan)城市東(dong)臺市安(an)豐(feng)鎮安(an)東(dong)一組