《吃土豆的人》是荷蘭(lan)畫(hua)家文(wen)森特·梵高于1885年創作(zuo)的油(you)畫(hua)作(zuo)品。最終版本現(xian)收(shou)藏于荷蘭(lan)阿姆斯特丹(dan)的梵高博物館(guan)。
作(zuo)品(pin)中描繪了(le)農民一家人在有著昏暗燈光的房間里(li)吃土(tu)豆(dou)的情景。該(gai)作(zuo)嘗試著描繪農民在家里(li)所得(de)到(dao)的片刻休息,他(ta)們的卑微(wei),他(ta)們的自然,是梵高努力(li)(li)描繪“真正在畫(hua)農民”的關鍵。該(gai)作(zuo)充分地(di)表現出大地(di)上勤奮的勞動者們的“力(li)(li)量”。
《吃(chi)土(tu)豆的(de)人》描繪了五(wu)個(ge)(ge)人物圍坐在(zai)張粗糙的(de)木桌旁。年輕的(de)女人面前有一大盤熱氣(qi)騰(teng)騰(teng)的(de)蒸(zheng)土(tu)豆,她的(de)臉上(shang)帶有一種疑問的(de)表情,她正在(zai)分餐。她對(dui)面的(de)老婦人正在(zai)向杯子(zi)里倒著麥芽咖啡(fei)。子(zi)孫三代農民(min)家庭(ting)住在(zai)同一個(ge)(ge)屋(wu)檐下,齊聚一堂享用著一頓粗茶淡(dan)飯。一盞煤油燈發(fa)出昏暗的(de)燈光照亮了這個(ge)(ge)場景。
1885年,梵(fan)高(gao)(gao)(gao)第(di)一次嘗試創作(zuo)(zuo)一幅名(ming)畫,以確立他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)聲(sheng)譽(yu)。由于幾乎沒有掌握繪(hui)畫藝術,他(ta)(ta)給自己定下的(de)(de)(de)(de)任務實際上(shang)(shang)是(shi)(shi)力不(bu)(bu)從(cong)心的(de)(de)(de)(de)。這幅畫所需的(de)(de)(de)(de)能力超出了(le)(le)剛剛掌握繪(hui)畫技巧的(de)(de)(de)(de)梵(fan)高(gao)(gao)(gao)所能達到的(de)(de)(de)(de)領(ling)域。要使(shi)所描(miao)繪(hui)的(de)(de)(de)(de)這五個人看上(shang)(shang)去很(hen)自然,這對(dui)一個缺乏經驗的(de)(de)(de)(de)人來說幾乎是(shi)(shi)不(bu)(bu)可能的(de)(de)(de)(de),而且油燈(deng)發出的(de)(de)(de)(de)微弱光(guang)使(shi)工程(cheng)更(geng)加艱難。想盡可能清晰地描(miao)繪(hui)陰(yin)暗的(de)(de)(de)(de)場景,他(ta)(ta)在顏色(se)的(de)(de)(de)(de)使(shi)用上(shang)(shang)顯得不(bu)(bu)那么有信心。因此,梵(fan)高(gao)(gao)(gao)為了(le)(le)完(wan)成該(gai)作(zuo)(zuo),他(ta)(ta)曾繪(hui)制了(le)(le)許多農夫(fu)、農婦的(de)(de)(de)(de)肖像,對(dui)室內及手的(de)(de)(de)(de)素描(miao),還(huan)有對(dui)瓶子(zi)與(yu)水壺(hu)的(de)(de)(de)(de)靜物畫等等,這些均是(shi)(shi)對(dui)該(gai)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)練習作(zuo)(zuo)品。為了(le)(le)該(gai)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)最(zui)終效果,梵(fan)高(gao)(gao)(gao)還(huan)特意準備(bei)了(le)(le)一系(xi)列草圖。當他(ta)(ta)完(wan)成該(gai)作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)最(zui)終版本之后,他(ta)(ta)簽上(shang)(shang)了(le)(le)自己的(de)(de)(de)(de)名(ming)字(zi)“Vincent”。
第(di)一張無拘無束的(de)(de)草圖(tu)(tu)忠(zhong)實表(biao)現(xian)了真實的(de)(de)生活場(chang)景。在之后(hou)的(de)(de)版本(ben)中,他改(gai)變(bian)了構圖(tu)(tu),在原(yuan)來的(de)(de)四個人(ren)中加入了第(di)五個人(ren)。與此同時,梵(fan)高用(yong)一種新的(de)(de)風格來描(miao)繪喝(he)咖啡的(de)(de)人(ren)們(men)。
第(di)二幅(fu)草(cao)圖(tu)(tu)中,描繪了(le)農民小屋的(de)(de)內部(bu),盡管并不十分精確,但梵高仍然堅持著將某些生命的(de)(de)活力加(jia)在作品(pin)中。第(di)二張(zhang)草(cao)圖(tu)(tu)一結束,他(ta)便將它制成了(le)版畫。
梵高在(zai)創(chuang)作(zuo)這(zhe)(zhe)幅作(zuo)品時所引導的思想為(wei):繪畫創(chuang)作(zuo)需要“意志力、感(gan)覺、激情(qing)和愛”,而(er)不是專(zhuan)家(jia)們所說的那種吹毛求(qiu)疵的精明算計,這(zhe)(zhe)些專(zhuan)家(jia)扮演了比以往更加重(zhong)要的角(jiao)色,他們過度地使用技巧(qiao)一詞,實際上毫無意義。
文(wen)森(sen)特·威廉(lian)·梵高(荷蘭(lan)語:Vincent Willem van Gogh,1853年(nian)3月30日(ri)-1890年(nian)7月29日(ri)),荷蘭(lan)后印(yin)象(xiang)派畫(hua)家。代表(biao)作品有:《星月夜》《向日(ri)葵》、自(zi)畫(hua)像系列等,他(ta)在2004年(nian)票選(xuan)最(zui)偉大的荷蘭(lan)人當中,排名第十。
早年(nian)的(de)(de)梵高做(zuo)過職員和商行經紀人,還當(dang)過礦區的(de)(de)傳(chuan)教士,最后他投身于繪(hui)畫(hua)(hua)。他早期畫(hua)(hua)風(feng)寫實(shi),受到(dao)荷蘭傳(chuan)統(tong)繪(hui)畫(hua)(hua)及法(fa)國(guo)寫實(shi)主義畫(hua)(hua)派(pai)的(de)(de)影響。1886年(nian),他來到(dao)巴(ba)黎,結識(shi)印象派(pai)和新印象派(pai)畫(hua)(hua)家(jia),并接觸到(dao)日(ri)本浮世繪(hui)的(de)(de)作(zuo)品,視野的(de)(de)擴展使其畫(hua)(hua)風(feng)巨變。1888年(nian),來到(dao)法(fa)國(guo)南(nan)部小鎮阿爾,創作(zuo)《阿爾的(de)(de)吊橋》;同(tong)年(nian)與畫(hua)(hua)家(jia)保(bao)羅·高更交往,但(dan)由于二人性格的(de)(de)沖突(tu)和觀念的(de)(de)分(fen)歧,合作(zuo)很快便告失敗。此后,梵高的(de)(de)瘋病時常發作(zuo),但(dan)神(shen)志清醒(xing)時他仍然堅持(chi)作(zuo)畫(hua)(hua)。1890年(nian)7月,梵高在精神(shen)錯亂中開槍(qiang)自殺(sha),年(nian)僅(jin)37歲。
每日的(de)(de)苦(ku)力(li)勞作(zuo)在(zai)作(zuo)品中(zhong)(zhong)的(de)(de)這些人們(men)的(de)(de)臉上留(liu)下(xia)了標記,他們(men)的(de)(de)脊梁(liang)也被壓彎。從(cong)現代(dai)精神中(zhong)(zhong)誕生的(de)(de)畫作(zuo)如果想要賦(fu)予時代(dai)一(yi)個典型(xing)的(de)(de)闡釋,就必須(xu)強調這些事實。它是(shi)丑(chou)陋的(de)(de),它是(shi)粗糙的(de)(de),它是(shi)真實的(de)(de),它就是(shi)梵高可信地(di)將這些元素都整合(he)到(dao)《吃土豆的(de)(de)人》之中(zhong)(zhong)。農民成(cheng)為更好的(de)(de)世界中(zhong)(zhong)的(de)(de)英雄(xiong),丑(chou)陋成(cheng)為逼真和他的(de)(de)現實性的(de)(de)證明,發出一(yi)次(ci)對真實的(de)(de)聲(sheng)明不僅需要人們(men)團結(jie)一(yi)致,還需要實際肩(jian)(jian)并肩(jian)(jian)地(di)生活在(zai)一(yi)起,所(suo)有這些都能在(zai)該(gai)作(zuo)品中(zhong)(zhong)見到(dao)。
梵高(gao)最早畫的(de)(de)那副練習(xi)用的(de)(de)素描版本(ben)在構圖(tu)上比(bi)較有(you)趣。畫中只有(you)四個人坐在桌邊,人物圍(wei)成一圈(quan)的(de)(de)場景是因(yin)為他們(men)并不整齊的(de)(de)位置分布(bu)而顯(xian)得(de)真(zhen)實(shi)可信。油燈也不必照亮兩組(zu)對稱的(de)(de)人物。放松(song)的(de)(de)手法也通過速(su)寫(xie)式(shi)的(de)(de)筆觸得(de)到了強化。這幅畫當(dang)然是一幅初期習(xi)作,但正是因(yin)此它才具有(you)了一種最終完成版所缺乏的(de)(de)毫(hao)不做作的(de)(de)自(zi)發性。
第二幅練習用的(de)(de)(de)(de)素(su)描版本(ben)表明梵高已(yi)經(jing)難以保持(chi)(chi)那種(zhong)放松的(de)(de)(de)(de)感(gan)覺了(le)。背(bei)對畫(hua)面(mian)的(de)(de)(de)(de)那個(ge)人(ren)物已(yi)經(jing)出(chu)現(xian),并且(qie)比(bi)最終畫(hua)面(mian)少了(le)很多要素(su),和(he)場(chang)(chang)景中(zhong)其他四個(ge)人(ren)比(bi)起來(lai)只讓人(ren)看到幾何狀的(de)(de)(de)(de)外形和(he)僵硬感(gan)。這種(zhong)在(zai)(zai)起居室(shi)中(zhong)被(bei)偶然捕捉到的(de)(de)(de)(de)瞬間(jian)場(chang)(chang)景和(he)作為保持(chi)(chi)動態(tai)的(de)(de)(de)(de)快照式場(chang)(chang)景都是(shi)(shi)通過靜態(tai)展示的(de)(de)(de)(de),但(dan)是(shi)(shi)在(zai)(zai)青(qing)年夫(fu)婦和(he)老年夫(fu)婦之間(jian)的(de)(de)(de)(de)平衡中(zhong),已(yi)經(jing)可以看到一(yi)種(zhong)面(mian)向全體的(de)(de)(de)(de)、象征性意義的(de)(de)(de)(de)變化,一(yi)組(zu)人(ren)在(zai)(zai)吃,一(yi)組(zu)人(ren)在(zai)(zai)喝,看上去仿(fang)佛(fo)他們已(yi)經(jing)被(bei)統一(yi)地構思(si)過了(le)。
最終版本被梵(fan)高簽上了(le)名字(zi),消除了(le)所(suo)有自發性(xing)的(de)痕跡,并用(yong)一(yi)種歷(li)史場景的(de)強制權威感取(qu)而代之(zhi)。在最終版本中有一(yi)個(ge)細節可(ke)以(yi)說明(ming)梵(fan)高改(gai)變(bian)方(fang)法的(de)方(fang)式。在第二個(ge)版本中,可(ke)以(yi)看(kan)到老女人端(duan)著的(de)咖(ka)啡(fei)壺是(shi)側向(xiang)的(de),在她(ta)倒咖(ka)啡(fei)的(de)時(shi)候可(ke)以(yi)說是(shi)平行于(yu)畫(hua)布的(de)。但是(shi)在最終版本里(li),她(ta)拿著的(de)咖(ka)啡(fei)壺是(shi)朝向(xiang)觀賞者的(de),這(zhe)有助于(yu)制造一(yi)種空間深度的(de)幻(huan)覺,這(zhe)種需求(qiu)使得藝術家熟(shu)練的(de)用(yong)筆技巧明(ming)顯成為(wei)了(le)更加(jia)有效的(de)解(jie)決(jue)方(fang)案(an)。
最終版本的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)(mian)構圖(tu)簡潔,形象(xiang)純樸。梵(fan)高(gao)以(yi)粗拙(zhuo)、遒勁的(de)(de)(de)(de)(de)筆觸,刻畫(hua)出(chu)人(ren)物布(bu)滿皺紋的(de)(de)(de)(de)(de)面(mian)(mian)孔和(he)(he)瘦骨嶙峋的(de)(de)(de)(de)(de)軀體。背景設色(se)稀薄淺淡,襯(chen)托出(chu)前景的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物形象(xiang)。和(he)(he)米勒的(de)(de)(de)(de)(de)《扶(fu)鋤的(de)(de)(de)(de)(de)男子》形成(cheng)對比,該作嘗試著(zhu)描繪農(nong)(nong)民(min)在家(jia)里所得(de)到的(de)(de)(de)(de)(de)片刻休息(xi),他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)卑(bei)微,他(ta)(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然,是(shi)梵(fan)高(gao)努力(li)描繪“真正(zheng)在畫(hua)農(nong)(nong)民(min)”的(de)(de)(de)(de)(de)關鍵。圍著(zhu)餐桌而(er)坐的(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)(nong)人(ren),那(nei)詢問似的(de)(de)(de)(de)(de)炯炯眼神,右端的(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)(nong)婦下垂的(de)(de)(de)(de)(de)厚重(zhong)眼瞼(jian),布(bu)滿皺紋、凹凸不平(ping)的(de)(de)(de)(de)(de)臉和(he)(he)手,充(chong)分(fen)地(di)表現出(chu)大地(di)上(shang)勤奮的(de)(de)(de)(de)(de)勞動(dong)者們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)“力(li)量(liang)”。
一(yi)(yi)(yi)盞煤(mei)油(you)(you)燈發出(chu)(chu)昏暗的(de)(de)燈光照亮了(le)(le)這(zhe)(zhe)個(ge)場景(jing),顯(xian)出(chu)(chu)了(le)(le)這(zhe)(zhe)里的(de)(de)簡樸與(yu)貧困,但也突出(chu)(chu)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)種沉(chen)默、感(gan)恩(en)的(de)(de)氛(fen)圍(wei)。這(zhe)(zhe)盞煤(mei)油(you)(you)燈放射出(chu)(chu)微(wei)弱和搖曳的(de)(de)光,均(jun)勻(yun)地(di)散布在人們(men)身(shen)上(shang),將(jiang)這(zhe)(zhe)些(xie)飽經(jing)憂(you)患的(de)(de)人物外貌統一(yi)(yi)(yi)起(qi)來。日(ri)常的(de)(de)辛勞都刻在他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)臉上(shang),但是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)眼中卻透露(lu)出(chu)(chu)在一(yi)(yi)(yi)起(qi)生活的(de)(de)信任、和諧和滿足(zu),他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)動作(zuo)也清(qing)晰地(di)表達(da)(da)出(chu)(chu)一(yi)(yi)(yi)股(gu)濃濃的(de)(de)愛意,仿佛(fo)沒(mei)有(you)(you)(you)一(yi)(yi)(yi)絲外部(bu)世界的(de)(de)嘈雜和忙亂能(neng)夠打擾他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)安寧。梵高自(zi)己正在和這(zhe)(zhe)種田園(yuan)牧歌式的(de)(de)感(gan)覺(jue)抗爭。這(zhe)(zhe)些(xie)人物仍(reng)然帶有(you)(you)(you)些(xie)梵高為他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)做肖像習作(zuo)時的(de)(de)姿態。他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)幾乎察(cha)覺(jue)不到交(jiao)流(liu),看(kan)上(shang)去(qu)充(chong)滿了(le)(le)無言(yan)的(de)(de)和諧氣氛(fen),這(zhe)(zhe)某(mou)種程度上(shang)也是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)將(jiang)單幅習作(zuo)轉換到群組構圖時不成熟的(de)(de)技巧導致(zhi)的(de)(de)結果。人們(men)互相(xiang)向身(shen)后看(kan)去(qu),原(yuan)因(yin)很簡單,因(yin)為梵高并(bing)沒(mei)有(you)(you)(you)見過(guo)他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)在一(yi)(yi)(yi)起(qi)時的(de)(de)樣(yang)子。人物位置同樣(yang)也不怎么讓人感(gan)到愉快,梵高將(jiang)這(zhe)(zhe)五個(ge)人當(dang)作(zuo)靜物一(yi)(yi)(yi)樣(yang)擺放,但是(shi)空間幻(huan)覺(jue)卻與(yu)僅僅是(shi)堆砌并(bing)置的(de)(de)感(gan)覺(jue)起(qi)了(le)(le)沖突。視覺(jue)對稱性讓左邊吃土(tu)豆(dou)的(de)(de)年輕夫婦和右(you)邊喝咖啡的(de)(de)老年夫婦達(da)(da)成了(le)(le)平(ping)衡,中間那個(ge)幾乎不能(neng)算是(shi)原(yuan)創的(de)(de)孩子背(bei)影(ying)成為了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)根連接左右(you)兩部(bu)分的(de)(de)軸線,這(zhe)(zhe)個(ge)軸線功能(neng)只(zhi)有(you)(you)(you)當(dang)這(zhe)(zhe)個(ge)背(bei)影(ying)沒(mei)有(you)(you)(you)明顯(xian)特征,成為一(yi)(yi)(yi)個(ge)無個(ge)性的(de)(de)和純(chun)粹(cui)的(de)(de)形式符號時才能(neng)得以實現。
原始素描油畫
《吃土豆的人》的原始油(you)畫素描收藏在荷(he)蘭奧(ao)特(te)羅的克羅勒·穆勒博(bo)物館。
石版畫
《吃(chi)土豆(dou)的(de)人》的(de)石版畫收藏在美國(guo)紐(niu)約(yue)市的(de)現代藝術博物(wu)館。
最終油畫
《吃(chi)土豆(dou)的人(ren)》的最終版(ban)本(ben)收藏在荷蘭阿姆(mu)斯特丹的梵高(gao)博物館。
1988年(nian)12月,竊賊從克羅勒(le)·穆勒(le)博物(wu)館偷走了(le)(le)《吃土(tu)豆的(de)(de)人》的(de)(de)原始素描油畫版本以及《Weaver's Interior》和《Dried Sunflowers》三個作(zuo)(zuo)品(pin)。1989年(nian)4月,竊賊歸還了(le)(le)《Weaver's Interior》作(zuo)(zuo)品(pin),來試圖獲得(de)250萬美元(yuan)的(de)(de)贖金。同年(nian)7月14日,警方找回了(le)(le)其他兩幅作(zuo)(zuo)品(pin),但沒有支付贖金。
1991年4月14日,文森特·梵高國(guo)家(jia)博物(wu)館被搶(qiang)(qiang)了20幅主要畫作(zuo)(zuo),其中包括(kuo)《吃土豆的人》的最(zui)終版本。但是竊賊開(kai)車逃(tao)跑時輪胎爆胎,竊賊們只(zhi)好(hao)留(liu)下被盜作(zuo)(zuo)品逃(tao)竄(cuan)。搶(qiang)(qiang)劫(jie)發生的35分鐘后,這些作(zuo)(zuo)品被警方找回(hui)。