《吃土豆的人(ren)》是荷蘭(lan)畫(hua)家文森特(te)·梵(fan)高(gao)于1885年創作(zuo)的油畫(hua)作(zuo)品。最終(zhong)版本現收(shou)藏于荷蘭(lan)阿(a)姆(mu)斯特(te)丹的梵(fan)高(gao)博物館。
作(zuo)品中描繪了(le)農民一家(jia)人在(zai)(zai)有(you)著昏(hun)暗燈光的(de)(de)(de)房間里(li)吃(chi)土(tu)豆的(de)(de)(de)情景(jing)。該(gai)作(zuo)嘗試(shi)著描繪農民在(zai)(zai)家(jia)里(li)所(suo)得到(dao)的(de)(de)(de)片刻(ke)休息,他們的(de)(de)(de)卑微,他們的(de)(de)(de)自然,是梵高努力描繪“真正在(zai)(zai)畫(hua)農民”的(de)(de)(de)關鍵。該(gai)作(zuo)充(chong)分(fen)地表現出大地上勤奮(fen)的(de)(de)(de)勞動(dong)者們的(de)(de)(de)“力量”。
《吃土豆的(de)人》描繪(hui)了(le)五個(ge)人物(wu)圍坐在張粗糙的(de)木桌(zhuo)旁。年輕的(de)女人面前(qian)有(you)一(yi)大盤熱氣(qi)騰騰的(de)蒸土豆,她(ta)的(de)臉上(shang)帶有(you)一(yi)種疑問(wen)的(de)表(biao)情(qing),她(ta)正在分(fen)餐。她(ta)對面的(de)老婦(fu)人正在向杯子里倒著麥芽(ya)咖(ka)啡。子孫三(san)代農(nong)民家(jia)庭住在同一(yi)個(ge)屋(wu)檐下,齊聚一(yi)堂(tang)享(xiang)用(yong)著一(yi)頓粗茶(cha)淡飯。一(yi)盞(zhan)煤油(you)燈發出(chu)昏暗的(de)燈光照亮了(le)這個(ge)場景(jing)。
1885年,梵高第一(yi)次(ci)嘗試創作(zuo)一(yi)幅名畫(hua),以(yi)確立他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)聲(sheng)譽。由于幾乎沒有(you)掌握(wo)繪(hui)畫(hua)藝術(shu),他(ta)給自(zi)己定下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)任務實際(ji)上是力不從心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)幅畫(hua)所需(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)(neng)力超出了剛剛掌握(wo)繪(hui)畫(hua)技巧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梵高所能(neng)(neng)(neng)達到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)領(ling)域。要使所描(miao)繪(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)五(wu)個人(ren)看上去(qu)很自(zi)然,這(zhe)對一(yi)個缺(que)乏經驗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)來說幾乎是不可能(neng)(neng)(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),而且油燈發出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)微弱光使工程更加艱難。想盡可能(neng)(neng)(neng)清晰地描(miao)繪(hui)陰暗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場景,他(ta)在顏色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)使用上顯得不那么有(you)信心。因(yin)此,梵高為(wei)了完(wan)成該作(zuo),他(ta)曾繪(hui)制(zhi)了許多農夫(fu)、農婦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)肖像,對室內及手的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)素(su)描(miao),還有(you)對瓶子與水壺(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靜物畫(hua)等等,這(zhe)些均是對該作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)練習作(zuo)品(pin)。為(wei)了該作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最終(zhong)效果,梵高還特(te)意準備(bei)了一(yi)系列草圖(tu)。當(dang)他(ta)完(wan)成該作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最終(zhong)版本之后,他(ta)簽上了自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名字“Vincent”。
第(di)一(yi)張無拘無束的草圖(tu)忠實(shi)表(biao)現(xian)了(le)真實(shi)的生(sheng)活場景(jing)。在(zai)之后(hou)的版本(ben)中,他改(gai)變(bian)了(le)構圖(tu),在(zai)原來的四個人(ren)中加入(ru)了(le)第(di)五個人(ren)。與此同時,梵高(gao)用(yong)一(yi)種新的風格來描繪喝咖啡的人(ren)們(men)。
第二(er)幅草圖中(zhong),描繪了(le)農民小屋(wu)的(de)內部,盡管(guan)并不十分(fen)精確,但梵高仍然堅持著將某些生命的(de)活力加在作品中(zhong)。第二(er)張草圖一(yi)結束(shu),他便(bian)將它制(zhi)成了(le)版畫。
梵高(gao)在創作這幅(fu)作品時所引導的思想為:繪畫(hua)創作需要“意志力(li)、感覺、激情(qing)和愛(ai)”,而不是專家們所說的那(nei)種吹毛求疵(ci)的精明算計(ji),這些(xie)專家扮(ban)演(yan)了比以往更加重要的角色,他們過度地使用技巧一(yi)詞(ci),實(shi)際上毫無(wu)意義(yi)。
文森(sen)特·威(wei)廉·梵高(gao)(荷蘭語(yu):Vincent Willem van Gogh,1853年(nian)3月(yue)30日(ri)-1890年(nian)7月(yue)29日(ri)),荷蘭后(hou)印象派(pai)畫家。代表作品有:《星月(yue)夜(ye)》《向(xiang)日(ri)葵》、自畫像系列等,他在2004年(nian)票選最偉大的(de)荷蘭人(ren)當中,排名第十。
早(zao)年(nian)的(de)梵(fan)高做過職員和商行經紀人(ren),還當過礦(kuang)區的(de)傳(chuan)教士,最后(hou)他(ta)投(tou)身于(yu)繪畫(hua)(hua)。他(ta)早(zao)期畫(hua)(hua)風(feng)寫實(shi),受(shou)到荷蘭傳(chuan)統繪畫(hua)(hua)及法國寫實(shi)主(zhu)義畫(hua)(hua)派(pai)的(de)影響。1886年(nian),他(ta)來到巴黎,結識(shi)印(yin)象(xiang)派(pai)和新印(yin)象(xiang)派(pai)畫(hua)(hua)家(jia),并接觸到日本浮世繪的(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin),視野的(de)擴展使其畫(hua)(hua)風(feng)巨變。1888年(nian),來到法國南部(bu)小(xiao)鎮阿(a)爾,創作(zuo)(zuo)(zuo)《阿(a)爾的(de)吊橋(qiao)》;同年(nian)與畫(hua)(hua)家(jia)保羅·高更交(jiao)往(wang),但(dan)由于(yu)二人(ren)性格的(de)沖突和觀念的(de)分歧,合作(zuo)(zuo)(zuo)很快(kuai)便告失敗。此后(hou),梵(fan)高的(de)瘋病時常(chang)發(fa)作(zuo)(zuo)(zuo),但(dan)神志(zhi)清醒時他(ta)仍然堅持作(zuo)(zuo)(zuo)畫(hua)(hua)。1890年(nian)7月,梵(fan)高在精神錯亂中(zhong)開槍自殺,年(nian)僅37歲(sui)。
每(mei)日的(de)(de)(de)(de)苦力勞作(zuo)在作(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)些(xie)人們(men)的(de)(de)(de)(de)臉上留下了標(biao)記,他們(men)的(de)(de)(de)(de)脊梁也被壓彎。從(cong)現(xian)代精(jing)神中(zhong)(zhong)誕生的(de)(de)(de)(de)畫作(zuo)如果想要賦(fu)予時代一個典型(xing)的(de)(de)(de)(de)闡釋,就必須強調這(zhe)(zhe)些(xie)事實(shi)。它是丑(chou)陋(lou)的(de)(de)(de)(de),它是粗糙的(de)(de)(de)(de),它是真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)(de),它就是梵(fan)高可信地將這(zhe)(zhe)些(xie)元素都(dou)(dou)整合到(dao)《吃土豆(dou)的(de)(de)(de)(de)人》之中(zhong)(zhong)。農民成為(wei)更(geng)好的(de)(de)(de)(de)世界中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)英雄,丑(chou)陋(lou)成為(wei)逼真(zhen)和他的(de)(de)(de)(de)現(xian)實(shi)性的(de)(de)(de)(de)證明(ming),發出(chu)一次對真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)(de)聲明(ming)不僅需要人們(men)團結一致(zhi),還需要實(shi)際(ji)肩并肩地生活在一起(qi),所有(you)這(zhe)(zhe)些(xie)都(dou)(dou)能在該作(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)見(jian)到(dao)。
梵高最早(zao)畫(hua)的(de)(de)那副練習用的(de)(de)素描(miao)版(ban)本在構(gou)圖上(shang)比較有趣。畫(hua)中只有四個(ge)人(ren)(ren)坐在桌(zhuo)邊(bian),人(ren)(ren)物(wu)圍成一圈的(de)(de)場景是(shi)因為他們并(bing)不(bu)整齊的(de)(de)位置分布而顯得(de)真實可(ke)信。油燈也不(bu)必照亮兩組對(dui)稱的(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)。放松的(de)(de)手法也通(tong)過速寫式的(de)(de)筆觸得(de)到了強化。這幅畫(hua)當然(ran)是(shi)一幅初期習作,但正是(shi)因此它才具有了一種最終完(wan)成版(ban)所缺乏的(de)(de)毫不(bu)做作的(de)(de)自發性。
第二幅(fu)練習用的(de)(de)素描版本表明梵高(gao)已(yi)經(jing)難以保(bao)持(chi)那(nei)種放松(song)的(de)(de)感覺了(le)。背對畫(hua)面的(de)(de)那(nei)個人(ren)物已(yi)經(jing)出現,并且比(bi)最終畫(hua)面少了(le)很多要素,和場(chang)(chang)景(jing)(jing)中其他四個人(ren)比(bi)起來只讓人(ren)看(kan)到幾何(he)狀的(de)(de)外形和僵硬(ying)感。這種在(zai)(zai)起居室(shi)中被(bei)偶(ou)然捕捉到的(de)(de)瞬間場(chang)(chang)景(jing)(jing)和作(zuo)為保(bao)持(chi)動態的(de)(de)快照式場(chang)(chang)景(jing)(jing)都(dou)是通(tong)過(guo)靜(jing)態展示的(de)(de),但是在(zai)(zai)青年夫(fu)婦(fu)(fu)和老年夫(fu)婦(fu)(fu)之間的(de)(de)平(ping)衡中,已(yi)經(jing)可以看(kan)到一(yi)種面向全體的(de)(de)、象征性意義的(de)(de)變(bian)化,一(yi)組(zu)人(ren)在(zai)(zai)吃,一(yi)組(zu)人(ren)在(zai)(zai)喝(he),看(kan)上去仿(fang)佛他們已(yi)經(jing)被(bei)統一(yi)地構思過(guo)了(le)。
最終(zhong)版(ban)(ban)本被梵(fan)高簽(qian)上了名字,消除了所有(you)自發性的(de)(de)(de)(de)痕跡,并用一(yi)種歷(li)史場(chang)景的(de)(de)(de)(de)強制(zhi)(zhi)權威感取而(er)代之。在(zai)最終(zhong)版(ban)(ban)本中(zhong)有(you)一(yi)個(ge)細節(jie)可(ke)以(yi)說(shuo)明(ming)(ming)梵(fan)高改(gai)變方(fang)法的(de)(de)(de)(de)方(fang)式。在(zai)第二(er)個(ge)版(ban)(ban)本中(zhong),可(ke)以(yi)看到老女人(ren)端著的(de)(de)(de)(de)咖啡壺(hu)是(shi)側向的(de)(de)(de)(de),在(zai)她(ta)倒咖啡的(de)(de)(de)(de)時候(hou)可(ke)以(yi)說(shuo)是(shi)平行于畫(hua)布的(de)(de)(de)(de)。但是(shi)在(zai)最終(zhong)版(ban)(ban)本里,她(ta)拿著的(de)(de)(de)(de)咖啡壺(hu)是(shi)朝(chao)向觀賞者的(de)(de)(de)(de),這有(you)助于制(zhi)(zhi)造(zao)一(yi)種空間深度(du)的(de)(de)(de)(de)幻覺,這種需求使得藝(yi)術家熟練的(de)(de)(de)(de)用筆技巧明(ming)(ming)顯成為了更加有(you)效的(de)(de)(de)(de)解決(jue)方(fang)案。
最(zui)終版本(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面構圖簡潔,形象(xiang)(xiang)純樸。梵高以粗拙、遒勁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆觸(chu),刻畫(hua)出(chu)人物(wu)布滿(man)(man)皺(zhou)紋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)面孔和瘦骨嶙峋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軀體。背景設色稀薄淺淡,襯(chen)托出(chu)前(qian)景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人物(wu)形象(xiang)(xiang)。和米勒(le)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《扶鋤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)男子》形成對比,該作嘗試著描繪農(nong)民在家里所得(de)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)片(pian)刻休息(xi),他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)卑微,他們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然,是梵高努力(li)描繪“真正在畫(hua)農(nong)民”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)關鍵。圍著餐桌而坐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)人,那詢問似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)炯炯眼神,右端的(de)(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)婦(fu)下垂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)厚重眼瞼,布滿(man)(man)皺(zhou)紋、凹凸不平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉和手,充分地(di)表現(xian)出(chu)大(da)地(di)上勤奮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞動者們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“力(li)量(liang)”。
一(yi)(yi)盞煤油(you)(you)燈發出(chu)昏暗的(de)(de)燈光(guang)照亮(liang)了(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)個場景(jing),顯(xian)出(chu)了(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)里的(de)(de)簡(jian)樸與貧困,但也(ye)突出(chu)了(le)(le)一(yi)(yi)種沉默、感恩的(de)(de)氛(fen)圍。這(zhe)(zhe)(zhe)盞煤油(you)(you)燈放(fang)射(she)出(chu)微弱和(he)(he)搖曳(ye)的(de)(de)光(guang),均勻地散布(bu)在人(ren)(ren)(ren)們(men)身(shen)上(shang),將(jiang)這(zhe)(zhe)(zhe)些飽經(jing)憂患的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)外(wai)貌統一(yi)(yi)起(qi)來。日常的(de)(de)辛勞都刻在他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)臉上(shang),但是他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)眼(yan)中卻(que)透露出(chu)在一(yi)(yi)起(qi)生活的(de)(de)信任、和(he)(he)諧(xie)(xie)和(he)(he)滿足(zu),他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)動作也(ye)清晰地表達出(chu)一(yi)(yi)股濃濃的(de)(de)愛意,仿佛沒(mei)(mei)有(you)一(yi)(yi)絲(si)外(wai)部(bu)(bu)世界(jie)的(de)(de)嘈雜和(he)(he)忙亂能(neng)夠打擾他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)的(de)(de)安寧。梵(fan)(fan)(fan)高(gao)(gao)自己正(zheng)在和(he)(he)這(zhe)(zhe)(zhe)種田園(yuan)牧歌式的(de)(de)感覺抗爭。這(zhe)(zhe)(zhe)些人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)仍(reng)然帶有(you)些梵(fan)(fan)(fan)高(gao)(gao)為(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)做肖像(xiang)習作時(shi)(shi)的(de)(de)姿態。他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)幾乎(hu)察覺不(bu)(bu)到(dao)交流,看(kan)上(shang)去(qu)充滿了(le)(le)無(wu)言的(de)(de)和(he)(he)諧(xie)(xie)氣(qi)氛(fen),這(zhe)(zhe)(zhe)某(mou)種程度(du)上(shang)也(ye)是他(ta)(ta)(ta)(ta)將(jiang)單(dan)幅(fu)習作轉換到(dao)群組(zu)構圖時(shi)(shi)不(bu)(bu)成(cheng)熟的(de)(de)技巧導致的(de)(de)結果(guo)。人(ren)(ren)(ren)們(men)互相向身(shen)后看(kan)去(qu),原因很簡(jian)單(dan),因為(wei)梵(fan)(fan)(fan)高(gao)(gao)并沒(mei)(mei)有(you)見過(guo)他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)在一(yi)(yi)起(qi)時(shi)(shi)的(de)(de)樣子。人(ren)(ren)(ren)物(wu)(wu)位置(zhi)同樣也(ye)不(bu)(bu)怎么(me)讓人(ren)(ren)(ren)感到(dao)愉快,梵(fan)(fan)(fan)高(gao)(gao)將(jiang)這(zhe)(zhe)(zhe)五(wu)個人(ren)(ren)(ren)當作靜物(wu)(wu)一(yi)(yi)樣擺放(fang),但是空間幻覺卻(que)與僅(jin)僅(jin)是堆砌并置(zhi)的(de)(de)感覺起(qi)了(le)(le)沖突。視覺對稱(cheng)性讓左邊吃土豆的(de)(de)年輕夫婦和(he)(he)右邊喝咖啡(fei)的(de)(de)老年夫婦達成(cheng)了(le)(le)平衡(heng),中間那個幾乎(hu)不(bu)(bu)能(neng)算是原創的(de)(de)孩(hai)子背影(ying)(ying)成(cheng)為(wei)了(le)(le)一(yi)(yi)根連接左右兩部(bu)(bu)分(fen)的(de)(de)軸(zhou)線,這(zhe)(zhe)(zhe)個軸(zhou)線功(gong)能(neng)只有(you)當這(zhe)(zhe)(zhe)個背影(ying)(ying)沒(mei)(mei)有(you)明顯(xian)特征,成(cheng)為(wei)一(yi)(yi)個無(wu)個性的(de)(de)和(he)(he)純粹的(de)(de)形式符號時(shi)(shi)才能(neng)得以實現。
原始素描油畫
《吃(chi)土豆(dou)的人》的原(yuan)始油(you)畫(hua)素描收藏在(zai)荷(he)蘭奧特羅的克羅勒·穆勒博物館(guan)。
石版畫
《吃土豆(dou)的(de)人》的(de)石版畫收(shou)藏(zang)在(zai)美國紐(niu)約市的(de)現代(dai)藝術(shu)博物(wu)館。
最終油畫
《吃土豆的人(ren)》的最(zui)終版(ban)本收藏在荷蘭阿姆(mu)斯特丹的梵高(gao)博物館。
1988年(nian)12月,竊賊(zei)從克羅(luo)勒(le)(le)·穆勒(le)(le)博物(wu)館偷走(zou)了(le)《吃土豆的人》的原始素描油畫版(ban)本以及《Weaver's Interior》和《Dried Sunflowers》三個作品(pin)。1989年(nian)4月,竊賊(zei)歸還(huan)了(le)《Weaver's Interior》作品(pin),來(lai)試圖獲(huo)得250萬美元的贖金。同年(nian)7月14日(ri),警方找回了(le)其他兩幅作品(pin),但沒有支付贖金。
1991年4月14日(ri),文(wen)森特·梵高(gao)國(guo)家博(bo)物(wu)館被搶了20幅主要畫作(zuo),其中包括《吃土豆的人》的最終版本。但是竊賊(zei)開(kai)車逃(tao)(tao)跑時輪胎爆胎,竊賊(zei)們(men)只好(hao)留下被盜(dao)作(zuo)品(pin)逃(tao)(tao)竄。搶劫發生的35分鐘后,這些作(zuo)品(pin)被警(jing)方找回。