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內容介紹

該幅畫(hua)是梵高到圣雷米之后最(zui)早完成的(de)作品(pin)之一。畫(hua)中色彩豐富，線條細致而(er)多變，左邊的(de)白花與最(zui)右(you)方的(de)淺藍花相呼應。畫(hua)家(jia)細心安排(pai)花朵位(wei)置(zhi)，引(yin)導(dao)觀者視線。整個畫(hua)面充滿律動及和諧之感。

畫面被一(yi)片(pian)藍色占去了(le)大半，淺如(ru)海(hai)藍，深(shen)似(si)墨團——難以揣度的(de)(de)(de)(de)愁(chou)楚與痛苦的(de)(de)(de)(de)凝結。連花(hua)葉也綠中(zhong)偏藍，緣情(qing)隨性的(de)(de)(de)(de)。那憂郁的(de)(de)(de)(de)藍色屬于他，伴著生命而(er)來。構圖(tu)上，鳶尾花(hua)的(de)(de)(de)(de)整體造型“內(nei)傾(qing)”，與左上角的(de)(de)(de)(de)一(yi)簇(cu)野(ye)菊(ju)(ju)呼應(ying)。野(ye)菊(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)赭紅，與土(tu)壤色系相諧。赭紅與藍——一(yi)種(zhong)躁(zao)動(dong)的(de)(de)(de)(de)情(qing)緒總(zong)在(zai)(zai)(zai)對(dui)話憂郁的(de)(de)(de)(de)述說。二者相接處，有(you)一(yi)白色的(de)(de)(de)(de)鳶尾花(hua)，朵大，莖(jing)長，花(hua)蕊正(zheng)對(dui)前方(fang)，成為畫面的(de)(de)(de)(de)亮(liang)點。只是(shi)在(zai)(zai)(zai)一(yi)片(pian)一(yi)簇(cu)中(zhong)顯得(de)突兀——特立(li)獨行孤傲(ao)的(de)(de)(de)(de)身影，彷(pang)徨于躁(zao)動(dong)和(he)憂郁而(er)前方(fang)沒有(you)路。這(zhe)便是(shi)1889年5月間(jian)的(de)(de)(de)(de)梵.高，他將心魂(hun)留在(zai)(zai)(zai)了(le)畫上。

《鳶(yuan)尾(wei)花(hua)(hua)》是(shi)(shi)梵高(gao)于(yu)1889年(nian)5月完成的(de)一(yi)幅作(zuo)品，鳶(yuan)尾(wei)花(hua)(hua)很平凡，同(tong)向日葵一(yi)樣。梵高(gao)畫她，是(shi)(shi)在期許生命的(de)粲然。用心向花(hua)(hua)敘述衷腸(chang)，把(ba)血給(gei)予了花(hua)(hua)的(de)根，把(ba)眼(yan)睛給(gei)了花(hua)(hua)的(de)瓣(ban)，把(ba)自(zi)己也期許了花(hua)(hua)。《鳶(yuan)尾(wei)花(hua)(hua)》，是(shi)(shi)梵高(gao)靈魂的(de)天堂鳥。

1892年，唐基（梵(fan)高的(de)朋友）以(yi)300法郎的(de)價格，將這幅畫賣給了(le)評論家奧(ao)克(ke)塔(ta)夫·米爾博。他(ta)(ta)是梵(fan)高作品最早(zao)的(de)賞(shang)識(shi)者之一，這幅畫像和(he)許(xu)多其他(ta)(ta)的(de)梵(fan)高的(de)畫一樣，在他(ta)(ta)死后不斷地買賣，1988年在拍賣會上，有人(ren)(ren)叫出了(le)5300萬美元的(de)天價。由此可以(yi)看出人(ren)(ren)們對(dui)“價值”的(de)認(ren)識(shi)及(ji)衡(heng)量(liang)。梵(fan)高就是梵(fan)高，他(ta)(ta)的(de)畫，也對(dui)經濟(ji)規律(lv)的(de)現象(xiang)作了(le)詮釋。

背景介紹

因為在(zai)(zai)(zai)阿爾陷入困境(jing)，已然走投無(wu)路，梵高(gao)(gao)才(cai)決(jue)定來(lai)(lai)到圣(sheng)雷米(mi)。新(xin)環境(jing)的(de)(de)新(xin)鮮，面(mian)醫生的(de)(de)樂(le)觀和(he)(he)病(bing)友(you)的(de)(de)合(he)作(zuo)，使梵高(gao)(gao)看(kan)上去和(he)(he)緩(huan)了很多(duo)。所以在(zai)(zai)(zai)這(zhe)段時間創(chuang)作(zuo)出(chu)的(de)(de)《鳶尾花》，連點彩(cai)部(bu)分(fen)都(dou)沒有任何洶涌的(de)(de)運筆。比起后來(lai)(lai)因重新(xin)陷入對疾病(bing)的(de)(de)巨大(da)恐懼，因而無(wu)法徹底地打開心扉，無(wu)法最大(da)限度地去把握和(he)(he)利(li)用張力而繪(hui)出(chu)的(de)(de)作(zuo)品，無(wu)論是(shi)初來(lai)(lai)圣(sheng)雷米(mi)，還(huan)籠(long)罩在(zai)(zai)(zai)“割耳事件”陰影之(zhi)(zhi)下而創(chuang)作(zuo)的(de)(de)《星月夜》，還(huan)是(shi)在(zai)(zai)(zai)幽閉狀態之(zhi)(zhi)下畫(hua)出(chu)的(de)(de)《鳶尾花》，都(dou)是(shi)在(zai)(zai)(zai)圣(sheng)雷米(mi)初期，梵高(gao)(gao)對繪(hui)畫(hua)的(de)(de)情感最真實而有意義的(de)(de)表達。

因(yin)為(wei)覺得(de)梵高是(shi)在較以(yi)(yi)往相對平和(he)的(de)(de)狀態下作畫的(de)(de)，所以(yi)(yi)直接地認(ren)為(wei)梵高其實當時是(shi)對以(yi)(yi)后(hou)的(de)(de)生活充滿(man)希望的(de)(de)，于是(shi)捕捉出勃勃生機(ji)，借(jie)以(yi)(yi)表達(da)內心的(de)(de)舒(shu)緩和(he)對所處(chu)環(huan)境的(de)(de)放松(song)與滿(man)足。

梵高，在(zai)他(ta)(ta)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)哪個(ge)時(shi)代，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)很難(nan)被人(ren)(ren)們(men)所接受。但他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫，卻對(dui)(dui)(dui)后(hou)來西方20世紀(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術有著深遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、不可質(zhi)疑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響。其(qi)中(zhong)法國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)野獸主義(yi)(yi)(yi)、德國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現主義(yi)(yi)(yi)、20世紀(ji)初的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抒情抽象主義(yi)(yi)(yi)作(zuo)品(pin)等，都(dou)從他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主體(ti)在(zai)創(chuang)作(zuo)過程(cheng)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用，以及(ji)他(ta)(ta)對(dui)(dui)(dui)自(zi)(zi)由的(de)(de)(de)(de)(de)(de)渴望與(yu)抒發內心復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感情世界，和(he)骨子(zi)里某種(zhong)意識及(ji)把握再現畫風形式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)對(dui)(dui)(dui)獨(du)立價值(zhi)。梵高不同于其(qi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫家，在(zai)油畫創(chuang)作(zuo)中(zhong)，他(ta)(ta)所吸(xi)收和(he)擷取(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)方繪畫因素，林林種(zhong)種(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方方面面，畫家們(men)都(dou)多多少(shao)少(shao)得(de)到啟發，繼(ji)而又各自(zi)(zi)形成了今天人(ren)(ren)們(men)所見到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，具有各自(zi)(zi)不同見解的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繪畫流派。這就是：后(hou)來世紀(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)所認(ren)識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)梵高。也許明天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新新人(ren)(ren)類，還有另類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)法。期許明天，期待歷史(shi)，還梵高一個(ge)真實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)起點。

作者介紹

梵高是(shi)荷蘭畫家，1853年3月(yue)30日生(sheng)于津(jin)德爾特，1890年7月(yue)29日在法(fa)國瓦茲河畔，因患精神病而自(zi)殺身亡。他早年經商，后來熱衷(zhong)于宗教(jiao)。

梵(fan)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)作品(pin)多采用點彩(cai)畫(hua)法，畫(hua)面色彩(cai)強烈，色調明亮。后(hou)(hou)來(lai)受到革新文藝思潮的(de)(de)(de)(de)(de)推動和(he)日本(ben)繪(hui)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)啟發，大(da)膽的(de)(de)(de)(de)(de)探索、自由地(di)反悔內心感(gan)情的(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)格(ge)，追求(qiu)線條(tiao)和(he)色彩(cai)自身的(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)力，追求(qiu)畫(hua)面的(de)(de)(de)(de)(de)平面感(gan)、裝飾性(xing)(xing)和(he)寓(yu)意(yi)(yi)性(xing)(xing)。梵(fan)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)作品(pin)中包(bao)含著深刻(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)意(yi)(yi)識(shi)，強烈的(de)(de)(de)(de)(de)個性(xing)(xing)和(he)形式(shi)上的(de)(de)(de)(de)(de)獨特追求(qiu)，一切形式(shi)都(dou)在(zai)(zai)激烈的(de)(de)(de)(de)(de)精神支配下跳躍(yue)和(he)扭動。他的(de)(de)(de)(de)(de)代表作《向日葵》《咖啡館(guan)夜市》等等。今天分析這(zhe)些(xie)作品(pin)，很(hen)容易覺察到畫(hua)所包(bao)含的(de)(de)(de)(de)(de)那深刻(ke)(ke)悲劇(ju)潛意(yi)(yi)識(shi)，還有梵(fan)高(gao)那強烈的(de)(de)(de)(de)(de)個性(xing)(xing)主(zhu)義和(he)形式(shi)上很(hen)獨特的(de)(de)(de)(de)(de)個人追求(qiu)。梵(fan)高(gao)摒棄了一切后(hou)(hou)天習得的(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)，漠(mo)視(shi)學院派珍視(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)條(tiao)，甚至忘(wang)記自己的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)性(xing)(xing)。在(zai)(zai)梵(fan)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)眼中，只有生機盎然的(de)(de)(de)(de)(de)自然景觀，他陶醉于其中，物我兩忘(wang)。梵(fan)高(gao)視(shi)天地(di)萬(wan)物為不可分割的(de)(de)(de)(de)(de)整體，他用全(quan)部身心，擁抱一切。

鑒賞評價

藝術鑒賞

這(zhe)是一(yi)幅很美的(de)作品(pin)，梵高似(si)乎也(ye)如(ru)同喜(xi)歡(huan)向日葵一(yi)樣喜(xi)歡(huan)畫(hua)這(zhe)種植物，畫(hua)面中燦爛的(de)藍紫色(se)鳶(yuan)尾(wei)花(hua)十分突(tu)出(chu)，它(ta)(ta)的(de)花(hua)形(xing)恰(qia)似(si)一(yi)群翩翩起舞的(de)蝴蝶；作者巧妙地將它(ta)(ta)那(nei)郁郁蔥蔥的(de)粉綠色(se)葉子(zi)作了(le)(le)低調的(de)處理(li)與遠處的(de)花(hua)草一(yi)同襯(chen)托出(chu)了(le)(le)鳶(yuan)尾(wei)花(hua)的(de)生動與靈性；再(zai)有地上紅(hong)赤泥(ni)土的(de)陪襯(chen)打破了(le)(le)畫(hua)面冷色(se)的(de)調子(zi)，使得色(se)彩對比強烈(lie)且和(he)諧，并(bing)富有律動，色(se)調也(ye)極其明(ming)亮(liang)(liang)，這(zhe)正好體現出(chu)他“明(ming)亮(liang)(liang)一(yi)些，再(zai)明(ming)亮(liang)(liang)一(yi)些！”的(de)口號，整幅畫(hua)面富有活力，洋溢著(zhu)清新的(de)氣息。

鳶(yuan)尾花本是(shi)一種很平凡的(de)(de)植(zhi)物(wu)，但梵高(gao)賦予(yu)它精彩的(de)(de)形象與(yu)色彩以及(ji)永恒(heng)的(de)(de)生命力，這是(shi)一生浸在痛(tong)苦與(yu)無奈中度過(guo)的(de)(de)畫家對大自然的(de)(de)贊美(mei)，是(shi)對美(mei)好生活的(de)(de)向往(wang)。他畫的(de)(de)鳶(yuan)尾花是(shi)那么的(de)(de)可愛，甚至有人(ren)認為它們比真正(zheng)的(de)(de)花還美(mei)，還真實。

鳶尾花的(de)(de)活(huo)動區域被放(fang)在自(zi)右上向(xiang)下漸傾斜(xie)的(de)(de)大片領域內。花朵(duo)沒有一(yi)個整(zheng)齊的(de)(de)生長方(fang)向(xiang)，每朵(duo)花有著(zhu)自(zi)己姿態(tai)——卻都是一(yi)種近似于掙扎的(de)(de)姿態(tai)，看起(qi)來像是想掙脫某種無形的(de)(de)束縛。這些向(xiang)四(si)面(mian)八(ba)方(fang)掙動的(de)(de)花朵(duo)，在并(bing)不明(ming)麗的(de)(de)青綠色(se)花葉襯托下，占(zhan)據了畫面(mian)的(de)(de)絕大部(bu)分(fen)。

《鳶尾花》中(zhong)最(zui)為引人注目的(de)(de)(de)(de)，應該是(shi)位于畫面(mian)左側(ce)，那(nei)一(yi)大朵白色的(de)(de)(de)(de)鳶尾花。不是(shi)被(bei)眾星拱月(yue)地包圍在其中(zhong)，而是(shi)選擇了像個局外人一(yi)樣(yang)(yang)，孤(gu)單(dan)地悄然獨開(kai)。它(ta)離盛開(kai)的(de)(de)(de)(de)畫面(mian)中(zhong)重(zhong)要表現的(de)(de)(de)(de)那(nei)片藍紫色鳶尾花，和后面(mian)作(zuo)映(ying)襯的(de)(de)(de)(de)萬壽菊都(dou)有(you)一(yi)段距離——孤(gu)寂(ji)又帶有(you)那(nei)么一(yi)點刻意的(de)(de)(de)(de)避(bi)世，這是(shi)明(ming)顯的(de)(de)(de)(de)高更式構圖(tu)風格，格外醒目。有(you)的(de)(de)(de)(de)賞(shang)評上這樣(yang)(yang)寫：“這樣(yang)(yang)耀目的(de)(de)(de)(de)白色花朵，在其它(ta)顏色的(de)(de)(de)(de)映(ying)襯下，顯得格外生動(dong)和俏皮，更為整幅畫增添了一(yi)絲生機(ji)。”

《鳶尾(wei)花》，畫面上的(de)花依(yi)稀是模樣(yang)(yang)怪異狀，但細細品(pin)味中(zhong)，鼻間處飄過(guo)那(nei)濃烈的(de)氣味，淡淡地(di)(di)、陣陣地(di)(di)、傳說中(zhong)的(de)“味”，好似(si)刻在(zai)你的(de)畫盤上、你的(de)心(xin)(xin)上，繼(ji)而(er)翩躚飛舞著。宛(wan)如人們心(xin)(xin)靈，不語的(de)期盼和那(nei)藍紫色(se)(se)的(de)淺淺的(de)回(hui)憶(yi)。也極(ji)像人們將要綻放的(de)青春一(yi)(yi)(yi)樣(yang)(yang)，飛揚與燃(ran)燒在(zai)火(huo)紅的(de)歲月，盡管(guan)也要殆盡。但那(nei)美(mei)麗、那(nei)光(guang)芒、那(nei)生(sheng)機(ji)，就在(zai)你注視瞬(shun)間的(de)鮮(xian)活中(zhong)像火(huo)山樣(yang)(yang)噴薄。是炫耀與歡樂，是宣泄與任性，那(nei)樣(yang)(yang)的(de)記憶(yi)，那(nei)樣(yang)(yang)的(de)刻骨銘(ming)心(xin)(xin)。也許人們在(zai)歷(li)史(shi)的(de)回(hui)放片段中(zhong)，在(zai)生(sheng)物進化鏈(lian)上，似(si)乎早已遺(yi)忘了(le)過(guo)去那(nei)寂(ji)寞(mo)的(de)衣(yi)角、陰郁的(de)閣樓、深邃的(de)世界。而(er)只用贊嘆的(de)目(mu)光(guang)，感受(shou)梵(fan)(fan)高，感受(shou)他(ta)寂(ji)寞(mo)、孤獨與死亡。只憑這(zhe)一(yi)(yi)(yi)紙畫作的(de)定格，拋棄(qi)梵(fan)(fan)高藍紫色(se)(se)的(de)憂郁和灰褐色(se)(se)的(de)悲傷，也拋棄(qi)了(le)人們對自己心(xin)(xin)痛的(de)靈魂與愧疚，一(yi)(yi)(yi)次又(you)一(yi)(yi)(yi)次，一(yi)(yi)(yi)天又(you)一(yi)(yi)(yi)天，永(yong)永(yong)遠遠。

在(zai)梵(fan)高(gao)那些(xie)要么筆法升騰，要么布局簡潔的(de)(de)(de)花(hua)(hua)卉作品中(zhong)顯得(de)格外突出，縱(zong)然知名度不是最高(gao)，畫面整體感卻(que)相當出眾的(de)(de)(de)《鳶尾(wei)花(hua)(hua)》，有著幽(you)閉的(de)(de)(de)構圖(tu)，厚重的(de)(de)(de)色(se)彩，靈活飽滿的(de)(de)(de)筆觸，和細致(zhi)敏感的(de)(de)(de)繪(hui)畫視角。豐(feng)碩的(de)(de)(de)藍(lan)紫(zi)色(se)花(hua)(hua)瓣，大面積綠色(se)的(de)(de)(de)尖頭長(chang)葉向上欲沖，星星點點的(de)(de)(de)黃色(se)花(hua)(hua)蕊，加(jia)上在(zai)一旁做襯托的(de)(de)(de)與之一同繁茂(mao)生長(chang)的(de)(de)(de)萬壽(shou)菊，還有花(hua)(hua)叢下磚紅色(se)的(de)(de)(de)土壤——形態(tai)各異又渾然一體。

細心的人，在觀(guan)賞(shang)梵(fan)高的作(zuo)品時(shi)(shi)會注意到(dao)那種“前縮法”構(gou)圖方式，就是(shi)將(jiang)主(zhu)要(yao)(yao)描繪對象(xiang)突出但控制在一定區(qu)域，進(jin)而在背景(jing)上(shang)大(da)作(zuo)文章，使畫面看起來更具(ju)縱深(shen)感和(he)空間感。并(bing)且，圣雷米時(shi)(shi)期(qi)是(shi)梵(fan)高在著(zhu)色(se)上(shang)的要(yao)(yao)求最(zui)(zui)絕(jue)對的時(shi)(shi)期(qi)。所謂絕(jue)對是(shi)指絕(jue)對的鮮艷和(he)明快，如要(yao)(yao)表(biao)現紅色(se)，那絕(jue)對是(shi)色(se)感最(zui)(zui)強烈的紅色(se)，要(yao)(yao)表(biao)現綠色(se)，那就是(shi)最(zui)(zui)青翠和(he)濃郁的綠色(se)。

名家點評

《鳶(yuan)尾(wei)花(hua)》不愧是梵高(gao)(gao)最出色的(de)(de)作(zuo)品(pin)之一。如果拿他整個圣雷米時期(qi)的(de)(de)作(zuo)品(pin)來(lai)講，相信(xin)定然是除《星(xing)(xing)月(yue)夜》之外(wai)，最受(shou)人推崇的(de)(de)作(zuo)品(pin)，只(zhi)是《星(xing)(xing)月(yue)夜》是風景畫(hua)，況且那種永(yong)恒流動的(de)(de)旋渦質(zhi)感是梵高(gao)(gao)獨(du)特個性的(de)(de)象征。

同樣(yang)是(shi)梵高描繪花(hua)卉的(de)名作，相比較著名的(de)《向日葵》組(zu)畫中(zhong)如(ru)烈焰(yan)般火熱的(de)，從(cong)畫面中(zhong)傾斜(xie)而(er)出的(de)激情，和那溝壑縱(zong)橫般遒(qiu)勁(jing)的(de)筆觸(chu)與為增(zeng)加立體感厚涂而(er)出的(de)高光，《鳶尾花(hua)》以著另一種基調觸(chu)動(dong)著欣賞(shang)者的(de)感官。

克制(zhi)還是傾訴？壓抑或是抒發(fa)？掙動(dong)的(de)花(hua)(hua)朵，濃密的(de)花(hua)(hua)葉(xie)，藍(lan)紫色(se)的(de)濃郁(yu)傲然盛放。看(kan)《鳶尾(wei)花(hua)(hua)》最大的(de)感(gan)受應該(gai)是，畫(hua)家賦予(yu)了描繪(hui)對象一(yi)種(zhong)天然本真的(de)生命力，而不是以(yi)往(wang)時常表現出的(de)粗獷(guang)與(yu)狂(kuang)野。《鳶尾(wei)花(hua)(hua)》被稱為“圣雷米時期最偉大的(de)作品(pin)之一(yi)”。

梵(fan)高(gao)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)《鳶(yuan)尾(wei)花》，她首(shou)先是(shi)自然美(mei)，然后才是(shi)藝術之美(mei)。因(yin)為她，人(ren)們(men)(men)可以(yi)(yi)(yi)想到鳶(yuan)尾(wei)花的(de)(de)(de)(de)(de)如(ru)此大(da)(da)美(mei)，可以(yi)(yi)(yi)浮(fu)想聯(lian)翩，可以(yi)(yi)(yi)對梵(fan)高(gao)肅然起敬。這(zhe)幅畫(hua)(hua)，整個空間(jian)幾乎都(dou)(dou)被(bei)鳶(yuan)尾(wei)花所覆蓋，只有(you)左下角(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)小部分可以(yi)(yi)(yi)看到棕(zong)紅色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)地；而整個畫(hua)(hua)面上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)鳶(yuan)尾(wei)花大(da)(da)部分是(shi)藍(lan)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)，其吸引人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)視點(dian)又著(zhu)重在(zai)鳶(yuan)尾(wei)花的(de)(de)(de)(de)(de)葉(xie)(xie)子上(shang)，似(si)乎這(zhe)些大(da)(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)葉(xie)(xie)子是(shi)主角(jiao)，而這(zhe)些葉(xie)(xie)子的(de)(de)(de)(de)(de)顏色(se)是(shi)藍(lan)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)，如(ru)大(da)(da)海一(yi)(yi)樣普(pu)遍普(pu)通的(de)(de)(de)(de)(de)藍(lan)色(se)，是(shi)否(fou)象征著(zhu)那(nei)些平凡的(de)(de)(de)(de)(de)百姓(xing)，葉(xie)(xie)子的(de)(de)(de)(de)(de)顏色(se)在(zai)光的(de)(de)(de)(de)(de)作用下，有(you)點(dian)蒼白，是(shi)否(fou)預示著(zhu)他(ta)們(men)(men)生活的(de)(de)(de)(de)(de)艱難(nan)；他(ta)們(men)(men)所烘托出的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)麗，又是(shi)那(nei)么的(de)(de)(de)(de)(de)驕(jiao)傲(ao)，這(zhe)種驕(jiao)傲(ao)騎(qi)在(zai)他(ta)們(men)(men)頭上(shang)，把他(ta)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦，都(dou)(dou)明朗地畫(hua)(hua)在(zai)哪(na)里(li)，確實(shi)是(shi)值得人(ren)們(men)(men)深思的(de)(de)(de)(de)(de)。而她們(men)(men)仿佛一(yi)(yi)點(dian)兒(er)感覺都(dou)(dou)沒有(you)。

由(you)此(ci)，而這(zhe)些(xie)葉子們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)身體都(dou)開始扭曲著(zhu)(zhu)，但不(bu)失其(qi)本來的(de)(de)(de)(de)(de)一股劍氣。而畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)左(zuo)上(shang)角是紅色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)鳶尾(wei)花(hua)星(xing)星(xing)點(dian)點(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)比(bi)較多，其(qi)底色(se)(se)稍(shao)為暗些(xie)，是否預示著(zhu)(zhu)高(gao)處(chu)(chu)也有(you)暗淡的(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)，正如與畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)左(zuo)下角的(de)(de)(de)(de)(de)土地的(de)(de)(de)(de)(de)顏色(se)(se)可以形成上(shang)下呼應的(de)(de)(de)(de)(de)構(gou)圖。同(tong)時，這(zhe)幾種顏色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)用(yong)(yong)，又(you)使整(zheng)個畫(hua)(hua)面在(zai)色(se)(se)彩(cai)上(shang)層次很(hen)分明。而畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)靈魂之處(chu)(chu)，就在(zai)于光(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)運(yun)用(yong)(yong)，使整(zheng)幅(fu)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)生命充滿了蓬(peng)勃(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)生機(ji)。梵高(gao)在(zai)畫(hua)(hua)中(zhong)還畫(hua)(hua)了一朵(duo)白色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)鳶尾(wei)花(hua)，在(zai)整(zheng)幅(fu)畫(hua)(hua)中(zhong)顯得(de)高(gao)貴而十分突兀，有(you)點(dian)鶴(he)立雞群(qun)的(de)(de)(de)(de)(de)味道(dao)。再加上(shang)由(you)于將鳶尾(wei)花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)葉子畫(hua)(hua)得(de)很(hen)柔(rou)軟(ruan)開來。

這(zhe)是一(yi)種用波動的(de)(de)(de)(de)方法去畫(hua)的(de)(de)(de)(de)結(jie)果，就(jiu)是突出強調了色彩所賦予的(de)(de)(de)(de)動感(gan)，給(gei)人(ren)以(yi)眼目(mu)一(yi)新的(de)(de)(de)(de)感(gan)受。但是，其本質(zhi)性格的(de)(de)(de)(de)特征又是劍拔弩(nu)張的(de)(de)(de)(de)，這(zhe)種變(bian)態(tai)的(de)(de)(de)(de)形象，是不(bu)是象征著某種美好的(de)(de)(de)(de)東西，要破土而(er)出并且在人(ren)間(jian)長出精神之美來，是要歷(li)經千辛萬苦之曲折的(de)(de)(de)(de)？不(bu)過，這(zhe)幅畫(hua)好象世(shi)上的(de)(de)(de)(de)一(yi)個世(shi)界(jie)(jie)，這(zhe)世(shi)界(jie)(jie)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)美是自然(ran)的(de)(de)(de)(de)。