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內容介紹

該幅畫是梵高到圣雷米之(zhi)后(hou)最早完成的作品之(zhi)一(yi)。畫中(zhong)色彩豐富，線條細致而多變(bian)，左邊的白花與最右方的淺(qian)藍花相呼應。畫家細心(xin)安排花朵(duo)位置，引導觀(guan)者視(shi)線。整個畫面充滿律動及和諧之(zhi)感(gan)。

畫(hua)(hua)面(mian)被一(yi)片藍色(se)占去了(le)大半，淺如海藍，深似墨團——難以揣度(du)的(de)愁楚與(yu)(yu)(yu)痛苦的(de)凝結。連花葉也綠中偏藍，緣情隨性的(de)。那(nei)憂郁的(de)藍色(se)屬于他，伴著生(sheng)命而來。構圖上(shang)，鳶尾(wei)花的(de)整體造型“內傾”，與(yu)(yu)(yu)左上(shang)角(jiao)的(de)一(yi)簇野(ye)菊(ju)呼(hu)應。野(ye)菊(ju)的(de)赭紅(hong)，與(yu)(yu)(yu)土壤色(se)系相諧。赭紅(hong)與(yu)(yu)(yu)藍——一(yi)種(zhong)躁(zao)動的(de)情緒總在(zai)對話(hua)憂郁的(de)述說。二者相接處，有(you)一(yi)白色(se)的(de)鳶尾(wei)花，朵大，莖長，花蕊正對前(qian)方，成為畫(hua)(hua)面(mian)的(de)亮點。只是(shi)在(zai)一(yi)片一(yi)簇中顯得突兀(wu)——特立(li)獨(du)行孤傲的(de)身影，彷徨于躁(zao)動和(he)憂郁而前(qian)方沒有(you)路。這便是(shi)1889年5月(yue)間的(de)梵(fan).高，他將心魂留在(zai)了(le)畫(hua)(hua)上(shang)。

《鳶(yuan)尾(wei)花》是梵高(gao)于1889年5月完成的(de)(de)一(yi)幅作品，鳶(yuan)尾(wei)花很平凡，同向日葵一(yi)樣。梵高(gao)畫(hua)她，是在期許(xu)生(sheng)命的(de)(de)粲然。用心向花敘述衷(zhong)腸(chang)，把(ba)血給(gei)予了花的(de)(de)根，把(ba)眼(yan)睛給(gei)了花的(de)(de)瓣，把(ba)自己(ji)也期許(xu)了花。《鳶(yuan)尾(wei)花》，是梵高(gao)靈魂的(de)(de)天堂鳥。

1892年，唐基(ji)（梵(fan)高(gao)(gao)的(de)(de)朋友）以300法郎的(de)(de)價格，將這幅(fu)畫賣(mai)給(gei)了評(ping)論(lun)家(jia)奧(ao)克塔(ta)夫·米爾(er)博(bo)。他是梵(fan)高(gao)(gao)作品最早的(de)(de)賞識(shi)者(zhe)之一，這幅(fu)畫像和許(xu)多其他的(de)(de)梵(fan)高(gao)(gao)的(de)(de)畫一樣，在(zai)他死后不斷地買賣(mai)，1988年在(zai)拍(pai)賣(mai)會上(shang)，有(you)人叫出了5300萬(wan)美(mei)元的(de)(de)天價。由此可(ke)以看出人們對“價值”的(de)(de)認(ren)識(shi)及衡(heng)量。梵(fan)高(gao)(gao)就是梵(fan)高(gao)(gao)，他的(de)(de)畫，也對經(jing)濟規律的(de)(de)現象作了詮(quan)釋。

背景介紹

因為在(zai)(zai)阿爾陷入困境，已然走(zou)投無(wu)路，梵(fan)高(gao)才決定來(lai)(lai)到(dao)圣雷米。新(xin)環境的新(xin)鮮，面醫生的樂觀和病友(you)的合作(zuo)(zuo)，使梵(fan)高(gao)看上(shang)去和緩(huan)了(le)很多。所以在(zai)(zai)這段(duan)時間創(chuang)作(zuo)(zuo)出的《鳶尾(wei)花(hua)》，連(lian)點彩(cai)部(bu)分(fen)都(dou)沒有任(ren)何洶(xiong)涌的運筆。比起后來(lai)(lai)因重新(xin)陷入對(dui)疾病的巨大恐懼，因而(er)無(wu)法徹底地(di)打開心(xin)扉，無(wu)法最大限(xian)度地(di)去把握和利用(yong)張力而(er)繪(hui)出的作(zuo)(zuo)品，無(wu)論是初(chu)來(lai)(lai)圣雷米，還(huan)籠罩(zhao)在(zai)(zai)“割耳(er)事件”陰(yin)影之下而(er)創(chuang)作(zuo)(zuo)的《星月(yue)夜》，還(huan)是在(zai)(zai)幽閉(bi)狀態之下畫(hua)出的《鳶尾(wei)花(hua)》，都(dou)是在(zai)(zai)圣雷米初(chu)期，梵(fan)高(gao)對(dui)繪(hui)畫(hua)的情(qing)感最真實而(er)有意(yi)義的表達。

因為覺得梵(fan)高(gao)(gao)是在較以往相對平和的狀態下作畫的，所以直接地認為梵(fan)高(gao)(gao)其實當(dang)時(shi)是對以后(hou)的生活充滿希(xi)望的，于是捕捉出勃(bo)勃(bo)生機(ji)，借以表達(da)內心的舒(shu)緩(huan)和對所處環境(jing)的放松與滿足(zu)。

梵(fan)高(gao)，在(zai)他(ta)(ta)生活的(de)(de)(de)(de)(de)哪個時代，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)很(hen)難(nan)被(bei)人們(men)所接受。但他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)，卻對后(hou)來西方(fang)20世(shi)紀的(de)(de)(de)(de)(de)藝術有(you)(you)著深遠的(de)(de)(de)(de)(de)、不可質疑的(de)(de)(de)(de)(de)影響。其中(zhong)(zhong)法(fa)國的(de)(de)(de)(de)(de)野(ye)獸(shou)主義、德國的(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)主義、20世(shi)紀初的(de)(de)(de)(de)(de)抒情抽象主義作(zuo)品(pin)等，都(dou)從他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)主體在(zai)創(chuang)作(zuo)過(guo)程中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用(yong)，以及(ji)他(ta)(ta)對自由的(de)(de)(de)(de)(de)渴望與(yu)抒發內心復雜的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情世(shi)界，和骨子里某種意識及(ji)把握(wo)再現(xian)畫(hua)(hua)風形式的(de)(de)(de)(de)(de)相對獨立價(jia)值(zhi)。梵(fan)高(gao)不同(tong)于其他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)家(jia)，在(zai)油畫(hua)(hua)創(chuang)作(zuo)中(zhong)(zhong)，他(ta)(ta)所吸收和擷(xie)取的(de)(de)(de)(de)(de)東方(fang)繪畫(hua)(hua)因(yin)素，林(lin)林(lin)種種的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)方(fang)面面，畫(hua)(hua)家(jia)們(men)都(dou)多多少(shao)少(shao)得(de)到啟發，繼而又各自形成(cheng)了今天(tian)人們(men)所見到的(de)(de)(de)(de)(de)，具有(you)(you)各自不同(tong)見解的(de)(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)(hua)流派。這就是：后(hou)來世(shi)紀的(de)(de)(de)(de)(de)人所認識的(de)(de)(de)(de)(de)梵(fan)高(gao)。也許(xu)明天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)新新人類(lei)，還有(you)(you)另(ling)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)說法(fa)。期(qi)許(xu)明天(tian)，期(qi)待歷史，還梵(fan)高(gao)一個真實的(de)(de)(de)(de)(de)起點。

作者介紹

梵(fan)高是荷蘭畫(hua)家(jia)，1853年(nian)(nian)(nian)3月30日生于(yu)津德爾特，1890年(nian)(nian)(nian)7月29日在法(fa)國瓦茲河畔，因(yin)患精神病(bing)而自殺身亡。他早年(nian)(nian)(nian)經商(shang)，后來(lai)熱衷于(yu)宗(zong)教(jiao)。

梵(fan)(fan)高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品(pin)多采(cai)用(yong)點彩(cai)畫法(fa)，畫面色(se)彩(cai)強烈，色(se)調明亮。后來受到革新(xin)文藝思(si)潮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)推動和(he)日(ri)本(ben)繪畫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)啟發，大(da)膽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)探索、自由(you)地反悔(hui)內心感情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風格，追求線條和(he)色(se)彩(cai)自身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現力(li)，追求畫面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)平面感、裝(zhuang)飾性(xing)和(he)寓意(yi)性(xing)。梵(fan)(fan)高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品(pin)中(zhong)包含著深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇意(yi)識(shi)，強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)性(xing)和(he)形式上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨特(te)追求，一切(qie)形式都在激烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神支配(pei)下跳躍和(he)扭動。他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)代表(biao)作《向日(ri)葵》《咖(ka)啡館夜(ye)市》等(deng)等(deng)。今(jin)天(tian)分析這些作品(pin)，很容易(yi)覺察到畫所包含的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)深(shen)刻悲(bei)劇潛意(yi)識(shi)，還有梵(fan)(fan)高那(nei)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)性(xing)主義和(he)形式上很獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)人追求。梵(fan)(fan)高摒棄了一切(qie)后天(tian)習得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)，漠視(shi)(shi)(shi)學院派珍視(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教條，甚至忘記自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理性(xing)。在梵(fan)(fan)高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼中(zhong)，只有生機盎(ang)然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然景觀(guan)，他陶醉于(yu)其中(zhong)，物我兩忘。梵(fan)(fan)高視(shi)(shi)(shi)天(tian)地萬物為不可分割的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)體，他用(yong)全(quan)部身(shen)心，擁抱一切(qie)。

鑒賞評價

藝術鑒賞

這是一(yi)(yi)幅很美的(de)(de)(de)作(zuo)品，梵高似乎也(ye)如(ru)同(tong)喜歡向日(ri)葵(kui)一(yi)(yi)樣喜歡畫這種植物，畫面中燦爛的(de)(de)(de)藍紫色(se)鳶尾花十分突(tu)出，它的(de)(de)(de)花形(xing)恰似一(yi)(yi)群翩翩起舞的(de)(de)(de)蝴(hu)蝶(die)；作(zuo)者巧妙(miao)地將(jiang)它那(nei)郁(yu)郁(yu)蔥(cong)(cong)蔥(cong)(cong)的(de)(de)(de)粉綠色(se)葉子(zi)作(zuo)了(le)低調的(de)(de)(de)處(chu)理(li)與(yu)遠處(chu)的(de)(de)(de)花草一(yi)(yi)同(tong)襯托出了(le)鳶尾花的(de)(de)(de)生動(dong)與(yu)靈性；再有(you)地上紅赤泥土的(de)(de)(de)陪襯打(da)破(po)了(le)畫面冷色(se)的(de)(de)(de)調子(zi)，使得(de)色(se)彩對(dui)比強(qiang)烈且(qie)和(he)諧，并富有(you)律動(dong)，色(se)調也(ye)極其(qi)明亮，這正好體現出他“明亮一(yi)(yi)些(xie)，再明亮一(yi)(yi)些(xie)！”的(de)(de)(de)口號(hao)，整幅畫面富有(you)活力，洋溢著清新的(de)(de)(de)氣息。

鳶尾花本是一種(zhong)很平凡的(de)(de)植物，但梵高賦予它精彩(cai)的(de)(de)形象與(yu)色彩(cai)以及永(yong)恒的(de)(de)生命力，這是一生浸在痛苦與(yu)無奈中度過的(de)(de)畫家對(dui)大自然的(de)(de)贊美(mei)(mei)，是對(dui)美(mei)(mei)好生活的(de)(de)向往。他畫的(de)(de)鳶尾花是那么的(de)(de)可愛，甚至(zhi)有人認為它們比真(zhen)正(zheng)的(de)(de)花還(huan)美(mei)(mei)，還(huan)真(zhen)實。

鳶尾花的(de)(de)活動(dong)區域被放在(zai)自(zi)右上向(xiang)下(xia)漸傾斜的(de)(de)大片(pian)領域內。花朵(duo)沒有一個整齊的(de)(de)生長方(fang)向(xiang)，每朵(duo)花有著自(zi)己姿態——卻都是一種近似于掙(zheng)扎(zha)的(de)(de)姿態，看起來像是想掙(zheng)脫某(mou)種無形的(de)(de)束(shu)縛。這(zhe)些向(xiang)四(si)面八(ba)方(fang)掙(zheng)動(dong)的(de)(de)花朵(duo)，在(zai)并不明麗的(de)(de)青綠色花葉襯托下(xia)，占據了(le)畫面的(de)(de)絕大部分。

《鳶(yuan)尾(wei)花(hua)》中最為引人注目的(de)(de)(de)(de)(de)，應該是位于畫(hua)面左側(ce)，那(nei)一大朵白色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)鳶(yuan)尾(wei)花(hua)。不是被眾(zhong)星拱月(yue)地(di)包圍(wei)在(zai)(zai)其中，而(er)是選擇(ze)了像個局外(wai)(wai)人一樣，孤(gu)(gu)單地(di)悄然獨開。它離盛開的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面中重要表現的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)片藍紫色(se)(se)鳶(yuan)尾(wei)花(hua)，和(he)后面作映(ying)襯的(de)(de)(de)(de)(de)萬壽菊都有一段距(ju)離——孤(gu)(gu)寂又(you)帶有那(nei)么一點刻意的(de)(de)(de)(de)(de)避世，這是明顯的(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)更(geng)式構圖風格，格外(wai)(wai)醒(xing)目。有的(de)(de)(de)(de)(de)賞評上這樣寫：“這樣耀目的(de)(de)(de)(de)(de)白色(se)(se)花(hua)朵，在(zai)(zai)其它顏色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)映(ying)襯下，顯得格外(wai)(wai)生動和(he)俏皮(pi)，更(geng)為整幅畫(hua)增添了一絲生機(ji)。”

《鳶(yuan)尾花》，畫面上的(de)(de)(de)(de)(de)花依(yi)稀是模樣(yang)(yang)怪異狀，但細(xi)(xi)細(xi)(xi)品(pin)味中，鼻間(jian)處飄過那(nei)(nei)濃烈的(de)(de)(de)(de)(de)氣味，淡(dan)淡(dan)地、陣陣地、傳說中的(de)(de)(de)(de)(de)“味”，好似刻在(zai)你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)畫盤上、你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)上，繼而翩躚(xian)飛舞著。宛如人(ren)(ren)(ren)們(men)心(xin)靈，不語的(de)(de)(de)(de)(de)期盼和那(nei)(nei)藍(lan)紫(zi)(zi)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)淺(qian)淺(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)憶。也(ye)極像(xiang)人(ren)(ren)(ren)們(men)將要綻放的(de)(de)(de)(de)(de)青春一(yi)樣(yang)(yang)，飛揚與(yu)(yu)燃燒在(zai)火紅的(de)(de)(de)(de)(de)歲(sui)月，盡(jin)管也(ye)要殆(dai)盡(jin)。但那(nei)(nei)美麗、那(nei)(nei)光芒(mang)、那(nei)(nei)生機，就(jiu)在(zai)你(ni)注視(shi)瞬(shun)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)鮮(xian)活中像(xiang)火山樣(yang)(yang)噴薄(bo)。是炫耀與(yu)(yu)歡樂，是宣泄與(yu)(yu)任性，那(nei)(nei)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)記憶，那(nei)(nei)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)刻骨銘心(xin)。也(ye)許人(ren)(ren)(ren)們(men)在(zai)歷史的(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)放片段中，在(zai)生物進化鏈上，似乎早(zao)已遺忘了過去(qu)那(nei)(nei)寂寞的(de)(de)(de)(de)(de)衣角、陰郁的(de)(de)(de)(de)(de)閣(ge)樓、深邃的(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界。而只用贊嘆(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)目光，感受(shou)梵高(gao)，感受(shou)他寂寞、孤獨與(yu)(yu)死亡。只憑(ping)這一(yi)紙畫作的(de)(de)(de)(de)(de)定(ding)格(ge)，拋(pao)(pao)棄(qi)梵高(gao)藍(lan)紫(zi)(zi)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)憂(you)郁和灰褐色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)悲傷，也(ye)拋(pao)(pao)棄(qi)了人(ren)(ren)(ren)們(men)對(dui)自己心(xin)痛的(de)(de)(de)(de)(de)靈魂與(yu)(yu)愧疚，一(yi)次(ci)又一(yi)次(ci)，一(yi)天又一(yi)天，永永遠(yuan)遠(yuan)。

在梵高(gao)那些(xie)要(yao)(yao)么筆法升騰，要(yao)(yao)么布(bu)局簡潔(jie)的(de)(de)(de)花(hua)卉作品中顯得(de)格外突出(chu)，縱然知名度不(bu)是最高(gao)，畫(hua)面(mian)整體感(gan)卻相當出(chu)眾的(de)(de)(de)《鳶尾花(hua)》，有(you)著幽閉(bi)的(de)(de)(de)構圖，厚重的(de)(de)(de)色(se)彩，靈活飽滿(man)的(de)(de)(de)筆觸，和(he)細致敏(min)感(gan)的(de)(de)(de)繪畫(hua)視角。豐碩(shuo)的(de)(de)(de)藍紫色(se)花(hua)瓣，大(da)面(mian)積綠色(se)的(de)(de)(de)尖頭長葉向上(shang)欲沖，星(xing)星(xing)點點的(de)(de)(de)黃色(se)花(hua)蕊，加(jia)上(shang)在一旁(pang)做襯托的(de)(de)(de)與之一同繁茂生(sheng)長的(de)(de)(de)萬壽(shou)菊，還有(you)花(hua)叢(cong)下磚紅色(se)的(de)(de)(de)土壤——形態各異又(you)渾然一體。

細心的人，在(zai)觀賞梵(fan)(fan)高的作(zuo)品時會注意(yi)到那(nei)種“前縮法”構圖(tu)方式，就是將主(zhu)要(yao)描繪對(dui)象(xiang)突出但控制在(zai)一定(ding)區域(yu)，進而在(zai)背景上(shang)大作(zuo)文章(zhang)，使畫面看起(qi)來更具縱深感(gan)(gan)和(he)空(kong)間(jian)感(gan)(gan)。并且，圣雷米時期是梵(fan)(fan)高在(zai)著(zhu)色(se)上(shang)的要(yao)求最絕對(dui)的時期。所謂絕對(dui)是指絕對(dui)的鮮艷和(he)明快，如要(yao)表現紅(hong)色(se)，那(nei)絕對(dui)是色(se)感(gan)(gan)最強烈的紅(hong)色(se)，要(yao)表現綠色(se)，那(nei)就是最青(qing)翠和(he)濃(nong)郁的綠色(se)。

名家點評

《鳶尾花》不愧是(shi)梵高(gao)最(zui)出色的(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)之一。如(ru)果拿他整個圣雷米時期的(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)來講，相信定然是(shi)除(chu)《星月(yue)夜》之外，最(zui)受(shou)人推(tui)崇的(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)，只是(shi)《星月(yue)夜》是(shi)風景(jing)畫，況且那種永(yong)恒流動的(de)(de)旋渦質(zhi)感是(shi)梵高(gao)獨特(te)個性的(de)(de)象征。

同樣是梵(fan)高描繪花卉(hui)的(de)名作，相比較著(zhu)(zhu)(zhu)名的(de)《向日(ri)葵》組畫中(zhong)(zhong)如烈焰般火熱的(de)，從(cong)畫面中(zhong)(zhong)傾斜而出(chu)的(de)激情，和那溝(gou)壑縱橫般遒(qiu)勁的(de)筆觸與為增加立(li)體感厚涂(tu)而出(chu)的(de)高光，《鳶尾花》以著(zhu)(zhu)(zhu)另(ling)一種基調觸動著(zhu)(zhu)(zhu)欣賞(shang)者的(de)感官。

克(ke)制還是(shi)傾訴(su)？壓抑或是(shi)抒發(fa)？掙動的花朵(duo)，濃(nong)密(mi)的花葉(xie)，藍紫色的濃(nong)郁傲然盛放。看(kan)《鳶(yuan)尾花》最大的感受應該是(shi)，畫家賦(fu)予了描繪對象一種天(tian)然本真的生命力(li)，而不是(shi)以往時常表現出的粗(cu)獷與(yu)狂野(ye)。《鳶(yuan)尾花》被稱為“圣雷米時期最偉大的作品之一”。

梵(fan)高畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)《鳶尾(wei)花(hua)(hua)》，她(ta)首先(xian)是(shi)(shi)(shi)自然(ran)美(mei)(mei)，然(ran)后才是(shi)(shi)(shi)藝術之美(mei)(mei)。因為(wei)她(ta)，人(ren)們(men)可(ke)以(yi)想到鳶尾(wei)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)如此(ci)大(da)美(mei)(mei)，可(ke)以(yi)浮想聯(lian)翩，可(ke)以(yi)對梵(fan)高肅然(ran)起敬。這(zhe)幅畫(hua)，整個(ge)空(kong)間幾乎(hu)都被鳶尾(wei)花(hua)(hua)所(suo)覆蓋(gai)，只有左下角(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)小部(bu)分可(ke)以(yi)看(kan)到棕紅色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)土地；而整個(ge)畫(hua)面上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)鳶尾(wei)花(hua)(hua)大(da)部(bu)分是(shi)(shi)(shi)藍色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)，其吸引人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)視點又著重(zhong)在鳶尾(wei)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)葉(xie)(xie)子(zi)上(shang)，似乎(hu)這(zhe)些大(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)葉(xie)(xie)子(zi)是(shi)(shi)(shi)主角(jiao)，而這(zhe)些葉(xie)(xie)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)顏色(se)是(shi)(shi)(shi)藍色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)，如大(da)海一(yi)樣普遍(bian)普通的(de)(de)(de)(de)(de)藍色(se)，是(shi)(shi)(shi)否(fou)象征著那(nei)些平(ping)凡(fan)的(de)(de)(de)(de)(de)百姓(xing)，葉(xie)(xie)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)顏色(se)在光的(de)(de)(de)(de)(de)作用(yong)下，有點蒼白(bai)，是(shi)(shi)(shi)否(fou)預示著他們(men)生活的(de)(de)(de)(de)(de)艱(jian)難(nan)；他們(men)所(suo)烘托(tuo)出的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)(mei)麗，又是(shi)(shi)(shi)那(nei)么(me)的(de)(de)(de)(de)(de)驕傲，這(zhe)種驕傲騎在他們(men)頭(tou)上(shang)，把他們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)，都明朗地畫(hua)在哪里(li)，確(que)實是(shi)(shi)(shi)值得人(ren)們(men)深思的(de)(de)(de)(de)(de)。而她(ta)們(men)仿佛一(yi)點兒感(gan)覺都沒有。

由此，而(er)(er)(er)這些葉子們的(de)(de)(de)(de)身(shen)體都(dou)開(kai)(kai)始扭曲(qu)著，但不失其(qi)本來的(de)(de)(de)(de)一股劍氣。而(er)(er)(er)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)左(zuo)上(shang)角是(shi)(shi)紅色的(de)(de)(de)(de)鳶尾花(hua)星(xing)(xing)星(xing)(xing)點(dian)點(dian)的(de)(de)(de)(de)比較(jiao)多，其(qi)底色稍為暗些，是(shi)(shi)否(fou)預(yu)示著高(gao)處(chu)也有暗淡的(de)(de)(de)(de)地方，正如與畫(hua)的(de)(de)(de)(de)左(zuo)下角的(de)(de)(de)(de)土地的(de)(de)(de)(de)顏(yan)色可以形成上(shang)下呼應的(de)(de)(de)(de)構圖(tu)。同時，這幾種顏(yan)色的(de)(de)(de)(de)運(yun)用，又(you)使整(zheng)個畫(hua)面在(zai)(zai)色彩上(shang)層次很(hen)分(fen)明。而(er)(er)(er)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂之處(chu)，就在(zai)(zai)于(yu)光(guang)的(de)(de)(de)(de)運(yun)用，使整(zheng)幅(fu)畫(hua)的(de)(de)(de)(de)生命充滿(man)了蓬勃的(de)(de)(de)(de)生機。梵高(gao)在(zai)(zai)畫(hua)中(zhong)還畫(hua)了一朵白色的(de)(de)(de)(de)鳶尾花(hua)，在(zai)(zai)整(zheng)幅(fu)畫(hua)中(zhong)顯得(de)高(gao)貴而(er)(er)(er)十分(fen)突兀(wu)，有點(dian)鶴立雞群(qun)的(de)(de)(de)(de)味道(dao)。再加上(shang)由于(yu)將(jiang)鳶尾花(hua)的(de)(de)(de)(de)葉子畫(hua)得(de)很(hen)柔(rou)軟開(kai)(kai)來。

這(zhe)是一(yi)(yi)(yi)種(zhong)用波動的(de)(de)方法去畫(hua)的(de)(de)結果(guo)，就是突出強調(diao)了色彩所(suo)賦予的(de)(de)動感，給人以(yi)眼目(mu)一(yi)(yi)(yi)新(xin)的(de)(de)感受。但是，其本(ben)質性格(ge)的(de)(de)特征又(you)是劍拔弩張的(de)(de)，這(zhe)種(zhong)變態的(de)(de)形象(xiang)，是不是象(xiang)征著某種(zhong)美好的(de)(de)東西，要(yao)破土而出并且在人間長出精神之美來，是要(yao)歷經千辛萬苦之曲折的(de)(de)？不過，這(zhe)幅畫(hua)好象(xiang)世(shi)上的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個世(shi)界，這(zhe)世(shi)界中的(de)(de)美是自然(ran)的(de)(de)。