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內容介紹

該幅畫(hua)(hua)是梵高到(dao)圣雷米之(zhi)(zhi)后最(zui)早完成的作品之(zhi)(zhi)一。畫(hua)(hua)中(zhong)色彩豐富(fu)，線條細致而多變，左(zuo)邊的白花與最(zui)右方的淺藍花相(xiang)呼應。畫(hua)(hua)家細心安(an)排花朵位置，引導觀(guan)者視線。整個畫(hua)(hua)面充滿律(lv)動及和諧(xie)之(zhi)(zhi)感。

畫(hua)面(mian)被(bei)一(yi)(yi)(yi)片(pian)藍(lan)(lan)色(se)占去了大半，淺如海藍(lan)(lan)，深似墨團——難以揣(chuai)度的(de)(de)(de)愁楚與痛苦的(de)(de)(de)凝結。連花(hua)(hua)葉也綠中(zhong)偏藍(lan)(lan)，緣情隨性(xing)的(de)(de)(de)。那(nei)憂(you)郁(yu)的(de)(de)(de)藍(lan)(lan)色(se)屬于(yu)他，伴著(zhu)生命而來(lai)。構(gou)圖上(shang)，鳶尾花(hua)(hua)的(de)(de)(de)整體造型“內傾”，與左上(shang)角的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)簇(cu)野菊呼(hu)應。野菊的(de)(de)(de)赭紅(hong)(hong)，與土(tu)壤色(se)系相(xiang)諧。赭紅(hong)(hong)與藍(lan)(lan)——一(yi)(yi)(yi)種躁動的(de)(de)(de)情緒總(zong)在(zai)(zai)對(dui)話憂(you)郁(yu)的(de)(de)(de)述說。二者相(xiang)接(jie)處，有(you)一(yi)(yi)(yi)白色(se)的(de)(de)(de)鳶尾花(hua)(hua)，朵(duo)大，莖長，花(hua)(hua)蕊正對(dui)前(qian)方(fang)(fang)，成為(wei)畫(hua)面(mian)的(de)(de)(de)亮點(dian)。只是(shi)在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)片(pian)一(yi)(yi)(yi)簇(cu)中(zhong)顯得(de)突兀——特立獨(du)行(xing)孤(gu)傲的(de)(de)(de)身(shen)影，彷徨于(yu)躁動和(he)憂(you)郁(yu)而前(qian)方(fang)(fang)沒有(you)路(lu)。這便是(shi)1889年5月間的(de)(de)(de)梵.高，他將心魂留在(zai)(zai)了畫(hua)上(shang)。

《鳶(yuan)尾花(hua)(hua)(hua)》是(shi)梵高于1889年(nian)5月完成的一(yi)幅(fu)作品，鳶(yuan)尾花(hua)(hua)(hua)很(hen)平凡，同向(xiang)日葵一(yi)樣(yang)。梵高畫她，是(shi)在(zai)期許生命的粲然。用心向(xiang)花(hua)(hua)(hua)敘述衷腸，把血給(gei)予了(le)花(hua)(hua)(hua)的根，把眼睛給(gei)了(le)花(hua)(hua)(hua)的瓣，把自己也期許了(le)花(hua)(hua)(hua)。《鳶(yuan)尾花(hua)(hua)(hua)》，是(shi)梵高靈魂的天堂鳥。

1892年(nian)，唐基（梵高的(de)(de)朋友(you)）以(yi)300法郎的(de)(de)價格，將(jiang)這幅(fu)畫(hua)(hua)(hua)賣給了(le)評論家奧克(ke)塔(ta)夫(fu)·米(mi)爾博(bo)。他(ta)是(shi)梵高作品最早的(de)(de)賞(shang)識者之(zhi)一(yi)，這幅(fu)畫(hua)(hua)(hua)像和許多其(qi)他(ta)的(de)(de)梵高的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)一(yi)樣，在(zai)他(ta)死后不斷地買賣，1988年(nian)在(zai)拍賣會上，有(you)人叫出了(le)5300萬美元的(de)(de)天價。由此可(ke)以(yi)看出人們對“價值”的(de)(de)認識及衡(heng)量(liang)。梵高就是(shi)梵高，他(ta)的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)，也對經濟(ji)規律的(de)(de)現象作了(le)詮釋。

背景介紹

因(yin)為在(zai)阿(a)爾陷(xian)入困(kun)境(jing)，已(yi)然走投無(wu)(wu)路(lu)，梵(fan)高(gao)才(cai)決定來(lai)到圣(sheng)(sheng)雷米(mi)。新環(huan)境(jing)的新鮮，面醫生的樂(le)觀和病友(you)的合(he)作，使梵(fan)高(gao)看上去和緩了很多。所以在(zai)這段時(shi)間創(chuang)作出的《鳶(yuan)尾花》，連點彩部分都沒有任(ren)何洶涌的運筆。比起(qi)后(hou)來(lai)因(yin)重新陷(xian)入對疾病的巨大恐懼，因(yin)而無(wu)(wu)法徹底地打(da)開心扉，無(wu)(wu)法最大限度(du)地去把握和利(li)用張力(li)而繪(hui)出的作品，無(wu)(wu)論(lun)是(shi)初(chu)(chu)來(lai)圣(sheng)(sheng)雷米(mi)，還籠(long)罩在(zai)“割耳事件”陰影之下而創(chuang)作的《星月夜》，還是(shi)在(zai)幽閉狀態之下畫出的《鳶(yuan)尾花》，都是(shi)在(zai)圣(sheng)(sheng)雷米(mi)初(chu)(chu)期，梵(fan)高(gao)對繪(hui)畫的情(qing)感最真(zhen)實而有意義的表達。

因為覺得(de)梵(fan)高(gao)是在較以往相對平和的狀(zhuang)態下(xia)作畫的，所(suo)以直接地認為梵(fan)高(gao)其實當時(shi)是對以后的生活充(chong)滿希望的，于是捕(bu)捉出(chu)勃(bo)(bo)勃(bo)(bo)生機(ji)，借以表(biao)達內心(xin)的舒緩和對所(suo)處環(huan)境(jing)的放(fang)松(song)與(yu)滿足。

梵(fan)(fan)高(gao)(gao)，在(zai)他(ta)(ta)(ta)生活的(de)(de)(de)(de)(de)哪個(ge)時代，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)作品很難被(bei)人(ren)們所接(jie)受。但他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)，卻對后(hou)來(lai)西(xi)方(fang)(fang)20世(shi)紀的(de)(de)(de)(de)(de)藝術有著深(shen)遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)、不可質(zhi)疑的(de)(de)(de)(de)(de)影響。其中(zhong)(zhong)法國的(de)(de)(de)(de)(de)野獸主(zhu)義、德國的(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)主(zhu)義、20世(shi)紀初的(de)(de)(de)(de)(de)抒情抽象主(zhu)義作品等，都從他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)體在(zai)創(chuang)作過程中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)作用，以(yi)及他(ta)(ta)(ta)對自(zi)由的(de)(de)(de)(de)(de)渴望與抒發內心復雜的(de)(de)(de)(de)(de)感情世(shi)界，和骨子(zi)里某種意識及把(ba)握再現(xian)畫(hua)(hua)風形式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)相對獨立價(jia)值。梵(fan)(fan)高(gao)(gao)不同于(yu)其他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)家，在(zai)油畫(hua)(hua)創(chuang)作中(zhong)(zhong)，他(ta)(ta)(ta)所吸收和擷取的(de)(de)(de)(de)(de)東方(fang)(fang)繪畫(hua)(hua)因(yin)素(su)，林林種種的(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)方(fang)(fang)面面，畫(hua)(hua)家們都多(duo)(duo)多(duo)(duo)少少得到啟發，繼而又各(ge)自(zi)形成了今天人(ren)們所見(jian)到的(de)(de)(de)(de)(de)，具有各(ge)自(zi)不同見(jian)解的(de)(de)(de)(de)(de)繪畫(hua)(hua)流(liu)派。這就是：后(hou)來(lai)世(shi)紀的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)所認識的(de)(de)(de)(de)(de)梵(fan)(fan)高(gao)(gao)。也許明(ming)天的(de)(de)(de)(de)(de)新新人(ren)類，還(huan)有另類的(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)法。期許明(ming)天，期待歷(li)史，還(huan)梵(fan)(fan)高(gao)(gao)一個(ge)真實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)起點。

作者介紹

梵高是荷蘭畫家，1853年3月(yue)30日(ri)生于津德爾特，1890年7月(yue)29日(ri)在法(fa)國瓦茲河畔(pan)，因患精神(shen)病而自(zi)殺身亡。他早年經商(shang)，后來熱衷于宗教。

梵高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)作品(pin)多采(cai)用點彩(cai)(cai)畫(hua)法，畫(hua)面色彩(cai)(cai)強烈，色調明(ming)亮。后來受到(dao)革新文藝思潮的(de)(de)(de)(de)(de)推動和(he)日(ri)本繪畫(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)啟發，大膽的(de)(de)(de)(de)(de)探索、自(zi)由地(di)反(fan)悔內心感情的(de)(de)(de)(de)(de)風格，追(zhui)求線條(tiao)和(he)色彩(cai)(cai)自(zi)身的(de)(de)(de)(de)(de)表現力(li)，追(zhui)求畫(hua)面的(de)(de)(de)(de)(de)平面感、裝飾性(xing)(xing)和(he)寓意性(xing)(xing)。梵高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)作品(pin)中包含(han)著深刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)(ju)意識(shi)，強烈的(de)(de)(de)(de)(de)個性(xing)(xing)和(he)形式(shi)(shi)上的(de)(de)(de)(de)(de)獨特追(zhui)求，一(yi)切形式(shi)(shi)都在激烈的(de)(de)(de)(de)(de)精神支(zhi)配下跳躍和(he)扭動。他的(de)(de)(de)(de)(de)代表作《向日(ri)葵》《咖啡館(guan)夜市》等等。今天分析這些作品(pin)，很容易覺察到(dao)畫(hua)所(suo)包含(han)的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)深刻(ke)悲劇(ju)(ju)潛意識(shi)，還有梵高(gao)那(nei)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)個性(xing)(xing)主義和(he)形式(shi)(shi)上很獨特的(de)(de)(de)(de)(de)個人追(zhui)求。梵高(gao)摒(bing)棄了一(yi)切后天習得的(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)識(shi)，漠視學院派珍視的(de)(de)(de)(de)(de)教條(tiao)，甚至忘(wang)記自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)性(xing)(xing)。在梵高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)眼中，只有生機盎然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)景(jing)觀，他陶醉于其中，物(wu)我兩忘(wang)。梵高(gao)視天地(di)萬物(wu)為不可(ke)分割的(de)(de)(de)(de)(de)整體，他用全部(bu)身心，擁抱一(yi)切。

鑒賞評價

藝術鑒賞

這(zhe)是一(yi)(yi)幅很美的作品(pin)，梵高似乎(hu)也(ye)如同喜(xi)歡向(xiang)日葵一(yi)(yi)樣喜(xi)歡畫(hua)(hua)這(zhe)種植物，畫(hua)(hua)面中燦爛的藍紫(zi)色(se)鳶(yuan)尾花(hua)十(shi)分突(tu)出，它的花(hua)形恰似一(yi)(yi)群翩翩起(qi)舞的蝴蝶(die)；作者巧妙地將它那郁郁蔥(cong)蔥(cong)的粉綠色(se)葉子作了(le)低調(diao)的處理與遠處的花(hua)草一(yi)(yi)同襯(chen)托出了(le)鳶(yuan)尾花(hua)的生(sheng)動(dong)與靈性；再有(you)地上紅赤(chi)泥土的陪襯(chen)打破(po)了(le)畫(hua)(hua)面冷色(se)的調(diao)子，使得色(se)彩對比強烈且和諧(xie)，并富(fu)有(you)律動(dong)，色(se)調(diao)也(ye)極其(qi)明亮(liang)，這(zhe)正好(hao)體現(xian)出他“明亮(liang)一(yi)(yi)些，再明亮(liang)一(yi)(yi)些！”的口(kou)號(hao)，整幅畫(hua)(hua)面富(fu)有(you)活力，洋(yang)溢著(zhu)清新(xin)的氣息。

鳶尾花本是一種很平凡的(de)植(zhi)物，但梵(fan)高賦(fu)予(yu)它精彩(cai)的(de)形(xing)象與色彩(cai)以及永恒(heng)的(de)生(sheng)命力，這是一生(sheng)浸(jin)在痛苦與無奈中度過的(de)畫家(jia)對(dui)大(da)自然的(de)贊(zan)美，是對(dui)美好生(sheng)活的(de)向往(wang)。他畫的(de)鳶尾花是那么的(de)可愛，甚至有人認為(wei)它們(men)比真(zhen)正的(de)花還美，還真(zhen)實。

鳶尾花(hua)的(de)活動(dong)區域被放在自右(you)上向(xiang)(xiang)下漸(jian)傾斜的(de)大片領域內。花(hua)朵沒(mei)有一個整齊的(de)生長方向(xiang)(xiang)，每朵花(hua)有著自己姿態(tai)——卻都(dou)是一種近似于掙(zheng)(zheng)(zheng)扎的(de)姿態(tai)，看起來像是想掙(zheng)(zheng)(zheng)脫某(mou)種無形的(de)束縛(fu)。這(zhe)些(xie)向(xiang)(xiang)四面八(ba)方掙(zheng)(zheng)(zheng)動(dong)的(de)花(hua)朵，在并不(bu)明麗的(de)青綠色花(hua)葉襯托下，占據了畫面的(de)絕大部分。

《鳶尾(wei)花》中最(zui)為引人注目的(de)(de)，應該(gai)是(shi)位(wei)于畫(hua)面左側，那一(yi)大朵白(bai)色(se)的(de)(de)鳶尾(wei)花。不是(shi)被眾(zhong)星拱月地包圍在其中，而是(shi)選(xuan)擇了(le)像個局外(wai)人一(yi)樣(yang)，孤單地悄然獨開。它離盛開的(de)(de)畫(hua)面中重(zhong)要表現的(de)(de)那片藍紫色(se)鳶尾(wei)花，和后面作(zuo)映襯的(de)(de)萬壽菊都有一(yi)段距離——孤寂又帶有那么一(yi)點刻意的(de)(de)避世，這是(shi)明顯的(de)(de)高(gao)更(geng)式構圖(tu)風格，格外(wai)醒(xing)目。有的(de)(de)賞評(ping)上這樣(yang)寫：“這樣(yang)耀目的(de)(de)白(bai)色(se)花朵，在其它顏色(se)的(de)(de)映襯下，顯得格外(wai)生(sheng)動和俏皮，更(geng)為整幅畫(hua)增添了(le)一(yi)絲生(sheng)機。”

《鳶尾花(hua)》，畫面(mian)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)依稀是模樣(yang)怪異(yi)狀，但細細品味(wei)中(zhong)(zhong)，鼻間(jian)處飄(piao)過那(nei)(nei)(nei)濃烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣味(wei)，淡(dan)淡(dan)地、陣(zhen)陣(zhen)地、傳說(shuo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“味(wei)”，好似刻在(zai)(zai)你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫盤上(shang)、你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)上(shang)，繼而(er)翩(pian)躚飛舞(wu)著。宛如人們(men)心(xin)靈(ling)，不(bu)語的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)期(qi)盼(pan)和那(nei)(nei)(nei)藍紫色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淺淺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)憶。也(ye)極像人們(men)將要綻放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)春一樣(yang)，飛揚(yang)與燃燒(shao)在(zai)(zai)火(huo)紅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歲月，盡管也(ye)要殆盡。但那(nei)(nei)(nei)美麗、那(nei)(nei)(nei)光芒(mang)、那(nei)(nei)(nei)生(sheng)機，就(jiu)在(zai)(zai)你(ni)注(zhu)視瞬間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鮮(xian)活(huo)中(zhong)(zhong)像火(huo)山樣(yang)噴薄。是炫(xuan)耀與歡樂，是宣(xuan)泄與任性，那(nei)(nei)(nei)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)憶，那(nei)(nei)(nei)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻骨銘心(xin)。也(ye)許人們(men)在(zai)(zai)歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回(hui)放片段中(zhong)(zhong)，在(zai)(zai)生(sheng)物進化鏈上(shang)，似乎早已遺忘了(le)過去(qu)那(nei)(nei)(nei)寂寞(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣角、陰郁(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閣(ge)樓、深邃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界。而(er)只用(yong)贊(zan)嘆(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目光，感受梵高(gao)，感受他寂寞(mo)、孤(gu)獨與死(si)亡。只憑這一紙畫作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)定(ding)格，拋(pao)棄(qi)梵高(gao)藍紫色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂(you)郁(yu)和灰褐色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲傷，也(ye)拋(pao)棄(qi)了(le)人們(men)對(dui)自己心(xin)痛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)魂與愧(kui)疚，一次又(you)(you)一次，一天(tian)又(you)(you)一天(tian)，永(yong)永(yong)遠遠。

在梵高那些要么(me)筆法升(sheng)騰(teng)，要么(me)布局簡潔的(de)(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)卉(hui)作品中顯得(de)格外突出(chu)，縱然(ran)知名度不是最高，畫面整(zheng)體感(gan)卻(que)相當出(chu)眾的(de)(de)(de)(de)(de)《鳶尾花(hua)(hua)》，有(you)著幽閉的(de)(de)(de)(de)(de)構(gou)圖，厚重的(de)(de)(de)(de)(de)色(se)(se)彩，靈活飽滿的(de)(de)(de)(de)(de)筆觸，和細致敏感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)繪畫視角。豐(feng)碩的(de)(de)(de)(de)(de)藍紫(zi)色(se)(se)花(hua)(hua)瓣，大面積綠色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)尖頭長葉(xie)向上欲沖，星(xing)星(xing)點點的(de)(de)(de)(de)(de)黃色(se)(se)花(hua)(hua)蕊，加上在一(yi)旁(pang)做襯托的(de)(de)(de)(de)(de)與之一(yi)同(tong)繁(fan)茂生長的(de)(de)(de)(de)(de)萬壽菊，還有(you)花(hua)(hua)叢下磚紅色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)土壤——形(xing)態各異又渾然(ran)一(yi)體。

細心(xin)的(de)(de)人，在觀(guan)賞梵高的(de)(de)作品時會注意(yi)到(dao)那(nei)種“前縮(suo)法”構圖方(fang)式，就是將(jiang)主要描(miao)繪對象(xiang)突出但控制在一(yi)定區(qu)域(yu)，進而在背景上(shang)大作文章，使畫面看起來更(geng)具縱(zong)深感和(he)(he)空間(jian)感。并且(qie)，圣雷米時期(qi)是梵高在著(zhu)色上(shang)的(de)(de)要求最(zui)(zui)絕對的(de)(de)時期(qi)。所謂絕對是指絕對的(de)(de)鮮艷和(he)(he)明快，如要表現紅色，那(nei)絕對是色感最(zui)(zui)強(qiang)烈的(de)(de)紅色，要表現綠色，那(nei)就是最(zui)(zui)青翠和(he)(he)濃郁(yu)的(de)(de)綠色。

名家點評

《鳶尾(wei)花(hua)》不(bu)愧是(shi)梵(fan)高最出色的作(zuo)品之(zhi)一。如(ru)果拿他整個圣雷米(mi)時期的作(zuo)品來講，相信定然是(shi)除《星月夜》之(zhi)外(wai)，最受人(ren)推崇的作(zuo)品，只是(shi)《星月夜》是(shi)風景畫(hua)，況且那(nei)種永(yong)恒流動的旋渦質感是(shi)梵(fan)高獨特個性(xing)的象征。

同(tong)樣是梵高(gao)描繪花卉(hui)的(de)名作，相比較(jiao)著名的(de)《向(xiang)日葵(kui)》組畫(hua)中如烈焰般火熱的(de)，從畫(hua)面中傾斜而出的(de)激情，和那溝壑縱橫般遒(qiu)勁(jing)的(de)筆觸與(yu)為增加立(li)體感(gan)(gan)厚涂而出的(de)高(gao)光，《鳶尾花》以(yi)著另一(yi)種基調(diao)觸動著欣賞者的(de)感(gan)(gan)官。

克(ke)制還(huan)是(shi)傾訴？壓抑或是(shi)抒(shu)發？掙動的花朵(duo)，濃密的花葉，藍紫色(se)的濃郁傲(ao)然盛放(fang)。看《鳶尾(wei)花》最大(da)的感受(shou)應該是(shi)，畫家賦予(yu)了描(miao)繪對象一(yi)種天然本真的生(sheng)命力，而不是(shi)以往時常(chang)表現(xian)出(chu)的粗獷與狂野。《鳶尾(wei)花》被稱(cheng)為(wei)“圣雷米時期最偉大(da)的作品之一(yi)”。

梵(fan)(fan)高(gao)畫(hua)的(de)(de)(de)《鳶(yuan)(yuan)尾(wei)花》，她首先是(shi)(shi)自然(ran)美，然(ran)后(hou)才是(shi)(shi)藝(yi)術之美。因為她，人(ren)們可(ke)(ke)(ke)以想(xiang)到(dao)鳶(yuan)(yuan)尾(wei)花的(de)(de)(de)如此大(da)美，可(ke)(ke)(ke)以浮想(xiang)聯翩，可(ke)(ke)(ke)以對梵(fan)(fan)高(gao)肅(su)然(ran)起敬(jing)。這(zhe)幅畫(hua)，整(zheng)個空間(jian)幾乎(hu)都被鳶(yuan)(yuan)尾(wei)花所(suo)覆蓋，只有(you)左下角的(de)(de)(de)一(yi)小部(bu)分可(ke)(ke)(ke)以看到(dao)棕紅色的(de)(de)(de)土地(di)；而整(zheng)個畫(hua)面上(shang)的(de)(de)(de)鳶(yuan)(yuan)尾(wei)花大(da)部(bu)分是(shi)(shi)藍(lan)色的(de)(de)(de)，其吸(xi)引人(ren)的(de)(de)(de)視(shi)點又(you)著重在鳶(yuan)(yuan)尾(wei)花的(de)(de)(de)葉(xie)子(zi)上(shang)，似(si)乎(hu)這(zhe)些(xie)大(da)量的(de)(de)(de)葉(xie)子(zi)是(shi)(shi)主角，而這(zhe)些(xie)葉(xie)子(zi)的(de)(de)(de)顏(yan)色是(shi)(shi)藍(lan)色的(de)(de)(de)，如大(da)海一(yi)樣普(pu)遍普(pu)通的(de)(de)(de)藍(lan)色，是(shi)(shi)否(fou)象征著那些(xie)平凡的(de)(de)(de)百姓，葉(xie)子(zi)的(de)(de)(de)顏(yan)色在光的(de)(de)(de)作用下，有(you)點蒼白，是(shi)(shi)否(fou)預示(shi)著他們生活(huo)的(de)(de)(de)艱(jian)難；他們所(suo)烘(hong)托出的(de)(de)(de)美麗(li)，又(you)是(shi)(shi)那么的(de)(de)(de)驕傲(ao)，這(zhe)種驕傲(ao)騎(qi)在他們頭上(shang)，把(ba)他們的(de)(de)(de)痛苦，都明(ming)朗地(di)畫(hua)在哪里，確實是(shi)(shi)值得人(ren)們深思的(de)(de)(de)。而她們仿佛(fo)一(yi)點兒感覺都沒有(you)。

由此，而(er)這些葉子(zi)們的(de)(de)(de)(de)(de)身體都開(kai)始(shi)扭曲著，但不失其本來的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)股劍氣(qi)。而(er)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)左上(shang)角是紅(hong)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)鳶尾花(hua)(hua)星星點點的(de)(de)(de)(de)(de)比較多，其底色(se)稍(shao)為暗些，是否預示著高處(chu)也有暗淡的(de)(de)(de)(de)(de)地方，正如與畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)左下角的(de)(de)(de)(de)(de)土地的(de)(de)(de)(de)(de)顏(yan)色(se)可以形成上(shang)下呼應的(de)(de)(de)(de)(de)構圖。同時，這幾種顏(yan)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)運用(yong)，又使(shi)整個(ge)畫(hua)(hua)(hua)面在(zai)色(se)彩上(shang)層次很(hen)分(fen)明。而(er)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)靈魂之處(chu)，就在(zai)于(yu)光的(de)(de)(de)(de)(de)運用(yong)，使(shi)整幅(fu)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)生命充滿(man)了蓬(peng)勃(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)生機。梵高在(zai)畫(hua)(hua)(hua)中還畫(hua)(hua)(hua)了一(yi)朵白色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)鳶尾花(hua)(hua)，在(zai)整幅(fu)畫(hua)(hua)(hua)中顯得(de)高貴(gui)而(er)十分(fen)突兀(wu)，有點鶴立雞群的(de)(de)(de)(de)(de)味道。再加上(shang)由于(yu)將鳶尾花(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)葉子(zi)畫(hua)(hua)(hua)得(de)很(hen)柔軟開(kai)來。

這(zhe)是(shi)(shi)一種用(yong)波動(dong)的(de)(de)方法去畫的(de)(de)結果(guo)，就是(shi)(shi)突出(chu)強調(diao)了色彩所賦予(yu)的(de)(de)動(dong)感，給人(ren)以眼目一新的(de)(de)感受。但(dan)是(shi)(shi)，其本質(zhi)性格的(de)(de)特(te)征又(you)是(shi)(shi)劍拔弩張的(de)(de)，這(zhe)種變態的(de)(de)形象，是(shi)(shi)不是(shi)(shi)象征著(zhu)某種美好的(de)(de)東西(xi)，要破土而出(chu)并且在(zai)人(ren)間長出(chu)精神之(zhi)美來，是(shi)(shi)要歷經(jing)千辛萬(wan)苦之(zhi)曲(qu)折的(de)(de)？不過(guo)，這(zhe)幅畫好象世上的(de)(de)一個(ge)世界(jie)(jie)，這(zhe)世界(jie)(jie)中的(de)(de)美是(shi)(shi)自(zi)然的(de)(de)。