芒果视频下载

內容介紹

該幅畫是梵高(gao)到圣雷米(mi)之(zhi)(zhi)后最(zui)早(zao)完成的(de)作品之(zhi)(zhi)一。畫中(zhong)色彩豐富，線條(tiao)細(xi)致而多(duo)變，左(zuo)邊的(de)白花(hua)與最(zui)右(you)方的(de)淺(qian)藍花(hua)相(xiang)呼應。畫家細(xi)心(xin)安排花(hua)朵位置(zhi)，引導觀者視線。整個畫面充滿律(lv)動及和(he)諧之(zhi)(zhi)感。

畫面(mian)被一(yi)(yi)片藍(lan)(lan)色占(zhan)去(qu)了大(da)半，淺如海(hai)藍(lan)(lan)，深(shen)似墨(mo)團(tuan)——難以揣度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)愁楚與(yu)(yu)(yu)痛(tong)苦的(de)(de)(de)(de)(de)凝結。連花(hua)葉也綠(lv)中偏藍(lan)(lan)，緣(yuan)情隨性的(de)(de)(de)(de)(de)。那(nei)憂(you)(you)(you)郁(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)藍(lan)(lan)色屬于他(ta)，伴著生命而來。構圖(tu)上，鳶(yuan)尾花(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)整體造型(xing)“內(nei)傾”，與(yu)(yu)(yu)左上角的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)簇野菊呼應。野菊的(de)(de)(de)(de)(de)赭(zhe)(zhe)紅，與(yu)(yu)(yu)土壤色系相(xiang)諧(xie)。赭(zhe)(zhe)紅與(yu)(yu)(yu)藍(lan)(lan)——一(yi)(yi)種躁動的(de)(de)(de)(de)(de)情緒(xu)總在對話(hua)憂(you)(you)(you)郁(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)述說(shuo)。二者相(xiang)接處(chu)，有一(yi)(yi)白色的(de)(de)(de)(de)(de)鳶(yuan)尾花(hua)，朵大(da)，莖長，花(hua)蕊正對前方，成為(wei)畫面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)亮(liang)點。只(zhi)是在一(yi)(yi)片一(yi)(yi)簇中顯得突兀——特立獨(du)行孤傲的(de)(de)(de)(de)(de)身影，彷徨于躁動和憂(you)(you)(you)郁(yu)而前方沒有路。這(zhe)便是1889年5月間的(de)(de)(de)(de)(de)梵.高，他(ta)將心魂留(liu)在了畫上。

《鳶(yuan)尾花》是梵高(gao)于1889年5月完成的(de)(de)一幅作品，鳶(yuan)尾花很平凡，同(tong)向(xiang)日葵一樣。梵高(gao)畫她(ta)，是在期(qi)許生命的(de)(de)粲然。用心向(xiang)花敘述衷腸(chang)，把血(xue)給(gei)予了花的(de)(de)根，把眼睛(jing)給(gei)了花的(de)(de)瓣(ban)，把自己也(ye)期(qi)許了花。《鳶(yuan)尾花》，是梵高(gao)靈魂的(de)(de)天(tian)堂(tang)鳥。

1892年，唐基（梵高(gao)(gao)的朋友(you)）以300法郎的價(jia)(jia)格(ge)，將這幅畫賣(mai)(mai)給了(le)評論家奧克塔(ta)夫·米爾博。他是梵高(gao)(gao)作品最早的賞識者之(zhi)一，這幅畫像和許多(duo)其(qi)他的梵高(gao)(gao)的畫一樣，在他死后不(bu)斷(duan)地買(mai)賣(mai)(mai)，1988年在拍賣(mai)(mai)會(hui)上，有人叫(jiao)出了(le)5300萬美元的天價(jia)(jia)。由(you)此可以看出人們對(dui)“價(jia)(jia)值”的認識及衡量。梵高(gao)(gao)就是梵高(gao)(gao)，他的畫，也對(dui)經(jing)濟規律的現(xian)象(xiang)作了(le)詮釋(shi)。

背景介紹

因(yin)(yin)為在阿爾陷(xian)入(ru)困境，已然走投無路，梵(fan)(fan)高(gao)才決定來(lai)到圣(sheng)雷米。新環境的(de)新鮮(xian)，面醫生的(de)樂觀和(he)病友的(de)合(he)作，使梵(fan)(fan)高(gao)看(kan)上去和(he)緩了很多。所以在這(zhe)段時(shi)間創作出的(de)《鳶尾花(hua)》，連點彩部分都(dou)沒有(you)任何(he)洶涌的(de)運(yun)筆。比起(qi)后來(lai)因(yin)(yin)重新陷(xian)入(ru)對(dui)疾病的(de)巨大恐(kong)懼，因(yin)(yin)而(er)無法徹底地打開心扉，無法最大限度地去把握和(he)利用張力而(er)繪出的(de)作品(pin)，無論是(shi)(shi)初(chu)來(lai)圣(sheng)雷米，還(huan)籠(long)罩在“割耳事件”陰影之(zhi)下而(er)創作的(de)《星月夜(ye)》，還(huan)是(shi)(shi)在幽閉狀態之(zhi)下畫出的(de)《鳶尾花(hua)》，都(dou)是(shi)(shi)在圣(sheng)雷米初(chu)期，梵(fan)(fan)高(gao)對(dui)繪畫的(de)情感最真實而(er)有(you)意義(yi)的(de)表達。

因為覺(jue)得梵高是(shi)在(zai)較以往(wang)相對平(ping)和的狀態下作畫的，所以直接地認(ren)為梵高其實(shi)當(dang)時是(shi)對以后(hou)的生(sheng)(sheng)活充滿(man)希望(wang)的，于是(shi)捕捉出(chu)勃勃生(sheng)(sheng)機，借以表達內心(xin)的舒緩和對所處(chu)環境的放松與滿(man)足。

梵高(gao)(gao)(gao)，在他(ta)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)哪個時(shi)代，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品很(hen)難被人(ren)(ren)們(men)所(suo)接受(shou)。但他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)，卻對(dui)(dui)后(hou)來西方(fang)20世(shi)紀(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術有(you)著(zhu)深遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、不(bu)(bu)可質疑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響。其(qi)(qi)中(zhong)法(fa)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)野獸(shou)主(zhu)義、德國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現(xian)主(zhu)義、20世(shi)紀(ji)(ji)初的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抒(shu)(shu)情抽(chou)象主(zhu)義作(zuo)品等，都(dou)從(cong)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)體在創(chuang)作(zuo)過程中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用，以(yi)及(ji)他(ta)對(dui)(dui)自(zi)(zi)由(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渴望與抒(shu)(shu)發內心復雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情世(shi)界，和(he)骨子里某種(zhong)意(yi)識及(ji)把握(wo)再現(xian)畫(hua)風形式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相對(dui)(dui)獨立價(jia)值。梵高(gao)(gao)(gao)不(bu)(bu)同(tong)于(yu)其(qi)(qi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)家(jia)(jia)，在油畫(hua)創(chuang)作(zuo)中(zhong)，他(ta)所(suo)吸收(shou)和(he)擷取的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東方(fang)繪(hui)畫(hua)因素，林林種(zhong)種(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)方(fang)面面，畫(hua)家(jia)(jia)們(men)都(dou)多多少(shao)少(shao)得到(dao)啟發，繼而又各自(zi)(zi)形成了今天人(ren)(ren)們(men)所(suo)見到(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，具有(you)各自(zi)(zi)不(bu)(bu)同(tong)見解的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)流(liu)派。這就(jiu)是：后(hou)來世(shi)紀(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)所(suo)認識的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)梵高(gao)(gao)(gao)。也(ye)許明天的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)新(xin)人(ren)(ren)類，還有(you)另(ling)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)說法(fa)。期(qi)許明天，期(qi)待歷(li)史，還梵高(gao)(gao)(gao)一個真實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)起點。

作者介紹

梵高是荷蘭畫家，1853年3月(yue)30日生于(yu)津德爾特，1890年7月(yue)29日在法國瓦茲(zi)河畔，因患(huan)精神病而自殺身(shen)亡。他早年經商，后來熱衷(zhong)于(yu)宗教。

梵(fan)高的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品多(duo)采用點彩畫法，畫面(mian)色彩強烈(lie)，色調明(ming)亮。后(hou)來受到(dao)革新文藝思潮的(de)(de)(de)(de)(de)推(tui)動(dong)和(he)(he)(he)日(ri)本繪畫的(de)(de)(de)(de)(de)啟發，大膽(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)探索、自由地反悔內心(xin)感情的(de)(de)(de)(de)(de)風格，追(zhui)求線(xian)條和(he)(he)(he)色彩自身的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現力(li)，追(zhui)求畫面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)平面(mian)感、裝飾(shi)性(xing)和(he)(he)(he)寓意(yi)性(xing)。梵(fan)高的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品中(zhong)(zhong)包含著深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)(ju)意(yi)識，強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)性(xing)和(he)(he)(he)形式上的(de)(de)(de)(de)(de)獨特追(zhui)求，一切形式都在(zai)激烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)精神支配下跳躍(yue)和(he)(he)(he)扭(niu)動(dong)。他的(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)表(biao)作(zuo)《向(xiang)日(ri)葵(kui)》《咖啡館夜(ye)市》等等。今天分析這些作(zuo)品，很(hen)容易(yi)覺察到(dao)畫所包含的(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)深(shen)刻悲(bei)劇(ju)(ju)潛(qian)意(yi)識，還有梵(fan)高那(nei)強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)性(xing)主義和(he)(he)(he)形式上很(hen)獨特的(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)人追(zhui)求。梵(fan)高摒棄(qi)了一切后(hou)天習得的(de)(de)(de)(de)(de)知識，漠(mo)視學院派珍視的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)條，甚至忘記自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)理性(xing)。在(zai)梵(fan)高的(de)(de)(de)(de)(de)眼中(zhong)(zhong)，只有生機(ji)盎(ang)然的(de)(de)(de)(de)(de)自然景觀(guan)，他陶醉(zui)于其中(zhong)(zhong)，物我(wo)兩忘。梵(fan)高視天地萬物為不可(ke)分割(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)整體，他用全部身心(xin)，擁抱一切。

鑒賞評價

藝術鑒賞

這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)一(yi)幅(fu)很(hen)美的作品，梵高似乎也如同喜(xi)歡(huan)向日葵一(yi)樣喜(xi)歡(huan)畫(hua)(hua)這(zhe)(zhe)(zhe)種植物(wu)，畫(hua)(hua)面中燦爛的藍紫色鳶尾花(hua)十分突(tu)出，它的花(hua)形恰(qia)似一(yi)群翩翩起舞(wu)的蝴蝶(die)；作者巧妙地將它那(nei)郁郁蔥蔥的粉綠色葉(xie)子作了低調的處(chu)(chu)理與遠處(chu)(chu)的花(hua)草一(yi)同襯托出了鳶尾花(hua)的生動(dong)(dong)與靈性；再有地上紅赤(chi)泥土(tu)的陪襯打破(po)了畫(hua)(hua)面冷色的調子，使(shi)得(de)色彩對(dui)比強烈且和諧(xie)，并富(fu)有律動(dong)(dong)，色調也極其明亮(liang)，這(zhe)(zhe)(zhe)正(zheng)好體現出他“明亮(liang)一(yi)些，再明亮(liang)一(yi)些！”的口號(hao)，整幅(fu)畫(hua)(hua)面富(fu)有活力(li)，洋溢著清新的氣息。

鳶尾(wei)花(hua)(hua)本是一種很平凡(fan)的植物(wu)，但梵(fan)高(gao)賦(fu)予它精(jing)彩的形象(xiang)與色彩以及永(yong)恒的生(sheng)命(ming)力，這是一生(sheng)浸在(zai)痛苦與無奈中度過的畫家對(dui)大自然的贊美(mei)，是對(dui)美(mei)好(hao)生(sheng)活的向(xiang)往。他畫的鳶尾(wei)花(hua)(hua)是那么的可愛，甚至有(you)人認為它們比(bi)真正的花(hua)(hua)還(huan)美(mei)，還(huan)真實。

鳶尾花(hua)的(de)(de)活(huo)動(dong)區域被放在(zai)(zai)自右上向下漸(jian)傾斜(xie)的(de)(de)大片領域內。花(hua)朵(duo)(duo)沒有一(yi)個(ge)整(zheng)齊的(de)(de)生長方向，每朵(duo)(duo)花(hua)有著自己姿態——卻都是一(yi)種近似于掙扎的(de)(de)姿態，看起來(lai)像是想掙脫(tuo)某種無(wu)形的(de)(de)束(shu)縛(fu)。這些向四(si)面八方掙動(dong)的(de)(de)花(hua)朵(duo)(duo)，在(zai)(zai)并不明(ming)麗的(de)(de)青綠(lv)色花(hua)葉襯托下，占據了畫面的(de)(de)絕大部分。

《鳶(yuan)尾(wei)花》中最(zui)為(wei)引(yin)人注目(mu)的(de)，應該(gai)是位于(yu)畫(hua)面(mian)左側，那一(yi)大朵白(bai)色(se)的(de)鳶(yuan)尾(wei)花。不是被眾(zhong)星(xing)拱月地包(bao)圍在(zai)其(qi)中，而是選擇了(le)像個局外(wai)人一(yi)樣，孤單(dan)地悄然獨開(kai)。它(ta)離(li)(li)盛開(kai)的(de)畫(hua)面(mian)中重要表(biao)現的(de)那片藍紫色(se)鳶(yuan)尾(wei)花，和后面(mian)作(zuo)映(ying)襯(chen)的(de)萬壽菊都有(you)一(yi)段距離(li)(li)——孤寂又帶有(you)那么一(yi)點刻(ke)意的(de)避世，這(zhe)是明顯(xian)的(de)高更式構圖風(feng)格(ge)，格(ge)外(wai)醒目(mu)。有(you)的(de)賞評上這(zhe)樣寫：“這(zhe)樣耀目(mu)的(de)白(bai)色(se)花朵，在(zai)其(qi)它(ta)顏色(se)的(de)映(ying)襯(chen)下，顯(xian)得格(ge)外(wai)生(sheng)動(dong)和俏皮，更為(wei)整幅畫(hua)增添了(le)一(yi)絲生(sheng)機。”

《鳶(yuan)尾花》，畫(hua)面上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)花依稀是(shi)(shi)模樣(yang)怪異狀，但細細品(pin)味中，鼻(bi)間(jian)處飄(piao)過(guo)那(nei)濃烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣味，淡淡地(di)、陣陣地(di)、傳說中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“味”，好似刻(ke)在(zai)你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)盤(pan)上(shang)(shang)、你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心上(shang)(shang)，繼而翩躚飛舞著(zhu)。宛如(ru)人們(men)心靈，不語(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)期盼和那(nei)藍紫(zi)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)淺淺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回憶。也(ye)極(ji)像人們(men)將要綻放的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)春一(yi)(yi)樣(yang)，飛揚與燃燒在(zai)火紅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歲(sui)月，盡(jin)管也(ye)要殆盡(jin)。但那(nei)美麗、那(nei)光(guang)芒、那(nei)生(sheng)機，就在(zai)你(ni)注視瞬間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鮮(xian)活中像火山樣(yang)噴薄。是(shi)(shi)炫耀(yao)與歡樂，是(shi)(shi)宣泄與任性(xing)，那(nei)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)記憶，那(nei)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻(ke)骨銘心。也(ye)許(xu)人們(men)在(zai)歷(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)回放片段中，在(zai)生(sheng)物進化鏈(lian)上(shang)(shang)，似乎早已遺(yi)忘了(le)過(guo)去那(nei)寂寞(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)衣角、陰郁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)閣樓(lou)、深邃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界。而只用贊嘆(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目光(guang)，感(gan)受(shou)梵高(gao)，感(gan)受(shou)他寂寞(mo)、孤獨與死亡(wang)。只憑這一(yi)(yi)紙畫(hua)作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)定(ding)格，拋棄梵高(gao)藍紫(zi)色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憂郁和灰褐色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲傷(shang)，也(ye)拋棄了(le)人們(men)對自己心痛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈魂與愧疚，一(yi)(yi)次又一(yi)(yi)次，一(yi)(yi)天(tian)又一(yi)(yi)天(tian)，永永遠遠。

在梵(fan)高那些要么(me)筆(bi)法升騰，要么(me)布局簡潔的花(hua)卉(hui)作品中顯得格外突出，縱然知名度不是(shi)最(zui)高，畫面整體(ti)感卻相當出眾的《鳶尾(wei)花(hua)》，有(you)著幽(you)閉的構圖(tu)，厚重的色(se)(se)彩，靈(ling)活(huo)飽滿的筆(bi)觸，和細致敏感的繪(hui)畫視角。豐碩(shuo)的藍(lan)紫色(se)(se)花(hua)瓣，大面積綠(lv)色(se)(se)的尖頭長葉向(xiang)上欲(yu)沖，星星點點的黃色(se)(se)花(hua)蕊，加(jia)上在一(yi)旁做襯托的與之一(yi)同(tong)繁茂(mao)生長的萬壽菊，還有(you)花(hua)叢下磚紅色(se)(se)的土壤——形態各異又渾(hun)然一(yi)體(ti)。

細(xi)心的(de)人，在(zai)觀賞(shang)梵(fan)高的(de)作品時會注意到(dao)那種“前縮(suo)法”構(gou)圖方式，就是將(jiang)主要描繪對象突(tu)出但控制在(zai)一定區(qu)域，進而在(zai)背景(jing)上(shang)大作文章，使畫(hua)面看起來更具(ju)縱(zong)深感和空間感。并且，圣雷米時期(qi)是梵(fan)高在(zai)著(zhu)色上(shang)的(de)要求最(zui)絕(jue)(jue)(jue)對的(de)時期(qi)。所謂絕(jue)(jue)(jue)對是指絕(jue)(jue)(jue)對的(de)鮮(xian)艷和明(ming)快(kuai)，如要表現紅(hong)色，那絕(jue)(jue)(jue)對是色感最(zui)強烈的(de)紅(hong)色，要表現綠(lv)色，那就是最(zui)青翠(cui)和濃郁的(de)綠(lv)色。

名家點評

《鳶尾(wei)花》不愧是梵(fan)高最出色的(de)(de)作品之一。如果拿他整個(ge)圣雷(lei)米(mi)時期的(de)(de)作品來講(jiang)，相(xiang)信定然是除《星月(yue)夜》之外(wai)，最受人推(tui)崇的(de)(de)作品，只是《星月(yue)夜》是風(feng)景畫，況且那(nei)種永恒(heng)流動的(de)(de)旋渦質感是梵(fan)高獨特個(ge)性的(de)(de)象征(zheng)。

同樣是梵高(gao)描繪(hui)花卉的(de)名(ming)作，相(xiang)比較著名(ming)的(de)《向日葵》組畫中如烈焰般(ban)火熱(re)的(de)，從畫面中傾斜而(er)出的(de)激情，和那溝壑縱橫(heng)般(ban)遒勁(jing)的(de)筆觸(chu)(chu)與為增(zeng)加立(li)體感厚(hou)涂而(er)出的(de)高(gao)光，《鳶(yuan)尾花》以著另一種基調觸(chu)(chu)動著欣賞(shang)者的(de)感官。

克制還(huan)是傾(qing)訴？壓(ya)抑(yi)或是抒發？掙動的(de)花(hua)朵，濃密(mi)的(de)花(hua)葉，藍(lan)紫色的(de)濃郁(yu)傲然(ran)盛(sheng)放。看《鳶尾花(hua)》最(zui)大(da)的(de)感受應該是，畫家賦(fu)予了描繪對象一種天然(ran)本真的(de)生命(ming)力，而不(bu)是以往(wang)時常表現出的(de)粗(cu)獷與(yu)狂野。《鳶尾花(hua)》被稱為“圣雷米時期最(zui)偉大(da)的(de)作品之(zhi)一”。

梵(fan)高畫的(de)(de)(de)《鳶尾花(hua)》，她首先是(shi)(shi)(shi)自然美(mei)(mei)，然后才是(shi)(shi)(shi)藝術之(zhi)美(mei)(mei)。因為她，人(ren)們(men)可(ke)(ke)以(yi)(yi)想到鳶尾花(hua)的(de)(de)(de)如此大(da)美(mei)(mei)，可(ke)(ke)以(yi)(yi)浮想聯翩，可(ke)(ke)以(yi)(yi)對梵(fan)高肅然起敬。這(zhe)幅畫，整(zheng)個(ge)空間幾乎(hu)都被(bei)鳶尾花(hua)所覆(fu)蓋，只有(you)左下(xia)角的(de)(de)(de)一小(xiao)部分(fen)可(ke)(ke)以(yi)(yi)看到棕紅色(se)的(de)(de)(de)土地；而(er)整(zheng)個(ge)畫面上的(de)(de)(de)鳶尾花(hua)大(da)部分(fen)是(shi)(shi)(shi)藍(lan)色(se)的(de)(de)(de)，其吸(xi)引(yin)人(ren)的(de)(de)(de)視點(dian)又(you)著重在(zai)(zai)鳶尾花(hua)的(de)(de)(de)葉(xie)子上，似(si)乎(hu)這(zhe)些(xie)(xie)大(da)量(liang)的(de)(de)(de)葉(xie)子是(shi)(shi)(shi)主角，而(er)這(zhe)些(xie)(xie)葉(xie)子的(de)(de)(de)顏色(se)是(shi)(shi)(shi)藍(lan)色(se)的(de)(de)(de)，如大(da)海(hai)一樣普遍普通(tong)的(de)(de)(de)藍(lan)色(se)，是(shi)(shi)(shi)否象(xiang)征(zheng)著那(nei)些(xie)(xie)平凡的(de)(de)(de)百(bai)姓(xing)，葉(xie)子的(de)(de)(de)顏色(se)在(zai)(zai)光的(de)(de)(de)作用下(xia)，有(you)點(dian)蒼白，是(shi)(shi)(shi)否預示著他們(men)生活(huo)的(de)(de)(de)艱難(nan)；他們(men)所烘托(tuo)出的(de)(de)(de)美(mei)(mei)麗，又(you)是(shi)(shi)(shi)那(nei)么的(de)(de)(de)驕傲，這(zhe)種驕傲騎在(zai)(zai)他們(men)頭(tou)上，把他們(men)的(de)(de)(de)痛(tong)苦，都明朗地畫在(zai)(zai)哪里，確實是(shi)(shi)(shi)值得人(ren)們(men)深思的(de)(de)(de)。而(er)她們(men)仿佛一點(dian)兒(er)感(gan)覺(jue)都沒(mei)有(you)。

由此，而(er)這些葉子(zi)們的(de)(de)(de)身體都開(kai)始(shi)扭曲著，但不失其本來的(de)(de)(de)一股劍氣。而(er)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)左上角是紅(hong)色(se)(se)的(de)(de)(de)鳶尾(wei)花星星點點的(de)(de)(de)比(bi)較多(duo)，其底色(se)(se)稍為暗(an)些，是否(fou)預示著高處(chu)也(ye)有暗(an)淡的(de)(de)(de)地方，正如與(yu)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)左下角的(de)(de)(de)土地的(de)(de)(de)顏色(se)(se)可以形成上下呼應(ying)的(de)(de)(de)構(gou)圖。同時，這幾種顏色(se)(se)的(de)(de)(de)運用，又使整(zheng)個畫(hua)(hua)(hua)面在色(se)(se)彩(cai)上層次(ci)很(hen)分明。而(er)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)靈(ling)魂之處(chu)，就(jiu)在于(yu)(yu)光(guang)的(de)(de)(de)運用，使整(zheng)幅畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)生命充滿了蓬勃的(de)(de)(de)生機。梵高在畫(hua)(hua)(hua)中還畫(hua)(hua)(hua)了一朵白色(se)(se)的(de)(de)(de)鳶尾(wei)花，在整(zheng)幅畫(hua)(hua)(hua)中顯(xian)得高貴而(er)十分突兀，有點鶴(he)立雞群的(de)(de)(de)味道。再加(jia)上由于(yu)(yu)將鳶尾(wei)花的(de)(de)(de)葉子(zi)畫(hua)(hua)(hua)得很(hen)柔軟開(kai)來。

這(zhe)是一(yi)種(zhong)用波動(dong)的(de)(de)方法去(qu)畫的(de)(de)結果(guo)，就是突(tu)出(chu)(chu)強調了色彩所(suo)賦予的(de)(de)動(dong)感，給人以眼目一(yi)新的(de)(de)感受(shou)。但(dan)是，其(qi)本質性格的(de)(de)特征(zheng)又是劍(jian)拔弩張(zhang)的(de)(de)，這(zhe)種(zhong)變態的(de)(de)形象，是不是象征(zheng)著(zhu)某(mou)種(zhong)美好(hao)的(de)(de)東西，要破土而出(chu)(chu)并且在人間長出(chu)(chu)精神(shen)之美來，是要歷(li)經千(qian)辛萬苦之曲折的(de)(de)？不過，這(zhe)幅畫好(hao)象世(shi)上的(de)(de)一(yi)個世(shi)界，這(zhe)世(shi)界中的(de)(de)美是自(zi)然的(de)(de)。