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基本介紹

建(jian)筑群總平面沿正(zheng)南正(zheng)北方向中軸(zhou)(zhou)對稱式布置，縱向一(yi)根軸(zhou)(zhou)，橫向2根軸(zhou)(zhou)，縱軸(zhou)(zhou)上依(yi) 次分布著山門、天王殿(dian)、大(da)雄寶殿(dian)、藏經閣。第一(yi)橫軸(zhou)(zhou)分別為觀音殿(dian)和地藏殿(dian)，第二(er)橫軸(zhou)(zhou) 分別為念佛堂(tang)和禪堂(tang)。在(zai)四周還(huan)分布著僧僚、香積廚、客(ke)僚、展(zhan)賣廳等建(jian)筑。

景點景觀

水月禪寺建(jian)設(she)以“得風潤(run)水，古(gu)典布(bu)局；簡約建(jian)筑(zhu)，禪意(yi)空間”的(de)規劃理念為核心(xin)，建(jian)筑(zhu)格調獨具匠心(xin)，顛覆了人們對(dui)于(yu)佛教(jiao)(jiao)建(jian)筑(zhu)固定的(de)思維模式，設(she)計(ji)將(jiang)佛教(jiao)(jiao)元素與建(jian)筑(zhu)藝(yi)(yi)術達到了完(wan)美結合(he)(he)，表現(xian)手法較為獨特，功(gong)能和(he)布(bu)局更(geng)為合(he)(he)理，實(shi)現(xian)了佛教(jiao)(jiao)元素與現(xian)代建(jian)筑(zhu)藝(yi)(yi)術的(de)完(wan)美結合(he)(he)，創(chuang)造出國內獨具匠心(xin)的(de)佛教(jiao)(jiao)活動場所。

水月(yue)禪(chan)(chan)寺位于白塘(tang)河濕地(di)公(gong)園(yuan)東南部，可(ke)由公(gong)園(yuan)北大(da)門進入(ru)，沿東側環湖路前行尋訪禪(chan)(chan)寺，亦(yi)可(ke)由濕地(di)公(gong)園(yuan)東大(da)門進入(ru)，經一座拱橋進入(ru)水月(yue)廣場。

白塘河濕地公(gong)園(yuan)的(de)(de)東大門是一(yi)(yi)座拱橋，為什(shen)么要(yao)(yao)以橋作為進入(ru)水(shui)月禪寺(si)的(de)(de)大門呢？我們都知道一(yi)(yi)句俗話，叫(jiao)“佛渡有緣人”，渡是“到(dao)彼岸(an)”的(de)(de)意思，就(jiu)是從煩(fan)惱的(de)(de)此岸(an)度(du)到(dao)覺悟的(de)(de)彼岸(an)。佛教中講“可度(du)者(zhe)為說法(fa)，不可度(du)者(zhe)為做因緣。”只(zhi)要(yao)(yao)是到(dao)了水(shui)月禪寺(si)，就(jiu)是與(yu)(yu)佛法(fa)，與(yu)(yu)寺(si)院結下了一(yi)(yi)份善緣。借(jie)由這座橋，請各位游客(ke)暫時與(yu)(yu)紅(hong)塵俗世脫(tuo)離開，進入(ru)佛法(fa)的(de)(de)禪意清凈(jing)世界。

實用信息

免費政策

2020年2月，為(wei)致敬奮斗在抗疫一線的醫護工(gong)作(zuo)者(zhe)，景(jing)區自恢復運營之日(ri)起至(zhi)2020年12月31日(ri)前，全國(guo)（含(han)港澳臺地區）所有(you)醫務工(gong)作(zuo)者(zhe)，憑有(you)效證件(jian)（醫師證、護士證或與(yu)醫務工(gong)作(zuo)相(xiang) 關(guan)資(zi)格證件(jian)），至(zhi)徐州市各旅游(you)景(jing)區售(shou)票(piao)處辦(ban)理(li)免門票(piao)入(ru)園手(shou)續。對于周末或節假日(ri)等旅游(you)高峰期，全國(guo)醫護工(gong)作(zuo)者(zhe)以(yi)團隊方式(shi)來(lai)徐州旅游(you)的，需采用與(yu)景(jing)區預約的方式(shi)享(xiang)受免費游(you)覽優惠政策。

交通信息

徐寧(ning)（機場(chang)）路(lu)、104國道、省市(shi)縣一級公路(lu)縱橫(heng)交錯，徐（宿(su)）寧(ning)高速公路(lu)可(ke)至(zhi)景區。

位置

徐(xu)州(zhou)市睢寧(ning)縣下邳大道(dao)（徐(xu)淮公路睢寧(ning)城西收費(fei)站北(bei)200米）

開放時間

07:00-17:00

門票價格

15元

歷史沿革

據《后漢書》載(zai)：“笮(ze)融(rong)在(zai)下邳（今睢寧縣）大(da)起浮(fu)(fu)屠寺(si)，上(shang)累金(jin)盤，下為(wei)重(zhong)樓，又堂閣周回，可容三千許人。作黃(huang)金(jin)涂像(xiang)，衣以錦彩。每浴(yu)佛，輒(zhe)多設飲飯(fan)，布(bu)席(xi)于(yu)路，其有就食及觀(guan)者，且(qie)萬(wan)余人”。上(shang)海(hai)同濟大(da)學提供資料考證：笮(ze)融(rong)所建(jian)(jian)之(zhi)(zhi)塔(ta)，是中國歷史上(shang)有文(wen)字記載(zai)和形象描述的(de)(de)“天(tian)下第一塔(ta)”。在(zai)黃(huang)懺華(hua)所著的(de)(de)《中國佛教史》中，視之(zhi)(zhi)為(wei)“此佛教流布(bu)于(yu)民間(jian)(jian)也”。可見，睢寧是佛教在(zai)中國從“官方”走向“民間(jian)(jian)”的(de)(de)肇始之(zhi)(zhi)地(di)，也是佛教標志性建(jian)(jian)筑(zhu)“浮(fu)(fu)屠”在(zai)中國的(de)(de)首建(jian)(jian)之(zhi)(zhi)地(di)。在(zai)宋(song)金(jin)時代，浮(fu)(fu)屠寺(si)毀于(yu)戰亂。

斗轉星(xing)移，成(cheng)(cheng)住壞(huai)空。復(fu)建(jian)(jian)(jian)承載著(zhu)悠久歷史的(de)(de)浮(fu)屠(tu)(tu)寺(si)(si)(si)(si)一直是(shi)睢寧佛(fo)教四眾弟子(zi)的(de)(de)夙愿(yuan)。經(jing)過申請(qing)，通過省、市民宗部門批準，浮(fu)屠(tu)(tu)寺(si)(si)(si)(si)得以復(fu)建(jian)(jian)(jian)。同(tong)時，因江蘇世紀天虹紡(fang)織集團(tuan)廠區擴建(jian)(jian)(jian)二期(qi)，坐落在睢寧縣睢城(cheng)鎮(zhen)境內(nei)地藏寺(si)(si)(si)(si)需(xu)要遷建(jian)(jian)(jian)，地藏寺(si)(si)(si)(si)距今已有600多(duo)年(nian)歷史，始建(jian)(jian)(jian)于(yu)明朝永(yong)樂年(nian)間，不幸(xing)毀(hui)于(yu)日寇(kou)侵華戰爭，幾(ji)成(cheng)(cheng)一片廢墟(xu)。改革(ge)開放后，地藏寺(si)(si)(si)(si)由于(yu)歷年(nian)來當(dang)地黨委及(ji)(ji)政府部門大(da)力落實宗教政策，附近佛(fo)教徒及(ji)(ji)廣(guang)大(da)群眾大(da)力維護，又(you)恢復(fu)舊貌。經(jing)討論決(jue)定，將浮(fu)屠(tu)(tu)寺(si)(si)(si)(si)復(fu)建(jian)(jian)(jian)和地藏寺(si)(si)(si)(si)遷建(jian)(jian)(jian)選址(zhi)在白塘河省級濕地公園內(nei)，建(jian)(jian)(jian)設一座現代化(hua)(hua)、規(gui)模化(hua)(hua)的(de)(de)寺(si)(si)(si)(si)院。因寺(si)(si)(si)(si)院周邊臨水(shui)，又(you)因佛(fo)學(xue)所稱因、果、圓、缺的(de)(de)信仰似月(yue)亮，且(qie)寺(si)(si)(si)(si)廟突出是(shi)水(shui)月(yue)觀音文化(hua)(hua)，故寺(si)(si)(si)(si)院命名為(wei)“水(shui)月(yue)禪寺(si)(si)(si)(si)”。

? ?水月禪寺(si)(si)坐落于(yu)靜謐(mi)秀(xiu)美、曲徑幽深的(de)白塘河濕地公園中心區(qu)域，是寺(si)(si)院建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)的(de)絕佳圣地。禪寺(si)(si)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)突破了傳統(tong)規制(zhi)，一改(gai)中國(guo)(guo)寺(si)(si)院建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)風(feng)格，在(zai)遵循佛教(jiao)殿堂(tang)布(bu)局(ju)制(zhi)式的(de)前提下，采用現代(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)元素(su)(su)，與佛教(jiao)的(de)啟迪心智、蕩污(wu)滌垢、祈福(fu)納祥巧妙結合(he)，詮釋(shi)了大(da)道至簡的(de)人文理念(nian)。水月禪寺(si)(si)建(jian)(jian)(jian)設(she)(she)以“得風(feng)潤水，古典布(bu)局(ju)；簡約建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)，禪意空(kong)間”的(de)規劃理念(nian)為(wei)(wei)核心，建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)格調(diao)獨具匠(jiang)心，顛覆了人們對于(yu)佛教(jiao)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)固定的(de)思維模(mo)式，設(she)(she)計將佛教(jiao)元素(su)(su)與建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)藝術(shu)達到(dao)了完(wan)美結合(he)，表現手法較為(wei)(wei)獨特，功(gong)能和布(bu)局(ju)更(geng)為(wei)(wei)合(he)理，實現了佛教(jiao)元素(su)(su)與現代(dai)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)藝術(shu)的(de)完(wan)美結合(he)，創(chuang)造出國(guo)(guo)內(nei)獨具匠(jiang)心的(de)佛教(jiao)活動場所。

禪寺(si)建(jian)筑規模宏大(da)，于(yu)2013年(nian)10竣工。2013年(nian)11月(yue)又在禪寺(si)前(qian)增(zeng)建(jian)了占地面積(ji)約8000平方米的(de)水月(yue)廣(guang)場，于(yu)2014年(nian)3月(yue)竣工。廣(guang)場中間請(qing)入一尊(zun)水月(yue)觀(guan)音(yin)，高9.8米，觀(guan)音(yin)矗立更(geng)加(jia)增(zeng)強了廣(guang)場的(de)靈性和氣勢，更(geng)利于(yu)佛法的(de)弘揚(yang)。