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內容介紹

對于(yu)一個在北(bei)平住慣的人，像我，冬(dong)天(tian)要(yao)是(shi)不(bu)刮風，便覺得(de)(de)(de)是(shi)奇跡；濟南(nan)的冬(dong)天(tian)是(shi)沒有(you)風聲的。對于(yu)一個剛(gang)由倫敦回來的人，像我，冬(dong)天(tian)要(yao)能(neng)看得(de)(de)(de)見(jian)日光，便覺得(de)(de)(de)是(shi)怪事；濟南(nan)的冬(dong)天(tian)是(shi)響(xiang)晴的。自然，在熱(re)帶的地方，日光是(shi)永遠那么毒，響(xiang)亮(liang)的天(tian)氣，反(fan)有(you)點叫人害怕。可是(shi)，在北(bei)中(zhong)國(guo)的冬(dong)天(tian)，而能(neng)有(you)溫晴的天(tian)氣，濟南(nan)真(zhen)得(de)(de)(de)算個寶地。

設若單單是(shi)有(you)陽光，那也算不了出(chu)奇(qi)。請(qing)閉上眼睛想：一個老城，有(you)山有(you)水，全(quan)在天底(di)下曬著陽光，暖和安適地睡著，只等(deng)春風來(lai)把它們喚醒，這是(shi)不是(shi)個理想的境界？

小山(shan)整把濟南(nan)圍了(le)個圈(quan)兒(er)，只有北邊缺著(zhu)點(dian)口兒(er)。這一圈(quan)小山(shan)在冬天(tian)(tian)特別(bie)可(ke)愛(ai)，好像是(shi)把濟南(nan)放(fang)在一個小搖籃里，它們(men)(men)安靜不動地低聲地說：“你們(men)(men)放(fang)心吧(ba)，這兒(er)準保暖和。”真的(de)(de)，濟南(nan)的(de)(de)人(ren)們(men)(men)在冬天(tian)(tian)是(shi)面上含笑的(de)(de)。他們(men)(men)一看(kan)那些小山(shan)，心中便覺(jue)得(de)有了(le)著(zhu)落，有了(le)依靠。他們(men)(men)由天(tian)(tian)上看(kan)到山(shan)上，便不知不覺(jue)地想起：“明天(tian)(tian)也許(xu)(xu)就是(shi)春(chun)天(tian)(tian)了(le)吧(ba)？這樣(yang)的(de)(de)溫暖，今天(tian)(tian)夜里山(shan)草也許(xu)(xu)就綠起來了(le)吧(ba)？”就是(shi)這點(dian)幻想不能一時實現，他們(men)(men)也并不著(zhu)急(ji)，因(yin)為(wei)有這樣(yang)慈(ci)善(shan)的(de)(de)冬天(tian)(tian)，干啥還希望別(bie)的(de)(de)呢！

最妙的(de)(de)(de)是(shi)下(xia)(xia)點(dian)小(xiao)雪(xue)呀。看(kan)吧，山(shan)(shan)上(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)矮松越(yue)發的(de)(de)(de)青黑(hei)，樹尖上(shang)(shang)(shang)頂著一髻兒(er)白花(hua)，好像日本看(kan)護婦。山(shan)(shan)尖全白了，給藍(lan)天鑲上(shang)(shang)(shang)一道(dao)銀邊。山(shan)(shan)坡上(shang)(shang)(shang)，有(you)的(de)(de)(de)地方(fang)雪(xue)厚點(dian)，有(you)的(de)(de)(de)地方(fang)草色還(huan)露(lu)著，這(zhe)(zhe)樣(yang)，一道(dao)兒(er)白，一道(dao)兒(er)暗黃(huang)，給山(shan)(shan)們穿上(shang)(shang)(shang)一件帶水紋的(de)(de)(de)花(hua)衣(yi)；看(kan)著看(kan)著，這(zhe)(zhe)件花(hua)衣(yi)好像被風(feng)兒(er)吹動(dong)，叫你希望(wang)看(kan)見一點(dian)更美的(de)(de)(de)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)肌膚。等到快(kuai)日落的(de)(de)(de)時候，微(wei)黃(huang)的(de)(de)(de)陽(yang)光斜(xie)射在山(shan)(shan)腰上(shang)(shang)(shang)，那(nei)點(dian)薄雪(xue)好像忽然(ran)害了羞，微(wei)微(wei)露(lu)出點(dian)粉色。就是(shi)下(xia)(xia)小(xiao)雪(xue)吧，濟南是(shi)受不(bu)住大(da)雪(xue)的(de)(de)(de)，那(nei)些(xie)小(xiao)山(shan)(shan)太秀氣(qi)！

古老的(de)濟南，城里那(nei)么(me)狹窄(zhai)，城外又那(nei)么(me)寬(kuan)敞，山(shan)坡上(shang)臥(wo)(wo)著(zhu)(zhu)些小(xiao)村莊，小(xiao)村莊的(de)房頂上(shang)臥(wo)(wo)著(zhu)(zhu)點雪，對，這是(shi)張小(xiao)水(shui)墨畫，也許是(shi)唐代(dai)的(de)名手畫的(de)吧。

那(nei)(nei)水(shui)呢(ni)，不但不結冰，倒反(fan)在綠(lv)萍上(shang)冒(mao)著點熱(re)氣，水(shui)藻真綠(lv)，把終年貯蓄的(de)(de)綠(lv)色(se)(se)全拿出(chu)來了。天(tian)兒(er)越晴，水(shui)藻越綠(lv)，就憑(ping)這(zhe)些綠(lv)的(de)(de)精神，水(shui)也不忍(ren)得凍上(shang)，況(kuang)且那(nei)(nei)些長枝(zhi)的(de)(de)垂柳還要在水(shui)里(li)照個(ge)影兒(er)呢(ni)！看吧(ba)(ba)，由澄清的(de)(de)河(he)水(shui)慢(man)慢(man)往(wang)上(shang)看吧(ba)(ba)，空中，半空中，天(tian)上(shang)，自上(shang)而下全是(shi)(shi)那(nei)(nei)么(me)清亮，那(nei)(nei)么(me)藍汪(wang)汪(wang)的(de)(de)，整個(ge)的(de)(de)是(shi)(shi)塊空靈的(de)(de)藍水(shui)晶(jing)。這(zhe)塊水(shui)晶(jing)里(li)，包(bao)著紅屋頂，黃(huang)草山，像地(di)毯上(shang)的(de)(de)小團花的(de)(de)灰色(se)(se)樹影。這(zhe)就是(shi)(shi)冬天(tian)的(de)(de)濟南。

背景介紹

老(lao)舍(she)1930年(nian)前后(hou)來(lai)到山(shan)東，先后(hou)在濟(ji)(ji)南(nan)齊(qi)魯(lu)(lu)大學和青島(dao)山(shan)東大學任教7年(nian)之久(jiu)，對山(shan)東產生了(le)深厚的感(gan)情，山(shan)東被稱為他(ta)的“第二故鄉”。據老(lao)舍(she)夫人(ren)胡絜青回憶，老(lao)舍(she)生前“常常懷念(nian)的是從(cong)婚(hun)后(hou)到抗戰爆發，在山(shan)東度(du)過的那(nei)幾年(nian)”。該文(wen)是老(lao)舍(she)1931年(nian)春(chun)天在濟(ji)(ji)南(nan)齊(qi)魯(lu)(lu)大學任教時寫成的。原為一(yi)系(xi)列直(zhi)接(jie)描寫濟(ji)(ji)南(nan)風(feng)景(jing)名勝(sheng)的長篇散文(wen)《一(yi)些印象》中的第五節，發表在《齊(qi)大月刊》歐一(yi)卷第六(liu)期(qi)（1931年(nian)4月出版(ban)）。

作者介紹

老(lao)舍（1899-1966），小(xiao)說(shuo)(shuo)家(jia)，戲(xi)劇(ju)作家(jia)。原名舒慶春，字舍予，滿(man)族，北(bei)京人(ren)。出身寒苦，自幼喪父，北(bei)京師范(fan)學(xue)校(xiao)畢(bi)業，早年任(ren)小(xiao)學(xue)校(xiao)長(chang)(chang)、勸學(xue)員。1924年赴(fu)英在倫敦大學(xue)東(dong)方學(xue)院教(jiao)中文(wen)，開始寫(xie)作，連續(xu)在《小(xiao)說(shuo)(shuo)月報》上發(fa)表(biao)長(chang)(chang)篇小(xiao)說(shuo)(shuo)《老(lao)張的(de)哲學(xue)》、《趙子(zi)曰》、《二(er)馬》，成為我(wo)國(guo)(guo)現(xian)代長(chang)(chang)篇小(xiao)說(shuo)(shuo)奠(dian)基人(ren)之一(yi)。歸(gui)國(guo)(guo)后先后在齊魯大學(xue)、山東(dong)大學(xue)任(ren)教(jiao)，同時從(cong)事寫(xie)作，其間代表(biao)作有(you)長(chang)(chang)篇小(xiao)說(shuo)(shuo)《貓城(cheng)記》、《離婚》、《駱駝祥子(zi)》，中篇小(xiao)說(shuo)(shuo)《月牙兒》、《我(wo)這一(yi)輩子(zi)》，短篇小(xiao)說(shuo)(shuo)《微(wei)神》、《斷魂槍》等。抗日戰(zhan)爭爆發(fa)后到武漢和重慶組織中華全(quan)(quan)國(guo)(guo)文(wen)藝(yi)(yi)(yi)界(jie)抗敵(di)協會(hui)，對內(nei)總理(li)會(hui)務，對外代表(biao)“文(wen)協”，創(chuang)(chuang)作長(chang)(chang)篇小(xiao)說(shuo)(shuo)《四(si)世(shi)同堂》，并(bing)對現(xian)代曲藝(yi)(yi)(yi)進行改良。1946年赴(fu)美(mei)講學(xue)，四(si)年后回國(guo)(guo)，主(zhu)要從(cong)事話劇(ju)劇(ju)本創(chuang)(chuang)作，代表(biao)作有(you)《龍須溝(gou)》、《茶館》，榮(rong)獲“人(ren)民(min)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)家(jia)”稱號，被譽為語言大師。曾任(ren)全(quan)(quan)國(guo)(guo)文(wen)學(xue)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)界(jie)聯合會(hui)副主(zhu)席(xi)、全(quan)(quan)國(guo)(guo)作家(jia)協會(hui)副主(zhu)席(xi)及北(bei)京文(wen)聯主(zhu)席(xi)。

鑒賞評價

主題思想

《濟(ji)南(nan)的(de)(de)冬(dong)天(tian)》老舍一(yi)反以往厚重、富有滄桑感的(de)(de)現實主(zhu)義風格(ge)，以輕快、自然的(de)(de)筆調描繪了一(yi)塊(kuai)冬(dong)天(tian)里的(de)(de)寶(bao)地。該(gai)文(wen)的(de)(de)主(zhu)題(ti)思想即(ji)對(dui)濟(ji)南(nan)特有的(de)(de)冬(dong)景的(de)(de)喜愛(ai)(ai)和贊美(mei)。通過對(dui)濟(ji)南(nan)冬(dong)天(tian)場景的(de)(de)描述，充分體現了作者對(dui)濟(ji)南(nan)的(de)(de)冬(dong)天(tian)的(de)(de)喜愛(ai)(ai)之(zhi)情，對(dui)濟(ji)南(nan)這座城市的(de)(de)熱(re)愛(ai)(ai)之(zhi)情，以及作者熱(re)愛(ai)(ai)大自然，熱(re)愛(ai)(ai)生(sheng)活，熱(re)愛(ai)(ai)生(sheng)命的(de)(de)生(sheng)活情操。

作(zuo)者多用溫(wen)(wen)情的(de)意(yi)(yi)象(xiang)來(lai)描繪濟南(nan)冬天(tian)溫(wen)(wen)晴(qing)之(zhi)景(jing)，營(ying)造出一(yi)種溫(wen)(wen)婉的(de)整體性語感。語言層面寫的(de)是(shi)(shi)(shi)濟南(nan)的(de)“溫(wen)(wen)晴(qing)”，所要表達的(de)是(shi)(shi)(shi)濟南(nan)冬天(tian)的(de)溫(wen)(wen)情：“溫(wen)(wen)晴(qing)”是(shi)(shi)(shi)所見的(de)外(wai)象(xiang)，是(shi)(shi)(shi)借以表現(xian)心象(xiang)的(de)客體和媒(mei)介(jie)；“溫(wen)(wen)情”是(shi)(shi)(shi)心象(xiang)（心靈感受），它(ta)蘊(yun)涵的(de)是(shi)(shi)(shi)作(zuo)家(jia)的(de)主觀情感、生(sheng)命和人生(sheng)感悟(wu)及審美感受。文(wen)章不(bu)惜筆(bi)墨寫景(jing)，實際是(shi)(shi)(shi)抒發對濟南(nan)冬天(tian)的(de)喜愛、贊美之(zhi)情，這才真正是(shi)(shi)(shi)文(wen)章的(de)意(yi)(yi)蘊(yun)、文(wen)章的(de)核心。

寫作手法

修辭藝術

在《濟南的(de)(de)冬天(tian)》一文(wen)中，修(xiu)辭格(ge)的(de)(de)運用(yong)不僅數量多(duo)，而且質量高，質與(yu)量達到完美的(de)(de)統一。全文(wen)共八百來(lai)字(zi)，六個自然段，僅二十多(duo)個句子，卻(que)整理出(chu)比擬(ni)、比喻(yu)、錯綜、雙關等(deng)近二十種修(xiu)辭格(ge)，很(hen)多(duo)不常用(yong)的(de)(de)辭格(ge)在文(wen)章中也(ye)大量使用(yong)，如轉品、示現(xian)、迭現(xian)等(deng)。

“對(dui)(dui)(dui)于一(yi)個(ge)在(zai)北(bei)平住(zhu)慣的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，像我，冬(dong)天(tian)要是(shi)(shi)不(bu)刮大風(feng)，便覺得是(shi)(shi)奇(qi)跡(ji)；濟南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)冬(dong)天(tian)是(shi)(shi)沒(mei)有(you)風(feng)聲(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)。對(dui)(dui)(dui)于一(yi)個(ge)剛由倫敦(dun)回來的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，像我，冬(dong)天(tian)要能(neng)看得見日(ri)(ri)光，便覺得是(shi)(shi)怪(guai)(guai)事；濟南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)冬(dong)天(tian)是(shi)(shi)響晴的(de)(de)(de)(de)(de)。自然，在(zai)熱帶的(de)(de)(de)(de)(de)地方，日(ri)(ri)光是(shi)(shi)永遠那么毒，響亮(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)氣，反有(you)點叫人(ren)害怕。可是(shi)(shi)，在(zai)北(bei)中國的(de)(de)(de)(de)(de)冬(dong)天(tian)，而(er)能(neng)有(you)溫(wen)(wen)晴的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)氣，濟南(nan)真(zhen)得算個(ge)寶(bao)地”。這一(yi)段(duan)運(yun)用了對(dui)(dui)(dui)照的(de)(de)(de)(de)(de)修辭手法(fa)。對(dui)(dui)(dui)照，又叫對(dui)(dui)(dui)比，是(shi)(shi)一(yi)種運(yun)用廣泛(fan)，很有(you)表(biao)現力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)修辭手法(fa)，通過(guo)對(dui)(dui)(dui)比，可以使(shi)所(suo)描寫事物(wu)顯得更鮮明、更透徹。作(zuo)(zuo)者以自身的(de)(de)(de)(de)(de)獨特感受，通過(guo)與(yu)北(bei)平、倫敦(dun)、熱帶對(dui)(dui)(dui)比，寫濟南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)冬(dong)天(tian)既無(wu)風(feng)聲(sheng)、又無(wu)重霧、也(ye)無(wu)毒日(ri)(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)“奇(qi)跡(ji)”和“怪(guai)(guai)事”，突出強調“溫(wen)(wen)晴”這一(yi)特點，進而(er)贊譽濟南(nan)是(shi)(shi)個(ge)“寶(bao)地”，在(zai)此，作(zuo)(zuo)者對(dui)(dui)(dui)濟南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)喜愛(ai)之情得到深化。同時(shi)，運(yun)用了反復，“對(dui)(dui)(dui)于一(yi)個(ge)……的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)”兩個(ge)間隔反復、“像我”兩個(ge)間隔反復，突出作(zuo)(zuo)者的(de)(de)(de)(de)(de)感受，強調“溫(wen)(wen)晴”，抒發了作(zuo)(zuo)者對(dui)(dui)(dui)濟南(nan)冬(dong)天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)喜愛(ai)以及濟南(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)冬(dong)天(tian)給“我”的(de)(de)(de)(de)(de)驚喜和意(yi)外(wai)。

“請閉(bi)上眼睛想：一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)老(lao)城，有(you)山有(you)水，全(quan)在(zai)天(tian)底下(xia)曬著陽光，暖和安適地睡(shui)著，只等春風來把它們(men)喚醒，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)(shi)個(ge)理想的(de)(de)(de)境界？”這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)段作者(zhe)巧妙地運用了擬(ni)人(ren)的(de)(de)(de)修辭(ci)(ci)手法，細致地描摹(mo)(mo)了景物的(de)(de)(de)姿(zi)態(tai)：“曬”摹(mo)(mo)寫出(chu)濟(ji)南(nan)老(lao)城閑(xian)適的(de)(de)(de)姿(zi)態(tai)，似一(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)老(lao)者(zhe)安靜祥和、與世無(wu)爭；一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)“睡(shui)”進一(yi)(yi)(yi)(yi)步深化了老(lao)城的(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)種悠閑(xian)。連用兩個(ge)動詞，把老(lao)城的(de)(de)(de)閑(xian)適姿(zi)態(tai)摹(mo)(mo)寫得(de)自(zi)然貼切(qie)。此句(ju)中，還使(shi)(shi)用了反(fan)(fan)問。反(fan)(fan)問也是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)種常用的(de)(de)(de)修辭(ci)(ci)方(fang)式(shi)，運用反(fan)(fan)問可以加強語(yu)氣，增強語(yu)言的(de)(de)(de)感染力(li)和表達力(li)。這(zhe)(zhe)句(ju)用商量的(de)(de)(de)口吻，讓人(ren)倍感親切(qie)，好(hao)像(xiang)是(shi)(shi)(shi)與人(ren)面對(dui)面的(de)(de)(de)交談，又像(xiang)是(shi)(shi)(shi)在(zai)征求意見，但答案是(shi)(shi)(shi)不(bu)言而明的(de)(de)(de)，飽含(han)了作者(zhe)對(dui)濟(ji)南(nan)冬天(tian)深深的(de)(de)(de)喜(xi)愛和贊美(mei)之情。作者(zhe)用反(fan)(fan)問句(ju)而非一(yi)(yi)(yi)(yi)般的(de)(de)(de)陳述句(ju)，增強了語(yu)氣，使(shi)(shi)感情得(de)以完整抒發。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)還有(you)迭現辭(ci)(ci)格，用“一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)老(lao)城”、“有(you)山”、“有(you)水”組成(cheng)的(de)(de)(de)迭現，引人(ren)入(ru)勝，作者(zhe)從上方(fang)俯瞰，勾畫出(chu)一(yi)(yi)(yi)(yi)幅陽光下(xia)濟(ji)南(nan)冬天(tian)的(de)(de)(de)全(quan)景圖。

“小(xiao)(xiao)(xiao)山(shan)整(zheng)把(ba)濟(ji)(ji)(ji)南圍(wei)了個圈(quan)兒(er)(er)，只有北邊缺著點口(kou)兒(er)(er)。這(zhe)一圈(quan)小(xiao)(xiao)(xiao)山(shan)在冬天特別可愛，好像是把(ba)濟(ji)(ji)(ji)南放在一個小(xiao)(xiao)(xiao)搖(yao)籃里(li)，它們安靜不動地(di)低聲地(di)說(shuo)：‘你們放心吧，這(zhe)兒(er)(er)準(zhun)保暖和’。”這(zhe)一句，“圍(wei)”展現出(chu)小(xiao)(xiao)(xiao)山(shan)與濟(ji)(ji)(ji)南城親密依偎的(de)(de)情(qing)態；“放”表現出(chu)了小(xiao)(xiao)(xiao)山(shan)對(dui)濟(ji)(ji)(ji)南城的(de)(de)呵護和憐(lian)愛之情(qing)；“說(shuo)”更是把(ba)小(xiao)(xiao)(xiao)山(shan)寫活了。連續用三(san)個動詞，逼真地(di)表現了小(xiao)(xiao)(xiao)山(shan)對(dui)濟(ji)(ji)(ji)南寵(chong)著護著的(de)(de)情(qing)態，突(tu)出(chu)了小(xiao)(xiao)(xiao)山(shan)對(dui)濟(ji)(ji)(ji)南城的(de)(de)誠(cheng)摯之情(qing)。“小(xiao)(xiao)(xiao)搖(yao)籃”則將小(xiao)(xiao)(xiao)山(shan)寫得像母親一樣慈祥與體貼(tie)，令人不由得想起(qi)母親在搖(yao)籃邊低唱催(cui)眠曲時的(de)(de)安詳情(qing)態，把(ba)濟(ji)(ji)(ji)南城的(de)(de)地(di)理位(wei)置(zhi)溫情(qing)慈祥地(di)交待出(chu)來。

“明(ming)天(tian)(tian)(tian)也(ye)許(xu)就(jiu)是(shi)春(chun)天(tian)(tian)(tian)了(le)吧？這(zhe)樣(yang)的(de)溫暖，今(jin)天(tian)(tian)(tian)夜里山草也(ye)許(xu)就(jiu)綠(lv)(lv)起來了(le)吧？就(jiu)是(shi)這(zhe)點幻想不(bu)能一(yi)(yi)時實現，他們(men)(men)也(ye)并不(bu)著(zhu)急(ji)。”正因為(wei)度冬(dong)如春(chun)，所以(yi)才會產生(sheng)幻想，正因為(wei)冬(dong)天(tian)(tian)(tian)這(zhe)樣(yang)“慈(ci)善”，所以(yi)“就(jiu)是(shi)這(zhe)點幻想不(bu)能一(yi)(yi)時實現”，人(ren)(ren)們(men)(men)的(de)心(xin)情(qing)也(ye)“并不(bu)著(zhu)急(ji)”。作者連用兩(liang)個(ge)設問句(ju)，引(yin)人(ren)(ren)注目，突出了(le)濟(ji)南(nan)冬(dong)天(tian)(tian)(tian)的(de)“溫晴”，重(zhong)點是(shi)答案，進(jin)一(yi)(yi)步加(jia)強語(yu)勢。句(ju)中的(de)“綠(lv)(lv)”字，形容詞(ci)轉為(wei)動(dong)詞(ci)用，使人(ren)(ren)不(bu)僅感受到(dao)山草“綠(lv)(lv)”這(zhe)樣(yang)一(yi)(yi)種狀態，更能體會到(dao)“綠(lv)(lv)”的(de)動(dong)態過程。與“春(chun)風又綠(lv)(lv)江南(nan)岸”的(de)“綠(lv)(lv)”一(yi)(yi)樣(yang)，使文章的(de)語(yu)言和(he)所表達的(de)內(nei)容都顯得生(sheng)動(dong)形象。這(zhe)一(yi)(yi)部分寫(xie)濟(ji)南(nan)人(ren)(ren)的(de)感受，也(ye)是(shi)作者自(zi)身的(de)獨特感受，表現了(le)作者對濟(ji)南(nan)冬(dong)天(tian)(tian)(tian)的(de)喜愛和(he)感激(ji)之情(qing)。

“他們(men)也(ye)并(bing)不著(zhu)急，因為有這樣慈善(shan)的(de)冬天，干啥(sha)還希(xi)望別(bie)的(de)呢！”此(ci)例用(yong)(yong)了(le)語(yu)(yu)(yu)氣錯綜，前一句(ju)(ju)(ju)“并(bing)不著(zhu)急”是陳述語(yu)(yu)(yu)氣，后一句(ju)(ju)(ju)本來(lai)仍(reng)可以用(yong)(yong)陳述句(ju)(ju)(ju)，但作(zuo)(zuo)者很自然地換為反問語(yu)(yu)(yu)氣，把陳述語(yu)(yu)(yu)氣和反問語(yu)(yu)(yu)氣錯綜使用(yong)(yong)，使文章語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)整齊(qi)有變化(hua)，語(yu)(yu)(yu)氣得(de)到加強，情感(gan)得(de)以凸顯。句(ju)(ju)(ju)中的(de)“干啥(sha)”是北方(fang)(fang)方(fang)(fang)言(yan)(yan)，此(ci)處(chu)是方(fang)(fang)言(yan)(yan)和普通話相混，使得(de)文章語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)不僅樸素親切，而且生動(dong)靈活，增添了(le)作(zuo)(zuo)品的(de)特(te)色。

“山上(shang)的矮松(song)越(yue)發的青黑，樹尖上(shang)頂著一(yi)髻兒白花，好像日本看護(hu)婦(fu)”中用“日本看護(hu)婦(fu)”比喻(yu)矮松(song)頂著雪的情(qing)景，貼切形象地表現了雪后矮松(song)清新(xin)可愛的形態，不僅使矮松(song)有了活力，而(er)且使人感到新(xin)奇別致。

“山(shan)坡上(shang)，有的(de)地方雪(xue)厚點(dian)，有的(de)地方草色還(huan)露著；這樣(yang)，一道(dao)兒白，一道(dao)兒暗黃，給山(shan)們(men)穿上(shang)一件帶水(shui)紋(wen)的(de)花衣(yi)。”此處借“帶水(shui)紋(wen)的(de)花衣(yi)”喻雪(xue)后山(shan)坡上(shang)由(you)于雪(xue)分布(bu)不均而(er)形成的(de)黃白相間的(de)美(mei)景(jing)，富有層次美(mei)，使山(shan)坡美(mei)景(jing)這一寬(kuan)泛的(de)景(jing)物(wu)顯得微妙可感知，而(er)并非(fei)遙(yao)不可及。

“等到快(kuai)日落的(de)(de)(de)時候，微(wei)(wei)黃的(de)(de)(de)陽(yang)光斜(xie)射(she)在山腰上，那點(dian)薄(bo)雪(xue)好像(xiang)忽然害(hai)了羞(xiu)，微(wei)(wei)微(wei)(wei)露(lu)出點(dian)粉色。”此句(ju)用(yong)了拆詞(ci)修(xiu)(xiu)辭(ci)(ci)格。拆詞(ci)是(shi)一(yi)(yi)種(zhong)常(chang)用(yong)的(de)(de)(de)修(xiu)(xiu)辭(ci)(ci)手法，巧妙(miao)地(di)運用(yong)拆詞(ci)，不(bu)僅(jin)能生(sheng)動簡明地(di)闡(chan)明事理，而(er)且還能更好地(di)抒(shu)發感情(qing)。句(ju)中(zhong)把(ba)(ba)“害(hai)羞(xiu)”拆開(kai)，不(bu)僅(jin)使整個句(ju)子音律和諧，更生(sheng)動地(di)描繪(hui)了夕陽(yang)斜(xie)照下(xia)雪(xue)色嬌美(mei)的(de)(de)(de)情(qing)態，而(er)且“害(hai)了羞(xiu)”這(zhe)(zhe)樣一(yi)(yi)種(zhong)狀態，是(shi)作(zuo)者獨特的(de)(de)(de)感受，比起(qi)“害(hai)羞(xiu)”來說，更能反映出作(zuo)者對“薄(bo)雪(xue)”的(de)(de)(de)喜(xi)愛。此句(ju)也(ye)用(yong)了摹(mo)繪(hui)，用(yong)“微(wei)(wei)微(wei)(wei)”一(yi)(yi)詞(ci)把(ba)(ba)夕陽(yang)下(xia)雪(xue)的(de)(de)(de)美(mei)妙(miao)神態模擬出來，令人真切地(di)感受到“露(lu)”這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)情(qing)景。

“就是(shi)下(xia)小雪吧，濟南是(shi)受(shou)不住大(da)雪的(de)，那些(xie)小山太秀氣！”此句用了(le)句式(shi)錯綜，本來可以寫成(cheng)(cheng)同一(yi)格式(shi)：“下(xia)大(da)雪濟南是(shi)受(shou)不住的(de)”，和前面構成(cheng)(cheng)統一(yi)格式(shi)，但作者加以變化，避免了(le)呆板，使情(qing)感得以自(zi)然(ran)流(liu)露(lu)。

“天兒(er)越晴，水藻越綠，就憑這(zhe)些綠的(de)(de)精神，水也不(bu)忍得(de)凍上，況且那些長枝的(de)(de)垂柳還要在水里照(zhao)個影兒(er)呢。”中(zhong)“不(bu)忍”使(shi)水人格化，把水寫得(de)脈脈含情(qing)，水的(de)(de)心理和神態得(de)以(yi)完美(mei)展現，水給他(ta)物以(yi)美(mei)的(de)(de)享受，同時，其他(ta)的(de)(de)東(dong)西(xi)又來襯托水的(de)(de)清澈(che)，足以(yi)使(shi)人感受到濟南冬(dong)天的(de)(de)和諧之美(mei)。

“看吧，由澄(cheng)清的(de)(de)河(he)水(shui)慢慢往(wang)上(shang)看吧，空(kong)(kong)(kong)(kong)中(zhong)，半空(kong)(kong)(kong)(kong)中(zhong)，天(tian)(tian)上(shang)，自上(shang)而(er)下全是(shi)(shi)那(nei)么清亮，那(nei)么藍(lan)(lan)汪(wang)汪(wang)的(de)(de)，整個的(de)(de)是(shi)(shi)塊空(kong)(kong)(kong)(kong)靈(ling)(ling)的(de)(de)藍(lan)(lan)水(shui)晶”中(zhong)用(yong)“是(shi)(shi)”這(zhe)一(yi)比喻(yu)詞(ci)連接本(ben)體從天(tian)(tian)上(shang)到(dao)水(shui)面整個空(kong)(kong)(kong)(kong)間(jian)的(de)(de)清亮和(he)(he)喻(yu)體“空(kong)(kong)(kong)(kong)靈(ling)(ling)的(de)(de)藍(lan)(lan)水(shui)晶”，這(zhe)一(yi)句(ju)將空(kong)(kong)(kong)(kong)間(jian)的(de)(de)清亮比喻(yu)為“空(kong)(kong)(kong)(kong)靈(ling)(ling)的(de)(de)藍(lan)(lan)水(shui)晶”，化抽象(xiang)(xiang)為具體，給人以形(xing)象(xiang)(xiang)之感。此句(ju)還用(yong)了摹(mo)繪辭格。運用(yong)摹(mo)繪，可以增強敘(xu)述的(de)(de)鮮明(ming)性(xing)(xing)和(he)(he)形(xing)象(xiang)(xiang)性(xing)(xing)，使(shi)讀(du)者仿佛身臨其境，如(ru)聞(wen)其聲，如(ru)見其形(xing)。這(zhe)句(ju)用(yong)“藍(lan)(lan)汪(wang)汪(wang)”把(ba)濟南冬天(tian)(tian)河(he)水(shui)的(de)(de)清澈、天(tian)(tian)空(kong)(kong)(kong)(kong)的(de)(de)蔚藍(lan)(lan)摹(mo)繪出來(lai)，使(shi)人如(ru)見其形(xing)，感覺水(shui)光天(tian)(tian)色如(ru)在眼(yan)前。水(shui)面到(dao)空(kong)(kong)(kong)(kong)中(zhong)，從河(he)水(shui)的(de)(de)清亮、水(shui)藻的(de)(de)綠(lv)到(dao)整個空(kong)(kong)(kong)(kong)間(jian)的(de)(de)清亮。這(zhe)一(yi)句(ju)還用(yong)了迭現(xian)(xian)辭格。迭現(xian)(xian)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)描(miao)繪性(xing)(xing)的(de)(de)文學修辭方式，運用(yong)迭現(xian)(xian)，令人遐(xia)想無(wu)限，增添視(shi)覺形(xing)象(xiang)(xiang)。“空(kong)(kong)(kong)(kong)中(zhong)”、“半空(kong)(kong)(kong)(kong)中(zhong)”、“天(tian)(tian)上(shang)”迭現(xian)(xian)出一(yi)幅獨特的(de)(de)畫面，品讀(du)起來(lai)，使(shi)人產生身臨其境之感。

“這塊(kuai)水晶里，包著(zhu)紅(hong)屋頂，黃草山，像地毯上的(de)(de)(de)小(xiao)團花(hua)的(de)(de)(de)小(xiao)灰(hui)色樹影(ying)”，這一句運用(yong)了倒喻(yu)，倒喻(yu)是(shi)比喻(yu)的(de)(de)(de)一種變(bian)式，把(ba)本體(ti)和喻(yu)體(ti)顛倒使用(yong)。用(yong)倒喻(yu)的(de)(de)(de)形(xing)(xing)式，把(ba)樹影(ying)比作“地毯上的(de)(de)(de)小(xiao)團花(hua)”，由眼前的(de)(de)(de)“小(xiao)灰(hui)色樹影(ying)”聯想(xiang)到“地毯上的(de)(de)(de)小(xiao)團花(hua)”，形(xing)(xing)式新(xin)穎(ying)，比喻(yu)貼切。

該文章(zhang)中(zhong)(zhong)，幾(ji)種(zhong)小(xiao)格的(de)(de)變(bian)換使(shi)用(yong)(yong)，使(shi)文章(zhang)顯得生(sheng)動有活(huo)力，避免了生(sheng)硬死板，每(mei)一(yi)種(zhong)辭格不僅運(yun)(yun)用(yong)(yong)合理(li)，而且運(yun)(yun)用(yong)(yong)質量很(hen)高。在(zai)景(jing)物(wu)描(miao)寫(xie)中(zhong)(zhong)，作者運(yun)(yun)用(yong)(yong)好辭格，能寫(xie)出(chu)作者對景(jing)物(wu)不同于別人(ren)的(de)(de)感(gan)受，會給(gei)人(ren)一(yi)種(zhong)新的(de)(de)視覺(jue)沖擊(ji)，對描(miao)寫(xie)對象印(yin)象更(geng)為深刻，對景(jing)物(wu)充滿向往，產生(sheng)出(chu)一(yi)種(zhong)別樣的(de)(de)想象之美。《濟南的(de)(de)冬(dong)天》這(zhe)篇散(san)文，作者在(zai)運(yun)(yun)用(yong)(yong)修辭格過程(cheng)中(zhong)(zhong)，使(shi)語言表達與文中(zhong)(zhong)的(de)(de)意境營造得以完美體現，修辭格的(de)(de)運(yun)(yun)用(yong)(yong)是這(zhe)篇散(san)文的(de)(de)活(huo)力之源，其(qi)辭格展現的(de)(de)藝(yi)術魅(mei)力和張力，堪為典范之作。

寫景手法

基調統一，色彩和諧(xie)

濟南雖(sui)然(ran)地處(chu)北中國，但是(shi)冬(dong)(dong)天無大風而多日照，它在(zai)冬(dong)(dong)天最顯著的(de)(de)氣候特(te)點(dian)是(shi)“溫(wen)晴(qing)(qing)(qing)(qing)”（溫(wen)暖晴(qing)(qing)(qing)(qing)朗(lang)）。文(wen)章緊(jin)(jin)緊(jin)(jin)抓住這(zhe)一(yi)點(dian)，使筆(bi)下(xia)的(de)(de)種種景(jing)物跟這(zhe)“溫(wen)晴(qing)(qing)(qing)(qing)”天氣緊(jin)(jin)密聯系(xi)在(zai)一(yi)起，構成一(yi)幅(fu)溫(wen)暖晴(qing)(qing)(qing)(qing)朗(lang)的(de)(de)濟南冬(dong)(dong)天圖景(jing)。文(wen)章寫(xie)山，寫(xie)水，寫(xie)城，寫(xie)人，都無不涂上一(yi)層溫(wen)暖晴(qing)(qing)(qing)(qing)朗(lang)的(de)(de)色彩，就是(shi)寫(xie)雪(xue)景(jing)，也(ye)仍然(ran)跟溫(wen)暖有(you)(you)聯系(xi)——因為(wei)暖和(he)，所(suo)以“最妙(miao)的(de)(de)是(shi)下(xia)點(dian)小雪(xue)”；而同(tong)晴(qing)(qing)(qing)(qing)朗(lang)分不開——因為(wei)晴(qing)(qing)(qing)(qing)朗(lang)，所(suo)以有(you)(you)“等到快日落的(de)(de)時候，微(wei)黃(huang)的(de)(de)陽光斜射(she)在(zai)山腰(yao)上，那點(dian)薄雪(xue)好像(xiang)忽然(ran)害了(le)羞，微(wei)微(wei)露出點(dian)粉色”的(de)(de)景(jing)致。

在文(wen)中，第(di)二段(duan)主要寫(xie)的(de)(de)(de)是濟南(nan)全景，第(di)三、四(si)段(duan)主要寫(xie)的(de)(de)(de)是濟南(nan)的(de)(de)(de)山色(se)，第(di)五(wu)段(duan)主要寫(xie)的(de)(de)(de)是濟南(nan)的(de)(de)(de)水(shui)上景色(se)，那么，全文(wen)就是由這幾幅互(hu)相(xiang)聯系而(er)又相(xiang)對(dui)獨立(li)的(de)(de)(de)畫圖組成的(de)(de)(de)長軸。而(er)這幅長軸，也就靠(kao)這“溫晴”的(de)(de)(de)基調統一(yi)(yi)起來，給人以和(he)諧一(yi)(yi)致的(de)(de)(de)美(mei)感。

景(jing)物(wu)層次，安排得當

古老的(de)濟(ji)南，景(jing)色秀麗(li)，素有“家家泉水(shui)，戶(hu)戶(hu)插柳(liu)”、“一城山色半城湖(hu)”的(de)美譽。文章依照寫(xie)(xie)(xie)景(jing)的(de)先后層(ceng)(ceng)次(ci)，更好地(di)把(ba)這些美好的(de)景(jing)色展現于(yu)出來。文章首先鳥(niao)瞰全(quan)城，得(de)其全(quan)貌（第(di)二(er)段），然后給(gei)人(ren)以(yi)那(nei)一城山色，雪(xue)后斜陽(yang)（第(di)三、四段），最后才(cai)寫(xie)(xie)(xie)那(nei)垂柳(liu)岸邊(bian)，那(nei)“水(shui)不(bu)(bu)但不(bu)(bu)結(jie)冰，倒(dao)反(fan)在(zai)綠(lv)(lv)萍上(shang)冒著點熱氣”，而(er)水(shui)藻越晴越綠(lv)(lv)的(de)水(shui)上(shang)景(jing)色（第(di)五(wu)段）。由(you)大到小地(di)寫(xie)(xie)(xie)來，從山到水(shui)地(di)寫(xie)(xie)(xie)去(qu)，層(ceng)(ceng)次(ci)分明，脈絡(luo)清晰。自(zi)然這是就各大層(ceng)(ceng)次(ci)來說(shuo)的(de)，各大層(ceng)(ceng)次(ci)的(de)內部，又同中有異，如第(di)二(er)段的(de)由(you)寫(xie)(xie)(xie)景(jing)而(er)兼(jian)及(ji)寫(xie)(xie)(xie)人(ren)，第(di)三段的(de)由(you)寫(xie)(xie)(xie)雪(xue)而(er)兼(jian)及(ji)寫(xie)(xie)(xie)晴，第(di)五(wu)段的(de)由(you)寫(xie)(xie)(xie)水(shui)面而(er)兼(jian)及(ji)寫(xie)(xie)(xie)天(tian)空。寫(xie)(xie)(xie)來筆(bi)法活脫，不(bu)(bu)失參(can)差錯落之致。

遠近大細，各得其宜

偌大的(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)濟(ji)南，在(zai)(zai)作者(zhe)筆下(xia)，竟然可(ke)(ke)以(yi)放(fang)在(zai)(zai)一(yi)(yi)個(ge)由四面(mian)群山環抱而(er)成的(de)(de)(de)小(xiao)小(xiao)搖籃里，而(er)水(shui)天一(yi)(yi)碧的(de)(de)(de)宏偉景(jing)(jing)色(se)，只不過是一(yi)(yi)塊“空靈(ling)的(de)(de)(de)藍水(shui)晶”。這(zhe)(zhe)是景(jing)(jing)物(wu)的(de)(de)(de)遠者(zhe)大者(zhe)。再看，“樹尖上頂著一(yi)(yi)髻兒白花，好像日本看護(hu)婦”，“水(shui)藻真綠，把終(zhong)年貯蓄的(de)(de)(de)綠色(se)全拿出來了”。這(zhe)(zhe)是景(jing)(jing)物(wu)的(de)(de)(de)近者(zhe)細者(zhe)。遠景(jing)(jing)大景(jing)(jing)，使人(ren)視野開(kai)闊，頓感心(xin)曠神怡；近景(jing)(jing)小(xiao)景(jing)(jing)，叫人(ren)近看諦聽，更覺(jue)景(jing)(jing)象(xiang)真切。而(er)且遠景(jing)(jing)大景(jing)(jing)，還可(ke)(ke)以(yi)沖(chong)破(po)“不識(shi)廬山真面(mian)目，只緣(yuan)身在(zai)(zai)此山中”的(de)(de)(de)局限，而(er)近景(jing)(jing)小(xiao)景(jing)(jing)，又能夠避免“只見樹木(mu)不見森林”的(de)(de)(de)弊(bi)病。古詩云：“遠觀(guan)山有色(se)，近聽水(shui)無聲(sheng)。”這(zhe)(zhe)是說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)非(fei)遠觀(guan)不能看到高山居然有色(se)，非(fei)近聽無以(yi)覺(jue)出流(liu)水(shui)竟然無聲(sheng)。這(zhe)(zhe)說(shuo)(shuo)明(ming)，寫景(jing)(jing)手法，遠近大細，不可(ke)(ke)偏(pian)廢。運(yun)用得宜，就可(ke)(ke)以(yi)兼收(shou)其效(xiao)。

該文寫(xie)(xie)(xie)(xie)景時(shi)，不但遠(yuan)(yuan)近(jin)并(bing)用，大(da)細(xi)兼行，而(er)(er)(er)且往往是(shi)(shi)由(you)(you)近(jin)而(er)(er)(er)遠(yuan)(yuan)、由(you)(you)細(xi)而(er)(er)(er)大(da)，或由(you)(you)遠(yuan)(yuan)而(er)(er)(er)近(jin)、由(you)(you)大(da)而(er)(er)(er)細(xi)，寫(xie)(xie)(xie)(xie)來銜接緊密，推進自(zi)然。比如第五段的(de)(de)(de)寫(xie)(xie)(xie)(xie)景，就是(shi)(shi)由(you)(you)近(jin)而(er)(er)(er)遠(yuan)(yuan)，由(you)(you)細(xi)而(er)(er)(er)大(da)的(de)(de)(de)：先寫(xie)(xie)(xie)(xie)水冒著點熱(re)氣(qi)，再寫(xie)(xie)(xie)(xie)水藻，再寫(xie)(xie)(xie)(xie)垂柳，再寫(xie)(xie)(xie)(xie)水面的(de)(de)(de)上空以至于(yu)半空中、天空上。而(er)(er)(er)第四段的(de)(de)(de)寫(xie)(xie)(xie)(xie)景，則(ze)是(shi)(shi)由(you)(you)遠(yuan)(yuan)而(er)(er)(er)近(jin)、由(you)(you)大(da)而(er)(er)(er)細(xi)的(de)(de)(de)：先寫(xie)(xie)(xie)(xie)城外(wai)，再寫(xie)(xie)(xie)(xie)城外(wai)的(de)(de)(de)山坡，再寫(xie)(xie)(xie)(xie)山坡上的(de)(de)(de)小村莊(zhuang)，再寫(xie)(xie)(xie)(xie)小村莊(zhuang)的(de)(de)(de)房頂上的(de)(de)(de)雪。這種(zhong)寫(xie)(xie)(xie)(xie)法，既符合敘述(shu)的(de)(de)(de)邏輯順序，又適應讀者(zhe)的(de)(de)(de)視覺需(xu)要。

虛實(shi)手(shou)法，同(tong)時并(bing)用

實寫景(jing)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)形象，對景(jing)物(wu)描寫來(lai)(lai)說(shuo)，無(wu)疑(yi)是(shi)十分必要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)，諸如文(wen)章(zhang)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“樹尖上頂(ding)著(zhu)一(yi)髻兒(er)白花，好像日(ri)本看護婦(fu)”之類。但是(shi)，要(yao)不(bu)止(zhi)于摹狀(zhuang)，還(huan)要(yao)傳(chuan)神(shen)(shen)，就得更多(duo)地仰(yang)仗虛寫的(de)(de)(de)(de)(de)手法(fa)。因此，在作者(zhe)筆下，冬天陽(yang)光照(zhao)耀下的(de)(de)(de)(de)(de)濟南，就出(chu)(chu)現了“暖和安(an)適地睡著(zhu)，只等春風(feng)來(lai)(lai)把它(ta)們喚醒”的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)情(qing)；一(yi)圈圍城的(de)(de)(de)(de)(de)小山(shan)，也(ye)就說(shuo)出(chu)(chu)“你們放心吧，這兒(er)準保(bao)暖和”的(de)(de)(de)(de)(de)細語；薄(bo)雪會有(you)“微微露出(chu)(chu)點粉色”的(de)(de)(de)(de)(de)羞容；水(shui)(shui)藻會有(you)“把終(zhong)年貯蓄的(de)(de)(de)(de)(de)綠色全拿出(chu)(chu)來(lai)(lai)了”的(de)(de)(de)(de)(de)“精神(shen)(shen)”；而(er)那(nei)水(shui)(shui)呢，對那(nei)水(shui)(shui)藻也(ye)就可以有(you)一(yi)副“不(bu)忍得凍上”的(de)(de)(de)(de)(de)和善心腸了。至于小雪覆(fu)蓋不(bu)勻的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)坡(po)，要(yao)“給山(shan)們穿上一(yi)件帶水(shui)(shui)紋的(de)(de)(de)(de)(de)花衣”，“那(nei)些長枝(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)垂柳還(huan)要(yao)在水(shui)(shui)里(li)照(zhao)個影兒(er)”，自然(ran)也(ye)是(shi)文(wen)章(zhang)中(zhong)虛寫傳(chuan)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)佳(jia)句(ju)。

適當點題，意(yi)義(yi)深遠

畫(hua)(hua)之所(suo)(suo)以(yi)有(you)題(ti)跋(ba)，原因之一是(shi)(shi)(shi)題(ti)跋(ba)可(ke)(ke)以(yi)使畫(hua)(hua)本(ben)身(shen)蘊含的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義更為顯豁。應該說，題(ti)跋(ba)是(shi)(shi)(shi)一幅畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一個有(you)機的(de)(de)(de)(de)(de)(de)組成(cheng)部分，雖然(ran)它并(bing)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)所(suo)(suo)畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)身(shen)。同樣，對所(suo)(suo)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景物(wu)，作者出(chu)面(mian)直接點題(ti)，也(ye)是(shi)(shi)(shi)容許的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這些點明題(ti)旨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話(hua)(hua)，不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)可(ke)(ke)有(you)可(ke)(ke)無(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。該文(wen)點題(ti)得法，寥寥數語，便收到(dao)畫(hua)(hua)龍(long)點睛(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)效(xiao)果(guo)。比如說，文(wen)章在描(miao)寫了小(xiao)山(shan)雪(xue)(xue)(xue)景之后，突(tu)然(ran)掉(diao)轉筆鋒(feng)，作者以(yi)評論者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)份(fen)，說起點題(ti)話(hua)(hua)來(lai)：“就(jiu)是(shi)(shi)(shi)下小(xiao)雪(xue)(xue)(xue)吧(ba)，濟(ji)南(nan)是(shi)(shi)(shi)受不(bu)(bu)(bu)住大雪(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，那(nei)些小(xiao)山(shan)太秀(xiu)氣！”這話(hua)(hua)，既(ji)可(ke)(ke)以(yi)說是(shi)(shi)(shi)在所(suo)(suo)描(miao)繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)之外，又可(ke)(ke)以(yi)說是(shi)(shi)(shi)在所(suo)(suo)描(miao)繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面(mian)之中，因為它是(shi)(shi)(shi)畫(hua)(hua)面(mian)所(suo)(suo)本(ben)有(you)而又有(you)點不(bu)(bu)(bu)甚明了的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。一經點出(chu)，濟(ji)南(nan)下點小(xiao)雪(xue)(xue)(xue)（不(bu)(bu)(bu)能(neng)是(shi)(shi)(shi)大雪(xue)(xue)(xue)）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)妙(miao)處，也(ye)就(jiu)躍(yue)然(ran)紙上了。

題(ti)不可不點，也(ye)不可濫點，本文(wen)(wen)點題(ti)恰到(dao)好處。最后一(yi)句(ju)“這(zhe)就是冬天的濟(ji)南”，令(ling)人讀起(qi)來(lai)有(you)意猶(you)未盡(jin)、話猶(you)未了之感，引發讀者(zhe)更深遠的思考(kao)，這(zhe)也(ye)許正是作者(zhe)使文(wen)(wen)章戛然而(er)止的原(yuan)因吧。

山(shan)水畫法，以大(da)觀小

描(miao)繪(hui)濟(ji)(ji)南(nan)(nan)的(de)(de)(de)大地，老舍(she)先生所用的(de)(de)(de)是(shi)(shi)“以大觀小”的(de)(de)(de)中國山(shan)(shan)水畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)構圖取景方(fang)法。作(zuo)(zuo)者(zhe)展(zhan)開(kai)想(xiang)象的(de)(de)(de)翅膀飛(fei)上(shang)濟(ji)(ji)南(nan)(nan)的(de)(de)(de)云天俯(fu)瞰大地，然后對濟(ji)(ji)南(nan)(nan)大地作(zuo)(zuo)了(le)簡筆的(de)(de)(de)寫意描(miao)繪(hui)。畫(hua)(hua)城(cheng)(cheng)(cheng)，不(bu)畫(hua)(hua)它(ta)的(de)(de)(de)東(dong)西南(nan)(nan)北(bei)，“一(yi)(yi)個(ge)老城(cheng)(cheng)(cheng)，有山(shan)(shan)有水，全(quan)在(zai)天底(di)下(xia)曬著陽光(guang)，暖(nuan)和(he)安適地睡著，只(zhi)等春風(feng)來把(ba)它(ta)們(men)喚(huan)醒”（注：此句中的(de)(de)(de)山(shan)(shan)是(shi)(shi)濟(ji)(ji)南(nan)(nan)城(cheng)(cheng)(cheng)中的(de)(de)(de)山(shan)(shan)）。一(yi)(yi)些(xie)瑣碎的(de)(de)(de)細部都(dou)被略(lve)去(qu)了(le)，畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)只(zhi)是(shi)(shi)冬(dong)天濟(ji)(ji)南(nan)(nan)城(cheng)(cheng)(cheng)秀美的(de)(de)(de)睡態，留下(xia)充分(fen)的(de)(de)(de)余地讓讀者(zhe)去(qu)聯(lian)想(xiang)、想(xiang)象，進(jin)行藝術的(de)(de)(de)再創造。畫(hua)(hua)山(shan)(shan)，不(bu)畫(hua)(hua)它(ta)的(de)(de)(de)上(shang)下(xia)左右，“小山(shan)(shan)整把(ba)濟(ji)(ji)南(nan)(nan)圍了(le)個(ge)圈兒(er)，只(zhi)有北(bei)邊缺著點口兒(er)”。一(yi)(yi)起(qi)筆就抓(zhua)住了(le)景物(wu)的(de)(de)(de)主要特(te)征(zheng)，緊接著就引(yin)導讀者(zhe)展(zhan)開(kai)藝術的(de)(de)(de)聯(lian)想(xiang)和(he)想(xiang)象：“這(zhe)一(yi)(yi)圈小山(shan)(shan)在(zai)冬(dong)天特(te)別可愛，好像是(shi)(shi)把(ba)濟(ji)(ji)南(nan)(nan)放(fang)在(zai)一(yi)(yi)個(ge)小搖籃里，它(ta)們(men)安靜不(bu)動地低聲地說：‘你們(men)放(fang)心吧，這(zhe)兒(er)準保暖(nuan)和(he)。’”借這(zhe)種聯(lian)想(xiang)、想(xiang)象，使畫(hua)(hua)面活靈飛(fei)動起(qi)來。畫(hua)(hua)人，不(bu)畫(hua)(hua)人的(de)(de)(de)男女老少，不(bu)但如國畫(hua)(hua)一(yi)(yi)樣略(lve)去(qu)耳鼻眉目，連形體(ti)也完全(quan)略(lve)去(qu)，而只(zhi)畫(hua)(hua)了(le)濟(ji)(ji)南(nan)(nan)冬(dong)天人物(wu)情態的(de)(de)(de)最(zui)主要的(de)(de)(de)特(te)征(zheng)：“濟(ji)(ji)南(nan)(nan)的(de)(de)(de)人們(men)在(zai)冬(dong)天是(shi)(shi)面上(shang)含笑的(de)(de)(de)。”和(he)城(cheng)(cheng)(cheng)與山(shan)(shan)，渾然構成一(yi)(yi)幅完美的(de)(de)(de)圖畫(hua)(hua)。

名家點評

《濟南(nan)的(de)(de)冬天》這篇(pian)(pian)文(wen)(wen)章，作者(zhe)充分調(diao)動了讀者(zhe)的(de)(de)想象(xiang)力，使《濟南(nan)的(de)(de)冬天》具有(you)繪畫藝術的(de)(de)特色。同時，也可以說它是一(yi)篇(pian)(pian)成功(gong)的(de)(de)寫景散文(wen)(wen)，它的(de)(de)寫景藝術是值(zhi)得后人學習(xi)與借鑒。——中(zhong)國考試命題(ti)研究中(zhong)心主任(ren)委員田昊明

在促膝而談的(de)(de)氛圍中(zhong)，更(geng)顯(xian)老(lao)舍先生的(de)(de)情(qing)真意切(qie)，一(yi)切(qie)盡(jin)在無(wu)(wu)言的(de)(de)回(hui)味中(zhong)，無(wu)(wu)須大書(shu)特書(shu)熱愛、喜(xi)愛等字(zi)。全篇留給讀者(zhe)無(wu)(wu)盡(jin)的(de)(de)想象(xiang)空間，慢(man)慢(man)體會、細(xi)細(xi)品味，如(ru)撞鐘已止而余音繚繞(rao)不(bu)絕，更(geng)有一(yi)番情(qing)韻在其中(zhong)。——高密(mi)市書(shu)法家協會支(zhi)部(bu)委(wei)員會書(shu)記李連(lian)鴻

這(zhe)篇短文的(de)敘述語(yu)調是平(ping)易樸實的(de)，語(yu)言(yan)是凝(ning)煉而親(qin)切(qie)的(de)，用詞是準確生動的(de)。但(dan)是最重要的(de)是結構。它似乎無結構，但(dan)是內容組(zu)合(he)的(de)又(you)是這(zhe)么自然、精巧(qiao)、恰當。——浙江工商大學西湖學者、教(jiao)授吳炫