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內容介紹

對(dui)于(yu)(yu)一(yi)個在(zai)北平住慣的(de)(de)人(ren)，像(xiang)(xiang)我(wo)，冬(dong)天(tian)(tian)(tian)要(yao)是不刮風，便覺(jue)得(de)是奇跡；濟(ji)南(nan)的(de)(de)冬(dong)天(tian)(tian)(tian)是沒(mei)有風聲的(de)(de)。對(dui)于(yu)(yu)一(yi)個剛(gang)由倫敦回來的(de)(de)人(ren)，像(xiang)(xiang)我(wo)，冬(dong)天(tian)(tian)(tian)要(yao)能看得(de)見日光，便覺(jue)得(de)是怪(guai)事(shi)；濟(ji)南(nan)的(de)(de)冬(dong)天(tian)(tian)(tian)是響晴(qing)(qing)的(de)(de)。自然，在(zai)熱帶的(de)(de)地(di)方(fang)，日光是永遠那么毒(du)，響亮的(de)(de)天(tian)(tian)(tian)氣，反有點叫人(ren)害(hai)怕。可(ke)是，在(zai)北中國的(de)(de)冬(dong)天(tian)(tian)(tian)，而能有溫晴(qing)(qing)的(de)(de)天(tian)(tian)(tian)氣，濟(ji)南(nan)真得(de)算個寶地(di)。

設(she)若單(dan)單(dan)是(shi)有陽光(guang)，那也(ye)算不(bu)了(le)出奇。請閉(bi)上(shang)眼睛想：一個老城，有山有水，全在天底下(xia)曬著陽光(guang)，暖和(he)安適地睡(shui)著，只(zhi)等春(chun)風來把它們喚(huan)醒，這是(shi)不(bu)是(shi)個理想的境界？

小山整把濟南圍了(le)(le)個圈(quan)兒(er)，只(zhi)有(you)北(bei)邊缺著點口兒(er)。這一(yi)圈(quan)小山在冬(dong)天特別可(ke)愛(ai)，好像是(shi)(shi)把濟南放(fang)在一(yi)個小搖(yao)籃(lan)里，它們安靜不(bu)(bu)(bu)動地低聲地說(shuo)：“你(ni)們放(fang)心(xin)吧(ba)，這兒(er)準(zhun)保暖和。”真的(de)(de)(de)，濟南的(de)(de)(de)人(ren)們在冬(dong)天是(shi)(shi)面上含笑(xiao)的(de)(de)(de)。他們一(yi)看那些小山，心(xin)中(zhong)便(bian)覺(jue)得(de)有(you)了(le)(le)著落，有(you)了(le)(le)依(yi)靠。他們由天上看到山上，便(bian)不(bu)(bu)(bu)知不(bu)(bu)(bu)覺(jue)地想(xiang)起(qi)：“明天也(ye)許就是(shi)(shi)春(chun)天了(le)(le)吧(ba)？這樣的(de)(de)(de)溫暖，今天夜里山草也(ye)許就綠起(qi)來了(le)(le)吧(ba)？”就是(shi)(shi)這點幻想(xiang)不(bu)(bu)(bu)能一(yi)時實現，他們也(ye)并不(bu)(bu)(bu)著急，因為有(you)這樣慈善(shan)的(de)(de)(de)冬(dong)天，干啥還希(xi)望別的(de)(de)(de)呢(ni)！

最(zui)妙的(de)(de)(de)是(shi)下(xia)點小雪呀。看吧，山(shan)上(shang)的(de)(de)(de)矮松越發的(de)(de)(de)青黑(hei)，樹(shu)尖上(shang)頂(ding)著一(yi)髻兒白花(hua)，好(hao)(hao)像日本看護(hu)婦。山(shan)尖全白了，給藍天鑲上(shang)一(yi)道銀邊(bian)。山(shan)坡上(shang)，有(you)的(de)(de)(de)地方雪厚點，有(you)的(de)(de)(de)地方草色還露(lu)著，這(zhe)樣，一(yi)道兒白，一(yi)道兒暗黃，給山(shan)們(men)穿上(shang)一(yi)件帶水紋的(de)(de)(de)花(hua)衣；看著看著，這(zhe)件花(hua)衣好(hao)(hao)像被風兒吹動，叫你希望看見(jian)一(yi)點更(geng)美的(de)(de)(de)山(shan)的(de)(de)(de)肌膚。等到快日落的(de)(de)(de)時候，微黃的(de)(de)(de)陽(yang)光(guang)斜射在山(shan)腰(yao)上(shang)，那點薄雪好(hao)(hao)像忽(hu)然害了羞(xiu)，微微露(lu)出點粉色。就(jiu)是(shi)下(xia)小雪吧，濟南是(shi)受(shou)不(bu)住大雪的(de)(de)(de)，那些小山(shan)太秀(xiu)氣！

古老的濟南，城里那(nei)么狹(xia)窄，城外又那(nei)么寬敞，山坡上臥著(zhu)些小(xiao)村莊，小(xiao)村莊的房頂上臥著(zhu)點雪，對，這是張小(xiao)水墨畫(hua)，也許是唐代的名手畫(hua)的吧(ba)。

那水(shui)(shui)(shui)呢(ni)，不但不結(jie)冰，倒反在綠萍上(shang)冒(mao)著點熱氣，水(shui)(shui)(shui)藻真綠，把終年貯蓄的(de)(de)綠色(se)全拿(na)出來了。天(tian)兒(er)越晴，水(shui)(shui)(shui)藻越綠，就(jiu)憑這些(xie)綠的(de)(de)精神，水(shui)(shui)(shui)也不忍(ren)得凍上(shang)，況且(qie)那些(xie)長枝的(de)(de)垂柳還要在水(shui)(shui)(shui)里照個影(ying)兒(er)呢(ni)！看吧(ba)，由澄清的(de)(de)河水(shui)(shui)(shui)慢(man)慢(man)往上(shang)看吧(ba)，空(kong)中，半空(kong)中，天(tian)上(shang)，自(zi)上(shang)而下全是(shi)那么(me)清亮，那么(me)藍(lan)汪汪的(de)(de)，整個的(de)(de)是(shi)塊空(kong)靈的(de)(de)藍(lan)水(shui)(shui)(shui)晶。這塊水(shui)(shui)(shui)晶里，包著紅屋頂，黃(huang)草山，像地毯上(shang)的(de)(de)小團(tuan)花的(de)(de)灰色(se)樹(shu)影(ying)。這就(jiu)是(shi)冬(dong)天(tian)的(de)(de)濟南(nan)。

背景介紹

老(lao)舍1930年(nian)前后(hou)來到山(shan)東(dong)，先后(hou)在(zai)濟南齊魯大學和青(qing)島山(shan)東(dong)大學任(ren)教7年(nian)之(zhi)久，對山(shan)東(dong)產生(sheng)了深厚的(de)(de)(de)感情，山(shan)東(dong)被稱為他的(de)(de)(de)“第(di)二故鄉”。據(ju)老(lao)舍夫人胡(hu)絜青(qing)回憶(yi)，老(lao)舍生(sheng)前“常常懷念的(de)(de)(de)是從婚后(hou)到抗(kang)戰爆發(fa)，在(zai)山(shan)東(dong)度過的(de)(de)(de)那幾年(nian)”。該文是老(lao)舍1931年(nian)春天在(zai)濟南齊魯大學任(ren)教時寫成(cheng)的(de)(de)(de)。原為一(yi)(yi)系列直接(jie)描(miao)寫濟南風景名(ming)勝的(de)(de)(de)長篇散文《一(yi)(yi)些(xie)印(yin)象》中(zhong)的(de)(de)(de)第(di)五(wu)節，發(fa)表在(zai)《齊大月刊(kan)》歐一(yi)(yi)卷(juan)第(di)六期(qi)（1931年(nian)4月出版）。

作者介紹

老舍(she)（1899-1966），小(xiao)說(shuo)(shuo)家(jia)，戲劇(ju)作(zuo)家(jia)。原名舒慶(qing)春，字(zi)舍(she)予，滿族，北(bei)京(jing)人(ren)。出身寒苦，自(zi)幼喪父，北(bei)京(jing)師范學(xue)校畢業，早年(nian)任(ren)(ren)小(xiao)學(xue)校長(chang)(chang)、勸學(xue)員。1924年(nian)赴(fu)英在倫敦大學(xue)東方學(xue)院教中文(wen)(wen)，開始(shi)寫作(zuo)，連續(xu)在《小(xiao)說(shuo)(shuo)月報(bao)》上發表長(chang)(chang)篇(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)《老張的哲(zhe)學(xue)》、《趙子曰》、《二馬》，成為我(wo)(wo)國(guo)現代(dai)(dai)長(chang)(chang)篇(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)奠基人(ren)之一。歸國(guo)后(hou)(hou)先后(hou)(hou)在齊魯大學(xue)、山東大學(xue)任(ren)(ren)教，同時(shi)從事寫作(zuo)，其(qi)間代(dai)(dai)表作(zuo)有長(chang)(chang)篇(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)《貓城記》、《離婚(hun)》、《駱駝祥子》，中篇(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)《月牙兒》、《我(wo)(wo)這(zhe)一輩子》，短篇(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)《微(wei)神》、《斷魂槍(qiang)》等。抗日戰(zhan)爭爆(bao)發后(hou)(hou)到武漢和重慶(qing)組織(zhi)中華全國(guo)文(wen)(wen)藝界(jie)抗敵(di)協(xie)(xie)會(hui)，對(dui)內(nei)總(zong)理會(hui)務，對(dui)外代(dai)(dai)表“文(wen)(wen)協(xie)(xie)”，創(chuang)作(zuo)長(chang)(chang)篇(pian)小(xiao)說(shuo)(shuo)《四世(shi)同堂》，并對(dui)現代(dai)(dai)曲藝進行改良(liang)。1946年(nian)赴(fu)美講(jiang)學(xue)，四年(nian)后(hou)(hou)回國(guo)，主(zhu)要從事話劇(ju)劇(ju)本創(chuang)作(zuo)，代(dai)(dai)表作(zuo)有《龍須(xu)溝》、《茶館(guan)》，榮獲(huo)“人(ren)民藝術(shu)家(jia)”稱號，被譽為語言大師。曾任(ren)(ren)全國(guo)文(wen)(wen)學(xue)藝術(shu)界(jie)聯合會(hui)副主(zhu)席(xi)、全國(guo)作(zuo)家(jia)協(xie)(xie)會(hui)副主(zhu)席(xi)及北(bei)京(jing)文(wen)(wen)聯主(zhu)席(xi)。

鑒賞評價

主題思想

《濟(ji)南(nan)的(de)(de)(de)(de)冬天》老舍(she)一反以(yi)(yi)往(wang)厚重、富有(you)滄桑感的(de)(de)(de)(de)現(xian)實主義風格，以(yi)(yi)輕快、自然的(de)(de)(de)(de)筆調描(miao)繪了一塊冬天里的(de)(de)(de)(de)寶地。該文的(de)(de)(de)(de)主題(ti)思想即對濟(ji)南(nan)特(te)有(you)的(de)(de)(de)(de)冬景的(de)(de)(de)(de)喜(xi)愛和(he)贊美(mei)。通過對濟(ji)南(nan)冬天場景的(de)(de)(de)(de)描(miao)述，充分體現(xian)了作者(zhe)對濟(ji)南(nan)的(de)(de)(de)(de)冬天的(de)(de)(de)(de)喜(xi)愛之情，對濟(ji)南(nan)這座城市(shi)的(de)(de)(de)(de)熱愛之情，以(yi)(yi)及作者(zhe)熱愛大自然，熱愛生活，熱愛生命的(de)(de)(de)(de)生活情操。

作者多用溫(wen)(wen)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)意(yi)象(xiang)(xiang)來描(miao)繪濟南(nan)(nan)冬(dong)天溫(wen)(wen)晴之景(jing)(jing)，營造出(chu)一種溫(wen)(wen)婉的(de)(de)(de)(de)整體性語(yu)感。語(yu)言層面寫的(de)(de)(de)(de)是(shi)濟南(nan)(nan)的(de)(de)(de)(de)“溫(wen)(wen)晴”，所(suo)要表(biao)達的(de)(de)(de)(de)是(shi)濟南(nan)(nan)冬(dong)天的(de)(de)(de)(de)溫(wen)(wen)情(qing)(qing)：“溫(wen)(wen)晴”是(shi)所(suo)見的(de)(de)(de)(de)外象(xiang)(xiang)，是(shi)借(jie)以表(biao)現(xian)心象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)客體和媒介；“溫(wen)(wen)情(qing)(qing)”是(shi)心象(xiang)(xiang)（心靈感受(shou)），它蘊涵(han)的(de)(de)(de)(de)是(shi)作家的(de)(de)(de)(de)主觀情(qing)(qing)感、生(sheng)命和人生(sheng)感悟及審(shen)美(mei)感受(shou)。文(wen)章(zhang)不惜筆墨(mo)寫景(jing)(jing)，實(shi)際是(shi)抒發對濟南(nan)(nan)冬(dong)天的(de)(de)(de)(de)喜愛、贊(zan)美(mei)之情(qing)(qing)，這(zhe)才真(zhen)正是(shi)文(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)意(yi)蘊、文(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)(de)核心。

寫作手法

修辭藝術

在《濟南(nan)的(de)(de)(de)冬(dong)天》一文(wen)中(zhong)，修辭格(ge)的(de)(de)(de)運用(yong)(yong)不僅數量(liang)多(duo)，而且質量(liang)高，質與量(liang)達到完美的(de)(de)(de)統(tong)一。全文(wen)共八百(bai)來字，六個自然段，僅二(er)十多(duo)個句子，卻整理出比擬、比喻、錯綜、雙關等近(jin)二(er)十種修辭格(ge)，很多(duo)不常用(yong)(yong)的(de)(de)(de)辭格(ge)在文(wen)章中(zhong)也(ye)大量(liang)使用(yong)(yong)，如(ru)轉品、示現、迭現等。

“對(dui)于一(yi)個(ge)(ge)在北平(ping)住慣的(de)(de)人，像我，冬(dong)天(tian)要是(shi)(shi)(shi)不刮大風(feng)，便覺得(de)是(shi)(shi)(shi)奇跡(ji)；濟(ji)(ji)南的(de)(de)冬(dong)天(tian)是(shi)(shi)(shi)沒有(you)風(feng)聲的(de)(de)。對(dui)于一(yi)個(ge)(ge)剛由倫(lun)敦(dun)回來的(de)(de)人，像我，冬(dong)天(tian)要能(neng)(neng)看得(de)見日光(guang)，便覺得(de)是(shi)(shi)(shi)怪事；濟(ji)(ji)南的(de)(de)冬(dong)天(tian)是(shi)(shi)(shi)響晴(qing)的(de)(de)。自然，在熱(re)帶(dai)的(de)(de)地(di)(di)方，日光(guang)是(shi)(shi)(shi)永遠那么毒，響亮(liang)的(de)(de)天(tian)氣，反有(you)點(dian)叫人害怕。可(ke)是(shi)(shi)(shi)，在北中國的(de)(de)冬(dong)天(tian)，而能(neng)(neng)有(you)溫晴(qing)的(de)(de)天(tian)氣，濟(ji)(ji)南真(zhen)得(de)算個(ge)(ge)寶(bao)地(di)(di)”。這(zhe)一(yi)段運用(yong)了(le)(le)對(dui)照的(de)(de)修(xiu)(xiu)辭手法(fa)。對(dui)照，又叫對(dui)比(bi)，是(shi)(shi)(shi)一(yi)種運用(yong)廣泛，很有(you)表現力的(de)(de)修(xiu)(xiu)辭手法(fa)，通過對(dui)比(bi)，可(ke)以(yi)使所(suo)描(miao)寫(xie)事物顯得(de)更鮮明、更透徹。作(zuo)(zuo)者以(yi)自身的(de)(de)獨(du)特感(gan)受，通過與(yu)北平(ping)、倫(lun)敦(dun)、熱(re)帶(dai)對(dui)比(bi)，寫(xie)濟(ji)(ji)南的(de)(de)冬(dong)天(tian)既無(wu)風(feng)聲、又無(wu)重霧、也(ye)無(wu)毒日的(de)(de)“奇跡(ji)”和“怪事”，突(tu)出強調(diao)“溫晴(qing)”這(zhe)一(yi)特點(dian)，進(jin)而贊譽濟(ji)(ji)南是(shi)(shi)(shi)個(ge)(ge)“寶(bao)地(di)(di)”，在此，作(zuo)(zuo)者對(dui)濟(ji)(ji)南的(de)(de)喜愛(ai)(ai)之情得(de)到深化。同(tong)時，運用(yong)了(le)(le)反復，“對(dui)于一(yi)個(ge)(ge)……的(de)(de)人”兩個(ge)(ge)間隔(ge)(ge)反復、“像我”兩個(ge)(ge)間隔(ge)(ge)反復，突(tu)出作(zuo)(zuo)者的(de)(de)感(gan)受，強調(diao)“溫晴(qing)”，抒發了(le)(le)作(zuo)(zuo)者對(dui)濟(ji)(ji)南冬(dong)天(tian)的(de)(de)喜愛(ai)(ai)以(yi)及濟(ji)(ji)南的(de)(de)冬(dong)天(tian)給“我”的(de)(de)驚(jing)喜和意(yi)外。

“請閉上(shang)眼睛(jing)想：一(yi)(yi)個(ge)老城，有(you)山有(you)水，全(quan)在天(tian)底(di)下(xia)曬(shai)著(zhu)陽(yang)光(guang)，暖和(he)安適(shi)(shi)地睡(shui)著(zhu)，只等春風來把它(ta)們喚醒，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)不(bu)(bu)是(shi)(shi)個(ge)理想的境界(jie)？”這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)段(duan)作(zuo)(zuo)者(zhe)巧妙(miao)地運(yun)(yun)用(yong)(yong)(yong)了(le)擬人的修(xiu)辭(ci)(ci)手法(fa)，細致地描摹(mo)(mo)了(le)景物的姿(zi)態(tai)：“曬(shai)”摹(mo)(mo)寫出濟(ji)南(nan)(nan)(nan)老城閑(xian)適(shi)(shi)的姿(zi)態(tai)，似一(yi)(yi)位老者(zhe)安靜祥和(he)、與世無爭；一(yi)(yi)個(ge)“睡(shui)”進(jin)一(yi)(yi)步(bu)深(shen)化了(le)老城的這(zhe)(zhe)種悠(you)閑(xian)。連用(yong)(yong)(yong)兩(liang)個(ge)動詞(ci)，把老城的閑(xian)適(shi)(shi)姿(zi)態(tai)摹(mo)(mo)寫得自然貼切(qie)。此(ci)句(ju)(ju)(ju)中，還(huan)使(shi)用(yong)(yong)(yong)了(le)反問(wen)。反問(wen)也是(shi)(shi)一(yi)(yi)種常用(yong)(yong)(yong)的修(xiu)辭(ci)(ci)方式，運(yun)(yun)用(yong)(yong)(yong)反問(wen)可以加(jia)強(qiang)(qiang)語(yu)氣(qi)，增強(qiang)(qiang)語(yu)言的感(gan)染力和(he)表達(da)力。這(zhe)(zhe)句(ju)(ju)(ju)用(yong)(yong)(yong)商量的口吻，讓人倍感(gan)親切(qie)，好像是(shi)(shi)與人面對面的交談，又像是(shi)(shi)在征求(qiu)意見，但答案是(shi)(shi)不(bu)(bu)言而(er)明的，飽含了(le)作(zuo)(zuo)者(zhe)對濟(ji)南(nan)(nan)(nan)冬天(tian)深(shen)深(shen)的喜愛和(he)贊美之情。作(zuo)(zuo)者(zhe)用(yong)(yong)(yong)反問(wen)句(ju)(ju)(ju)而(er)非(fei)一(yi)(yi)般(ban)的陳述句(ju)(ju)(ju)，增強(qiang)(qiang)了(le)語(yu)氣(qi)，使(shi)感(gan)情得以完整抒發(fa)。這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)句(ju)(ju)(ju)還(huan)有(you)迭現(xian)辭(ci)(ci)格，用(yong)(yong)(yong)“一(yi)(yi)個(ge)老城”、“有(you)山”、“有(you)水”組成的迭現(xian)，引人入勝，作(zuo)(zuo)者(zhe)從上(shang)方俯瞰，勾畫出一(yi)(yi)幅陽(yang)光(guang)下(xia)濟(ji)南(nan)(nan)(nan)冬天(tian)的全(quan)景圖。

“小(xiao)(xiao)山(shan)整把(ba)濟南(nan)(nan)(nan)圍(wei)了(le)(le)個(ge)圈兒(er)，只有北邊缺著(zhu)點口兒(er)。這(zhe)一圈小(xiao)(xiao)山(shan)在(zai)冬天特(te)別可(ke)愛(ai)，好像(xiang)(xiang)是把(ba)濟南(nan)(nan)(nan)放(fang)在(zai)一個(ge)小(xiao)(xiao)搖(yao)籃里，它們安靜不(bu)動地低(di)聲(sheng)地說：‘你(ni)們放(fang)心(xin)吧，這(zhe)兒(er)準保暖和’。”這(zhe)一句，“圍(wei)”展現出小(xiao)(xiao)山(shan)與濟南(nan)(nan)(nan)城(cheng)親(qin)密依偎的(de)(de)情態；“放(fang)”表現出了(le)(le)小(xiao)(xiao)山(shan)對濟南(nan)(nan)(nan)城(cheng)的(de)(de)呵護和憐愛(ai)之(zhi)(zhi)情；“說”更是把(ba)小(xiao)(xiao)山(shan)寫活了(le)(le)。連(lian)續用三個(ge)動詞，逼(bi)真地表現了(le)(le)小(xiao)(xiao)山(shan)對濟南(nan)(nan)(nan)寵著(zhu)護著(zhu)的(de)(de)情態，突(tu)出了(le)(le)小(xiao)(xiao)山(shan)對濟南(nan)(nan)(nan)城(cheng)的(de)(de)誠摯之(zhi)(zhi)情。“小(xiao)(xiao)搖(yao)籃”則將小(xiao)(xiao)山(shan)寫得像(xiang)(xiang)母(mu)親(qin)一樣慈祥(xiang)與體貼，令人不(bu)由得想起(qi)母(mu)親(qin)在(zai)搖(yao)籃邊低(di)唱催眠曲時的(de)(de)安詳情態，把(ba)濟南(nan)(nan)(nan)城(cheng)的(de)(de)地理位置溫情慈祥(xiang)地交(jiao)待(dai)出來。

“明天(tian)(tian)也(ye)(ye)許就(jiu)是(shi)春(chun)天(tian)(tian)了吧？這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)溫暖，今天(tian)(tian)夜里山草(cao)(cao)也(ye)(ye)許就(jiu)綠(lv)(lv)起(qi)來了吧？就(jiu)是(shi)這(zhe)點(dian)(dian)幻想(xiang)不(bu)能一(yi)時實(shi)現，他們(men)也(ye)(ye)并不(bu)著(zhu)急(ji)。”正因(yin)為(wei)(wei)度冬如春(chun)，所以才會(hui)產生幻想(xiang)，正因(yin)為(wei)(wei)冬天(tian)(tian)這(zhe)樣(yang)“慈善(shan)”，所以“就(jiu)是(shi)這(zhe)點(dian)(dian)幻想(xiang)不(bu)能一(yi)時實(shi)現”，人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)心情也(ye)(ye)“并不(bu)著(zhu)急(ji)”。作(zuo)者(zhe)連用兩個設問句，引人(ren)(ren)注目，突出了濟(ji)南(nan)冬天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)“溫晴”，重點(dian)(dian)是(shi)答案，進一(yi)步加強語勢。句中的(de)(de)(de)(de)“綠(lv)(lv)”字，形容詞(ci)轉(zhuan)為(wei)(wei)動(dong)詞(ci)用，使人(ren)(ren)不(bu)僅感(gan)受到山草(cao)(cao)“綠(lv)(lv)”這(zhe)樣(yang)一(yi)種狀態，更(geng)能體會(hui)到“綠(lv)(lv)”的(de)(de)(de)(de)動(dong)態過(guo)程。與“春(chun)風又綠(lv)(lv)江南(nan)岸”的(de)(de)(de)(de)“綠(lv)(lv)”一(yi)樣(yang)，使文(wen)章的(de)(de)(de)(de)語言和所表達(da)的(de)(de)(de)(de)內容都(dou)顯得生動(dong)形象。這(zhe)一(yi)部分寫濟(ji)南(nan)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)感(gan)受，也(ye)(ye)是(shi)作(zuo)者(zhe)自身的(de)(de)(de)(de)獨特感(gan)受，表現了作(zuo)者(zhe)對濟(ji)南(nan)冬天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)喜愛和感(gan)激之情。

“他(ta)們也并不著急，因為有這樣慈(ci)善的(de)冬天，干啥還希(xi)望別的(de)呢(ni)！”此(ci)例(li)用(yong)(yong)了語(yu)(yu)氣(qi)錯綜，前一(yi)句“并不著急”是(shi)陳(chen)述(shu)語(yu)(yu)氣(qi)，后一(yi)句本來仍可以用(yong)(yong)陳(chen)述(shu)句，但(dan)作者很自然(ran)地(di)換為反問(wen)語(yu)(yu)氣(qi)，把陳(chen)述(shu)語(yu)(yu)氣(qi)和(he)反問(wen)語(yu)(yu)氣(qi)錯綜使用(yong)(yong)，使文章語(yu)(yu)言(yan)整齊(qi)有變化，語(yu)(yu)氣(qi)得(de)到加強，情感得(de)以凸顯。句中(zhong)的(de)“干啥”是(shi)北方方言(yan)，此(ci)處(chu)是(shi)方言(yan)和(he)普通話(hua)相混，使得(de)文章語(yu)(yu)言(yan)不僅樸素親切，而且生動靈活(huo)，增(zeng)添了作品的(de)特(te)色。

“山(shan)上的矮松(song)越發的青(qing)黑，樹(shu)尖上頂著(zhu)一(yi)髻兒(er)白花，好像日本看護婦”中(zhong)用“日本看護婦”比(bi)喻(yu)矮松(song)頂著(zhu)雪(xue)的情景，貼(tie)切形象地表現了雪(xue)后矮松(song)清新可愛的形態(tai)，不(bu)僅使矮松(song)有了活力，而且使人感到新奇別致。

“山(shan)(shan)坡(po)(po)上(shang)，有的(de)地方雪厚點，有的(de)地方草色(se)還露著；這(zhe)樣，一(yi)道兒(er)白，一(yi)道兒(er)暗黃(huang)，給山(shan)(shan)們穿(chuan)上(shang)一(yi)件帶水紋的(de)花(hua)衣。”此處(chu)借“帶水紋的(de)花(hua)衣”喻雪后山(shan)(shan)坡(po)(po)上(shang)由于雪分布不均而形成的(de)黃(huang)白相間(jian)的(de)美景，富有層次美，使(shi)山(shan)(shan)坡(po)(po)美景這(zhe)一(yi)寬泛的(de)景物顯得微妙可感知，而并非遙不可及。

“等到快日落(luo)的(de)時候(hou)，微(wei)黃的(de)陽光斜射在山腰(yao)上，那點薄(bo)雪好像忽然害(hai)了(le)羞(xiu)，微(wei)微(wei)露(lu)出(chu)點粉色(se)。”此(ci)句用(yong)了(le)拆詞修辭格(ge)。拆詞是一(yi)種常用(yong)的(de)修辭手法，巧(qiao)妙(miao)地(di)運用(yong)拆詞，不僅能(neng)生(sheng)動簡明地(di)闡明事理，而且(qie)還能(neng)更(geng)好地(di)抒(shu)發感情(qing)。句中把(ba)“害(hai)羞(xiu)”拆開，不僅使(shi)整個句子音律和諧，更(geng)生(sheng)動地(di)描繪(hui)了(le)夕陽斜照(zhao)下雪色(se)嬌(jiao)美(mei)的(de)情(qing)態(tai)，而且(qie)“害(hai)了(le)羞(xiu)”這樣一(yi)種狀(zhuang)態(tai)，是作(zuo)者獨(du)特的(de)感受，比起“害(hai)羞(xiu)”來說(shuo)，更(geng)能(neng)反映出(chu)作(zuo)者對“薄(bo)雪”的(de)喜愛。此(ci)句也用(yong)了(le)摹繪(hui)，用(yong)“微(wei)微(wei)”一(yi)詞把(ba)夕陽下雪的(de)美(mei)妙(miao)神(shen)態(tai)模(mo)擬(ni)出(chu)來，令人真切地(di)感受到“露(lu)”這一(yi)情(qing)景(jing)。

“就是下(xia)小雪(xue)吧，濟(ji)南是受不住大雪(xue)的，那些小山太秀氣！”此句用了(le)句式錯綜，本(ben)來可以(yi)寫成同一格(ge)式：“下(xia)大雪(xue)濟(ji)南是受不住的”，和前面構成統一格(ge)式，但作者加以(yi)變化，避(bi)免了(le)呆(dai)板，使情感得(de)以(yi)自然流(liu)露。

“天兒越晴，水(shui)藻(zao)越綠，就憑這些(xie)綠的(de)(de)精神，水(shui)也不忍(ren)得(de)凍(dong)上(shang)，況(kuang)且(qie)那些(xie)長枝的(de)(de)垂柳還要在水(shui)里照個影(ying)兒呢。”中“不忍(ren)”使(shi)水(shui)人(ren)格化，把水(shui)寫得(de)脈脈含情，水(shui)的(de)(de)心理和(he)神態得(de)以完美展現(xian)，水(shui)給(gei)他物以美的(de)(de)享受(shou)，同時，其他的(de)(de)東西(xi)又來襯(chen)托(tuo)水(shui)的(de)(de)清澈，足以使(shi)人(ren)感受(shou)到濟南冬天的(de)(de)和(he)諧之美。

“看吧，由(you)澄清(qing)的(de)(de)(de)河水(shui)(shui)(shui)慢(man)慢(man)往上(shang)(shang)看吧，空(kong)(kong)(kong)中，半(ban)空(kong)(kong)(kong)中，天(tian)上(shang)(shang)，自上(shang)(shang)而(er)下全(quan)是(shi)那么清(qing)亮(liang)(liang)(liang)，那么藍(lan)汪汪的(de)(de)(de)，整個的(de)(de)(de)是(shi)塊(kuai)空(kong)(kong)(kong)靈的(de)(de)(de)藍(lan)水(shui)(shui)(shui)晶”中用(yong)“是(shi)”這(zhe)一比喻詞連接本(ben)體從天(tian)上(shang)(shang)到(dao)水(shui)(shui)(shui)面(mian)整個空(kong)(kong)(kong)間的(de)(de)(de)清(qing)亮(liang)(liang)(liang)和(he)喻體“空(kong)(kong)(kong)靈的(de)(de)(de)藍(lan)水(shui)(shui)(shui)晶”，這(zhe)一句將空(kong)(kong)(kong)間的(de)(de)(de)清(qing)亮(liang)(liang)(liang)比喻為“空(kong)(kong)(kong)靈的(de)(de)(de)藍(lan)水(shui)(shui)(shui)晶”，化抽(chou)象為具體，給(gei)人以(yi)形(xing)(xing)象之感。此句還用(yong)了摹繪辭格。運用(yong)摹繪，可以(yi)增強敘述的(de)(de)(de)鮮明性和(he)形(xing)(xing)象性，使讀者仿(fang)佛(fo)身(shen)臨其(qi)境(jing)，如聞(wen)其(qi)聲，如見(jian)其(qi)形(xing)(xing)。這(zhe)句用(yong)“藍(lan)汪汪”把濟(ji)南(nan)冬天(tian)河水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)清(qing)澈、天(tian)空(kong)(kong)(kong)的(de)(de)(de)蔚藍(lan)摹繪出來(lai)，使人如見(jian)其(qi)形(xing)(xing)，感覺水(shui)(shui)(shui)光(guang)天(tian)色如在眼(yan)前。水(shui)(shui)(shui)面(mian)到(dao)空(kong)(kong)(kong)中，從河水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)清(qing)亮(liang)(liang)(liang)、水(shui)(shui)(shui)藻的(de)(de)(de)綠到(dao)整個空(kong)(kong)(kong)間的(de)(de)(de)清(qing)亮(liang)(liang)(liang)。這(zhe)一句還用(yong)了迭(die)(die)(die)現(xian)辭格。迭(die)(die)(die)現(xian)是(shi)一種描繪性的(de)(de)(de)文學修辭方(fang)式，運用(yong)迭(die)(die)(die)現(xian)，令人遐想(xiang)無限，增添(tian)視覺形(xing)(xing)象。“空(kong)(kong)(kong)中”、“半(ban)空(kong)(kong)(kong)中”、“天(tian)上(shang)(shang)”迭(die)(die)(die)現(xian)出一幅(fu)獨特的(de)(de)(de)畫面(mian)，品讀起來(lai)，使人產生身(shen)臨其(qi)境(jing)之感。

“這塊(kuai)水晶里，包著(zhu)紅屋頂(ding)，黃(huang)草山，像地(di)毯上(shang)的(de)小團(tuan)(tuan)花(hua)的(de)小灰色樹影”，這一句(ju)運用了倒喻(yu)(yu)，倒喻(yu)(yu)是比喻(yu)(yu)的(de)一種變式(shi)(shi)，把本體(ti)和喻(yu)(yu)體(ti)顛倒使用。用倒喻(yu)(yu)的(de)形(xing)式(shi)(shi)，把樹影比作(zuo)“地(di)毯上(shang)的(de)小團(tuan)(tuan)花(hua)”，由眼前的(de)“小灰色樹影”聯想到“地(di)毯上(shang)的(de)小團(tuan)(tuan)花(hua)”，形(xing)式(shi)(shi)新穎，比喻(yu)(yu)貼切。

該文章中，幾種(zhong)小格(ge)的(de)(de)變換使用(yong)，使文章顯得(de)生動有活(huo)力(li)，避免了生硬(ying)死板，每一(yi)種(zhong)辭格(ge)不僅運用(yong)合理，而(er)且運用(yong)質量很(hen)高。在景(jing)物描寫中，作者(zhe)(zhe)運用(yong)好辭格(ge)，能(neng)寫出作者(zhe)(zhe)對(dui)景(jing)物不同(tong)于別人(ren)的(de)(de)感受，會(hui)給人(ren)一(yi)種(zhong)新的(de)(de)視覺沖擊，對(dui)描寫對(dui)象印象更(geng)為(wei)(wei)深(shen)刻，對(dui)景(jing)物充滿向往(wang)，產生出一(yi)種(zhong)別樣(yang)的(de)(de)想象之(zhi)美(mei)。《濟(ji)南的(de)(de)冬天》這篇散(san)文，作者(zhe)(zhe)在運用(yong)修(xiu)(xiu)辭格(ge)過(guo)程中，使語言表達與文中的(de)(de)意境營(ying)造得(de)以完(wan)美(mei)體(ti)現(xian)，修(xiu)(xiu)辭格(ge)的(de)(de)運用(yong)是這篇散(san)文的(de)(de)活(huo)力(li)之(zhi)源，其辭格(ge)展現(xian)的(de)(de)藝術(shu)魅力(li)和(he)張力(li)，堪為(wei)(wei)典范(fan)之(zhi)作。

寫景手法

基調(diao)統一，色彩(cai)和諧

濟(ji)南雖然地處北中國(guo)，但是(shi)冬天(tian)無(wu)大風而多日照，它在(zai)(zai)冬天(tian)最(zui)顯(xian)著的(de)氣(qi)候特點(dian)是(shi)“溫(wen)晴(qing)”（溫(wen)暖晴(qing)朗(lang)）。文章緊緊抓住這一點(dian)，使筆下(xia)的(de)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)景(jing)(jing)物跟這“溫(wen)晴(qing)”天(tian)氣(qi)緊密聯(lian)系在(zai)(zai)一起(qi)，構(gou)成一幅溫(wen)暖晴(qing)朗(lang)的(de)濟(ji)南冬天(tian)圖(tu)景(jing)(jing)。文章寫(xie)(xie)山(shan)，寫(xie)(xie)水，寫(xie)(xie)城，寫(xie)(xie)人，都無(wu)不涂上(shang)一層溫(wen)暖晴(qing)朗(lang)的(de)色(se)彩，就是(shi)寫(xie)(xie)雪(xue)景(jing)(jing)，也仍然跟溫(wen)暖有(you)聯(lian)系——因為暖和，所以“最(zui)妙(miao)的(de)是(shi)下(xia)點(dian)小雪(xue)”；而同晴(qing)朗(lang)分不開——因為晴(qing)朗(lang)，所以有(you)“等到快日落的(de)時(shi)候，微(wei)黃(huang)的(de)陽光(guang)斜射在(zai)(zai)山(shan)腰上(shang)，那點(dian)薄(bo)雪(xue)好像忽(hu)然害了(le)羞，微(wei)微(wei)露(lu)出(chu)點(dian)粉色(se)”的(de)景(jing)(jing)致。

在文(wen)中，第二段(duan)主(zhu)要(yao)寫的(de)(de)是濟南全(quan)景，第三、四段(duan)主(zhu)要(yao)寫的(de)(de)是濟南的(de)(de)山(shan)色(se)，第五段(duan)主(zhu)要(yao)寫的(de)(de)是濟南的(de)(de)水(shui)上景色(se)，那么，全(quan)文(wen)就是由這(zhe)幾幅(fu)互相(xiang)聯系(xi)而(er)又(you)相(xiang)對獨立的(de)(de)畫圖組成的(de)(de)長軸(zhou)。而(er)這(zhe)幅(fu)長軸(zhou)，也就靠(kao)這(zhe)“溫晴”的(de)(de)基調(diao)統一(yi)(yi)起來，給人以和諧一(yi)(yi)致的(de)(de)美(mei)感。

景物層次(ci)，安排得(de)當

古老(lao)的濟(ji)南，景(jing)(jing)色(se)秀麗，素(su)有“家(jia)家(jia)泉水(shui)，戶戶插(cha)柳(liu)”、“一城山色(se)半城湖(hu)”的美譽。文章依照(zhao)寫(xie)(xie)景(jing)(jing)的先后(hou)層(ceng)次(ci)，更(geng)好地把這些美好的景(jing)(jing)色(se)展現(xian)于出(chu)來。文章首先鳥瞰(kan)全(quan)城，得其全(quan)貌（第(di)(di)二(er)段），然后(hou)給人以那一城山色(se)，雪后(hou)斜陽（第(di)(di)三、四段），最(zui)后(hou)才寫(xie)(xie)那垂柳(liu)岸邊(bian)，那“水(shui)不但不結冰，倒反在綠萍(ping)上冒著點熱氣(qi)”，而(er)(er)水(shui)藻越晴越綠的水(shui)上景(jing)(jing)色(se)（第(di)(di)五(wu)段）。由(you)(you)大(da)到(dao)(dao)小地寫(xie)(xie)來，從山到(dao)(dao)水(shui)地寫(xie)(xie)去(qu)，層(ceng)次(ci)分(fen)明(ming)，脈絡清晰。自然這是就(jiu)各大(da)層(ceng)次(ci)來說(shuo)的，各大(da)層(ceng)次(ci)的內(nei)部，又同中有異，如第(di)(di)二(er)段的由(you)(you)寫(xie)(xie)景(jing)(jing)而(er)(er)兼(jian)(jian)及寫(xie)(xie)人，第(di)(di)三段的由(you)(you)寫(xie)(xie)雪而(er)(er)兼(jian)(jian)及寫(xie)(xie)晴，第(di)(di)五(wu)段的由(you)(you)寫(xie)(xie)水(shui)面而(er)(er)兼(jian)(jian)及寫(xie)(xie)天空。寫(xie)(xie)來筆法活脫，不失(shi)參差錯落之致(zhi)。

遠近大細，各得其宜(yi)

偌大(da)(da)的(de)一(yi)個(ge)濟南，在(zai)(zai)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)筆下，竟然可以放在(zai)(zai)一(yi)個(ge)由四面(mian)群山(shan)環(huan)抱而成的(de)小(xiao)小(xiao)搖(yao)籃里，而水(shui)(shui)天一(yi)碧的(de)宏偉景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)色(se)(se)，只不過是一(yi)塊(kuai)“空靈(ling)的(de)藍水(shui)(shui)晶”。這(zhe)(zhe)是景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)物的(de)遠(yuan)(yuan)者(zhe)(zhe)(zhe)大(da)(da)者(zhe)(zhe)(zhe)。再看(kan)，“樹尖上頂著一(yi)髻兒白(bai)花，好像日本看(kan)護婦”，“水(shui)(shui)藻(zao)真綠(lv)，把終年貯蓄(xu)的(de)綠(lv)色(se)(se)全(quan)拿出來了”。這(zhe)(zhe)是景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)物的(de)近者(zhe)(zhe)(zhe)細者(zhe)(zhe)(zhe)。遠(yuan)(yuan)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)大(da)(da)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)，使人(ren)視野開闊，頓感心曠神怡；近景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)小(xiao)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)，叫(jiao)人(ren)近看(kan)諦聽(ting)，更覺景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)象真切。而且遠(yuan)(yuan)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)大(da)(da)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)，還可以沖破“不識廬山(shan)真面(mian)目(mu)，只緣身在(zai)(zai)此(ci)山(shan)中”的(de)局限(xian)，而近景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)小(xiao)景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)，又能夠避免(mian)“只見樹木不見森林”的(de)弊病。古詩云(yun)：“遠(yuan)(yuan)觀(guan)山(shan)有(you)色(se)(se)，近聽(ting)水(shui)(shui)無(wu)聲。”這(zhe)(zhe)是說的(de)非遠(yuan)(yuan)觀(guan)不能看(kan)到高(gao)山(shan)居然有(you)色(se)(se)，非近聽(ting)無(wu)以覺出流水(shui)(shui)竟然無(wu)聲。這(zhe)(zhe)說明，寫景(jing)(jing)(jing)(jing)(jing)手法，遠(yuan)(yuan)近大(da)(da)細，不可偏廢。運用得(de)宜(yi)，就(jiu)可以兼收其效。

該文寫(xie)(xie)(xie)景(jing)時，不但遠(yuan)近(jin)(jin)(jin)并用，大(da)細(xi)(xi)(xi)(xi)兼行，而(er)(er)(er)(er)且(qie)往(wang)往(wang)是(shi)由(you)(you)近(jin)(jin)(jin)而(er)(er)(er)(er)遠(yuan)、由(you)(you)細(xi)(xi)(xi)(xi)而(er)(er)(er)(er)大(da)，或由(you)(you)遠(yuan)而(er)(er)(er)(er)近(jin)(jin)(jin)、由(you)(you)大(da)而(er)(er)(er)(er)細(xi)(xi)(xi)(xi)，寫(xie)(xie)(xie)來(lai)銜接緊密，推進自然(ran)。比如第五段(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)寫(xie)(xie)(xie)景(jing)，就是(shi)由(you)(you)近(jin)(jin)(jin)而(er)(er)(er)(er)遠(yuan)，由(you)(you)細(xi)(xi)(xi)(xi)而(er)(er)(er)(er)大(da)的(de)(de)(de)(de)：先寫(xie)(xie)(xie)水冒(mao)著點熱(re)氣，再寫(xie)(xie)(xie)水藻，再寫(xie)(xie)(xie)垂柳，再寫(xie)(xie)(xie)水面的(de)(de)(de)(de)上(shang)空(kong)以至(zhi)于半空(kong)中、天(tian)空(kong)上(shang)。而(er)(er)(er)(er)第四段(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)寫(xie)(xie)(xie)景(jing)，則(ze)是(shi)由(you)(you)遠(yuan)而(er)(er)(er)(er)近(jin)(jin)(jin)、由(you)(you)大(da)而(er)(er)(er)(er)細(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)：先寫(xie)(xie)(xie)城(cheng)外(wai)(wai)，再寫(xie)(xie)(xie)城(cheng)外(wai)(wai)的(de)(de)(de)(de)山坡，再寫(xie)(xie)(xie)山坡上(shang)的(de)(de)(de)(de)小村莊(zhuang)，再寫(xie)(xie)(xie)小村莊(zhuang)的(de)(de)(de)(de)房頂(ding)上(shang)的(de)(de)(de)(de)雪。這種寫(xie)(xie)(xie)法(fa)，既符合(he)敘述(shu)的(de)(de)(de)(de)邏輯(ji)順序，又適應讀者的(de)(de)(de)(de)視覺需(xu)要。

虛實手法，同時并用(yong)

實寫(xie)景物(wu)的(de)(de)(de)形象，對景物(wu)描寫(xie)來說，無疑(yi)是十分必要(yao)的(de)(de)(de)，諸如文章中的(de)(de)(de)“樹(shu)尖上(shang)頂著一髻(ji)兒白花，好像日本(ben)看護婦(fu)”之類。但是，要(yao)不(bu)(bu)止于摹狀，還要(yao)傳(chuan)神(shen)，就得更多地仰(yang)仗(zhang)虛寫(xie)的(de)(de)(de)手法(fa)。因此(ci)，在作者筆下，冬(dong)天(tian)陽光照耀下的(de)(de)(de)濟(ji)南(nan)，就出現了“暖和安適地睡著，只(zhi)等(deng)春風(feng)來把(ba)它(ta)們(men)喚醒”的(de)(de)(de)神(shen)情(qing)；一圈圍城的(de)(de)(de)小(xiao)山(shan)，也就說出“你(ni)們(men)放心吧，這兒準保(bao)暖和”的(de)(de)(de)細語；薄雪會(hui)(hui)有(you)“微微露出點粉色(se)”的(de)(de)(de)羞容；水(shui)藻會(hui)(hui)有(you)“把(ba)終(zhong)年貯蓄的(de)(de)(de)綠色(se)全拿出來了”的(de)(de)(de)“精神(shen)”；而那水(shui)呢，對那水(shui)藻也就可以有(you)一副“不(bu)(bu)忍得凍(dong)上(shang)”的(de)(de)(de)和善(shan)心腸了。至(zhi)于小(xiao)雪覆蓋不(bu)(bu)勻的(de)(de)(de)山(shan)坡(po)，要(yao)“給山(shan)們(men)穿上(shang)一件帶(dai)水(shui)紋的(de)(de)(de)花衣”，“那些(xie)長枝的(de)(de)(de)垂柳還要(yao)在水(shui)里(li)照個影兒”，自然也是文章中虛寫(xie)傳(chuan)神(shen)的(de)(de)(de)佳句。

適當點題，意義深遠

畫(hua)之(zhi)所(suo)(suo)(suo)以(yi)(yi)有(you)題(ti)(ti)跋，原因之(zhi)一是(shi)(shi)題(ti)(ti)跋可(ke)(ke)以(yi)(yi)使畫(hua)本(ben)身蘊含(han)的(de)(de)(de)意義(yi)更(geng)為顯豁。應該(gai)說(shuo)，題(ti)(ti)跋是(shi)(shi)一幅畫(hua)的(de)(de)(de)一個(ge)有(you)機的(de)(de)(de)組成部分，雖然(ran)它并不(bu)是(shi)(shi)所(suo)(suo)(suo)畫(hua)的(de)(de)(de)景物的(de)(de)(de)本(ben)身。同樣，對(dui)所(suo)(suo)(suo)寫的(de)(de)(de)景物，作(zuo)者出(chu)面(mian)(mian)直接點題(ti)(ti)，也(ye)是(shi)(shi)容許的(de)(de)(de)，這些點明題(ti)(ti)旨的(de)(de)(de)話，不(bu)是(shi)(shi)可(ke)(ke)有(you)可(ke)(ke)無的(de)(de)(de)。該(gai)文點題(ti)(ti)得(de)法，寥寥數語，便收到畫(hua)龍點睛的(de)(de)(de)效果。比如說(shuo)，文章在描(miao)(miao)寫了(le)小(xiao)山雪景之(zhi)后，突然(ran)掉轉筆鋒，作(zuo)者以(yi)(yi)評論者的(de)(de)(de)身份，說(shuo)起點題(ti)(ti)話來：“就是(shi)(shi)下小(xiao)雪吧，濟南是(shi)(shi)受不(bu)住大雪的(de)(de)(de)，那些小(xiao)山太(tai)秀(xiu)氣！”這話，既(ji)可(ke)(ke)以(yi)(yi)說(shuo)是(shi)(shi)在所(suo)(suo)(suo)描(miao)(miao)繪的(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)(mian)之(zhi)外(wai)，又可(ke)(ke)以(yi)(yi)說(shuo)是(shi)(shi)在所(suo)(suo)(suo)描(miao)(miao)繪的(de)(de)(de)畫(hua)面(mian)(mian)之(zhi)中，因為它是(shi)(shi)畫(hua)面(mian)(mian)所(suo)(suo)(suo)本(ben)有(you)而又有(you)點不(bu)甚明了(le)的(de)(de)(de)。一經點出(chu)，濟南下點小(xiao)雪（不(bu)能(neng)是(shi)(shi)大雪）的(de)(de)(de)妙處，也(ye)就躍然(ran)紙上了(le)。

題不可不點(dian)，也不可濫點(dian)，本文點(dian)題恰(qia)到好處。最后一句(ju)“這就是冬天(tian)的濟南”，令人讀(du)起來有意(yi)猶未盡、話猶未了之感(gan)，引發(fa)讀(du)者更深遠的思考，這也許正是作者使文章戛然而止的原因吧。

山水畫法，以大觀小

描繪濟南(nan)(nan)(nan)的(de)(de)(de)(de)大地(di)(di)(di)，老(lao)(lao)舍先生所(suo)用的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)“以(yi)大觀小(xiao)”的(de)(de)(de)(de)中國山水(shui)(shui)畫的(de)(de)(de)(de)構(gou)圖(tu)(tu)取景方法。作者(zhe)展開想(xiang)(xiang)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)翅(chi)膀飛上濟南(nan)(nan)(nan)的(de)(de)(de)(de)云天(tian)俯瞰大地(di)(di)(di)，然(ran)后對濟南(nan)(nan)(nan)大地(di)(di)(di)作了(le)簡(jian)筆(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)寫意描繪。畫城(cheng)(cheng)，不(bu)畫它(ta)的(de)(de)(de)(de)東(dong)西南(nan)(nan)(nan)北，“一個(ge)老(lao)(lao)城(cheng)(cheng)，有(you)山有(you)水(shui)(shui)，全(quan)在(zai)天(tian)底下(xia)(xia)曬著陽光，暖(nuan)和安(an)適地(di)(di)(di)睡著，只等春風來把它(ta)們(men)喚醒(xing)”（注：此句中的(de)(de)(de)(de)山是(shi)(shi)濟南(nan)(nan)(nan)城(cheng)(cheng)中的(de)(de)(de)(de)山）。一些瑣碎的(de)(de)(de)(de)細部都被略(lve)去了(le)，畫的(de)(de)(de)(de)只是(shi)(shi)冬(dong)(dong)天(tian)濟南(nan)(nan)(nan)城(cheng)(cheng)秀美的(de)(de)(de)(de)睡態，留(liu)下(xia)(xia)充(chong)分(fen)的(de)(de)(de)(de)余地(di)(di)(di)讓讀者(zhe)去聯(lian)想(xiang)(xiang)、想(xiang)(xiang)象(xiang)，進(jin)行藝術的(de)(de)(de)(de)再創造。畫山，不(bu)畫它(ta)的(de)(de)(de)(de)上下(xia)(xia)左右，“小(xiao)山整把濟南(nan)(nan)(nan)圍了(le)個(ge)圈兒，只有(you)北邊缺(que)著點口兒”。一起筆(bi)(bi)就抓住了(le)景物(wu)的(de)(de)(de)(de)主要(yao)特(te)征(zheng)，緊接著就引導讀者(zhe)展開藝術的(de)(de)(de)(de)聯(lian)想(xiang)(xiang)和想(xiang)(xiang)象(xiang)：“這一圈小(xiao)山在(zai)冬(dong)(dong)天(tian)特(te)別可愛，好像是(shi)(shi)把濟南(nan)(nan)(nan)放在(zai)一個(ge)小(xiao)搖籃里，它(ta)們(men)安(an)靜不(bu)動地(di)(di)(di)低聲地(di)(di)(di)說：‘你(ni)們(men)放心吧，這兒準(zhun)保暖(nuan)和。’”借這種(zhong)聯(lian)想(xiang)(xiang)、想(xiang)(xiang)象(xiang)，使畫面活(huo)靈飛動起來。畫人(ren)，不(bu)畫人(ren)的(de)(de)(de)(de)男(nan)女老(lao)(lao)少，不(bu)但如國畫一樣略(lve)去耳鼻眉目，連形體也完(wan)全(quan)略(lve)去，而只畫了(le)濟南(nan)(nan)(nan)冬(dong)(dong)天(tian)人(ren)物(wu)情態的(de)(de)(de)(de)最(zui)主要(yao)的(de)(de)(de)(de)特(te)征(zheng)：“濟南(nan)(nan)(nan)的(de)(de)(de)(de)人(ren)們(men)在(zai)冬(dong)(dong)天(tian)是(shi)(shi)面上含笑的(de)(de)(de)(de)。”和城(cheng)(cheng)與山，渾(hun)然(ran)構(gou)成(cheng)一幅完(wan)美的(de)(de)(de)(de)圖(tu)(tu)畫。

名家點評

《濟南的(de)冬(dong)天》這篇文章，作者充分調動了讀者的(de)想(xiang)象力，使《濟南的(de)冬(dong)天》具有繪畫藝術的(de)特色。同時，也(ye)可以說(shuo)它是一篇成功的(de)寫(xie)景散文，它的(de)寫(xie)景藝術是值得(de)后人學習與借鑒。——中國考試命題研究中心主任委(wei)員(yuan)田昊明(ming)

在促(cu)膝而(er)談的氛圍中，更顯老舍(she)先生(sheng)的情真意切(qie)，一切(qie)盡在無(wu)言的回味中，無(wu)須大書(shu)(shu)(shu)特書(shu)(shu)(shu)熱愛、喜愛等字(zi)。全篇留(liu)給讀(du)者無(wu)盡的想象空間，慢慢體會(hui)(hui)、細(xi)細(xi)品味，如撞鐘已止而(er)余音繚(liao)繞不絕，更有一番情韻在其中。——高密市書(shu)(shu)(shu)法家(jia)協會(hui)(hui)支(zhi)部委員會(hui)(hui)書(shu)(shu)(shu)記李連鴻(hong)

這(zhe)篇(pian)短文的(de)(de)敘述(shu)語調(diao)是(shi)(shi)平易樸實的(de)(de)，語言是(shi)(shi)凝煉而親切的(de)(de)，用詞是(shi)(shi)準確生(sheng)動的(de)(de)。但是(shi)(shi)最重要的(de)(de)是(shi)(shi)結構(gou)(gou)。它似乎無結構(gou)(gou)，但是(shi)(shi)內容(rong)組合的(de)(de)又(you)是(shi)(shi)這(zhe)么(me)自然、精巧、恰當。——浙江工(gong)商大(da)學(xue)西湖學(xue)者(zhe)、教授吳炫