《小橘燈》是作(zuo)家(jia)冰心創作(zuo)的散文,是其晚(wan)期代表作(zuo)品之一。
文章(zhang)形象地刻畫了(le)一位(wei)在艱難的(de)生活逆境中(zhong)渴(ke)望光明的(de)善良堅強的(de)農家少(shao)女的(de)形象。作者從(cong)小處著(zhu)(zhu)手,選取了(le)小姑娘(niang)打電話(hua)、照(zhao)看媽媽、與“我”攀談、做小橘(ju)(ju)燈(deng)(deng)送“我”這幾(ji)件平(ping)凡的(de)事情,由(you)表及里(li),由(you)淺入深,層(ceng)層(ceng)推進,將一個早熟、堅強、勇(yong)敢、樂(le)觀(guan)、善良、富于(yu)內在美的(de)鄉村貧苦少(shao)女的(de)形象描繪得有(you)(you)血(xue)有(you)(you)肉(rou)、惟妙惟肖(xiao)。作者在敘(xu)事之(zhi)后所寫的(de)一段抒情文字(zi),是(shi)全篇的(de)點睛之(zhi)筆,它(ta)深化(hua)了(le)主題,揭示了(le)小橘(ju)(ju)燈(deng)(deng)的(de)象征(zheng)意義——象征(zheng)著(zhu)(zhu)蘊(yun)藏在人民心(xin)中(zhong)的(de)希望和火種,象征(zheng)著(zhu)(zhu)光明。
《小橘燈》一文,既承(cheng)繼(ji)了早期(qi)作品的(de)特點,又表(biao)現了冰心對(dui)舊(jiu)中(zhong)國的(de)控訴,對(dui)新(xin)中(zhong)國的(de)熱愛(ai)之情,這使她的(de)作品注(zhu)入(ru)了新(xin)的(de)、充(chong)滿活力的(de)精(jing)神力量。
主人(ren)(ren)公“小姑娘”雖(sui)“只有八(ba)九歲光景”,但是她(ta)(ta)對革命的(de)勝利充滿信心(xin),她(ta)(ta)堅信“爸(ba)(ba)(ba)爸(ba)(ba)(ba)一定會(hui)回來的(de)”,“我(wo)們大家也都好了(le)”;在(zai)(zai)爸(ba)(ba)(ba)爸(ba)(ba)(ba)外出避難之后,她(ta)(ta)勇(yong)敢(gan)地挑起了(le)照(zhao)護(hu)重病在(zai)(zai)床(chuang)的(de)媽媽的(de)擔子,在(zai)(zai)“我(wo)”去探望時,她(ta)(ta)不(bu)但不(bu)露一絲愁容,反(fan)而“安(an)慰我(wo)”,并(bing)做了(le)一個(ge)“小橘燈”給“我(wo)”照(zhao)路(lu)。小姑娘的(de)這種(zhong)“鎮定、勇(yong)敢(gan)、樂觀的(de)精神”,都來自她(ta)(ta)爸(ba)(ba)(ba)爸(ba)(ba)(ba)等革命者的(de)熏陶影響,當然也是那(nei)個(ge)社會(hui)給逼出來的(de),她(ta)(ta)是那(nei)個(ge)典(dian)型(xing)環境中的(de)典(dian)型(xing)人(ren)(ren)物。
1957年(nian)(nian)1月(yue)19日(ri),春節將至(zhi),老作家冰(bing)心應《中國(guo)少年(nian)(nian)報》之約(yue),寫了一篇題(ti)為《小橘燈》的散(san)文(wen)。散(san)文(wen)于1957年(nian)(nian)1月(yue)31日(ri)在《中國(guo)少年(nian)(nian)報》發表。這篇散(san)文(wen)后來被選(xuan)為中學語文(wen)教(jiao)材。
冰(bing)心(xin)(xin)在(zai)寫這(zhe)(zhe)(zhe)篇文章時,想到了(le)(le)十二年前(1945年)春節前夕的(de)一(yi)(yi)件(jian)往事(shi),就把這(zhe)(zhe)(zhe)件(jian)事(shi)作(zuo)為寫作(zuo)材料,寫進了(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)篇作(zuo)品。那時,冰(bing)心(xin)(xin)住在(zai)重(zhong)慶郊(jiao)區的(de)歌(ge)樂山(shan)。山(shan)下有一(yi)(yi)所醫學(xue)院,其中(zhong)幾位老師和(he)學(xue)生(sheng)還(huan)是作(zuo)家的(de)熟人。上(shang)山(shan)不遠有一(yi)(yi)塊(kuai)平地(di),名叫蓮花(hua)池,池邊有一(yi)(yi)個(ge)鄉(xiang)公所,樓上(shang)有公用電話,門外擺著一(yi)(yi)些(xie)賣(mai)水果、花(hua)生(sheng)和(he)糖(tang)塊(kuai)的(de)攤(tan)子。往來的(de)各種車輛也常常停放在(zai)那里。冰(bing)心(xin)(xin)就決定以(yi)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)地(di)方為背景,展開她要(yao)寫的(de)故事(shi)。
冰心(1900.10.5—1999.2.28),福建長樂人(ren)(ren),1921年(nian)加入文(wen)學(xue)(xue)研(yan)究會。1923年(nian)在(zai)燕京大學(xue)(xue)中(zhong)文(wen)系畢業,同年(nian)到(dao)美國(guo)(guo)留學(xue)(xue),1926年(nian)回(hui)國(guo)(guo)。曾(ceng)(ceng)在(zai)燕京大學(xue)(xue)、北平女子文(wen)理(li)學(xue)(xue)院、清華大學(xue)(xue)任(ren)教(jiao)。曾(ceng)(ceng)任(ren)中(zhong)華全(quan)(quan)國(guo)(guo)文(wen)藝界抗敵(di)協(xie)(xie)會第(di)(di)三(san)屆(jie)理(li)事(shi)。1946年(nian)后到(dao)日本(ben)東京大學(xue)(xue)任(ren)教(jiao)。1951年(nian)回(hui)國(guo)(guo)。歷任(ren)中(zhong)國(guo)(guo)作協(xie)(xie)書記(ji)(ji)處書記(ji)(ji)、顧問,中(zhong)國(guo)(guo)文(wen)聯副(fu)主席(xi),全(quan)(quan)國(guo)(guo)人(ren)(ren)大第(di)(di)一(yi)至(zhi)第(di)(di)五(wu)屆(jie)代表,政協(xie)(xie)第(di)(di)五(wu)至(zhi)第(di)(di)七(qi)屆(jie)常委,中(zhong)國(guo)(guo)文(wen)聯第(di)(di)二至(zhi)第(di)(di)四屆(jie)委員,中(zhong)國(guo)(guo)作協(xie)(xie)第(di)(di)二、三(san)屆(jie)理(li)事(shi)。曾(ceng)(ceng)為中(zhong)國(guo)(guo)民主促進(jin)會名(ming)(ming)譽主席(xi)。自1919年(nian)開始發表作品以(yi)來,著(zhu)譯(yi)等身,散(san)文(wen)集(ji)(ji)《寄小讀者》,詩(shi)(shi)集(ji)(ji)《春水(shui)》、《繁星(xing)》在(zai)文(wen)學(xue)(xue)史上享有盛名(ming)(ming),哺育了幾代青(qing)少年(nian),所譯(yi)詩(shi)(shi)文(wen)《泰戈爾(er)詩(shi)(shi)集(ji)(ji)》《馬亨德拉詩(shi)(shi)抄》《印度(du)童話(hua)集(ji)(ji)》,是名(ming)(ming)作名(ming)(ming)譯(yi)。除單行本(ben)外(wai),并有《冰心著(zhu)譯(yi)選集(ji)(ji)》三(san)卷(juan),《冰心文(wen)集(ji)(ji)》六卷(juan)出版。《空巢》獲1980年(nian)全(quan)(quan)國(guo)(guo)優秀短篇小說獎(jiang)。
《小橘燈(deng)》的故事發(fa)生(sheng)在(zai)1945年,此時抗戰(zhan)(zhan)即將結(jie)束,國民黨卻加(jia)緊了白色恐(kong)怖(bu),陪(pei)都重(zhong)慶(qing)更是濃霧迷蒙、黑云壓城,長期生(sheng)活在(zai)戰(zhan)(zhan)爭離亂和黑暗(an)統(tong)治中的人們對(dui)光(guang)明充(chong)滿了無限渴望。“我(wo)”在(zai)重(zhong)慶(qing)郊外(wai)偶遇的小姑(gu)娘(niang),能在(zai)父失母病的艱(jian)難困苦中依然(ran)保持著勇敢、鎮定、樂(le)觀的精神,這種(zhong)堅強品格著實令人贊嘆(tan)。《小橘燈(deng)》以飽蘸深情的筆墨,歌頌了這種(zhong)勇敢面對(dui)困難的樂(le)觀精神,樸質(zhi)溫婉中蘊含著深厚(hou)的意蘊和催(cui)人奮進的精神力量。
該文以“我(wo)(wo)”眼中的(de)(de)(de)(de)(de)“小(xiao)(xiao)姑(gu)(gu)娘(niang)”的(de)(de)(de)(de)(de)活動及(ji)“我(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)(de)由初(chu)遇時的(de)(de)(de)(de)(de)同情(qing)到分別時的(de)(de)(de)(de)(de)贊(zan)嘆的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)感變化為(wei)(wei)明暗兩條線索,串聯(lian)起初(chu)遇、探(tan)病、做(zuo)燈(deng)、送燈(deng)、贊(zan)燈(deng)、憶(yi)燈(deng)等情(qing)節,把小(xiao)(xiao)橘(ju)(ju)燈(deng)與小(xiao)(xiao)姑(gu)(gu)娘(niang)鎮定、勇(yong)敢(gan)、樂(le)觀的(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)自(zi)然而巧妙的(de)(de)(de)(de)(de)結合(he)在(zai)起來,賦(fu)予了小(xiao)(xiao)橘(ju)(ju)燈(deng)以深(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)象征寓意,使小(xiao)(xiao)橘(ju)(ju)燈(deng)成為(wei)(wei)了小(xiao)(xiao)姑(gu)(gu)娘(niang)美好人格的(de)(de)(de)(de)(de)形象寫照。小(xiao)(xiao)橘(ju)(ju)燈(deng)給夜行的(de)(de)(de)(de)(de)人照亮前(qian)進的(de)(de)(de)(de)(de)道路,而小(xiao)(xiao)姑(gu)(gu)娘(niang)的(de)(de)(de)(de)(de)美好人格則(ze)為(wei)(wei)“我(wo)(wo)”驅散了心靈的(de)(de)(de)(de)(de)黑暗,帶(dai)來了無窮的(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量(liang)和信(xin)心。
《小橘燈》中(zhong)(zhong)有(you)兩種(zhong)性(xing)質不(bu)同社(she)會制(zhi)度(du)的(de)(de)(de)對比:國(guo)民黨(dang)統治下的(de)(de)(de)舊中(zhong)(zhong)國(guo)和(he)共產黨(dang)領導的(de)(de)(de)新(xin)中(zhong)(zhong)國(guo)。這兩種(zhong)政(zheng)治力(li)量(liang)(liang)、政(zheng)治制(zhi)度(du),以愛(ai)(ai)(ai)為參照物,分(fen)別(bie)代表對愛(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)破壞性(xing)力(li)量(liang)(liang)和(he)建設性(xing)力(li)量(liang)(liang)。作品洋溢著(zhu)對新(xin)中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)熱愛(ai)(ai)(ai)和(he)贊美(mei)之情,是因(yin)為在(zai)這種(zhong)社(she)會,新(xin)中(zhong)(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)少(shao)年兒童(tong),都能(neng)夠被父母(mu)所愛(ai)(ai)(ai)同時(shi)(shi)愛(ai)(ai)(ai)父母(mu),被別(bie)人所有(you)同時(shi)(shi)愛(ai)(ai)(ai)別(bie)人,被祖國(guo)所愛(ai)(ai)(ai)同時(shi)(shi)愛(ai)(ai)(ai)自己的(de)(de)(de)祖國(guo)。冰(bing)心(xin)在(zai)看待這兩種(zhong)政(zheng)治力(li)量(liang)(liang)時(shi)(shi),可貴的(de)(de)(de)是以愛(ai)(ai)(ai)為出發點,高揚起人道主(zhu)義(yi)的(de)(de)(de)旗幟,而不(bu)是抱黨(dang)派的(de)(de)(de)偏(pian)見。因(yin)此,冰(bing)心(xin)是公正的(de)(de)(de),她的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)憎是恰如其分(fen)的(de)(de)(de)。
《小橘燈》作(zuo)為冰心(xin)晚(wan)期作(zuo)品(pin)的代(dai)表作(zuo),在抒(shu)情(qing)的章法上(shang),保持了自(zi)己(ji)的風格(ge)。在個性表現上(shang),也(ye)賦(fu)予了她自(zi)己(ji)固(gu)有的清麗、細膩(ni)、溫婉等(deng)風格(ge)。同時一(yi)改空幻(huan)、迷茫的那種憂(you)愁感,而(er)是以(yi)一(yi)種舒緩(huan)、歡快的旋律,向作(zuo)品(pin)中添加了幾分(fen)清新和美(mei)妙(miao)之情(qing)感。在不施藻飾,不加雕琢的含而(er)不露的敘述中,表達了自(zi)己(ji)對未來理(li)想生活(huo)的向往和憧憬之情(qing)。
不(bu)事(shi)雕(diao)琢,語言(yan)通俗易懂,自然(ran)流暢是(shi)《小(xiao)橘(ju)燈》寫人敘事(shi)的(de)(de)重(zhong)要(yao)特點,呈現出樸素洗(xi)練(lian)(lian)的(de)(de)審(shen)美特點。如文章開篇“這是(shi)十幾年以(yi)前的(de)(de)事(shi)了(le)”一(yi)句話,很簡(jian)短(duan)的(de)(de)敘述(shu),如實的(de)(de)交代的(de)(de)事(shi)情發生的(de)(de)世間(jian)長短(duan)。這樣一(yi)個開篇,統領全文,并為下(xia)文蓄勢,所(suo)以(yi)說(shuo),雖然(ran)用(yong)詞簡(jian)短(duan),樸素洗(xi)練(lian)(lian),但起(qi)到(dao)非(fei)常重(zhong)要(yao)的(de)(de)作(zuo)用(yong),使(shi)后文的(de)(de)展(zhan)開毫無(wu)羈絆,任(ren)憑開闔。另(ling)外,這樣一(yi)個開頭直切故(gu)事(shi)主題,毫無(wu)冗余(yu),內容簡(jian)練(lian)(lian),惜墨如金,達到(dao)了(le)以(yi)簡(jian)馭繁的(de)(de)效果。
細(xi)膩溫婉的(de)(de)(de)寫作風格是《小(xiao)(xiao)橘燈》典型表(biao)(biao)現(xian)。如(ru)文中敘述(shu)我進入小(xiao)(xiao)姑(gu)娘家后,與小(xiao)(xiao)姑(gu)娘的(de)(de)(de)攀談后的(de)(de)(de)情節:我站起來(lai)要走(zou),她拉住我,一面極其敏捷(jie)地(di)拿(na)過穿著(zhu)麻(ma)線(xian)的(de)(de)(de)大針,把那小(xiao)(xiao)桔碗四周相(xiang)對地(di)穿起來(lai),像一個小(xiao)(xiao)筐似的(de)(de)(de),用一根小(xiao)(xiao)竹棍挑著(zhu),又從窗臺上拿(na)了一段(duan)短(duan)短(duan)的(de)(de)(de)蠟頭,放在里面點起來(lai),遞(di)給我說:“天黑了,路滑,這盞小(xiao)(xiao)橘燈照你上山吧!”“拿(na)過”表(biao)(biao)示用手取(qu),又用了“敏捷(jie)地(di)”修飾,更(geng)顯出(chu)動作的(de)(de)(de)熟練,也含蓄的(de)(de)(de)表(biao)(biao)現(xian)出(chu)小(xiao)(xiao)姑(gu)娘平時做了不少家務(wu)活,所以家里的(de)(de)(de)照明工具了如(ru)指掌。
結(jie)構上,以小(xiao)橘(ju)燈(deng)(deng)作為貫穿全(quan)文的線索。作品把小(xiao)橘(ju)燈(deng)(deng)的產生,小(xiao)橘(ju)燈(deng)(deng)給“我”的感受,“我”對小(xiao)橘(ju)燈(deng)(deng)的感受等情(qing)節聯結(jie)起來(lai),形(xing)成完整的故(gu)事情(qing)節來(lai)刻劃人物(wu),表現主題。
“我”是貫穿作品始終的(de)人物(wu)(wu)。通過“我”把(ba)對(dui)(dui)往事的(de)回憶(yi)與今天銜接起來(lai),使環(huan)境(jing)與人物(wu)(wu)溶為一體。而且關鍵之處(chu),“我”的(de)議(yi)論和(he)抒情(qing),對(dui)(dui)刻劃人物(wu)(wu),表(biao)現主題都(dou)有重要作用。“我”在潮濕山路(lu)上行走時(shi)的(de)抒情(qing)和(he)議(yi)論,點明了小(xiao)(xiao)(xiao)橘燈的(de)象(xiang)征意義;結尾的(de)抒情(qing)和(he)議(yi)論,則表(biao)明小(xiao)(xiao)(xiao)姑(gu)(gu)娘(niang)的(de)樂(le)觀和(he)信心(xin)。小(xiao)(xiao)(xiao)橘燈的(de)象(xiang)征意義,周圍環(huan)境(jing)與小(xiao)(xiao)(xiao)姑(gu)(gu)娘(niang)內(nei)心(xin)的(de)對(dui)(dui)比,都(dou)是通過“我”的(de)所(suo)見(jian)所(suo)聞所(suo)感表(biao)現出來(lai)的(de)。