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基本介紹

《小意(yi)達的花兒》是丹麥(mai)作(zuo)(zuo)家安徒生創作(zuo)(zuo)的童話，收錄于《講給孩子們(men)聽的故事》中(zhong)。

《小意達的(de)花(hua)兒(er)》是一(yi)篇含義深刻而豐富的(de)童(tong)話(hua)，作者用兒(er)童(tong)的(de)視角表(biao)達了對(dui)于自然規律(lv)的(de)見解(jie)，充滿(man)了童(tong)真的(de)樂趣。

內容介紹

“我的(de)可憐的(de)花兒(er)都(dou)已(yi)經(jing)死了(le)(le)。”小(xiao)意達(da)說。“昨(zuo)天(tian)晚上(shang)它(ta)(ta)們(men)(men)(men)還是(shi)那(nei)么美麗(li)，現在(zai)它(ta)(ta)們(men)(men)(men)的(de)葉(xie)子卻(que)都(dou)垂下來(lai)了(le)(le)，枯萎了(le)(le)，它(ta)(ta)們(men)(men)(men)為(wei)什么要這(zhe)樣呢？”她問一(yi)個(ge)(ge)坐在(zai)沙發上(shang)的(de)學生。于(yu)是(shi)，這(zhe)個(ge)(ge)快(kuai)樂的(de)學生告訴(su)小(xiao)意達(da)；“這(zhe)些花兒(er)昨(zuo)夜(ye)去參加一(yi)個(ge)(ge)跳舞會啦(la)，因此它(ta)(ta)們(men)(men)(men)今天(tian)就(jiu)把頭垂下來(lai)了(le)(le)”。小(xiao)意達(da)得(de)了(le)(le)這(zhe)滿意的(de)答(da)案開始在(zai)睡夢里(li)看到花的(de)舞會，并(bing)聽到花兒(er)的(de)請(qing)求：“把我們(men)(men)(men)埋在(zai)花園里(li)——那(nei)個(ge)(ge)金絲雀也是(shi)躺在(zai)那(nei)兒(er)的(de)。到明年(nian)的(de)夏(xia)天(tian)，我們(men)(men)(men)就(jiu)又可以(yi)醒(xing)轉來(lai)，長得(de)更美麗(li)了(le)(le)。”于(yu)是(shi)，小(xiao)意達(da)與(yu)他的(de)兩位(wei)表兄(xiong)弟一(yi)起，為(wei)花兒(er)舉(ju)行(xing)了(le)(le)鄭重的(de)“葬禮(li)”，好叫花兒(er)在(zai)來(lai)年(nian)夏(xia)天(tian)醒(xing)轉，成為(wei)更美麗(li)的(de)花朵。

背景介紹

安(an)徒生(sheng)初次印行童話(hua)是在(zai)1835年，他奉獻給(gei)孩(hai)子們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)個童話(hua)集——《講給(gei)孩(hai)子們(men)(men)聽的(de)(de)(de)(de)(de)故事》里(li)收錄(lu)了(le)(le)《打火匣》、《小(xiao)克勞斯(si)和大克勞斯(si)》、《豌豆上的(de)(de)(de)(de)(de)公主》及《小(xiao)意(yi)達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)花兒》等四篇，前三篇均取材于民間(jian)故事，這些(xie)故事里(li)爛漫質樸(pu)的(de)(de)(de)(de)(de)趣(qu)昧、極度的(de)(de)(de)(de)(de)夸張及假外物取得勝利(li)的(de)(de)(de)(de)(de)情節模式與《小(xiao)意(yi)達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)花兒》一(yi)篇里(li)所傳(chuan)達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)全然的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)代意(yi)味構成了(le)(le)鮮明的(de)(de)(de)(de)(de)對比。

作者介紹

漢斯(si)·克里斯(si)蒂(di)安·安徒(tu)(tu)生(sheng)（1805.4.2～1875.8.4）出生(sheng)于丹麥富恩島(dao)奧(ao)登(deng)塞小鎮，自幼家(jia)貧，父(fu)(fu)親(qin)是(shi)一(yi)名(ming)鞋匠，母親(qin)是(shi)一(yi)名(ming)洗衣婦。他11歲(sui)時父(fu)(fu)親(qin)逝世(shi)，生(sheng)活(huo)更加(jia)困頓(dun)，14歲(sui)時告(gao)別家(jia)鄉到哥本(ben)哈根，決心(xin)當一(yi)個藝(yi)術(shu)家(jia)，然而事(shi)與(yu)愿違。17歲(sui)發(fa)表(biao)作(zuo)品《嘗試集》，24歲(sui)出版長篇幻想游記《阿馬格島(dao)漫(man)游記》，第一(yi)版銷售一(yi)空，原本(ben)在饑餓中掙扎的安徒(tu)(tu)生(sheng)從(cong)此擺(bai)脫貧困。1831年(nian)(nian)，他開始跨(kua)越(yue)歐(ou)洲的旅(lv)行(xing)，并終其一(yi)生(sheng)都保持了(le)一(yi)個旅(lv)行(xing)者的熱情。1835年(nian)(nian)，安徒(tu)(tu)生(sheng)完成了(le)以意大利為背景的《即興詩人》，在隨(sui)后的幾(ji)十年(nian)(nian)間(jian)安徒(tu)(tu)生(sheng)致力于童(tong)話創(chuang)作(zuo)，一(yi)生(sheng)創(chuang)作(zuo)了(le)《海的女兒》《皇帝的新裝》《丑小鴨(ya)》等160多篇童(tong)話作(zuo)品。

鑒賞評價

《小意達的花兒(er)》以純樸、寫實的風格和微妙細膩(ni)的精神生活主題(ti)將自身與傳統民間童話鮮明地區分開來(lai)，從(cong)而宣告了一種(zhong)新的文學(xue)形式(shi)——文學(xue)童話的誕(dan)生。

作(zuo)為(wei)第一篇獨(du)立創(chuang)作(zuo)的(de)童(tong)話(hua)故事，《小(xiao)意達(da)的(de)花兒(er)(er)》帶有明(ming)顯的(de)“申訴”意味。安(an)徒(tu)生是第一個以文學的(de)形(xing)式禮贊孩童(tong)本然、活躍而天(tian)真(zhen)的(de)性(xing)情品格(ge)的(de)作(zuo)家，他以孩童(tong)心(xin)靈自處，發覺了(le)孩童(tong)精(jing)神(shen)世界里動人的(de)想像力(li)和詩意特征(zheng)，從(cong)而創(chuang)作(zuo)出一大批充(chong)滿藝術魅(mei)力(li)的(de)童(tong)話(hua)故事，被稱為(wei)“深諳兒(er)(er)童(tong)心(xin)理的(de)抒情詩人”。

《小(xiao)意(yi)(yi)(yi)(yi)達(da)的(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)兒(er)(er)》描述(shu)了自(zi)然(ran)狀態(tai)下(xia)孩(hai)(hai)童(tong)物(wu)我同(tong)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)生(sheng)活(huo)，并(bing)將(jiang)這種(zhong)充滿詩意(yi)(yi)(yi)(yi)、同(tong)情(qing)心(xin)和(he)想(xiang)(xiang)象力的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)生(sheng)活(huo)表現(xian)得(de)極(ji)為(wei)(wei)真切和(he)細膩(ni)，從而(er)使童(tong)話(hua)真正從民間狀態(tai)里(li)脫出來(lai)(lai)(lai)，成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)人類(lei)初年生(sheng)命(ming)狀態(tai)的(de)(de)(de)(de)映像(xiang)。孩(hai)(hai)童(tong)具(ju)有(you)(you)(you)本然(ran)而(er)純粹的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)生(sheng)活(huo)，具(ju)有(you)(you)(you)對自(zi)然(ran)萬物(wu)的(de)(de)(de)(de)真正同(tong)情(qing)，因(yin)此(ci)，在他們(men)(men)看(kan)來(lai)(lai)(lai)，一(yi)(yi)朵花(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)枯萎具(ju)有(you)(you)(you)毫無疑問(wen)的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)品質(zhi)，是一(yi)(yi)種(zhong)有(you)(you)(you)情(qing)感的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)現(xian)象。那個(ge)(ge)深(shen)諳孩(hai)(hai)童(tong)想(xiang)(xiang)像(xiang)力方向(xiang)的(de)(de)(de)(de)學生(sheng)將(jiang)意(yi)(yi)(yi)(yi)達(da)的(de)(de)(de)(de)同(tong)情(qing)引向(xiang)更具(ju)體的(de)(de)(de)(de)情(qing)境(jing)(jing)(jing)——“這些花(hua)(hua)兒(er)(er)昨夜去參加(jia)過(guo)一(yi)(yi)個(ge)(ge)跳舞(wu)會啦，因(yin)此(ci)它們(men)(men)今天就把(ba)頭(tou)垂下(xia)來(lai)(lai)(lai)了。”這是一(yi)(yi)個(ge)(ge)燦爛優(you)美而(er)深(shen)富同(tong)情(qing)心(xin)的(de)(de)(de)(de)解(jie)釋，這一(yi)(yi)解(jie)釋與孩(hai)(hai)童(tong)物(wu)我同(tong)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)生(sheng)活(huo)運行軌跡具(ju)有(you)(you)(you)同(tong)構(gou)的(de)(de)(de)(de)關系，于是，小(xiao)意(yi)(yi)(yi)(yi)達(da)在夢(meng)境(jing)(jing)(jing)里(li)看(kan)到了花(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)舞(wu)會。在夢(meng)境(jing)(jing)(jing)里(li)，花(hua)(hua)兒(er)(er)成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)性情(qing)畢(bi)具(ju)的(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)童(tong)，她們(men)(men)歡笑，快(kuai)樂，熱愛(ai)音樂和(he)舞(wu)蹈，動人之(zhi)極(ji)。但小(xiao)意(yi)(yi)(yi)(yi)達(da)并(bing)不從夢(meng)境(jing)(jing)(jing)里(li)“醒來(lai)(lai)(lai)”，夢(meng)境(jing)(jing)(jing)正是小(xiao)意(yi)(yi)(yi)(yi)達(da)精(jing)(jing)神(shen)生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)部分，現(xian)實與夢(meng)境(jing)(jing)(jing)不構(gou)成(cheng)(cheng)對比，卻彼(bi)此(ci)延伸。因(yin)此(ci)小(xiao)意(yi)(yi)(yi)(yi)達(da)遵照夢(meng)境(jing)(jing)(jing)里(li)花(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)囑咐，將(jiang)花(hua)(hua)兒(er)(er)葬在花(hua)(hua)園(yuan)里(li)，等待花(hua)(hua)兒(er)(er)“在來(lai)(lai)(lai)年的(de)(de)(de)(de)夏天再長出來(lai)(lai)(lai)，成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)更美麗的(de)(de)(de)(de)花(hua)(hua)朵”。

花兒的(de)(de)(de)(de)(de)枯(ku)萎，在(zai)一(yi)般(ban)成(cheng)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)眼里(li)實是(shi)(shi)稀(xi)(xi)松(song)平常的(de)(de)(de)(de)(de)事兒，但(dan)對小(xiao)(xiao)(xiao)意(yi)(yi)達(da)(da)(da)來(lai)說，卻是(shi)(shi)極莊嚴(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)“大(da)事”；花兒的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)踞，在(zai)一(yi)般(ban)成(cheng)人(ren)看(kan)來(lai)，只是(shi)(shi)孩子物我相類的(de)(de)(de)(de)(de)原始思(si)維方(fang)式的(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)物，但(dan)對小(xiao)(xiao)(xiao)意(yi)(yi)達(da)(da)(da)來(lai)說，卻是(shi)(shi)真實的(de)(de)(de)(de)(de)、難以(yi)忘懷(huai)的(de)(de)(de)(de)(de)“驚奇”體驗；小(xiao)(xiao)(xiao)意(yi)(yi)達(da)(da)(da)“葬(zang)花”的(de)(de)(de)(de)(de)儀(yi)式，在(zai)一(yi)般(ban)成(cheng)人(ren)看(kan)來(lai)也只是(shi)(shi)孩子稀(xi)(xi)松(song)平常的(de)(de)(de)(de)(de)“扮(ban)家家”游(you)戲，在(zai)小(xiao)(xiao)(xiao)意(yi)(yi)達(da)(da)(da)看(kan)來(lai)，卻代(dai)表一(yi)個(ge)諾言，一(yi)種期盼。安(an)徒(tu)生(sheng)視(shi)小(xiao)(xiao)(xiao)意(yi)(yi)達(da)(da)(da)與花兒的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)系為“生(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)邂(xie)逅”，小(xiao)(xiao)(xiao)意(yi)(yi)達(da)(da)(da)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)同(tong)情心和想假力(li)(li)使花兒獲得了(le)人(ren)間的(de)(de)(de)(de)(de)靈氣(qi)和境(jing)界，而(er)花兒的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)會又使小(xiao)(xiao)(xiao)意(yi)(yi)達(da)(da)(da)領略了(le)生(sheng)命(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)歡暢(chang)與美麗以(yi)及(ji)生(sheng)命(ming)形(xing)態的(de)(de)(de)(de)(de)自然輪回。而(er)那(nei)位(wei)貶損(sun)想像力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)樞密(mi)顧問官(guan)則是(shi)(shi)安(an)徒(tu)生(sheng)要諷刺的(de)(de)(de)(de)(de)對象，安(an)徒(tu)生(sheng)讓(rang)這位(wei)古(gu)板的(de)(de)(de)(de)(de)、滿腦(nao)子正(zheng)統觀念的(de)(de)(de)(de)(de)樞密(mi)顧問官(guan)在(zai)歡暢(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)花的(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)會里(li)變成(cheng)了(le)一(yi)個(ge)渺(miao)小(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)臘人(ren)，這是(shi)(shi)想像力(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)勝利。

人(ren)類(lei)初年的(de)(de)(de)(de)精神(shen)生(sheng)活以極為動人(ren)的(de)(de)(de)(de)方式保(bao)留了人(ren)類(lei)天性里所有(you)詩(shi)意(yi)的(de)(de)(de)(de)成分(fen)——充滿(man)同情心的(de)(de)(de)(de)想(xiang)假力和對善美(mei)事(shi)物的(de)(de)(de)(de)信(xin)仰(yang)。安(an)徒(tu)生(sheng)充分(fen)肯定了想(xiang)像力、愛(ai)、信(xin)仰(yang)等感(gan)性的(de)(de)(de)(de)個體精神(shen)質素的(de)(de)(de)(de)重要意(yi)義，在人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)理性思維框架內，人(ren)類(lei)并未獲(huo)得過(guo)關于生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)“滿(man)意(yi)”答(da)案，安(an)徒(tu)生(sheng)卻通過(guo)一個小故(gu)事(shi)寓言(yan)式地(di)回答(da)：優美(mei)的(de)(de)(de)(de)想(xiang)像力和純(chun)真的(de)(de)(de)(de)信(xin)仰(yang)將使生(sheng)命煥發(fa)光(guang)彩并獲(huo)得詩(shi)的(de)(de)(de)(de)質地(di)。——這是安(an)徒(tu)生(sheng)全部(bu)童話的(de)(de)(de)(de)精神(shen)基礎。

其他信息

作品影響

《小意達的花兒》是安徒(tu)生(sheng)(sheng)獨立(li)創(chuang)作的第一個童(tong)(tong)(tong)話。它(ta)(ta)(ta)完(wan)(wan)全取材于現實生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)，表(biao)現了(le)完(wan)(wan)整的孩童(tong)(tong)(tong)精(jing)神生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)，又通過想像(xiang)聯結了(le)孩童(tong)(tong)(tong)與現代人精(jing)神生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)里對(dui)于詩(shi)意的共同要(yao)求。它(ta)(ta)(ta)以童(tong)(tong)(tong)話的形式為童(tong)(tong)(tong)話的幻想精(jing)神申辯。它(ta)(ta)(ta)稱(cheng)不(bu)上安徒(tu)生(sheng)(sheng)童(tong)(tong)(tong)話里的名(ming)篇，卻在安徒(tu)生(sheng)(sheng)童(tong)(tong)(tong)話中占有重要(yao)的地位。安徒(tu)生(sheng)(sheng)童(tong)(tong)(tong)話創(chuang)作的主要(yao)因素在這一個故(gu)事里紛紛登場。它(ta)(ta)(ta)是安徒(tu)生(sheng)(sheng)童(tong)(tong)(tong)話的序曲(qu)。

2013年，該作被(bei)改編成多媒(mei)體(ti)動漫音樂(le)體(ti)驗(yan)劇。