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主要經歷

來(lai)楚(chu)生(sheng)（1903—1975），原名稷，號(hao)然犀(xi)。別號(hao)很多，有負翁(weng)、一技、木人(ren)、非葉(xie)、楚(chu)鳧(fu)、懷旦等，晚處易字(zi)初生(sheng)，亦作初升。書(shu)齋名有然犀(xi)室、安處樓。浙江蕭(xiao)山人(ren)。書(shu)法拙中寓巧，草書(shu)和隸篆(zhuan)最(zui)為人(ren)稱道(dao)。篆(zhuan)刻遠師秦(qin)漢，近踵吳(wu)熙載、趙之(zhi)(zhi)謙、吳(wu)俊卿、齊璜等大家，而能不落前人(ren)窠臼，自出新生(sheng)意，開創了(le)一代(dai)印(yin)風。西泠印(yin)社副社長，當代(dai)書(shu)畫篆(zhuan)刻大家錢君陶先生(sheng)曾云：“來(lai)氏刻印(yin)七十(shi)歲前后(hou)所作突變，樸(pu)質老辣(la)，雄(xiong)勁蒼古，得(de)未曾有。雖二(er)吳(wu)（按：指吳(wu)熙載、吳(wu)俊卿），亦當避(bi)舍，齊白(bai)石(shi)自謂變法，然斧鑿之(zhi)(zhi)痕，造(zao)作之(zhi)(zhi)態猶難免誚，二(er)十(shi)世紀七十(shi)年代(dai)能獨立(li)稱雄(xiong)于(yu)印(yin)壇(tan)者，唯楚(chu)生(sheng)一人(ren)而已。”可謂最(zui)恰當的評(ping)論。

來楚生少時(shi)歸里(li)讀小學，受環境熏陶，已嗜書(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)文(wen)學，於杭州(zhou)宗文(wen)中(zhong)學畢業(ye)(ye)後(hou)，繼母欲使進北京(jing)大學習法(fa)律(lv)，因祖父逝世耽擱不果，改入(ru)上(shang)海(hai)(hai)美(mei)(mei)術(shu)專(zhuan)科學校(xiao)學國(guo)畫(hua)(hua)(hua)，得償所(suo)愿。時(shi)潘天壽先(xian)生任(ren)(ren)(ren)教(jiao)其(qi)(qi)間，先(xian)生深致傾慕，書(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)均(jun)受其(qi)(qi)影響。美(mei)(mei)專(zhuan)畢業(ye)(ye)後(hou)居杭州(zhou)，潘公亦移杭州(zhou)執(zhi)教(jiao)，由是過從請(qing)教(jiao)益密。抗戰爆發(fa)，挈家(jia)(jia)遷滬，以書(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)篆刻鬻藝自給。後(hou)改任(ren)(ren)(ren)教(jiao)職，以維家(jia)(jia)計。嘗與同(tong)道(dao)組織(zhi)東南書(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)社，定期雅集，切磋藝事。來楚生1921年(nian)(nian)考入(ru)上(shang)海(hai)(hai)美(mei)(mei)術(shu)專(zhuan)科學校(xiao)。1924年(nian)(nian)畢業(ye)(ye)后曾(ceng)(ceng)在杭州(zhou)與潘天壽、姜丹書(shu)(shu)、唐云等人組織(zhi)莼社從事書(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)活動。1937年(nian)(nian)移居上(shang)海(hai)(hai)，組織(zhi)東南書(shu)(shu)畫(hua)(hua)(hua)社，曾(ceng)(ceng)任(ren)(ren)(ren)上(shang)海(hai)(hai)美(mei)(mei)術(shu)專(zhuan)科學校(xiao)及新華(hua)藝術(shu)專(zhuan)科學校(xiao)教(jiao)師(shi)。1946年(nian)(nian)在上(shang)海(hai)(hai)“中(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)(hua)苑”舉(ju)行個展。1956年(nian)(nian)任(ren)(ren)(ren)上(shang)海(hai)(hai)中(zhong)國(guo)畫(hua)(hua)(hua)院畫(hua)(hua)(hua)師(shi)。1962年(nian)(nian)調(diao)上(shang)海(hai)(hai)文(wen)史(shi)館(guan)。中(zhong)國(guo)美(mei)(mei)術(shu)家(jia)(jia)協(xie)(xie)會會員(yuan)。 曾(ceng)(ceng)任(ren)(ren)(ren)美(mei)(mei)協(xie)(xie)上(shang)海(hai)(hai)分(fen)會理事，上(shang)海(hai)(hai)書(shu)(shu)法(fa)篆刻研究會常(chang)務理事 。

主要作品

有《來(lai)(lai)楚(chu)生(sheng)畫集》《來(lai)(lai)楚(chu)生(sheng)法書(shu)集》《然犀室(shi)肖形(xing)印印存(cun)》《來(lai)(lai)楚(chu)生(sheng)篆書(shu)千字文》《來(lai)(lai)楚(chu)生(sheng)草書(shu)千字文》行世。

貢獻影響

和(he)所有書(shu)畫(hua)兼擅的(de)(de)(de)藝術家一(yi)樣，吳(wu)(wu)(wu)昌碩的(de)(de)(de)得(de)意弟子來楚生對于(yu)毛筆的(de)(de)(de)掌(zhang)控可(ke)謂爐火純青。他(ta)具有十分出(chu)(chu)色的(de)(de)(de)造型能(neng)力和(he)內斂、蘊藉豐富的(de)(de)(de)筆墨處理，看似簡(jian)單的(de)(de)(de)線條富于(yu)韌(ren)性，而大(da)(da)片的(de)(de)(de)墨色暈(yun)化(hua)自然，變化(hua)出(chu)(chu)意料之外的(de)(de)(de)韻(yun)味(wei)(wei)，這使得(de)他(ta)的(de)(de)(de)許多(duo)作品在(zai)簡(jian)簡(jian)單單中(zhong)(zhong)意味(wei)(wei)無窮。來楚生承(cheng)續(xu)的(de)(de)(de)是(shi)吳(wu)(wu)(wu)昌碩書(shu)、畫(hua)、印兼修(xiu)的(de)(de)(de)傳統，他(ta)在(zai)三方面的(de)(de)(de)修(xiu)養甚為齊平，難(nan)分軒輊，是(shi)師(shi)法吳(wu)(wu)(wu)昌碩諸人中(zhong)(zhong)取(qu)得(de)較(jiao)大(da)(da)突破的(de)(de)(de)一(yi)位。其書(shu)法拙中(zhong)(zhong)寓巧(qiao)，尤其草書(shu)和(he)隸(li)書(shu)最為人稱道，糅合六朝碑版(ban)、造像(xiang)、漢(han)木簡(jian)等多(duo)種因素(su)于(yu)行草、隸(li)體(ti)之中(zhong)(zhong)，楷體(ti)又受其師(shi)潘天壽影響，既不失樸(pu)拙渾厚之風，更有圓潤(run)流暢之致(zhi)，洵(xun)為一(yi)代大(da)(da)家。來氏篆刻遠師(shi)秦漢(han)，近(jin)踵吳(wu)(wu)(wu)熙載(zai)、趙(zhao)之謙、吳(wu)(wu)(wu)昌碩、齊白石等大(da)(da)家，然能(neng)不落窠臼(jiu)，自出(chu)(chu)新意。其肖形印更是(shi)融漢(han)畫(hua)像(xiang)、古肖形印為一(yi)爐，在(zai)印壇(tan)上冠絕(jue)古今，無出(chu)(chu)其右。

來(lai)楚(chu)生畫(hua)作多(duo)為(wei)寫意(yi)花(hua)鳥(niao)魚蟲，尤以小(xiao)品為(wei)主。因其早年求學于上海美術(shu)專(zhuan)科學校，受師友影響，遠宗(zong)徐(xu)渭(wei)、八大、李復堂等明清寫意(yi)大家，近取趙之謙、吳昌(chang)碩等人(ren)畫(hua)法(fa)，以篆、隸(li)筆法(fa)入畫(hua)，造型簡(jian)略(lve)，敢用濃墨(mo)重(zhong)彩，渾厚古(gu)拙(zhuo)，富(fu)金石(shi)味。后融入性(xing)情(qing)，形成自家面(mian)目，所作筆墨(mo)簡(jian)練、色彩明快、格調雋逸、趣(qu)味清新。

其好友唐云曾說：“來氏書(shu)、畫、篆(zhuan)刻無不精妙。而于書(shu)，篆(zhuan)、隸、正、草均熟(shu)(shu)中(zhong)求生(sheng)，剛(gang)健(jian)婀(e)娜(na)；平心憨辣，氣勢磅礴，不可名狀，允推當代杰(jie)手；畫從書(shu)法得來，清(qing)(qing)新(xin)橫逸；刻則(ze)運刀如筆，饒有奇(qi)致，皆不涉前規，開生(sheng)面(mian)者也(ye)。”雖是綜論書(shu)、畫、印(yin)，然(ran)“熟(shu)(shu)中(zhong)求生(sheng)，剛(gang)健(jian)婀(e)娜(na)”、“清(qing)(qing)新(xin)橫逸”、“饒有奇(qi)致”，卻也(ye)道出(chu)了來楚生(sheng)畫風的主要特點(dian)，堪(kan)稱知音。

其他信息

篆刻藝術

“初升(sheng)”是(shi)(shi)他晚年常用(yong)不(bu)著字(zi)(zi)(zi)，尤(you)其喜歡將“升(sheng)”字(zi)(zi)(zi)寫成(cheng)(cheng)“門(men)”字(zi)(zi)(zi)上(shang)邊(bian)(bian)加(jia)二(er)短橫。“初升(sheng)”　他曾多(duo)(duo)次(ci)刻(ke)印(yin)(yin)，朱白大(da)小(xiao)兼備，各有(you)千秋(qiu)。此(ci)(ci)印(yin)(yin)最在(zai)的(de)特點是(shi)(shi)用(yong)刀(dao)流走自(zi)然，似(si)乎(hu)漫不(bu)經心，信手拈(nian)來(lai)。“初”字(zi)(zi)(zi)改(gai)左(zuo)(zuo)右(you)結(jie)構為上(shang)下結(jie)構，“升(sheng)”字(zi)(zi)(zi)借(jie)邊(bian)(bian)兩(liang)扇門(men)一(yi)高(gao)一(yi)低(di)，錯落有(you)致。“初”字(zi)(zi)(zi)兩(liang)根(gen)斜筆與“升(sheng)”字(zi)(zi)(zi)兩(liang)直(zhi)(zhi)筆在(zai)對比中(zhong)(zhong)(zhong)得到統一(yi)。全印(yin)(yin)下部(bu)留紅較多(duo)(duo)，但(dan)為了不(bu)使(shi)(shi)平(ping)(ping)淡、板滯(zhi)，下部(bu)邊(bian)(bian)緣用(yong)刀(dao)直(zhi)(zhi)切印(yin)(yin)邊(bian)(bian)造(zao)成(cheng)(cheng)一(yi)種(zhong)彎勢，于大(da)塊紅地上(shang)略施(shi)擊技出(chu)現零星白底，形(xing)成(cheng)(cheng)一(yi)種(zhong)蒼茫的(de)殘(can)破(po)美(mei)。 “吳郡豈齋張(zhang)永愷(kai)印(yin)(yin)”印(yin)(yin)文分(fen)為左(zuo)(zuo)右(you)兩(liang)行，字(zi)(zi)(zi)體大(da)小(xiao)不(bu)拘任意安插，十分(fen)自(zi)然。這(zhe)方印(yin)(yin)，與另一(yi)方式(shi)樣差(cha)不(bu)多(duo)(duo)的(de)長(chang)方形(xing)白文自(zi)用(yong)印(yin)(yin)“楚(chu)(chu)生(sheng)一(yi)字(zi)(zi)(zi)初生(sheng)又(you)字(zi)(zi)(zi)初升(sheng)”，有(you)異曲同工之(zhi)妙，取(qu)古璽左(zuo)(zuo)右(you)逼邊(bian)(bian)的(de)意趣，中(zhong)(zhong)(zhong)間留紅顯得十分(fen)自(zi)然生(sheng)動(dong)。這(zhe)方自(zi)用(yong)印(yin)(yin)在(zai)刻(ke)制過程中(zhong)(zhong)(zhong)還有(you)一(yi)段小(xiao)插曲。據他的(de)學生(sheng)張(zhang)用(yong)博回憶(yi)，此(ci)(ci)印(yin)(yin)刻(ke)成(cheng)(cheng)后，他嫌中(zhong)(zhong)(zhong)間留紅太多(duo)(duo)便(bian)隨機應變，在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)間補加(jia)一(yi)條直(zhi)(zhi)線(xian)(xian)。這(zhe)條直(zhi)(zhi)線(xian)(xian)實在(zai)大(da)有(you)道理，如仔(zi)細研究，可發現可發。現直(zhi)(zhi)線(xian)(xian)上(shang)端(duan)倚右(you)，下端(duan)傍(bang)左(zuo)(zuo)，并非(fei)是(shi)(shi)垂直(zhi)(zhi)線(xian)(xian)條，為了打破(po)平(ping)(ping)衡，又(you)在(zai)兩(liang)面(mian)三刀(dao)端(duan)分(fen)加(jia)別用(yong)刀(dao)角敲出(chu)幾(ji)許刀(dao)痕。這(zhe)樣竟使(shi)(shi)一(yi)根(gen)普通的(de)直(zhi)(zhi)線(xian)(xian)，成(cheng)(cheng)了聯系左(zuo)(zuo)右(you)兩(liang)邊(bian)(bian)的(de)，富(fu)有(you)感(gan)情色(se)彩(cai)的(de)靈動(dong)的(de)線(xian)(xian)條，成(cheng)(cheng)為印(yin)(yin)面(mian)不(bu)可缺少的(de)組成(cheng)(cheng)間分(fen)。作者還在(zai)此(ci)(ci)印(yin)(yin)左(zuo)(zuo)右(you)兩(liang)側邊(bian)(bian)略施(shi)沖刀(dao)，使(shi)(shi)邊(bian)(bian)線(xian)(xian)內(nei)陷，造(zao)成(cheng)(cheng)左(zuo)(zuo)邊(bian)(bian)印(yin)(yin)文與右(you)邊(bian)(bian)相通，這(zhe)一(yi)切也都是(shi)(shi)為了平(ping)(ping)中(zhong)(zhong)(zhong)求(qiu)奇，求(qiu)得變化。來(lai)氏的(de)章法(fa)(fa)、刀(dao)法(fa)(fa)的(de)確有(you)獨到的(de)成(cheng)(cheng)功之(zhi)處。有(you)《來(lai)楚(chu)(chu)生(sheng)畫集》《來(lai)楚(chu)(chu)生(sheng)法(fa)(fa)書(shu)集》《然犀室(shi)肖(xiao)形(xing)印(yin)(yin)印(yin)(yin)存》行世。

“處厚(hou)(hou)”一(yi)印(yin)語出《老(lao)子》，這二字(zi)(zi)他也(ye)(ye)曾多次制成(cheng)朱(zhu)白(bai)文印(yin)。在(zai)一(yi)方折(zhe)文“處厚(hou)(hou)”的(de)(de)印(yin)款(kuan)中(zhong)“處其厚(hou)(hou)，不(bu)處其薄”，這也(ye)(ye)是來(lai)氏的(de)(de)藝術觀點的(de)(de)體現。按一(yi)般規律來(lai)講，篆刻創(chuang)作中(zhong)以對(dui)一(yi)印(yin)跑龍套、小篆雜陳，也(ye)(ye)不(bu)宜將不(bu)同風格、結構的(de)(de)書體生硬湊合在(zai)一(yi)起(qi)。此印(yin)“處”字(zi)(zi)出自(zi)《井人(ren)鐘(zhong)》，此鐘(zhong)中(zhong)另(ling)有(you)一(yi)個(ge)“厚(hou)(hou)”字(zi)(zi)，只(zhi)是較狹長(chang)(chang)。作者便舍棄(qi)此字(zi)(zi)，而另(ling)在(zai)《鼎》中(zhong)找(zhao)一(yi)個(ge)較為敦厚(hou)(hou)的(de)(de)“厚(hou)(hou)”字(zi)(zi)，二字(zi)(zi)雖不(bu)同器，但經(jing)過作者的(de)(de)提煉消化，卻使(shi)兩字(zi)(zi)寫得渾然一(yi)體。一(yi)長(chang)(chang)一(yi)短，錯(cuo)落變化。“處”之“虎”頭中(zhong)有(you)一(yi)長(chang)(chang)方形空白(bai)，正好與“厚(hou)(hou)”字(zi)(zi)下部大口相故(gu)呼(hu)應。“厚(hou)(hou)”字(zi)(zi)長(chang)(chang)線條逼邊，因(yin)為采用殘邊手(shou)法避免了兩直(zhi)線重復單調之感來(lai)楚生印(yin)章中(zhong)的(de)(de)留(liu)(liu)空、（留(liu)(liu)紅）殘邊頗具特色，值(zhi)得我(wo)們細細玩味。

“息(xi)交以絕游”一印(yin)，章法奇特，上邊的(de)(de)(de)“息(xi)、絕”二字(zi)特大且逼(bi)邊，“交”字(zi)較(jiao)(jiao)窄小(xiao)，頭頂(ding)“息(xi)”字(zi)造成(cheng)險(xian)象(xiang)，使人有驚心(xin)動魄之感(gan)(gan)。“游”字(zi)也頂(ding)于“絕”字(zi)之下，讓小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)“以”字(zi)鑲嵌其(qi)中，全印(yin)中間留空，形(xing)成(cheng)密其(qi)外而疏其(qi)中的(de)(de)(de)景象(xiang)。線條粗獷厚重，力能長鼎，如果與(yu)古印(yin)作比(bi)較(jiao)(jiao)就會感(gan)(gan)到(dao)古璽呂的(de)(de)(de)“日庚都(dou)萃車馬”的(de)(de)(de)章法與(yu)其(qi)有相(xiang)同之處，但(dan)經過融會貫通(tong)已經全是來氏(shi)(shi)的(de)(de)(de)家數了(le)。“大處落墨”，章法奇特，“大處”二字(zi)呈(cheng)右下傾斜狀，“落墨”二字(zi)比(bi)較(jiao)(jiao)平整，左(zuo)右兩(liang)半奇正相(xiang)生，巧妙地(di)統(tong)一起來，此印(yin)用刀生辣淋漓，顯然是受漢將軍印(yin)地(di)影(ying)響，“大”字(zi)大塊(kuai)留紅與(yu)其(qi)三(san)個筆畫較(jiao)(jiao)繁和字(zi)形(xing)成(cheng)蠟(la)虛實強烈(lie)的(de)(de)(de)對比(bi)。來氏(shi)(shi)對邊緣的(de)(de)(de)處理(li)，往往避(bi)免直(zhi)線，并總(zong)讓一側與(yu)邊緣相(xiang)連(lian)，白(bai)文(wen)印(yin)通(tong)邊，朱(zhu)文(wen)印(yin)則借邊，如此一來就使全印(yin)頓感(gan)(gan)舒暢通(tong)氣。

“耳目(mu)康寧手(shou)足輕”，雖然刻的(de)(de)是小篆，但(dan)章法卻(que)得鐘鼎(ding)彝器的(de)(de)錯(cuo)落(luo)之美。耳目(mu)二字(zi)占(zhan)地(di)(di)最少(shao)，并會體上提，“康寧”二字(zi)十分夸(kua)張、放肆地(di)(di)占(zhan)據全印(yin)中(zhong)(zhong)間要地(di)(di)，“手(shou)足輕”三字(zi)則字(zi)字(zi)相連，這種章法，在(zai)“凌(ling)江將(jiang)軍章”等前(qian)面介紹過的(de)(de)將(jiang)邊印(yin)中(zhong)(zhong)以(yi)找到。來氏的(de)(de)刀法喜沖、切兼(jian)施，故沖刀的(de)(de)痛快淋(lin)漓和切刀的(de)(de)蒼茫渾(hun)厚兼(jian)而得之。

“領略古法生新奇”，全印(yin)以“古法”二字(zi)為中心，“法”字(zi)采用繁寫，造成一種穩重茂字(zi)密之感(gan)。左右兩邊雖然字(zi)數(shu)多少不等，依然能(neng)取得平衡(heng)。印(yin)中有三(san)個“口”，或大(da)或小或扁不盡相同(tong)，加(jia)上(shang)印(yin)中多處留(liu)紅，使全印(yin)疏相映，靈動活潑。

“矢一(yi)齋”一(yi)印(yin)(yin)，前二(er)字(zi)筆畫特少，給布局造成(cheng)困境，而(er)此(ci)印(yin)(yin)卻是用人(ren)為的疏(shu)密的辦(ban)法(fa)，采用異體(ti)(ti)字(zi)調(diao)整章法(fa)形勢(shi)。右(you)下(xia)角用繁體(ti)(ti)“一(yi)”（壹）字(zi)壓住陣腳，而(er)“齋”反用簡體(ti)(ti)，全印(yin)(yin)由于(yu)疏(shu)密的巧妙處(chu)理，頓感峰回路轉，柳暗花明。

生肖(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)印(yin)(yin)“闔(he)家歡樂(le)圖”，集牛(niu)、龍、蛇(she)、兔(tu)四種(zhong)(zhong)動(dong)物為(wei)一(yi)印(yin)(yin)。介紹(shao)不定期氏的(de)(de)(de)篆刻(ke)，不談他(ta)的(de)(de)(de)肖(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)形(xing)印(yin)(yin)章，是(shi)不會(hui)面的(de)(de)(de)。他(ta)一(yi)生，尤其在晚年，創作了(le)在量的(de)(de)(de)肖(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)形(xing)印(yin)(yin)，內(nei)容(rong)廣泛(fan)，有生肖(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)、佛(fo)象、草蟲(chong)故事、成(cheng)語、新民歌等，尤以(yi)(yi)生肖(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)印(yin)(yin)刻(ke)得地(di)很(hen)多。而且(qie)，能一(yi)反一(yi)印(yin)(yin)一(yi)肖(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)常規(gui)，可將全家數人的(de)(de)(de)生肖(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)容(rong)納于方寸之(zhi)間，前(qian)無古人，十(shi)分別(bie)致。此印(yin)(yin)共(gong)有四種(zhong)(zhong)生肖(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)動(dong)物時，牛(niu)、兔(tu)以(yi)(yi)塊面造成(cheng)形(xing)，用白文刻(ke)法，蛇(she)、龍形(xing)象以(yi)(yi)線條(tiao)為(wei)主，以(yi)(yi)朱(zhu)文出之(zhi)得對(dui)角虛實呼(hu)應(ying)之(zhi)妙以(yi)(yi)極(ji)簡練、概括(kuo)的(de)(de)(de)手(shou)法塑造了(le)生動(dong)的(de)(de)(de)形(xing)象。

書畫藝術

書畫特點

在現代藝(yi)林中(zhong)，來(lai)楚(chu)生(sheng)(sheng)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)是一(yi)位藝(yi)術(shu)風格(ge)鮮明，身(shen)兼書(shu)(shu)、畫、印三絕的(de)藝(yi)術(shu)家。唐云先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)曰：“來(lai)楚(chu)生(sheng)(sheng)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)書(shu)(shu)、畫、篆刻無(wu)不(bu)精(jing)妙，而于書(shu)(shu)，篆、隸、正、草均熟中(zhong)求生(sheng)(sheng)，剛健婀(e)娜，平(ping)正憨辣，氣勢磅礴，不(bu)可名狀，允(yun)推當代杰手；畫從書(shu)(shu)法得來(lai)，清新橫(heng)逸(yi)；刻則(ze)運刀如筆，饒有奇致，皆不(bu)涉(she)前(qian)規，開生(sheng)(sheng)面者也(ye)。”可作為來(lai)楚(chu)生(sheng)(sheng)先(xian)(xian)生(sheng)(sheng)一(yi)身(shen)藝(yi)術(shu)的(de)概括(kuo)。

來(lai)楚生(sheng)先生(sheng)在書法(fa)藝術(shu)上是一位多能高手。就(jiu)書體而言，正、草、篆、隸皆工(gong)，尤(you)以(yi)草、隸冠(guan)絕一時。來(lai)先生(sheng)的(de)行書，取法(fa)黃道周，然(ran)后旁通曲引，泛濫諸(zhu)家，終成自家面(mian)目。結體跌宕欹側(ce)，時出新(xin)致，字之(zhi)大(da)小(xiao)長短(duan)(duan)，疏(shu)密斜正，極富(fu)姿態。用筆(bi)則深厚雄奇，銳利(li)方(fang)折，精神外(wai)映(ying)，風(feng)(feng)采煥發，頗具(ju)陽剛之(zhi)美。其隸書也是個性(xing)鮮明、風(feng)(feng)貌獨具(ju)。尤(you)得力(li)于漢(han)碑(bei)、木簡(jian)和(he)金農。結體雄健駘蕩，縱(zong)逸率真，用筆(bi)奔放而具(ju)藏鋒(feng)之(zhi)妙，字形錯落生(sheng)動而無浮滑之(zhi)感。他的(de)波磔、輕重、長短(duan)(duan)，富(fu)于變化(hua)。撇的(de)收筆(bi)常重頓而迅翻(fan)，捷(jie)而有力(li)，有高度的(de)技巧(qiao)和(he)特色。

來(lai)楚(chu)生先生的畫，以意(yi)筆花(hua)鳥最負時譽，造型簡練(lian)，筆墨凝重，一花(hua)一葉、一鳥一魚(yu)無不神情飽滿，生意(yi)盎然(ran)。來(lai)先生重視學習前人之長(chang)，服膺八大(da)、趙之謙、吳昌(chang)碩、齊白石。亦注重在現實生活中去觀察、寫生。筆下所作常(chang)能達到(dao)沉靜(jing)淡泊、閑和(he)縝密的藝術境界。

書畫技巧

來楚生(sheng)先(xian)(xian)生(sheng)的(de)(de)(de)篆刻，以古璽漢印(yin)為(wei)本，輔以晚(wan)清流派，布局參差(cha)有致(zhi)，奇趣撲人(ren)，刀法峻利爽灑(sa)，瑰奇雄勁。貴能在吳(wu)讓之(zhi)(zhi)、吳(wu)昌碩、齊白石(shi)諸大家林(lin)立之(zhi)(zhi)際，另辟新徑，自(zi)成面目(mu)。先(xian)(xian)生(sheng)之(zhi)(zhi)印(yin)看(kan)似亂頭粗服，信手鑿來，實則每(mei)方(fang)印(yin)都是經反復(fu)推敲(qiao)后方(fang)奏(zou)刀，疏(shu)密、參差(cha)、呼應(ying)、虛實等藝術手法，先(xian)(xian)生(sheng)均(jun)用之(zhi)(zhi)嫻熟。來先(xian)(xian)生(sheng)的(de)(de)(de)肖形(xing)(xing)印(yin)更是膾(kuai)炙人(ren)口，除生(sheng)肖、佛像、人(ren)像，還(huan)有花卉、草蟲及(ji)成語故事等，均(jun)筆簡意賅，神態畢具。先(xian)(xian)生(sheng)肖形(xing)(xing)印(yin)，運刀極具穩、準、狠三法，其(qi)意境雋(jun)永的(de)(de)(de)肖形(xing)(xing)印(yin)，是經對物(wu)象的(de)(de)(de)精細觀察，加以提煉、夸張、升(sheng)華的(de)(de)(de)結果。 [