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主要經歷

父同(tong)柏，精(jing)究金石，有《石鼓(gu)文集聯》、《塘棲士(shi)心》、《武林叢話》等書傳世。

福庵先生幼承家學，於(wu)文字訓詁(gu)、詩文，皆富(fu)修養(yang)。十余歲(sui)即以工書法篆刻聞於(wu)時(shi)。

年二十五，與葉銘、丁仁、吳隱、厲(li)良玉等創設(she)“西(xi)泠印(yin)社”於西(xi)湖孤山(shan)，共相擘劃，以底(di)於成。

早歲以其精擅之(zhi)算術及測繪技術服(fu)務於鐵路。一九二二年(nian)曾漫游湘楚(chu)鄂渚。後(hou)應邀赴北京任印(yin)(yin)鑄(zhu)局技正，共事(shi)者有唐醉石(shi)、馮康侯諸公，皆并世俊彥，時全國(guo)官印(yin)(yin)，悉由印(yin)(yin)鑄(zhu)局篆鑄(zhu)。又兼故宮博物院(yuan)古物陳(chen)列(lie)所(suo)監定(ding)委員，《金薤留珍》之(zhi)輯，與有力焉。

—九(jiu)三○年(nian)南(nan)歸，定居上海，鬻藝(yi)自(zi)給，於(wu)四明村置屋一所，日夕鉆(zhan)研是間，所詣益進。

好(hao)蓄(xu)青(qing)田舊石，所藏(zang)極富，自稱印(yin)(yin)傭。得未刻(ke)之石，暇則奏(zou)刀以自存。海內外求(qiu)印(yin)(yin)者(zhe)門(men)限為穿，生平刻(ke)印(yin)(yin)，數以萬計。

主要作品

著(zhu)有《說文部屬檢異》—卷、《麋硯齋(zhai)作篆通(tong)假》十卷；藏印(yin)(yin)(yin)曾編成《福庵藏印(yin)(yin)(yin)》十六卷；自刻印(yin)(yin)(yin)有《羅剎江民印(yin)(yin)(yin)稿》八卷、《麋硯齋(zhai)印(yin)(yin)(yin)存》二十卷（有一九(jiu)(jiu)三六年(nian)輯本、一九(jiu)(jiu)三八年(nian)續輯本、一九(jiu)(jiu)四七年(nian)宣和(he)印(yin)(yin)(yin)社(she)輯本）。三四十年(nian)代(dai)，福老為友好所(suo)集古印(yin)(yin)(yin)及(ji)名家(jia)(jia)印(yin)(yin)(yin)譜撰序至(zhi)多，不下數十篇，文字(zi)雙美(mei)，生(sheng)輝譜錄，時有精湛(zhan)見解，匯(hui)輯成編，亦—印(yin)(yin)(yin)學佳(jia)著(zhu)。福老逝(shi)世前—年(nian)，已(yi)將(jiang)畢生(sheng)刻印(yin)(yin)(yin)精品三百余(yu)方獻諸上海博物館。逝(shi)世後，其(qi)夫(fu)人遵照遺(yi)志(zhi)，將(jiang)家(jia)(jia)藏三百余(yu)印(yin)(yin)(yin)，及(ji)書畫(hua)碑版四百余(yu)種捐(juan)贈西(xi)泠印(yin)(yin)(yin)社(she)，以裨後學士思至(zhi)善也(ye)。

貢獻影響

刻印風格

其印(yin)初宗浙派，後又益(yi)以皖派之長，復上(shang)究周秦兩漢(han)古印(yin)，自(zi)成(cheng)體貌；整飭之中，兼(jian)具蒼老渾厚之致；偶擬明(ming)人(ren)印(yin)格，亦時有(you)會心(xin)。

尤精於(wu)細朱(zhu)文多字印(yin)，同道罕(han)與匹敵者(zhe)。於(wu)近代印(yin)人中，允稱翹(qiao)楚。

沈禹鐘《印人雜詠(yong)》有詩(shi)詠(yong)之：“法度精(jing)嚴老福庵，古文奇字最能諳。并時吳趙能相下，鼎足(zu)會分天下三(san)。”并注云：“王福庵，名禔，杭州人。

印法端(duan)謹，尤精(jing)熟六(liu)體，叩之隨筆舉(ju)示(shi)，不假(jia)思索。

與吳昌碩、趙叔孺同(tong)時(shi)各名一家。”詞(ci)人姚景之(zhi)曾有《百字(zi)令》一首題其印(yin)稿：“窮年□□，守高曾，直欲嬴劉凌越。心(xin)事(shi)千秋惟我(wo)在(zai)，此席(xi)伊誰能奪？鑿(zao)白利朱(zhu)，周(zhou)規折矩，脫手鋒铓發。

勒(le)銘才調，鏡涯催老華發。 堪嘆力盡雕龍，一(yi)編矜(jin)重(zhong)，抵(di)搖(yao)簽(qian)瓊牒。

料得斯文天未喪，真宰潛(qian)通(tong)臣頡。兵(bing)象同論(lun)，硅符合契，異代(dai)淵(yuan)源接。

清(qing)風據幾，沖襟長葆貞潔。”蓋(gai)道其絕藝也。

四十六(liu)歲(sui)時，因手撥電風扇開(kai)關觸電傷腦，曾(ceng)臥病兩年(nian)，愈(yu)後每伏案稍久，即(ji)感頭暈目眩。

此後(hou)，刻印必仰臥於藤榻之上(shang)，右手執刀，左手握(wo)石以(yi)外(wai)，小(xiao)(xiao)指上(shang)懸以(yi)小(xiao)(xiao)鏡，兩手擎空*作，邊刻邊以(yi)小(xiao)(xiao)鏡照示(shi)，習以(yi)為常(chang)，作邊款亦復如此。胸間石屑遍陳，不之顧也(ye)。

因印面向下，刀鋒取勢較難，於筆力不無影響。喜吸煙(yan)(yan)(yan)，凡刻(ke)印寫(xie)字，唇間必含—煙(yan)(yan)(yan)斗(dou)，煙(yan)(yan)(yan)之(zhi)熄滅(mie)與否在所不計，以為如此可助文思，否則便(bian)感若(ruo)有所失。

書工數體，金文、小篆(zhuan)(zhuan)，均勻整而勁健(jian)；晚年從漢洗文字悟(wu)得(de)天(tian)趣(qu)，參以繆篆(zhuan)(zhuan)排疊之法以作篆(zhuan)(zhuan)隸(li)，樸厚古拙，尤(you)獨出冠時；隸(li)楷亦自(zi)出機杼，別樹(shu)一(yi)幟。平居和(he)易，樂於(wu)扶掖後輩(bei)。不獨悉心傳藝，即對生活上困難者，亦竭力相助。

弟子中若韓登安(an)、頓立夫、吳樸堂、徐家(jia)植、江成之(zhi)等，皆深(shen)受(shou)其沾惠(hui)。余一九五九年(nian)夏游滬，以張魯盫之(zhi)介而(er)得蒙款接，福老知余曾從學康侯先生，乃執康翁曩時所(suo)書青綠山水紙扇相(xiang)見，意至(zhi)殷渥。後并贈(zeng)余“師承魏冢傳心得；功自(zi)蘭亭換骨來”篆(zhuan)聯，及《頌鼎》臨本(ben)。

是時手已顫甚(shen)，惟晨起(qi)短暫時間可作書(shu)，若(ruo)摹(mo)《頌鼎(ding)》，非數日不能畢。拜領之余，余感愧交并者再。

福(fu)老晚年，被(bei)聘為浙江省文史(shi)研(yan)究館館員及上海(hai)中國(guo)(guo)畫院畫師，并任中國(guo)(guo)金石篆刻研(yan)究社籌委會主任。以攝(she)護(hu)腺腫脹(zhang)開(kai)刀未能愈合，尋復轉化為肺炎(yan)，不治逝世。

王福庵書

學習篆(zhuan)(zhuan)書(shu)應(ying)當從(cong)小篆(zhuan)(zhuan)入手，至于以哪本(ben)帖為范本(ben)，前人總結出不少 成功的經驗，無(wu)論(lun)是先秦刻(ke)石，還是清季諸家之帖，均對習篆(zhuan)(zhuan)者產生過(guo) 很大影響。近代著(zhu)名書(shu)法篆(zhuan)(zhuan)刻(ke)家王福庵《說文部首》一經行世，習篆(zhuan)(zhuan)者 多作為臨(lin)摹范本(ben)，并受到廣(guang)泛的贊譽。

王福庵的(de)(de)《說(shuo)文部(bu)首》是他(ta)(ta)的(de)(de)典型(xing)代表作之一，其用(yong)筆純凈單(dan)一，提按、起止、轉折(zhe)都達(da)到(dao)了圓潤渾(hun)厚(hou)的(de)(de)立體(ti)效(xiao)果，結(jie)體(ti)均衡準確又饒有韻 致，篆(zhuan)(zhuan)法規矩(ju)又不失靈動，反(fan)映了他(ta)(ta)在(zai)小篆(zhuan)(zhuan)把握上的(de)(de)成熟和表現上的(de)(de)極 致。下(xia)面我(wo)們以(yi)此為藍(lan)本，擇字進行具體(ti)的(de)(de)技法分析指導，以(yi)期(qi)對小篆(zhuan)(zhuan) 有一個初步(bu)的(de)(de)了解。初學者(zhe)從偏旁部(bu)首入手，不僅能(neng)掌握小篆(zhuan)(zhuan)的(de)(de)結(jie)體(ti)、用(yong) 筆，而且在(zai)識篆(zhuan)(zhuan)上，也(ye)會打下(xia)扎實的(de)(de)基礎。