《古(gu)代(dai)英雄的(de)石像(xiang)》，作者葉圣陶(tao)。在葉圣陶(tao)的(de)《稻草人》英文版（The Scarecrown）葉圣陶(tao)序中(zhong)，說(shuo)“《古(gu)代(dai)英雄的(de)石像(xiang)》這篇東西(xi)同中(zhong)國讀(du)者見面(mian)以(yi)來，很有些老師和同學為(wei)了它寫信來。他(ta)們(men)依(yi)據各自的(de)看法，問我故(gu)事的(de)意思是否如他(ta)們(men)所(suo)言。
為(wei)了紀念一位古(gu)代(dai)的英雄(xiong)，大家請雕(diao)刻(ke)家給這(zhe)位英雄(xiong)雕(diao)一個(ge)石(shi)像。
雕刻家(jia)答(da)應(ying)下來，先去翻(fan)看有(you)關這(zhe)位英(ying)雄(xiong)的(de)(de)歷史，想象他(ta)的(de)(de)容貌(mao)，想象他(ta)的(de)(de)性情和氣概(gai)，雕刻家(jia)的(de)(de)意思，隨隨便(bian)(bian)便(bian)(bian)雕一個(ge)石(shi)像不如不雕，要雕就得把(ba)這(zhe)位英(ying)雄(xiong)活活地雕出來，讓看見石(shi)像的(de)(de)人認識這(zhe)位英(ying)雄(xiong)，明白這(zhe)位英(ying)雄(xiong)，因而崇拜(bai)這(zhe)位英(ying)雄(xiong)。
功(gong)到自然成。雕刻家一邊研究，一邊想象(xiang)，石(shi)(shi)像的(de)(de)模型在他心里漸漸完成了。石(shi)(shi)像的(de)(de)整(zheng)個姿態應(ying)該(gai)怎(zen)樣，面目應(ying)該(gai)怎(zen)樣，小到一個手指頭(tou)應(ying)該(gai)怎(zen)樣，細(xi)到一根(gen)頭(tou)發應(ying)該(gai)怎(zen)樣，他都想好了。他的(de)(de)意(yi)思，只有依(yi)照他想好的(de)(de)樣子雕出(chu)來，才是這位英雄的(de)(de)活生(sheng)生(sheng)的(de)(de)本身(shen)，不是死的(de)(de)石(shi)(shi)像。
雕(diao)刻(ke)家到(dao)山(shan)里采了一塊大(da)(da)石，就動手工作。他心里有(you)現成的模(mo)型，雕(diao)起來就有(you)數，看看那塊大(da)(da)石，什么(me)地(di)(di)方應該(gai)留，什么(me)地(di)(di)方應該(gai)去(qu)，都清楚(chu)明白。鋼鑿一下(xia)一下(xia)地(di)(di)鑿，刀子一下(xia)一下(xia)地(di)(di)刻(ke)，大(da)(da)小石塊隨著紛紛往地(di)(di)上掉。象(xiang)黃昏時星(xing)星(xing)的顯現一樣(yang)，起初模(mo)糊，后來明晰，這位英雄的像終于(yu)站在雕(diao)刻(ke)家面(mian)前了。真(zhen)是(shi)一絲也不(bu)(bu)多，一毫也不(bu)(bu)少，正(zheng)同雕(diao)刻(ke)家心里想的一模(mo)一樣(yang)。
這石像抬著(zhu)頭，眼睛直盯著(zhu)遠(yuan)(yuan)方(fang)，表示他的志(zhi)向(xiang)(xiang)遠(yuan)(yuan)大(da)無(wu)邊。嘴張著(zhu)，好像在(zai)那里喊“啊！”左胳膊圈向(xiang)(xiang)里，堅強有力，仿佛攏著(zhu)他下面的千百萬群眾。右手握(wo)著(zhu)拳，向(xiang)(xiang)前方(fang)伸著(zhu)，筋(jin)骨突出像老樹(shu)干(gan)，意思是誰(shui)敢(gan)侵犯(fan)他一絲(si)一毫，他就不客(ke)氣給他一下子。
市中心有一片空場(chang)，大家就(jiu)(jiu)把這(zhe)新(xin)雕(diao)(diao)成(cheng)的(de)(de)石像(xiang)(xiang)立(li)在(zai)空場(chang)的(de)(de)中心。立(li)石像(xiang)(xiang)的(de)(de)臺(tai)子(zi)是用(yong)石塊砌成(cheng)的(de)(de)，這(zhe)些石塊就(jiu)(jiu)是雕(diao)(diao)刻家雕(diao)(diao)像(xiang)(xiang)的(de)(de)時候(hou)鑿下來的(de)(de)。這(zhe)是一種新(xin)的(de)(de)美術(shu)建筑(zhu)法(fa)，雕(diao)(diao)刻家說比用(yong)整塊的(de)(de)方(fang)石墊在(zai)底下好(hao)得多。臺(tai)子(zi)非常高(gao)，人到市里來，第一眼(yan)望(wang)(wang)見的(de)(de)就(jiu)(jiu)是這(zhe)石像(xiang)(xiang)，就(jiu)(jiu)像(xiang)(xiang)到巴(ba)黎去第一眼(yan)望(wang)(wang)見的(de)(de)是那鐵塔一樣。
雕(diao)(diao)刻家(jia)從此成了名(ming)，因(yin)為他能夠給古代英(ying)雄雕(diao)(diao)一個石(shi)像，使大(da)家(jia)都滿意。
為了石像(xiang)成功曾經開一個(ge)盛大的(de)紀念(nian)會。市(shi)民都聚集到市(shi)中心的(de)空場，在石像(xiang)下(xia)行禮，歡呼，唱歌(ge)，跳舞；還喝干了幾千壇(tan)酒，擠破了幾百身衣裳(shang)；摔傷(shang)了很多(duo)人的(de)膝蓋。從這(zhe)一天起(qi)，大家心里有(you)(you)這(zhe)位英(ying)雄，眼里有(you)(you)這(zhe)位英(ying)雄，做什么事情都象比(bi)以前特(te)別有(you)(you)力氣，特(te)別有(you)(you)意(yi)思。無論誰從石像(xiang)下(xia)經過，都要站住，恭恭敬敬地。鞠個(ge)躬，然后(hou)再走(zou)過去。
驕傲(ao)的(de)毛病誰都(dou)容易犯(fan)，除非圣人(ren)或傻(sha)子。那塊被雕成英雄像(xiang)的(de)石(shi)頭既不(bu)是圣人(ren)，又不(bu)是傻(sha)子，只(zhi)是一塊石(shi)頭，看見人(ren)們這樣尊敬他，當(dang)然就禁(jin)不(bu)住要(yao)驕傲(ao)了。
“看我多(duo)榮耀(yao)！我有特殊的(de)地位(wei)，站得比(bi)(bi)一(yi)切都(dou)(dou)高。所有的(de)市民(min)都(dou)(dou)在(zai)下(xia)面給我鞠躬(gong)行禮。我知(zhi)道他們(men)都(dou)(dou)是(shi)誠(cheng)心(xin)誠(cheng)意(yi)的(de)。這種榮耀(yao)最(zui)難得，沒有一(yi)個(ge)神圣仙佛能夠比(bi)(bi)得上！”
他(ta)(ta)這話(hua)(hua)(hua)不(bu)(bu)是(shi)(shi)向浮游的(de)白云(yun)說，白云(yun)無精打采的(de)，沒有(you)心思(si)聽他(ta)(ta)的(de)話(hua)(hua)(hua)；也不(bu)(bu)是(shi)(shi)向搖(yao)擺的(de)樹林說，樹林忙(mang)忙(mang)碌碌的(de)，沒有(you)工(gong)夫聽他(ta)(ta)的(de)話(hua)(hua)(hua)。他(ta)(ta)這話(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)向墊在他(ta)(ta)下(xia)面(mian)的(de)伙(huo)伴大大小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)石塊說的(de)。驕傲的(de)架子要在伙(huo)伴面(mian)前擺，也是(shi)(shi)世間(jian)的(de)老規矩。但是(shi)(shi)他(ta)(ta)仍然抬著頭，眼睛(jing)直盯著遠方，對自己(ji)的(de)伙(huo)伴連一眼也不(bu)(bu)瞟，這就見得(de)他(ta)(ta)的(de)驕傲是(shi)(shi)太過了(le)分。他(ta)(ta)看不(bu)(bu)起自己(ji)的(de)伙(huo)伴，不(bu)(bu)屑于靠近(jin)他(ta)(ta)們(men)，甚至(zhi)還有(you)溜(liu)到嘴邊又咽回去的(de)一句話(hua)(hua)(hua)：“你(ni)們(men)，墊在我(wo)下(xia)面(mian)的(de)，算得(de)了(le)什么(me)呢！”
“喂，在上(shang)面的(de)朋(peng)友，你讓什么東(dong)西(xi)給(gei)迷(mi)住(zhu)心了(le)？你忘了(le)從前！”臺子(zi)角上(shang)的(de)一塊(kuai)小石頭慢吞吞他(ta)說，象是(shi)想叫醒喝醉的(de)人，個個字都說得清楚，著(zhu)實。
“從前怎么(me)樣？”上面那石頭覺得出乎意料，但是不肯放棄傲(ao)慢的(de)氣(qi)派。
“從前你(ni)不(bu)是跟我們(men)混在一(yi)(yi)起嗎？也沒有你(ni)，也沒有我們(men)，咱們(men)是一(yi)(yi)整(zheng)塊。”
“不錯，從前咱們是一(yi)(yi)整塊。但是，經過雕刻(ke)家的手，咱們分開了(le)。鋼鑿一(yi)(yi)下(xia)一(yi)(yi)下(xia)地鑿，刀子一(yi)(yi)下(xia)一(yi)(yi)下(xia)地刻(ke)，你們都(dou)掉下(xia)去了(le)。獨有我(wo)，成了(le)光榮尊貴的、受全體市民崇拜(bai)的雕像。我(wo)高(gao)高(gao)在(zai)上是應(ying)當的。難道你們想(xiang)跟(gen)我(wo)平(ping)(ping)等嗎？如果你們想(xiang)跟(gen)我(wo)平(ping)(ping)等，就先得叫地跟(gen)天平(ping)(ping)等！”
“嘻(xi)！”另一塊小石頭忍不(bu)住，出聲笑了。
“笑(xiao)什么！沒有禮貌的東西！”
“你不但忘了(le)從前，也(ye)忘了(le)現(xian)在！”
“現在(zai)又怎么樣(yang)？”
“現在你(ni)(ni)其(qi)實(shi)也并沒跟我(wo)(wo)們(men)(men)分開(kai)。咱們(men)(men)還(huan)是一(yi)(yi)整塊(kuai)，不(bu)過改了個樣式。你(ni)(ni)看，從你(ni)(ni)的(de)頭頂到我(wo)(wo)們(men)(men)最下層，不(bu)是粘在一(yi)(yi)起嗎？并且，正因為(wei)改成現在的(de)樣式，你(ni)(ni)的(de)地位倒不(bu)安穩了。你(ni)(ni)在我(wo)(wo)們(men)(men)身上站著，只要(yao)我(wo)(wo)們(men)(men)一(yi)(yi)搖(yao)動，你(ni)(ni)就不(bu)能(neng)高高地……”
“除了你(ni)們，世間就沒有石(shi)塊了嗎？”
“用不著費心再找別(bie)的石塊了！那時候就沒有你了，一跤摔下去，碎成千(qian)塊萬塊，跟我們毫無分別(bie)。”
“沒有禮貌的東西！胡說！敢嚇(xia)唬我？”上面那(nei)石頭生氣了，又怕失去了自(zi)己的尊嚴，所以(yi)大(da)聲(sheng)吆喝(he)，象對囚犯或奴隸一(yi)樣。
“他不(bu)信，”砌成臺(tai)子(zi)的全體石塊一齊說，“馬上(shang)給他看看，把他扔下去！”
上面那石(shi)頭嚇了一(yi)跳，顧不得生氣了，也暫時忘了自己的尊(zun)嚴，就用哀求(qiu)的口氣說(shuo)：“別這樣！彼此(ci)是朋友，連在(zai)一(yi)起粘在(zai)一(yi)起的朋友，何必故意為難呢！你們說(shuo)的一(yi)點兒也不錯(cuo)，我(wo)相(xiang)信，千萬不要把我(wo)扔下(xia)去！”
“哈！哈！你相信(xin)了(le)？”
“相(xiang)信了(le)，完全相(xiang)信。”
危險算(suan)是過(guo)去了。驕傲(ao)象(xiang)隔(ge)年的(de)(de)草根，冬天(tian)剛過(guo)去，就鉆出(chu)一絲絲的(de)(de)嫩芽。上(shang)(shang)面那(nei)石頭故意讓語聲(sheng)柔和一些，用商量的(de)(de)口氣說：“我(wo)(wo)想，我(wo)(wo)總比你(ni)們(men)高貴一些吧，因為(wei)我(wo)(wo)代(dai)表(biao)一位英雄(xiong)，這(zhe)位英雄(xiong)在歷史上(shang)(shang)是很有名的(de)(de)。”
一塊小石(shi)頭帶著譏笑(xiao)的口氣(qi)說：“歷(li)史(shi)全靠得住嗎？幾(ji)千年前的人自個兒(er)想(xiang)的事情，寫(xie)歷(li)史(shi)的人都會知道(dao)，都會寫(xie)下(xia)來，你說歷(li)史(shi)能不(bu)能全信(xin)？”
另(ling)一塊石頭接著說：“尤(you)其是(shi)(shi)英雄(xiong)(xiong)，也許是(shi)(shi)個很(hen)平(ping)常的人(ren)，甚至是(shi)(shi)個壞蛋，讓寫歷(li)史的人(ren)那么一吹噓，就變成(cheng)英雄(xiong)(xiong)了；反(fan)正誰也不(bu)能倒過年代(dai)來對證。還有更荒唐的，本來沒有這(zhe)個人(ren)，明(ming)明(ming)是(shi)(shi)空的，經人(ren)一寫，也就成(cheng)了英雄(xiong)(xiong)了。哪吒(zha)、孫行者、不(bu)都是(shi)(shi)英雄(xiong)(xiong)嗎？這(zhe)些雖說是(shi)(shi)小說里(li)的人(ren)物，可(ke)是(shi)(shi)也在(zai)人(ren)的心里(li)扎了根，這(zhe)小說跟歷(li)史也差不(bu)了多少。”
“我(wo)代(dai)表的(de)(de)那(nei)位英雄總不會是空虛的(de)(de)，”上面那(nei)石(shi)頭有點兒(er)不高興(xing)，竭力想說(shuo)服底(di)下的(de)(de)那(nei)些石(shi)頭，“看市民這樣紀念他，崇(chong)拜(bai)他，一(yi)定是歷史上的(de)(de)實(shi)實(shi)在(zai)在(zai)的(de)(de)英雄。”
“也未必！”六(liu)七塊石(shi)頭同時接著(zhu)說。
一(yi)塊伶俐的小石(shi)頭又加上一(yi)句：“市(shi)民最大的本領(ling)就(jiu)是(shi)紀念空虛(xu)，崇(chong)拜空虛(xu)。”
上面那石(shi)頭更加不高興了，自(zi)言自(zi)語(yu)他(ta)說(shuo)：“空虛(xu)？我(wo)以為受人(ren)崇拜總(zong)是光(guang)榮的，難道我(wo)上了當······”
一塊小石(shi)頭也(ye)自(zi)言自(zi)語他(ta)說：“我們(men)豈但上了當，簡直受了罪——一輩(bei)子墊在(zai)空虛的底(di)下······”
大家不再說話了(le)，像是(shi)都在想(xiang)事情。
半夜里，石(shi)像(xiang)(xiang)忽然(ran)倒下來，像(xiang)(xiang)游泳(yong)的(de)(de)人由高處跳到(dao)水里。離地高，摔(shuai)得重，碎成(cheng)(cheng)千塊萬塊。石(shi)像(xiang)(xiang)，連下面的(de)(de)臺子(zi)，一點兒原(yuan)來的(de)(de)樣子(zi)也(ye)沒有了，變成(cheng)(cheng)大大小小的(de)(de)石(shi)塊，堆在地上。
第二天早晨(chen)，市民從石像前邊過，預備恭(gong)恭(gong)敬(jing)(jing)敬(jing)(jing)地(di)鞠(ju)躬(gong)，可是空場(chang)中心只(zhi)有亂石塊，石像不知哪(na)里去了(le)(le)。大家你(ni)看看我，我看看你(ni)，說(shuo)不出一句話(hua)，無精打(da)采(cai)地(di)走散(san)了(le)(le)。
雕(diao)(diao)刻家在亂(luan)石塊(kuai)旁邊大哭(ku)了(le)一場(chang)，哀悼他(ta)生平最偉大的杰作(zuo)。他(ta)宣告說，他(ta)從此不會雕(diao)(diao)刻了(le)。果然，以后他(ta)連(lian)一件小東西也沒雕(diao)(diao)過。
亂石塊堆在空場的(de)中心(xin)很討厭，有人(ren)提議用它筑市外往北去的(de)馬路(lu)，大家都(dou)贊(zan)成。新(xin)路(lu)筑成以后(hou)，市民從那里走，都(dou)覺得很方便，又(you)開了一個慶祝(zhu)的(de)盛會(hui)。
晴和的陽(yang)光照在新路上，塊塊石頭都(dou)露出笑(xiao)臉(lian)。他們都(dou)贊美自己說：
“咱們真平等！”
“咱們一(yi)點兒也不空虛(xu)！”
“咱(zan)們(men)(men)集合在(zai)(zai)一塊兒，鋪成真實的路(lu)，讓人們(men)(men)在(zai)(zai)上(shang)面高(gao)高(gao)興興地走(zou)！”
葉(xie)圣陶(tao)(1894—1988)，現代(dai)(dai)著名作(zuo)家(jia)(jia)(jia)(jia)、教(jiao)育家(jia)(jia)(jia)(jia)、編輯家(jia)(jia)(jia)(jia)、文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)出(chu)版(ban)家(jia)(jia)(jia)(jia)和(he)社會(hui)活動家(jia)(jia)(jia)(jia)。原名葉(xie)紹鈞，字秉臣(chen)，江蘇(su)省蘇(su)州(zhou)市(shi)(shi)人(ren)(ren)。出(chu)身貧寒，中學(xue)畢業后，曾在(zai)家(jia)(jia)(jia)(jia)鄉(xiang)做了(le)10年(nian)小學(xue)教(jiao)師。1919年(nian)初，參加新潮社，并為《新潮》寫稿(gao)，從此走上(shang)新文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)創作(zuo)之(zhi)路。1921年(nian)，參與(yu)(yu)發(fa)起成立文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)研究會(hui)，主(zhu)編過(guo)(guo)《文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)周報》和(he)《小說(shuo)(shuo)月報》，先后出(chu)版(ban)了(le)《隔(ge)膜》《火災》《線下》《城(cheng)中》等短篇(pian)小說(shuo)(shuo)集(ji)。1924年(nian)11月寫的(de)(de)《潘(pan)先生(sheng)在(zai)難中》是新文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)史上(shang)“反(fan)映著小市(shi)(shi)民(min)知識分(fen)子的(de)(de)灰色(se)生(sheng)活”(茅盾語(yu))的(de)(de)代(dai)(dai)表(biao)作(zuo)品(pin)之(zhi)一。1927年(nian)的(de)(de)《夜》標志著他(ta)(ta)的(de)(de)思想的(de)(de)新高度。1928年(nian)發(fa)表(biao)了(le)長篇(pian)小說(shuo)(shuo)《倪煥(huan)之(zhi)》。葉(xie)圣陶(tao)是我(wo)國(guo)(guo)最(zui)早的(de)(de)童(tong)話(hua)作(zuo)家(jia)(jia)(jia)(jia)，出(chu)版(ban)了(le)著名童(tong)話(hua)集(ji)《稻(dao)草人(ren)(ren)》和(he)《古代(dai)(dai)英雄的(de)(de)石像》。他(ta)(ta)還(huan)寫過(guo)(guo)很多語(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)學(xue)方面的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)章，與(yu)(yu)夏(xia)尊合作(zuo)出(chu)版(ban)了(le)《閱讀與(yu)(yu)寫作(zuo)》《文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)心》《文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)章講話(hua)》等。葉(xie)圣陶(tao)的(de)(de)創作(zuo)，描寫冷靜、客觀(guan)，結構嚴謹完(wan)整(zheng)，語(yu)言精練(lian)樸素，不少作(zuo)品(pin)被選作(zuo)大、中學(xue)語(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)材。解放后，他(ta)(ta)擔任過(guo)(guo)國(guo)(guo)家(jia)(jia)(jia)(jia)出(chu)版(ban)總署副署長、人(ren)(ren)民(min)教(jiao)育出(chu)版(ban)社社長、教(jiao)育部副部長、中國(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)聯委員(yuan)、中國(guo)(guo)民(min)主(zhu)促進會(hui)主(zhu)席、中國(guo)(guo)人(ren)(ren)民(min)政(zheng)治協商會(hui)議副主(zhu)席等。他(ta)(ta)對語(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)學(xue)改革和(he)語(yu)文(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)(wen)教(jiao)材建設(she)做出(chu)了(le)重大貢獻。
葉圣(sheng)陶（1894.10.28～1988.2.16），現代著(zhu)名作家(jia)、語文教(jiao)育家(jia)、編輯家(jia)、出版家(jia)、政(zheng)治活動家(jia)，中(zhong)國(guo)第(di)一位童話作家(jia)。出版了中(zhong)國(guo)童話集《稻草(cao)人(ren)》以(yi)及小說(shuo)集《隔膜》、《火(huo)災》等。主(zhu)(zhu)編《小說(shuo)月報》等雜志。是第(di)五屆全國(guo)人(ren)大常(chang)委(wei)委(wei)員、第(di)五屆全國(guo)政(zheng)協常(chang)委(wei)委(wei)員、民(min)進中(zhong)央(yang)主(zhu)(zhu)席。1988年2月16日于北京逝世，享年94歲(sui)。
我們(men)可以從以下(xia)角度(du)分析這篇童話(hua)：
童(tong)(tong)話最突出的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點是(shi)它的(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)象，通(tong)過想(xiang)像(xiang)(xiang)(xiang)反映現實(shi)生活，是(shi)這一特(te)殊文(wen)體慣用的(de)(de)(de)(de)(de)主要手段。文(wen)學作(zuo)(zuo)品中成功的(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)像(xiang)(xiang)(xiang)，往往是(shi)既張開彩翼，又順乎(hu)情理。試看(kan)本篇(pian)(pian)童(tong)(tong)話，一塊塊石頭(tou)具有了(le)“人情”“人性”，石頭(tou)、石像(xiang)(xiang)(xiang)居然講起“人話”來了(le)。這兒(er)運用的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)擬人的(de)(de)(de)(de)(de)手法，而它靠的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)作(zuo)(zuo)者(zhe)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)象，亦即合理的(de)(de)(de)(de)(de)幻想(xiang)。篇(pian)(pian)中不(bu)論是(shi)對石像(xiang)(xiang)(xiang)“抬著(zhu)頭(tou)，眼睛直盯著(zhu)遠(yuan)方”，嘴(zui)張著(zhu)，好像(xiang)(xiang)(xiang)在(zai)(zai)那里喊”的(de)(de)(de)(de)(de)形象的(de)(de)(de)(de)(de)描寫，還是(shi)對小石頭(tou)對那高(gao)(gao)高(gao)(gao)在(zai)(zai)上的(de)(de)(de)(de)(de)石像(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)批評和自(zi)(zi)言自(zi)(zi)語(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)內心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)刻畫，都使(shi)人感到是(shi)那樣的(de)(de)(de)(de)(de)生動(dong)而真切。童(tong)(tong)話創作(zuo)(zuo)中的(de)(de)(de)(de)(de)幻想(xiang)貴在(zai)(zai)新奇而又自(zi)(zi)然，可驚而又可信(xin)。這篇(pian)(pian)童(tong)(tong)話在(zai)(zai)合理施展藝術(shu)想(xiang)象方面，為我(wo)們(men)提供了(le)一個創作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)范例(li)，也表現出了(le)葉圣陶童(tong)(tong)話創作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)一貫風格。
本文(wen)的(de)(de)(de)故事情節主(zhu)要(yao)(yao)靠對話展開(kai)，人物(wu)的(de)(de)(de)思想(xiang)性(xing)格(ge)主(zhu)要(yao)(yao)通過(guo)對話來表(biao)現(xian)，作品的(de)(de)(de)中心(xin)思想(xiang)也(ye)主(zhu)要(yao)(yao)是通過(guo)對話揭示的(de)(de)(de)，雙方(fang)的(de)(de)(de)對話在(zai)文(wen)中占有(you)(you)重要(yao)(yao)的(de)(de)(de)地(di)位(wei)。比如石(shi)(shi)像的(de)(de)(de)性(xing)格(ge)就是在(zai)與小石(shi)(shi)塊的(de)(de)(de)對話中表(biao)現(xian)出來的(de)(de)(de)。他因為自己有(you)(you)“特殊的(de)(de)(de)地(di)位(wei)”而(er)大擺其“驕傲的(de)(de)(de)架子(zi)”：“我(wo)高高在(zai)上是應當的(de)(de)(de)，你們在(zai)我(wo)下面墊底，就你們的(de)(de)(de)身份說也(ye)是應當的(de)(de)(de)。”他甚至狂妄(wang)地(di)宣稱：“如果你們想(xiang)跟(gen)我(wo)平等，就先得叫地(di)跟(gen)天(tian)平等。”真(zhen)是不(bu)可一世(shi)，這(zhe)是何等的(de)(de)(de)狂妄(wang)。但是當他遭到(dao)小石(shi)(shi)塊的(de)(de)(de)還擊，聽到(dao)全(quan)體石(shi)(shi)塊要(yao)(yao)把他扔下去時(shi)，他嚇壞(huai)了(le)，“暫時(shi)忘了(le)自己的(de)(de)(de)尊(zun)嚴”，“用哀求(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)口氣”提(ti)出請求(qiu)(qiu)，前(qian)倨而(er)后恭，暴露了(le)石(shi)(shi)像外強(qiang)中干、色厲內荏的(de)(de)(de)性(xing)格(ge)特征。
又如：
“喂，在上面的朋(peng)友(you)，你(ni)(ni)讓什么東西給迷住心了？你(ni)(ni)忘(wang)了從前!”
“從(cong)前怎么樣？”
······
“嘻!”另一(yi)塊小石頭忍不(bu)住，出聲(sheng)笑了(le)。
“笑什么!沒有(you)禮(li)貌的東西!”
“你不但忘了從前，也(ye)忘了現在!”
“現在(zai)又怎么(me)樣(yang)？”
這些富有個性而又簡潔(jie)的對話，不(bu)但活(huo)靈活(huo)現地(di)展示(shi)了不(bu)同“人(ren)物”的不(bu)同心理和(he)面貌，而且巧妙地(di)交代(dai)了故事情節的發展，有層(ceng)次，有波瀾，實(shi)在是(shi)寫人(ren)記事的高明手筆(bi)。
童話的主要讀者是少年(nian)兒童，因(yin)此語(yu)言的通(tong)俗(su)易懂(dong)、生動有(you)趣非常(chang)重(zhong)要，只有(you)這樣(yang)才能引起孩子閱讀的興趣。本文就做到了這一點。文章語(yu)句簡(jian)(jian)潔(jie)明(ming)快，大(da)部(bu)分是短句，而且有(you)很多口語(yu)化的句子，像“一絲也不多，一毫也不少”，“大(da)家(jia)你看看我，我看看你”等，既好懂(dong)又上口。特別(bie)是石像與石塊的對(dui)話，就好像日常(chang)談話，簡(jian)(jian)明(ming)而通(tong)俗(su)。
全(quan)文是用擬人(ren)手法(fa)寫(xie)(xie)成的(de)(de)(de)，其中還使用了(le)貼切生動的(de)(de)(de)比喻和大(da)膽的(de)(de)(de)夸張，使得文章生動形象、幽(you)默風趣(qu)。比如寫(xie)(xie)雕(diao)刻的(de)(de)(de)情況，說(shuo)它(ta)“像黃昏時星(xing)星(xing)顯現一樣”，比喻雕(diao)像起(qi)初模糊(hu)、漸漸清晰；又如用“隔年的(de)(de)(de)冬草(cao)”比喻石像再次驕傲(ao)起(qi)來，都非常(chang)生動。夸張的(de)(de)(de)運用則(ze)增加了(le)文章的(de)(de)(de)幽(you)默風趣(qu)，如寫(xie)(xie)市民們的(de)(de)(de)盲目(mu)崇拜(bai)，說(shuo)他們“喝干了(le)幾(ji)(ji)千壇(tan)酒，擠(ji)破了(le)幾(ji)(ji)百身衣裳，摔傷了(le)很(hen)多人(ren)的(de)(de)(de)膝蓋”，非常(chang)富(fu)于幽(you)默。
這篇童話(hua)講(jiang)的(de)(de)(de)(de)是一(yi)尊石(shi)像(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)故事，因此(ci)石(shi)像(xiang)(xiang)(xiang)是怎么(me)雕(diao)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)，雕(diao)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)石(shi)像(xiang)(xiang)(xiang)是什(shen)么(me)樣子，石(shi)像(xiang)(xiang)(xiang)被雕(diao)成(cheng)后都(dou)干了(le)些什(shen)么(me)，石(shi)像(xiang)(xiang)(xiang)最后的(de)(de)(de)(de)結局等(deng)，便成(cheng)了(le)情(qing)節發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)脈(mo)絡，而這一(yi)情(qing)節的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)則是靠作者的(de)(de)(de)(de)想(xiang)象完成(cheng)的(de)(de)(de)(de)。
這篇童(tong)話(hua)寫了(le)(le)石(shi)(shi)(shi)(shi)塊(kuai)從(cong)被雕(diao)成(cheng)英(ying)雄石(shi)(shi)(shi)(shi)像到(dao)最后(hou)被摔碎的(de)(de)故事。石(shi)(shi)(shi)(shi)像本來(lai)是(shi)被雕(diao)成(cheng)了(le)(le)一位英(ying)雄，受到(dao)市(shi)民的(de)(de)敬(jing)仰(yang)和尊重，但(dan)它(ta)卻(que)因此(ci)而驕傲起(qi)來(lai)，甚至看不(bu)起(qi)曾經和自(zi)己(ji)是(shi)一塊(kuai)石(shi)(shi)(shi)(shi)頭的(de)(de)那些(xie)小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)塊(kuai)，因為它(ta)們(men)(men)現在被鑿成(cheng)了(le)(le)小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)塊(kuai)，鋪在自(zi)己(ji)的(de)(de)底下(xia)做了(le)(le)石(shi)(shi)(shi)(shi)基。它(ta)向(xiang)小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)塊(kuai)們(men)(men)炫耀(yao)自(zi)己(ji)，卻(que)受到(dao)小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)塊(kuai)的(de)(de)反唇相譏。是(shi)它(ta)自(zi)己(ji)醒悟了(le)(le)，還是(shi)小(xiao)(xiao)石(shi)(shi)(shi)(shi)塊(kuai)們(men)(men)不(bu)甘心被墊在底下(xia)了(le)(le)呢？作品沒有說(shuo)，但(dan)石(shi)(shi)(shi)(shi)像終歸(gui)是(shi)倒(dao)了(le)(le)下(xia)來(lai)，摔成(cheng)了(le)(le)碎石(shi)(shi)(shi)(shi)。市(shi)民們(men)(men)雖然(ran)有些(xie)惋惜，但(dan)很快就把它(ta)們(men)(men)收在一起(qi)，鋪成(cheng)了(le)(le)一條小(xiao)(xiao)路。作者通過這樣一個故事，諷(feng)刺了(le)(le)那種驕傲自(zi)大、脫離群眾的(de)(de)人(ren)，說(shuo)明人(ren)們(men)(men)只(zhi)有彼此(ci)平等地(di)結合在一起(qi)，腳(jiao)踏實地(di)做實事，生命才有意義。
精靈世界(jie)
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