《古代英(ying)雄的(de)(de)石(shi)像(xiang)》,作(zuo)者(zhe)葉圣陶。在葉圣陶的(de)(de)《稻草人》英(ying)文(wen)版(The Scarecrown)葉圣陶序中,說“《古代英(ying)雄的(de)(de)石(shi)像(xiang)》這(zhe)篇東西同中國(guo)讀者(zhe)見面以來,很有(you)些(xie)老(lao)師和同學(xue)為了它(ta)寫(xie)信來。他們依據(ju)各自的(de)(de)看法,問(wen)我故事的(de)(de)意思是否如他們所言。
為了紀(ji)念一位古代的(de)英(ying)雄,大(da)家請雕刻(ke)家給這位英(ying)雄雕一個石像。
雕(diao)刻家(jia)答應下來,先去翻(fan)看(kan)(kan)有關這(zhe)位(wei)(wei)英(ying)雄的(de)歷史,想象他的(de)容貌,想象他的(de)性情和氣概(gai),雕(diao)刻家(jia)的(de)意思,隨隨便(bian)(bian)便(bian)(bian)雕(diao)一個石像不如不雕(diao),要雕(diao)就得把這(zhe)位(wei)(wei)英(ying)雄活(huo)活(huo)地雕(diao)出來,讓看(kan)(kan)見石像的(de)人認識(shi)這(zhe)位(wei)(wei)英(ying)雄,明白這(zhe)位(wei)(wei)英(ying)雄,因(yin)而(er)崇拜這(zhe)位(wei)(wei)英(ying)雄。
功到自然成。雕刻家一邊(bian)(bian)研(yan)究,一邊(bian)(bian)想象,石(shi)像的(de)模(mo)型在他(ta)(ta)心里漸漸完成了。石(shi)像的(de)整個(ge)姿(zi)態應該怎(zen)樣,面(mian)目(mu)應該怎(zen)樣,小(xiao)到一個(ge)手指頭應該怎(zen)樣,細到一根頭發應該怎(zen)樣,他(ta)(ta)都(dou)想好(hao)(hao)了。他(ta)(ta)的(de)意思,只有依照他(ta)(ta)想好(hao)(hao)的(de)樣子雕出來,才是(shi)這(zhe)位英雄的(de)活(huo)生(sheng)生(sheng)的(de)本身,不是(shi)死的(de)石(shi)像。
雕刻(ke)(ke)家到(dao)山里(li)采了(le)一(yi)(yi)塊大石(shi),就(jiu)動手工作。他(ta)心里(li)有(you)現(xian)成的(de)模型,雕起來(lai)就(jiu)有(you)數,看(kan)看(kan)那塊大石(shi),什么(me)地(di)方應該留,什么(me)地(di)方應該去,都清楚明白(bai)。鋼鑿(zao)一(yi)(yi)下(xia)一(yi)(yi)下(xia)地(di)鑿(zao),刀子一(yi)(yi)下(xia)一(yi)(yi)下(xia)地(di)刻(ke)(ke),大小石(shi)塊隨(sui)著紛(fen)紛(fen)往地(di)上掉。象黃(huang)昏時星(xing)星(xing)的(de)顯(xian)現(xian)一(yi)(yi)樣(yang),起初(chu)模糊,后來(lai)明晰,這位(wei)英(ying)雄的(de)像(xiang)終于(yu)站在(zai)雕刻(ke)(ke)家面前了(le)。真是一(yi)(yi)絲也不(bu)多,一(yi)(yi)毫(hao)也不(bu)少,正同雕刻(ke)(ke)家心里(li)想的(de)一(yi)(yi)模一(yi)(yi)樣(yang)。
這(zhe)石(shi)像(xiang)抬著(zhu)(zhu)(zhu)頭,眼睛直盯著(zhu)(zhu)(zhu)遠(yuan)方(fang),表示(shi)他的(de)志向遠(yuan)大無邊(bian)。嘴張著(zhu)(zhu)(zhu),好像(xiang)在那里(li)喊“啊!”左胳膊圈向里(li),堅強有(you)力(li),仿(fang)佛攏著(zhu)(zhu)(zhu)他下面的(de)千百萬群(qun)眾。右(you)手握(wo)著(zhu)(zhu)(zhu)拳,向前(qian)方(fang)伸著(zhu)(zhu)(zhu),筋骨突出像(xiang)老樹干,意思是誰敢侵犯他一絲一毫,他就不客氣給他一下子。
市(shi)(shi)中(zhong)心有一(yi)片(pian)空場,大家(jia)就(jiu)把這(zhe)新雕(diao)成的(de)(de)(de)石(shi)像(xiang)立在空場的(de)(de)(de)中(zhong)心。立石(shi)像(xiang)的(de)(de)(de)臺(tai)子是(shi)用石(shi)塊(kuai)砌(qi)成的(de)(de)(de),這(zhe)些石(shi)塊(kuai)就(jiu)是(shi)雕(diao)刻(ke)家(jia)雕(diao)像(xiang)的(de)(de)(de)時候鑿下來的(de)(de)(de)。這(zhe)是(shi)一(yi)種新的(de)(de)(de)美術建筑法,雕(diao)刻(ke)家(jia)說比(bi)用整塊(kuai)的(de)(de)(de)方石(shi)墊在底下好得多。臺(tai)子非(fei)常高,人到(dao)市(shi)(shi)里(li)來,第(di)一(yi)眼望(wang)見的(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)這(zhe)石(shi)像(xiang),就(jiu)像(xiang)到(dao)巴黎(li)去(qu)第(di)一(yi)眼望(wang)見的(de)(de)(de)是(shi)那鐵塔一(yi)樣。
雕刻家從(cong)此成了名,因(yin)為他(ta)能(neng)夠(gou)給古代英雄雕一(yi)個石像,使(shi)大家都滿意。
為了(le)(le)(le)石像成(cheng)功曾(ceng)經(jing)開一個盛大的(de)(de)紀念會。市民(min)都(dou)聚集(ji)到(dao)市中心(xin)的(de)(de)空場,在石像下(xia)行(xing)禮,歡呼,唱歌,跳舞;還喝干了(le)(le)(le)幾(ji)千(qian)壇酒,擠破了(le)(le)(le)幾(ji)百身衣裳(shang);摔傷了(le)(le)(le)很多人的(de)(de)膝蓋。從這一天(tian)起(qi),大家心(xin)里有(you)(you)這位(wei)英雄(xiong),眼里有(you)(you)這位(wei)英雄(xiong),做什么事情都(dou)象比以前(qian)特別有(you)(you)力氣,特別有(you)(you)意思。無(wu)論(lun)誰從石像下(xia)經(jing)過,都(dou)要(yao)站住,恭(gong)恭(gong)敬(jing)(jing)敬(jing)(jing)地。鞠個躬(gong),然后再(zai)走過去。
驕傲(ao)(ao)的毛病誰都容(rong)易犯(fan),除非圣人或傻子。那(nei)塊(kuai)被雕成英雄像的石(shi)頭(tou)既(ji)不(bu)是(shi)(shi)圣人,又不(bu)是(shi)(shi)傻子,只是(shi)(shi)一塊(kuai)石(shi)頭(tou),看見人們這樣尊敬(jing)他,當然就禁不(bu)住要驕傲(ao)(ao)了。
“看我多榮耀!我有(you)特殊的地位,站得(de)比一切都高(gao)。所(suo)有(you)的市(shi)民都在下面(mian)給我鞠躬(gong)行禮(li)。我知道他們都是誠心(xin)誠意的。這種榮耀最(zui)難(nan)得(de),沒(mei)有(you)一個神圣(sheng)仙(xian)佛能夠比得(de)上(shang)!”
他這話不(bu)(bu)是(shi)(shi)向(xiang)浮游的(de)(de)(de)白云說(shuo),白云無精打采的(de)(de)(de),沒(mei)有(you)(you)心思聽他的(de)(de)(de)話;也(ye)不(bu)(bu)是(shi)(shi)向(xiang)搖(yao)擺的(de)(de)(de)樹(shu)林說(shuo),樹(shu)林忙(mang)忙(mang)碌碌的(de)(de)(de),沒(mei)有(you)(you)工(gong)夫聽他的(de)(de)(de)話。他這話是(shi)(shi)向(xiang)墊(dian)在他下面(mian)的(de)(de)(de)伙(huo)伴(ban)大(da)大(da)小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)石(shi)塊說(shuo)的(de)(de)(de)。驕傲的(de)(de)(de)架(jia)子要在伙(huo)伴(ban)面(mian)前(qian)擺,也(ye)是(shi)(shi)世間的(de)(de)(de)老規矩。但是(shi)(shi)他仍然抬著(zhu)頭,眼睛直(zhi)盯著(zhu)遠(yuan)方,對自己(ji)的(de)(de)(de)伙(huo)伴(ban)連一眼也(ye)不(bu)(bu)瞟,這就見得(de)他的(de)(de)(de)驕傲是(shi)(shi)太(tai)過(guo)了分。他看不(bu)(bu)起(qi)自己(ji)的(de)(de)(de)伙(huo)伴(ban),不(bu)(bu)屑于靠(kao)近(jin)他們,甚至還有(you)(you)溜到嘴邊又咽回去的(de)(de)(de)一句(ju)話:“你們,墊(dian)在我(wo)下面(mian)的(de)(de)(de),算(suan)得(de)了什么(me)呢!”
“喂(wei),在(zai)上(shang)面的(de)朋友,你讓(rang)什么東西給迷(mi)住(zhu)心了?你忘(wang)了從前!”臺(tai)子角上(shang)的(de)一塊小石頭慢吞吞他說,象是想叫醒喝醉(zui)的(de)人(ren),個(ge)(ge)個(ge)(ge)字(zi)都說得清(qing)楚,著實。
“從(cong)前怎么樣?”上面那石頭覺得出乎意料(liao),但(dan)是不(bu)肯放棄傲慢的(de)氣派。
“從前你不是跟我們混(hun)在一起嗎(ma)?也沒有你,也沒有我們,咱們是一整塊(kuai)。”
“不(bu)錯,從前咱(zan)們(men)(men)是(shi)一(yi)整塊(kuai)。但是(shi),經過(guo)雕刻家(jia)的手(shou),咱(zan)們(men)(men)分(fen)開了。鋼鑿一(yi)下(xia)(xia)一(yi)下(xia)(xia)地鑿,刀子一(yi)下(xia)(xia)一(yi)下(xia)(xia)地刻,你們(men)(men)都掉下(xia)(xia)去了。獨有(you)我,成(cheng)了光(guang)榮尊貴(gui)的、受(shou)全(quan)體(ti)市(shi)民崇拜的雕像。我高高在上是(shi)應當的。難道你們(men)(men)想跟(gen)(gen)我平(ping)等嗎?如(ru)果你們(men)(men)想跟(gen)(gen)我平(ping)等,就(jiu)先得(de)叫地跟(gen)(gen)天平(ping)等!”
“嘻(xi)!”另一(yi)塊小石(shi)頭忍(ren)不住(zhu),出聲(sheng)笑(xiao)了。
“笑什(shen)么!沒有禮貌的東西!”
“你(ni)不但忘(wang)了從前(qian),也忘(wang)了現在!”
“現在又怎么樣?”
“現(xian)在你其實(shi)也并沒跟我(wo)(wo)們(men)分開(kai)。咱們(men)還是一(yi)(yi)(yi)整塊,不(bu)(bu)(bu)過改(gai)了個樣(yang)式(shi)(shi)。你看,從(cong)你的(de)頭頂到(dao)我(wo)(wo)們(men)最下(xia)層,不(bu)(bu)(bu)是粘在一(yi)(yi)(yi)起(qi)嗎?并且,正(zheng)因為改(gai)成現(xian)在的(de)樣(yang)式(shi)(shi),你的(de)地位(wei)倒不(bu)(bu)(bu)安穩了。你在我(wo)(wo)們(men)身上站著,只要我(wo)(wo)們(men)一(yi)(yi)(yi)搖(yao)動,你就(jiu)不(bu)(bu)(bu)能(neng)高(gao)高(gao)地……”
“除(chu)了(le)你們(men),世間就沒(mei)有石塊了(le)嗎?”
“用不著(zhu)費心再找別的石塊(kuai)了!那時(shi)候就沒有你了,一跤摔下去,碎成(cheng)千塊(kuai)萬塊(kuai),跟我們毫無分別。”
“沒有(you)禮貌的東西!胡說!敢嚇唬我?”上面那石頭生氣了,又怕失(shi)去了自己的尊嚴,所(suo)以大聲吆喝,象(xiang)對囚犯或奴隸一樣。
“他(ta)(ta)不(bu)信(xin),”砌成臺子的(de)全(quan)體石塊一齊說,“馬上給他(ta)(ta)看看,把他(ta)(ta)扔下去!”
上面那石(shi)頭嚇(xia)了一跳,顧不(bu)(bu)(bu)得生氣了,也(ye)暫(zan)時忘(wang)了自己(ji)的尊(zun)嚴,就(jiu)用哀求(qiu)的口氣說:“別這樣(yang)!彼此(ci)是朋友(you),連(lian)在一起粘在一起的朋友(you),何必故(gu)意(yi)為(wei)難呢!你們說的一點兒也(ye)不(bu)(bu)(bu)錯,我相信(xin),千萬不(bu)(bu)(bu)要把我扔下去!”
“哈(ha)!哈(ha)!你相信了?”
“相信(xin)了,完(wan)全相信(xin)。”
危險算是(shi)過去了。驕傲象隔年的(de)草(cao)根,冬天剛(gang)過去,就鉆出(chu)一絲(si)(si)絲(si)(si)的(de)嫩芽(ya)。上(shang)面(mian)那石頭故(gu)意讓語聲柔和一些,用商(shang)量的(de)口氣(qi)說:“我(wo)想(xiang),我(wo)總比(bi)你們高(gao)貴一些吧,因為我(wo)代表一位(wei)(wei)英(ying)雄(xiong),這位(wei)(wei)英(ying)雄(xiong)在歷史上(shang)是(shi)很有名(ming)的(de)。”
一(yi)塊(kuai)小石頭帶(dai)著(zhu)譏笑(xiao)的(de)(de)口(kou)氣說:“歷史全靠得住嗎?幾(ji)千年前(qian)的(de)(de)人自個兒想(xiang)的(de)(de)事情,寫歷史的(de)(de)人都(dou)會(hui)(hui)知道,都(dou)會(hui)(hui)寫下來,你說歷史能不能全信?”
另一塊石(shi)頭接(jie)著說:“尤(you)其是英(ying)雄(xiong),也(ye)(ye)許(xu)是個很平常的(de)人(ren),甚至是個壞蛋(dan),讓寫(xie)歷(li)史的(de)人(ren)那么一吹噓,就(jiu)變成英(ying)雄(xiong)了(le)(le)(le);反正誰也(ye)(ye)不(bu)能倒過年(nian)代來對(dui)證(zheng)。還有(you)更荒唐的(de),本來沒有(you)這個人(ren),明明是空的(de),經人(ren)一寫(xie),也(ye)(ye)就(jiu)成了(le)(le)(le)英(ying)雄(xiong)了(le)(le)(le)。哪吒、孫行者(zhe)、不(bu)都(dou)是英(ying)雄(xiong)嗎(ma)?這些雖(sui)說是小(xiao)說里(li)的(de)人(ren)物,可是也(ye)(ye)在人(ren)的(de)心里(li)扎(zha)了(le)(le)(le)根,這小(xiao)說跟(gen)歷(li)史也(ye)(ye)差不(bu)了(le)(le)(le)多(duo)少。”
“我代表的(de)那位英(ying)雄總(zong)不(bu)會是空虛(xu)的(de),”上面那石頭有點兒(er)不(bu)高興(xing),竭(jie)力想說(shuo)服底(di)下的(de)那些(xie)石頭,“看(kan)市(shi)民這樣紀念他(ta),崇拜他(ta),一定(ding)是歷史上的(de)實實在在的(de)英(ying)雄。”
“也(ye)未必!”六(liu)七塊石頭同(tong)時接著說(shuo)。
一(yi)塊伶俐的小石頭(tou)又加上一(yi)句:“市(shi)民最大的本領就(jiu)是紀念空(kong)虛(xu),崇拜空(kong)虛(xu)。”
上(shang)面那石頭更加(jia)不高興了,自言(yan)自語他說:“空虛?我以為(wei)受人(ren)崇拜(bai)總是光榮的,難道我上(shang)了當(dang)······”
一塊小石頭(tou)也(ye)自言自語他(ta)說:“我(wo)們豈但(dan)上了當(dang),簡(jian)直受了罪——一輩(bei)子(zi)墊在空虛的(de)底下······”
大家不(bu)再說話了(le),像是(shi)都在想事情(qing)。
半夜里,石像忽(hu)然倒(dao)下來,像游泳(yong)的(de)人由(you)高(gao)(gao)處跳到水里。離地高(gao)(gao),摔(shuai)得(de)重,碎成千塊(kuai)萬塊(kuai)。石像,連下面的(de)臺子(zi),一點兒原來的(de)樣子(zi)也沒有了(le),變(bian)成大(da)大(da)小小的(de)石塊(kuai),堆在地上(shang)。
第二天早(zao)晨,市民從石像(xiang)前邊過,預(yu)備恭恭敬敬地鞠躬,可是空(kong)場中心只有亂石塊(kuai),石像(xiang)不(bu)知哪(na)里(li)去了。大(da)家你看(kan)看(kan)我,我看(kan)看(kan)你,說不(bu)出一句(ju)話,無精(jing)打采(cai)地走散(san)了。
雕刻(ke)家(jia)在(zai)亂石塊旁邊大哭了一(yi)場,哀悼他生平(ping)最(zui)偉大的杰作。他宣告(gao)說,他從此不會雕刻(ke)了。果然,以后(hou)他連一(yi)件小東西也沒(mei)雕過(guo)。
亂石塊堆在(zai)空場的中心(xin)很(hen)討厭,有(you)人提議用它筑市外往(wang)北去的馬(ma)路(lu),大家都贊(zan)成。新路(lu)筑成以后(hou),市民從那(nei)里走,都覺得很(hen)方便(bian),又(you)開(kai)了一個慶祝的盛會(hui)。
晴和(he)的陽光(guang)照在新(xin)路上,塊塊石頭(tou)都(dou)露出(chu)笑臉。他們都(dou)贊美自己說:
“咱們真平等!”
“咱們一點(dian)兒也不空虛!”
“咱們集合在(zai)一塊兒,鋪(pu)成真實的路,讓人們在(zai)上(shang)面高高興興地(di)走!”
葉圣陶(tao)(tao)(1894—1988),現(xian)代(dai)著(zhu)名作(zuo)(zuo)(zuo)家、教(jiao)(jiao)育家、編輯家、文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)出(chu)(chu)版(ban)家和社(she)會活動家。原名葉紹鈞,字秉臣,江蘇(su)省蘇(su)州市人(ren)。出(chu)(chu)身(shen)貧寒,中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)畢業后(hou),曾在(zai)家鄉做(zuo)了10年(nian)(nian)小學(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)師。1919年(nian)(nian)初,參加新潮社(she),并(bing)為《新潮》寫稿,從此走上(shang)新文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)創作(zuo)(zuo)(zuo)之(zhi)路(lu)。1921年(nian)(nian),參與發起成立(li)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)研究會,主(zhu)編過(guo)《文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)周報(bao)》和《小說(shuo)月報(bao)》,先后(hou)出(chu)(chu)版(ban)了《隔膜(mo)》《火災(zai)》《線下》《城中(zhong)(zhong)(zhong)》等短篇(pian)小說(shuo)集。1924年(nian)(nian)11月寫的(de)(de)(de)(de)(de)《潘先生(sheng)在(zai)難(nan)中(zhong)(zhong)(zhong)》是(shi)新文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)(xue)史(shi)上(shang)“反映著(zhu)小市民知識(shi)分子的(de)(de)(de)(de)(de)灰色生(sheng)活”(茅盾語)的(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)表作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)之(zhi)一。1927年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)《夜》標志著(zhu)他的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)新高度。1928年(nian)(nian)發表了長篇(pian)小說(shuo)《倪煥之(zhi)》。葉圣陶(tao)(tao)是(shi)我國(guo)(guo)最早的(de)(de)(de)(de)(de)童話(hua)(hua)作(zuo)(zuo)(zuo)家,出(chu)(chu)版(ban)了著(zhu)名童話(hua)(hua)集《稻草人(ren)》和《古代(dai)英(ying)雄的(de)(de)(de)(de)(de)石(shi)像》。他還寫過(guo)很多語文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)方面的(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)章,與夏尊合作(zuo)(zuo)(zuo)出(chu)(chu)版(ban)了《閱讀與寫作(zuo)(zuo)(zuo)》《文(wen)(wen)心》《文(wen)(wen)章講話(hua)(hua)》等。葉圣陶(tao)(tao)的(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)(zuo),描寫冷靜、客觀(guan),結構(gou)嚴謹完(wan)整(zheng),語言(yan)精練樸(pu)素,不少(shao)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)被(bei)選(xuan)作(zuo)(zuo)(zuo)大、中(zhong)(zhong)(zhong)學(xue)(xue)(xue)(xue)語文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)材。解放后(hou),他擔任過(guo)國(guo)(guo)家出(chu)(chu)版(ban)總署(shu)副(fu)署(shu)長、人(ren)民教(jiao)(jiao)育出(chu)(chu)版(ban)社(she)社(she)長、教(jiao)(jiao)育部副(fu)部長、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)(wen)聯委(wei)員(yuan)、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)民主(zhu)促進會主(zhu)席、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人(ren)民政治協(xie)商會議(yi)副(fu)主(zhu)席等。他對語文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)(xue)改革和語文(wen)(wen)教(jiao)(jiao)材建(jian)設做(zuo)出(chu)(chu)了重大貢獻。
葉圣陶(1894.10.28~1988.2.16),現代著名作(zuo)家(jia)(jia)、語文教(jiao)育家(jia)(jia)、編(bian)輯家(jia)(jia)、出(chu)版(ban)家(jia)(jia)、政(zheng)(zheng)治活動家(jia)(jia),中(zhong)(zhong)國(guo)第一(yi)位童話作(zuo)家(jia)(jia)。出(chu)版(ban)了(le)中(zhong)(zhong)國(guo)童話集《稻草(cao)人(ren)》以及小說集《隔膜》、《火災》等。主編(bian)《小說月報》等雜(za)志。是(shi)第五(wu)屆(jie)全(quan)國(guo)人(ren)大常委委員(yuan)、第五(wu)屆(jie)全(quan)國(guo)政(zheng)(zheng)協常委委員(yuan)、民進中(zhong)(zhong)央主席。1988年2月16日于北(bei)京(jing)逝世(shi),享年94歲。
我(wo)們可以(yi)從以(yi)下角度分(fen)析(xi)這篇童話:
童話(hua)(hua)最突出的(de)(de)(de)特(te)點是(shi)(shi)(shi)它的(de)(de)(de)想(xiang)(xiang)象(xiang),通過想(xiang)(xiang)像反映現實(shi)生(sheng)活,是(shi)(shi)(shi)這(zhe)一(yi)特(te)殊文體慣(guan)用(yong)(yong)的(de)(de)(de)主要手(shou)段。文學作(zuo)(zuo)品中(zhong)(zhong)成功的(de)(de)(de)想(xiang)(xiang)像,往(wang)往(wang)是(shi)(shi)(shi)既張(zhang)開(kai)彩翼(yi),又(you)(you)順(shun)乎情理(li)。試看本篇(pian)童話(hua)(hua),一(yi)塊塊石(shi)頭(tou)具有了(le)“人(ren)情”“人(ren)性”,石(shi)頭(tou)、石(shi)像居然(ran)講(jiang)起“人(ren)話(hua)(hua)”來了(le)。這(zhe)兒運用(yong)(yong)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)擬人(ren)的(de)(de)(de)手(shou)法(fa),而(er)它靠的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)作(zuo)(zuo)者藝術的(de)(de)(de)想(xiang)(xiang)象(xiang),亦(yi)即合(he)(he)理(li)的(de)(de)(de)幻想(xiang)(xiang)。篇(pian)中(zhong)(zhong)不論(lun)是(shi)(shi)(shi)對(dui)石(shi)像“抬著(zhu)頭(tou),眼(yan)睛直盯(ding)著(zhu)遠方(fang)(fang)”,嘴張(zhang)著(zhu),好像在那里喊”的(de)(de)(de)形象(xiang)的(de)(de)(de)描寫(xie),還是(shi)(shi)(shi)對(dui)小(xiao)石(shi)頭(tou)對(dui)那高高在上的(de)(de)(de)石(shi)像的(de)(de)(de)批評和自言(yan)自語的(de)(de)(de)內心的(de)(de)(de)刻(ke)畫,都使人(ren)感到是(shi)(shi)(shi)那樣的(de)(de)(de)生(sheng)動而(er)真切。童話(hua)(hua)創作(zuo)(zuo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)幻想(xiang)(xiang)貴在新奇(qi)而(er)又(you)(you)自然(ran),可驚而(er)又(you)(you)可信(xin)。這(zhe)篇(pian)童話(hua)(hua)在合(he)(he)理(li)施展藝術想(xiang)(xiang)象(xiang)方(fang)(fang)面,為我們提(ti)供了(le)一(yi)個創作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)范(fan)例,也表現出了(le)葉圣陶童話(hua)(hua)創作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)一(yi)貫風格。
本文(wen)的(de)(de)(de)故事(shi)情(qing)節主(zhu)要(yao)靠(kao)對話(hua)展開,人物(wu)的(de)(de)(de)思想(xiang)性格主(zhu)要(yao)通過對話(hua)來表現,作品的(de)(de)(de)中心思想(xiang)也(ye)主(zhu)要(yao)是(shi)(shi)通過對話(hua)揭示的(de)(de)(de),雙方(fang)的(de)(de)(de)對話(hua)在(zai)文(wen)中占有重要(yao)的(de)(de)(de)地位(wei)(wei)。比如(ru)石(shi)(shi)像的(de)(de)(de)性格就是(shi)(shi)在(zai)與小石(shi)(shi)塊的(de)(de)(de)對話(hua)中表現出來的(de)(de)(de)。他(ta)因為(wei)自(zi)己(ji)有“特(te)殊(shu)的(de)(de)(de)地位(wei)(wei)”而大(da)擺其“驕傲的(de)(de)(de)架(jia)子”:“我高高在(zai)上是(shi)(shi)應(ying)當的(de)(de)(de),你(ni)們(men)在(zai)我下面(mian)墊底,就你(ni)們(men)的(de)(de)(de)身(shen)份說也(ye)是(shi)(shi)應(ying)當的(de)(de)(de)。”他(ta)甚至狂妄(wang)地宣稱:“如(ru)果(guo)你(ni)們(men)想(xiang)跟我平等,就先得叫地跟天(tian)平等。”真是(shi)(shi)不可一世,這(zhe)是(shi)(shi)何等的(de)(de)(de)狂妄(wang)。但是(shi)(shi)當他(ta)遭到(dao)小石(shi)(shi)塊的(de)(de)(de)還擊,聽到(dao)全體石(shi)(shi)塊要(yao)把他(ta)扔下去時,他(ta)嚇壞了(le),“暫時忘了(le)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)尊嚴”,“用(yong)哀求(qiu)的(de)(de)(de)口氣”提出請求(qiu),前(qian)倨而后恭(gong),暴露了(le)石(shi)(shi)像外(wai)強中干、色厲內荏的(de)(de)(de)性格特(te)征。
又如:
“喂,在上面的朋友,你讓什么東西給(gei)迷住心(xin)了(le)?你忘了(le)從前!”
“從(cong)前(qian)怎么(me)樣?”
······
“嘻!”另一塊小(xiao)石頭忍不住,出聲笑了(le)。
“笑(xiao)什么!沒有禮貌的東西!”
“你不但忘了從前,也忘了現(xian)在!”
“現在又怎么樣?”
這(zhe)些(xie)富(fu)有(you)(you)(you)個性而又(you)簡潔的(de)對話,不但活靈活現地展示了(le)不同“人物”的(de)不同心理和面貌,而且巧妙地交(jiao)代了(le)故(gu)事(shi)(shi)情節的(de)發展,有(you)(you)(you)層(ceng)次,有(you)(you)(you)波瀾,實在(zai)是寫人記事(shi)(shi)的(de)高(gao)明(ming)手筆。
童話(hua)的(de)主要讀者(zhe)是(shi)少年(nian)兒童,因(yin)此語言的(de)通俗(su)易懂(dong)、生(sheng)動有趣(qu)非常重要,只有這樣才(cai)能引起孩子閱讀的(de)興趣(qu)。本(ben)文就做到了這一(yi)點(dian)。文章語句(ju)簡(jian)潔明(ming)快,大部分(fen)是(shi)短句(ju),而(er)且有很多口(kou)(kou)語化的(de)句(ju)子,像(xiang)“一(yi)絲(si)也不多,一(yi)毫也不少”,“大家(jia)你看看我,我看看你”等,既好(hao)懂(dong)又上(shang)口(kou)(kou)。特別是(shi)石(shi)(shi)像(xiang)與石(shi)(shi)塊(kuai)的(de)對話(hua),就好(hao)像(xiang)日常談話(hua),簡(jian)明(ming)而(er)通俗(su)。
全文(wen)是用(yong)擬(ni)人(ren)手法寫(xie)成的(de)(de)(de),其(qi)中還(huan)使(shi)(shi)用(yong)了(le)貼切生(sheng)動的(de)(de)(de)比喻和(he)大膽(dan)的(de)(de)(de)夸(kua)張,使(shi)(shi)得文(wen)章生(sheng)動形象、幽(you)默風(feng)趣。比如(ru)寫(xie)雕刻的(de)(de)(de)情況,說它“像黃昏時星(xing)星(xing)顯現一樣(yang)”,比喻雕像起(qi)初模(mo)糊、漸漸清晰;又如(ru)用(yong)“隔年的(de)(de)(de)冬草(cao)”比喻石像再(zai)次驕傲(ao)起(qi)來,都非常生(sheng)動。夸(kua)張的(de)(de)(de)運用(yong)則(ze)增加(jia)了(le)文(wen)章的(de)(de)(de)幽(you)默風(feng)趣,如(ru)寫(xie)市民們(men)的(de)(de)(de)盲目崇拜,說他(ta)們(men)“喝干(gan)了(le)幾(ji)千壇酒(jiu),擠破(po)了(le)幾(ji)百身(shen)衣裳,摔傷(shang)了(le)很多人(ren)的(de)(de)(de)膝(xi)蓋”,非常富于幽(you)默。
這(zhe)篇(pian)童話講的(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)尊(zun)石(shi)(shi)像的(de)(de)(de)故事,因此(ci)石(shi)(shi)像是(shi)(shi)怎(zen)么雕成(cheng)的(de)(de)(de),雕成(cheng)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)像是(shi)(shi)什(shen)么樣子,石(shi)(shi)像被雕成(cheng)后都干(gan)了(le)些(xie)什(shen)么,石(shi)(shi)像最(zui)后的(de)(de)(de)結局等,便成(cheng)了(le)情節發展(zhan)的(de)(de)(de)脈絡,而這(zhe)一(yi)情節的(de)(de)(de)發展(zhan)則是(shi)(shi)靠作者的(de)(de)(de)想象完成(cheng)的(de)(de)(de)。
這篇(pian)童話寫(xie)了(le)(le)石(shi)(shi)塊(kuai)(kuai)(kuai)從被(bei)(bei)雕成(cheng)(cheng)英雄(xiong)石(shi)(shi)像到(dao)最(zui)后被(bei)(bei)摔碎的(de)(de)故(gu)事。石(shi)(shi)像本來是(shi)被(bei)(bei)雕成(cheng)(cheng)了(le)(le)一(yi)位英雄(xiong),受到(dao)市民的(de)(de)敬仰和尊重,但它(ta)卻因此(ci)而驕傲(ao)起(qi)來,甚(shen)至看不起(qi)曾經和自(zi)己(ji)(ji)(ji)是(shi)一(yi)塊(kuai)(kuai)(kuai)石(shi)(shi)頭的(de)(de)那(nei)些小(xiao)石(shi)(shi)塊(kuai)(kuai)(kuai),因為它(ta)們(men)現在被(bei)(bei)鑿(zao)成(cheng)(cheng)了(le)(le)小(xiao)石(shi)(shi)塊(kuai)(kuai)(kuai),鋪在自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)底(di)(di)下做了(le)(le)石(shi)(shi)基。它(ta)向(xiang)小(xiao)石(shi)(shi)塊(kuai)(kuai)(kuai)們(men)炫耀(yao)自(zi)己(ji)(ji)(ji),卻受到(dao)小(xiao)石(shi)(shi)塊(kuai)(kuai)(kuai)的(de)(de)反唇相譏。是(shi)它(ta)自(zi)己(ji)(ji)(ji)醒悟了(le)(le),還是(shi)小(xiao)石(shi)(shi)塊(kuai)(kuai)(kuai)們(men)不甘心(xin)被(bei)(bei)墊在底(di)(di)下了(le)(le)呢(ni)?作品沒(mei)有(you)說,但石(shi)(shi)像終歸是(shi)倒了(le)(le)下來,摔成(cheng)(cheng)了(le)(le)碎石(shi)(shi)。市民們(men)雖(sui)然有(you)些惋(wan)惜,但很(hen)快(kuai)就(jiu)把它(ta)們(men)收在一(yi)起(qi),鋪成(cheng)(cheng)了(le)(le)一(yi)條小(xiao)路(lu)。作者通過這樣一(yi)個故(gu)事,諷刺了(le)(le)那(nei)種驕傲(ao)自(zi)大、脫離群眾(zhong)的(de)(de)人,說明(ming)人們(men)只有(you)彼此(ci)平等地結合在一(yi)起(qi),腳踏實地做實事,生命才(cai)有(you)意義。