《鷹之歌(ge)》是俄(e)國著名作(zuo)(zuo)家(jia)馬克(ke)西姆(mu)(mu)·高(gao)爾基的(de)(de)作(zuo)(zuo)品。該(gai)首散(san)文詩(shi)通過一個韃靼族老牧(mu)人(ren)拉吉姆(mu)(mu)講述(shu)的(de)(de)鷹和蛇的(de)(de)故事，塑造了(le)兩個對(dui)比(bi)(bi)強烈的(de)(de)鮮明形象——只會爬行的(de)(de)蛇和永遠高(gao)飛(fei)的(de)(de)鷹。從對(dui)比(bi)(bi)中作(zuo)(zuo)者突出了(le)鷹之高(gao)大，蛇之渺小；鷹之高(gao)尚，蛇之低俗；鷹之英姿，蛇之丑陋，鷹之奮不顧身；蛇之貪生怕死(si)。
高爾基在該首具有(you)濃烈(lie)浪(lang)漫主義色彩的(de)(de)(de)(de)(de)散文(wen)詩里(li)，塑造了兩(liang)個絕然不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)：鷹的(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)——先進(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)革命的(de)(de)(de)(de)(de)英雄形象(xiang)(xiang)和蛇的(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)——自私保守的(de)(de)(de)(de)(de)市儈形象(xiang)(xiang)。作者(zhe)通過這兩(liang)一個形象(xiang)(xiang)，以新穎、高亢的(de)(de)(de)(de)(de)風格(ge)，明快、有(you)力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)語言，抨擊(ji)了安于現狀，茍且偷安的(de)(de)(de)(de)(de)市儈心理(li)，頌揚(yang)了人民對自由、幸(xing)福和美好未來的(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)求。
蛇，高高地(di)(di)爬到山(shan)里(li)去，躺在(zai)潮濕的(de)山(shan)谷里(li)，盤(pan)成一圈，望著(zhu)(zhu)海。太陽(yang)高高的(de)在(zai)天空中(zhong)照耀著(zhu)(zhu)，群山(shan)向天空中(zhong)噴(pen)出熱氣，波浪在(zai)下面(mian)沖擊著(zhu)(zhu)石頭。沿著(zhu)(zhu)山(shan)谷，在(zai)黑(hei)暗(an)中(zhong)、在(zai)飛(fei)沫里(li)，山(shan)泉(quan)轟(hong)隆隆地(di)(di)沖擊著(zhu)(zhu)石頭，迎著(zhu)(zhu)大海奔騰而去。雪白的(de)、激(ji)烈的(de)山(shan)泉(quan)，完全浸在(zai)泡沫里(li)，它切開山(shan)嶺，怒吼(hou)著(zhu)(zhu)倒入海去。
忽然，在蛇所呆的(de)那個山谷里，天空(kong)中墜下一(yi)只胸膛受傷、羽毛上染著血(xue)跡的(de)鷹。他短促(cu)地叫了(le)一(yi)聲，墜在地上，懷著無可奈何的(de)憤(fen)怒，胸膛撞在堅(jian)硬的(de)石頭上。
蛇(she)嚇(xia)了(le)一(yi)大跳，敏捷(jie)地爬開。但是，馬上看出(chu)這鳥兒(er)的(de)生(sheng)命(ming)只能維持兩、三分鐘了(le)。他爬到那受傷的(de)鳥兒(er)跟前，面對著他輕(qing)聲(sheng)地說：“怎么啦，你要(yao)死(si)了(le)么？”
“是的，要死了(le)。”鷹(ying)深(shen)深(shen)地(di)嘆(tan)了(le)一口氣回答說(shuo)。“啊，我(wo)美(mei)好的生活過(guo)(guo)了(le)，我(wo)懂得(de)什么是幸福。我(wo)英勇地(di)戰(zhan)斗過(guo)(guo)了(le)，我(wo)見(jian)過(guo)(guo)天！哦，你是不會那么近的看到天的。唉，你這可憐蟲。”
“那有(you)什(shen)么了不起(qi)(qi)。天(tian)么？空(kong)空(kong)洞洞的(de)(de)，我(wo)怎么能在(zai)天(tian)上爬呢？我(wo)在(zai)這里(li)(li)很好，又(you)溫暖(nuan)、又(you)滋潤。”蛇(she)對那自由(you)的(de)(de)鳥兒這樣回答。他(ta)聽(ting)了那鳥兒的(de)(de)胡言(yan)亂語，心中暗暗好笑。而(er)且，蛇(she)還這樣想：“哼，飛(fei)也好、爬也好，結果還不是(shi)一(yi)樣，大家(jia)都(dou)要(yao)(yao)埋入(ru)黃土，都(dou)要(yao)(yao)化為灰(hui)塵的(de)(de)？”但是(shi)，那勇敢的(de)(de)鷹忽然抖擻(sou)精神(shen)，微微的(de)(de)挺起(qi)(qi)身來(lai)，向山谷(gu)里(li)(li)看了一(yi)眼。水(shui)穿過灰(hui)色的(de)(de)石(shi)頭滴下來(lai)，陰暗的(de)(de)山谷(gu)里(li)(li)氣(qi)悶不堪，散發這腐臭的(de)(de)氣(qi)味。鷹使出全身精力，悲哀而(er)痛(tong)苦地喊叫起(qi)(qi)來(lai)：“啊，要(yao)(yao)是(shi)能夠(gou)再飛(fei)到天(tian)上去一(yi)次，那該多好呀！我(wo)要(yao)(yao)把敵人(ren)緊壓(ya)在(zai)胸膛的(de)(de)傷口上，讓我(wo)的(de)(de)血(xue)嗆死他(ta)。哦，戰斗(dou)是(shi)多么幸福啊！”
但(dan)是，蛇卻想(xiang)到：“天上的(de)生(sheng)活嗎，哦，大概的(de)確是很(hen)愉快的(de)吧。要不然為什么他要呻吟呢？”他給那自由(you)的(de)鳥兒出(chu)了個主意(yi)。“哎(ai)，那么，你(ni)挪到山谷邊(bian)，跳下(xia)去(qu)。也許翅(chi)膀會把你(ni)托起來(lai)，你(ni)就可以在你(ni)的(de)世界里再活一些時候啦。”
鷹(ying)顫抖(dou)了(le)一下(xia)，高(gao)傲地叫(jiao)了(le)一聲，順著石(shi)頭(tou)上的(de)黏(nian)液滑到懸崖邊上。到了(le)邊上，他伸開翅膀(bang)，胸中吸足了(le)氣，眼(yan)睛里(li)(li)閃著光輝，向下(xia)面滾去(qu)。他像石(shi)頭(tou)似的(de)順著山(shan)崖滑下(xia)去(qu)，迅速地下(xia)墜。啊，翅膀(bang)折斷，羽毛也掉下(xia)了(le)。山(shan)泉的(de)波浪把他卷(juan)入，泡沫里(li)(li)映(ying)著血，沖到海里(li)(li)去(qu)。海浪發出悲傷(shang)的(de)吼聲撞擊著石(shi)頭(tou)，那鳥兒連(lian)尸體(ti)都看不見(jian)了(le)。
蛇躺在(zai)山谷里，對于(yu)那鳥(niao)兒的(de)死(si)亡，對于(yu)那向(xiang)往天空(kong)的(de)熱情，想(xiang)了(le)很久(jiu)。他(ta)注視著那令人看了(le)總要產生幸(xing)福的(de)幻(huan)想(xiang)的(de)遠(yuan)方：“那死(si)去(qu)的(de)鷹，他(ta)在(zai)這沒(mei)有底、沒(mei)有邊的(de)天上，究竟看見了(le)什(shen)么(me)呢(ni)？象他(ta)這樣，為什(shen)么(me)在(zai)臨(lin)死(si)的(de)時候(hou)，要為了(le)熱愛飛(fei)(fei)到天空(kong)中去(qu)而心里苦惱呢(ni)？嗨(hai)，我只要飛(fei)(fei)到天空(kong)中去(qu)一(yi)次，不久(jiu)就可以把這一(yi)切看清楚了(le)。”說了(le)就做。他(ta)盤(pan)成一(yi)圈兒，向(xiang)天空(kong)中跳(tiao)去(qu)，象一(yi)條窄長的(de)帶子(zi)似的(de)，在(zai)太陽光下(xia)(xia)閃耀了(le)一(yi)下(xia)(xia)。
天(tian)(tian)生(sheng)要(yao)爬的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)飛不(bu)(bu)起來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)，這(zhe)他忘(wang)記了(le)(le)(le)(le)(le)。結果掉在(zai)石(shi)頭(tou)上(shang)，嗯，不(bu)(bu)過沒有摔(shuai)死(si)。他哈(ha)哈(ha)大笑起來(lai)：“哈(ha)哈(ha)，你們瞧哇，飛到(dao)(dao)天(tian)(tian)空中(zhong)去有什么(me)好呀(ya)？好就好在(zai)掉下(xia)來(lai)了(le)(le)(le)(le)(le)嗎？嘿嘿，可(ke)笑的(de)(de)(de)(de)(de)鳥兒(er)呀(ya)，他們不(bu)(bu)懂得(de)地(di)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)好處(chu)，呆在(zai)地(di)上(shang)就發(fa)愁，拼(pin)命想飛到(dao)(dao)天(tian)(tian)空中(zhong)去，到(dao)(dao)炎(yan)熱的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)空中(zhong)去追求生(sheng)活(huo)。天(tian)(tian)上(shang)不(bu)(bu)過空空洞洞，那里光明倒(dao)是(shi)(shi)(shi)很光明的(de)(de)(de)(de)(de)。但(dan)(dan)是(shi)(shi)(shi)沒有吃的(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)，沒有支(zhi)持活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)東西(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)立腳(jiao)點。嗨，為(wei)(wei)什么(me)要(yao)高傲呢？為(wei)(wei)什么(me)埋(mai)怨呢？為(wei)(wei)什么(me)要(yao)拿高傲來(lai)掩(yan)飾自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)狂熱的(de)(de)(de)(de)(de)愿望呢？自己(ji)不(bu)(bu)能生(sheng)活(huo)下(xia)去，為(wei)(wei)什么(me)要(yao)埋(mai)怨呢？哼，可(ke)笑的(de)(de)(de)(de)(de)鳥兒(er)呀(ya)。不(bu)(bu)過，現(xian)在(zai)我(wo)(wo)(wo)再也不(bu)(bu)會受他們的(de)(de)(de)(de)(de)騙了(le)(le)(le)(le)(le)，我(wo)(wo)(wo)什么(me)都懂得(de)了(le)(le)(le)(le)(le)，我(wo)(wo)(wo)見過了(le)(le)(le)(le)(le)天(tian)(tian)。我(wo)(wo)(wo)已經飛到(dao)(dao)天(tian)(tian)空中(zhong)去過，而且把天(tian)(tian)空打量了(le)(le)(le)(le)(le)一下(xia)，認識到(dao)(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)掉下(xia)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)滋味兒(er)。但(dan)(dan)是(shi)(shi)(shi)沒有摔(shuai)死(si)，自信(xin)心(xin)倒(dao)是(shi)(shi)(shi)更強了(le)(le)(le)(le)(le)。哦，讓那些不(bu)(bu)喜歡地(di)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)，靠欺騙去生(sheng)活(huo)吧。我(wo)(wo)(wo)是(shi)(shi)(shi)懂得(de)真理的(de)(de)(de)(de)(de)，他們的(de)(de)(de)(de)(de)口號，我(wo)(wo)(wo)不(bu)(bu)會相信(xin)了(le)(le)(le)(le)(le)。我(wo)(wo)(wo)是(shi)(shi)(shi)大地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)物，我(wo)(wo)(wo)還是(shi)(shi)(shi)靠大地(di)生(sheng)活(huo)吧。”于是(shi)(shi)(shi)，他就在(zai)石(shi)頭(tou)上(shang)自豪地(di)盤成(cheng)一團。
海還(huan)在燦(can)爛(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)光輝中(zhong)(zhong)閃耀，浪(lang)濤威嚴(yan)地沖擊著海岸(an)。在浪(lang)濤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)吼聲中(zhong)(zhong)，轟隆隆地響著頌(song)(song)贊那高傲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鳥(niao)兒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌聲。山巖被浪(lang)濤沖擊得(de)發抖，天(tian)空被那威嚴(yan)得(de)歌聲震(zhen)撼得(de)戰栗了(le)。我(wo)們(men)歌頌(song)(song)勇(yong)士(shi)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狂(kuang)熱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神。勇(yong)士(shi)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狂(kuang)熱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神，就(jiu)是(shi)(shi)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真理(li)。啊(a)，勇(yong)敢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鷹，在和敵(di)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰斗中(zhong)(zhong)，你(ni)流盡了(le)血。但(dan)是(shi)(shi)，將來總有一天(tian)，你(ni)那一點一滴(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱血將像火花似(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，在黑暗(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活中(zhong)(zhong)發光。許多勇(yong)敢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心，將被自(zi)由、光明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狂(kuang)熱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)渴望燃燒起(qi)來。你(ni)就(jiu)死去吧(ba)。但(dan)是(shi)(shi)，在精(jing)(jing)神剛強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勇(yong)士(shi)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌曲里，你(ni)將是(shi)(shi)生(sheng)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)模(mo)范，是(shi)(shi)追(zhui)求自(zi)由、光明(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)號召。我(wo)們(men)歌頌(song)(song)勇(yong)士(shi)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狂(kuang)熱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神！
1894至1906年(nian)，是(shi)俄(e)國(guo)(guo)革命(ming)發展(zhan)(zhan)中(zhong)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)歲月，它已開始了俄(e)國(guo)(guo)解(jie)放運動的(de)(de)(de)(de)第三階段，即無(wu)產(chan)階級(ji)階段。1895年(nian)列寧領(ling)導的(de)(de)(de)(de)“工人階級(ji)解(jie)放斗(dou)爭(zheng)協會”宣告成(cheng)立(li)，俄(e)國(guo)(guo)工人開始在有組織的(de)(de)(de)(de)領(ling)導下進行斗(dou)爭(zheng)，到1905年(nian)，俄(e)國(guo)(guo)爆發了大革命(ming)。正是(shi)在這(zhe)一年(nian)，1905年(nian)，列寧在《黨的(de)(de)(de)(de)組織和黨的(de)(de)(de)(de)出(chu)(chu)版(ban)物》中(zhong)明確(que)提出(chu)(chu)了對(dui)無(wu)產(chan)階級(ji)社會主(zhu)義新文學(xue)的(de)(de)(de)(de)要(yao)求(qiu)。這(zhe)十(shi)年(nian)來，對(dui)于高爾(er)基(ji)，同(tong)樣是(shi)重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)(de)歲月，他的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活、思(si)想始終與革命(ming)保持著聯(lian)(lian)系(xi)，并日(ri)趨密切，曾(ceng)于1898年(nian)、1901年(nian)幾(ji)次被捕入獄(yu)。生(sheng)活、思(si)想的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)促(cu)成(cheng)他的(de)(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)與革命(ming)斗(dou)爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)聯(lian)(lian)系(xi)更(geng)加堅(jian)定、自覺，也對(dui)作(zuo)品中(zhong)的(de)(de)(de)(de)對(dui)立(li)形象賦予愈(yu)益深廣的(de)(de)(de)(de)社會斗(dou)爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)內涵。
俄國(guo)著(zhu)名作(zuo)家馬(ma)克西姆·高爾(er)(er)基（1868—1936），原(yuan)名阿列克塞·馬(ma)克西耶維(wei)奇·彼什(shen)科夫(fu)。1892年(nian)發表(biao)第一(yi)部短(duan)(duan)篇(pian)(pian)小(xiao)說《馬(ma)卡爾(er)(er)·楚(chu)德拉》，從此(ci)專心從事寫(xie)作(zuo)。1898年(nian)，他的(de)第一(yi)個(ge)(ge)作(zuo)品(pin)(pin)集《隨(sui)筆與(yu)短(duan)(duan)篇(pian)(pian)小(xiao)說集》問世(shi)，引起國(guo)內外廣泛注意。在其早期創作(zuo)中，既(ji)有(you)(you)浪漫(man)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)作(zuo)品(pin)(pin)，也有(you)(you)現(xian)實主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)作(zuo)品(pin)(pin)。浪漫(man)主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)作(zuo)品(pin)(pin)有(you)(you)《少女與(yu)死神(shen)》、《伊則吉爾(er)(er)老婆子(zi)(zi)(zi)》、《鷹之歌》、《海燕》等(deng)。早期的(de)現(xian)實主(zhu)(zhu)(zhu)義(yi)(yi)作(zuo)品(pin)(pin)有(you)(you)《切爾(er)(er)卡什(shen)》、《奧(ao)爾(er)(er)洛(luo)夫(fu)夫(fu)婦》、《柯諾瓦洛(luo)夫(fu)》、《淪(lun)落的(de)人(ren)們(men)》、《草(cao)原(yuan)上》、《因為(wei)煩悶無聊(liao)》、《二十六(liu)個(ge)(ge)和一(yi)個(ge)(ge)》等(deng)，主(zhu)(zhu)(zhu)要(yao)批判資產階級世(shi)界和市(shi)儈的(de)卑(bei)鄙齷齪，同時(shi)(shi)也表(biao)現(xian)人(ren)民(min)群眾在政(zheng)治(zhi)上的(de)覺(jue)醒，表(biao)達(da)他們(men)對剝削制度的(de)憤怒和抗(kang)議(yi)。20世(shi)紀初，高爾(er)(er)基的(de)創作(zuo)轉(zhuan)向戲劇方(fang)面，以最直接(jie)的(de)形(xing)式反(fan)(fan)映(ying)當時(shi)(shi)的(de)社會(hui)(hui)矛盾。1901—1905年(nian)先后寫(xie)出了《小(xiao)市(shi)民(min)》、《底層》、《避暑(shu)客(ke)》、《太陽的(de)孩子(zi)(zi)(zi)們(men)》、《野蠻人(ren)》等(deng)許(xu)多重要(yao)的(de)社會(hui)(hui)政(zheng)治(zhi)劇本，其中有(you)(you)的(de)反(fan)(fan)映(ying)掙扎(zha)在死亡(wang)線上的(de)貧(pin)苦人(ren)民(min)的(de)生活，有(you)(you)的(de)揭露知識分(fen)子(zi)(zi)(zi)和資產階級市(shi)儈的(de)精神(shen)空虛。
《鷹之歌》的(de)主題思想即頌(song)揚自由和(he)為爭取(qu)自由而進行的(de)斗爭。作者(zhe)把鷹作為革命(ming)戰(zhan)士的(de)形象、“生(sheng)活的(de)榜樣(yang)”來塑造(zao)、來歌頌(song)。
《鷹之歌》發表(biao)于1895年。1899年再版時(shi)，由于作(zuo)(zuo)者在世界觀方面的(de)(de)不(bu)斷(duan)進步，提高了(le)(le)對(dui)改變(bian)客觀世界的(de)(de)認(ren)識(shi)，因而(er)對(dui)作(zuo)(zuo)品內(nei)容(rong)作(zuo)(zuo)了(le)(le)重要的(de)(de)更動。
首先從序(xu)言部分對大自(zi)(zi)然的(de)(de)(de)(de)描繪(hui)談起(qi)。自(zi)(zi)然景象在作者(zhe)的(de)(de)(de)(de)筆(bi)下，不論是(shi)大海、天空、高山和(he)巖(yan)石(shi)，還是(shi)波浪(lang)、火光(guang)、浪(lang)花和(he)影(ying)子(zi)，“好像什(shen)么東西都是(shi)透明的(de)(de)(de)(de)、有靈魂的(de)(de)(de)(de)，可以讓人(ren)(ren)了(le)解透徹(che)的(de)(de)(de)(de)……”令人(ren)(ren)感到(dao)親近和(he)溫暖(nuan)，充滿(man)著感情(qing)。請看：高山在沉思，大海在親熱地拍(pai)著岸，波浪(lang)在頑皮地與(yu)人(ren)(ren)們(men)嬉戲(xi)……這(zhe)些(xie)擬人(ren)(ren)化的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)然景象描寫將讀者(zhe)帶(dai)入了(le)童話(hua)般(ban)的(de)(de)(de)(de)境(jing)界，此(ci)情(qing)此(ci)景中，人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)“心非(fei)常純潔，非(fei)常輕松，除(chu)了(le)思索以外(wai)，就(jiu)(jiu)再沒(mei)有任何欲望了(le)。”突(tu)然筆(bi)鋒一轉(zhuan)，講(jiang)述人(ren)(ren)向老(lao)拉吉(ji)姆央求“講(jiang)個(ge)故(gu)事(shi)吧(ba)”，他回答說(shuo)：“你愿(yuan)意(yi)聽(ting)的(de)(de)(de)(de)話(hua)，我就(jiu)(jiu)給你講(jiang)個(ge)歌(ge)(ge)吧(ba)！”于(yu)是(shi)奏響了(le)一曲鷹(ying)之歌(ge)(ge)。“歌(ge)(ge)”一詞本身就(jiu)(jiu)含有歌(ge)(ge)頌(song)、歌(ge)(ge)唱之意(yi)，同時(shi)這(zhe)個(ge)詞帶(dai)著民(min)間傳說(shuo)的(de)(de)(de)(de)色彩(cai)，立即讓人(ren)(ren)想起(qi)俄國(guo)民(min)間那些(xie)勇士(shi)的(de)(de)(de)(de)壯歌(ge)(ge)，而(er)演(yan)唱者(zhe)正是(shi)那個(ge)面對大海談哲理的(de)(de)(de)(de)老(lao)拉吉(ji)姆。作者(zhe)寫道：“我愿(yuan)意(yi)聽(ting)他古老(lao)的(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)，他極力保持歌(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)獨(du)特的(de)(de)(de)(de)旋(xuan)律，就(jiu)(jiu)用一種(zhong)郁沉的(de)(de)(de)(de)吟(yin)誦調講(jiang)起(qi)來”。
從(cong)結(jie)構上來看，作(zuo)品的序言和結(jie)尾(wei)兩(liang)部分都有講述人參加，這(zhe)種寫法是高爾基(ji)早期浪漫主義作(zuo)品的藝術特點(dian)之一。作(zuo)家意識到，只(zhi)有英雄人物才是改變“貧(pin)乏的生活(huo)”的動力，因而，他以其創造性的藝術魅力，使人們(men)在寓言式的勇士們(men)身上找到自(zi)己學習的光輝榜樣。
《鷹之歌(ge)》與作者其(qi)他早(zao)期作品一樣(yang)，提(ti)出了“應該怎樣(yang)生(sheng)活”的(de)問題。
第一部分向(xiang)讀者介紹(shao)了鷹與蛇的(de)兩(liang)種不同生活(huo)態度，第二部分通過(guo)蛇的(de)自我解剖，使讀者進(jin)一步認(ren)清蛇的(de)市(shi)儈哲(zhe)學(xue)。最后，作者滿懷激情地歌頌了鷹的(de)奮不顧(gu)身精神。
先來欣賞(shang)故(gu)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)一部分。作(zuo)者(zhe)在描述鷹(ying)與蛇(she)的(de)(de)(de)(de)(de)種種不同(tong)時，運用了(le)強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)比(bi)手法，點出(chu)了(le)蛇(she)與鷹(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)兩(liang)種絕(jue)然(ran)木同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)生活方式：蛇(she)終(zhong)年“躺在潮濕的(de)(de)(de)(de)(de)峽谷”，而(er)鷹(ying)卻是“從天上(shang)掉下來”的(de)(de)(de)(de)(de)。接著(zhu)(zhu)它們就進行了(le)一場富有(you)戲劇(ju)性的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)話，蛇(she)對(dui)(dui)著(zhu)(zhu)鷹(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)耳朵問道(dao)：“怎(zen)么(me)(me)(me)，要死(si)嗎？”鷹(ying)長嘆一聲回答(da)道(dao)：“我痛(tong)快地(di)(di)(di)(di)活過了(le)！……我懂得(de)幸(xing)福！一我也(ye)(ye)勇敢的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)斗(dou)過……我看見(jian)過天空(kong)……你(ni)絕(jue)不會(hui)離得(de)這(zhe)么(me)(me)(me)近(jin)地(di)(di)(di)(di)看到(dao)天空(kong)！……唉，你(ni)這(zhe)個可(ke)憐蟲！”蛇(she)驚(jing)惑不解地(di)(di)(di)(di)說：“哼(heng)，天空(kong)是什么(me)(me)(me)東(dong)西？——一個空(kong)空(kong)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)方……我怎(zen)么(me)(me)(me)能(neng)爬(pa)(pa)到(dao)那兒去呢(ni)？我這(zhe)兒就很好……又(you)暖和，又(you)潮濕！”并且(qie)得(de)出(chu)一個典(dian)型(xing)小市(shi)民的(de)(de)(de)(de)(de)結論(lun)：“不論(lun)飛(fei)也(ye)(ye)好，爬(pa)(pa)也(ye)(ye)好，結局只有(you)一個：大家(jia)都(dou)要躺在地(di)(di)(di)(di)里(li)(li)，大家(jia)都(dou)要變做塵土……”針對(dui)(dui)蛇(she)的(de)(de)(de)(de)(de)濫言，鷹(ying)發出(chu)了(le)熱烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)號(hao)召(zhao)：“啊，只要我再升(sheng)到(dao)天空(kong)去一次……啊，戰(zhan)斗(dou)的(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)福！......”這(zhe)就形象地(di)(di)(di)(di)告(gao)訴(su)了(le)讀者(zhe)，蛇(she)喜歡(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)是陰暗潮濕的(de)(de)(de)(de)(de)峽谷，而(er)鷹(ying)喜歡(huan)的(de)(de)(de)(de)(de)是陽(yang)光燦爛的(de)(de)(de)(de)(de)天空(kong)，蛇(she)的(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)福就是盤(pan)在暖和的(de)(de)(de)(de)(de)窩里(li)(li)，而(er)鷹(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)幸(xing)福卻是勇敢地(di)(di)(di)(di)戰(zhan)斗(dou)，所(suo)以蛇(she)只能(neng)爬(pa)(pa)，而(er)鷹(ying)需要的(de)(de)(de)(de)(de)是飛(fei)上(shang)天空(kong)，自由地(di)(di)(di)(di)翱(ao)翔。作(zuo)者(zhe)告(gao)訴(su)人們世上(shang)有(you)兩(liang)條(tiao)(tiao)生活道(dao)路(lu)，即鷹(ying)所(suo)向往的(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)斗(dou)幸(xing)福，蛇(she)所(suo)眷戀的(de)(de)(de)(de)(de)爬(pa)(pa)行安樂。但這(zhe)僅僅是前奏，至于涉及到(dao)應該走哪條(tiao)(tiao)路(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)問題(ti)，作(zuo)者(zhe)在故(gu)事(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)第(di)二部分才作(zuo)了(le)正面的(de)(de)(de)(de)(de)回答(da)。
故事(shi)的(de)(de)第二部分(fen)前面一(yi)半(ban)都是(shi)蛇的(de)(de)獨白，因(yin)為(wei)(wei)鷹(ying)(ying)已(yi)經消逝在(zai)(zai)無邊(bian)無際的(de)(de)大海(hai)中了。從表(biao)面上看，似乎作者大部分(fen)的(de)(de)筆墨用(yong)在(zai)(zai)蛇的(de)(de)形象(xiang)上但這樣做的(de)(de)目(mu)的(de)(de)正是(shi)為(wei)(wei)了更進一(yi)步的(de)(de)揭露(lu)蛇的(de)(de)丑(chou)惡(e)靈魂，使(shi)其(qi)盡(jin)情地(di)(di)(di)自我揭發，從而(er)更鮮明地(di)(di)(di)襯托出鷹(ying)(ying)的(de)(de)偉大。作者在(zai)(zai)蛇尚未充分(fen)表(biao)演之(zhi)前，就使(shi)用(yong)了一(yi)句(ju)譏俏(qiao)有力的(de)(de)格(ge)言“生來爬(pa)行的(de)(de)東(dong)西不(bu)會飛(fei)！”，這一(yi)警(jing)句(ju)對(dui)蛇的(de)(de)本(ben)質的(de)(de)揭示(shi)是(shi)再恰當(dang)(dang)不(bu)過了，同時，它(ta)也包(bao)含了極其(qi)普(pu)遍而(er)深刻(ke)的(de)(de)社會意(yi)義。作家在(zai)(zai)揭露(lu)蛇的(de)(de)市儈心靈時，又(you)采取了另(ling)一(yi)種手(shou)法(fa)，即透過描(miao)述蛇貶(bian)低(di)鷹(ying)(ying)的(de)(de)途(tu)徑(jing)來進行的(de)(de)：在(zai)(zai)蛇的(de)(de)眼中鷹(ying)(ying)是(shi)“可笑的(de)(de)呆鳥”，鷹(ying)(ying)向往(wang)著飛(fei)上天空是(shi)出于“驕傲”的(de)(de)緣(yuan)故，而(er)這從蛇的(de)(de)觀(guan)點來說，就是(shi)“瘋狂的(de)(de)欲望(wang)”，而(er)且相當(dang)(dang)自信地(di)(di)(di)認為(wei)(wei)，這些都是(shi)騙不(bu)了它(ta)的(de)(de)，所以(yi)它(ta)“洋(yang)洋(yang)得意(yi)地(di)(di)(di)”繼續在(zai)(zai)那“陰暗”、“氣悶”、“而(er)且散布(bu)著腐朽氣味”的(de)(de)峽谷(gu)里生活。
作(zuo)家(jia)在(zai)(zai)這里強(qiang)調指(zhi)出(chu)(chu)：盡管鷹(ying)(ying)死了，而蛇還活著(zhu)，但那是一(yi)種死氣沉(chen)沉(chen)，可卑(bei)可憐(lian)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活，鷹(ying)(ying)雖然犧牲了，“在(zai)(zai)跟仇敵戰斗中(zhong)流了血”，“可是在(zai)(zai)勇(yong)敢(gan)、堅(jian)強(qiang)的(de)(de)(de)(de)人(ren)的(de)(de)(de)(de)歌(ge)(ge)聲中(zhong)”鷹(ying)(ying)“永遠是一(yi)個活的(de)(de)(de)(de)榜樣，一(yi)個追求自(zi)由、追求光明的(de)(de)(de)(de)驕傲的(de)(de)(de)(de)號召(zhao)！”在(zai)(zai)蛇看來，鷹(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)奮不(bu)顧(gu)身(shen)精神(shen)是瘋狂(kuang)，但作(zuo)家(jia)卻滿腔(qiang)熱情(qing)地在(zai)(zai)結(jie)束(shu)鷹(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)壯歌(ge)(ge)時高呼：“我們歌(ge)(ge)頌勇(yong)士的(de)(de)(de)(de)奮不(bu)顧(gu)身(shen)精神(shen)！”，作(zuo)家(jia)一(yi)再指(zhi)出(chu)(chu)：生(sheng)來的(de)(de)(de)(de)“可憐(lian)蟲”（市民）是無法理解革命者的(de)(de)(de)(de)高尚(shang)情(qing)操的(de)(de)(de)(de)。
第二部(bu)分(fen)結尾前的(de)一大(da)段（從“海(hai)面充滿燦爛(lan)的(de)陽(yang)光在閃爍(shuo)”起(qi)，至“我們歌頌勇士的(de)奮不(bu)顧身精神”在作品中）占有很重要的(de)位置，它(ta)在揭示主題思想(xiang)方面是關(guan)鍵性的(de)篇章(zhang)。
在(zai)(zai)第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)版(ban)中(zhong)(zhong)，作者(zhe)寫到“波浪”為勇(yong)士(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)犧(xi)牲(sheng)感慨萬分(fen)時(shi)(shi)是這(zhe)樣描繪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)：“波浪喧嚷(rang)地(di)打擊著海岸”；接著說：“在(zai)(zai)它(ta)們那(nei)種安(an)靜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘩嘩聲(sheng)中(zhong)(zhong)奏起(qi)(qi)(qi)了(le)贊(zan)美(mei)熱(re)愛過(guo)天(tian)(tian)空的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勇(yong)敢(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鳥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)聲(sheng)”，然而第(di)(di)二版(ban)經過(guo)修(xiu)改后(hou)卻是：“在(zai)(zai)它(ta)們那(nei)種獅吼一(yi)(yi)(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘯聲(sheng)中(zhong)(zhong)響起(qi)(qi)(qi)了(le)雷鳴似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)贊(zan)美(mei)驕(jiao)傲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鳥的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)聲(sheng)，海浪打得巖石發抖(dou)，威嚴(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)聲(sheng)使得天(tian)(tian)空顫傈”；再(zai)版(ban)后(hou)作家又添寫上(shang)兩句戰鼓齊鳴般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩行：“我們歌(ge)頌這(zhe)種勇(yong)士(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奮(fen)不(bu)顧(gu)身精(jing)神(shen)！萬“勇(yong)士(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奮(fen)不(bu)顧(gu)身精(jing)神(shen)就(jiu)是人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)智慧！”這(zhe)種分(fen)量(liang)十足的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命(ming)詩句只有在(zai)(zai)第(di)(di)二版(ban)中(zhong)(zhong)才能出(chu)現。由(you)于(yu)高爾基在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)八九五(wu)年時(shi)(shi)還(huan)沒(mei)有具(ju)體(ti)地(di)看到革(ge)命(ming)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)種奮(fen)不(bu)顧(gu)身精(jing)神(shen)，因此，對鷹所為之(zhi)斗(dou)爭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)革(ge)命(ming)遠景尚停留抽象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)概念上(shang)，所以下面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)段在(zai)(zai)第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)版(ban)中(zhong)(zhong)是這(zhe)樣寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)：”啊(a)(a)，勇(yong)敢(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鷹！你(ni)在(zai)(zai)無邊(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)空上(shang)生(sheng)活過(guo)，陽光(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)愛者(zhe)！啊(a)(a)，在(zai)(zai)大(da)海中(zhong)(zhong)找(zhao)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)勇(yong)敢(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鷹，這(zhe)無邊(bian)際(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)海就(jiu)是你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)墳(fen)墓！”最后(hou)一(yi)(yi)(yi)(yi)句甚至還(huan)帶有一(yi)(yi)(yi)(yi)些悲哀(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)調，這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)點無疑作者(zhe)本人(ren)也(ye)意識到了(le)，所以第(di)(di)二版(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩句就(jiu)大(da)大(da)地(di)前進了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)步(bu)：“啊(a)(a)，勇(yong)敢(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鷹啊(a)(a)！你(ni)在(zai)(zai)跟仇敵戰斗(dou)中(zhong)(zhong)流了(le)血……可是將來有一(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian)(tian)——你(ni)那(nei)一(yi)(yi)(yi)(yi)點一(yi)(yi)(yi)(yi)滴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱(re)血會象火花一(yi)(yi)(yi)(yi)樣，在(zai)(zai)人(ren)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)暗中(zhong)(zhong)燃燒起(qi)(qi)(qi)來，在(zai)(zai)許多勇(yong)敢(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)里燃起(qi)(qi)(qi)對自由(you)、對光(guang)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狂(kuang)熱(re)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)渴望(wang)！”鷹將永遠是一(yi)(yi)(yi)(yi)個追求自由(you)與光(guang)明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰士(shi)(shi)形象。《鷹之(zhi)歌(ge)》再(zai)版(ban)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)些變化(hua)，是與當時(shi)(shi)工人(ren)解放運動(dong)不(bu)斷高漲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史條(tiao)件密(mi)切相關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，時(shi)(shi)代發展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)新號(hao)角促(cu)使高爾基重新修(xiu)訂(ding)上(shang)述重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩行，賦予它(ta)們新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想內容，新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗(dou)爭使命(ming)。
“我(wo)們歌(ge)頌勇士(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)奮不(bu)(bu)顧(gu)(gu)身(shen)(shen)(shen)精神(shen)！”——它(ta)充(chong)分地(di)(di)體現(xian)了(le)新(xin)時代的(de)(de)(de)(de)戰斗任務，它(ta)加(jia)強(qiang)了(le)這首贊歌(ge)的(de)(de)(de)(de)英雄主(zhu)義氣概和樂觀主(zhu)義精神(shen)。作(zuo)者在(zai)(zai)懷念勇士(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)同時，亦指出，雖然他奮不(bu)(bu)顧(gu)(gu)身(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)犧牲了(le)，但(dan)這種犧牲是非常(chang)可貴的(de)(de)(de)(de)，因(yin)為它(ta)將喚醒更(geng)多的(de)(de)(de)(de)勇士(shi)(shi)，踏著先人(ren)的(de)(de)(de)(de)血跡勇往直(zhi)前。高(gao)爾基(ji)在(zai)(zai)一封信中(zhong)(zhong)談到該名言時曾說：“我(wo)也(ye)很偏愛(ai)這種勇全的(de)(de)(de)(de)奮不(bu)(bu)顧(gu)(gu)身(shen)(shen)(shen)精神(shen)”。1920年，在(zai)(zai)《共產國際(ji)》雜志(zhi)上，高(gao)爾基(ji)發表了(le)一篇寫(xie)列寧(ning)的(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)章，其中(zhong)(zhong)寫(xie)道：“列寧(ning)在(zai)(zai)一個最落后的(de)(de)(de)(de)國家里領導了(le)偉大的(de)(de)(de)(de)革命(ming)，在(zai)(zai)這個國家里，很多人(ren)認為勇敢(gan)就是瘋(feng)狂(kuang)。”高(gao)爾基(ji)還(huan)明確(que)指出：“我(wo)還(huan)是要(yao)歌(ge)頌這些勇士(shi)(shi)神(shen)圣的(de)(de)(de)(de)奮不(bu)(bu)顧(gu)(gu)身(shen)(shen)(shen)精神(shen)！在(zai)(zai)他們當中(zhong)(zhong)最勇敢(gan)的(de)(de)(de)(de)首先就是列寧(ning)。”十月革命(ming)后，高(gao)爾基(ji)對“鷹”所從(cong)事的(de)(de)(de)(de)革命(ming)事業評價就更(geng)高(gao)、更(geng)具體了(le)。他將勇士(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)奮不(bu)(bu)顧(gu)(gu)身(shen)(shen)(shen)精神(shen)，直(zhi)接與無產階(jie)級革命(ming)運(yun)動的(de)(de)(de)(de)偉大領袖列寧(ning)的(de)(de)(de)(de)形象緊緊地(di)(di)聯系在(zai)(zai)一起，而列寧(ning)同志(zhi)在(zai)(zai)自己的(de)(de)(de)(de)論文(wen)(wen)中(zhong)(zhong)，也(ye)喜歡用“勇士(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)奮不(bu)(bu)顧(gu)(gu)身(shen)(shen)(shen)精神(shen)”這一詞句(ju)來形容革命(ming)者的(de)(de)(de)(de)勇敢(gan)獻身(shen)(shen)(shen)精神(shen)。
“鷹(ying)”那奮不顧身的勇士以及光輝(hui)的英雄主義精神，永遠激勵著人們為美好的未(wei)來而獻身。
——婁力
精靈世界 
