芒果视频下载

內容介紹

作品原文

竹石

咬(yao)定青山(shan)不放松(song)1，立根(gen)原(yuan)在破(po)巖中2。

千磨萬擊還堅(jian)勁3，任爾東西南北(bei)風4。  

注釋譯文

詩詞注釋

咬定：咬緊

立根(gen)：扎根(gen)。破巖：裂開的(de)山巖，即(ji)巖石的(de)縫隙。

千磨萬擊(ji)：指無數的磨難(nan)和打(da)擊(ji)。堅勁：堅強有(you)力。

任：任憑，無論，不管。爾：你

詩句譯文

緊緊咬定青山不放松，原本深(shen)深(shen)扎根石縫中。

千磨(mo)萬擊身骨仍堅(jian)勁(jing)，任憑(ping)你刮東西南北風。

背景介紹

這是(shi)一首題(ti)畫詩，原題(ti)《竹(zhu)石(shi)》，是(shi)鄭板(ban)橋題(ti)自己畫的竹(zhu)石(shi)圖(tu)的。

作者介紹

鄭燮（1693~1765），清代書畫(hua)家、詩人。字克(ke)柔，號板橋，興化（今江蘇興化）人。擅畫(hua)竹、蘭、石，書法以“六分半(ban)書”名世，詩文也(ye)寫得(de)很好(hao)，所(suo)以人稱“三絕”。其畫(hua)在畫(hua)壇上獨樹一幟(zhi)。與羅聘(pin)、李方膺(ying)、李鱔、金農、黃慎、高翔和汪士慎并稱”揚(yang)州八(ba)怪“。

鑒賞評價

這首詩在贊美巖竹的(de)堅勁頑強中，隱寓了作者藐視俗見的(de)剛勁風骨。

詩的(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)句(ju)(ju)：“咬(yao)定青山不(bu)放(fang)松”，首先(xian)把(ba)一(yi)(yi)個挺(ting)立峭(qiao)拔的(de)(de)(de)(de)(de)、牢牢把(ba)握著(zhu)青山巖(yan)縫的(de)(de)(de)(de)(de)翠竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)形(xing)(xing)象展現(xian)在(zai)(zai)了讀者面(mian)前。一(yi)(yi)個“咬(yao)”字使竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)人格(ge)化。”咬(yao)”是一(yi)(yi)個主動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)，需要付出(chu)力量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)(dong)作(zuo)。它(ta)不(bu)僅(jin)寫出(chu)了翠竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)緊緊附著(zhu)青山的(de)(de)(de)(de)(de)情景，更(geng)表現(xian)出(chu)了竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)子那種不(bu)畏(wei)艱辛，與(yu)大(da)自(zi)然(ran)抗(kang)爭，頑強(qiang)生存的(de)(de)(de)(de)(de)精神。緊承上句(ju)(ju)，第二句(ju)(ju)“立根(gen)原在(zai)(zai)破巖(yan)中(zhong)”道出(chu)了翠竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)能傲然(ran)挺(ting)拔于(yu)青山之(zhi)上的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)礎是它(ta)深(shen)(shen)深(shen)(shen)扎(zha)根(gen)在(zai)(zai)破裂(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)巖(yan)石(shi)(shi)(shi)之(zhi)中(zhong)。在(zai)(zai)作(zuo)者鄭板橋(qiao)詩、畫(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)又往(wang)往(wang)與(yu)“石(shi)(shi)(shi)”是分不(bu)開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)。有時侯，石(shi)(shi)(shi)構成(cheng)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)對立面(mian)，如“畫(hua)根(gen)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)枝插塊石(shi)(shi)(shi)，石(shi)(shi)(shi)比(bi)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)枝高一(yi)(yi)尺，雖然(ran)一(yi)(yi)尺讓它(ta)高，年來看(kan)我掀天力”；有時候(hou)石(shi)(shi)(shi)成(cheng)為竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)背景，如”秋風昨(zuo)夜渡瀟湘，觸石(shi)(shi)(shi)穿林慣作(zuo)狂；惟有竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)枝渾不(bu)怕，挺(ting)然(ran)相(xiang)斗一(yi)(yi)千場”。在(zai)(zai)這(zhe)首詩里，竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)石(shi)(shi)(shi)則形(xing)(xing)成(cheng)了一(yi)(yi)個渾然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)整體，無石(shi)(shi)(shi)竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)不(bu)挺(ting)，無竹(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)山不(bu)青。這(zhe)兩句(ju)(ju)詩也說明了一(yi)(yi)個簡單(dan)而深(shen)(shen)刻的(de)(de)(de)(de)(de)哲理：根(gen)基(ji)深(shen)(shen)力量(liang)才強(qiang)。

有了(le)前兩(liang)句的(de)(de)(de)鋪墊，很(hen)自然地(di)引出了(le)下面(mian)兩(liang)句：“千(qian)(qian)磨萬(wan)擊還堅(jian)勁，任爾(er)東(dong)西(xi)南北風(feng)”。這首(shou)(shou)詩(shi)里(li)竹(zhu)(zhu)(zhu)有個特點，它不(bu)是(shi)(shi)孤立(li)的(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)(zhu)，也不(bu)是(shi)(shi)靜止的(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)(zhu)，而是(shi)(shi)巖竹(zhu)(zhu)(zhu)，是(shi)(shi)風(feng)竹(zhu)(zhu)(zhu)。在(zai)作者鄭(zheng)板橋(qiao)的(de)(de)(de)詩(shi)畫(hua)中(zhong)(zhong)，竹(zhu)(zhu)(zhu)往(wang)往(wang)是(shi)(shi)高尚品行和頑強意志(zhi)的(de)(de)(de)象征(zheng)，而風(feng)則往(wang)往(wang)是(shi)(shi)惡勢(shi)力的(de)(de)(de)代(dai)表，如(ru)前面(mian)提到的(de)(de)(de)“秋風(feng)昨(zuo)夜渡瀟(xiao)湘”這幾句，又如(ru)：“一陣狂(kuang)風(feng)倒卷來(lai)，竹(zhu)(zhu)(zhu)枝(zhi)翻回向天開。掃云(yun)掃霧(wu)真吾事，豈屑(xie)區(qu)(qu)區(qu)(qu)掃地(di)埃(ai)。”在(zai)這首(shou)(shou)詩(shi)中(zhong)(zhong)同(tong)樣竹(zhu)(zhu)(zhu)子(zi)(zi)經受(shou)(shou)著“東(dong)西(xi)南北風(feng)”一年四(si)季的(de)(de)(de)千(qian)(qian)磨萬(wan)擊。但(dan)是(shi)(shi)由(you)于(yu)它深深扎(zha)根于(yu)巖石之中(zhong)(zhong)而仍巋然不(bu)動(dong)，堅(jian)韌剛勁。什么(me)樣的(de)(de)(de)風(feng)都對(dui)它無可(ke)奈何。詩(shi)人用”千(qian)(qian)”、“萬(wan)”兩(liang)字寫(xie)出了(le)竹(zhu)(zhu)(zhu)子(zi)(zi)那(nei)種(zhong)堅(jian)韌無畏(wei)、從容自信的(de)(de)(de)神態，可(ke)以說全(quan)詩(shi)的(de)(de)(de)意境至此頓然而出。這時挺(ting)立(li)在(zai)我(wo)們(men)面(mian)前的(de)(de)(de)已不(bu)再是(shi)(shi)幾桿(gan)普(pu)通的(de)(de)(de)竹(zhu)(zhu)(zhu)子(zi)(zi)了(le)，我(wo)們(men)感受(shou)(shou)到的(de)(de)(de)已是(shi)(shi)一種(zhong)頑強不(bu)息的(de)(de)(de)生命力，一種(zhong)堅(jian)韌不(bu)拔的(de)(de)(de)意志(zhi)力，而這一切(qie)又都蘊涵(han)在(zai)那(nei)蕭(xiao)蕭(xiao)風(feng)竹(zhu)(zhu)(zhu)之中(zhong)(zhong)。

詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)竹實際上也(ye)是(shi)(shi)作(zuo)(zuo)者(zhe)鄭板橋(qiao)(qiao)高尚人(ren)格的(de)(de)(de)化身，在(zai)生活(huo)中(zhong)，詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)正是(shi)(shi)這樣(yang)(yang)一(yi)(yi)種與下層(ceng)百姓(xing)有著(zhu)較(jiao)密切的(de)(de)(de)聯(lian)系(xi)，嫉惡如(ru)(ru)仇(chou)、不畏(wei)權(quan)貴的(de)(de)(de)巖竹。作(zuo)(zuo)者(zhe)鄭板橋(qiao)(qiao)的(de)(de)(de)題畫詩(shi)(shi)(shi)(shi)如(ru)(ru)同(tong)其畫一(yi)(yi)樣(yang)(yang)有著(zhu)很(hen)強的(de)(de)(de)立體感，可作(zuo)(zuo)畫來欣賞。這首詩(shi)(shi)(shi)(shi)正是(shi)(shi)這樣(yang)(yang)，無論是(shi)(shi)竹還是(shi)(shi)石在(zai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)筆(bi)下都形象鮮明，若在(zai)眼(yan)前。那沒有實體的(de)(de)(de)風也(ye)被描繪得如(ru)(ru)同(tong)拂面(mian)而(er)過一(yi)(yi)樣(yang)(yang)。但詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)追(zhui)求(qiu)的(de)(de)(de)并不僅在(zai)外(wai)在(zai)的(de)(de)(de)形似，而(er)是(shi)(shi)在(zai)每一(yi)(yi)根瘦硬的(de)(de)(de)巖竹中(zhong)灌注了自己(ji)的(de)(de)(de)理(li)想，融進了自己(ji)的(de)(de)(de)人(ren)格，從而(er)使這竹石透露出一(yi)(yi)種畜外(wai)的(de)(de)(de)深意和內在(zai)的(de)(de)(de)神韻。

這是(shi)一(yi)首借物(wu)喻人、托物(wu)言志的詩，也是(shi)一(yi)首詠物(wu)詩。這首詩著力(li)(li)表現了竹子那頑(wan)強而又執著的品(pin)質(zhi)，托巖竹的堅韌頑(wan)強，言自己剛正不阿、正直不屈(qu)、鐵骨(gu)錚(zheng)錚(zheng)的骨(gu)氣。全詩語言簡易明快，執著有(you)力(li)(li)。