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內容介紹

作品原文

苔⑴

白日(ri)不到處，青(qing)春恰(qia)自來⑵。

苔花如米小，也學牡丹開⑶。

注釋譯文

詞句注釋

⑴苔：苔蘚。植物中(zhong)較(jiao)低等的類群(qun)，多生于陰暗潮(chao)濕之(zhi)處(chu)。

⑵青春：指苔蘚富有(you)生機的綠(lv)意。

⑶也：一作“亦”。

白話譯文

沒有陽(yang)光(guang)照(zhao)射到的(de)植物生長不易的(de)地方，苔蘚(xian)卻(que)能長出綠意(yi)，展現出美麗的(de)青春(chun)。

苔花如同米粒般大小(xiao)，也要像國色天香的(de)牡丹那(nei)樣靠(kao)著自己(ji)生命的(de)力(li)量(liang)自強(qiang)開(kai)放。

背景介紹

這首(shou)(shou)詩寫(xie)于(yu)袁(yuan)枚歸隱十余(yu)年(nian)后的(de)乾隆(long)二十九年(nian)（1764），在具有明確系年(nian)的(de)《小倉山房(fang)詩集(ji)》中被編次在《望山尚書以(yi)七十生辰(chen)作相仍督(du)兩江奉賀四(si)首(shou)(shou)》《董暢(chang)菴守硯(yan)圖》后，可(ke)知(zhi)《苔》寫(xie)于(yu)這兩首(shou)(shou)詩后不久。這首(shou)(shou)《苔》是有所本(ben)事的(de)，它(ta)是袁(yuan)枚奉賀恩師(shi)尹繼善(shan)七十壽(shou)辰(chen)受乾隆(long)賜宴(yan)擢(zhuo)相之作。袁(yuan)枚在為尹繼善(shan)得到朝廷嘉賞而(er)高興(xing)時(shi)，也(ye)表(biao)達了自己向恩師(shi)學習(xi)以(yi)有所成就的(de)人(ren)生志趣，因此寫(xie)下(xia)了《苔》這首(shou)(shou)詩。

作者介紹

袁枚（1716—1797），清(qing)代詩人、散(san)文家。字(zi)子(zi)才，號(hao)簡(jian)齋，一(yi)(yi)號(hao)存(cun)齋，因居(ju)南(nan)京(jing)小倉(cang)(cang)山隨園(yuan)，世稱(cheng)隨園(yuan)先生，晚年(nian)自號(hao)倉(cang)(cang)山居(ju)士、隨園(yuan)老人、倉(cang)(cang)山叟等(deng)，浙江錢(qian)塘（今杭(hang)州）人。清(qing)雍正五年(nian)（1727）補秀才，乾(qian)(qian)隆(long)三(san)年(nian)（1738）中(zhong)舉，次年(nian)中(zhong)進士，選庶(shu)吉(ji)士，入翰(han)林(lin)院(yuan)。乾(qian)(qian)隆(long)七年(nian)（1742）外放(fang)江南(nan)任(ren)縣令，曾(ceng)(ceng)任(ren)溧水、江浦、沭陽、江寧等(deng)縣知(zhi)縣。乾(qian)(qian)隆(long)十(shi)(shi)三(san)年(nian)（1748）辭官(guan)，卜居(ju)于江寧小倉(cang)(cang)山之隨園(yuan)，除乾(qian)(qian)隆(long)十(shi)(shi)七年(nian)（1752）曾(ceng)(ceng)官(guan)陜西一(yi)(yi)年(nian)外，不再出仕(shi)。交游甚廣(guang)，以(yi)詩文名(ming)于世。著(zhu)述甚豐，有《小倉(cang)(cang)山房(fang)詩文集》八十(shi)(shi)余(yu)卷，詩話、尺牘、說部共三(san)十(shi)(shi)余(yu)種。

鑒賞評價

整體賞析

這首詩獨出蹊徑，不(bu)(bu)僅(jin)全神貫注(zhu)地(di)寫(xie)苔，而(er)且把淡(dan)泊寧靜(jing)、頌(song)強質拙的(de)(de)(de)人格融入這小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)生(sheng)(sheng)命。“白日不(bu)(bu)到(dao)處(chu)，青(qing)春恰自(zi)來(lai)。”起(qi)筆(bi)以少總多，辭約旨(zhi)達，明自(zi)點出苔的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)存空間、環(huan)境特(te)征及其蟄居一(yi)(yi)隅奮志孤進的(de)(de)(de)品地(di)。常言道，萬物(wu)生(sheng)(sheng)長靠太(tai)陽，這固然是實(shi)情。但在“萬物(wu)”之外，卻(que)還有(you)這樣一(yi)(yi)些(xie)生(sheng)(sheng)命，它們無(wu)緣享有(you)太(tai)陽的(de)(de)(de)厚愛也同樣頑強地(di)生(sheng)(sheng)存與(yu)發展。苔，就包容在這低賤而(er)可尊敬的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命圈中。它地(di)處(chu)陰濕，備受冷落，可依然卓立不(bu)(bu)群(qun)，有(you)其獨特(te)個(ge)性(xing)、色(se)彩、青(qing)春和存在價值。這躍動的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)生(sheng)(sheng)命，不(bu)(bu)因白日不(bu)(bu)到(dao)而(er)些(xie)許萎縮(suo)，相(xiang)反(fan)，愈是環(huan)境惡劣，遭際險釁，就愈益勵節亢高，顯現出一(yi)(yi)派旺盛生(sheng)(sheng)機(ji)。起(qi)筆(bi)兩句(ju)正是對這弱小(xiao)(xiao)堅毅生(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)極力推重。

“苔(tai)花(hua)(hua)似米小，也學牡丹開(kai)。”這(zhe)兩句(ju)承上，借助(zhu)大幅度聯想，對(dui)苔(tai)的(de)“青春(chun)”作形象發揮和補(bu)充，結實，峭拔，有鉤之力(li)。詩人認(ren)為，苔(tai)花(hua)(hua)雖微小如米，無馥郁的(de)芬香，無絢爛的(de)色調，但(dan)作為躍(yue)動的(de)生(sheng)命(ming)，它與(yu)得天獨厚的(de)花(hua)(hua)王一樣，從容自(zi)(zi)(zi)若，沉穩持(chi)重(zhong)，競放于大自(zi)(zi)(zi)然中。盡(jin)管牡丹花(hua)(hua)色，艷冠群芬，苔(tai)的(de)價值，鮮為人知，但(dan)由于苔(tai)的(de)不自(zi)(zi)(zi)憐，不自(zi)(zi)(zi)棄，依其天性認(ren)真履行大地(di)賦予的(de)使(shi)命(ming)，執著地(di)證明(ming)自(zi)(zi)(zi)己的(de)存在(zai)，從而，在(zai)自(zi)(zi)(zi)重(zhong)、盡(jin)心盡(jin)意的(de)天平上，苔(tai)與(yu)牡丹，絕無貴(gui)賤優劣(lie)之分(fen)。

作(zuo)(zuo)為小小的(de)(de)詠物(wu)(wu)(wu)詩(shi)，《苔》的(de)(de)藝術個性頗可(ke)嘆賞。其一(yi)(yi)是(shi)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)人(ren)格(ge)化到了無(wu)痕(hen)跡。劉(liu)熙載評(ping)(ping)價(jia)蘇軾《水龍吟·次韻章質(zhi)(zhi)夫楊花詞(ci)(ci)》時曾引其起句(ju)“似(si)花還似(si)非花”，認為“此(ci)句(ju)可(ke)作(zuo)(zuo)全(quan)詞(ci)(ci)評(ping)(ping)語蓋不(bu)即不(bu)離也(ye)。”（《藝概·詞(ci)(ci)曲(qu)概》）一(yi)(yi)般說(shuo)來，詠物(wu)(wu)(wu)詩(shi)皆托物(wu)(wu)(wu)喻志，化景物(wu)(wu)(wu)為情(qing)思，像黑格(ge)爾所(suo)說(shuo)“人(ren)把他的(de)(de)環境(jing)人(ren)化了（《美學》第(di)一(yi)(yi)卷）”。在(zai)塑造自然(ran)形象時，詩(shi)人(ren)不(bu)知不(bu)覺把自己的(de)(de)感(gan)受(shou)、情(qing)緒、人(ren)格(ge)融入其中。《苔》正是(shi)這(zhe)祥。從這(zhe)小小詠物(wu)(wu)(wu)詩(shi)中，可(ke)以體會到詩(shi)人(ren)欲有補于世而(er)不(bu)能之(zhi)后(hou)，蟄居江南，以詩(shi)文(wen)自見的(de)(de)純古淡泊心境(jing)和不(bu)甘(gan)寂(ji)寞(mo)的(de)(de)隱(yin)隱(yin)苦衷。其二是(shi)理趣橫生，意(yi)蘊明徹(che)而(er)深邃，簡約疏朗中具有濃重的(de)(de)哲理意(yi)味(wei)(wei)，孕含(han)著(zhu)客(ke)觀與主觀、劣勢(shi)與優勢(shi)、表(biao)象與本質(zhi)(zhi)、渺小與偉大等永恒命題(ti)。詩(shi)人(ren)說(shuo)：“詩(shi)有極(ji)平(ping)淡，而(er)意(yi)味(wei)(wei)深長(chang)。”（《隨(sui)園詩(shi)話》卷八）“余嘗謂(wei)作(zuo)(zuo)詩(shi)之(zhi)道(dao)難于作(zuo)(zuo)史，何也(ye)？作(zuo)(zuo)史之(zhi)長(chang)，才、學、識而(er)已(yi)。詩(shi)則三者宜兼而(er)尤貴以清韻將之(zhi)，所(suo)謂(wei)弦外之(zhi)音(yin)、味(wei)(wei)外之(zhi)味(wei)(wei)也(ye)。情(qing)深而(er)韻長(chang)。”（《錢(qian)竹(zhu)初詩(shi)序》）以此(ci)論《苔》，當(dang)之(zhi)不(bu)愧。

袁枚還有(you)一首五言絕句《苔(tai)(tai)》，原文為(wei)：“各有(you)心情在，隨渠(qu)愛暖涼。青苔(tai)(tai)問紅葉(xie)，何物是(shi)斜陽。”這首同題詠(yong)物詩生(sheng)動地表現(xian)了(le)青苔(tai)(tai)生(sheng)長的屬性，與《苔(tai)(tai)》（白日不到處）相(xiang)比，詠(yong)嘆的是(shi)苔(tai)(tai)受本(ben)性和(he)境遇的種種限(xian)制。兩首對照(zhao)，饒有(you)意趣。

名家點評

平頂(ding)山(shan)學(xue)院(yuan)文學(xue)院(yuan)副教授田瑞文《袁枚(mei)想要向誰學(xue)——小議“也學(xue)牡丹開”》：在中國(guo)文學(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)抒情(qing)傳統中，《苔(tai)》是(shi)典型的(de)(de)(de)(de)(de)借物言志詩(shi)(shi)，它以物為(wei)描寫對(dui)象(xiang)，但物的(de)(de)(de)(de)(de)描寫并非其(qi)目的(de)(de)(de)(de)(de)，以物寓意(yi)才是(shi)詩(shi)(shi)歌創作的(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)機。在這首(shou)詩(shi)(shi)中，苔(tai)花與牡丹的(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)明(ming)顯(xian)是(shi)現(xian)實人事(shi)關系(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)暗(an)喻，《苔(tai)》的(de)(de)(de)(de)(de)創作一定(ding)是(shi)有現(xian)實本(ben)事(shi)映照(zhao)的(de)(de)(de)(de)(de)。……因此，在《苔(tai)》的(de)(de)(de)(de)(de)本(ben)事(shi)關系(xi)中，其(qi)詩(shi)(shi)旨(zhi)并不(bu)是(shi)為(wei)了(le)強調詩(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)失落(luo)和抗爭(zheng)，而是(shi)落(luo)腳(jiao)到對(dui)尹（繼善）的(de)(de)(de)(de)(de)恭賀上。可以說，比附于本(ben)事(shi)關系(xi)，這首(shou)詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)旨(zhi)是(shi)前后圓融貫通的(de)(de)(de)(de)(de)，“也學(xue)”二字的(de)(de)(de)(de)(de)使用(yong)也是(shi)恰當的(de)(de)(de)(de)(de)。