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0 票數:0 #古詩#
《苔》出自《小倉山房詩集》,是由清代詩人袁枚創作的一首五言絕句詩,也是作者奉賀恩師尹繼善七十壽辰受乾隆賜宴擢相之作。全詩獨出蹊徑把苔蘚人格化,把詩人的感受、情緒融入到形象的塑造中,歌頌了苔蘚雖生活在陰暗潮濕之處,可依然卓立不群,有其獨特個性、色彩、青春和存在價值,并不會因為環境惡劣而喪失生發的勇氣。
  • 中文名:
  • 類型: 五(wu)言絕句(ju)
  • 作者: 袁枚
  • 創作時間: 清(qing)代
詳(xiang)細介紹(shao) PROFILE +

內容介紹

作品原文

苔⑴

白日不(bu)到(dao)處(chu),青春恰自來(lai)⑵。

苔花如米(mi)小(xiao),也(ye)學牡丹開(kai)⑶。

注釋譯文

詞句注釋

⑴苔:苔蘚(xian)。植物中較低等的類群,多生于陰暗潮濕之(zhi)處。

⑵青春:指苔(tai)蘚富(fu)有生(sheng)機的綠意(yi)。

⑶也:一(yi)作(zuo)“亦”。

白話譯文

沒有陽光(guang)照射到的植(zhi)物生(sheng)長不易的地方,苔蘚卻能長出(chu)綠意(yi),展現出(chu)美麗的青春。

苔花如同米(mi)粒般大小,也(ye)要像國色天香的(de)牡丹那(nei)樣靠著自己生命的(de)力量自強開放。

背景介紹

這(zhe)首(shou)詩(shi)寫(xie)于(yu)袁(yuan)枚歸隱十(shi)(shi)余(yu)年(nian)后(hou)的(de)乾隆二十(shi)(shi)九年(nian)(1764),在具有明確系(xi)年(nian)的(de)《小倉(cang)山(shan)房(fang)詩(shi)集》中(zhong)被編次在《望(wang)山(shan)尚書以(yi)七十(shi)(shi)生辰(chen)作相仍(reng)督兩江(jiang)奉賀四首(shou)》《董暢菴守(shou)硯圖》后(hou),可(ke)知《苔(tai)》寫(xie)于(yu)這(zhe)兩首(shou)詩(shi)后(hou)不久。這(zhe)首(shou)《苔(tai)》是有所(suo)本事(shi)的(de),它(ta)是袁(yuan)枚奉賀恩師(shi)尹繼善(shan)七十(shi)(shi)壽辰(chen)受乾隆賜宴擢相之(zhi)作。袁(yuan)枚在為尹繼善(shan)得到朝廷嘉賞而高興時,也(ye)表達了自己(ji)向恩師(shi)學習以(yi)有所(suo)成就的(de)人(ren)生志(zhi)趣,因此寫(xie)下(xia)了《苔(tai)》這(zhe)首(shou)詩(shi)。

作者介紹

袁枚(mei)(1716—1797),清(qing)(qing)代詩人、散文(wen)家。字子才,號(hao)(hao)(hao)簡齋(zhai),一號(hao)(hao)(hao)存齋(zhai),因(yin)居南京小倉(cang)(cang)(cang)山(shan)隨(sui)(sui)園(yuan)(yuan)(yuan),世(shi)稱隨(sui)(sui)園(yuan)(yuan)(yuan)先生(sheng),晚年自號(hao)(hao)(hao)倉(cang)(cang)(cang)山(shan)居士(shi)、隨(sui)(sui)園(yuan)(yuan)(yuan)老(lao)人、倉(cang)(cang)(cang)山(shan)叟等(deng),浙江(jiang)錢塘(今杭州)人。清(qing)(qing)雍正五年(1727)補秀才,乾(qian)隆(long)(long)三年(1738)中(zhong)舉(ju),次年中(zhong)進士(shi),選庶吉士(shi),入(ru)翰(han)林院。乾(qian)隆(long)(long)七年(1742)外(wai)放江(jiang)南任縣令(ling),曾(ceng)任溧水、江(jiang)浦(pu)、沭(shu)陽、江(jiang)寧等(deng)縣知(zhi)縣。乾(qian)隆(long)(long)十(shi)三年(1748)辭(ci)官,卜(bu)居于江(jiang)寧小倉(cang)(cang)(cang)山(shan)之隨(sui)(sui)園(yuan)(yuan)(yuan),除乾(qian)隆(long)(long)十(shi)七年(1752)曾(ceng)官陜(shan)西一年外(wai),不再出仕。交游甚(shen)廣,以詩文(wen)名于世(shi)。著述甚(shen)豐,有《小倉(cang)(cang)(cang)山(shan)房詩文(wen)集(ji)》八十(shi)余卷(juan),詩話、尺牘、說部共(gong)三十(shi)余種。

鑒賞評價

整體賞析

這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)詩獨出蹊徑,不僅全神貫注地(di)寫苔,而(er)且把淡泊寧靜、頌強(qiang)質(zhi)拙(zhuo)的人格(ge)融入這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)小小生(sheng)命(ming)。“白日(ri)(ri)不到處,青春恰(qia)自(zi)來(lai)。”起(qi)筆以(yi)少(shao)總(zong)多,辭約旨達,明自(zi)點出苔的生(sheng)存空間、環境(jing)特征及(ji)其蟄居一隅奮志孤(gu)進(jin)的品地(di)。常言道,萬物生(sheng)長靠太(tai)(tai)陽,這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)固然是實情(qing)。但在(zai)“萬物”之外(wai),卻還(huan)有(you)(you)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)樣一些生(sheng)命(ming),它(ta)們(men)無緣享(xiang)有(you)(you)太(tai)(tai)陽的厚愛也(ye)同樣頑強(qiang)地(di)生(sheng)存與發展。苔,就包容(rong)在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)低賤而(er)可尊敬的生(sheng)命(ming)圈(quan)中。它(ta)地(di)處陰濕,備(bei)受冷落,可依然卓立不群,有(you)(you)其獨特個(ge)性、色(se)彩(cai)、青春和存在(zai)價(jia)值。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)躍動的小小生(sheng)命(ming),不因白日(ri)(ri)不到而(er)些許萎縮,相反,愈是環境(jing)惡劣,遭(zao)際(ji)險釁,就愈益勵節亢(kang)高,顯現出一派旺盛生(sheng)機。起(qi)筆兩句正是對這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)弱小堅(jian)毅生(sheng)命(ming)的極力推重。

“苔花(hua)(hua)似米小(xiao),也學牡(mu)丹(dan)(dan)開(kai)。”這兩句承上(shang),借助大幅度(du)聯想,對苔的“青春”作形象發揮(hui)和補充,結實(shi),峭拔,有鉤之力。詩人認為(wei),苔花(hua)(hua)雖微(wei)小(xiao)如米,無(wu)馥(fu)郁(yu)的芬(fen)香,無(wu)絢爛的色調(diao),但(dan)作為(wei)躍動的生命(ming),它與(yu)得天獨厚的花(hua)(hua)王一樣,從容自(zi)(zi)若,沉穩持重,競放于大自(zi)(zi)然中(zhong)。盡(jin)管牡(mu)丹(dan)(dan)花(hua)(hua)色,艷冠群芬(fen),苔的價(jia)值,鮮為(wei)人知,但(dan)由于苔的不自(zi)(zi)憐(lian),不自(zi)(zi)棄,依其天性認真履行大地(di)賦予的使命(ming),執著地(di)證明(ming)自(zi)(zi)己的存(cun)在,從而,在自(zi)(zi)重、盡(jin)心盡(jin)意的天平上(shang),苔與(yu)牡(mu)丹(dan)(dan),絕無(wu)貴(gui)賤優劣之分。

作(zuo)(zuo)為小小的(de)(de)(de)詠(yong)物(wu)詩(shi),《苔(tai)》的(de)(de)(de)藝(yi)術個(ge)性頗可嘆賞。其一(yi)是物(wu)的(de)(de)(de)人格化(hua)(hua)到(dao)了無痕跡。劉熙(xi)載評價蘇軾《水(shui)龍吟·次韻章質夫楊(yang)花詞(ci)(ci)》時曾引其起句(ju)“似花還似非花”,認(ren)為“此句(ju)可作(zuo)(zuo)全詞(ci)(ci)評語(yu)蓋不即不離也。”(《藝(yi)概·詞(ci)(ci)曲(qu)概》)一(yi)般說(shuo)來,詠(yong)物(wu)詩(shi)皆托物(wu)喻志,化(hua)(hua)景(jing)物(wu)為情(qing)思,像黑格爾所說(shuo)“人把他的(de)(de)(de)環境(jing)人化(hua)(hua)了(《美學》第一(yi)卷(juan))”。在塑造(zao)自然形象(xiang)時,詩(shi)人不知不覺把自己(ji)的(de)(de)(de)感受、情(qing)緒(xu)、人格融(rong)入其中。《苔(tai)》正(zheng)是這祥。從這小小詠(yong)物(wu)詩(shi)中,可以(yi)(yi)(yi)體會到(dao)詩(shi)人欲有(you)(you)補于世而(er)(er)(er)不能(neng)之(zhi)后,蟄居江(jiang)南,以(yi)(yi)(yi)詩(shi)文自見的(de)(de)(de)純古淡(dan)泊心(xin)境(jing)和不甘(gan)寂(ji)寞的(de)(de)(de)隱隱苦衷。其二(er)是理趣橫生,意蘊明徹而(er)(er)(er)深(shen)邃(sui),簡(jian)約疏朗(lang)中具有(you)(you)濃重的(de)(de)(de)哲(zhe)理意味,孕含(han)著客(ke)觀與主(zhu)觀、劣(lie)勢(shi)(shi)與優勢(shi)(shi)、表象(xiang)與本質、渺小與偉大(da)等永恒命題(ti)。詩(shi)人說(shuo):“詩(shi)有(you)(you)極平淡(dan),而(er)(er)(er)意味深(shen)長(chang)。”(《隨園詩(shi)話》卷(juan)八)“余嘗謂作(zuo)(zuo)詩(shi)之(zhi)道難于作(zuo)(zuo)史(shi),何也?作(zuo)(zuo)史(shi)之(zhi)長(chang),才、學、識(shi)而(er)(er)(er)已。詩(shi)則三者宜兼而(er)(er)(er)尤貴以(yi)(yi)(yi)清韻將之(zhi),所謂弦(xian)外之(zhi)音、味外之(zhi)味也。情(qing)深(shen)而(er)(er)(er)韻長(chang)。”(《錢(qian)竹初(chu)詩(shi)序(xu)》)以(yi)(yi)(yi)此論《苔(tai)》,當(dang)之(zhi)不愧。

袁枚還有一首(shou)五言絕句《苔(tai)(tai)》,原文為:“各有心情在(zai),隨渠(qu)愛暖涼。青苔(tai)(tai)問紅葉(xie),何物是斜(xie)陽。”這首(shou)同題詠物詩生(sheng)動地(di)表現(xian)了青苔(tai)(tai)生(sheng)長的(de)(de)屬(shu)性,與《苔(tai)(tai)》(白日不到處(chu))相比,詠嘆的(de)(de)是苔(tai)(tai)受本(ben)性和境(jing)遇的(de)(de)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)限制。兩首(shou)對照,饒有意趣。

名家點評

平頂(ding)山學(xue)(xue)(xue)院(yuan)文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)院(yuan)副教授田瑞文(wen)(wen)《袁枚想要向誰學(xue)(xue)(xue)——小議(yi)“也學(xue)(xue)(xue)牡丹開”》:在(zai)中(zhong)國文(wen)(wen)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)抒情(qing)傳統(tong)中(zhong),《苔(tai)》是(shi)(shi)典型的(de)(de)(de)借物言志詩(shi),它以(yi)物為(wei)描寫對象,但物的(de)(de)(de)描寫并非其(qi)目(mu)的(de)(de)(de),以(yi)物寓意才是(shi)(shi)詩(shi)歌創(chuang)作的(de)(de)(de)動機。在(zai)這(zhe)首(shou)詩(shi)中(zhong),苔(tai)花與牡丹的(de)(de)(de)關(guan)系明顯是(shi)(shi)現實(shi)人(ren)事關(guan)系的(de)(de)(de)暗喻,《苔(tai)》的(de)(de)(de)創(chuang)作一定是(shi)(shi)有(you)現實(shi)本(ben)(ben)事映(ying)照(zhao)的(de)(de)(de)。……因此,在(zai)《苔(tai)》的(de)(de)(de)本(ben)(ben)事關(guan)系中(zhong),其(qi)詩(shi)旨并不(bu)是(shi)(shi)為(wei)了強(qiang)調詩(shi)人(ren)的(de)(de)(de)失落(luo)和抗爭,而是(shi)(shi)落(luo)腳到(dao)對尹(繼善)的(de)(de)(de)恭(gong)賀上。可以(yi)說,比附于本(ben)(ben)事關(guan)系,這(zhe)首(shou)詩(shi)的(de)(de)(de)意旨是(shi)(shi)前后圓融貫通的(de)(de)(de),“也學(xue)(xue)(xue)”二字的(de)(de)(de)使(shi)用也是(shi)(shi)恰當的(de)(de)(de)。

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