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內容介紹

作品原文

南陵別(bie)兒童入京⑴

白酒新熟(shu)山中歸⑵，黃(huang)雞啄黍秋(qiu)正肥。

呼童烹雞(ji)酌白酒，兒(er)女(nv)嬉笑牽(qian)人衣(yi)⑶。

高(gao)歌取醉(zui)欲自慰，起舞落(luo)日爭光輝⑷。

游說萬乘(cheng)苦不早⑸，著鞭跨馬涉(she)遠道。

會稽(ji)愚婦輕買臣⑹，余亦辭(ci)家西入秦⑺。

仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人⑻。

注釋譯文

詞句注釋

⑴南陵：一(yi)說(shuo)在(zai)(zai)東魯，曲阜縣南有陵城(cheng)村，人稱南陵；一(yi)說(shuo)在(zai)(zai)今(jin)安徽省(sheng)南陵縣。

⑵白酒(jiu)：古代酒(jiu)分(fen)清酒(jiu)、白酒(jiu)兩種。見《禮記·內(nei)則(ze)》。《太(tai)平御覽》卷八四(si)四(si)引三(san)國魏(wei)魚豢(huan)《魏(wei)略》：“太(tai)祖(zu)時禁(jin)酒(jiu)，而(er)人(ren)(ren)竊飲之(zhi)。故難言酒(jiu)，以白酒(jiu)為賢人(ren)(ren)，清酒(jiu)為圣(sheng)人(ren)(ren)。”

⑶嬉笑：歡(huan)笑；戲樂。《魏書(shu)·崔光傳》：“遠存矚眺(tiao)，周見(jian)山河(he)，因其所眄(mian)，增發嬉笑。”

⑷起(qi)舞落日(ri)爭光輝(hui)：指人逢喜事光彩煥發，與日(ri)光相輝(hui)映。

⑸游說（shuì）：戰國時，有才之人以口(kou)辯舌戰打動(dong)諸侯，獲取(qu)官位，稱為游說。萬乘（shèng）：君主。周(zhou)朝制度(du)，天(tian)子(zi)地(di)方千(qian)里，車萬乘。后來稱皇(huang)帝為萬乘。苦不早：意(yi)思(si)是恨不能早些年(nian)頭見到皇(huang)帝。

⑹會(hui)(hui)稽愚(yu)婦(fu)輕買(mai)臣(chen)(chen)(chen)：用朱買(mai)臣(chen)(chen)(chen)典故。買(mai)臣(chen)(chen)(chen)：即(ji)朱買(mai)臣(chen)(chen)(chen)，西漢(han)會(hui)(hui)稽郡吳(wu)（今(jin)江蘇(su)(su)省蘇(su)(su)州市境內）人。據《漢(han)書·朱買(mai)臣(chen)(chen)(chen)傳》：“朱買(mai)臣(chen)(chen)(chen)，會(hui)(hui)稽郡吳(wu)人，家貧，好(hao)讀書，不(bu)(bu)治(zhi)產(chan)業(ye)。常刈薪(xin)樵，賣以給(gei)食，擔(dan)束(shu)薪(xin)行且誦(song)讀。其妻亦負擔(dan)相隨，數止買(mai)臣(chen)(chen)(chen)毋歌謳道中，買(mai)臣(chen)(chen)(chen)愈(yu)益疾歌，妻羞之(zhi)求去。買(mai)臣(chen)(chen)(chen)笑曰：‘我年五十當(dang)富貴(gui)(gui)(gui)，今(jin)已四(si)十余矣。汝苦(ku)日久，待我富貴(gui)(gui)(gui)報汝功(gong)。’妻恚怒曰：‘如公等(deng)，終餓死(si)溝中耳，何能富貴(gui)(gui)(gui)？’買(mai)臣(chen)(chen)(chen)不(bu)(bu)能留(liu)，即(ji)聽去。后買(mai)臣(chen)(chen)(chen)為(wei)會(hui)(hui)稽太守，入吳(wu)界見其故妻、妻夫治(zhi)道。買(mai)臣(chen)(chen)(chen)駐車，呼令后車載其夫妻到太守舍，置(zhi)園中，給(gei)食之(zhi)。居一月，妻自盡死(si)。”

⑺西(xi)入秦(qin)：即從南(nan)陵(ling)動(dong)身西(xi)行到長安(an)去(qu)。秦(qin)：指唐時(shi)首都(dou)長安(an)，春(chun)秋(qiu)戰(zhan)國(guo)時(shi)為(wei)秦(qin)地。

⑻蓬蒿人(ren)：草野之人(ren)，也就是沒有當官的(de)人(ren)。蓬、蒿：都是草本植物，這里借指草野民間。

白話譯文

白酒剛剛釀熟時我從山(shan)中歸來，黃雞在啄(zhuo)著谷粒秋天長得正肥。

喊著(zhu)童仆給我燉黃雞斟上白酒，孩子們嬉笑吵(chao)鬧(nao)牽扯我的布衣。

放晴(qing)高歌求醉想以此自我安慰，醉而起舞與秋日夕陽爭奪光(guang)輝。

游說萬(wan)乘之(zhi)君已苦于(yu)時間(jian)不早，快馬加(jia)鞭奮(fen)起直追開始(shi)奔遠(yuan)道。

會(hui)稽愚婦看(kan)不起貧(pin)窮的(de)朱買(mai)臣，如今(jin)我(wo)也辭家去(qu)長(chang)安而西(xi)入秦。

仰面朝天縱(zong)聲大笑著走出(chu)門去，我怎么會是長期身處(chu)草野之(zhi)人？

背景介紹

李(li)白素(su)有遠大的(de)抱負，他(ta)立志要“申管晏之談(tan)，謀(mou)帝(di)王(wang)之術，奮其智能，愿為輔弼，使寰區大定，海縣(xian)清一”（《代壽(shou)山(shan)答孟少府移文(wen)書》），但在很長(chang)時間里都沒(mei)有得(de)到(dao)實(shi)(shi)現的(de)機(ji)會(hui)。天寶元年（742年），李(li)白已四十二歲，此時他(ta)得(de)到(dao)唐玄宗召他(ta)入京的(de)詔(zhao)書。他(ta)異常(chang)興(xing)奮，滿以(yi)為實(shi)(shi)現政治(zhi)理想的(de)時機(ji)到(dao)了，立刻回到(dao)南陵家(jia)中(zhong)，與兒女(nv)告別，并寫下(xia)了這首激情(qing)洋(yang)溢的(de)七言古詩，詩中(zhong)毫(hao)不掩(yan)飾(shi)其喜悅之情(qing)。

作者介紹

李(li)白（701～762），字(zi)太白，號青(qing)蓮居士。是屈(qu)原之后最具個性特色(se)、最偉大的浪漫主義詩(shi)(shi)(shi)人。有(you)“詩(shi)(shi)(shi)仙”之美譽(yu)，與杜(du)甫并(bing)稱“李(li)杜(du)”。其詩(shi)(shi)(shi)以抒情(qing)為主，表(biao)現出蔑視權貴的傲(ao)岸精神(shen)(shen)，對人民疾苦表(biao)示同情(qing)，又善于描繪自然景色(se)，表(biao)達(da)對祖國(guo)山河(he)的熱(re)愛。詩(shi)(shi)(shi)風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和(he)諧多變，善于從民間文(wen)藝(yi)和(he)神(shen)(shen)話傳(chuan)說中吸取營(ying)養和(he)素(su)材，構成其特有(you)的瑰瑋絢爛的色(se)彩，達(da)到盛唐詩(shi)(shi)(shi)歌藝(yi)術的巔峰(feng)。存世詩(shi)(shi)(shi)文(wen)千余篇，有(you)《李(li)太白集》30卷。

鑒賞評價

整體賞析

此(ci)詩(shi)一開始就描繪出一派豐收(shou)的(de)(de)景象：“白酒新熟山(shan)中(zhong)歸，黃雞啄黍秋正肥(fei)。”這不僅點明了從(cong)山(shan)中(zhong)歸家的(de)(de)時間是秋熟季節，而且(qie)，白酒新熟，黃雞啄黍，顯示出一種歡快的(de)(de)氣氛(fen)，襯托出詩(shi)人(ren)興(xing)高采烈的(de)(de)情緒(xu)，為下面的(de)(de)描寫作了鋪(pu)墊。

接著，詩(shi)人(ren)攝(she)取(qu)了幾個似乎是(shi)特(te)寫(xie)的(de)“鏡頭”，進一(yi)(yi)步(bu)渲染(ran)歡愉之情(qing)。李白素愛飲酒，這(zhe)(zhe)時更(geng)是(shi)酒興勃(bo)然，一(yi)(yi)進家門就“呼童烹雞酌白酒”，神情(qing)飛揚(yang)，頗有歡慶奉詔之意。詩(shi)人(ren)的(de)情(qing)緒感染(ran)了家人(ren)，“兒女嬉笑牽人(ren)衣”，此情(qing)此態真切(qie)動人(ren)。飲酒似還不足以表現(xian)興奮之情(qing)，繼(ji)而又“高歌取(qu)醉欲自(zi)慰(wei)，起(qi)(qi)舞落(luo)(luo)日(ri)爭光(guang)(guang)輝”，一(yi)(yi)邊痛(tong)飲，一(yi)(yi)邊高歌，表達(da)快慰(wei)之情(qing)。酒酣興濃，起(qi)(qi)身舞劍(jian)，劍(jian)光(guang)(guang)閃閃與(yu)落(luo)(luo)日(ri)爭輝。這(zhe)(zhe)樣，通過兒女嬉笑，開懷痛(tong)飲，高歌起(qi)(qi)舞幾個典(dian)型(xing)場景，把詩(shi)人(ren)喜(xi)悅的(de)心(xin)情(qing)表現(xian)得(de)活靈活現(xian)。在(zai)此基礎上，又進一(yi)(yi)步(bu)描寫(xie)自(zi)己的(de)內心(xin)世界。

“游說萬乘苦不(bu)(bu)早(zao)，著鞭(bian)跨(kua)馬(ma)涉遠道”。這(zhe)里詩人用了跌宕(dang)的(de)(de)表現(xian)(xian)手法，用“苦不(bu)(bu)早(zao)”反(fan)襯詩人的(de)(de)歡樂心情，同(tong)時，在喜悅之(zhi)時，又有“苦不(bu)(bu)早(zao)”之(zhi)感，正是詩人曲折復(fu)雜(za)的(de)(de)心情的(de)(de)真(zhen)實反(fan)映。正因為恨不(bu)(bu)在更早(zao)的(de)(de)時候見(jian)到皇(huang)帝，表達自己的(de)(de)政(zheng)治主(zhu)張，所以(yi)跨(kua)馬(ma)揚鞭(bian)巴(ba)不(bu)(bu)得(de)一下跑完遙遠的(de)(de)路程。“苦不(bu)(bu)早(zao)”和(he)“著鞭(bian)跨(kua)馬(ma)”表現(xian)(xian)出詩人的(de)(de)滿懷希望和(he)急切之(zhi)情。

“會(hui)(hui)稽(ji)愚(yu)(yu)(yu)婦輕(qing)買(mai)(mai)臣(chen)(chen)，余(yu)亦辭家西入秦”。詩(shi)從“苦不早”又(you)很自然地聯(lian)想(xiang)到晚年得志的(de)朱買(mai)(mai)臣(chen)(chen)。據(ju)《漢書(shu)·朱買(mai)(mai)臣(chen)(chen)傳(chuan)》記載(zai)：朱買(mai)(mai)臣(chen)(chen)，會(hui)(hui)稽(ji)人(ren)，早年家貧，以(yi)賣柴(chai)為生，常(chang)常(chang)擔柴(chai)走(zou)路時還(huan)念書(shu)。他(ta)(ta)的(de)妻子(zi)嫌他(ta)(ta)貧賤，離(li)開了(le)他(ta)(ta)。后(hou)來朱買(mai)(mai)臣(chen)(chen)得到漢武(wu)帝的(de)賞識，做(zuo)了(le)會(hui)(hui)稽(ji)太守。詩(shi)中的(de)“會(hui)(hui)稽(ji)愚(yu)(yu)(yu)婦”，就是(shi)指(zhi)(zhi)朱買(mai)(mai)臣(chen)(chen)的(de)妻子(zi)。李白把那些目光短淺(qian)輕(qing)視自己的(de)世俗小(xiao)人(ren)比(bi)作“會(hui)(hui)稽(ji)愚(yu)(yu)(yu)婦”，而自比(bi)朱買(mai)(mai)臣(chen)(chen)，以(yi)為像朱買(mai)(mai)臣(chen)(chen)一樣，西去長安就可青云直上了(le)。其得意之態(tai)溢于言表(biao)。詩(shi)題只說(shuo)“別(bie)兒童”，這里用(yong)“會(hui)(hui)稽(ji)愚(yu)(yu)(yu)婦”之典故，是(shi)有所指(zhi)(zhi)責。詹锳認為此詩(shi)是(shi)“把劉(liu)氏(shi)比(bi)作‘會(hui)(hui)稽(ji)愚(yu)(yu)(yu)婦’”

詩(shi)情經過一層(ceng)層(ceng)推演，至此，感情的(de)波瀾涌向高潮。“仰天大笑(xiao)(xiao)出門去(qu)，我輩豈是蓬(peng)蒿人。”“仰天大笑(xiao)(xiao)”，可以想見其得(de)意的(de)神態；“豈是蓬(peng)蒿人”，顯示了無比自負的(de)心理。這兩句把詩(shi)人躊躇滿志的(de)形象表現得(de)淋漓盡(jin)致(zhi)。

這首詩因為描述了李白生(sheng)活中的(de)(de)一(yi)件大事(shi)，對了解李白的(de)(de)生(sheng)活經(jing)歷和思想感(gan)情(qing)具有特(te)殊(shu)的(de)(de)意義(yi)，而在藝術表(biao)現(xian)上(shang)也有其(qi)特(te)色。詩善于在敘事(shi)中抒(shu)情(qing)。詩人描寫(xie)從歸家到離家，有頭有尾(wei)，全篇用的(de)(de)是直陳其(qi)事(shi)的(de)(de)賦體(ti)，而又(you)兼采(cai)比興，既有正(zheng)面的(de)(de)描寫(xie)，而又(you)間(jian)之以烘托。詩人匠心獨運，不是一(yi)條大道直通到底，而是由表(biao)及里，有曲(qu)折，有起伏，一(yi)層層把(ba)感(gan)情(qing)推向頂點(dian)。猶如(ru)波瀾起伏，一(yi)波未平，又(you)生(sheng)一(yi)波，使(shi)感(gan)情(qing)醞蓄得(de)更為強(qiang)烈(lie)，最后噴發而出。全詩跌宕(dang)多(duo)姿(zi)，把(ba)感(gan)情(qing)表(biao)現(xian)得(de)真摯而又(you)鮮明(ming)。

名家點評

明人高棅(bing)《唐詩品匯》：劉(liu)云(yun)：草(cao)草(cao)一(yi)語，傾倒至盡。起四句(ju)，說得還山之樂，磊(lei)落不辛苦，而情實暢然，不可勝(sheng)道。

清人(ren)(ren)賀裳《載酒園詩話又編(bian)》：杜自(zi)稱(cheng)“沉(chen)郁頓挫”，謂李“飛揚跋扈”，二(er)語最善形容。后(hou)復稱(cheng)其“筆(bi)落驚風雨，詩成(cheng)泣鬼神”，推許至(zhi)矣。……宋人(ren)(ren)乃以好言婦人(ren)(ren)飲酒病之，則子美(mei)“耽酒須微祿(lu)”、“朝回日日典春衣”，不飲酒乎？“大婦同行小婦隨”、“翠眉縈度曲”，不婦人(ren)(ren)乎？太(tai)(tai)白曰“下士大笑(xiao)(xiao)，如蒼(cang)蠅聲”，又曰“仰天大笑(xiao)(xiao)出門去(qu)，我輩豈是蓬(peng)蒿人(ren)(ren)”。凡作(zuo)此(ci)論者(zhe)，皆(jie)太(tai)(tai)白千載前(qian)豫知其笑(xiao)(xiao)，而先自(zi)仰天者(zhe)也(ye)。

清高(gao)宗敕編《唐宋詩(shi)醇》：結句以直致見(jian)風格(ge)，所謂詞(ci)意(yi)俱(ju)盡，如截(jie)奔馬。

日本近藤元粹《李太白詩(shi)醇》：淡淡有致。