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內容介紹

作品原文

南陵別(bie)兒童入京⑴

白酒新熟山中歸⑵，黃雞啄黍(shu)秋正肥。

呼童烹雞酌白酒(jiu)，兒(er)女嬉笑牽人衣⑶。

高歌取(qu)醉欲自慰，起舞落日爭光輝⑷。

游說萬乘苦不(bu)早⑸，著(zhu)鞭跨(kua)馬涉遠(yuan)道。

會(hui)稽(ji)愚婦(fu)輕買臣⑹，余(yu)亦(yi)辭家西入秦⑺。

仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人⑻。

注釋譯文

詞句注釋

⑴南(nan)陵(ling)：一說(shuo)在(zai)東(dong)魯，曲阜(fu)縣南(nan)有陵(ling)城(cheng)村，人稱(cheng)南(nan)陵(ling)；一說(shuo)在(zai)今安徽省南(nan)陵(ling)縣。

⑵白酒(jiu)：古代酒(jiu)分(fen)清(qing)酒(jiu)、白酒(jiu)兩種。見《禮記·內則》。《太平御(yu)覽》卷八四四引(yin)三國魏(wei)魚豢《魏(wei)略(lve)》：“太祖時禁酒(jiu)，而人(ren)竊飲之。故(gu)難(nan)言酒(jiu)，以白酒(jiu)為(wei)賢人(ren)，清(qing)酒(jiu)為(wei)圣人(ren)。”

⑶嬉(xi)笑：歡(huan)笑；戲(xi)樂。《魏(wei)書·崔光傳》：“遠存矚眺，周見山河，因其所眄，增(zeng)發嬉(xi)笑。”

⑷起(qi)舞落日爭光輝(hui)：指人逢(feng)喜事光彩(cai)煥發，與日光相(xiang)輝(hui)映。

⑸游說(shuo)（shuì）：戰國時，有才之人(ren)以口辯(bian)舌戰打(da)動諸侯(hou)，獲取官(guan)位，稱為游說(shuo)。萬(wan)乘(cheng)（shèng）：君主。周(zhou)朝(chao)制度，天(tian)子地方千里，車萬(wan)乘(cheng)。后來(lai)稱皇帝(di)為萬(wan)乘(cheng)。苦不(bu)早(zao)：意思是恨(hen)不(bu)能早(zao)些(xie)年頭見到皇帝(di)。

⑹會(hui)稽(ji)愚婦輕買(mai)(mai)(mai)(mai)臣：用朱買(mai)(mai)(mai)(mai)臣典故。買(mai)(mai)(mai)(mai)臣：即朱買(mai)(mai)(mai)(mai)臣，西漢會(hui)稽(ji)郡吳（今江蘇省(sheng)蘇州市境(jing)內）人。據《漢書·朱買(mai)(mai)(mai)(mai)臣傳》：“朱買(mai)(mai)(mai)(mai)臣，會(hui)稽(ji)郡吳人，家貧，好讀書，不治產業。常刈薪(xin)樵，賣以(yi)給(gei)食，擔(dan)束薪(xin)行(xing)且誦讀。其妻(qi)(qi)(qi)亦(yi)負擔(dan)相隨(sui)，數止(zhi)買(mai)(mai)(mai)(mai)臣毋歌(ge)謳道(dao)中(zhong)，買(mai)(mai)(mai)(mai)臣愈益疾歌(ge)，妻(qi)(qi)(qi)羞之求(qiu)去。買(mai)(mai)(mai)(mai)臣笑曰：‘我(wo)年五十當(dang)富貴(gui)(gui)，今已四十余(yu)矣(yi)。汝苦日久，待(dai)我(wo)富貴(gui)(gui)報汝功。’妻(qi)(qi)(qi)恚怒(nu)曰：‘如公(gong)等，終餓死溝中(zhong)耳，何能富貴(gui)(gui)？’買(mai)(mai)(mai)(mai)臣不能留(liu)，即聽去。后買(mai)(mai)(mai)(mai)臣為(wei)會(hui)稽(ji)太守，入(ru)吳界見其故妻(qi)(qi)(qi)、妻(qi)(qi)(qi)夫治道(dao)。買(mai)(mai)(mai)(mai)臣駐車，呼(hu)令后車載其夫妻(qi)(qi)(qi)到太守舍，置園中(zhong)，給(gei)食之。居一月，妻(qi)(qi)(qi)自盡(jin)死。”

⑺西入秦(qin)：即從南陵動身西行到長(chang)安去。秦(qin)：指(zhi)唐時(shi)首都長(chang)安，春秋戰國時(shi)為秦(qin)地。

⑻蓬(peng)蒿人：草(cao)野(ye)之人，也就(jiu)是沒有當官(guan)的(de)人。蓬(peng)、蒿：都是草(cao)本植物，這里借指草(cao)野(ye)民(min)間。

白話譯文

白酒剛(gang)剛(gang)釀熟時我(wo)從山中歸來，黃雞在啄(zhuo)著谷粒秋天長(chang)得正肥(fei)。

喊著童(tong)仆給我燉(dun)黃(huang)雞斟上白(bai)酒，孩子們(men)嬉笑吵(chao)鬧牽扯我的布(bu)衣。

放晴高歌求醉想以(yi)此自我(wo)安慰，醉而起舞與秋日(ri)夕陽爭(zheng)奪光(guang)輝。

游說萬乘之君已(yi)苦于時間不早，快馬加鞭奮(fen)起(qi)直追開始奔遠道。

會稽(ji)愚婦看不起貧窮的朱買(mai)臣，如今我也辭家去長(chang)安而西入秦(qin)。

仰面朝天縱聲大笑(xiao)著走(zou)出(chu)門去，我怎么會是長期身處草野之人？

背景介紹

李白(bai)(bai)素有遠大的(de)抱負，他立(li)志要“申(shen)管晏之談(tan)，謀帝(di)王之術，奮其(qi)智能，愿為(wei)輔(fu)弼，使寰(huan)區大定，海縣清一(yi)”（《代(dai)壽山答孟少府(fu)移文書》），但在(zai)很(hen)長時間里都沒有得到(dao)(dao)(dao)實(shi)現的(de)機(ji)會(hui)。天(tian)寶元年（742年），李白(bai)(bai)已四十二歲(sui)，此時他得到(dao)(dao)(dao)唐(tang)玄宗召他入(ru)京的(de)詔書。他異(yi)常興奮，滿以為(wei)實(shi)現政治(zhi)理(li)想的(de)時機(ji)到(dao)(dao)(dao)了，立(li)刻(ke)回到(dao)(dao)(dao)南陵(ling)家中，與兒女告別(bie)，并(bing)寫下了這首(shou)激情洋溢的(de)七(qi)言古詩，詩中毫不(bu)掩飾(shi)其(qi)喜悅之情。

作者介紹

李(li)白(bai)（701～762），字太白(bai)，號青(qing)蓮居(ju)士。是屈(qu)原之(zhi)后(hou)最具個性(xing)特(te)色(se)、最偉大(da)的(de)(de)浪漫主義詩(shi)人(ren)。有(you)(you)“詩(shi)仙”之(zhi)美譽，與杜甫并(bing)稱“李(li)杜”。其(qi)詩(shi)以抒情(qing)為主，表(biao)現出蔑視權貴的(de)(de)傲岸(an)精神，對人(ren)民疾苦表(biao)示同情(qing)，又善于(yu)描繪自(zi)然(ran)景色(se)，表(biao)達(da)對祖國山河的(de)(de)熱(re)愛。詩(shi)風雄奇豪放，想(xiang)像豐富，語(yu)言流轉自(zi)然(ran)，音律和(he)諧(xie)多變，善于(yu)從民間文藝(yi)和(he)神話傳(chuan)說中(zhong)吸取營養和(he)素材(cai)，構成其(qi)特(te)有(you)(you)的(de)(de)瑰(gui)瑋絢(xuan)爛的(de)(de)色(se)彩，達(da)到盛唐詩(shi)歌(ge)藝(yi)術的(de)(de)巔峰。存世詩(shi)文千(qian)余篇，有(you)(you)《李(li)太白(bai)集》30卷。

鑒賞評價

整體賞析

此(ci)詩一開始(shi)就(jiu)描(miao)繪(hui)出(chu)一派(pai)豐收的景象：“白酒新(xin)熟山(shan)中歸，黃(huang)雞(ji)啄黍秋正肥。”這(zhe)不(bu)僅點(dian)明了從山(shan)中歸家(jia)的時間(jian)是秋熟季節，而且，白酒新(xin)熟，黃(huang)雞(ji)啄黍，顯示出(chu)一種歡快的氣氛(fen)，襯托出(chu)詩人興(xing)高(gao)采烈的情緒，為下面的描(miao)寫作了鋪墊。

接著，詩(shi)人(ren)(ren)攝取(qu)了(le)(le)幾個似(si)乎是特寫的(de)“鏡頭”，進(jin)(jin)一步(bu)渲染(ran)歡愉之(zhi)情(qing)。李白(bai)素愛(ai)飲(yin)(yin)酒，這時更(geng)是酒興勃然(ran)，一進(jin)(jin)家(jia)門就(jiu)“呼童烹(peng)雞酌白(bai)酒”，神情(qing)飛揚，頗(po)有歡慶奉詔之(zhi)意。詩(shi)人(ren)(ren)的(de)情(qing)緒感染(ran)了(le)(le)家(jia)人(ren)(ren)，“兒女嬉(xi)笑牽人(ren)(ren)衣”，此(ci)(ci)情(qing)此(ci)(ci)態真切動人(ren)(ren)。飲(yin)(yin)酒似(si)還(huan)不足以表(biao)現興奮之(zhi)情(qing)，繼而又“高(gao)歌(ge)取(qu)醉欲自(zi)慰，起(qi)(qi)舞落(luo)日(ri)爭光輝”，一邊(bian)痛(tong)飲(yin)(yin)，一邊(bian)高(gao)歌(ge)，表(biao)達快慰之(zhi)情(qing)。酒酣興濃，起(qi)(qi)身舞劍(jian)，劍(jian)光閃閃與落(luo)日(ri)爭輝。這樣(yang)，通過兒女嬉(xi)笑，開懷痛(tong)飲(yin)(yin)，高(gao)歌(ge)起(qi)(qi)舞幾個典型場景，把(ba)詩(shi)人(ren)(ren)喜(xi)悅的(de)心情(qing)表(biao)現得活靈(ling)活現。在此(ci)(ci)基礎(chu)上，又進(jin)(jin)一步(bu)描寫自(zi)己的(de)內心世(shi)界。

“游說萬(wan)乘苦(ku)不(bu)(bu)早(zao)(zao)，著鞭(bian)跨(kua)(kua)馬涉遠道”。這里(li)詩人(ren)用(yong)了跌宕的(de)(de)(de)表(biao)現手(shou)法，用(yong)“苦(ku)不(bu)(bu)早(zao)(zao)”反(fan)襯(chen)詩人(ren)的(de)(de)(de)歡(huan)樂(le)心情，同時(shi)，在喜(xi)悅之(zhi)時(shi)，又(you)有(you)“苦(ku)不(bu)(bu)早(zao)(zao)”之(zhi)感，正是詩人(ren)曲折復雜的(de)(de)(de)心情的(de)(de)(de)真實反(fan)映。正因為恨不(bu)(bu)在更(geng)早(zao)(zao)的(de)(de)(de)時(shi)候見到皇帝，表(biao)達自己的(de)(de)(de)政治主張，所以跨(kua)(kua)馬揚鞭(bian)巴不(bu)(bu)得(de)一下跑完(wan)遙遠的(de)(de)(de)路程。“苦(ku)不(bu)(bu)早(zao)(zao)”和“著鞭(bian)跨(kua)(kua)馬”表(biao)現出(chu)詩人(ren)的(de)(de)(de)滿(man)懷(huai)希(xi)望(wang)和急(ji)切之(zhi)情。

“會(hui)(hui)稽(ji)愚婦(fu)(fu)(fu)(fu)輕買(mai)臣，余亦辭(ci)家西入秦(qin)”。詩從“苦不早”又很自然地(di)聯想到(dao)晚年得(de)志(zhi)的(de)(de)朱買(mai)臣。據(ju)《漢書·朱買(mai)臣傳》記載：朱買(mai)臣，會(hui)(hui)稽(ji)人，早年家貧，以(yi)賣柴為生，常常擔柴走路(lu)時還念書。他(ta)的(de)(de)妻子嫌他(ta)貧賤，離(li)開了他(ta)。后來朱買(mai)臣得(de)到(dao)漢武帝(di)的(de)(de)賞識(shi)，做了會(hui)(hui)稽(ji)太守。詩中的(de)(de)“會(hui)(hui)稽(ji)愚婦(fu)(fu)(fu)(fu)”，就是指朱買(mai)臣的(de)(de)妻子。李白把那些目(mu)光短淺輕視自己的(de)(de)世俗小人比作“會(hui)(hui)稽(ji)愚婦(fu)(fu)(fu)(fu)”，而(er)自比朱買(mai)臣，以(yi)為像朱買(mai)臣一樣，西去長安就可青云直上了。其(qi)得(de)意之(zhi)態溢于言(yan)表。詩題只說“別兒童”，這里(li)用(yong)“會(hui)(hui)稽(ji)愚婦(fu)(fu)(fu)(fu)”之(zhi)典(dian)故，是有所(suo)指責。詹锳認為此(ci)詩是“把劉(liu)氏比作‘會(hui)(hui)稽(ji)愚婦(fu)(fu)(fu)(fu)’”

詩情(qing)經過一層層推演，至此(ci)，感情(qing)的(de)(de)波瀾涌向高潮(chao)。“仰天(tian)大笑出門去，我輩豈(qi)是蓬(peng)蒿人(ren)。”“仰天(tian)大笑”，可以想見其得意的(de)(de)神(shen)態；“豈(qi)是蓬(peng)蒿人(ren)”，顯示了無比自負(fu)的(de)(de)心(xin)理。這兩句把(ba)詩人(ren)躊躇滿(man)志的(de)(de)形(xing)象表現得淋漓盡致。

這首詩因(yin)為描(miao)述了李白生(sheng)活(huo)(huo)中(zhong)的(de)(de)一(yi)件大(da)事(shi)，對了解李白的(de)(de)生(sheng)活(huo)(huo)經歷和思想感情(qing)具有(you)特殊的(de)(de)意義，而在藝術(shu)表現上也有(you)其特色。詩善于在敘事(shi)中(zhong)抒情(qing)。詩人(ren)描(miao)寫從歸家到離家，有(you)頭有(you)尾，全(quan)篇用(yong)的(de)(de)是(shi)直陳其事(shi)的(de)(de)賦(fu)體，而又兼(jian)采比興，既有(you)正面的(de)(de)描(miao)寫，而又間(jian)之以烘托(tuo)。詩人(ren)匠(jiang)心(xin)獨運，不(bu)是(shi)一(yi)條大(da)道(dao)直通到底(di)，而是(shi)由表及里，有(you)曲折(zhe)，有(you)起伏，一(yi)層層把(ba)感情(qing)推向頂點(dian)。猶如波瀾起伏，一(yi)波未平，又生(sheng)一(yi)波，使感情(qing)醞蓄得更為強烈，最(zui)后噴發而出。全(quan)詩跌宕多姿(zi)，把(ba)感情(qing)表現得真摯而又鮮明(ming)。

名家點評

明人(ren)高棅《唐詩品(pin)匯》：劉(liu)云(yun)：草(cao)草(cao)一語，傾倒至盡。起四句，說(shuo)得還山之樂，磊落不辛苦(ku)，而情實暢然(ran)，不可(ke)勝道。

清人(ren)(ren)賀(he)裳《載酒園詩話又編》：杜自稱“沉郁頓挫”，謂李“飛揚跋(ba)扈”，二語最(zui)善形(xing)容。后復稱其(qi)“筆(bi)落(luo)驚風雨(yu)，詩成泣鬼(gui)神”，推許至矣(yi)。……宋人(ren)(ren)乃以(yi)好言婦(fu)(fu)人(ren)(ren)飲酒病之，則子美“耽(dan)酒須微祿”、“朝回日(ri)日(ri)典春(chun)衣”，不飲酒乎？“大(da)婦(fu)(fu)同行小婦(fu)(fu)隨”、“翠眉縈(ying)度曲”，不婦(fu)(fu)人(ren)(ren)乎？太白(bai)曰“下士大(da)笑(xiao)(xiao)，如蒼(cang)蠅聲(sheng)”，又曰“仰天大(da)笑(xiao)(xiao)出門去，我輩豈是(shi)蓬(peng)蒿人(ren)(ren)”。凡作此論者(zhe)，皆(jie)太白(bai)千載前豫(yu)知其(qi)笑(xiao)(xiao)，而(er)先自仰天者(zhe)也。

清(qing)高宗敕編《唐(tang)宋詩(shi)醇》：結句以(yi)直(zhi)致見風格(ge)，所(suo)謂詞意俱盡，如截(jie)奔(ben)馬(ma)。

日(ri)本近藤元粹《李(li)太白詩醇(chun)》：淡淡有致(zhi)。