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南陵別兒童入京
0 票數:0 #古詩#
《南陵別兒童入京》出自于《全唐詩》,是由唐代詩人李白創作的一首七言古詩。全詩一開始就描繪出一派豐收的景象:“白酒新熟山中歸,黃雞啄黍秋正肥。”這不僅點明了從山中歸家的時間是秋熟季節,而且白酒新熟,黃雞啄黍,顯示出一種歡快的氣氛,襯托出詩人實現抱負的極其喜悅的心情和豪邁自得的心境,為下面的描寫作了鋪墊。
  • 中文名: 南陵別兒童入京(jing)
  • 類型: 七言古(gu)詩
  • 作者: 李白
  • 創作時間: 盛唐
詳細介紹(shao) PROFILE +

內容介紹

作品原文

南(nan)陵別兒童入京⑴

白酒新熟山中歸(gui)⑵,黃雞啄黍(shu)秋正肥(fei)。

呼童烹雞酌白(bai)酒,兒女(nv)嬉(xi)笑牽人衣⑶。

高歌取醉欲(yu)自慰,起舞(wu)落日爭光輝⑷。

游說萬(wan)乘苦不早⑸,著鞭跨(kua)馬涉(she)遠道。

會稽(ji)愚婦輕買臣⑹,余亦(yi)辭家西入秦⑺。

仰天大(da)笑出門去,我輩豈(qi)是(shi)蓬蒿人⑻。

注釋譯文

詞句注釋

⑴南(nan)(nan)陵:一說(shuo)(shuo)在東魯,曲(qu)阜縣南(nan)(nan)有陵城村,人稱南(nan)(nan)陵;一說(shuo)(shuo)在今安(an)徽(hui)省南(nan)(nan)陵縣。

⑵白酒(jiu)(jiu)(jiu):古代(dai)酒(jiu)(jiu)(jiu)分清(qing)(qing)酒(jiu)(jiu)(jiu)、白酒(jiu)(jiu)(jiu)兩種。見《禮記·內則(ze)》。《太(tai)平御覽》卷(juan)八四(si)四(si)引三國魏魚豢《魏略》:“太(tai)祖時禁酒(jiu)(jiu)(jiu),而人(ren)竊飲之(zhi)。故難言酒(jiu)(jiu)(jiu),以白酒(jiu)(jiu)(jiu)為(wei)賢人(ren),清(qing)(qing)酒(jiu)(jiu)(jiu)為(wei)圣(sheng)人(ren)。”

⑶嬉笑(xiao):歡(huan)笑(xiao);戲(xi)樂。《魏(wei)書·崔(cui)光傳》:“遠存矚眺,周見山河(he),因其所眄(mian),增發嬉笑(xiao)。”

⑷起舞(wu)落日爭(zheng)光(guang)輝:指(zhi)人逢(feng)喜事光(guang)彩(cai)煥發,與日光(guang)相輝映(ying)。

⑸游說(shuì):戰國時,有才(cai)之人以口辯(bian)舌戰打動(dong)諸(zhu)侯,獲(huo)取官位(wei),稱為游說。萬(wan)乘(shèng):君主(zhu)。周(zhou)朝制(zhi)度,天子(zi)地(di)方千里,車(che)萬(wan)乘。后來稱皇(huang)帝為萬(wan)乘。苦(ku)不早:意思是恨(hen)不能早些年頭(tou)見到皇(huang)帝。

⑹會稽(ji)愚(yu)婦輕買(mai)(mai)臣(chen)(chen)(chen)(chen):用朱買(mai)(mai)臣(chen)(chen)(chen)(chen)典故。買(mai)(mai)臣(chen)(chen)(chen)(chen):即朱買(mai)(mai)臣(chen)(chen)(chen)(chen),西漢會稽(ji)郡(jun)吳(今(jin)江(jiang)蘇省蘇州市境內(nei))人。據《漢書·朱買(mai)(mai)臣(chen)(chen)(chen)(chen)傳》:“朱買(mai)(mai)臣(chen)(chen)(chen)(chen),會稽(ji)郡(jun)吳人,家貧,好(hao)讀書,不治產業。常刈薪樵,賣以給(gei)食(shi),擔束薪行且(qie)誦讀。其妻(qi)(qi)(qi)(qi)亦負擔相隨,數(shu)止(zhi)買(mai)(mai)臣(chen)(chen)(chen)(chen)毋歌謳道(dao)中,買(mai)(mai)臣(chen)(chen)(chen)(chen)愈益(yi)疾歌,妻(qi)(qi)(qi)(qi)羞之(zhi)求去。買(mai)(mai)臣(chen)(chen)(chen)(chen)笑曰:‘我(wo)(wo)年五十當富貴,今(jin)已四(si)十余矣(yi)。汝苦日久,待我(wo)(wo)富貴報汝功。’妻(qi)(qi)(qi)(qi)恚(hui)怒曰:‘如公等(deng),終餓死溝(gou)中耳,何能(neng)富貴?’買(mai)(mai)臣(chen)(chen)(chen)(chen)不能(neng)留,即聽(ting)去。后買(mai)(mai)臣(chen)(chen)(chen)(chen)為會稽(ji)太守(shou),入吳界見其故妻(qi)(qi)(qi)(qi)、妻(qi)(qi)(qi)(qi)夫治道(dao)。買(mai)(mai)臣(chen)(chen)(chen)(chen)駐車(che),呼(hu)令后車(che)載(zai)其夫妻(qi)(qi)(qi)(qi)到太守(shou)舍,置園中,給(gei)食(shi)之(zhi)。居一(yi)月,妻(qi)(qi)(qi)(qi)自盡死。”

⑺西入秦(qin):即(ji)從南陵動(dong)身西行到長(chang)安去。秦(qin):指唐(tang)時(shi)(shi)首都長(chang)安,春秋戰國時(shi)(shi)為秦(qin)地。

⑻蓬蒿(hao)人:草(cao)野之(zhi)人,也就是沒有當(dang)官的人。蓬、蒿(hao):都(dou)是草(cao)本植物,這(zhe)里借指草(cao)野民間。

白話譯文

白(bai)酒剛剛釀熟時(shi)我從山中歸(gui)來,黃雞在啄著谷粒秋天長得正肥。

喊著童仆給我(wo)燉黃雞(ji)斟(zhen)上白酒,孩子們(men)嬉(xi)笑(xiao)吵鬧牽扯我(wo)的布衣。

放晴高歌求(qiu)醉(zui)想以(yi)此(ci)自我安慰,醉(zui)而起舞與(yu)秋日夕陽爭奪光輝。

游說萬乘之(zhi)君已(yi)苦于時間不早,快馬加鞭奮起直追開始(shi)奔遠道。

會稽愚(yu)婦看(kan)不起貧窮的朱買臣,如今我也辭家去(qu)長(chang)安(an)而西入秦。

仰面朝(chao)天(tian)縱聲大笑著(zhu)走出門去,我怎(zen)么會是(shi)長期身處草野之人?

背景介紹

李白素有遠(yuan)大(da)的(de)抱負,他立(li)志要“申管晏之談(tan),謀帝王之術(shu),奮其(qi)智能(neng),愿為(wei)輔弼(bi),使寰區大(da)定,海縣清一”(《代壽(shou)山答孟少府移文書(shu)》),但在(zai)很長(chang)時間里都(dou)沒有得(de)(de)到實現(xian)的(de)機會。天寶元年(742年),李白已四十二歲,此時他得(de)(de)到唐玄宗召他入京的(de)詔書(shu)。他異常興奮,滿以為(wei)實現(xian)政治理想的(de)時機到了,立(li)刻(ke)回到南陵(ling)家中,與兒女告別(bie),并(bing)寫下(xia)了這(zhe)首(shou)激(ji)情洋溢的(de)七言古詩,詩中毫(hao)不掩(yan)飾其(qi)喜悅之情。

作者介紹

李白(bai)(701~762),字太白(bai),號青蓮居士。是屈(qu)原之(zhi)后最(zui)具個性特色、最(zui)偉大的(de)(de)浪(lang)漫主義詩(shi)人(ren)。有“詩(shi)仙”之(zhi)美(mei)譽(yu),與杜(du)甫并稱“李杜(du)”。其詩(shi)以抒情(qing)為主,表現出(chu)蔑視權(quan)貴(gui)的(de)(de)傲岸精神(shen),對人(ren)民疾(ji)苦(ku)表示同(tong)情(qing),又善于描(miao)繪自然景色,表達對祖國山(shan)河的(de)(de)熱(re)愛。詩(shi)風雄奇豪放,想像豐富,語言流(liu)轉自然,音律和諧多變,善于從民間文藝和神(shen)話傳說(shuo)中(zhong)吸(xi)取營養和素材(cai),構成其特有的(de)(de)瑰瑋絢爛的(de)(de)色彩(cai),達到盛唐(tang)詩(shi)歌藝術的(de)(de)巔(dian)峰(feng)。存(cun)世(shi)詩(shi)文千余篇(pian),有《李太白(bai)集》30卷(juan)。

鑒賞評價

整體賞析

此詩一開始就描繪(hui)出一派豐收的(de)(de)景象:“白(bai)(bai)酒新熟山中(zhong)歸,黃雞啄(zhuo)黍秋正肥。”這不(bu)僅點明了從山中(zhong)歸家的(de)(de)時間(jian)是秋熟季節(jie),而(er)且,白(bai)(bai)酒新熟,黃雞啄(zhuo)黍,顯(xian)示出一種(zhong)歡快的(de)(de)氣氛,襯托出詩人興高采烈的(de)(de)情緒,為下面(mian)的(de)(de)描寫作了鋪墊。

接著,詩(shi)人(ren)攝取(qu)了幾個(ge)似(si)乎是特寫的(de)“鏡頭”,進一步渲(xuan)染歡(huan)愉(yu)之(zhi)情(qing)。李白素愛(ai)飲酒,這時更是酒興勃(bo)然,一進家門就“呼童烹雞(ji)酌白酒”,神情(qing)飛揚,頗有(you)歡(huan)慶奉詔之(zhi)意。詩(shi)人(ren)的(de)情(qing)緒感染了家人(ren),“兒女嬉(xi)笑牽人(ren)衣”,此(ci)情(qing)此(ci)態真切動人(ren)。飲酒似(si)還不足(zu)以表(biao)現興奮(fen)之(zhi)情(qing),繼而又“高(gao)歌取(qu)醉欲自(zi)慰,起(qi)舞落日爭(zheng)光(guang)輝(hui)”,一邊(bian)痛飲,一邊(bian)高(gao)歌,表(biao)達快慰之(zhi)情(qing)。酒酣興濃,起(qi)身舞劍,劍光(guang)閃閃與落日爭(zheng)輝(hui)。這樣,通過兒女嬉(xi)笑,開懷(huai)痛飲,高(gao)歌起(qi)舞幾個(ge)典型場景,把詩(shi)人(ren)喜(xi)悅的(de)心情(qing)表(biao)現得活(huo)靈活(huo)現。在此(ci)基(ji)礎上(shang),又進一步描寫自(zi)己(ji)的(de)內心世界。

“游說萬乘苦(ku)不(bu)早(zao),著鞭(bian)跨(kua)馬涉(she)遠(yuan)道”。這里詩人用了跌宕(dang)的(de)(de)表現(xian)手法,用“苦(ku)不(bu)早(zao)”反襯詩人的(de)(de)歡樂(le)心(xin)情,同時(shi),在(zai)喜悅之(zhi)(zhi)時(shi),又(you)有(you)“苦(ku)不(bu)早(zao)”之(zhi)(zhi)感,正是詩人曲(qu)折(zhe)復雜的(de)(de)心(xin)情的(de)(de)真實反映。正因為恨(hen)不(bu)在(zai)更早(zao)的(de)(de)時(shi)候見到皇帝(di),表達自(zi)己(ji)的(de)(de)政(zheng)治主張,所以(yi)跨(kua)馬揚鞭(bian)巴(ba)不(bu)得一下跑完遙遠(yuan)的(de)(de)路程。“苦(ku)不(bu)早(zao)”和(he)“著鞭(bian)跨(kua)馬”表現(xian)出(chu)詩人的(de)(de)滿懷(huai)希望(wang)和(he)急切之(zhi)(zhi)情。

“會(hui)稽(ji)(ji)愚(yu)(yu)婦(fu)(fu)(fu)輕買(mai)(mai)(mai)(mai)臣,余(yu)亦辭(ci)家(jia)西(xi)入秦(qin)”。詩從“苦不早”又(you)很自(zi)然地(di)聯想(xiang)到晚(wan)年(nian)得志的(de)朱(zhu)買(mai)(mai)(mai)(mai)臣。據《漢書(shu)·朱(zhu)買(mai)(mai)(mai)(mai)臣傳》記載:朱(zhu)買(mai)(mai)(mai)(mai)臣,會(hui)稽(ji)(ji)人,早年(nian)家(jia)貧,以賣柴(chai)為生,常常擔柴(chai)走路時還(huan)念書(shu)。他的(de)妻子(zi)嫌他貧賤,離(li)開了他。后來(lai)朱(zhu)買(mai)(mai)(mai)(mai)臣得到漢武帝的(de)賞(shang)識,做了會(hui)稽(ji)(ji)太守(shou)。詩中的(de)“會(hui)稽(ji)(ji)愚(yu)(yu)婦(fu)(fu)(fu)”,就是(shi)指朱(zhu)買(mai)(mai)(mai)(mai)臣的(de)妻子(zi)。李白(bai)把那些(xie)目光短淺(qian)輕視自(zi)己的(de)世俗小人比作(zuo)“會(hui)稽(ji)(ji)愚(yu)(yu)婦(fu)(fu)(fu)”,而自(zi)比朱(zhu)買(mai)(mai)(mai)(mai)臣,以為像(xiang)朱(zhu)買(mai)(mai)(mai)(mai)臣一樣,西(xi)去長安就可青云(yun)直上了。其(qi)得意(yi)之(zhi)(zhi)態溢于(yu)言表。詩題只(zhi)說(shuo)“別兒童”,這(zhe)里(li)用(yong)“會(hui)稽(ji)(ji)愚(yu)(yu)婦(fu)(fu)(fu)”之(zhi)(zhi)典故,是(shi)有所指責。詹锳認為此詩是(shi)“把劉氏(shi)比作(zuo)‘會(hui)稽(ji)(ji)愚(yu)(yu)婦(fu)(fu)(fu)’”

詩(shi)情經過一(yi)層(ceng)層(ceng)推演,至(zhi)此,感情的(de)波瀾(lan)涌向高潮。“仰(yang)天大笑(xiao)出門去,我輩豈是(shi)(shi)蓬蒿人。”“仰(yang)天大笑(xiao)”,可以想見其得意的(de)神態;“豈是(shi)(shi)蓬蒿人”,顯(xian)示了無比自負的(de)心理。這兩(liang)句把詩(shi)人躊躇滿志的(de)形象表現得淋漓盡(jin)致。

這首詩因為描(miao)述了李白(bai)(bai)生(sheng)活中的(de)一(yi)件大(da)事,對了解李白(bai)(bai)的(de)生(sheng)活經(jing)歷和思想(xiang)感(gan)情(qing)具有(you)(you)(you)特殊的(de)意(yi)義,而在(zai)藝(yi)術表現(xian)上也有(you)(you)(you)其特色。詩善于(yu)在(zai)敘事中抒(shu)情(qing)。詩人描(miao)寫(xie)(xie)從歸家到離家,有(you)(you)(you)頭(tou)有(you)(you)(you)尾,全篇用的(de)是直陳其事的(de)賦體(ti),而又兼采比興,既(ji)有(you)(you)(you)正面的(de)描(miao)寫(xie)(xie),而又間之(zhi)以烘(hong)托(tuo)。詩人匠心(xin)獨運,不是一(yi)條大(da)道直通到底,而是由表及(ji)里,有(you)(you)(you)曲(qu)折(zhe),有(you)(you)(you)起伏,一(yi)層層把感(gan)情(qing)推向頂點。猶如波瀾起伏,一(yi)波未平,又生(sheng)一(yi)波,使感(gan)情(qing)醞蓄得更(geng)為強烈(lie),最(zui)后(hou)噴發而出。全詩跌宕多(duo)姿,把感(gan)情(qing)表現(xian)得真摯(zhi)而又鮮明。

名家點評

明(ming)人高棅《唐詩(shi)品匯》:劉云:草草一語,傾(qing)倒至盡。起(qi)四句,說得還山(shan)之樂,磊落不(bu)辛(xin)苦,而情實暢然,不(bu)可(ke)勝道。

清人(ren)賀裳(shang)《載(zai)(zai)酒(jiu)園詩話又(you)編》:杜自(zi)稱“沉郁頓(dun)挫”,謂李“飛揚(yang)跋扈”,二(er)語(yu)最(zui)善形容。后復稱其(qi)“筆落驚風雨,詩成泣(qi)鬼神”,推許至矣(yi)。……宋人(ren)乃以好言婦(fu)(fu)人(ren)飲(yin)酒(jiu)病(bing)之(zhi),則子美“耽酒(jiu)須微祿”、“朝回日日典春衣”,不飲(yin)酒(jiu)乎?“大婦(fu)(fu)同(tong)行小(xiao)婦(fu)(fu)隨”、“翠(cui)眉(mei)縈度曲”,不婦(fu)(fu)人(ren)乎?太(tai)白曰“下士大笑(xiao),如蒼蠅聲”,又(you)曰“仰天(tian)(tian)大笑(xiao)出門去,我輩豈是蓬蒿人(ren)”。凡作(zuo)此論者,皆太(tai)白千載(zai)(zai)前(qian)豫(yu)知其(qi)笑(xiao),而先(xian)自(zi)仰天(tian)(tian)者也(ye)。

清高宗敕編《唐(tang)宋詩醇(chun)》:結句以(yi)直致見風格(ge),所謂詞意俱盡,如截奔馬(ma)。

日本近藤元(yuan)粹《李太(tai)白詩醇》:淡淡有致。

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