喬爾喬內出生于(yu)威尼(ni)斯(si)附近的小鎮卡斯(si)泰爾弗蘭科（Castelfranco）。后前往威尼(ni)斯(si)，曾(ceng)隨(sui)喬凡尼(ni)·貝利尼(ni)學繪畫(hua)(hua)，與(yu)著(zhu)名(ming)畫(hua)(hua)家提香同學。曾(ceng)被聘用為名(ming)流畫(hua)(hua)肖像，為大型建筑物，宮殿(dian)和教堂裝(zhuang)飾壁畫(hua)(hua)。1510年死于(yu)鼠(shu)疫。
喬(qiao)(qiao)爾(er)喬(qiao)(qiao)內最(zui)初習藝于(yu)威(wei)尼(ni)(ni)斯名(ming)畫(hua)家喬(qiao)(qiao)凡(fan)尼(ni)(ni)·貝利尼(ni)(ni)的(de)(de)(de)名(ming)下。繼他之(zhi)后的(de)(de)(de)威(wei)尼(ni)(ni)斯另一(yi)位大(da)師(shi)提(ti)香，也和(he)他同師(shi)學藝。后來由于(yu)兩人的(de)(de)(de)過失(shi)，老(lao)師(shi)一(yi)氣之(zhi)下把他們都趕出(chu)了畫(hua)室。喬(qiao)(qiao)爾(er)喬(qiao)(qiao)內以后之(zhi)所以能(neng)(neng)與提(ti)香長(chang)期合(he)作，可(ke)能(neng)(neng)與年少時結成深情厚誼(yi)有關。年齡較小的(de)(de)(de)提(ti)香也把這位師(shi)兄奉為(wei)師(shi)長(chang)。
喬爾喬內(nei)師事G.貝利尼，并受達·芬奇的影響，出(chu)師后即以風格(ge)獨(du)創引人注目。
喬(qiao)(qiao)爾(er)喬(qiao)(qiao)內(nei)(Giorgione 1478一(yi)1510年)是意大利威(wei)尼(ni)(ni)斯畫(hua)派畫(hua)家，喬(qiao)(qiao)凡尼(ni)(ni)·貝利尼(ni)(ni)的(de)(de)學(xue)生，威(wei)尼(ni)(ni)斯畫(hua)派中最具抒(shu)情(qing)風(feng)(feng)格的(de)(de)畫(hua)家。喬(qiao)(qiao)爾(er)喬(qiao)(qiao)內(nei)的(de)(de)繪畫(hua)造型優(you)美，有絢麗的(de)(de)色彩，柔和的(de)(de)明暗關系，人(ren)物(wu)和風(feng)(feng)景(jing)(jing)自(zi)然交融，開創了風(feng)(feng)景(jing)(jing)人(ren)物(wu)繪畫(hua)的(de)(de)新格局，而佛羅倫薩畫(hua)家則僅僅把風(feng)(feng)景(jing)(jing)作為人(ren)物(wu)的(de)(de)陪襯。
關(guan)于畫(hua)家喬(qiao)(qiao)爾喬(qiao)(qiao)內(nei)的(de)生平我們所(suo)知甚少(shao)，他英年早逝，32歲(sui)就(jiu)告別人(ren)世。喬(qiao)(qiao)爾喬(qiao)(qiao)內(nei)的(de)傳世真作大約只有5幅，一生中(zhong)也僅創作了(le)30余件(jian)作品，但喬(qiao)(qiao)爾喬(qiao)(qiao)內(nei)仍不失為文(wen)藝復興盛期的(de)繪(hui)畫(hua)大師之一。喬(qiao)(qiao)爾喬(qiao)(qiao)內(nei)那田園詩般抒情的(de)畫(hua)風和對色彩、風景的(de)開拓，以及(ji)畫(hua)中(zhong)流露出的(de)人(ren)文(wen)主義(yi)思(si)想，給以后繪(hui)畫(hua)發展以深刻的(de)影響。
喬(qiao)(qiao)爾喬(qiao)(qiao)內(nei)1477或1478年生于(yu)威(wei)(wei)尼斯附近的威(wei)(wei)內(nei)托自由( Castelfranco Veneto)，1510年死于(yu)威(wei)(wei)尼斯。
喬(qiao)爾喬(qiao)內是(shi)個神秘的人物，他(ta)(ta)的作(zuo)(zuo)品一般(ban)都不署名或標明日(ri)期(qi)。他(ta)(ta)的早期(qi)作(zuo)(zuo)品受(shou)到喬(qiao)凡(fan)尼·貝利尼(Giovanni Bellini)和(he)德意志畫家丟勒( Durer)的影響。
但(dan)他很快就形成(cheng)自(zi)己(ji)的風格。在他的作品中，風景的地位越來越重要(yao)，人物似乎融合(he)在奇特光彩的大(da)自(zi)然里（《暴風雨》《三個(ge)哲學家》）。喬爾喬內也畫(hua)過肖像(xiang)(xiang)和(he)《年輕男(nan)子(zi)像(xiang)(xiang)》(Portrait de jeune homme，柏林達勒姆(mu)，國(guo)家博(bo)物館）；《羅(luo)拉像(xiang)(xiang)》（Portrait de Laura，維也納，藝術(shu)史博(bo)物館），這些作品以其簡(jian)明的技法和(he)綜(zong)合(he)力，開創(chuang)出威尼斯肖像(xiang)(xiang)藝術(shu)的新時(shi)代。
喬(qiao)爾喬(qiao)內(nei)還畫(hua)過壁畫(hua)（1508年，威尼斯，現已毀壞），創作過宗教題材的(de)作品(pin)：《圣母閱讀》（la Vierge lisant，牛津(jin)，阿什莫爾博物館）。但他的(de)絕大(da)部分(fen)作品(pin)是在小塊畫(hua)布上作的(de)油(you)畫(hua)。這些油(you)畫(hua)旨在滿足新一(yi)代藝術大(da)眾的(de)需求。他們希望用(yong)世俗藝術品(pin)裝(zhuang)飾自(zi)己的(de)住(zhu)所，而不愿意資助掛在紀(ji)念(nian)館或教堂的(de)大(da)型繪畫(hua)。
《卡斯泰爾弗(fu)蘭科》
喬爾喬內(nei)藝術風格形成以后(hou)的(de)第一(yi)件代(dai)表作(zuo)為祭壇畫《卡(ka)斯(si)(si)泰爾弗(fu)蘭(lan)科(ke)》(約1504)，又名《圣(sheng)母(mu)與(yu)圣(sheng)弗(fu)蘭(lan)奇斯(si)(si)和圣(sheng)利貝拉萊》，是(shi)為故鄉教堂(tang)制作(zuo)的(de)。
此畫一反當時流(liu)行的(de)(de)圣(sheng)母(mu)祭壇畫的(de)(de)布(bu)局(ju)，把圣(sheng)母(mu)置(zhi)于高臺之上，無階梯或(huo)他物與地面相(xiang)連(lian)。臺下站立兩(liang)圣(sheng)徒，左(zuo)為卡斯(si)泰爾(er)弗蘭科的(de)(de)保(bao)護主，全副(fu)武裝的(de)(de)利貝拉萊(lai)，右(you)為身披袈裟的(de)(de)弗蘭奇(qi)斯(si)。圣(sheng)母(mu)和兩(liang)圣(sheng)徒構成一完美的(de)(de)三角形。但在圣(sheng)母(mu)兩(liang)邊(bian)，畫面透空顯露山(shan)水遠景，則是喬爾(er)喬內最具特色(se)(se)之筆，其左(zuo)為山(shan)寨風光，右(you)為海濱(bin)遠眺，著(zhu)色(se)(se)澹雅，富于詩意。風景陪襯于人(ren)物恬(tian)靜莊(zhuang)重(zhong)的(de)(de)神態，有相(xiang)得益彰之妙。
《暴風雨》
另外兩幅(fu)公(gong)認的喬爾(er)喬內代(dai)表作(zuo)是《暴風雨(yu)》(約1505)和《三(san)位(wei)博士(shi)》(約1510)。
前者完(wan)全把人物(wu)從屬于風(feng)景的描繪，因(yin)此被認(ren)為是(shi)西方繪畫中第一幅風(feng)景畫杰作。
畫家力求(qiu)表(biao)現出(chu)在遙遠天邊暴風雨(yu)已經來臨，而眼前則是山雨(yu)欲來、溪水林木浸潤(run)著奇妙的光與色的景象，烘托出(chu)音樂般的豐(feng)富而協調的氣氛(據說喬爾喬內亦精于音律)。
此畫僅在前(qian)景溪水邊(bian)描繪兩個人物，靠近畫幅左邊(bian)的(de)(de)(de)是一持矛佇立(li)的(de)(de)(de)士兵，右邊(bian)則有(you)一哺乳(ru)的(de)(de)(de)裸體(ti)婦女(nv)，含(han)義(yi)至今(jin)不(bu)明。
近年有人以X射(she)線探視圖(tu)左的士兵像，發現此處最初畫(hua)(hua)的亦為(wei)(wei)裸體婦女，以后(hou)才改畫(hua)(hua)為(wei)(wei)武裝士兵。這樣大幅度的改變，表明畫(hua)(hua)家原(yuan)意無涉于人物故事，藝術表現已(yi)完全集中于風景的描繪(hui)和氣氛的創造(zao)。
《三位哲學家》
《三(san)(san)位博士》則取材于傳統的宗(zong)教(jiao)故事(shi)，即傳說所謂(wei)基督(du)降生后前來(lai)朝拜的東方賢人。喬爾喬內并(bing)不表現任(ren)何與朝拜有關的情(qing)節(jie)，只刻(ke)畫三(san)(san)僧面(mian)壁論道和沉(chen)思冥(ming)想(xiang)的情(qing)況，因此(ci)(ci)也稱此(ci)(ci)畫為《三(san)(san)位哲學家》。
畫中(zhong)(zhong)三(san)僧分別表(biao)現(xian)為老、中(zhong)(zhong)、青三(san)代(dai)，前兩人站著交談(tan)，后者則坐著沉思，三(san)人皆(jie)僅據畫幅右半(ban)部，左半(ban)部大(da)膽地表(biao)現(xian)為幽(you)暗山(shan)崖的一(yi)角，遠景可見一(yi)片(pian)夕(xi)陽余暉中(zhong)(zhong)的山(shan)林村舍。人物姿(zi)態皆(jie)有特色(se)，尤為杰(jie)出的是黝(you)黑巖石和夕(xi)照遠景的表(biao)現(xian)，這樣(yang)大(da)膽而又(you)和諧(xie)的用色(se)在文藝復興(xing)繪畫中(zhong)(zhong)尚無先(xian)例(li)，也大(da)大(da)超過了他的老師貝利尼(ni)的水平(ping)，開(kai)辟(pi)了威尼(ni)斯畫派以(yi)色(se)彩表(biao)現(xian)為主的特點(dian)。
喬爾喬內的(de)(de)鮮(xian)為(wei)(wei)人知記載很(hen)少，留存于(yu)世(shi)的(de)(de)作品也(ye)極為(wei)(wei)有(you)(you)限，現有(you)(you)少量文獻可考者(zhe)只涉及他短促(cu)一(yi)生的(de)(de)最后幾年(1506～1510)。他的(de)(de)作品能公(gong)認為(wei)(wei)真跡者(zhe)只有(you)(you)6件，其中一(yi)件壁畫(hua)已(yi)完全毀損。因此有(you)(you)關他的(de)(de)藝術(shu)和作品的(de)(de)研究考證一(yi)直(zhi)是美術(shu)史學界爭(zheng)論最多的(de)(de)問題。
他雖在32歲時即逝世，對于16世紀的威尼(ni)斯畫派(pai)卻有(you)深遠影(ying)響，當時的人文(wen)主義學者卡(ka)斯蒂廖(liao)內已把他和(he)達芬奇(qi)、米開朗琪羅、拉斐爾·桑西等(deng)并(bing)列為(wei)最偉大的畫家。
關于他的生平(ping)得(de)以證(zheng)實畫(hua)作僅有(you)《卡斯特佛蘭克的圣母》《暴(bao)風雨》《三個(ge)哲學家》《國王之禮敬基督》等有(you)限的幾(ji)幅(fu)；雖(sui)然(ran)數量少卻均(jun)堪稱(cheng)(cheng)稀(xi)世精(jing)品，而且(qie)其中更洋溢著一種神(shen)秘的難以琢(zhuo)磨的特色(se)，于是(shi)后世稱(cheng)(cheng)他為：“神(shen)秘畫(hua)家”。
喬(qiao)(qiao)爾喬(qiao)(qiao)內在1507年(nian)受聘為(wei)(wei)威(wei)尼(ni)斯總督府作畫(hua)，后又(you)為(wei)(wei)該(gai)城的(de)德國商人協(xie)會作畫(hua)，表明當時他(ta)已是(shi)威(wei)尼(ni)斯畫(hua)界主要畫(hua)家之一(yi)。協(xie)助(zhu)他(ta)的(de)有同為(wei)(wei)貝利尼(ni)弟子(zi)、但比他(ta)較年(nian)輕的(de)提香(xiang)(xiang)。他(ta)們的(de)長期合(he)(he)作對提香(xiang)(xiang)藝術的(de)形成有很大影響，不僅提香(xiang)(xiang)早(zao)年(nian)之作滲透了(le)喬(qiao)(qiao)爾喬(qiao)(qiao)內風格，甚至過去一(yi)度認(ren)(ren)為(wei)(wei)是(shi)喬(qiao)(qiao)爾喬(qiao)(qiao)內的(de)代表作《田野合(he)(he)奏》一(yi)畫(hua)，被大多數學(xue)者認(ren)(ren)為(wei)(wei)是(shi)提香(xiang)(xiang)手筆(bi)，可見他(ta)倆畫(hua)風的(de)接近。
喬(qiao)爾喬(qiao)內在1510年即染瘟疫而過早去世(shi)，卻(que)沒(mei)有減(jian)低(di)他對威尼(ni)斯畫(hua)派的(de)巨大影響。他的(de)風(feng)格(ge)，特別是色彩運用和氣氛烘托的(de)技法，經(jing)提香等(deng)之手而發揚光大，終于成為威尼(ni)斯畫(hua)派最重要的(de)藝術遺產。
歲月靜好 
