中(zhong)村(cun)喜春(chun),1913年(nian)出(chu)生在東京,父親是當地很有名望的(de)醫生,家(jia)境很富裕。孩童時,中(zhong)村(cun)喜春(chun)就對歌劇院臺上那(nei)些穿著(zhu)(zhu)(zhu)傳(chuan)統和(he)(he)服、濃妝艷抹(mo)的(de)藝伎特(te)別著(zhu)(zhu)(zhu)迷。她常(chang)夢(meng)想自己有朝一日也(ye)能站在那(nei)個舞臺上。15歲那(nei)年(nian),她不(bu)顧父母反(fan)對,投身藝伎行列。憑借著(zhu)(zhu)(zhu)自己的(de)天賦和(he)(he)刻苦訓練,幾年(nian)后,中(zhong)村(cun)喜春(chun)聲(sheng)名鵲(que)起(qi)。不(bu)但紅透日本(ben),就連(lian)著(zhu)(zhu)(zhu)名影星卓別林(lin)也(ye)曾慕名前來觀看她的(de)演(yan)出(chu)。
中(zhong)村喜(xi)春(chun)(なかむらきはる,1913年-2004年1月5日)日本著名(ming)藝(yi)伎,出生在東京銀座(zuo)一個上(shang)流社會家庭(ting),其父是當地著名(ming)的(de)醫(yi)生。中(zhong)村喜(xi)春(chun)15歲時(shi)不顧家庭(ting)反對投身藝(yi)伎行(xing)業。
1940年27歲時(shi)隱(yin)退,嫁給了(le)一名日本駐緬甸(dian)的(de)外交官(guan),當時(shi)日本尚未(wei)侵略緬甸(dian)。但婚(hun)后(hou)丈夫有了(le)外遇,兩人最終離婚(hun)。后(hou)來,她又(you)結了(le)一次(ci)婚(hun)也因感情(qing)不和(he)而(er)分(fen)開。二戰后(hou),中村(cun)喜春重返藝妓界。1956年,中村(cun)喜春移居美(mei)國,定居紐約(yue)。后(hou)受(shou)聘于普(pu)林斯頓大學,教授日本文化。2004年在(zai)紐約(yue)逝(shi)世(shi),終年90歲。
中村喜春先后共有10本作(zuo)品面世(shi),包括於(wu)1983年(nian)推出的自傳(chuan)《東京藝伎回憶錄(lu)》,和1985年(nian)推出的另一(yi)本著作(zuo)《痛悼日(ri)本》。
1940年,中村(cun)喜(xi)春嫁給(gei)了一名日本(ben)外交官(guan),可惜(xi)丈(zhang)夫(fu)在緬甸工作(zuo)時(shi)認(ren)識了一名當(dang)地女子,還不(bu)惜(xi)冒著重(zhong)婚(hun)罪(zui)的(de)(de)罪(zui)名打算把那名女子娶回家。中村(cun)喜(xi)春很快就發現了丈(zhang)夫(fu)的(de)(de)婚(hun)外情,性(xing)格(ge)剛烈的(de)(de)她無法(fa)容忍丈(zhang)夫(fu)的(de)(de)不(bu)忠(zhong),兩人最終以分(fen)手收場。婚(hun)變后的(de)(de)中村(cun)喜(xi)春并(bing)沒有自暴自棄(qi),她在第二(er)次(ci)世界大戰后重(zhong)當(dang)藝伎(ji),并(bing)以出色的(de)(de)三(san)弦琴技,為當(dang)時(shi)了無生氣的(de)(de)日本(ben)舞壇(tan)注(zhu)入(ru)了新的(de)(de)姿(zi)采。
1956年(nian),中村(cun)喜春(chun)移居美國,她(ta)(ta)先后(hou)在不同的(de)城市居住過,最(zui)后(hou)選擇定居紐約的(de)皇后(hou)大(da)道。在美國,這名(ming)堅強的(de)日(ri)本(ben)女子以(yi)教授(shou)日(ri)本(ben)音樂和舞蹈(dao)為生,還受聘于著名(ming)的(de)普林(lin)斯頓大(da)學,教授(shou)日(ri)本(ben)文化。她(ta)(ta)也(ye)(ye)曾經擔任(ren)著名(ming)歌(ge)劇《蝴蝶夫人(ren)》的(de)顧問,教人(ren)們如何穿和服(fu)以(yi)及其他日(ri)本(ben)禮儀。中村(cun)喜春(chun)偶爾會(hui)回日(ri)本(ben)省(sheng)親,即(ji)使這個時候她(ta)(ta)也(ye)(ye)并(bing)沒有(you)閑著,而是(shi)出現在各種(zhong)電視談話節(jie)目中,興(xing)之(zhi)所至更會(hui)即(ji)席上臺獻唱,緬懷故(gu)地情(qing)思。
中(zhong)村喜(xi)春(chun)1913年(nian)出生在東京(jing)銀座,父親是醫生,家教一(yi)向十分嚴格。中(zhong)村喜(xi)春(chun)在東京(jing)生活時(shi),經常流連于歌劇院和舞館(guan)等(deng)地(di),被那些濃(nong)妝艷抹的表演(yan)者所深深吸引,并由此對藝(yi)伎產生了濃(nong)厚興趣。她(ta)夢想著有一(yi)天自己也能(neng)夠站在舞臺(tai)上(shang),引來(lai)觀眾艷羨的目光。16歲那年(nian),她(ta)不理(li)父母反對毅然投身藝(yi)伎行列,在餐廳、舞廳等(deng)娛樂場所唱歌跳舞,與臺(tai)下客人打成一(yi)片(pian),從此聲名鵲起(qi)。
欣賞中(zhong)村喜(xi)(xi)春(chun)表(biao)演的(de)客人大都(dou)非富(fu)則貴(gui),除(chu)了本地(di)的(de)明星和巨(ju)富(fu)外,當(dang)年曾出(chu)訪(fang)日本的(de)著名影星卓別林、棒球巨(ju)人巴布(bu)·魯思和法(fa)國(guo)畫家吉恩·科(ke)克托等也是她的(de)捧(peng)場客,其中(zhong)科(ke)克托更深為(wei)中(zhong)村喜(xi)(xi)春(chun)的(de)表(biao)演著迷,曾經為(wei)她寫下一(yi)首題名為(wei)藝伎(ji)的(de)感人詩歌,哄動一(yi)時。
曾經替(ti)中村喜春出版(ban)自傳的(de)Soshisha出版(ban)社編輯本田,聞(wen)訊(xun)后感(gan)慨地說:“早就聽(ting)說她(ta)近年(nian)來身體(ti)比較虛弱,這也(ye)是沒有辦法的(de)事(shi)情,畢竟人(ren)(ren)(ren)(ren)老了。”中村喜春的(de)死訊(xun),對日(ri)(ri)本年(nian)輕一(yi)代而言可能并(bing)無(wu)多大(da)意義(yi),部分日(ri)(ri)本青年(nian)甚至不知道(dao)她(ta)是何許人(ren)(ren)(ren)(ren),但對老一(yi)輩的(de)美(mei)國人(ren)(ren)(ren)(ren)和日(ri)(ri)本人(ren)(ren)(ren)(ren)來說,中村喜春不僅是日(ri)(ri)本光輝(hui)時代的(de)見證人(ren)(ren)(ren)(ren),更是宣揚日(ri)(ri)本文(wen)化(hua)的(de)大(da)使。
1956年,中(zhong)村喜(xi)春(chun)帶著兒子移居美(mei)國(guo),定居紐(niu)約。她(ta)利(li)用自己的知名度,以(yi)教授日本(ben)傳統民謠和(he)舞蹈為生(sheng),同時教美(mei)國(guo)人(ren)怎樣(yang)穿和(he)服(fu)及學(xue)習日本(ben)禮儀,甚至(zhi)還擔任(ren)過歌(ge)劇(ju)《蝴蝶(die)夫人(ren)》的顧(gu)問。她(ta)還曾受(shou)聘于普林斯頓大學(xue),向美(mei)國(guo)青年傳播日本(ben)文化。對老一輩美(mei)國(guo)人(ren)來(lai)說,中(zhong)村喜(xi)春(chun)可謂(wei)日本(ben)光(guang)輝時代的象征(zheng),甚至(zhi)是神秘(mi)日本(ben)藝術的化身。
不(bu)了解(jie)日本(ben)文(wen)化的(de)人常把藝伎誤解(jie)為妓女。為改變這種錯(cuo)誤觀念(nian),中(zhong)村(cun)喜(xi)春(chun)(chun)一直都在為此(ci)努力。1983年,70歲的(de)中(zhong)村(cun)喜(xi)春(chun)(chun)推(tui)出自傳《東京(jing)藝伎回憶(yi)錄》,講述了自己的(de)傳奇人生(sheng)。該書先后被(bei)翻譯成(cheng)8種文(wen)字(zi),還被(bei)改編成(cheng)歌劇劇本(ben)。兩(liang)年后,她又(you)推(tui)出《痛(tong)悼日本(ben)》,同樣深(shen)受歡(huan)迎。老年的(de)中(zhong)村(cun)喜(xi)春(chun)(chun)就此(ci)轉(zhuan)行,以寫作為生(sheng),并形成(cheng)自己獨特的(de)日本(ben)傳統(tong)藝術(shu)理(li)論,先后有10部(bu)作品面世。
如今,一(yi)(yi)代名藝伎走了(le),日本媒(mei)體報(bao)道寥寥,西方(fang)媒(mei)體倒是(shi)做(zuo)了(le)詳細的(de)(de)報(bao)道。在西方(fang)文化和日本新文化的(de)(de)沖擊下(xia),傳統藝術(shu)已經漸(jian)漸(jian)淡出日本舞臺。據說(shuo),日本只(zhi)剩(sheng)(sheng)下(xia)200多(duo)名藝伎,歌舞伎表演也只(zhi)有在后(hou)半夜的(de)(de)電視節目中才(cai)能看(kan)到。中村(cun)喜春的(de)(de)離去,可以說(shuo)象征著日本藝伎文化一(yi)(yi)個時(shi)(shi)代的(de)(de)終結。再過十幾年,那時(shi)(shi)去她墓前憑吊的(de)(de)不知(zhi)還會剩(sheng)(sheng)下(xia)幾人。
中村喜春(chun)晚年(nian)仍致力(li)宣揚藝(yi)(yi)伎文(wen)化,糾(jiu)正(zheng)外人(ren)對(dui)藝(yi)(yi)伎的(de)負面看法,她曾說:“我(wo)是藝(yi)(yi)伎女,藝(yi)(yi)伎指有(you)藝(yi)(yi)術涵養的(de)表(biao)演者。她們(men)能(neng)歌善舞(wu),十八般舞(wu)藝(yi)(yi)樣樣精通,最明白男(nan)士的(de)想法。但遺憾的(de)是,不是很多人(ren)能(neng)了(le)(le)解這一(yi)點,他們(men)對(dui)祖國傳統(tong)文(wen)化的(de)認知也少(shao)了(le)(le)。”
憑(ping)著(zhu)(zhu)獨特的(de)(de)(de)(de)氣(qi)質,中村(cun)喜春逐漸為(wei)(wei)人熟悉(xi),各大傳(chuan)媒相繼邀(yao)請她接受訪問。1983年,多(duo)才多(duo)藝(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)她推(tui)出自(zi)傳(chuan)《東京藝(yi)(yi)伎(ji)(ji)回(hui)憶錄》,講述(shu)她是戰(zhan)前惟一(yi)(yi)能操英語的(de)(de)(de)(de)東京藝(yi)(yi)伎(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)奇故(gu)事(shi)。這本自(zi)傳(chuan)先后被翻譯(yi)成八種文字,還被改編成歌劇藍本。1985年,她又推(tui)出另一(yi)(yi)本著(zhu)(zhu)作(zuo)《痛悼日(ri)本》,同樣深受歡(huan)迎(ying)。從(cong)藝(yi)(yi)伎(ji)(ji)轉(zhuan)型(xing)為(wei)(wei)作(zuo)家,中村(cun)喜春始終(zhong)堅持筆(bi)耕不輟,先后共有10本作(zuo)品(pin)面(mian)世。現(xian)年60歲的(de)(de)(de)(de)Masakatsu Ota,是中村(cun)喜春的(de)(de)(de)(de)獨子,美國大學(xue)(xue)教授(shou)現(xian)代藝(yi)(yi)術,他對母親一(yi)(yi)生忠(zhong)于表演敬佩(pei)萬分(fen),他說:“我的(de)(de)(de)(de)母親非常了(le)不起,除了(le)外貌迷人,她還擁有豐富(fu)的(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)識。不要看(kan)她好像什么都不理會,她的(de)(de)(de)(de)男朋友全是東京大學(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)畢業生,很(hen)多(duo)還是我的(de)(de)(de)(de)老師呢。”
隨著日本社(she)會逐漸西化(hua)及受(shou)現代(dai)化(hua)的(de)影響,象征(zheng)傳(chuan)統(tong)東洋(yang)文化(hua)的(de)日本藝(yi)(yi)伎(ji)(ji)人數(shu)正(zheng)日益萎縮。據報道,日本只剩下200多名(ming)藝(yi)(yi)伎(ji)(ji),舞伎(ji)(ji)(即未(wei)行成人禮(li)的(de)藝(yi)(yi)伎(ji)(ji))更減少至(zhi)20多名(ming),與十八世紀江(jiang)戶時(shi)代(dai)盛世時(shi)的(de)數(shu)千名(ming)相比(bi),可謂天壤之別,一(yi)代(dai)名(ming)藝(yi)(yi)伎(ji)(ji)中村喜(xi)春的(de)離世,在某種程(cheng)度上(shang),也(ye)正(zheng)象征(zheng)著藝(yi)(yi)伎(ji)(ji)表演在日本的(de)日漸式微。