喜多川(chuan)歌(ge)麿(麿)きたがわ うたまろ （1753年(nian)(nian)－1806年(nian)(nian)），是日本浮世(shi)(shi)繪最(zui)著名(ming)的(de)大師之一(yi)。善畫(hua)美(mei)人畫(hua)。生于江(jiang)戶(hu)（今(jin)東京）農(nong)家，1806年(nian)(nian)9月20日卒于同地。原姓北(bei)川(chuan)，幼名(ming)市太郎，后(hou)名(ming)勇(yong)助(zhu)、勇(yong)記。據(ju)說出(chu)身于江(jiang)戶(hu)(今(jin)東京)北(bei)面上(shang)野山麓一(yi)帶的(de)農(nong)家，初師畫(hua)家鳥山石燕，擅(shan)役(yi)者繪。天明時(shi)，出(chu)版商蔦(niao)屋重三郎發現了他的(de)才(cai)華(hua)，始在美(mei)人畫(hua)上(shang)建(jian)立起自(zi)(zi)己的(de)風格。20歲時(shi)，他所畫(hua)的(de)書籍封面有“北(bei)川(chuan)豐章(zhang)”的(de)落款，29歲才(cai)從豐章(zhang)改為歌(ge)麿(麿)。自(zi)(zi)那以后(hou)，他逐步成(cheng)為浮世(shi)(shi)繪美(mei)人畫(hua)的(de)第 1位代表性畫(hua)家。他的(de)創(chuang)作活(huo)動(dong)正值(zhi)江(jiang)戶(hu)市民文(wen)化的(de)全盛(sheng)期(qi)，其(qi)作品成(cheng)為江(jiang)戶(hu)市民文(wen)化中的(de)重要(yao)組(zu)成(cheng)部分。
作(zuo)為浮(fu)世繪美人畫家，喜多川歌(ge)麿直(zhi)追鳥居(ju)清長。他(ta)與當時(shi)的文學名人結交，以新的時(shi)代感(gan)覺，在繪畫中追求(qiu)合乎理(li)想(xiang)和社(she)會風(feng)尚(shang)的美，對社(she)會地位低(di)下的歌(ge)舞伎乃至(zhi)妓女(nv)(nv)也充(chong)滿同情。他(ta)的畫以準確的線條和單純(chun)的色塊(kuai)，描繪女(nv)(nv)性(xing)的官能美，刻畫女(nv)(nv)性(xing)的心理(li)活動。歌(ge)麿完全靠自(zi)學成才，一生描繪女(nv)(nv)性(xing)，留下了(le)許(xu)多優秀(xiu)作(zuo)品(pin)。
喜(xi)多川一生(sheng)創作了(le)許多優秀的(de)浮世繪(hui)美人畫(hua) 。作品追(zhui)求合乎(hu)理想和社(she)會風尚的(de)美，對社(she)會底層的(de)歌(ge)舞伎(ji)乃至妓女充滿同情，善于刻畫(hua)人物心(xin)理活動。其畫(hua)風一直影響到近(jin)現代，追(zhui)隨者甚眾(zhong)。1804年因繪(hui)制《太閣洛(luo)東五妻(qi)游觀》得罪幕府(fu)，受手銬(kao)刑。不久死去，葬于淺草菊屋(wu)橋專光寺。
歌(ge)麿(麿)的(de)門人戀(lian)川春町(ding)更名為二代歌(ge)麿(麿)。另外，他還有菊麿(麿)、月麿(麿)、秀麿(麿)等(deng)眾多追隨者。其美人畫(hua)畫(hua)風一直影響到近現代的(de)鏑(di)木清方、上村松(song)園、伊東(dong)深水等(deng)人。
他是“大首(shou)繪(hui)”的(de)(de)(de)創(chuang)始人(ren)(ren)(ren)，也(ye)就是有(you)(you)(you)臉部(bu)特(te)寫的(de)(de)(de)半身(shen)胸像。他對(dui)處于社會(hui)底層(ceng)的(de)(de)(de)歌(ge)舞伎、大坂貧(pin)妓充滿(man)同情，并(bing)且以纖細高雅(ya)的(de)(de)(de)筆(bi)觸繪(hui)制了許多(duo)以頭部(bu)為主(zhu)的(de)(de)(de)美人(ren)(ren)(ren)畫(hua)，竭力探究女(nv)性內心深處的(de)(de)(de)特(te)有(you)(you)(you)之美。代(dai)表作品有(you)(you)(you)“江戶寬政年間三(san)美人(ren)(ren)(ren)”——中間是富本豐雛，右為阿北，左為阿久(jiu)；豐雛是花街吉原(yuan)藝(yi)妓，阿北與(yu)阿久(jiu)是淺(qian)草觀音堂隨身(shen)門下茶(cha)室的(de)(de)(de)姑娘。這一幅(fu)即是喜多(duo)川歌(ge)麿創(chuang)立的(de)(de)(de)“肉色線描”、與(yu)服(fu)飾“沒線式(shi)”相結(jie)合的(de)(de)(de)“大首(shou)繪(hui)”范例之一。有(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)稱這種浮世(shi)繪(hui)為“錦(jin)織歌(ge)麿形式(shi)模(mo)樣”，運用(yong)灰、紫、淡黃幾種色調(diao)，色澤柔和、淡雅(ya)，與(yu)其他浮世(shi)繪(hui)格(ge)調(diao)迥異。畫(hua)上三(san)美人(ren)(ren)(ren)，雖像三(san)姐妹，但她們雙(shuang)眸(mou)微開(kai)，似乎各在憧憬(jing)自己(ji)的(de)(de)(de)幸福未來，給(gei)人(ren)(ren)(ren)以神秘的(de)(de)(de)藝(yi)術感染力。
約1790年后 38×25．5厘米 (錦(jin)繪(hui)(hui)(hui)) (日(ri))東京國(guo)立博(bo)物館藏(zang)喜多川(chuan)歌麿(麿)的(de)(de)(de)藝(yi)術生(sheng)涯，相(xiang)當(dang)于(yu)浮世繪(hui)(hui)(hui)美(mei)人畫(hua)(hua)的(de)(de)(de)鼎盛(sheng)時期。他的(de)(de)(de)美(mei)人畫(hua)(hua)題材相(xiang)當(dang)廣泛，從“愛情(qing)詩”到(dao)婦女(nv)生(sheng)活的(de)(de)(de)各個(ge)側面(mian)，盡(jin)情(qing)發揮浮世繪(hui)(hui)(hui)畫(hua)(hua)法(fa)中(zhong)多種裝(zhuang)飾手段，給人以(yi)特殊的(de)(de)(de)東方造(zao)型美(mei)的(de)(de)(de)享受。在(zai)(zai)技法(fa)上(shang)，“錦(jin)繪(hui)(hui)(hui)”這(zhe)一(yi)(yi)做法(fa)已(yi)經(jing)能充分附和(he)市(shi)場需求，經(jing)得起連續印(yin)刷，紙(zhi)(zhi)張(zhang)的(de)(de)(de)質量也大有改進(jin)，一(yi)(yi)種“奉書”紙(zhi)(zhi)，厚而純白，質地柔(rou)軟似海綿，如要表現婦女(nv)身上(shang)的(de)(de)(de)衣質圖案，亞麻布色(se)或其他花(hua)色(se)，只需印(yin)出輪廓(kuo)(kuo)，不必再添加更多顏色(se)，這(zhe)即是所謂的(de)(de)(de)“空押”，這(zhe)是歌麿(麿)的(de)(de)(de)創造(zao)，似乎畫(hua)(hua)紙(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)質地有“可觸感”。如這(zhe)一(yi)(yi)幅(fu)《哺嬰(ying)母親》的(de)(de)(de)和(he)服即為一(yi)(yi)例(li)。歌麿(麿)敢(gan)于(yu)不顧傳統畫(hua)(hua)法(fa)，減去外輪廓(kuo)(kuo)，先(xian)是去掉面(mian)部輪廓(kuo)(kuo)，后來(lai)連身體的(de)(de)(de)輪廓(kuo)(kuo)也免去了(le)，只以(yi)顏色(se)來(lai)構(gou)成形體。此(ci)幅(fu)畫(hua)(hua)上(shang)嬰(ying)兒的(de)(de)(de)后腦(nao)勺只反映在(zai)(zai)鏡子里，光(guang)禿(tu)的(de)(de)(de)小腦(nao)袋僅(jin)在(zai)(zai)末梢(shao)留(liu)了(le)一(yi)(yi)撮發尾。這(zhe)是歌麿(麿)時代(dai)進(jin)入商業版(ban)的(de)(de)(de)錦(jin)繪(hui)(hui)(hui)作(zuo)品(pin)。
1790年 各38．1×25．5厘米 (錦繪) (日(ri))東京國立博物館藏
這(zhe)是《折布(bu)料(liao)的婦(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)(nv)》三(san)聯畫(hua)中(zhong)(zhong)的中(zhong)(zhong)、右(you)兩(liang)幅(fu)，畫(hua)家以兩(liang)個女(nv)(nv)(nv)(nv)性(xing)在(zai)對折布(bu)料(liao)的生活(huo)動作，把兩(liang)幅(fu)畫(hua)聯成一(yi)(yi)個整幅(fu)。這(zhe)里所描繪的人(ren)物有：一(yi)(yi)個家庭(ting)主婦(fu)(fu)(右(you))、一(yi)(yi)個制衣商(左(zuo))、一(yi)(yi)個家庭(ting)主婦(fu)(fu)的女(nv)(nv)(nv)(nv)兒(er)(左(zuo)角)和一(yi)(yi)個在(zai)用(yong)鏡(jing)子(zi)戲弄一(yi)(yi)只貓(mao)的孩(hai)子(zi)(右(you)下)，它與三(san)聯畫(hua)中(zhong)(zhong)的左(zuo)幅(fu)描繪一(yi)(yi)檢看布(bu)料(liao)的婦(fu)(fu)女(nv)(nv)(nv)(nv)與孩(hai)子(zi)，構成了主題的節奏，情(qing)景相融，耐人(ren)尋味。
美(mei)人(ren)(ren)畫從(cong)(cong)大首繪(hui)到役者繪(hui)，經(jing)過(guo)歷代(dai)浮世繪(hui)畫家的(de)(de)創造，使(shi)這一題材(cai)達到秀(xiu)麗勻稱又極(ji)為寫實(shi)的(de)(de)程度。從(cong)(cong)鳥居清長(chang)到喜(xi)多川歌(ge)麿，他(ta)們所繪(hui)的(de)(de)美(mei)人(ren)(ren)形(xing)象(xiang)，不僅體態文雅，而且(qie)充滿古典美(mei)。歌(ge)麿極(ji)善于利用紙(zhi)的(de)(de)質地(di)的(de)(de)“可觸覺(jue)(jue)”特點，往往違反傳統的(de)(de)線(xian)描法，以顏(yan)色(se)本身來替代(dai)形(xing)象(xiang)的(de)(de)輪廓，甚(shen)至面(mian)部的(de)(de)輪廓，而且(qie)美(mei)女的(de)(de)體態較前(qian)人(ren)(ren)纖(xian)細修(xiu)長(chang)，給(gei)人(ren)(ren)以端莊(zhuang)高貴的(de)(de)感覺(jue)(jue)。
[日(ri)本] 喜(xi)多川歌麿(麿)
1790年 38．3×26．4厘米 (錦繪)
(日)蔦屋重三(san)郎出版
《化(hua)妝》是(shi)《姿見七人化(hua)妝》組畫之一(yi)，著重表現了婦女(nv)對鏡梳理整齊繁復的發髻時(shi)的情景(jing)。秀鼻蛾眉，運線工麗柔暢，簡(jian)約精(jing)煉，尤其是(shi)女(nv)人的頸前，予人以穌美之感受(shou)。
1800年后(hou) (左幅)37．2×24．7厘米 (錦繪) (日(ri))私人收(shou)藏
這是三聯畫的左(zuo)幅。這幅畫上，大雨滂沱，幾個(ge)婦女(nv)與小孩(hai)(hai)在大樹下躲雨，左(zuo)邊一小販，頭戴笠(li)帽坐在扁擔上。躲雨的婦女(nv)見到菜販，就問它菜的價(jia)錢。畫作形(xing)象展示了(le)歌麿的風格特色(se)，敝胸露乳，以線條勾(gou)勒女(nv)人與孩(hai)(hai)子形(xing)象，十分生動，全局耐人尋味。
喜多川歌麿(麿)除了(le)大首繪(hui)美人畫題(ti)材外，還往(wang)往(wang)成套地(di)以一(yi)個(ge)中(zhong)心題(ti)旨來(lai)表現不同生(sheng)活情態，如(ru)《雨中(zhong)景》這個(ge)題(ti)目涵蓋了(le)三幅雨中(zhong)的(de)生(sheng)活速寫。顯然(ran)，這種風俗畫已(yi)發展了(le)鳥居清長的(de)早期模式。
歌麿的藝術創(chuang)格進入(ru)輝煌時期，他本人也已達(da)到狂傲的程(cheng)度(du)。1804年(nian)，歌麿發表了以(yi)太(tai)閤秀吉為(wei)題的歷史(shi)畫，觸(chu)怒幕(mu)府，受到監禁(jin)，兩年(nian)后，抑郁而終(zhong)。
歲月靜好 
