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主要經歷

早年經歷

1904年4月24日，出生(sheng)于荷蘭的(de)鹿特丹市。

1916—1924年，就讀鹿特丹美術學校。

1924年，他游覽比利時，參觀那里的博物館，并在布魯塞(sai)爾和安特衛普學(xue)習。

1926年，他從荷蘭移(yi)民美國新澤西州，做油漆(qi)工(gong)。

創作嘗試期

1927年(nian)，他來到紐約，靠從事商業(ye)美(mei)術謀生(sheng)，并繼續作(zuo)畫(hua)。在(zai)紐約，他結識了終生(sheng)摯友戈爾基(ji)，他倆在(zai)一間畫(hua)室里(li)作(zuo)畫(hua)，互相觀摩學習，彼(bi)此影響。受(shou)A.戈爾基(ji)和(he)J.波洛克的影響，改變了早期(qi)寫實(shi)的手法(fa)，嘗試用R.畢加索(suo)和(he)w.康定(ding)斯基(ji)的抽(chou)象形(xing)式作(zuo)人物(wu)畫(hua)。

20世紀30年(nian)代(dai)，是德·庫寧探索和(he)嘗試(shi)的階段(duan)。這一階段(duan)的作(zuo)品手法多樣，面(mian)貌各異，主要(yao)作(zuo)品是為藝術聯(lian)合會(hui)威(wei)廉斯(si)堡房產聯(lian)營(ying)會(hui)作(zuo)的壁畫(hua)(hua)草圖(tu)和(he)為紐(niu)約1939年(nian)世界(jie)博覽會(hui)所作(zuo)的壁畫(hua)(hua)。

風格形成期

背景

30年代的(de)(de)畫(hua)壇時尚是立(li)體(ti)主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)和(he)(he)超現實主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)。在(zai)(zai)二(er)戰(zhan)中(zhong)(zhong)，西(xi)方藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)中(zhong)(zhong)心就(jiu)已經(jing)從歐(ou)洲轉移(yi)(yi)到(dao)了(le)美國紐約(yue)。移(yi)(yi)民藝(yi)(yi)術(shu)(shu)家與美國本土傳統結(jie)合后(hou)(hou)導致了(le)新的(de)(de)觀(guan)念和(he)(he)風格(ge)的(de)(de)誕生。抽象(xiang)成為(wei)風格(ge)的(de)(de)主(zhu)(zhu)要(yao)載(zai)體(ti)，抽象(xiang)表(biao)(biao)現主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)以(yi)紐約(yue)為(wei)中(zhong)(zhong)心，向戰(zhan)后(hou)(hou)世界漫布開來(lai)。抽象(xiang)表(biao)(biao)現主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)家反(fan)對傳統的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)觀(guan)念和(he)(he)繪(hui)畫(hua)技術(shu)(shu)，他們期望(wang)擴展藝(yi)(yi)術(shu)(shu)創作(zuo)的(de)(de)進程。抽象(xiang)表(biao)(biao)現主(zhu)(zhu)義(yi)(yi)者把自己(ji)看作(zuo)是探(tan)尋通向未來(lai)道(dao)路(lu)的(de)(de)領袖。這(zhe)(zhe)些紐約(yue)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)家把他們的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)看作(zuo)是一(yi)(yi)(yi)種斗爭的(de)(de)武器，以(yi)尋求在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)個(ge)日益變得瘋狂的(de)(de)世界保持人性。畫(hua)家馬克思韋爾寫到(dao)：“抽象(xiang)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)出現是一(yi)(yi)(yi)個(ge)信號，表(biao)(biao)示在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)個(ge)世界上還有(you)人的(de)(de)感覺存在(zai)(zai)。”

風格

40—50年代，是德·庫寧(ning)個人風(feng)格形(xing)成時期。他(ta)(ta)與戈爾基、波洛(luo)(luo)克等(deng)(deng)人積極合作，成為(wei)(wei)美國抽象表現主義的(de)(de)核(he)心成員之一。德·庫寧(ning)的(de)(de)獨創性在他(ta)(ta)創作于20世紀40年代的(de)(de)抽象作品(pin)中充(chong)分(fen)地(di)(di)展現出(chu)來(lai)了(le)(le)。他(ta)(ta)的(de)(de)筆觸迅疾(ji)、粗重、猛烈，再加上黑瓷漆等(deng)(deng)各種新材料的(de)(de)使用，繪制出(chu)的(de)(de)形(xing)象分(fen)解程(cheng)度越來(lai)越高，充(chong)分(fen)地(di)(di)表達了(le)(le)其躁動(dong)不寧(ning)的(de)(de)情緒。經過漫(man)長的(de)(de)風(feng)格上的(de)(de)實驗和漸(jian)變過程(cheng)，德·庫寧(ning)終于在50年代成為(wei)(wei)新行動(dong)畫派的(de)(de)大師之一。他(ta)(ta)同(tong)波洛(luo)(luo)克一起代表著該畫派所擁有(you)的(de)(de)巨大力量，發(fa)展了(le)(le)一系列重要的(de)(de)繪畫概念，為(wei)(wei)后人進一步探索(suo)繪畫藝術找到了(le)(le)新的(de)(de)出(chu)發(fa)點。

1945年(nian)，德·庫寧在創作(zuo)《粉(fen)紅色天使》時，開始了一種全新的心理動力學繪畫(hua)：畫(hua)家通過手的動作(zuo)直接(jie)將(jiang)強弱不同的力度傳送到畫(hua)布上，組合(he)出作(zuo)品(pin)的整(zheng)體(ti)性(xing)。

1948年(nian)，在(zai)c.伊根畫(hua)(hua)廊(lang)舉辦首次個人(ren)畫(hua)(hua)展，展出了過(guo)去兩年(nian)內創作的(de)黑白兩色油畫(hua)(hua)。早已得到藝術界認可的(de)他(ta)(ta)從此(ci)名聲大振，為公眾所認識。這個時期(qi)的(de)作品主要描繪(hui)(hui)肖像和裸(luo)體(ti)。最(zui)有(you)(you)代表性(xing)的(de)作品是(shi)一(yi)組(zu)女性(xing)形(xing)象(xiang)的(de)連作，如《女人(ren)6號》(1953)、《女人(ren)與(yu)自行車》（1952-1953）等，綜(zong)合了康定斯(si)基、波(bo)洛克、畢加(jia)索等人(ren)的(de)手法，創造了人(ren)物形(xing)象(xiang)與(yu)背景融合混(hun)雜(za)的(de)空(kong)間(jian)(jian)，即他(ta)(ta)所稱的(de)無環境繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)。這種特點一(yi)直保留(liu)在(zai)他(ta)(ta)晚期(qi)的(de)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)中，即使是(shi)純(chun)抽象(xiang)形(xing)式的(de)繪(hui)(hui)畫(hua)(hua)，仍可感觸(chu)到人(ren)與(yu)自然間(jian)(jian)的(de)關系以及這種特有(you)(you)的(de)空(kong)間(jian)(jian)混(hun)雜(za)性(xing)，如《誰的(de)名字寫在(zai)水上》(1975)。

這(zhe)些(xie)婦女(nv)形(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)(shi)(shi)(shi)德·庫寧(ning)(ning)個人風格的(de)(de)(de)標志。德·庫寧(ning)(ning)在(zai)談到這(zhe)批(pi)作品(pin)時(shi)曾這(zhe)樣說，“現在(zai)我看著它們，它們顯得喧(xuan)囂而兇惡。我想這(zhe)與偶(ou)像、神諭的(de)(de)(de)想象(xiang)(xiang)(xiang)，首(shou)先是(shi)(shi)(shi)(shi)與這(zhe)些(xie)東西的(de)(de)(de)熱(re)鬧場面(mian)有關。”人像是(shi)(shi)(shi)(shi)以強烈激情刻(ke)畫出來(lai)(lai)的(de)(de)(de)，筆觸縱橫(heng)交錯，色(se)彩肆意揮灑，沒有明(ming)晰(xi)的(de)(de)(de)界(jie)限和秩序(xu)，是(shi)(shi)(shi)(shi)德·庫寧(ning)(ning)的(de)(de)(de)“心靈即興創作”。他(ta)(ta)說：“秩序(xu)對我而言(yan)，是(shi)(shi)(shi)(shi)被支配，是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)種限制。限制是(shi)(shi)(shi)(shi)必(bi)須被排除(chu)的(de)(de)(de)，必(bi)須被克服的(de)(de)(de)。”他(ta)(ta)的(de)(de)(de)藝(yi)術闡釋(shi)了(le)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)觀念，為他(ta)(ta)奠定了(le)抽象(xiang)(xiang)(xiang)表(biao)現主義大師的(de)(de)(de)地位。表(biao)現女(nv)性的(de)(de)(de)面(mian)目不是(shi)(shi)(shi)(shi)以柔美(mei)可人示人，而以猙獰怪誕來(lai)(lai)表(biao)現，但又不完全抹煞具體(ti)無形(xing)的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)(xiang)(xiang)，這(zhe)一(yi)(yi)點又與其他(ta)(ta)抽象(xiang)(xiang)(xiang)表(biao)現主義藝(yi)術家不同。他(ta)(ta)曾說：“即使(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)抽象(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)形(xing)狀也必(bi)須有類似的(de)(de)(de)形(xing)體(ti)。”

晚年創作

1970年代中(zhong)期以后，他又以寬大(da)畫刀創作(zuo)了一系列(lie)巨大(da)的抽象風景畫。

1980年代(dai)，他(ta)又改變(bian)了(le)風(feng)格(ge)(ge)，如用(yong)絲般(ban)柔滑的色帶彎(wan)曲纏繞來裝飾構圖，以廣泛(fan)的題(ti)材和(he)多(duo)變(bian)的風(feng)格(ge)(ge)構置了(le)一系列畫(hua)面(mian)結(jie)構。《無題(ti)》則是他(ta)1980年代(dai)的作(zuo)品，此時仿(fang)佛色彩(cai)隱身，筆(bi)觸靈(ling)動，色彩(cai)交錯成了(le)自由流動的線條(tiao)，昭示(shi)著德·庫(ku)寧對自然和(he)生(sheng)(sheng)(sheng)命的永不滿足，促使德·庫(ku)寧發掘新(xin)的形式(shi)詮釋生(sheng)(sheng)(sheng)命。正如他(ta)所說(shuo)的，“繪畫(hua)在今日是生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的一種(zhong)方式(shi)。一種(zhong)生(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)的風(feng)格(ge)(ge)，這是它的形式(shi)依(yi)據(ju)。”

1980年，德·庫(ku)寧與西班牙籍(ji)雕塑家(jia)E.基(ji)利達共(gong)同獲得美(mei)國匹茨(ci)堡A.W.梅隆國際(ji)獎。

1997年(nian)3月19日，卒(zu)于(yu)美國(guo)紐約東漢普頓。

德(de)庫(ku)(ku)寧晚年的(de)(de)(de)創作，人體逐漸減少，抽(chou)象(xiang)繪(hui)畫(hua)特別是(shi)(shi)抽(chou)象(xiang)風(feng)(feng)景畫(hua)數量大增。他(ta)在(zai)時代的(de)(de)(de)喧囂中保(bao)持著(zhu)獨特的(de)(de)(de)清醒(xing)姿態。他(ta)的(de)(de)(de)潮水般(ban)的(de)(de)(de)情(qing)緒在(zai)其(qi)繪(hui)畫(hua)中起落著(zhu)，隨著(zhu)筆(bi)觸的(de)(de)(de)運(yun)行、色彩的(de)(de)(de)變換而(er)呈(cheng)現出令人激(ji)動的(de)(de)(de)美感。他(ta)否認風(feng)(feng)格理論(lun)(lun)，指責風(feng)(feng)格是(shi)(shi)一種(zhong)欺詐，宣稱自己的(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)沒有風(feng)(feng)格。把他(ta)的(de)(de)(de)這種(zhong)理論(lun)(lun)與(yu)托(tuo)馬斯·赫(he)茲對他(ta)的(de)(de)(de)批評(ping)相對比，倒是(shi)(shi)別有趣(qu)味：“對于德(de)庫(ku)(ku)寧，最(zui)重(zhong)要的(de)(de)(de)是(shi)(shi)包括(kuo)一切，什(shen)么也(ye)不(bu)放過，即使它意味著(zhu)在(zai)矛(mao)盾的(de)(de)(de)騷動中工作，而(er)矛(mao)盾和騷動恰恰是(shi)(shi)他(ta)最(zui)喜(xi)(xi)(xi)愛(ai)的(de)(de)(de)手段。”德(de)庫(ku)(ku)寧對所謂“矛(mao)盾和騷動”滿不(bu)在(zai)乎，他(ta)的(de)(de)(de)回答(da)是(shi)(shi)：“任何一種(zhong)繪(hui)畫(hua)，都(dou)是(shi)(shi)今天生活的(de)(de)(de)一種(zhong)方式，或者說是(shi)(shi)一種(zhong)生存方式。”當然，畫(hua)家可以選(xuan)擇(ze)自己喜(xi)(xi)(xi)愛(ai)的(de)(de)(de)方式生活，而(er)喜(xi)(xi)(xi)愛(ai)可能(neng)一成不(bu)變，也(ye)可能(neng)天天都(dou)在(zai)變。

貢獻影響

威廉·德(de)(de)·庫寧作(zuo)為舉(ju)世公認的抽象(xiang)表(biao)現主義的杰出代表(biao)，德(de)(de)·庫寧、羅特科（Mark Rothko）、波洛（Jackson Pollock）其畫作(zuo)已(yi)經漸漸地從市場(chang)走向博物(wu)館(guan)，使(shi)得(de)他們留存于市場(chang)的一(yi)小部分(fen)作(zuo)品(pin)立刻身價倍增。諸如娛樂界大亨大衛(wei)·格芬曾以(yi)2.835億美元(yuan)的高價售出了他們3人(ren)的3幅作(zuo)品(pin)。收藏界的新貴們喜(xi)歡德(de)(de)·庫寧的作(zuo)品(pin)，“德(de)(de)·庫寧是(shi)這個市場(chang)的新羅斯科，但和羅斯科不同，德(de)(de)·庫寧還有很多作(zuo)品(pin)在(zai)市場(chang)上(shang)流通。”2006年，德(de)(de)·庫寧的12件作(zuo)品(pin)以(yi)1.05億元(yuan)的高價列(lie)入全球20家最重要藝術大師(shi)作(zuo)品(pin)拍(pai)賣行列(lie)。

人物評價

德·庫寧(ning)是(shi)荷(he)裔(yi)美(mei)(mei)籍抽象表(biao)現(xian)(xian)主(zhu)義(yi)的(de)(de)靈魂(hun)人物(wu)之(zhi)一，在(zai)他創作生(sheng)涯(ya)中，人體成為其(qi)繪畫(hua)創作的(de)(de)主(zhu)體，加以風(feng)景及(ji)書寫的(de)(de)符號來發展他的(de)(de)抽象世界。他將歐洲立體主(zhu)義(yi)、超(chao)現(xian)(xian)實(shi)主(zhu)義(yi)與表(biao)現(xian)(xian)主(zhu)義(yi)的(de)(de)風(feng)格融于自(zi)己大而有(you)力的(de)(de)繪畫(hua)行為之(zhi)中，把激進藝(yi)術(shu)的(de)(de)理念融化(hua)在(zai)自(zi)己的(de)(de)藝(yi)術(shu)世界里。即使(shi)是(shi)極端的(de)(de)繪畫(hua)作品也具(ju)有(you)藝(yi)術(shu)美(mei)(mei)感(gan)，試圖喚醒人們心中一種(zhong)與所有(you)生(sheng)命事物(wu)的(de)(de)內在(zai)關聯感(gan)。

作為一代藝術(shu)大(da)師，德(de)·庫寧以多(duo)樣的藝術(shu)語言色(se)彩，素描、雕塑等形(xing)式留給我們觀(guan)者心(xin)靈與(yu)心(xin)靈的溝通與(yu)感悟，藝術(shu)總在經歷巨大(da)的變(bian)化，但(dan)是(shi)正如德(de)·庫寧所(suo)言，藝術(shu)是(shi)一種“理解生活(huo)”的工(gong)具(ju)。